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文檔簡介
面試經驗總結1、自信、自信、自信這里再強調一下,要自信,會的題目要自信,不會的題目也要自信,要有舍我其誰的氣魄,發(fā)言時候,別吞吞吐吐,要干凈利落,聲音洪亮。要有一股狠勁,一股霸氣,佛擋殺佛,神擋殺神,一夫當關萬夫莫開,狹路相逢勇者勝。溫總理也說過,信心比黃金重要。其實面試在很大限度上是面試你這個人。2、答題的深度和新意
此兩點精髓貫穿本文全文,這一點請看上十遍。什么是深度和新意?
深度?例:請仔細觀測下面的漫畫,然后談談你的理解。畫面上是一個賣糖葫蘆串的人,扛著一個插各式各樣假證件的“糖葫蘆串”在吆喝:“辦證,20至200元。”?析:我們可以從制假、販假、買假三個層面答題,但是僅就畫面就事論事,是不夠的。從假冒進一步分析,事實上我們可以把主題上升到誠信建設的層面就來,這樣立意就高了。在實際過程中,要注意先從社會現(xiàn)象進行分析,再盡量把主題升華,透過現(xiàn)事看本質。新意說到計劃,大家都會說“凡事預則立,不預則廢”,面試官早煩這個了。你至少要說《禮記.中庸》說:“凡事預則立,不預則廢”,或者說這是毛澤東經常用來指導紅軍作戰(zhàn)的一句名言。你也可來點新意,如毛澤東在戰(zhàn)爭年代也有一句名言:不打無準備之仗,尚有孔子的“人無遠慮,必有近憂”。后面我還強調說,背名言要背出處,就是為了一個新,由于別人沒有的,你有,這就也許給你加分。為什么強調深度和新意,特別是新意?由于我發(fā)現(xiàn)大家的面試分數都差不多,都在一個分數段,拉不開距離,除非你答題太完美了,不卡殼,但是有幾人能做到這樣。所以,我強調要有新意,有亮點,考官不想睡覺,會聽你說;有亮點,考官覺得你這人不錯,有內涵,所以就給你加幾分了。幾分,要命啊。如何開發(fā)自己的亮點(新意)?一個亮點就是名言,典故。(盡量用常用名言,并且運用的合理自然)二是平時關心、整理、背誦時政熱點,17大報告等。三是像經歷比較豐富的,可以整理自己一些故意義、有創(chuàng)意的經歷,以便考試直接套用。3、高分的關鍵基本分數誠懇的態(tài)度+答題的套路+哲學原理亮點分數名言警句,哲學觀點,舉例論證(這個我最贊成),特別是結合當前的時事,個人經歷來談問題。舉例論證最合用于名言警句類,寓言故事類,時事類也可以用。怎么找到例子,讀歷史書,讀哲學書,讀哲理書,成語故事書,看新聞。思緒清楚,論點突出(在每一點的第一句話就說出來,開門見山),層層遞進,多用排比句式,全面,辯證思考以及流暢性,說話的氣勢,自信和從容不迫,這些都是高分的關鍵!當然,我們每個人都有這樣那樣的缺陷,其實大家能將上面藍色的幾點達成的話,基本上80分沒有問題!有些題目,話不要說太絕對了這個觀點是不全面的(辯證)/不對的的,這個作法不可取(不好說不對的)。有些觀點不好說是正不對的,甚至全不全面、可不可取也不要說則不必說這些,直接分析即可。例:有人說,做領導要懂得“逢人且說三分話,未可全拋一片心”,你是怎么看的?有人一上來就一棒子打死,說這個觀點是錯誤的,顯然是不妥的。穩(wěn)妥的答題方式應當是,先說做人應當真誠,不能謊話連篇,言不由衷,欺上瞞下;再說但是,有些時候辦事情要注意說話方式的靈活性,假如什么話都說也許導致別人的反感,影響工作,所以有時候也會少說幾分話;再說但是對于一些壞人,不懷好意的人,一句話都不要說,何況三分話;再說公務員有些機密的事情,是一分都不能說。這樣就能回避給觀點定性的問題,這個技巧面試會經常用到,請細心體會。無話可說時,怎么辦?沒話說時,只有……才,然后再反過來說,假如不這么做,會……此外,多整理多背些套話,此時也可以救急,緩解無話可說時的尷尬。還可以從以下角度展開:正面和反面,客觀和主觀,國家、集體、社會和學校、個人,物資和精神,古今中外,這樣你就有話說了。假如還沒有話說,那去背點東西。(很好)11、姿勢、面貌、很多細節(jié)要點臉部要然微笑(沒法微笑也沒關系)+眼神(自信,牢記)+膽大、聲大+流利(說第一句,第二句、第三句就要在腦子中了)+自信(我是對的,必勝)+保持與每一位考官的目光交流(注意了特別是坐兩邊的考官)+手臂放好+腳不要抖+把筆套上、把答卷翻過來、走的時候把椅子復位13、不大會的題目與不會的題目,怎么辦?不要自己懷疑自己,自己不會做,自己覺得難,人也不會;大膽講出來,不怕卡殼,只要敢說出來,人自身有反映機制,可以自圓其說。題目不擬定、不會答也要有信心,大聲。此外一個原則是:有把握的多說幾句,沒有把握的少說幾句;不會的題也不能放棄。有些你不會、覺得答不好的題目答一分半就夠,要簡潔;有些你有把握答好的題目可以答三分鐘,要全面。具體地說:1要往政治上,哲學上,與工作聯(lián)系起來回答;2對國家的關心,對百姓的關心;3從黨的事業(yè)考慮問題;4要采用以下模式:調查研究掌握情況、依法辦事、用哲學方法分析問題,結合正反兩面來答,一分為二,理順主支流。答題程序:1要回答總的原則。實踐題要上升到理論;2具體措施。理論題要聯(lián)系實際;3事情要一一解決,不能留尾巴;4注意與評委感情上的交流17、面試忌諱1、點中套點2、衣冠不整3、目中無人4、低著頭答題5、聲音有氣無力6、沒有點7、邏輯混亂8、過于緊張9、沒有答完題目10粗暴無禮記住:面試就是面的你這個人啊!第三篇、題型與套路一、綜合分析題這類題是大多數考友比較頭痛的,我也很怕這類題,但是一定不要有畏懼的情緒,要將自己的想法勇敢表達出來。分三種情況:好/壞/辯證。1、好的社會現(xiàn)象答題方向:A、先定性。(一定要準確快速定性,由于定性準確與否直接決定了后面的答題內容,關系到整個答題的成敗,還要快速定性,一般一道題思考時間只有30秒至1分鐘,所以要在幾秒種內定性)接下來可以談談該政策產生的作用(提高政府在人民群眾中的形象,增強公信力等)。B、可以結合一些實際的例子談以往沒有此政策的狀況,以及出臺了此政策之后的社會現(xiàn)狀。C、提一些補充性措施。雖然是一個好的政策,但是也可以對其進一步簡化、優(yōu)化。(加強宣傳,營造氛圍;教育培訓,提高素質;健全政策法規(guī),完善制度;組織協(xié)調,形成機制;增長投入,依靠科技;加強監(jiān)督,全面貫徹)D、結合自身來談。作為一名年輕人,應當如何做。2、不好的的社會現(xiàn)象答題方向:A、這個現(xiàn)象在現(xiàn)實生活中的確存在,但存在不等于合理,應當結識到這個現(xiàn)象是不正常的,是錯誤的。B、談影響及危害C、分析因素(產生該現(xiàn)象的因素是多方面的,一方面,另一方面)D、提對策(要有針對性及可操作性)黨和政府已經給與了高度的重視,出臺了一系列相關政策措施,如……以切實維護人民群眾的主線利益,貫徹科學發(fā)展觀,建設社會主義和諧社會,讓全體人民共享改革成果。總之,就從個人的角度,結合報考職位談。3、辯證的:A、第一、辯證唯物主義認為,事物的矛盾都具有兩面性,因此,……是一把雙刃劍,要堅持一分為二看待其利弊,不以偏概全。B、分析好的一面,對社會產生的積極作用(舉例)C、分析不好的一面,產生的負面影響(舉例)D、提對策E、最后,利有大小之分,弊有多少之別。我們不僅要學會權衡利弊,還要學會興利除弊,揚長避短,變不利為有利,變被動為積極,化害為利。二、計劃組織題這一類題種類繁多,組織的活動各種各樣,比如會議、培訓、調研、接待、晚會,要記住萬變不離其宗,不管是哪一種活動,大體可按以下幾個階段:計劃階段:主題、內容、地點、時間、人員、經費、方法、方案、形式、步聚、措施、規(guī)定等準備階段:會議,貫徹任務、明確分工、提出規(guī)定,擬發(fā)告知實行階段:實行階段:檢查督促、協(xié)調指導,解決突發(fā)問題,檢查考核效果??偨Y階段:報告,分發(fā)紀念品,通訊錄不同的活動每個環(huán)節(jié)里面涉及的內容有所不同,要緊緊圍繞題目的關鍵詞來作答,答出本題應有的特色,才不會覺得空洞。三、人際關系題(陽光思維,重要從自身找因素)(一)、與領導相關的問題第一、要服從和接受領導的安排,對上級布置的任務堅決完畢。在公務員隊伍里,服從領導是一個重要原則,必須維護組織的紀律性。
第二、對上級布置的工作有不同的見解。大事講原則,小事講風格,不能當面頂撞。第三、發(fā)現(xiàn)領導之間不團結的現(xiàn)象。1、不偏袒哪一方,也不做墻頭草,要堅持自己原則,2、注意靈活性。要具體問題具體分析,分析不團結的因素,假如是由于對工作有不同的見解,應當本著求大同存小異的原則,由于大家的目的都是為人民服務;假如是由于私人恩怨的問題,可以在適當的場合委婉提出自己的意見,爭取做領導團結的潤滑劑。3、相信領導是理智和顧全大局的。?第四、發(fā)現(xiàn)領導的學歷和水平不如自己。1、金無足赤,人無完人,不能過度苛求領導。2、不能產生看不起領導的思想,應多看到領導的優(yōu)點,畢竟他能當領導必然有別人沒有的優(yōu)點和個性,應當努力發(fā)現(xiàn)領導的優(yōu)點,向他學習,3、要認真完畢領導布置的任務,維護組織的紀律性。
第五、受到領導的批評時:1.要端正心態(tài)。盡管領導批評的分寸、口氣、方式等不一定適宜,或有偏頗。但是,上級批評的出發(fā)點都是為了工作,其實這是對我們的負責,希望我們在工作上不出紕漏,同時,設身處地站在上級領導的位置上想一想,就會知道,哪一級領導,都要對他的下級負責,領導總喜歡高標準地規(guī)定自己的下級,盡善盡美。所以,我們應體諒上級,努力緩解和緩解自己的對抗情緒,積極地面對領導的批評,不能當面頂撞領導,繼續(xù)完畢領導交待的任務。2.具體問題具體分析,領導誤解時,大事講原則,小事講風格,可以找適當的時機通過委婉的方式提出;假如批評對的,虛心學習,提高素質,同時積極向領導取經,向老同事學習;即有則改之,無則加勉。3.工作積極積極:積極而不越位脫軌:有四個方面:一是爭取同領導者同樣了解和掌握全局性工作;二是爭取像領導者同樣了解和掌握一個時期的中心工作,可以分清工作的輕重緩急,積極排除干擾中心工作的事項;三是研究領導工作的思緒,分析領導的意圖,并加以理解、完善和貫徹,四是積累和儲存有關工作資料,該記住的要記熟,該保存的要保存。工作積極積極,善于領悟的功夫。在接受任務時,充足聽取規(guī)定和主張,盡也許的準確理解和把握領導的意圖
第六、如發(fā)現(xiàn)領導有性質比較嚴重的問題。1、要具體分析,仔細核查,不能胡加推測。2、假如問題比較嚴重,要堅持為人民服務的原則,表白自己態(tài)度和立場,甚至可以越級反映。3、相信領導者有很高的覺悟,會結識到問題。第七、一、尊重領導。每一個成功的領導都有其成功的理由。二、理解領導。看問題每個人的角度都不同樣,“橫當作嶺側成峰”,自己的想法是對的的,但領導的也未必錯。三、幫助領導。幫助領導出謀劃策,沒有采用也是正常,假如領導違法違反原則,堅持自己的意見,其實這也是幫助領導避免錯誤。四、適應領導。適應其領導方式,并用自己的影響力慢慢改正其缺陷。五、服從領導。(二)、與同事相處的問題第一、馬克思曾經說過:“人是社會的動物”。由于每個人的觀點、立場、經驗閱歷,看待和分析問題的方式不同,發(fā)生爭執(zhí)再所難免。我會端正心態(tài),保持冷靜,換位思考,多從自己身上找因素,看看是不是由于自己……第二、謙虛謹慎、理解、尊重對方。1、學會傾聽,我會認真而耐心的傾聽同事的意見,重視同事的建議,不背后議論。2、積極積極的肯定對方的對的的觀點和工作業(yè)績、工作價值,這樣才干調動同事的積極性,發(fā)揮團隊合力。?第三、反思、檢討自己。A、同事之間由于經歷、立場等方面的差異,對同一個問題,往往會產生不同的見解。許多時候,雙方的分歧只是看問題的角度不同而已。因此,我的見解是對的的,并不表白別人的見解一定是錯誤的。因此我要仔細分析對方觀點中的可取之處,反思自己觀點考慮不周的地方,從而完善自己的觀點。B、委婉的向同事請教在單位工作,自己需要注意那些事情、抓住自己的薄弱環(huán)節(jié)、有針對性的改善和提高。表達誠意的方法:假如對方是性格開朗的類型,我會采用直言建議的方式;假如對方是內向嚴厲的性格,我會通過委婉的方式或者通過第三方來間接表達自己的見解。
第四、進行有效的溝通。工作上:1、虛心向同事請教業(yè)務知識、或者在工作中應注意的問題,給同事留下虛心學習、真誠相處的印象。2、積極承擔一些力所能及的事務,整理、歸檔等工作。在不強占同事的工作任務的同時,委婉的征得領導或者同事批準為他們做些基礎性和臨時性、輔助性的工作。在積累實踐經驗的過程中,同時盡快和同事建立起友誼,盡快取得領導同事的信任和支持。生活中:注重八小時之外的溝通交流,讓同事盡快了解自己。1、多參與單位舉辦的集體活動,尋找共同的愛好所在,促進互相了解,增長彼此的認同感。2、在自己的能力范圍內、為同事提供熱忱而又真誠的幫助,關心同事的家人。即使同事暫時不了解我,我也不會暴躁。相信路謠知馬力,日久見人心,時間會證明我的誠意和能力。第五、崗位意識和責任意識、我是一個有高度責任感的人,我們部門碰到這種問題,我不會推諉責任或者抱怨,我會積極積極的承擔責任,多從自身找因素,多與同事溝通交流。第六、團隊意識和集體觀念:古人云:人心齊,泰山移。我們也常說:“團結就是力量”。一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。成功的工作背后往往凝結著領導和同事的心血和汗水。
總之,我會擺正心態(tài),戒驕戒躁,恪守本分,腳踏實地,認認真真的把本職工作做好。同時,我會抱著謙虛謹慎的態(tài)度,積極積極與領導、同事溝通、交流,求大同存小異,大事講原則,小事講風格,不斤斤計較個人得失,堅持以工作為重,從大局出發(fā),保持團隊和諧,通力協(xié)作,密切配合,營造良好的辦公室氛圍,提高本部門的工作效率。
我還會從瑣碎的小事做起,在點滴實踐中完善提高自己,早日得到領導和同事們的信任和支持。盡快完畢從象牙塔到政府機關、從大學生到國家公務員這種環(huán)境和角色的雙重轉變和適應
。(三)、與群眾的關系:1、最主線的就是全心全意為人民服務,把自己當作是人民的公仆,急人民之做急,想人民之所想。2、既要代表機關和領導接待群眾,解答問題,又不能以機關代表自居。3、和群眾打交道應熱情、謙虛、平易近人,決不能指手畫腳,盛氣凌人。要曉之以理,動之以情,耐心細致地做解釋工作,堅持原則性和靈活性相結合。4、耐心地聽取群眾的意見、情緒、愿望、問題,如實向領導報告。四、名言題開頭:中華文明源遠流長,歷久彌新。五千年燦爛光輝的中華文化中有大量對人生和工作有指導意義的成語,俗語,對于我們的工作和生活提供了有益的指導,……就是其中的精華,對此我是這樣的結識的。?第一、國家/合理的一面+結合例子(效果很好,有話說,充實觀點)第二、社會和集體/不合理的一面最后結合公務員談五、漫畫和寓言題第一、分析這個漫畫/寓言+這是一個非常有趣的故事,故事雖然簡樸,但其反映的道理的非常深刻的。?第二、這個寓言對我們的生活和工作有很重要的啟示意義。(一正一反,集體和國家)
第三、作為一名公務員六、應急題一、保持鎮(zhèn)靜,安撫情緒二、想盡一切辦法補救解決,提出解決問題的方案,防止擴大不良影響三、紀錄、報告問題,或協(xié)調解決、督辦四、向上級報告,迅速追究責任五、總結因素,寫報告八、其它題目(一)、串詞題可以聯(lián)系網絡方面的故事,由于網絡上什么都有也許發(fā)生。再一個辦法,聯(lián)系一個面試的故事(以“有一個年輕人。。。。。?!遍_頭,敘述父母的盼望,自己克服困難等,最后來一句,“現(xiàn)在,這個故事的主人公就坐在各位考官的面前。回答完畢。”)比較感人的類型:救助失學兒童,挽救犯罪分子改邪歸正,領導干部關心群眾生活,親情(比如父母把好東西留給孩子吃等)。
注意,有一些詞語難以聯(lián)系,可以采用比方來消化“。。。就象。。。。同樣。(二)、排序題我選的第一個是……由于;第二個是……由于;……最后選擇的是,由于……??傊业倪x擇是:……(三)、演講尊敬的各位領導,各位來賓,女士們,先生們,朋友們:
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大家好!一方面,我對第七屆亞歐首腦會議的召開,表達熱烈的祝賀!對各位同事和嘉賓的到來,表達真摯的歡迎!?……
女士們、先生們!
……
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女士們、先生們!?……
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女士們、先生們!?……
最后,我衷心祝愿第七屆亞歐首腦會議圓滿成功。?謝謝大家!第四篇、萬用句、名言、典故和哲學觀點1、我覺得應當辯證的看待這個問題,不能一概而論。
2、由于每個人的觀點、立場、經驗閱歷、看待和分析問題的方式不同,……,起爭執(zhí)是一種正常現(xiàn)象,我會理智地解決好這件事情。我會從容對待,從大局出發(fā),以工作為重,堅持求同存異、體諒包容的原則,抱著謙虛謹慎、尊重理解、溝通交流的態(tài)度去解決這個事情,時刻注意團結同事,時刻注意維護團隊形象,這樣才干形成一個和諧的團隊,有凝聚力的團隊,最大限度地發(fā)揮大家的合力,順利的完畢工作。
3、毛澤東曾說:沒有調查就沒有發(fā)言權,調查研究是我們黨開展工作的一種重要方法,它有助于科學地結識和解決紛繁復雜的社會問題。?4、關注民生、重視民生、保障民生、改善民生,是我們黨全心全意為人民服務宗旨的一貫規(guī)定和傳統(tǒng)作風,是人民政府的基本職責。?5、作為一名公務員,要做到禁得住誘惑,耐得住寂寞,守得住清貧
6、總之,在這個事情上,我會擺正心態(tài),腳踏實地,認認真真把本職工作做好,并抱著謙虛謹慎的態(tài)度,注意與領導和同事溝通、交流,保持團隊和諧,從而提高本部門的工作效率。?7、金子埋在土里總會發(fā)光,椎子放在布袋里總有出頭的一天,相信通過我努力的工作,我的工作能力一定可以得到領導的賞識。8、我們不能由于一點挫折/一點陰暗/個別的負面現(xiàn)象而喪失了信心,要從中吸取教訓,使此后的工作更加順利的進行,堅信“前程是光明的,道路是曲折的”這一偉大真理。?9、國家利益高于一切。公務員的終極目的是為國家效勞。因此,無論碰到什么事情,公務員要做的就是維護國家利益。同時,公務員又是社會人,不也許沒有朋友和親情,當國家利益與親情發(fā)生沖突的時候,一方面要維護國家利益,另一方面,對朋友要進行一些解釋工作。我深信,我的朋友和親人也許一時不能理解,隨著時間的推移,他們會理解我,甚至會支持我。
10、行政管理事業(yè)是一項系統(tǒng)工程,必須擁有一支高素質的團隊,任何杰出的成績都是集體智慧的結晶。和諧一致、心情舒暢的工作氛圍是順利開展工作的有力保證,也是建立高效政府的必要條件。我會(從容對待、坦然處之、冷靜分析)從大局出發(fā),以工作為重,堅持求同存異、體諒包容的原則,抱著謙虛謹慎、尊重理解、溝通交流的態(tài)度,逐步與領導和同事建立起一種積極的,良性的工作伙伴關系。對于題目中的情況,我會按如下環(huán)節(jié)來解決:11、我們要有魯迅的拿來主義的精神,有選擇的拿,為我所用的拿,取其精華,去其糟粕。我們不能由于一點挫折/一點陰暗/個別的負面現(xiàn)象而喪失了信心,要從中吸取教訓,使此后的工作更加順利的進行,堅信“前程是光明的,道路是曲折的”這一偉大真理。
12、政府部門各項工作的開展,離不開本單位人員之間、各單位、各部門之間的協(xié)調配合。在具體工作的交流溝通上,也許會由于種種因素了現(xiàn)這樣那樣的問題,對待分歧,換位思考、大同存小異,大事講原則,小事講風格;大事不糊涂,小事不計較。不求全責備、不斤斤計較,不在非原則問題上較真,不在細枝末節(jié)上糾纏。
13、面對順境時,要頭腦清醒,居安思危,不斷提高自身能力,把成功作為新的起點,不能滿足現(xiàn)狀,要再接再厲,再創(chuàng)輝煌;面對逆境和失敗時,要正視困難,保持安靜的心態(tài),絕不能悲觀消沉,要從失敗中重新站立起來,總結失敗經驗,以更大的決心、更強的毅力迎接各種困難,化不利為有利,變被動為積極,堅定地走向勝利的彼岸。
14、要認可落后,認可落后才干改變落后;要學習先進,學習先進才干趕超先進;要加快發(fā)展,加快發(fā)展才干贏得人心。
15、金山銀山比不上綠水青山,金杯銀杯比不上老百姓口碑,金獎銀獎比不上老百姓的夸獎。?16、要樹立全局觀念,辦事情要從整體著眼,尋求最優(yōu)目的;搞好局部,使整體功能得到最大發(fā)揮。二、典故故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。——《孟子?二章》
我國歷史上有一個著名的故事,叫“楚漢相爭”。說的是力量比較弱小的劉邦通過艱苦的征戰(zhàn),最終打敗了力量強大的項羽,建立起西漢王朝。勝利后的劉邦,在總結經驗教訓時曾說,出謀獻策,計謀不如張良;鎮(zhèn)國安邦,內政方面蕭何;決戰(zhàn)沙場,戰(zhàn)無不勝,領兵如韓信。但我能用他們,所以能取天下。項羽有一亞父人杰范增而不能用,被他氣走了,才導致四周楚歌、自刎烏江的悲劇。?著名相身演員趙本山原是一農民,別人嫌他重活干不了,輕活不愿干,只會耍嘴皮子,沒有前程。結果他把嘴皮子耍成了一門學問,講相聲成了一門真功夫。??順逆境、鯰魚效應、競爭效應
挪威人捕沙丁魚,千方百計讓魚活著,抵港后好賣高價,卻總不成功。數年來只有一艘漁船成功帶活魚回港,本來,他在沙丁魚里放入一條鯰魚,鯰魚進入魚槽后,沙丁魚感到威脅而緊張起來,加速流動,這樣到港后就是活蹦亂跳的了。生于憂患,死于安樂
居安思危,思則有備,有備無患。——左傳
逆境、失敗要有志氣、勇氣,耐心,認真,恒心?有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。項羽在前鋒軍初戰(zhàn)敗北情況下,在巨鹿之戰(zhàn)打敗秦軍,秦國一闕不振。勾踐臥薪嘗膽二十年,一雪會稽之恥。歷史上逆境成才,成就大事業(yè)的人還少嗎?文王坐牢時寫成周易,孔子仕途失意著春秋,屈原被流放創(chuàng)作離騷,左乒丘失明著國語,司馬遷受宮刑著史記。
弱者坐失良機,強者制造時機——居里夫人
機不可失,時不再來?!圃姀埦琵g?機遇只偏愛那些有準備的頭腦——微生物學之父巴斯德
機遇來的時候,有的人見了那顆粒飽滿的“麥穗”,就不失時機地摘下它;有的人則東張西望,一再錯失良機。機會好比市場上的交易,稍微一耽擱,價格就變了。
責任李源朝的三個敬畏心,對歷史、人民、自己人生的責任
重點
9月5日,中國浦東、井岡山、延安干部學院舉行2023年秋季開學典禮,中央組織部部長李源潮的開學發(fā)言中有亮點,有新意,也樸實。他指出,當干部要有敬畏之心,一要敬畏歷史,使自己的工作能經得起實踐和歷史的檢查;二要敬畏百姓,讓自己做的事情對得起養(yǎng)育我們的人民;三要敬畏人生,將來回首往事的時候不會感到后悔。?“滴水之恩,當涌泉相報”是對個人的責任;“為人民服務”是對社會的責任;“國家興亡,匹夫有責”是對國家的責任。大禹治水“三過家門而不入”,諸葛任事“鞠躬盡瘁,死而后已”;范仲淹揮寫“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,文天祥高歌“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,林則徐銘志“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。
人無信不立,業(yè)無信不興,國無信不強。?從小事做起\量變質變?一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿
東漢班固
勤奮、持恒?合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。合抱的粗木,是從細如針毫時長起來的;九層的高臺,是一筐土一筐土筑起來的;千里的行程,是一步又一步邁出來的。?行百里者半九十西漢劉向《戰(zhàn)國策》要行百里,行九十里才算一半,越接近成功,越要聚精會神,努力拼搏,做事要善始善終。
盛年不再來,一日難再里;及時當勉勵,歲月不待人——陶淵明
業(yè),精于勤,荒于嬉;行,成于思,毀于隨。-----韓愈
?天時不如地利,地利不如人和?!献?能用眾力,則無敵于天下矣;能用眾智,則無畏于圣人矣
三國孫權?地震中:一點很小的善心,乘以13億,都會變成愛的海洋;
一個很大的困難,除以13億,都會變得微局限性道。
?知恥近乎勇。孔子
聞過而終禮,知恥而后勇——古語?儉,德之共也;侈,惡之大也——左傳
智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)
問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)
唐太宗說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!?寬容、以禮待人、人與人相處
海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛林則徐對聯(lián)
《增廣賢文》又曰:“以責人之心責己,以恕己之心恕人?!?待人以寬,律已以嚴。?
學習勤奮、持恒、勤奮?騏驥jì
一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥qiè而不舍金石可鏤,鍥而舍之朽木不折.千里馬跳躍一次,也不能有十步(遠);劣馬奔跑十天也能跑很遠,在于堅持不懈;雕刻一下便放棄,即使是腐朽的木頭也不能被折斷;雕刻并且持之以恒,就是金石也能被雕刻。(戰(zhàn)國荀子《勸學》)?將熊熊一窩,兵熊熊一個。
一只獅子帶領的一群綿羊可以打敗一只綿羊帶領的一群獅子——外國諺語
?見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——《論語》看見優(yōu)點想著向他學習,看到缺陷,要想想自己是否有這個缺陷。
去除猜疑、武斷、固執(zhí)、自我?子絕四:毋意毋必毋固毋我《論語》論語
孔子杜絕了四種弊病:不主觀猜疑,不全盤肯定,不固執(zhí)己見,不自認為是(自私之心)。?不謀萬事者,局限性謀一時.不謀全局者,局限性謀一域——古人不從全局的角度考慮問題的,是沒有獲得一個地區(qū)的智慧的;不從長遠利益的角度來策劃的,是不可以籌劃好一時的事的。?
具體問題具體分析,疏與堵,遵守客觀規(guī)律,科學,因勢利導,變不利為有利,調查。將兩個實例對比分析
秦朝年間,四川旱澇無常,蜀郡太守李冰治水,在成都平原的岷江修建都江堰,根據四川的自然地理情況,依地勢治水,其具有三大功能:即干旱時引水、水患時瀉洪,排沙灌溉。并且是自動的,體現(xiàn)了古代人的智慧,以及李冰科學的治水態(tài)度。四川從此變以天府之國,都江堰這個工程經兩千數年,在汶川地震中仍然不倒,不能不說是一個奇跡。?大禹的父親鯀由于治黃河水無方,采用堵的方法,使水患越來越兇,而被賜死。禹用開渠排水、疏通河道的辦法,把洪水引到大海中去。
?樂極生悲,苦盡甘來。過滿則溢,過剛則折。菜根潭
物極必反,否極泰來。?失之東隅yú
,收之桑榆yú
原指在某處先有所失,在另一處又有所得。后喻在某一方面有所失敗,但在另一方面有所成就。
?高山流水,非知音不能聽宋?文天祥
酒逢知已千杯少,話不投機半句多北宋歐陽修
道不同,不相為謀〈論語〉
志合者,不以山海為遠;道乖者,不以咫尺為近(晉?葛洪)?海內存知已,天涯若比鄰王勃三、名言做一個無愧于先人的后人
做一個無愧與后人的先人內不欺己,外不欺人?!鬃赢敼俨粸槊褡鲋?不如回家賣紅薯。?民為貴,社稷次子,君為輕——孟子惟誠可以破天下之偽,惟實可以破天下之虛——愛國將領蔡鍔玉不啄,不成器;人不學,不知義——三字經其身正,不令而行,其身不正,雖令不從
身體力行,率先示范、楷模、論語做官先做人,萬事民為先。風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心?!鳀|林先生顧憲成
風聲、雨聲、瑯瑯讀書聲,都進入我們的耳朵,所以,作為一個讀書人,家事、國事,天下的事情,各種事情都應當關心,不能只是死讀書。山重水復疑無路,柳暗花明又一村。覓覓尋尋,上巒重重疊疊,溪水迂回曲折,似已無路可走;鼓足勇氣前進,忽然柳樹茂密,山花鮮艷,又現(xiàn)竹籬茅舍。此句雖是山水景色,但蘊含了世間事物曲折變化的哲理。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行——陸游《冬夜讀書示子聿》萬事都要身體力行,積極嘗試才干更好的掌握知識,而只閱讀書所說的知識,便是淺薄的,不透徹的。憂勞可以興國,逸豫可以亡身宋歐陽修《伶官傳序》憂勞可以使國家興盛,安樂可以使自身滅亡禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺?!螝W陽修《伶官傳序》災禍經常是從細微小事逐漸積累起來的,聰明勇敢的人往往被所溺愛的事兒困擾。前事不忘,后事之師三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之禍兮,福之所依;福兮,禍之所伏差之毫厘,謬以千里近朱者赤,近墨者黑,比方人會由于環(huán)境的影響而改變其習性
萬丈高樓平地起——中國古諺基礎寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來——―古語勤奮刻苦梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香——宋盧梅坡雪梅梅不如潔白,雪沒有梅香。啟示:借梅雪的爭春,告戒我們人各有所長,也各有所短,要有自知之明。取人之長,補己之短,才是正理身無半畝,心憂天下;讀破萬卷,神交古人——左宗棠年輕時為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平——北宋張載計利當計天下利,求名當求萬世名
日本首相——伊藤博文孟子說“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。”世事洞明皆學問,人情練達即文章——紅樓夢贈人玫瑰,手留余香。攻人之過毋太嚴,要思其堪受;教人之善毋過高,當便其可從?!烁对鰪V賢文:?良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。
冰生于水而寒于水,青出于藍而勝于藍。
誰人背后無人說,那個人前不說人。?一年之計在于春,一日之計在于晨,一家之計在于和,一身之計在于勤。?書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。?
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。——屈原不義而富且貴,于我如浮云——孔子。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!懿俪鲇倌喽蝗?濯清漣而不妖?!芏仡U
靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
——諸葛亮
海納百川有容乃大;壁立千仞無欲則剛。——林則徐?欲窮千里目,更上一層樓。——王之煥
世上無難事,只要肯登攀?!珴蓶|
君子愛財,取之有道。
——孔子?一言既出,駟馬難追。
——佚名
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!吨傺?仰不愧天,俯不愧人,內不愧心?!n愈
天下興亡,匹夫有責。
——明末思想家顧炎武先生
知識就是力量。
——培根
圣人千慮,必有一失;愚人千慮,必有一得。(春秋晏嬰《晏子春秋》)?古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。
——蘇軾?天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物。
——《周易》?有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
——蒲松齡
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
——孟子
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈
——孟子
人的生命是有限的,可是為人民服務是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去!
——雷鋒?滿招損,謙受益——尚書?對好癥,摸好脈?歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?!圃娙死钌屉[
勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!獎?不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
——荀子?人無遠慮,必有近憂。
——孔子?由儉入奢易,由奢入儉難?!抉R光?吾生也有涯,而知也無涯。——莊子?生于憂患,死于安樂。
——孟子
言之者無罪,聞之者足以戒?!娊浶?/p>
學如逆水行舟,不進則退?!对鰪V賢文》?路謠知馬力,日久見人心運乎之妙,存于一心——抗倭名將戚繼光
豈能盡如人意,但求無愧我心——林則徐
凡是盡心,成敗不必由我。?路遙知馬力,日久見人心
“言必行,行必果”解讀:說話必然要有信用;做事必然要踏實、果斷。引申為:提倡做人一定要說道做到,言行一致。
我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。----清代龔自珍對清末死氣沉沉社會風氣發(fā)出的感慨
金無足赤,人無完人——南宋詩人戴復古
過也,人皆見之;更也,人皆仰之——孔子?尺有所短,寸有所長;物有所局限性,智有所不明——屈原《卜居》載。再高明的人都有他的短處,再平庸的人也有他的長處。任何事物都有它的局限性之處,再聰明的人也有他不明白的時候。四、管理學法則1、熱爐法則。懲戒。每個單位都有規(guī)章制度,一旦有人違反,必受懲戒。如熱爐火紅,不用手去摸也知道爐子是熱的,會灼傷人,警告;一摸就立即被灼傷,即時;誰摸都同樣,公平;每當你一摸,都會被灼傷,必然。
2、刺猬法則。距離。兩只刺猬取暖,太遠嫌太冷,太近嫌刺到對方,這時選擇一個合適距離,雙方都舒適,不冷也不會刺到對方。即領導要與下屬保持距離,不能過度親近,否則容易不失原則。
3、鯰魚效應。競爭。挪威人在海上捕到沙丁魚,到港口除了一個老人家,沒人帶活魚回來。后來人們發(fā)現(xiàn),本來老人家在魚槽里放了只鯰魚,這樣沙丁魚只能拼命地游,到港時便還活著,能賣個好價錢。競爭機制(公考招考,競爭上崗,末位淘汰制)?4、避雷針效應。疏導。避雷針的原理是,在建筑物頂端放一金屬棒,用金屬線與埋在地下的一塊金屬板連接起來以放電,從而中和了云層所帶的電,保護建筑物避免雷擊。啟示是:一要善于解決和疏導社會矛盾和社會問題;二是領導要關注員工心理和思想問題,加強談心;三是作為個人要注意調整自己情緒及時校正自己的心理問題。
5、木桶法則。整體。沿口不齊的木桶的最大容水量,取決于最短的那塊板,不是最長的。即要注意補齊最短的那塊板,要抓薄弱環(huán)節(jié),取長補短,提高工作整體效率;在管理中注意防止“一個臭皮匠氣死三個諸葛亮”,“三個臭皮匠憋死一個諸葛亮”,防止個別人員破壞集體;作為個人要時刻總結和反省自己的缺陷并在實際行動中改正。
6、金魚缸法則。透明。金魚缸無論哪個角度,里面的情況都是一清二楚的。要加強監(jiān)督;加強工作透明度,加強信息公開,使權力在陽光下運營。
7、南風法則。注意工作方式。南風和北風比誰能把一個人身上的大衣脫掉。北風寒風刺骨,冰冷的風一個勁地吹,但這個人越裹越緊;南風和風暖送,這個人覺得熱了,把大衣脫了。這告訴我們:第一,領導要注意合理運用工作方式,關心下屬,多點人情味,盡力解決下屬生活中的困難,使下屬感到給予的溫暖,激發(fā)他們工作的積極性;第二,政府在解決社會矛盾時要注意教育和說服的方法;第三,同事之間有矛盾要注意溝通和交流。
8、弼馬瘟效應。競爭,憂患,個性。古代中國就有養(yǎng)馬人在馬廄里養(yǎng)猴來防止馬生病,馬是站著睡覺和消化的,一旦坐下,便容易得血吸蟲病死去,所以放入猴子,猴子好動,而馬生性敏感,猴子一動馬就只能站著,這樣馬就容易生病了。因此在團隊中有個性十足、充滿活力的人,容易使團隊更有效率;五、中國特色官語排比句集錦實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的主線利益發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享著力解決人民最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題隨著經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化,社會矛盾進入了易發(fā)、多發(fā)期盡力為群眾辦實事、解難事、做好事煥發(fā)自強不息、奮力拼搏、改革創(chuàng)新精神堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一努力做到親民有真感情,愛民有真措施,利民有真成效發(fā)揮協(xié)調關系、匯聚力量、建言獻策、服務大局的重要作用我們黨是靠宣傳群眾、組織群眾、依靠群眾起家,從勝利走向勝利的形式主義、官僚主義問題比較突出,奢侈浪費、悲觀腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴重。敢于變革、敢于創(chuàng)新,永不斷滯、永不僵化凝聚群眾、組織群眾、教育群眾堅持一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是、在實踐中檢查真理和發(fā)展真理的思想路線政治上靠得住、工作上有本領、作風上過得硬、人民群眾信得過、善于領導科學發(fā)展真誠傾聽群眾呼聲,真實反映群眾愿望,真情關心群眾疾苦,多為群眾辦好事、辦實事,做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀用中國特色社會主義共同抱負凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領風尚保障人民的知情權、參與權、表達權、監(jiān)督權要堅持以人為本,堅持執(zhí)法為民,堅持司法公正自覺從人民最滿意的事情做起,從人民最不滿意的問題改起,自覺把人民最期盼、最迫切、最急需解決的民生問題作為加強和改善政法工作的切入點、著力點。向人民學習,向社會學習,向實踐學習,提高實際工作能力和本領堅持用制度管權、管事、管人努力做到有權必有責、用權受監(jiān)督、侵權要補償、違法要追究,讓權力在陽光下運營,才干保證人民賦予的權力始終用來為人民謀利益只有堅持一切屬于人民,一切為了人民,一切依靠人民,一切歸功于人民,我們的各項事業(yè)才干獲得最廣泛、最可靠的群眾基礎和力量源泉第五篇、哲學原理一、用哲學觀點結識一些社會現(xiàn)象1、“拔苗助長”,結合實際談談對你有什么啟發(fā)?
夸大主觀能動性,不遵守客觀規(guī)律,必然導致失敗。?2、小孩被毒蛇咬傷,醫(yī)生先按小孩減壯大的經驗開藥,病情沒有好轉,后來加倍。?不能犯經驗主義,不能靜止、孤立、片面看問題,犯形而上錯誤,要具體問題具體分析。
3、牽牛牽牛鼻子,不能過牽角或牽腳,牛才會乖乖跟你走。?這是重要矛盾與次要矛盾的關系,辦事要抓重要矛盾。?4、齊備給他兒子阿斗的遺囑中有一句話:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。談談你對這句話的理解。
量變到一定限度會引起質變。如“千里之堤,潰于蟻穴”,也是這個道理。
5、“沒有天生的罪犯”,說說你對罪犯之所以成為罪犯的見解?
內因與外因的關系
A內因是事物變化發(fā)展的依據,外因是事物變化的重要條件,兩者缺一不可。
B外因通過內因起作用,有時罪犯是在不良刺激的影響下養(yǎng)成的。
6、“熟知不等于真知“,如何理解,請用實際體會說說。?感性結識有待于上升到理性結識,看問題由表及里的過程?!罢嬷凹磸氐桌斫饫硇越Y識的東西?!笆熘奔唇洺?吹?、碰到的一些事。如:樹上的蘋果會掉到地上,手里的東西一松手就掉在地上。大家都知道,這是熟知。但對為什么會掉到地上而不往上跑呢?牛頓探究因素是地心引力的作用。平時我們看問題,要多問為什么,才干從感性上升到理性。
7、“塞翁失馬,焉知非福”,老翁認為丟馬不一是禍,沒馬不一定是福,請談談見解。
矛盾可以互相轉化的觀點。在一定條件下壞事可以變好事,好事可以變壞事。?8、“沒有調查就沒有發(fā)言權”。請結合實際談見解。
存在決定意識。只有調查研究,從實際出發(fā),才干實事求是地結識問題,解決問題。
9、古希臘哲學家克拉特利特說:“我們不能兩次踏入同一條河流。”請談見解。?運動是絕對的,靜止是相對的。事物總是在變化發(fā)展中的,要用發(fā)展的眼光看問題。?10、內容形式的關系?形式是為內容服務的,形式搞得過頭就會出現(xiàn)形式主義。如我們熱愛領袖,宣傳學習毛澤東思想,這是對的。但假如像文化大革命期間,把毛主席當神進行崇敬,搞早請示,晚報告,就成了形式主義。
11、生產工具和生產力的關系。
磨刀不誤砍柴工,講的就是改善和發(fā)展生產工具就會促進生產力的發(fā)展,提高工作效率。二、生活中的哲學原理
看事物要用發(fā)展的眼光,應用到生活中可以就是說看一個人的時候要看到他以后,而不僅僅是看現(xiàn)在.1、馬克思主義哲學的辯證思維方式有人說哲學就是在你不知向左拐還是向右拐的時候,告訴你左有左的好處、右有右好處、左有左的壞處、右有右的壞處。是的,哲學并沒有為我們指明向哪個方向拐,卻全面分析了利弊,以便權衡得失,這就是馬克思主義哲學的辯證思維方式。在你選擇了任意一個方向后,假如特別順利,你就應居安思危,提醒自己不能麻痹大意,要注意陽光大路上也也許有坑坑洼洼;假如道路比較泥濘,就要相信條條大路通羅馬,并且自己得到的鍛煉必然要多一些,也許路邊的風景也要美麗些;倘若沒有哲學的全面分析,我們這些急功近利的年輕人很也許會在碰到挫折后就急忙折回,假如順利也罷,假如前程還不明朗那?是不是再返回,大好的青春便被這些或多或少的反復磨去了不少;并且,我們在選擇了一條路后,往往會懷著“這山望著那山高”的浮躁,被那些本可以被我們繞過的坑洼、磚頭絆了一跤又一跤,大大影響了我們前進的速度。
同樣一件事情,你可以從悲觀方面的方面去看,也可以從積極的方面去看,關鍵是如何調整心態(tài):例如,我們這些年輕人剛參與工作,不管積極的還是被動的都會多做一些工作,許多人便只是被動的抱怨,悲觀怠工;而另一些人則把它看作是一些學習的機會,積極積極的去做,或是把它看作增長對單位、同事了解的渠道,或是展現(xiàn)自己能力的機會,試想:人的一生有多少機會去做一些驚天動地的大事哪,你的才華和能力恰恰是在這些小事中體現(xiàn)出來的。?生活中這樣的例子無處不在,而這就是馬克思主義哲學的唯物辨證法的分析對象、辯證思維方法應用對象。成語中的“塞翁失馬,焉知非福”及英文中的“l(fā)ikeacoin!”(像個硬幣,暗指什么事情都有它的兩面性)都是這個意思。任何事、任何人都要辯證的去看,這個道理誰都能理解,關鍵是自己身在其中時要清醒:順境時要冷靜、別浮躁,逆境中要自信、要積極的等待(也就是一邊充電一邊等待),并且要從積極的方面看待人或事物。2、矛盾是事物發(fā)展的動力“矛盾”可以泛指為“問題”、“困難”。詩有云:“若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)!”,可見我們在人生道路上是最怕出現(xiàn)這樣那樣的問題了,可正是這些坎坷讓我們一天天長大、成熟。所以我們一方面應當對的面對他們,認可“矛盾”的積極作用,既然“問題”在所難免,為什么我們不把這看作一次提高能力的機會哪?反正我對電腦硬件的知識的了解,都是從解決家里電腦的問題學來的。?在與同事、朋友交往中同樣難免出現(xiàn)一些矛盾,我們也不要千方百計掩飾或一次次的僅僅通過自己的讓步來避免矛盾的激化。我們應當明白,這些矛盾也許會反而促使我們彼此加深了解,發(fā)展成為一種新的關系,“不打不相識”嗎!事實上矛盾的發(fā)展只有三種結果:一方壓倒另一方;雙方同歸于盡;一種新的對立統(tǒng)一關系產生。所以我們既不能一再的忍讓,也不要拼個你死我活,而是不卑不亢的尋求建立一種新的平衡關系。3、重要矛盾與次要矛盾及矛盾的重要方面與次要方面解決各種問題要分清主次、考慮輕重緩急,說的就是這個意思。一大堆問題撲面而來,到底哪個是最重要的、最關鍵的、影響最大的,把所有的時間精力都集中起來,別的問題到要讓路,解決了這個關鍵問題是不是其他的就迎刃而解了哪!或者一些小問題辦不好就算了,人不也許面面俱到,只要沒什么大的原則性的錯誤就行了,完美主義者是最累的。
而一個問題、一個矛盾又有一方起著決定性的,或是一方比較重要,只要把握好解決問題的關鍵也會事倍功半。比如我們通常會碰到的“工作與學習的矛盾”,并且大家都覺得“越到考試工作越忙!”,分析起來,我們不也許從工作中拿出太多的時間,所以關鍵就是如何在業(yè)余時間上做文章,少睡一會兒、少玩會兒、提高點效率、平時緊張點不就行了嗎?關鍵之關鍵有成了平時要控制自己多學一點兒。此外,辦事要有計劃、合理安排時間就能提高效率。4、矛盾的雙方總是處在不斷的轉化中這點大家很容易由市場上的供求關系理解,想想VCD剛出現(xiàn)時,“求”大于“供”,利潤很大,大量廠家一窩蜂的生產之后,矛盾就轉化了。而對于我們中有些總覺得“英雄無用武之地”的“金子們”,很多情況下,是在抱怨中虛度了時光,等機會真正來臨,又沒有能力把握了,變成了“用武之地無英雄”了。所以正在郁悶的我們更要打牢基礎,要知道“學業(yè)才識,不日進,則日退!”5、量變與質變的關系我對這點的結識是比較深刻的,這也是來自鋼琴的學習,由于我這個人愛好比較廣泛,音樂、美術、英語、乒乓球、攝影樣樣喜歡,但由于小時候沒有機會接觸,總想找個什么機會填補,后來終于知道了青年宮有這樣的鋼琴成人班,便歡天喜地的報了名,開始還挺新鮮,可天天最少得練一個小時,真是沒辦法堅持,并且老師說至少的彈兩年才干像點樣子——還得聰穎好學,后來沒倆月我就退學了。之后我就琢磨:學點什么才干又省力見效又快哪?鋼琴得彈兩年;素描、色彩什么的沒兩年也差的多吧;英語就更別說了,這都學了十數年了不還那樣嗎?想來想去終于明白了:什么都得慢慢積累,別太急于求成,人的時間是很有限的,踏下心來認認真真的做好一件事情已經很不容易了。你假如想在“臺上”風光十分鐘,還就的能耐得住那十年的辛勞。?這其實也是我們?yōu)槿颂幨婪N的“度”的道理。節(jié)儉是一種美德——過度了就是吝嗇;忍讓是大度——太甚了就是軟弱。在生活中,就要特別注意這個“度”:對人別太苛刻,那樣會讓人無法與你相處——也不能太軟弱、沒主見,這樣大家總是充當保護的角色,在困難的時候又沒法得到你應有的支持,當然也不愿和你呆在一起;對自己別太苛刻,那樣活著會很累,并且在很多情況下是逼著自己比別人強,最后贏了別人輸了自己——也不能太放縱,人都有惰性,誰都知道呆著輕松,可還得逼著自己盡量克服這種惰性,在年輕的時候多學一點東西。6、必然和偶爾的關系我們總是抱怨機會太偶爾,再輪到自己頭上也許性就更小了,卻沒有想到偶爾中又蘊藏著必然。汪國真說過:“實力就是機會!”的確,只要你有實力,在你的言談舉止中,在你解決的任何小事中,群眾雪亮的眼睛當然可以辨別出你的與眾不同,領導自然也會將難度一件大于一件的事情交給你解決,機會自然多了,得到的鍛煉也多了,成功的必然性也就大多了?。?、實踐與結識的關系實踐是結識的源泉,而結識則可以指導實踐,這可以引申到我們面臨的“學習”與“應用”的關系,通常我們在業(yè)余時間學習,都比較辛勞。也許是由于書本上學到的東西真的與實際相差太大,或認為有些科目如“馬克思主義哲學”、“高數”、“管理學”一類的主線沒有什么實際的用處,總之是沒什么愛好,我們基本上都是被逼學習,單單為了“考”而學。其實按照馬克思主義哲學唯物辨證法的邏輯觀點,研究事物的深度和廣度本來就是一對矛盾體,正由于哲學是科學的科學、具有指導一切的普遍性,我們才不也許盼望它在某個具體問題上給出明確的答案。而其他那些看起來沒什么實際應用的科目,恰恰也是普遍應用在工作生活之中的。
“高數”最重要的是鍛煉了人的邏輯思維能力,解題的過程事實上就是解決各種問題的過程,先對題目進行分析、弄清題意,然后考慮屬于哪些知識點,找出關鍵問題,再搜索一下大腦中有幾種方案可以解題,判斷一下那種方案最簡便,之后便是具體解題過程,最后再檢查一下就ok了。在生活中我們也應注意說話辦事的邏輯性、條理性。?而像“管理學”,雖然我們不是高層管理者,卻仍處在一種管理與被管理的關系中,知道如何“管理”也就知道了如何“被管理”,比如管理學中有個“例外原則“:即領導一般只抓好的和最差的,所以你要想擁有更多機會,就要努力做的最佳。?此外,也許一些科目沒有明顯的作用,或是目前沒有作用,但“書到用時方恨少”的遺憾卻告訴我們:既然學了就應當努力掌握。所以我們應當樹立“學而有用”的思想,相信“藝多不壓身”,并且要想辦法多應用,在應用中你就會有進一步的結識,在應用中學東西也比較快。8、現(xiàn)象與本質的關系現(xiàn)象必然與本質有一定的聯(lián)系,哪怕是假象也只是本質的一種特殊表現(xiàn);所以觀測一個人的言談舉止,必然可以了解它的部分內心活動。而我們在認知事物或是了解一個人時,應當全面分析各種現(xiàn)象,因此與一個人交往要注意別過度相信“第一印象”,那只是某時某地某種環(huán)境下給你留下的某個印象。
我們在工作時也經常碰到這樣的情況:自己辛勞工作了大半天,剛閉會兒眼睛,領導偏偏這時候來找你了,俗話說“不打饞的、不打懶的、只打不長眼的!”,我們是不是應當多做些表面文章哪?領導同事在眼前時多干活,桌子上什么時候都擺一大堆文獻。我認為工作的確需要別人認可,但沒必要太刻意,你只要平和心態(tài)、干凈利索的把手頭的活干好,別人也會通過你表現(xiàn)出來的多種現(xiàn)象了解你的本質的。9、共性與個性的關系任何事物都是一個矛盾體,既是一系列對立統(tǒng)一關系的集合,事物之間便也許存在相同的矛盾,也也許有自己獨特的矛盾,這便是矛盾的共性與個性,因此也就形成了事物的不同特點、人的不同個性。這里我想強調一下“個性”,由于我們受“儒家”思想的“中庸之道”影響較深,不太鼓勵個性的張揚。事實上,我認為有“個性”到也不一定非穿奇裝異服,或是處處不屑與人相同,他更反映在你與別人相同之處的特殊上,比如對同一件事物有自己獨特的見解,看一同件事情有自己的獨特眼光,做同一件事情由自己獨特的創(chuàng)意,特別是“發(fā)明力”最能體現(xiàn)出你的與眾不同。10、發(fā)展的本質是新事的產生和舊事物的滅亡明白了這個本質,也就清楚了我們要想發(fā)展,就要不斷的學習新的知識、掌握新的技能。有用武之地的“英雄”們,在放電的同時別忘充電;沒機會放電的同志們更應當抓緊機會充電。有人說:“人生的道路雖然漫長,可要緊的只有那么幾步,特別是在年輕的時候!”這句話說得真是太好了,我們發(fā)展的黃金時間,或者說為我們以后發(fā)展打牢基礎的黃金時間就是現(xiàn)在——為數不多的幾年。11、價值的發(fā)明與實現(xiàn)①在勞動和奉獻中發(fā)明和體現(xiàn)價值;在勞動和奉獻中實現(xiàn)和證明自己的價值;積極投身于為人民服務的實踐,是實現(xiàn)人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的主線途徑。②在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎。人的價值,只能在社會中實現(xiàn)。只有在對的解決個人與集體、個人與社會關系中,才干在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值。③在砥礪自我中走向成功。實現(xiàn)人生價值,需要充足發(fā)揮主觀能動性,頑強拼搏、自強不息;需要努力發(fā)展自己的才干,全面提高個人素質;需要有堅定的抱負信念和對的價值觀的指引。④實現(xiàn)人生價值,必須走出人生價值觀的誤區(qū),反對享樂主義和拜金主義。12、堅持集體主義價值觀。①社會主義集體主義既是一種價值觀,又是解決國家、集體和個人三者關系的政治原則和道德原則。它的重要內容是:堅持國家、集體和個人利益相結合,促進社會和個人的和諧發(fā)展,提倡把國家、集體利益放在首位;充足尊重和維護個人的合法利益,發(fā)揮個人的主觀能動性作用;當國家、集體和個人利益發(fā)生矛盾時,個人利益要服從國家和集體利益。集體主義是新時期我國人民的對的價值取向,由于:它反映了社會主義公有制經濟關系的客觀規(guī)定,體現(xiàn)了全國人民的主線利益;它對的解決了個人利益和集體利益的關系;它是我國人民全面建設小康社會的力量源泉。在新的歷史條件下堅持集體主義價值取向,必須對的解決個人與別人的關系,反對小團隊主義和個人主義。②個人利益與集體利益的辯證統(tǒng)一關系。在我國,集體利益是全局利益和長遠利益的體現(xiàn),個人利益一般表現(xiàn)為局部利益和眼前利益??梢姡瑑烧咴谝欢ㄆ谄?、一定條件下是對立的。兩者又是統(tǒng)一的。一方面,個人利益與集體利益互為前提而存在;另一方面,個人利益與集體利益互相促進而共同發(fā)展。③社會主義市場經濟與集體主義在主線上是一致的。社會主義市場經濟的性質、目的,規(guī)定在經濟活動中堅持集體主義;社會主義市場經濟秩序的建立,需要發(fā)揮集體主義的調節(jié)作用;社會主義市場經濟發(fā)展中產生的矛盾,需要集體主義進行調節(jié)。④個人主義不同于個人合法利益。13.實踐與結識的關系(1)實踐是結識的基礎,結識依賴于實踐,實踐對結識具有決定作用。實踐的觀點是辯證唯物主義結識論的首要的和基本的觀點。結識對實踐有反作用。對的的結識、科學的理論對實踐有巨大的指導作用;錯誤的結識、不科學的理論則會把人的實踐引向歧途。(2)實踐之所以對結識具有決定作用,是由于:①實踐是結識的來源。結識是適應實踐的需要而產生的;結識是在變革對象的實踐中發(fā)生的。②實踐是結識發(fā)展的主線動力。實踐的發(fā)展不斷提出新的結識課題,提供新的經驗,提高人的結識能力;實踐的發(fā)展提供新的結識工具和技術手段,從而推動結識的發(fā)展。③實踐是結識的最終目的。④實踐是檢查結識對的與否的唯一標準。(3)實踐與結識的關系規(guī)定我們堅持實踐與結識相結合,同群眾實踐相結合。必須樹立群眾觀點,堅持群眾路線。重要應做到:相信群眾,依靠群眾,為人民群眾的利益而奮斗。走與人民群眾相結合的道路,是知識青年健康成長的必由之路。這是由青年學生的特點和社會主義現(xiàn)代化建設與改革開放的實踐需要所決定的。做到與人民群眾相結合,就必須把讀書與實踐結合起來,即把學習間接經驗和獲得直接經驗相結合;就應當在“情”、“理”、“行”三方面來一個徹底轉變。14、生活中的哲學(一)春天不僅有萬樹梨花開,還也許會有揚沙滿天飛;夏天不僅僅有出淤泥而不染的荷花,尚有炎熱的天氣和恣意生長的野草;秋天不僅僅有大地豐收時的喜悅,也會有樹木落葉時的傷感;冬天在享受雪景的同時也要與寒冷相伴。再后來知道了萬事萬物都是一分為二的,有其利,也會有其弊。一年的四季也不例外,這就是生活中最樸素的辯證法。15、人際交往的意識與能力題型與答題要點1、關于解決與領導,同事關系的套用模式與領導:服從上級的領導,恪守本分;維護上級的權威,體諒上級;要尊重上級,支持上級。同時單向請示不卑不亢,保持中立態(tài)度,不亂說話。與同事:要互相團結,不允許制造分裂;要互相配合,不允許彼此拆臺;要互相勉勵,不允許諷刺挖苦;與同事相處要有禮有節(jié),保持真誠,謙虛謹慎。碰到矛盾,克服自身的弱點和局限性,運用第三人交流,化解矛盾;要有容人之量,取長補短,互相幫助,一視同仁,不拉幫結派。對的看待同事的優(yōu)缺陷,成績和失誤,多幫助,多鼓勵,求同存異。與下級:要禮賢下士,尊重下級的人格;要善于體諒下級,重視雙方的溝通;要善于關心下級,支持下級的工作。2、關于在公務員交友方面的模式我們每一個人都是社會人,社會人需要交往,需要朋友,需要關愛和被關愛。因此,交友是每一個人的權力。公務員也是社會人,也擁有這樣的權力。但是,公務員是一個特殊的群體,他們手中掌握許多資源的配置權,這種配置權會給許多人帶來便利,隱含價值乃至經濟利益。因此許多人也會以交朋友的名義希望從公務員手中獲得某種方便。所以,公務員交往需要謹慎,防止在交往的時候被別人運用,成為一些人牟取個人利益的工具。多個朋友多條路,但對于公務員而言,假如交友不慎,交友失去原則,就有也許多個朋友多條死路。3、關于個性與公務員的關系個性是一個人區(qū)別于其別人的特性,是別人無法復制的和不可替代的性格特點。每一個人都有個性,正是如此,才有了紛繁復雜和千姿百態(tài)的世界,并且獨具魅力的個性也是一個人成功的重要因素,所以我們不反對,不排斥個性。但公務員單位是一個組織和團隊,各種團隊和組織都有其特定的目的和宗旨,這些需要每一個人的協(xié)作,需要每一個人服從組織的安排,甚至某些時候需要犧牲個人的個性,來保全團隊的高效運作。4、第六,吃苦耐勞,愛崗敬業(yè),是做好一切工作的基礎;第七,和諧處人,服務領導,是做好一切工作的前提;第八,專業(yè)過硬,學用結合,是做好一切工作的條件;第九,適應環(huán)境,虛心好學,是做好一切工作的要素。16、其它哲學原理辯證的否認觀規(guī)定我們,必須樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實。同時要尊重書本知識,尊重權威,還要立足實踐,解放思想,實事求是,與時俱進,不斷實踐理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。事物的發(fā)展是內因和外因共同起作用的結果,內因是事物變化發(fā)展的根據,外因是條件,外因通過內因起作用。規(guī)定我們在觀測分析問題時既要看到內因,又要看到外因,堅持內外因相結合,十分重視內因,對外因作一分為二的分析。第六篇、典型題目時事類1、你認為在經濟全球化和網絡信息時代,我們應如何弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?第一、在經濟全球化和網絡信息時代,弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化仍具重要意義。它可以增強民族自信心和自豪感,增長民族凝聚力和發(fā)明力,可以提高國家文化軟實力,使人民基本文化權益得到更好保障,符合十七大關于“推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”的規(guī)定。?第二、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要取其精華,去其糟粕,有選擇地吸取,不能一味全盤接受,更不能全盤摒棄;同時要使之與社會主義核心價值體系相結合,與當代社會相適應,與現(xiàn)代文明相協(xié)調,從而保持民族性,體現(xiàn)時代性。
第三、在國際大環(huán)境下,我們要抓住機遇,迎接各種挑戰(zhàn),擴大與其它國家的交流。為了建立國際文化長效合作機制,一方面要大膽地引進國外先進文化,為傳統(tǒng)文化增長活力;另一方面要將中國傳統(tǒng)文化推向世界,讓世界更了解中國。如這次的2023年北京奧運會,就很好的運用了傳統(tǒng)文化,使世界更加了解中國,也有助于消除世界對中國的誤解。2、談談對醉酒駕車的見解對醉酒駕車,我有以下見解:第一,醉酒駕車撞人致死事件頻發(fā),引起了全社會的廣泛關注。比如杭州接連發(fā)生的兩起駕車撞人致死事件,影響相稱嚴重。醉酒駕車是對自己的不負責,更是對別人生命的不負責,是一種違法行為,應當予以嚴厲打擊。?
第二,
醉酒駕車,究其因素:一是醉酒駕車司機的責任意識單薄,存在僥幸心理,從而鄙視交通法規(guī)。
二是處罰力度不夠。對于醉酒駕車行為,在國外是很嚴厲的,情節(jié)嚴重的甚至終身禁駕。而國內對于醉酒駕車行為的處罰僅限于罰款和拘役,違法成本過低,局限性以起到警示作用。
三是執(zhí)法力度不夠。往往是零時突擊檢查,缺少長期有效的檢查機制。四是我國扭曲的酒文化,現(xiàn)在是無酒不成席,沒有酒就沒法溝通沒法交流,很多事情是在酒桌上解決的。
第三,我認為從采用幾點措施,可以減少醉酒駕車:完善交通管理的相關法規(guī),提高違法成本,起到警示作用。同時加大處罰力度。變突擊檢查為長期檢查,不定期不定地點的查處,做到發(fā)現(xiàn)一起,嚴懲一起,絕不姑息;尚有加強醉酒駕車危害的宣傳和教育的力度,用真實的案例來警示人們酒后駕駛的危害,提高駕駛司機的責任意識,引導社會樹立對的的飲酒觀。相信通過全社會的共同努力,相信醉酒駕車,撞人致死的悲劇將不會再上演。3、互聯(lián)網發(fā)達,有人認為能代替報紙,有人認為不能,你怎么看?
第一、互聯(lián)網是現(xiàn)代媒介,報紙是傳統(tǒng)媒介,兩者各有優(yōu)缺陷,互為補充,不能簡樸地認為哪種媒介可以取代哪種媒介。
?第二、報紙可以隨身攜帶,閱讀方便,讀者可在等車、等人等時刻隨時閱讀,價格便宜,一份報紙只需一塊錢,若是長期訂購能更優(yōu)惠,此外,報紙符合老年人的閱讀習慣也心理。但報紙作為傳統(tǒng)媒體也存在自身的缺陷,如提供的信息量有限,由于版面有限,只能提供當天的信息,不能提供歷史信息等。
第三、互聯(lián)網作為現(xiàn)代媒介,也具有其自身的優(yōu)缺陷。其優(yōu)點在于能快速地提供大量的讀者需要的信息。互聯(lián)網速度隨著科技的發(fā)展會越來越快,互聯(lián)網不僅可以提供近期信息供網民瀏覽,還存有大量歷史信息供網民搜索。但互聯(lián)網同時也具有電腦價格及上網費用較高,攜帶不方便地特點。
第四、互聯(lián)網作為現(xiàn)代媒介與報紙作為傳統(tǒng)煤介,各有其優(yōu)缺陷,需要互為補充,互相輔助,才干更好地促進我國宣傳事業(yè)的健康快速發(fā)展??傊?作為一名公務員,在這樣一個科技發(fā)展迅猛的時代,我們要與時俱進,運用各種先進資源來拓寬自己的知識領域,但這并不代表要舍棄原始、傳統(tǒng)的一些工具。對于這樣的一些現(xiàn)象,都應當有自己的判斷,不能隨波逐流,喪失己見。4、國慶前期各景點票價紛紛上漲,對這件事你是怎么看的?對于這個現(xiàn)象,我有以下幾點見解第一,隨著“十一”黃金周的到來,旅游人數一定大增,人們紛紛集中在這個時候游,這也許就給景區(qū)的人文景觀,景色,環(huán)境帶來壓力,景區(qū)超負荷接待哪么多人,必然會破壞景區(qū)環(huán)境,同時服務質量也會有所下降,所以景區(qū)門票上漲在一定限度上可以減輕景區(qū)的壓力?第二,對于游客而言,實行淡旺季差價,會剝奪部分低收入群體在最佳季節(jié)欣賞景觀的權力,對旺季旅游的游客也是一種額外的收入,有違社會公平。面對人們高漲的出游熱情,這種旺季提價行為無疑會大煞風景,會擊退人們蓄積已久的消費熱情,與國家寄希望于拉動內需,以及正在推行的“國民旅游計劃”背道而馳?第三,對于景區(qū)而言,這種急功近利的做法是一種短視行為,一來,靠短時間內提高票價,必然會傷害消費者的感情,放緩出行的腳步,進而影響整個旅游業(yè)的可連續(xù)發(fā)展。二來,將景區(qū)的收入僅僅維系在門票收入上,這種落后的經營觀念將會克制旅游行業(yè)的發(fā)展?jié)摿??第四,作為旅游管理部門,在擬定票價時,不僅要考慮市場規(guī)律,也要考慮到政府和游客的平衡利益問題,要將目光放長遠,不要為了一棵樹而失去整片森林,可以像迪斯尼公司哪樣“廣撒網多撈魚”,如多挖掘各個景點的玩點,亮點,完善與它相關的一系列配套設施,增長和開放旅游景點,可以增長一些運動娛樂項目等,充足挖掘景區(qū)的潛力?第五,為了社會公益和產業(yè)的長遠發(fā)展,希望有關部門將行政手段與經濟手段相結合,形成長期穩(wěn)定的惠民政策,這樣才干兼顧更多群體的利益,贏得大家的肯定。5、你對目前廣東省招考高中生當公務員有什么見解。對于廣東省本次招考高中生當公務員,我有以下幾點見解:1、本次廣東公務員考試對考生的學歷規(guī)定有所寬松,特別是市級單位的招錄,符合條件的高中生也可報考。這種“一厘米式”的制度前移,無疑彰顯出用人理念的改善。2、很顯然,高中生可以報考之所以引發(fā)社會關注,是由于它本質上是以制度改善的方式,肯定了這樣一個道理:公務員招考不應當具有“學歷標準”。在某些崗位上,學歷與優(yōu)秀公務員之間并不存在必然的正比例關系。3、現(xiàn)在少數公務員隊伍人浮于事、尸位素餐早已不是什么新鮮新聞。究其因素,招考的高門檻規(guī)定無疑是其中的一個重要因素。讓高中生加入更高層次的公務員考試中來,事實上是在為公務員隊伍注入“競爭淘汰制”的鯰魚元素,保證全社會精英都有機會參與公務員考試。4、廣東省本次招考高中生當公務員,其所蘊涵的意義絕不僅是一次報考機會的適度擴張,更是一次“身份主義”的制度性跨越。6、你對目前在國道旁邊排攤占用了國道有什么見解,假如你是該鎮(zhèn)主管這項工作的干部,你應當怎么做?1、國道旁邊排攤占用了國道有以下負面影響:影響城市形象,污染城市環(huán)境,影響市民健康,阻礙交通,導致極大的安全隱患。基于以上幾點,應當持之以恒地加大對國道兩側排攤占道經營的治理力度。2、相關職能部門要加強監(jiān)督管理力度,對國道兩側排攤占道經營要常抓不懈,避免喊標語、一陣風的工作方式。3、通過媒體和廣播,使廣大群眾了解國道兩側排攤占道經營的危害性,動員全社會的力量共同參與進來,支持政府工作。4、在治理的同時,根據城建的統(tǒng)一規(guī)劃,在方便市民的情況下合理的增建部分市場、商業(yè)街,讓國道兩側排攤有處可去。對于集中的統(tǒng)一市場,在條件允許的情況下,可適當減免稅收,等市場哺育成熟后再進行統(tǒng)一的稅務管理??傊?我們要加強治理力度,同時要安排好這些商鋪的去處,從而將堅持原則與為人民服務結合起來。7、今年農民工返鄉(xiāng)問題,你怎么看?1、就業(yè)是民生之本,是和諧之基,是經濟社會發(fā)展的晴雨表。當前,在全球經濟危機影響下,返鄉(xiāng)民工就業(yè)問題突出,它關系到社會穩(wěn)定和人民群眾的切身利益,不僅是重大的經濟問題,也是重大的政治和社會問題。2、大量農民工集中返鄉(xiāng),是一種現(xiàn)實挑戰(zhàn),但其中也蘊含著機遇。民工返鄉(xiāng),為統(tǒng)籌區(qū)域經濟發(fā)展,滿足內地公司用工需求發(fā)明了機遇;為解決好三農問題,加快現(xiàn)代農業(yè)發(fā)展提供了機遇,為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經濟發(fā)展,促進農民自主創(chuàng)業(yè),推動小城鄉(xiāng)建設,進而促進城鄉(xiāng)經濟社會發(fā)展一體化帶來了機遇。3、各級政府要為返鄉(xiāng)民工提供培訓機會,廣開就業(yè)門路,鼓勵扶持創(chuàng)業(yè)。只要我們結識到位,措施到位,因勢利導,用科學發(fā)展的眼光看問題,創(chuàng)新性地開展工作,就一定能抓住機遇,促進和諧,謀得發(fā)展。8、農民不太了解合作醫(yī)療,農村合作醫(yī)療制度推行的較慢,政府規(guī)定年終達成95%參保率,規(guī)定你做一個宣傳和推廣活動,你怎么做?第一,一方面進一步農民群眾中去,了解他們對合作醫(yī)療不了解的因素,以及重要對什么地方不夠了解。
第二,針對發(fā)現(xiàn)的因素,對群眾不了解的政策做細致的研究,并匯編成冊。同時綜合采用多種方法進一步向群眾宣傳合作醫(yī)療政策:一是在電視、廣播等媒體上,集中一段時間,向群眾宣傳合作醫(yī)療的政策,語言要注意通俗易懂;二是在農村集貿市場等群眾聚集的地方設立宣傳點,向群眾散發(fā)資料,并接受群眾的征詢;三是是組織一個培訓班,選擇學習能力好,責任心強的村干部,集中培訓合作醫(yī)療的有關政策,并請村干部回去后向群眾宣講有關政策。四是組織數個合作醫(yī)療政策宣傳小組,準備寓教于樂、農民喜聞樂見的文藝節(jié)目,逐鄉(xiāng)逐村表演,宣傳合作醫(yī)療政策,并散發(fā)宣傳資料。第三,對活動的總體效果進行客觀評估,形成書面材料,上報領導。以便其他部門的人員開展下一步的工作。同時,寫一份材料將活動的總體情況上報領導。
并建議領導,可將合作醫(yī)療的覆蓋情況納入對鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的考核。9、假如你的轄區(qū)有人疑似感染了甲型H1N1流感,你怎么解決?如我的轄區(qū)出現(xiàn)甲型H1N1流感疑似感染者,我會采用以下措施一方面、我會冷靜情緒,迅速向領導報告,請求指示,第一時間到達現(xiàn)場,同時打電話給有關部門(如病控中心、醫(yī)院等有關部門),制定防控預案;
另一方面、成立指揮組、工作組、宣傳組、調查組。工作組由有關部門組成,將疑似感染者送往醫(yī)院進行隔離;調查組,調查疑似感染者密切接觸人群,告知這些到醫(yī)院進行檢查;宣傳組,對附近居民宣傳相關知識,避免引起群眾恐慌。同時告知有疑似感染癥狀:如發(fā)熱、全身疼痛、咳嗽等癥狀的人員,到醫(yī)院接受檢查。
再次、對現(xiàn)場進行消毒,保證人民群眾生命安全。要加強流感的防控措施,做到不疏不漏。并在電視、網絡上進行宣傳,讓群眾提高防控意識:不要到人口集中地區(qū)、勤洗手、房屋要做到通風等。
第四、對人口集中區(qū):如學校、社區(qū)等的排查力度。?最后、對本次事件進行總結,并對此類事件做出有效的緊急預案,留作歸檔,形成書面報告,呈交給領導。10、人肉搜索現(xiàn)象第一、有人說人肉搜索是天使,有人說人肉搜索是魔鬼。唯物主義認為,事物都具有兩面性,因此我們應當一分為二地看待人肉搜索現(xiàn)象。第二、人肉搜索有其積極的一面,人肉搜索一定限度上起到輿論監(jiān)督作用,對公民有違社會道德的
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