社會學(xué)主要思想流派

社會學(xué)的主要理論流派及主要觀點結(jié)構(gòu)功能主義沖突理論交換理論互動論

結(jié)構(gòu)功能主義的一個基本假設(shè)認(rèn)為，社會是由諸多相互依存的單元組成的統(tǒng)一系統(tǒng)，系統(tǒng)一般保持均衡狀態(tài)，當(dāng)受到外部或內(nèi)部因素刺激時，原有的均衡被打破，系統(tǒng)內(nèi)部開始進(jìn)行調(diào)整，爾后建立新的均衡。

基本觀點：一、結(jié)構(gòu)功能主義局限性

結(jié)構(gòu)功能理論強(qiáng)調(diào)內(nèi)部的均衡和自我調(diào)適，但現(xiàn)實社會中無處不見的諸多矛盾表明沖突比均衡更多地存在。而且帕森斯的這種巨型理論忽視了作為社會生活主體的個人和小群體之間的互動，無法用它進(jìn)行微觀社會研究，這種理論也無法用經(jīng)驗資料進(jìn)行驗證。

二、沖突理論1、沖突是每一個社會都無法避免的，是社會生活的普遍現(xiàn)象；2、權(quán)力分配和社會報酬分配的不均是沖突產(chǎn)生的根源；3、沖突對社會的總用不僅具有破壞性的一面，而且還具有建設(shè)性的一面。代表人物：科塞：主張?zhí)接憶_突對真?zhèn)€社會所發(fā)揮的功能。達(dá)倫多夫：社會基本上是一種不均衡全力分配的組合團(tuán)體，社會學(xué)的人物就在于尋求沖突的社會的原因貢獻(xiàn)與局限：1.沖突理論率先打破了結(jié)構(gòu)功能主義一統(tǒng)天下的局面2.解釋了社會沖突的社會作用3.這一理論對沖突產(chǎn)生的根源分析沒有真正涉及到問題的實質(zhì)。4.沖突理論的架構(gòu)不健全，學(xué)者之間的觀點也無法一致，這就大大影響了這一理論的發(fā)展。三、交換理論

產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代的美國，代表人物布勞、霍曼斯

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交換理論認(rèn)為，人與人之間的社會關(guān)系，都是圍繞著行動者之間的資源交換而展開的，社會關(guān)系也是一種資源交換關(guān)系，人們之間的交往都是以自己的物質(zhì)的或非物質(zhì)資源去交換對方的資源。

這種理論是對商品交換原則的擴(kuò)大應(yīng)用。

四、互動論

1、任何客觀的社會組織形式都是由個體之間的互動構(gòu)成和維系的；2、在互動過程中，個體具有使用、識別和解釋互動符號（語言、姿勢等）的能力，從而判定情境，把自己看作是特定情境中的適當(dāng)客體，方能使互動順利進(jìn)行；3、只有通過解釋人們在微觀社會聯(lián)系中的社會互動性質(zhì)，才能真正理解社會結(jié)構(gòu)及其變遷。代表人物：喬治.米德互動理論符號互動理論擬劇論1.符號互動理論

符號互動論也稱符號相互作用理論，是一種通過分析在日常環(huán)境中的人們之間的互動來研究人類群體生活的社會學(xué)理論派別，它主要研究的是人們相互作用的方式、機(jī)制和規(guī)律。符號互動論的代表人物查爾斯·庫利（“鏡中我”）喬治·米德郝伯特·布魯默（哈伯特·布魯姆）威廉·托馬斯符號互動論關(guān)于社會互動的基本觀點

第一，符號在人們的社會互動過程中起著重要的中介作用。

第二，人的行為是有意義的行為。

第三，意義不是固定不變的東西。

第四，在互動過程中，人們往往通過扮演他人的角色，從他人的角度來解釋其思想和意向，并以此為根據(jù)來指導(dǎo)自己的行為。

第五，在互動過程中，人們往往從自己所認(rèn)識到的他人對自己的態(tài)度和看法之中認(rèn)識自己，形成并修正自我的概念。

2.擬劇論

代表人物為美國社會學(xué)家戈夫曼。擬劇論是用表演和比喻來說明日常生活中人的互動的理論?；居^點：社會是一個舞臺，全