專題13：七年級(jí)上冊(cè)文言文整理【課件講練】-備戰(zhàn)2023年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)通關(guān)寶典

專題13：七年級(jí)上冊(cè)文言文整理考點(diǎn)概述課本知識(shí)整理真題講解模擬練兵01020304目錄1.理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在具體語(yǔ)境中的含義。2.理解常見(jiàn)文言虛詞(之、其、而、以、于、乃、雖、為、者、且、則、何、焉、與、所、因)在具體語(yǔ)境中的含義和用法。3.理解并翻譯文章中的句子。4.理解文章的基本內(nèi)容，歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)。5.分析概括文章所表達(dá)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度。6.對(duì)文章的內(nèi)容、語(yǔ)言和寫法有自己的體會(huì)和見(jiàn)解。課標(biāo)要求1.詞語(yǔ)的理解：直接填空解釋、實(shí)詞在不同語(yǔ)境中的含義辨析、實(shí)詞解釋的正誤選擇。2.句子的翻譯：考查課文篇目的句子，采分點(diǎn)主要是句中重要實(shí)詞和句意。3.文章內(nèi)容的理解、分析和概括：考查寫作技巧、理解概括、主旨情感。還出現(xiàn)了文意理解與分析的選擇題。4.結(jié)合文章內(nèi)容遷移運(yùn)用：文言文的考查注重文本思想內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)的關(guān)聯(lián)，如字詞解釋遷移到其他篇目，遷移到成語(yǔ)，文意理解題用課內(nèi)知識(shí)遷移到課外等。題型概述難點(diǎn)一：句子翻譯1.緊抓關(guān)鍵詞文言文句子翻譯給分點(diǎn)往往是翻譯句中的關(guān)鍵字詞，關(guān)鍵字詞如果沒(méi)有準(zhǔn)確翻譯出來(lái)，就會(huì)失分。2.牢記翻譯基本方法“留、換、調(diào)、增、刪”是文言文翻譯的基本方法。“留”是保留原文中的詞語(yǔ);“換”是替換詞語(yǔ)，如“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”中的“觀”用“景象”替換;“調(diào)”是調(diào)整語(yǔ)序，如“何陋之有”翻譯為“有什么簡(jiǎn)陋的?”;“增”是增補(bǔ)詞語(yǔ)或句子的成分，“夫大國(guó)，難測(cè)也”翻譯為“大國(guó)的虛實(shí)是難以推測(cè)的;“刪”是刪去不譯的，如“陳勝者，陽(yáng)城人也”中的“……者……也”不譯。重難點(diǎn)突破難點(diǎn)二：文意理解1.文意理解（1）閱讀文言選段，把握主要內(nèi)容。

先通讀全文，明確文中的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件和作者的看法;接著排除不需要翻譯的人名、地名、官名等，分析其關(guān)系，以便能更準(zhǔn)確地理解。（2）分析題目要求，鎖定答題區(qū)域。

就題目要求來(lái)反復(fù)閱讀相關(guān)文字，找準(zhǔn)答題的切入點(diǎn)，依次思考答案;同時(shí)還要注意文段的出處和注釋，依次尋找突破口。（3）一一對(duì)應(yīng)，仔細(xì)分辨。

在找準(zhǔn)信息點(diǎn)后，將選文與信息點(diǎn)一一對(duì)應(yīng)，認(rèn)真弄清原文內(nèi)涵，琢磨內(nèi)容要點(diǎn)，分析文章哪一句可以涉及題干的內(nèi)容。重難點(diǎn)突破難點(diǎn)三：拓展延伸

異中求同，同中求異。

“異中求同”是指通過(guò)比較閱讀，抓住重點(diǎn)句段，進(jìn)行甄別、篩選和提煉，找出兩文的共同特點(diǎn)，解釋一般規(guī)律。

如有一年第12題要求“概括兩個(gè)選段中百姓對(duì)他們的舉動(dòng)分別有什么反應(yīng)，并說(shuō)說(shuō)有何作用。”那么在文段中篩選提取有關(guān)兩人的事跡信息，然后再“同中求異”。

注意從表象入手，要結(jié)合當(dāng)時(shí)的寫作背景剖析材料，理清各自表達(dá)的深層意義，揭示個(gè)性特征。重難點(diǎn)突破難點(diǎn)四：?jiǎn)⑹靖形蛐?/p>

此類題目的解答，要求考生既要發(fā)掘出文章所蘊(yùn)含的意義，又要結(jié)合自己的思想和生活實(shí)際來(lái)談。答題要求：

①緊扣問(wèn)題，尋找依據(jù);尊重原文，深入發(fā)掘。

②依據(jù)原文，了解情感;熟悉作者的情感態(tài)度，解剖分析。

③注意答題層次。啟示感悟類題目，往往設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)都有“你得到什么啟示”“你是如何看的”“談?wù)勀愕目捶ā钡鹊?，因此在解答時(shí)，先回答“我得到什么啟示”“我認(rèn)為……”等，再按順序?qū)懗鲎约旱膸c(diǎn)感受或理由。重難點(diǎn)突破一、《世說(shuō)新語(yǔ)》二則一、譯文：《詠雪》譯文

謝太傅在寒冷的雪天把家人聚集在一起，與小輩談?wù)撐恼碌牧x理。不久，雪下急了，謝太傅高興地說(shuō)：”白雪紛紛落下像什么？”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：”大體可以比作把鹽撒在空中?！倍蹈绺绲呐畠赫f(shuō)：”不如比作柳絮乘風(fēng)飛起。”謝太傅大笑起來(lái)很高興。這就是謝太傅大哥的女兒（謝道韞），左將軍王凝之的妻子?！蛾愄鹋c友期行》譯文

陳太丘和朋友相約同行，約定正午，過(guò)了正午朋友還沒(méi)來(lái)。太丘便丟下（他）離開(kāi)了。等太丘走后，友人才來(lái)。陳元方當(dāng)年7歲，在門外玩耍。友人問(wèn)元方：”你父親在嗎？”元方回答說(shuō)：”等您很久不來(lái)，已經(jīng)走了?！庇讶松鷼獾卣f(shuō)：”不是人?。『蛣e人相約同行，自己卻丟下我走了?！痹秸f(shuō)：”您與我父親約定在正午，過(guò)了正午還沒(méi)來(lái)，就是沒(méi)有誠(chéng)信；對(duì)著兒子罵他的父親，就是沒(méi)有禮節(jié)?！庇讶藨M愧極了，下車?yán)剑脚苓M(jìn)門去，看都不往回看一下（元芳頭也不回地走進(jìn)家門）。課本知識(shí)整理二、特殊用法的文言詞語(yǔ)（一）通假字：尊君在不“不”通“否”（二）古今異義1.與兒女講論文義：古義：對(duì)子侄這一代晚輩的統(tǒng)稱。

今義：指兒子和女兒。2.陳太丘與友期行：古義：約定，動(dòng)詞。

今義：日期，名詞。

3.太丘舍去：古義：離去、離開(kāi)

今義：前往。4.下車引之：

古義：拉。今義：引用。5.元方入門不顧：

古義：回頭看。今義：照顧或顧客。課本知識(shí)整理三、課文分析1.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍？點(diǎn)撥：融洽歡快輕松。2.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好？同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。點(diǎn)撥：“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。好的詩(shī)句要有意象。意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一?！傲酢币挥骱迷谟幸庀?，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊(yùn)；“撒鹽”一喻只有物象而無(wú)意蘊(yùn)。3.文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子？表示一種贊揚(yáng)與敬佩4.《陳太丘與友人期》一文給我們的啟示是：做人要誠(chéng)實(shí)守信，重視禮儀，也即文章的主旨。5.文中對(duì)謝道韞的評(píng)價(jià)如何？點(diǎn)撥：聰明有才學(xué)。課本知識(shí)整理6.從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個(gè)什么樣的人？課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無(wú)信，不守信用；到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇，有知錯(cuò)勇改的精神。7.元方的性格特點(diǎn)如何？閱讀元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ)，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。8.在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，可以肯定，也可以否定。認(rèn)為元方并非無(wú)禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見(jiàn)一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？課本知識(shí)整理9.通過(guò)文章對(duì)這兩個(gè)人的描寫，以及對(duì)這兩人之間發(fā)生的事情的記敘，你能得出怎樣的結(jié)論？元方：明事理、懂禮儀；友人：不守信用、不懂禮貌知錯(cuò)能改啟示:告誡人們辦事要講誠(chéng)信，為人要方正。10.拓展延伸：（1）除“柳絮”一喻外，你還能寫出一兩個(gè)形容飛雪的比喻詞嗎？能否再寫出幾句詠雪的詩(shī)句嗎？詞：鵝毛、鴨絨、揚(yáng)花、梨花、花絮、飛花，句：①白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花?！n愈《春雪》②忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》③北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。──毛澤東④欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。──李白⑤窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。──杜甫（2）你還知道哪些古代聰明小孩的故事。答：司馬光砸缸;曹沖稱象;王冕四歲畫畫;曹植七歲做詩(shī);甘羅十二歲做宰相;岳柱八歲指瑕;課本知識(shí)整理二、《論語(yǔ)》十二章一、原文及翻譯1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)（yuè）乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)（(lè)）乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）譯文：孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)并時(shí)常溫習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很令人從心里感到高興嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是君子作風(fēng)嗎？”2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”譯文：曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：替別人謀劃事情是不是竭盡自己的心力？跟朋友交往是不是講誠(chéng)信？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)了？”3.子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”（《為政》）譯文：孔子說(shuō)：“我十五歲就有志于做學(xué)問(wèn)，三十歲能有所成就，四十歲能不被外物迷惑，五十歲時(shí)能知道上天的意旨，六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)，到七十歲能順從自己的意愿卻不越過(guò)法度?！闭n本知識(shí)整理4.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）譯文：孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以得到新的理解與體會(huì)，就可以當(dāng)老師了?！?.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（《為政》）譯文：孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)不思考，就會(huì)迷惑；只空想而不學(xué)習(xí)，就會(huì)有害?！?.子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”（《雍也》）譯文：孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫缓勶?，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都忍受不了那窮困的憂愁，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。　?.子曰：“知之者如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！保ā队阂病罚┳g文：孔子說(shuō)：“知道學(xué)問(wèn)和事業(yè)的人，不如愛(ài)好它的人；愛(ài)好它的人，又不如以它為樂(lè)的人?！?.子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚┳g文：孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在這其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?！闭n本知識(shí)整理9.子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！弊g文：孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有我的老師。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，(看到自己也有)他們的缺點(diǎn)就要改正?！?0.子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚┳g文：孔子在河邊感嘆道：“時(shí)光像流水一樣流去，日夜不停。”11.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”（《子罕》）譯文：孔子說(shuō)：“一國(guó)軍隊(duì)，可以?shī)Z去它的主帥，但一個(gè)男子漢，卻也不可以?shī)Z去他的志氣?！?2.子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚┳g文：子夏說(shuō)：“廣泛地學(xué)習(xí)并堅(jiān)守自己的志向，懇切地提問(wèn)并能多考慮當(dāng)前的事情，仁德就在其中了?！闭n本知識(shí)整理二、解釋劃線詞語(yǔ)1.學(xué)而時(shí)習(xí)之（按時(shí)溫習(xí)）

2.有朋自遠(yuǎn)方來(lái)（從）3.人不知而不慍（了解）（生氣、惱怒）

4.不亦君子乎（指有才得的人）5.吾日三省吾身（每天）（多次進(jìn)行自我檢查）6.與朋友交而不信乎（誠(chéng)信）7.傳不習(xí)乎（指老師傳授的知識(shí)）

8.三十而立（指能有所成就）9.四十不惑（迷惑、疑惑）

10.不逾矩（越過(guò)）（法度）11.溫故而知新（學(xué)過(guò)的知識(shí)）（新的理解和體會(huì)）12.學(xué)而不思則罔（迷惑，意思是感到迷惘而無(wú)所適從）課本知識(shí)整理三、通假字1.不亦說(shuō)乎。

“說(shuō)”通“悅”，意思是愉快2.吾十有五而志于學(xué)。

“有”通“又”，意思是用于整數(shù)和零數(shù)之間四、古今異義詞語(yǔ)1.學(xué)而時(shí)習(xí)之（時(shí)，古義：按時(shí)；今義：時(shí)間。習(xí)，古義：溫習(xí)；今義：習(xí)慣）2.吾日三省吾身（日，古義：每天；今義：日子。三，古義：多次，今義：數(shù)次）3.溫故而知新（古義：學(xué)過(guò)的知識(shí)；今義：舊的，過(guò)去的）4.擇其善者而從之（善者，古義：好的方面，優(yōu)點(diǎn)；今義：好的。從，古義：引申為學(xué)習(xí)；今義：跟從。）5.可以為師矣（古義：可以憑借；今義：允許）課本知識(shí)整理三、《誡子書》一、原文及譯文：

1.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。德才兼?zhèn)淙说钠沸?，依靠?jī)?nèi)心恬淡來(lái)修養(yǎng)身心，依靠?jī)€樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德。2.非淡泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。（中心句）（“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”）不看輕世俗的名利，就不能明確志向。不身心寧?kù)o就不能達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。3.夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。（學(xué)靜志的關(guān)系）學(xué)習(xí)必須靜下心來(lái)，專心致志，增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)，不努力學(xué)習(xí)就不能有廣博的才干，沒(méi)有志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。4.淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。5.年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!年紀(jì)隨同時(shí)光而急速逝去，意志隨同歲月而消失，最后就像衰老的樹(shù)葉般一片片凋落，這樣的人大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)，（到那時(shí)）守著貧窮的小屋，悲傷嘆息，知道要悔過(guò)，又怎么也來(lái)不及了。課本知識(shí)整理二、詞類活用：1.非學(xué)無(wú)以廣才廣：使動(dòng)，使……廣2.非志無(wú)以成學(xué)成：使動(dòng)，使……成3.多不接世多：形作名，多數(shù)人4.非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)遠(yuǎn)：形作名，高遠(yuǎn)的目標(biāo)三、按要求背默：1.文中忠告孩子寧?kù)o才能夠修養(yǎng)身心、靜思反省的句子：靜以修身；非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)；學(xué)須靜也。2.文中強(qiáng)調(diào)苦學(xué)與成才關(guān)系的句子是：才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。3.諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)，對(duì)兒子的教誨與期望的千古名句：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。4.反映諸葛亮靜觀萬(wàn)物、靜心思考和冷靜處世的思想及其心態(tài)的句子：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。課本知識(shí)整理四、文本理解：1.本文作者提出的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行論述的？

答：論點(diǎn):靜以修身，儉以養(yǎng)德;就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。從這兩個(gè)方面是如何展開(kāi)論述的？無(wú)論是做人還是學(xué)習(xí)，作者都強(qiáng)調(diào)一個(gè)‘靜’字，把失敗歸結(jié)為‘躁’字，把靜和躁進(jìn)行正反對(duì)比論證。2.啟示

本文的主要寫了諸葛亮希望兒子可以珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)有所成。他寫這封信的用意是告誡兒子要注意珍惜光陰，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。《誡子書》是修身立志的名篇,其文短意長(zhǎng)，言簡(jiǎn)意賅，主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對(duì)比鮮明。課本知識(shí)整理四、《狼》一、原文及譯文：1.一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。一個(gè)屠戶傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見(jiàn)兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。2.屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩浪之并驅(qū)如故。屠戶害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了，另一只狼仍然跟著他。屠戶又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。3.屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。屠戶非常困窘為難，害怕前后一起受到狼的攻擊。（屠戶）看見(jiàn)田野里有個(gè)麥場(chǎng)，麥場(chǎng)的主人把柴草堆積在麥場(chǎng)里，覆蓋成小山一樣。屠戶于是跑過(guò)去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖丁芍焕遣桓疑锨埃芍劬Τ缿?。課本知識(shí)整理4.少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。一會(huì)兒，一只狼徑直離開(kāi)，另一只狼像狗似的蹲坐在（屠戶）前面。時(shí)間長(zhǎng)了，（那只狼的）眼睛好像閉上了，神情很悠閑。屠戶突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。（屠戶）剛想要走，轉(zhuǎn)身看見(jiàn)柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算從通道進(jìn)入，來(lái)攻擊屠戶的后面。身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍斷狼的大腿，也把狼殺死了。（屠戶）這才明白前面那只狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用這種方式來(lái)誘惑敵方。5.狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。（議論句）狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了，禽獸的詭詐手段能有多少啊？只是（給人們）增加笑料罷了。課本知識(shí)整理二、詞類活用:1.一狼洞其中。

洞：打洞（名詞作動(dòng)詞）恐前后受其敵

敵：攻擊，脅迫。（名詞作動(dòng)詞）狼不敢前

前：向前（名詞作動(dòng)詞）意將隧入以攻其后也

隧：從柴草堆中打洞（名詞作動(dòng)詞）2.止增笑耳。笑：笑料。（動(dòng)詞作名詞。）3.其一犬坐于前犬：像狗似的（名詞作狀語(yǔ)）課本知識(shí)整理三、文本理解：1.按開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的整理故事情節(jié)。答：第一自然段：開(kāi)端：遇狼。第二、三自然段是：發(fā)展：懼狼；御狼。第四自然段是：高潮和結(jié)局：殺狼。2.本文前四段與第5段在表達(dá)方式上有什么不同？答：前四段是記敘，第5段是議論；前四段是講故事，第5段是評(píng)故事。3.結(jié)尾段在文章中有什么作用？答：發(fā)表評(píng)論，點(diǎn)明故事的主題，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。4.文中是怎樣寫狼的狡猾的？答：文中表現(xiàn)狼的狡猾的語(yǔ)句：“綴行甚遠(yuǎn)”“一狼得骨止……而兩狼之并驅(qū)如故”“狼不敢前，眈眈相向”“一狼徑去，其一犬坐于前……意暇甚”“一狼洞其中，意將隧入以攻其后也”“前狼假寐，蓋以誘敵”等。課本知識(shí)整理5.屠戶的機(jī)智表現(xiàn)在哪些地方？答：文章寫出屠戶的機(jī)智，主要是通過(guò)他的動(dòng)作和行為表現(xiàn)出來(lái)的?！邦櫼坝宣湀?chǎng)……乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀?！薄巴辣┢?，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中……屠自后斷其股，亦斃之?！?.文章主旨：本文通過(guò)記敘兩只狡詐的狼想要吃掉屠夫，但最終雙雙被屠夫斃命的故事，諷喻像狼樣的惡人不論怎樣狡詐，終歸要失敗的，并告誡人們，對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力不要抱有幻想，要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。7.與“狼”有關(guān)的成語(yǔ)：狼吞虎咽、聲名狼藉、鬼哭狼嚎、豺狼當(dāng)?shù)馈⒈P狼藉、狼煙四起、狼子野心、狼狽為奸、狼狽不堪狼奔豕突、狼心狗肺、引狼入室課本知識(shí)整理音形綜合：

①在同一個(gè)語(yǔ)境中綜合考查字音、字形，字詞依然為課標(biāo)范圍。

②考查難度降低，需結(jié)合語(yǔ)境作出正確判斷。

③字音考查難讀易錯(cuò)字及音節(jié)誤讀；字形多考查同音異形字。字音：

全國(guó)多個(gè)地區(qū)為選擇讀音相同或者不同的一項(xiàng)，一般是選加點(diǎn)字注音全都正確的選項(xiàng)，改變了以往詞組形式，考查難度降低，考查點(diǎn)更為靈活?？记辄c(diǎn)睛真題講解（2022北京中考真題）閱讀下面兩則《論語(yǔ)》，完成下面小題。

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”（《雍也》）

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。（《述而》）1．下列詞語(yǔ)中“貴”，與“不義而富且貴”中“貴”的意思相同的一項(xiàng)是（

）A．達(dá)官顯貴 B．洛陽(yáng)紙貴 C．物以稀為貴 D．春雨貴如油2．對(duì)“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣”一句的理解，下列選項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是（

）A．蔬菜米飯冷水，彎臂枕書苦讀，讀書的快樂(lè)是人生至樂(lè)。B．吃粗糧喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，這樣的生活也有樂(lè)趣。C．健康的飲食習(xí)慣、勞逸結(jié)合的生活狀態(tài)，是快樂(lè)的源泉。D．艱苦的物質(zhì)生活，使人獲得心理的滿足，從而得到樂(lè)趣。真題講解3．根據(jù)兩則《論語(yǔ)》及下面兩則材料，在后面語(yǔ)段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。材料一顏?zhàn)右缓勈常黄帮?，在陋巷，人不堪其憂，而不改其樂(lè)。夫富貴，人所愛(ài)也，顏?zhàn)硬粣?ài)不求，而樂(lè)乎貧者，獨(dú)何心哉？天地間有至貴至愛(ài)可求而異乎彼者，見(jiàn)其大而忘其小焉爾。見(jiàn)其大則心泰，心泰則無(wú)不足，無(wú)不足則富貴貧賤處之一也。（取材于周敦頤《通書·顏?zhàn)拥诙罚┎牧隙?，公未顯時(shí)，已欲任天下之重。嘗曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！狈驊n人之憂，而欲免其憂，使人皆樂(lè)，然后與之同其樂(lè)。（取材于王直《重修范文正公忠烈廟記》）顏回簞食瓢飲，孔子稱贊他“賢哉”，師生二人志同道合。周敦頤認(rèn)為顏回“不改其樂(lè)”的原因是“①____”。范仲淹汲取孔顏之樂(lè)的思想，主張“②____”。他們倡導(dǎo)的人生追求已成為中華人文精神的重要組成部分。真題講解答案1．A2．B3．見(jiàn)其大而忘其小焉爾

先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)【解析】1．“不義而富且貴”中“貴”的意思：地位優(yōu)越。A.達(dá)官顯貴：就是職位高而聲勢(shì)顯赫的官吏?！百F”的意思：地位優(yōu)越；B.洛陽(yáng)紙貴：比喻作品有價(jià)值，廣為流傳。貴：價(jià)格高；C.物以稀為貴：東西由于稀少而顯得珍貴。貴：珍貴；D.春雨貴如油：比喻非常珍貴。北方因春季降雨量少，而此時(shí)為小麥拔節(jié)孕穗時(shí)期，故春雨如油一般珍貴。貴：珍貴；故選A。2．本題考查對(duì)句子的理解。“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣”的意思是：我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂(lè)。根據(jù)選項(xiàng)分析，B項(xiàng)理解正確。故選B。3．本題考查對(duì)材料的理解。第一空：根據(jù)材料一“天地間有至貴至愛(ài)可求而異乎彼者，見(jiàn)其大而忘其小焉爾”的意思“天地間值得追求的最為珍貴最值得愛(ài)的，是和富貴不一樣的大道，見(jiàn)到大道就忘記了小的富貴”分析，原因是“見(jiàn)到大道就忘記了小的富貴”。即：見(jiàn)其大而忘其小焉爾。第二空：根據(jù)材料二“嘗曰：‘士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。’”和《岳陽(yáng)樓記》中“是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)’乎！”可知范仲淹的主張是：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。模擬練兵（一）閱讀下面兩篇文言文，完成下面小題。（甲）

詠雪

劉義慶

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？"兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起。”公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。（乙）

陳太丘與友期行

陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。模擬練兵1．對(duì)下列句子中加劃線詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．撒鹽空中差可擬/差：大體B．未若柳絮因風(fēng)起/未若：不像C．相委而去/委：舍棄D．入門不顧/顧：回頭看2．對(duì)下列句子的翻譯，不正確的一項(xiàng)是（）A．謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。——謝安在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和子女們講解討論文章的意義。B．白雪紛紛何所似？——這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢？C．元方時(shí)年七歲，門外戲。——元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門外戲耍。D．友人慚，下車引之?！笥迅械綉M愧，下了車想去拉元方。BA模擬練兵3．下列對(duì)選文的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．兩文均選自《世說(shuō)新語(yǔ)》?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是劉義慶組織編寫的一部志人小說(shuō)集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事，也有人物機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。B．兩文都體現(xiàn)出了古代兒童的聰慧機(jī)敏。甲文敘述了詠雪的故事，表現(xiàn)了謝道韞的才華過(guò)人；乙文敘述了陳元方面對(duì)失約的客人據(jù)理力爭(zhēng)的故事，表現(xiàn)了元方的能言善辯、知信懂禮。C．兩文都善于運(yùn)用描寫方法達(dá)到寫作目的。如甲文在面對(duì)子侄輩的不同答案時(shí)，用了“公大笑樂(lè)”，表達(dá)了耐人尋味的結(jié)果；乙文的結(jié)尾，用了“慚”“下”“引”三個(gè)動(dòng)詞，把友人知錯(cuò)欲改的心態(tài)及行為刻畫得入木三分。D．古代常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人。甲文中的“太傅”和乙文中的“太丘”均為官職名。D模擬練兵【解析】1．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。B.“未若柳絮因風(fēng)起”的意思是：不如比作柳絮憑乘風(fēng)飛舞。“未若”是“不如比作”，不是“不像”。故選B。2．考查姨文言文的翻譯。語(yǔ)句“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”的意思是：謝太傅在一個(gè)冬雪紛飛的日子里把子侄輩的人聚集在一起，跟他們一起談?wù)撛?shī)文?！皟号敝浮白又遁叀薄２皇茿選項(xiàng)中的“子女們”。故選A。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。陳太丘即陳寔，字仲弓，東漢潁川許（今河南許昌）人，做過(guò)太丘縣令?！疤稹笔强h名。據(jù)此，D項(xiàng)中的“太丘”為官職名的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故