部編版七年級歷史上冊期末復習要點歸納

部編版七年級歷史上冊期末復習要點歸納全冊◆第1課中國境內(nèi)早期人類的代表——北京人元謀人發(fā)現(xiàn)地點：云南省元謀縣；生活年代：距今約170萬年；生活情況：能制造工具，知道用火；使用打制石器，處于舊石器時代。發(fā)現(xiàn)意義：元謀人是我國境內(nèi)目前已確認的最早的古人類。5、人和動物的根本區(qū)別：會不會制造工具北京人發(fā)現(xiàn)地點：北京西南周口店龍骨山上；最早1921年發(fā)現(xiàn)3顆牙齒化石，1929年，裴文中發(fā)現(xiàn)北京人頭蓋骨化石。生活年代：距今約70萬—20萬年；體貌特征：上肢與現(xiàn)代人相似，能夠直立行走，保留了猿的某些特征。4、生產(chǎn)生活狀況：使用打制石器（舊石器時代）、木器、骨器（生產(chǎn)工具），采集、狩獵；會使用天然火，會保存火種，學會用火是人類進化史上的里程碑；5、社會組織：過群居生活。（原因生產(chǎn)力水平低，依靠集體力量生存）6、地位：北京人是世界上最重要的原始人類之一；周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。研究北京人，可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進和發(fā)展變化的規(guī)律。山頂洞人遺址：位于北京周口店龍骨山頂部，距今約3萬年；體貌特征：模樣和現(xiàn)代人基本相同；生產(chǎn)工具：打制石器，但已掌握鉆孔技術和磨光技術（骨針）；觀念：已經(jīng)有了審美的觀念。5、社會組織：過集體生活。第2課原始農(nóng)耕生活一、半坡人的生活和河姆渡人的生活：原始居民半坡人河姆渡人距今年代距今約6000年距今約7000年生活地區(qū)黃河流域的陜西西安半坡村長江流域的浙江余姚河姆渡房屋結構樣式半地穴式圓形房屋干欄式房屋生產(chǎn)工具使用磨制石器、制作骨器、角器等使用磨制石器，如骨耜；原始農(nóng)業(yè)（種植作物）種植粟種植水稻原始畜牧業(yè)（飼養(yǎng)業(yè)）飼養(yǎng)豬、狗；打獵捕魚飼養(yǎng)豬、狗和水牛原始手工業(yè)制作彩陶和樂器；會紡織、制衣制造陶器、玉器和樂器；會雕刻，懂得使用天然漆二、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展1、興起時間：距今約10000年。稻、粟、黍。2、興起地區(qū)：黃河、長江、淮河等流域；3、標志：農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制石器的發(fā)展；4、意義:為古代文明社會的形成奠定了重要的物質基礎。三、半坡居民的生活和河姆渡居民的生活的對比1、都使用磨制石器，使用陶器,處于新石器時代。2、都從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；都過著定居的生活。3、不同點：（1）所處地理環(huán)境不同：半坡居民生活在黃河流域，而河姆渡人生活在長江流域。4、房屋樣式不同：半坡居民的房屋是半地穴式圓形房屋，防風保暖，適應了北方寒冷干燥的氣候特點；而河姆渡人的房屋是干欄式建筑，具有通風、防潮性能，適應南方炎熱潮濕的氣候。5、種植的農(nóng)作物不同：半坡居民主要種粟，而河姆渡居民主要種水稻；6、陶器不同：半坡居民制作彩陶，而河姆渡人制作黑陶。7、定居的根本原因：原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，生產(chǎn)力的發(fā)展。第3課遠古的傳說一、炎黃聯(lián)盟1、阪泉之戰(zhàn)：黃帝打敗炎帝，炎黃聯(lián)盟形成。2、涿鹿之戰(zhàn)：炎黃部落打敗蚩尤部落。3、影響：華夏族逐漸形成，炎帝、黃帝被尊崇為中華民族的人文始祖。二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明——反映了我國原始社會晚期的社會發(fā)展水平。1、炎帝的貢獻：（1）教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；（2）制作陶器，發(fā)明紡織，會煮鹽，教人們通商交換。（3）制作樂器琴瑟，有最早的天文和歷法知識。2、黃帝的貢獻：建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，教人煉銅，發(fā)明了弓箭和指南車。3、黃帝時期：倉頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈桑`首發(fā)明算盤，嫘祖擅長紡織并會繅絲。三、堯、舜、禹的禪讓1、推舉人才的標準———賢德之人（德才兼?zhèn)?以身作則）；2、禪讓制的實質：民主推舉部落聯(lián)盟首領的制度（民主推選、首領沒有特權）3、用“禪讓制”推舉出的首領有堯、舜、禹。4、大禹治水：采取疏導的方式治理黃河，三過家門而不入，治水有功。體現(xiàn)了刻苦耐勞，堅持不懈，大公無私的精神。第4課夏商周的更替（一）夏朝的興衰（夏朝是奴隸社會的形成時期）1、建立：約公元前2070年（公元前21世紀早期），禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個奴隸制王朝，標志著中國早期國家的產(chǎn)生。2、“家天下”局面。家天下的局面是從啟開始的。啟繼承父位，成為夏朝第二代國王，標志著世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。3、鞏固統(tǒng)治：建立了軍隊，制定刑法，設置監(jiān)獄，制定夏歷。4、都城遺址；二里頭遺址；5、滅亡：桀統(tǒng)治殘暴，約公元前1600年被商湯所亡。（二）商朝（商朝是奴隸社會的發(fā)展時期）1、建立：約公元前1600年，湯建立商朝，定都在亳2、盤庚遷殷：盤庚遷都至殷，統(tǒng)治穩(wěn)定。3、滅亡：商王紂統(tǒng)治殘暴，約公元前1046年，周武王伐紂，雙方在牧野大戰(zhàn)（牧野之戰(zhàn)），商朝滅亡。周武王建立周朝，史稱西周?！铩飫幽X筋：商湯滅夏和武王伐紂為什么會取得勝利？（1）暴政引起民憤（2）商湯和周武王伐無道、除暴君深得民心。（3）重用賢人，聯(lián)合周邊小國。（三）西周（西周是奴隸社會的鼎盛時期）1、建立：公元前1046年，周武王建立周朝，定都鎬京，史稱“西周”2、西周的分封制（1）目的：穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土。（“封建親戚，以藩屏周”）（2）內(nèi)容：①周王根據(jù)血緣關系遠近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權力，建立諸侯國；②諸侯具有較大的獨立性，但需要向周王進納貢物，并服從周王調(diào)兵。受封者可在自己的封地內(nèi)進行再分封。（依據(jù)：血緣關系遠近和功勞大??；受封者：宗親和功臣；諸侯義務：向周王進獻貢物，并服從周王調(diào)兵）（3）分封制的意義或作用：保證了周王朝對地方的控制，穩(wěn)定了政局，擴大了統(tǒng)治范圍。（4）實質：確立了周王朝的社會等級制度。（西周時期社會等級：周天子→諸侯→卿大夫→士→平民→奴隸）（5）弊端：諸侯國具有較大的獨立性。當諸侯國力量強大后，會威脅到周天子的統(tǒng)治地位，最終導致春秋戰(zhàn)國的戰(zhàn)亂與紛爭。3、滅亡：公元前841年，周厲王時發(fā)生國人暴動（周厲王不是西周最后一位國王）。公元前771年，周幽王（西周最后一位國王）時，西周被犬戎族所亡。（四）東周建立：公元前770年，周平王東遷洛邑，史稱東周。東周第一個國王是周平王。東周分春秋和戰(zhàn)國兩個時期，春秋時期（公元前770公元前476年）奴隸社會的瓦解時期，戰(zhàn)國時期（公元前475年公元前221年秦始皇統(tǒng)一中國）是封建社會的形成時期。★★總結討論：（1）夏、商、西周三朝滅亡的共同原因。都是由于國君暴虐無道，統(tǒng)治殘暴、腐敗，失去民心。（2）從夏朝和商朝滅亡中我們能得什么啟示？得民心者得天下，失民心者失天下；得道者多助，失道者寡助。★★溥天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣?！对娊?jīng)》★★夏、商、周的更替：朝代建立時間滅亡時間都城開國君主亡國之君夏約前2070年約前1600年陽城禹桀商約前1600年前1046年亳，盤庚時把都城遷到殷湯紂周西周前1046年前771年鎬京周武王周幽王東周前770年前221年洛邑周平王第5課青銅器與甲骨文北京人、山頂洞人時期用的生產(chǎn)工具是什么？打制石器-舊石器時代河姆渡人、半坡人時期用的生產(chǎn)工具又是什么？磨制石器-新石器時代夏商西周時期用的生產(chǎn)工具又是什么呢？青銅器-青銅時代一、青銅器的高超工藝：1、青銅器的成就：（1）原始社會后期：出現(xiàn)青銅器，代表是山西襄汾陶寺遺址出土銅容器殘片，距今4000多年，最早。甘肅地區(qū)齊家文化遺址出土距今約4000年銅鏡。（2）商周時期：（商周時期是青銅器的鼎盛時期）①用途與功能：主要用于飲食、祭祀及軍事等，功能由食器發(fā)展到禮器。類型和數(shù)量反映了權利大小和嚴格的等級界限。②特點：青銅器種類豐富，數(shù)量眾多，制作工藝高超。（3）代表：EQ\o\ac(○,1)司母戊鼎（迄今世界出土的最大青銅器）；EQ\o\ac(○,2)四羊方尊（造型奇特）；精品。EQ\o\ac(○,3)利簋[guǐ]二、甲骨文記事：1.甲骨文的含義：商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。2.發(fā)現(xiàn)情況：1899年，清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。3.記載內(nèi)容：甲骨文記載內(nèi)容豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等4.發(fā)現(xiàn)意義：（1）甲骨文是中國發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發(fā)展有深遠的影響。（2）證明我國有文字可考的歷史從商朝開始。三、甲骨文的造字特點：1、造字特點：使用象形、指事、會意、形聲等造字方法。象形最原始，形聲最進步。2、影響：甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結構，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。第6課動蕩的春秋時期1、公元前770年周平王東遷洛邑，史稱“東周”2、東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期：（1）春秋：公元前770年—公元前476年，春秋是我國奴隸社會的瓦解時期。（2）戰(zhàn)國：公元前475年—公元前221年，戰(zhàn)國是我國封建社會的形成時期。名稱時間歷史特征社會特點春秋前770——476年奴隸制瓦解：諸侯不再聽從天子的命令，天子反而依附于強大的諸侯戰(zhàn)亂與紛爭春秋以爭霸為主戰(zhàn)國以兼并為主戰(zhàn)國前475——前221年封建制度形成：兼并戰(zhàn)爭更頻繁，規(guī)模更大更殘酷，有統(tǒng)一的趨勢注釋：春秋，因魯國編年史《春秋》而得名；戰(zhàn)國，因劉向校訂《戰(zhàn)國策》而得名。一、春秋時期的經(jīng)濟發(fā)展：1、農(nóng)業(yè)：春秋后期，鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，促進了農(nóng)業(yè)上的深耕細作。（生產(chǎn)力發(fā)展了）2、手工業(yè):規(guī)模不斷擴大，青銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)以及漆器制作都有所發(fā)展。3、商業(yè)：出現(xiàn)商品交換市場、金屬貨幣。二、王室衰微1、原因：社會動蕩，各種制度遭到破壞，一些諸侯國不再把土地分封給卿大夫，而是設置縣、郡，委派官員管理，分封制逐步遭到瓦解。2、表現(xiàn)：（1）周王室的統(tǒng)治勢力大減，已無力控制諸侯；（2）諸侯不再聽從王命，各自為政；（3）諸侯不再定期向天子納貢，導致周王室在財政上陷入困境。3、結果：周王室地位下降，大的諸侯國勢力崛起。他們競相稱霸，操控政治局面，實際上取代了周天子的地位。三、諸侯爭霸1、背景：由于政治、經(jīng)濟發(fā)展不平衡，各諸侯國為了自身的利益相互展開爭斗；民族間的矛盾也有所發(fā)展。旗號“尊王攘夷”。2、經(jīng)過：齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王等先后稱霸中原；到春秋末期，長江下游的吳國和越國也先后北上爭霸（臥薪嘗膽）。（春秋時期的第一個霸主是齊桓公）3、影響（結果）：（1）消極影響：給社會和人民帶來巨大的災難；（2）積極影響：①在爭霸過程中，有的諸侯國被滅掉，一些強大的諸侯國的疆域不斷擴展，加快了統(tǒng)一的步伐。②出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。第7課戰(zhàn)國時期的社會變化一、戰(zhàn)國七雄1、七國形成：（1）三家分晉：韓、趙、魏（2）田氏代齊：齊國由大夫田氏取代。（3）齊楚秦燕趙魏韓——東南西北到中間2、社會狀況：兼并戰(zhàn)爭（1）戰(zhàn)爭特點：規(guī)模很大，參戰(zhàn)兵力多，交戰(zhàn)區(qū)域廣，持續(xù)時間長。（2）著名戰(zhàn)役：桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)（3）戰(zhàn)爭結果：魏國、齊國、趙國、秦國先后崛起，秦國成為最強盛的諸侯國，對東方六國構成威脅。（4）影響：為加速結束分裂，實現(xiàn)國家統(tǒng)一奠定了基礎。戰(zhàn)國七雄——相互兼并：時期主要戰(zhàn)役交戰(zhàn)國家典故影響戰(zhàn)國桂陵之戰(zhàn)魏、趙、齊圍魏救趙馬陵之戰(zhàn)魏、齊減灶計齊國強大起來長平之戰(zhàn)秦、趙紙上談兵東方六國無力抵御秦軍進攻春秋、戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭的比較：春秋時期戰(zhàn)國時期目的爭霸（成為霸主）兼并（統(tǒng)一全國）戰(zhàn)爭特點時間短、規(guī)模小、次數(shù)少時間長、規(guī)模大、戰(zhàn)爭頻繁軍隊數(shù)量軍隊數(shù)量較少，往往一天就能決定戰(zhàn)爭勝負幾十萬大軍，持續(xù)幾個月，死傷幾萬，甚至幾十萬稱霸方式強者通過召集盟會確立霸主地位強者吃掉弱者，進而統(tǒng)一中國★★比較P31春秋地圖與P34戰(zhàn)國地圖異同：春秋、戰(zhàn)國時期都存在的國家有：齊國（戰(zhàn)國田氏）、楚國、秦國、燕國；戰(zhàn)國時期諸侯國數(shù)目大大減少。二、商鞅變法1、背景：根本原因:戰(zhàn)國時期，鐵制農(nóng)具和牛耕的使用進一步推廣，社會生產(chǎn)力水平不斷提高，新興地主階級的勢力增強。2、目的：確立新的政治經(jīng)濟秩序，富國強兵，在兼并戰(zhàn)爭中取勝。3、時間、人物：公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法。4、商鞅變法的內(nèi)容：政治（1）確立縣制，由國君直接派官吏治理（建立縣制，對后世影響最為深遠）（2）廢除貴族的世襲特權（損害了舊貴族的利益，是后來商鞅被處死的原因）（3）改革戶籍制度，加強對人民的管理。（4）嚴明法度，禁止私斗。經(jīng)濟（1）廢除井田制，允許土地買賣（最能體現(xiàn)變法性質，地主最歡迎）（2）鼓勵耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役（國富百姓歡迎）（3）統(tǒng)一度量衡。（建立縣制，統(tǒng)一度量衡被秦始皇采用）軍事獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地（秦軍取勝的原因貴族痛恨）5、作用：使秦國的國力大為增強，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎?！铩锷眺弊兎ㄒ约案髦T侯國變法——中國確立了封建制度★★商鞅變法成功的原因：①根本原因：順應了歷史發(fā)展的潮流；②變法得到了秦孝公的支持；③商鞅個人敢于與舊勢力堅決斗爭?！铩锷眺本哂械钠焚|：堅持真理，不畏艱難，敢于和頑固勢力作斗爭，勇于創(chuàng)新，為改革不怕犧牲?！铩?.觀點：改革是社會發(fā)展的推動力；判斷改革成敗的標準是：改革能否符合人民利益；能否促進國家發(fā)展.三、造福千秋的都江堰1、修建：公元前256年，秦國蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。2、構成:由渠首和灌溉網(wǎng)兩大系統(tǒng)工程構成。魚嘴將岷江分為內(nèi)江和外江，內(nèi)江灌溉，外江分洪、航運；寶瓶口引水流入灌溉渠道，飛沙堰在洪水期分洪，減少泥沙淤積。3、功能：防洪、灌溉、水運等。4、影響：（1）使成都平原成為沃野，變成天府之國；（2）兩千多年來，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用，在世界水利史上絕無僅有，充分反映出我國人民的智慧。第8課百家爭鳴一、春秋時期的代表有：1、老子：（道家學派創(chuàng)始人。）主要思想：EQ\o\ac(○,1)順應自然；EQ\o\ac(○,2)事物都有其對立面，對立的雙方可以相互轉化（有辯證思想）EQ\o\ac(○,3)政治上主張無為而治。學說集中在《老子》又稱《道德經(jīng)》一書中。2、孔子：（儒家學派創(chuàng)始人。由其弟子編寫的《論語》記述了孔子言論）（1）思想上：核心思想是“仁”（己所不欲，勿施于人；己欲立而立人，己欲達而達人）（2）政治上：主張以德治國，反對苛政。（3）教育上：創(chuàng)辦私學，主張“有教無類”（體現(xiàn)教育公平），注重道德教育和文化知識教育。發(fā)現(xiàn)和總結出許多教學原則和方法，如因材施教、溫故知新等。（4）文化成就：晚年精心整理古代重要的文獻資料，對傳承中國古代文化經(jīng)典和學術思想作出巨大貢獻。3、孫武：兵家創(chuàng)始人，是杰出軍事家，主張：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”，著作《孫子兵法》。二、百家爭鳴：1、背景：戰(zhàn)國時期，舊的社會制度進一步崩潰，新的社會制度逐步確立。此時的學術思想領域非?；钴S，形成了不同的學派，各陳其說，史稱諸子百家。2、戰(zhàn)國時期的主要思想派別、代表人物及其思想：（1）墨家：創(chuàng)始人是墨子，主張：“兼愛”“非攻”；提出選舉賢能的人治理國家，批判貴族的奢侈生活，提倡節(jié)儉。（2）儒家：代表人物是孟子，主張：實行“仁政”；提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，反對一切非正義的戰(zhàn)爭。（“民貴、君輕”）（3）儒家：代表人物是荀子，主張：實行禮治，明確尊卑等級，以維系社會秩序（4）道家：代表人是莊子，主張：治國要順其自然和民心；人生應追求精神自由，保持獨立的人格。（道家思想被劉邦、漢文帝、漢景帝采用）。（5）法家：代表人是韓非，主張：以法治國，樹立君主權威，建立中央集權專制統(tǒng)治。（核心思想是法治，最先被統(tǒng)治者所采用——秦始皇）（商鞅、秦始皇都是法家人物）3、影響：百家爭鳴促進了思想和學術的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎，對后世有十分重要而深遠的影響?！铩镒⒁猓喝寮遗c法家的思想主張截然相反。（1）運用三家觀點解決問題：儒家：說服教育；道家：順其自然，如閉門思過、自行解決；法家：依法懲處（2）諸子百家中提到“治國”主張的有：孔子、孟子、荀子、莊子、韓非（孔子主張以德治國；反對苛政。孟子主張實行“仁政”。荀子主張實行“禮治”。莊子主張治國要順應自然和民心，無為而治。韓非主張以法治國，建立中央集權專制統(tǒng)治）提到“戰(zhàn)爭”主張的有：墨子、孟子、（墨子，主張“非攻”.孟子主張反對非正義的戰(zhàn)爭）★★春秋戰(zhàn)國時期各學派代表人物、相關著作、主要思想及其借鑒或啟示：時期姓名稱謂著作主要思想借鑒或啟示春秋時期老子道家學派創(chuàng)始人《道德經(jīng)》EQ\o\ac(○,1)順應自然；EQ\o\ac(○,2)事物都有其對立面，對立的雙方可以相互轉化；EQ\o\ac(○,3)主張無為而治。辯證地看待問題孔子大思想家、大教育家；儒家學派創(chuàng)的創(chuàng)始人《論語》《春秋》思想上：核心思想是“仁”政治上：主張以德治國，反對苛政。教育上：創(chuàng)辦私學，主張“有教無類”。注重道德教育和文化知識教育，發(fā)現(xiàn)和總結出許多教學原則和方法，如因材施教、溫故知新等。文化成就：晚年精心整理古代重要的文獻資料，對傳承中國古代文化經(jīng)典和學術思想作出巨大貢獻。以人為本；構建和諧社會；尊重教育教學規(guī)律、采取科學的學習方法。戰(zhàn)國時期墨子墨家學派創(chuàng)始人《墨子》主張“兼愛非攻”；提倡節(jié)儉構建和諧社會；反對侵略戰(zhàn)爭；勤儉治國孟子戰(zhàn)國時期儒家的代表人物《孟子》主張實行“仁政”；提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想（民貴君輕），反對一切非正義的戰(zhàn)爭。構建和諧社會荀子主張實行禮治，明確尊卑等級，以維系社會秩序莊子戰(zhàn)國時期道家學派代表人物《莊子》治國要順其自然和民心；人生應追求精神自由，保持獨立的人格。積極地面對和看待問題韓非法家集大成者《韓非子》以法治國；建立中央集權專制統(tǒng)治。積極改革，勇于創(chuàng)新孫武軍事家，兵家鼻祖《孫子兵法》“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”★★春秋戰(zhàn)國時期的重大變革：變革方向內(nèi)容作用生產(chǎn)力鐵農(nóng)具和牛耕的推廣使用推動新的生產(chǎn)關系（地主階級和農(nóng)民階級）出現(xiàn)政治（社會制度）商鞅變法使秦國的國力大為增強，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎。水利工程修筑都江堰使成都平原成為沃野，變成天府之國；思想百家爭鳴促進了思想和學術的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎。拔丁抽楔拔丁抽楔1．半坡聚落與河姆渡聚落的異同相同點：（1）都是新石器時代文化的典型代表，處于基本相同的階段：母系氏族；（2）都會建造房屋，過著定居生活；（3）都以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要生產(chǎn)方式；（4）都會磨制石器，制作陶器，種植農(nóng)作物，飼養(yǎng)家畜等。不同點：（1）地區(qū)不同，河姆渡聚落位于長江流域，半坡聚落位于黃河流域；（2）住房不同，河姆渡聚落為干欄式房屋，半坡聚落為半地穴式房屋；（3）作物不同：河姆渡聚落主要種植水稻，半坡聚落主要種植粟；2．禪讓制與世襲制禪讓制：堯、舜、禹之間權力移交即通過推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領的制度，曾在堯、舜、禹時期使用。世襲制：帝王家庭世世代代相沿襲做帝王的制度，以血緣關系來確定王位繼承人，父死子繼，兄終弟及，是一種“家天下”的制度，取代原來的禪讓制而出現(xiàn)，從夏朝開始到1911年辛亥革命被廢止。3．黃帝與皇帝的區(qū)別黃帝是中國古代傳說中的一位部落聯(lián)盟首領，而皇帝則是秦始皇設置的對古代中國最高統(tǒng)治者的稱呼，是最高權力的象征，中國第一個皇帝是秦始皇。4．商鞅變法成功了？失敗了？為什么？一場改革的成功或失敗的標準，不在于實施變法的人的生死，而在于變法的目的是否達到。由于守舊貴族的反對，商鞅被處死，說明了守舊勢力的猖狂。商鞅雖死，而秦卒行其法。這主要是因為經(jīng)過變法，秦國的經(jīng)濟得到了發(fā)展，軍隊戰(zhàn)斗力不斷加強，成為戰(zhàn)國后期最富強的國家；同時商鞅推行的新法順應了歷史趨勢，深得人心，所以商鞅雖死，而商鞅制定的新法仍繼續(xù)推行。商鞅變法對今天改革的啟示：（1）順應歷史潮流的改革是推動社會進步的強大動力；（2）改革不是一帆風順的，改革過程中會有不少困難和危險；（3）商鞅在變法中，能夠取信于民，所以得到人民的信任是改革成功的前提；（4）青少年要學習商鞅勇于變法創(chuàng)新、不畏艱難的精神，樹立對國家、民族的歷史責任感和歷史使命感。第9課秦統(tǒng)一中國一、秦滅六國：1、秦統(tǒng)一全國的原因（條件）：（1）人民希望結束戰(zhàn)亂，過上安定的生活；（2）商鞅變法的成功為秦的統(tǒng)一打下了堅實的基礎；（3）秦王嬴政雄才大略、任用賢人，積極策劃統(tǒng)一大計。2、秦滅六國:(1)時間：公元前230—公元前221年；(2)滅六國的先后順序：韓、趙、魏、楚、燕、齊。（滅韓公元前230年，滅齊公元前221年）(3)滅六國過程的特點；由近及遠（自西向東）；各個擊破。遠交近攻，各個擊破。3、秦朝的建立：（1）時間：公元前221年（2)都城：咸陽(3）開國皇帝：秦始皇嬴政4、秦統(tǒng)一的意義：結束了春秋戰(zhàn)國以來長期爭戰(zhàn)混戰(zhàn)的局面，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。二、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施:1、秦始皇統(tǒng)一后，采取了哪些鞏固統(tǒng)一的措施？（或加強中央集權的措施）（1）政治上：確立中央集權制度：A國家最高統(tǒng)治者稱為皇帝，總攬一切軍政大權；B中央設丞相、太尉、御史大夫；C在地方推行郡縣制。（丞相——行政、太尉——軍事、御史大夫——監(jiān)察）郡縣制設立意義：郡縣制的實行，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。（思想上：焚書坑儒P51）（2）經(jīng)濟上：A統(tǒng)一貨幣；統(tǒng)一后的貨幣是圓形方孔半兩錢（漢武帝時是五銖錢）。作用：改變了以往幣制混亂的狀況，有利于國家對經(jīng)濟的管理，促進各地經(jīng)濟的交流。B統(tǒng)一度量衡；作用：便利了經(jīng)濟的發(fā)展。（3）文化上：統(tǒng)一文字；作用：有利于政令推行，也使不同地域的人民能夠順利溝通，有利于文化的交流與發(fā)展。（后來社會上流行更加簡易的隸書P46）（4）交通上：A統(tǒng)一車輛和道路的寬窄，修筑貫通全國的道路。B開鑿靈渠；作用：便利了交通往來，有利于維護國家統(tǒng)一（5）軍事上：派大將蒙恬北擊匈奴，修長城。長城西起臨洮，東到遼東。作用：鞏固了國家的統(tǒng)一2、秦的疆域：東至東海，西到隴西，北至長城一帶，南到南海。3、秦始皇最大的歷史功績是什么？答：統(tǒng)一中國，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家，確立專制主義中央集權制度?！铩锓饨▽Ｖ浦髁x中央集權制度的建立：此圖可以看出：圖片形象地展示了秦朝中央集權制度的構成。圖中高高在上的是皇帝，下設丞相、太尉、御史大夫；地方政府自上而下依次是郡和縣。地方政府受中央政府管轄，縣以下又設鄉(xiāng)、里、亭。（1)特點:中央集權（2）影響：加強封建統(tǒng)治；鞏固國家統(tǒng)一；為后世歷代統(tǒng)治者所沿用；★丞相的職責：行政。太尉的職責：軍事。御史大夫的職責：監(jiān)察。（漢武帝時刺史有監(jiān)督職能）★“焚書坑儒”目的：加強思想統(tǒng)治，鞏固封建統(tǒng)治。影響：鉗制了思想，摧殘了文化?！锶绾卧u價秦始皇？答：秦始皇是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權的封建國家的建立者，他是一位功過都很鮮明的歷史人物。（1）功主要表現(xiàn)在：①統(tǒng)一六國，建立中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權的封建國家——秦朝。②創(chuàng)立“皇帝”稱號，并確立了皇帝至高無上的地位，在中央設丞相、太尉、御史大夫，在地方廢分封，立郡縣，創(chuàng)立了君主專制中央集權制度，對后世影響深遠。③統(tǒng)一車軌、文字、貨幣、度量衡，促進了全國經(jīng)濟文化的交流與發(fā)展。④修長城，御匈奴。（2）過主要表現(xiàn)在：①大興土木，橫征暴斂，徭役、兵役、賦稅沉重，刑法嚴酷。②焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化?？傊?，有功有過，功大于過。第10課秦末農(nóng)民大起義一、秦朝的暴政；1、秦始皇的貢獻：（1）完成了統(tǒng)一中國的事業(yè)。（2）實行了各項鞏固統(tǒng)一的措施。（3）創(chuàng)立了郡縣制等后世沿用的制度。2、秦始皇的統(tǒng)治特點：急于求成和暴虐。3、秦朝的暴政表現(xiàn)在：（1）沉重的賦稅；（上交三分之二）（2）繁重的徭役和兵役；（3）刑罰殘酷（嚴苛的法律）（4）秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。（趙高“指鹿為馬”）2、影響：秦朝的暴政使社會經(jīng)濟嚴重破壞，加重了人民的負擔和苦難，激起人民的反抗。二、陳勝吳廣起義（又名“大澤鄉(xiāng)起義”）——揭竿而起1、爆發(fā)的原因：①遇雨誤期，按律當斬（直接原因）②根本原因：秦的暴政2、爆發(fā)：公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)率眾起義。3、起義方式：農(nóng)民揭竿而起4、口號：“王侯將相，寧有種乎”5、經(jīng)過：陳勝稱王，在陳縣建立“張楚”政權，向西進攻，直逼咸陽。結果起義失敗。6、歷史意義：是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。三、農(nóng)民起義軍推翻秦朝（易錯：最后推翻秦朝的是劉邦領導的起義軍）1、項羽和劉邦起義：（1）項羽：公元前207年——巨鹿之戰(zhàn)，以少勝多，大敗秦軍主力。（成語：破釜沉舟）（2）劉邦：直逼咸陽，秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降，秦朝滅亡。（約法三章）2、楚漢之爭：（1）時間：公元前206年--公元前202年(四年楚漢之爭)（2）雙方：項羽和劉邦；（3）目的：爭奪帝位。（4）結果：劉邦勝利。（5）劉邦勝利、項羽失敗的原因：項羽剛愎自負，一味依賴武力，失去民心；劉邦注重收攬民心，善于用人。根本原因是：得民心者得天下，失民心者失天下?！铩镯椨鸷蛣钸M行的戰(zhàn)爭性質的變化：戰(zhàn)爭目的代表階級戰(zhàn)爭性質秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭反抗秦的暴政農(nóng)民階級農(nóng)民戰(zhàn)爭楚漢之爭帝位之爭封建地主階級封建統(tǒng)治階級內(nèi)部爭奪最高統(tǒng)治權的斗爭★相關成語：破釜沉舟、項莊舞劍、意在沛公、楚河漢界、四面楚歌、霸王別姬，無顏見江東父老，約法三章等?！锵嚓P故事：鴻門宴第11課西漢建立和“文景之治”一、西漢的建立1、西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，稱為西漢，定都長安。劉邦是漢高祖。2、漢初的社會狀況及面臨的問題：（1）社會狀況:社會生產(chǎn)遭到嚴重的破壞，社會十分貧困，經(jīng)濟蕭條。原因是：秦朝的殘暴統(tǒng)治和秦末的戰(zhàn)亂（秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭、楚漢之爭）。（2）如何恢復和發(fā)展社會生產(chǎn)，鞏固新的王朝，成為首要問題。二、休養(yǎng)生息政策：（采用道家無為而治）1、原因：為了鞏固政權和穩(wěn)定社會局勢，漢高祖吸取秦朝暴政速亡的教訓，采取了休養(yǎng)生息的政策。2、漢高祖采取的措施：EQ\o\ac(○,1)下令“兵皆罷歸家”，讓士兵還鄉(xiāng)務農(nóng)；（解甲歸田）EQ\o\ac(○,2)將奴婢釋放為平民，以增加農(nóng)業(yè)勞動力。（釋奴為民）EQ\o\ac(○,3)鼓勵人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，采取輕徭薄賦的政策，減輕農(nóng)民的賦稅，相應地減免徭役及兵役。（輕徭薄賦）★★漢高祖采取的休養(yǎng)生息政策的措施可概括為：解甲歸田、釋奴為民、輕徭薄賦。3、影響：漢初的經(jīng)濟逐漸得以恢復和發(fā)展，社會局勢得以穩(wěn)定。三、文景之治：1、漢文帝、漢景帝采取的休養(yǎng)生息政策：(文帝、景帝采取了哪些發(fā)展經(jīng)濟的措施？)（1）輕徭薄賦：注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，關心農(nóng)桑，進一步減輕賦稅和徭役，把田賦降到三十稅一。（2）減輕刑罰：重視“以德化民”，廢除一些嚴刑苛法；（3）提倡節(jié)儉：提倡勤儉治國，反對奢侈浮華。2、表現(xiàn)（治國效果）：社會經(jīng)濟得到了恢復和發(fā)展，出現(xiàn)了文景之治。即政治清平，經(jīng)濟發(fā)展，人民生活安定。國力增強，國庫錢糧充盈?！铩餁v史上把文帝和景帝統(tǒng)治時期的太平盛世景象稱為--文景之治?！铩锴爻?、西漢農(nóng)民負擔對比：秦朝西漢賦稅上交2/3文帝、景帝：三十稅一徭役修長城、阿房宮、驪山陵等漢高祖：相應地減免徭役及兵役。文帝、景帝：進一步減輕徭役。刑罰死刑十多種，有族誅、連坐文帝、景帝廢除一些嚴刑苛法★★秦亡漢興的原因和啟示：（1）秦亡原因：統(tǒng)治者統(tǒng)治殘暴，政治黑暗，濫用民力，生產(chǎn)遭到破壞，人民生活困苦，社會矛盾尖銳。（2）漢興的原因：統(tǒng)治者吸取了秦亡的教訓，出現(xiàn)了繁榮的治世局面；漢初的統(tǒng)治者，都勤于政事，輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)，提倡節(jié)儉。（3）啟示：政府要重視民生，以人為本，注意減輕農(nóng)民的負擔。第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝一、政治措施:“推恩令”的實施：1、背景：西漢初，諸侯王勢力強大，各自獨霸一方；地方上豪強地主與官府分庭抗禮。兩股勢力導致社會秩序混亂，嚴重威脅中央集權。2、措施：（1）“推恩令”目的：加強中央集權。影響：通過這些措施，中央對地方的控制大大加強。提出者、推行者：主父偃、漢武帝EQ\o\ac(○,1)內(nèi)容：下詔允許諸侯王除以嫡長子繼承王位外，可將封地再次分封給其他子弟作為侯國，由皇帝制定封號——推恩令（主父偃）EQ\o\ac(○,2)結果：諸侯王的封地和勢力越來越?。?）其他EQ\o\ac(○,1)武帝又找各種借口削爵、奪地甚至除國，嚴厲鎮(zhèn)壓他們的叛亂。EQ\o\ac(○,2)結果諸侯王從此一蹶不振（3）建立刺史制度（監(jiān)察機構）EQ\o\ac(○,1)建立刺史制度(13州部)，監(jiān)視地方官吏、豪強EQ\o\ac(○,2)結果：禁止地方官吏、豪強及其子弟為非作歹★★漢武帝“推恩令”中分封諸侯跟西周分封制的區(qū)別：（1）一個是減少諸侯國的土地，削弱諸侯地方勢力，加強中央集權。（2）一個是給諸侯分封土地，加強諸侯實力，分散中央權力。二、思想文化措施：“罷黜百家，獨尊儒術”：罷黜百家，獨尊儒術1、背景：58頁2、目的：加強中央集權3、提出者：董仲舒措施：eq\o\ac(○,1)接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術”把儒家學說立為正統(tǒng)思想；eq\o\ac(○,2)漢武帝在長安興辦太學，以儒家的《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》作為教材。作用：從此，儒學居于主導地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠。三、經(jīng)濟：統(tǒng)一鑄造貨幣，鹽鐵專賣鹽鐵專賣1、背景：59頁2、目的：加強朝廷對社會經(jīng)濟的控制3、措施：EQ\o\ac(○,1)收回鑄幣權，統(tǒng)一鑄造五銖錢；eq\o\ac(○,2)鹽鐵官營；eq\o\ac(○,3)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價4、作用：使國家的財政狀況有了很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟基礎。四、軍事：北擊匈奴北擊匈奴1、背景：秦末漢初，冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原，南侵。2、漢初實行“和親”3、公元前119年，漠北戰(zhàn)役。漢武帝時派大將衛(wèi)青、霍去病打敗匈奴。4、作用：匈奴再無力與西漢對抗，部分匈奴人開始西遷。四、漢武帝鞏固大一統(tǒng)措施的作用：漢武帝時從政治、思想、經(jīng)濟、軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進入鼎盛時期?！铩镎n堂小結：漢武帝加強中央集權的措施(或大一統(tǒng)的表現(xiàn)或鞏固統(tǒng)一的措施)：（1）政治上：頒布推恩令，削弱諸侯王勢力；建立刺史制度，監(jiān)視地方官吏、豪強.（2）思想上：罷黜百家，獨尊儒術，把儒家學說立為正統(tǒng)思想；在長安興辦太學。（3）經(jīng)濟上：中央統(tǒng)一鑄造五銖錢，實行鹽鐵官營和專賣；統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價。（4）對外關系：派張騫出使西域，絲綢之路和海上絲綢之路開通，派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴。★★議一議：人們?yōu)槭裁纯偘选扒鼗蕽h武”并稱？（1）都是我國封建時代重要的君主；政治上統(tǒng)一是秦始皇，思想上統(tǒng)一是漢武帝。（2）都采取了創(chuàng)新的制度來鞏固中央集權；這些制度對后世影響巨大，且對封建社會歷史起了推動作用；（3）“秦皇漢武”是中國歷史上大一統(tǒng)的象征。★★列表比較漢武帝和秦始皇對儒學的態(tài)度：漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”秦始皇“焚書坑儒”不同點方式獨尊儒術，以儒學為正統(tǒng)采用法家的思想，對其他思想文化，特別是儒家文化進行粗暴破壞結果促進了漢朝大一統(tǒng)局面的形成和西漢的興盛。結果未能鞏固統(tǒng)治，反而加速其滅亡相同點目的都是為了加強中央集權、鞏固統(tǒng)治實質都是思想文化上的專制政策第13課東漢的興衰。一、建立：劉秀稱帝1、西漢的滅亡：公元9年，王莽奪權，建立新朝，西漢滅亡。2、東漢建立：公元25年，劉秀（光武帝）稱帝，定都洛陽，史稱東漢。二、興盛；光武中興1、光武中興出現(xiàn)的原因（中興措施）：多次下令釋放奴婢，減輕農(nóng)民的負擔，減輕刑法；合并郡縣，裁減官員，加強對官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏；允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷，緩和民族矛盾。2、影響：社會比較安定，經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展，史稱“光武中興”。三、衰落：外戚宦官交替專權：1、原因：東漢中期后，繼位的皇帝大多年幼，不能主政，太后臨朝；2、特點：外戚宦官交替專權惡性循環(huán)。3、影響：動搖了東漢統(tǒng)治，東漢王朝走向衰亡。四、打擊：黃巾起義1、原因：外戚宦官交替專權，朝政腐敗，災荒連年，社會動蕩。2、概括：184年，張角領導農(nóng)民起義爆發(fā)。3、特點：利用宗教太平道發(fā)動群眾；有組織、有準備的農(nóng)民大起義。4、規(guī)模：人數(shù)多，地域廣，時間長。5、影響：沉重打擊了東漢統(tǒng)治，是東漢衰亡的直接原因。★★比較秦末陳勝、吳廣起義和東漢末年黃巾大起義：秦末陳勝、吳廣起義東漢末年黃巾大起義不同點時間公元前209年公元184年領導人陳勝、吳廣張角口號“王侯將相，寧有種乎”“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉。”特點中國歷史上第一次農(nóng)民大起義一場有組織、有準備的農(nóng)民大起義主要原因秦的暴政：賦稅、徭役沉重，刑罰殘酷，統(tǒng)治黑暗。外戚宦官交替專權，政治腐敗，災荒連年，社會動蕩。相同點都屬于農(nóng)民起義，都沉重打擊了當時的黑暗統(tǒng)治，但結果都失敗了。第14課溝通中外文明的“絲綢之路”一、張騫通西域1、西域：指甘肅玉門關和陽關以西，今新疆地區(qū)和更遠的地方稱為西域。（西出陽關無故人；春風不度玉門關）2、張騫第一次出使西域：（1）時間：公元前138年（2）目的：聯(lián)絡大月氏，共同夾擊匈奴。（3)意義：了解了西域的情況，以及他們想和漢朝往來的愿望3、張騫第二次出使西域：(1)時間：公元前119年(2)目的：為了加強與西域各國的聯(lián)系(3)意義：促進了漢朝與西域之間的相互了解與往來。★★張騫二次出使西域：第一次出使西域第二次出使西域背景西漢前期，匈奴殘酷壓迫和掠奪西域各族，匈奴從西域不斷向中原發(fā)動進攻，漢王朝十分被動。對匈奴的戰(zhàn)爭獲得重大勝利目的聯(lián)絡大月氏夾擊匈奴為了加強與西域各國的聯(lián)系出發(fā)時間公元前138年公元前119年結果未完成聯(lián)絡大月氏的任務溝通了西漢與西域的聯(lián)系，雙方的經(jīng)濟文化交流開始了意義了解了西域的情況，以及西域各國想與漢朝往來的愿望促進了漢朝與西域之間的相互了解與往來。★★聯(lián)系所學的歷史、地理知識，設想一下在“開西域之跡”的過程中，張騫會遇到哪些艱難險阻？我們應該學習他的哪些優(yōu)秀的品質？惡劣的自然環(huán)境，兩次被匈奴扣押等；（2）張騫的優(yōu)秀品質：具有堅強的意志，不畏犧牲，不怕艱難險阻的精神，忠于祖國、信守承諾、不辱使命。二、絲綢之路1、陸上絲綢之路（以主要運輸絲綢到西方而得名）：（1）開辟時間：漢武帝時（2）路線：長安——河西走廊——西域——中亞——西亞——歐洲的大秦。（3）商品：中國的絲綢、漆器及開渠、鑿井、鑄鐵等技術傳到西域，西域各國的良種馬、香料、玻璃、寶石以及核桃、葡萄、石榴、苜蓿等植物，還有多種樂器和歌舞等輸入中國。（4）意義：絲綢之路是古代東西方往來的大動脈，對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大促進作用。2、海上絲綢之路（漢武帝時）：山東沿岸穿過黃海--朝鮮--日本。中國東南沿海港口——中南半島——馬來半島——馬六甲海峽——孟加拉灣沿岸——印度半島南端、斯里蘭卡對西域的管理：1、西域都護的設置：(1)時間：公元前60年，管理西域的最高長官，管轄西域36國，都護府設在烏壘城。(2)職責：頒行漢朝的號令，調(diào)遣軍隊，征發(fā)糧草，對西域地區(qū)進行有效的管轄。(2)意義：西域都護的設置，標志著西域開始正式歸屬中央政權，標志著新疆地區(qū)正式納入中央政府的管轄，新疆地區(qū)成為我國領土不可分割的一部分。其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。2、東漢班超出使西域：東漢明帝時，派班超出使西域，使西域各國重新與漢朝建立聯(lián)系。班超還派甘英出使大秦（羅馬帝國），甘英開辟了通往西亞的路線。后來班超的兒子班勇再次出使西域。★★注：漢朝時中外交往的大事：張騫出使西域、班超經(jīng)營西域。★★當今絲綢之路上的名勝古有：嘉峪關、敦煌莫高窟、樓蘭古城遺址（新疆）、秦始皇兵馬俑（陜西西安）第15課兩漢的科技和文化一、造紙術的發(fā)明1、紙的發(fā)明：西漢時期懂得造紙基本方法——缺點：質量差、產(chǎn)量低2、東漢蔡倫改進造紙術（“蔡侯紙”）——為文化傳播作出了巨大貢獻。（1）造紙原料：樹皮、破布、麻頭、舊魚網(wǎng)。（2）蔡侯紙的特點：原料容易找到、便宜，質量也提高了。3、造紙術的貢獻（或意義）：促進了文化的傳播與發(fā)展，影響了世界文明的進程，是中國對世界的偉大貢獻。二、醫(yī)學：張仲景和華佗（都是東漢末年）1、張仲景（醫(yī)圣）：寫有《傷寒雜病論》，發(fā)展了中醫(yī)學的理論和治療方法，總結了各種疾病的癥候，提出辯證分析病情，對癥治療；還提出了“治未病”理論，提倡預防疾病。2、華佗（神醫(yī)）：發(fā)明麻沸散、創(chuàng)造五禽戲。三、史學：歷史巨著《史記》1、作者：司馬遷2、主要內(nèi)容：《史記》記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時約3000年的史事。3、地位：《史記》是我國第一部紀傳體通史。4、魯迅對《史記》的評價：“史家之絕唱，無韻之《離騷》”5、評價《史記》：（1）史學成就：《史記》是我國第一部紀傳體通史，成為后世紀傳體史書的典范。（2）文學成就：《史記》文筆簡潔，語言生動，刻畫人物形象生動，是一部優(yōu)秀的文學著作。四、宗教：道教和佛教1、道教：東漢后期產(chǎn)生于我國本土的宗教。東漢末年，極度苦難的人民需要尋找精神上的寄托，為道教興起提供了土壤。主要教派有張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道。（八仙過海，各顯神通）2、佛教：張騫通西域后佛教通過絲綢之路傳入中國（西漢末年傳入）。東漢明帝時，西域的僧人運載佛經(jīng)到洛陽，得到上層統(tǒng)治者的扶持，佛教逐步流傳開來。產(chǎn)生時間：公元前6世紀，地點;古代印度，創(chuàng)始人:喬達摩.悉達多，又稱釋迦牟尼，教義：（1）人生如苦海，要熄滅各種欲望與煩惱，才能得到解脫。

（2）主張眾生平等佛教影響：佛教的傳入，豐富了中國文化，在社會、思想、文學以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生深遠影響。3、★★我國兩漢時期的科技文化之所以昌盛的原因是什么？（1）國家統(tǒng)一；（2）經(jīng)濟發(fā)展；（3）各民族共同創(chuàng)造；（4）中外交往頻繁。第四單元三國兩晉南北朝時期：政權分立與民族融合第16課三國鼎立背景：東漢末年，各地出現(xiàn)許多割據(jù)一方的軍閥，他們彼此長期混戰(zhàn)，生產(chǎn)遭到嚴重破壞。一、官渡之戰(zhàn)1、背景：東漢末年，北方軍閥長期割據(jù)混戰(zhàn)，社會生產(chǎn)遭到嚴重破壞。2、概況：（1）時間：公元200年（2）作戰(zhàn)雙方：袁紹與曹操（3）結果：曹操以少勝多，打敗袁軍。（4）影響：為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎。3、曹操統(tǒng)一北方的原因：（1）政治上：挾天子以令諸侯，處于有利地位。（2）經(jīng)濟上：實行屯田，恢復農(nóng)業(yè)生產(chǎn)(3)軍事上：官渡之戰(zhàn)打敗袁紹二、赤壁之戰(zhàn)1、背景：曹操基本上統(tǒng)一了北方，想要進一步統(tǒng)一全國。2、概況：（1）時間:公元208年（2）作戰(zhàn)雙方：曹操與孫劉聯(lián)軍（3）結果：孫劉聯(lián)軍以少勝多，打敗曹軍。（4）影響：為三國鼎立局面形成奠定了基礎。3、曹操失敗的原因：（1）曹軍來自北方，不習水戰(zhàn)，水土不服；（2）曹操驕傲輕敵；（3）孫劉聯(lián)軍正確的戰(zhàn)術。啟示：做人不能驕傲自滿，要善于聽取別人的意見?！铩锉容^官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)時間公元200年公元208年作戰(zhàn)雙方袁紹與曹操曹操與孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)爭特點以少勝多結果曹操勝利曹操失敗作用為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎。為三國鼎立局面形成奠定了基礎啟示EQ\o\ac(○,1)決定戰(zhàn)爭勝負的關鍵不僅看力量強弱，還要看戰(zhàn)略戰(zhàn)術是否得當；EQ\o\ac(○,2)不能驕傲輕敵，要適時出擊，虛心接受好的建議等才能取勝?！铩镌u價曹操：（1）曹操是我國古代杰出的政治家、軍事家和詩人。（2）他廣羅人才，統(tǒng)一了北方，結束了北方分裂割據(jù)的局面，有利于北方經(jīng)濟的恢復和發(fā)展，也為西晉的統(tǒng)一奠定了基礎。他的這些做法符合人民的愿望，順應歷史的潮流。（3）但他有狡詐、多疑、濫殺無辜的殘暴本性。如：殺華佗、孔融、楊修等。三、三國鼎立的形成1、三國鼎立局面是怎樣形成的？（1）220年，曹丕稱帝，定都洛陽，國號魏，魏國建立。（標志西漢滅亡）（2）221年，劉備稱帝，定都成都，國號漢，史稱蜀漢，蜀國建立；（3）222年，孫權稱吳王，229年孫權稱帝，定都建業(yè)(南京)，標志三國鼎立局面正式形成?！铩飯D表：三國鼎立的形成國號時間都城開國君主魏220年稱帝洛陽曹丕漢221年稱帝成都劉備吳229年稱帝建業(yè)孫權2、對三國鼎立局面的評價：形成局部性統(tǒng)一，有利于社會安定，經(jīng)濟發(fā)展，有利于民族融合，為西晉大一統(tǒng)創(chuàng)造了條件。四、三國經(jīng)濟的發(fā)展狀況：魏國：修建了許多水利工程，北方生產(chǎn)得到恢復和發(fā)展；魏國發(fā)明家馬鈞發(fā)明翻車。蜀國：蜀漢在丞相諸葛亮的治理下，發(fā)展經(jīng)濟，改善民族關系，加速西南地區(qū)的開發(fā)；吳國：造船業(yè)發(fā)達，發(fā)展海外貿(mào)易，230年，孫權派將軍衛(wèi)溫率領萬人船隊到達夷洲（現(xiàn)在的臺灣）★★從東漢的統(tǒng)一到三國鼎立（分裂）是歷史的倒退還是進步？（1）東漢末年，軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，生產(chǎn)遭到嚴重破壞。（2）三國鼎立形成后，各國統(tǒng)治者都很注重社會安定和經(jīng)濟發(fā)展，三國鼎立還消滅東漢末年的一些割據(jù)勢力，局部民族融合，為以后再次全國統(tǒng)一奠定基礎?！铩锊懿俨皇侨龂鴷r期的人，是東漢末年人；蜀國旗號是“漢”，不是“蜀漢”或“蜀”?！铩飳W習三國歷史的啟示：驕兵必敗，兵力的多少并不是決定戰(zhàn)爭勝負的關鍵因素；戰(zhàn)爭會給人民帶來災難，我們要反對戰(zhàn)爭，熱愛和平；臺灣自古以來就是中國領土不可分割的一部分；歷史上的人物是歷史的真實，而文藝作品中的人物含有虛構的成分；評價歷史人物一定要客觀公正，要一分為二地看待，要看他的主流，看他是否推動了社會歷史的發(fā)展；在中國歷史發(fā)展的過程中，分裂只是暫時的。天下大勢是分久必合，統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢。第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷一、西晉的興亡（三國滅亡順序：蜀、魏、吳）1、建立：263年魏國滅蜀；266年，司馬炎奪取魏國政權，自立為帝，建立西晉，定都洛陽。2、統(tǒng)一：280，西晉滅吳，實現(xiàn)了統(tǒng)一。3、政權特點：統(tǒng)治階級在政治上昏庸腐朽，生活上浮華奢侈。4、衰落（轉折點）：晉惠帝時發(fā)生八王之亂，西晉迅速走向衰落。5、滅亡：公元316年，內(nèi)遷的匈奴人滅掉西晉。6、西晉滅亡原因：西晉統(tǒng)治者生活奢侈，政治腐??；八王之亂沉重打擊了西晉，西晉從此衰落；西晉統(tǒng)治者剝削壓迫內(nèi)遷各族人民。二、八王之亂1、原因：EQ\o\ac(○,1)分封同姓諸王，導致宗室諸王勢力過大；EQ\o\ac(○,2)晉惠帝昏庸無能。2、爆發(fā)；晉惠帝在位時，手握重兵的八個封王為了爭奪中央政權，先后起兵，相互混戰(zhàn)。3、影響：西晉迅速走向衰落。三、北方游牧民族的內(nèi)遷（五胡內(nèi)遷：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌）1、時期：東漢、魏、晉時期2、路線：EQ\o\ac(○,1)氐族和羌族，由西南東遷入陜西關中；EQ\o\ac(○,2)匈奴族和羯族，由北向南遷到山西一帶；EQ\o\ac(○,3)鮮卑族遷到遼寧、陜西及河套地區(qū)。3、十六國：（1）316年內(nèi)遷的匈奴族滅掉西晉，4世紀初到5世紀前期，北方各族先后建立15個政權，連同西南的成漢，稱為十六國。（2）4世紀后期，氐族苻氏建立的前秦統(tǒng)一了黃河流域。4世紀后期，皇帝苻堅任用漢人王猛為相進行改革，他們整頓吏治，厲行法治，加強集權，招撫流民，減賦禁奢，大力興辦學校，提倡儒學。影響：前秦境內(nèi)胡漢之間的對立和矛盾有所緩和?！铩镂髦芊址庵拼呵餇幇?，戰(zhàn)國爭雄；西漢劉邦分封制七國之亂；西晉分封制--八王之亂★★西晉進步性：一是統(tǒng)一南北，大統(tǒng)一朝代；二是北方游牧民族的內(nèi)遷，民族融合?！铩镂鲿x與秦朝相似：都是大統(tǒng)一朝代，都是結束動亂而統(tǒng)一；都是短命王朝?！铩锒ǘ悸尻枺簴|周洛邑、東漢、魏國、西晉、北魏。第18課東晉南朝時期江南地區(qū)的開發(fā)一、東晉的興亡1、東晉的建立：316年內(nèi)遷的匈奴族滅掉西晉，317年，司馬睿建立東晉，定都建康。2、政權特點：王與馬，共天下。政治上依靠王導，軍事上依靠王敦。東晉初期，多次北伐，收復黃河以南部分地區(qū)，由于東晉朝廷對北伐將領心存疑慮，多方牽制，北伐缺少后援，最終未能恢復中原。（祖逖北伐，聞雞起舞，擊楫發(fā)誓）3、興盛：淝水之戰(zhàn)后，東晉經(jīng)濟得到發(fā)展，江南出現(xiàn)“荊揚晏安，戶口殷實”的景象。4、衰落：東晉末年，政權落入武將手中。5、滅亡：420年，東晉滅亡。二、南朝：420——589年，出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個王朝，定都建康。宋是南朝疆域最大的朝代，梁武帝蕭衍奪取地位后，政治敗壞，發(fā)生大規(guī)模叛亂，從此，在南北實力對比中，南方處于明顯劣勢。三、江南地區(qū)的開發(fā)1、秦漢時期，黃河流域經(jīng)濟發(fā)達，是全國政治重心，經(jīng)濟重心。2、西晉末年，爆發(fā)八王之亂，為躲避戰(zhàn)禍，北方人民南遷，東晉后期，長江中下游布滿南遷的流民，遷入江蘇一帶最多，一部分進入浙江、福建、廣東。3、江南經(jīng)濟發(fā)展的原因：A北方人大量南遷，帶來了勞動力和先進的生產(chǎn)技術、生產(chǎn)工具。（最主要原因是北方人口南遷）B江南地區(qū)戰(zhàn)亂比較少，社會比較安定。C江南地區(qū)自然條件優(yōu)越,土地肥沃，雨水充足。D南北方人民的共同努力，開墾荒地，修建水利工程。4、江南地區(qū)開發(fā)的表現(xiàn)：（1）農(nóng)業(yè)：①開墾荒地，興修水利；②犁耕施肥，廣種水稻小麥,施用糞肥，水稻育秧移栽，麥稻兼作；③種桑養(yǎng)蠶、培植果木、種植藥材，實行農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營。手工業(yè)：手工業(yè)快速進步?？壗z、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等都有顯著的發(fā)展。（3）商業(yè)：商業(yè)發(fā)展，城市繁榮。建康(南京)成為最為活躍的大都市5、影響：使經(jīng)濟重心逐漸南移?！铩锬暇┓Q為六朝古都：三國時的吳國（建業(yè)），東晉（建康），南朝時的宋、齊、梁、陳（建康）六朝第19課北魏政治和北方民族大交融一、淝水之戰(zhàn)1、形勢：①南方：司馬睿317年重建晉朝，都城在建康，史稱“東晉”。②北方：氐族人苻堅建立的前秦政權，統(tǒng)一了黃河流域。2、概況：（1）大戰(zhàn)時間：公元383年（2）作戰(zhàn)雙方：前秦與東晉（3）結果：東晉以少勝多，大敗前秦。3、淝水之戰(zhàn)的影響：（1）淝水之戰(zhàn)以后前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。（2）東晉取得暫時穩(wěn)定，為經(jīng)濟發(fā)展提供了有利條件。4、前秦苻堅失敗的原因：（1)從前秦方面看：苻堅驕傲輕敵；前秦軍隊內(nèi)部有民族矛盾，軍心不齊，指揮不當，戰(zhàn)線過長。(2）從東晉方面看：東晉團結一致，不畏強敵，奮勇抗戰(zhàn)，指揮得當。啟示：決定戰(zhàn)爭勝負的關鍵不是力量的強弱，而是人心向背、戰(zhàn)術得當?shù)?；民族團結、內(nèi)部團結對于一個政權的成敗具有重大意義。5、與淝水之戰(zhàn)有關的成語或典故：投鞭斷流、草木皆兵、風聲鶴唳、東山再起。6、淝水之戰(zhàn)同以前歷史上哪幾次戰(zhàn)爭相似？（以少勝多的戰(zhàn)爭）——巨鹿之戰(zhàn)、200年官渡之戰(zhàn)、208年赤壁之戰(zhàn)。二、北魏孝文帝改革1、北魏：（1）建立：4世紀后期，鮮卑族建立；（2）統(tǒng)一北方：439年統(tǒng)一北方。2、改革的原因（目的）：學習和接受漢族先進文化，加強對黃河流域的控制（加強對中原的統(tǒng)治。）3、北魏孝文帝的改革措施：（1）遷都洛陽（494年）（原因：接受中原先進文化，加強對中原控制）（2)說漢語；（3）穿漢服；（4）改漢姓；（5）鼓勵與漢族聯(lián)姻。4、北魏孝文帝改革的作用：促進了民族交融，也增強了北魏的實力。（鞏固了封建統(tǒng)治，促進了民族融合，加速了封建化進程）。5、你從孝文帝身上學到了什么？學習他順應歷史潮流、堅持改革、積極進取、擁有智慧、以身作則的精神和優(yōu)秀品質。6、如何評價孝文帝改革？我們應該怎樣評價北魏孝文帝？評價：北魏孝文帝是我國歷史上杰出的少數(shù)民族改革家。他順應歷史潮流，不顧守舊勢力的反對，堅持改革，促進民族融合，促進了社會發(fā)展。北魏孝文帝是我國歷史上一位杰出的封建帝王，是一位有膽識的改革家。7、漢語成為中國北方通用語言開始于北魏孝文帝改革以后。三、北方地區(qū)的民族交融1、時期：北朝后期，我國北方出現(xiàn)了各民族的大交融。2、民族交融表現(xiàn)：生產(chǎn)生活方面少數(shù)民族學習漢族的農(nóng)業(yè)技藝，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，成為農(nóng)業(yè)居民。而漢族人民學習少數(shù)民族的畜牧經(jīng)驗，學習和接受他們的食物、服裝、用具等，融入到漢族的生活中。政治制度北朝統(tǒng)治者與漢族士人合作，沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式，實行君主專制制度。文化方面西晉時期，內(nèi)遷各族大多已使用漢語；北魏孝文帝改革后，漢語成為北方主要的通用語言。民族心理隨著經(jīng)濟、文化的交流與融匯，思想感情日益溝通，“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族之間的隔閡與偏見逐漸減少3、民族交融的特點：民族關系有時矛盾激化，甚至發(fā)生戰(zhàn)爭，但在總體上，民族隔閡趨于消解，民族關系趨于緩和。4、民族交融的影響：為中華民族的發(fā)展注入了新的動力，進一步豐富了中華民族的物質文明和精神文化，并為以后隋唐時期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎?！铩锪斜韺Ρ壬眺弊兎ㄅc北魏孝文帝改革商鞅變法北魏孝文帝改革相同點過程都遇到了守舊勢力的反對和阻礙結果都取得了成功影響都促進了政權的封建化不同點側重點側重于富國強兵側重于制度的更新、遷都和移風易俗目的為了實現(xiàn)國富兵強，在兼并戰(zhàn)爭中取得優(yōu)勢地位為了緩和社會矛盾，改變鮮卑族的落后狀態(tài)，加強對中原的統(tǒng)治第20課魏晉南北朝的科技與文化農(nóng)學：《齊民要術》作者：北朝賈思勰地位：我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。內(nèi)容：總結了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術。影響：這部農(nóng)書對后世的發(fā)展有深遠的影響，在世界農(nóng)學史上占有重要地位。數(shù)學：祖沖之時期：南朝成就：把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字；制定《大明歷》；制造指南車、水碓磨、千里船。三、書法：1、原因：造紙術的發(fā)明，使書寫載體發(fā)生革命性變化，也為書法藝術的發(fā)展提供了物質條件；人們對書法美的不懈追求，推動了書法藝術的持久發(fā)展。2、時間：東漢以后書法成為專供人們欣賞的藝術。3、代表：鍾繇和胡昭是曹魏時的書法名家。鍾繇獨創(chuàng)楷書書法，剛柔兼并，人稱他的楷書為絕世之作；西晉設書博士，用鐘繇、胡昭書法作為標準書體。4、東晉王羲之，代表作品：《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”，特點：“飄若浮云，矯若驚龍”，稱譽：書圣四、繪畫：魏晉南北朝時期，由于佛教盛行，宗教畫占了重要地位。由于山水詩的增多，山水畫開始形成。顧愷之1、時期：東晉2、地位：顧愷之是當時最著名的畫家。3、特點：他擅長的人物畫，線條優(yōu)美活潑，人物傳神，富有個性。4、代表作品：《女史箴圖》《洛神賦圖》；五、雕塑1、南北朝時期，佛教盛行,代表：山西大同的云