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第58頁共58頁演講技巧:如何使你的演講深化人心演講技巧:如何使你的演講深化人心。作為一名演講者,總想讓自己的演講受到聽眾的歡迎,總想讓自己大方激昂、縱橫捭闔的滔滔言談打動聽眾,感染聽眾。那么,怎樣使你的演講具備這種深化人心的效果呢?一、把你的想法安排得條理清楚假設(shè)你想讓一次演講清楚明了地印在聽眾腦子里,有個(gè)最簡單的方法,那就是在演講時(shí)明白地指出你要講的第一點(diǎn)是什么,第二點(diǎn)是什么……直至末尾?,F(xiàn)代教育家陶行知有一次演講的題目就是《每天四問》,整篇演講即圍繞以下四個(gè)問題展開:“第一問:我的身體有沒有進(jìn)步?第二問:我的學(xué)問有沒有進(jìn)步?第三問:我的工作有沒有進(jìn)步?第四問:我的道德有沒有進(jìn)步?”在演講中,演講者先總擺問題,再分四大層次論證,最后以一小段總結(jié),這樣就使得觀點(diǎn)集中而明晰,內(nèi)容安排有條不紊,構(gòu)造開合有度,所提的四個(gè)問題不僅給聽眾留下鮮明印象,且引人深思,至今讀來猶有現(xiàn)實(shí)意義。二、從你自己的背景中尋找話題假設(shè)一件事在多年之后仍然在你記憶中栩栩如生,這就幾乎確保它會引起聽眾的興趣。另外,聽眾對演講者在成長過程中如何對待困境,如何戰(zhàn)勝困境亦有濃重的興趣。所以,在演講中,能從自己的背景中尋找話題。女作家張潔在一次演講中,非常動情地向聽眾講述了早年生活的貧困:“我的母親是一個(gè)很要強(qiáng)的人,我們最窮困的時(shí)候,有過把三頓飯變成兩頓或一頓的記錄,但她從來沒有向人借過一分錢。她靠自己的勤勞,供養(yǎng)我上了大學(xué),我沒有申請過一分錢獎(jiǎng)學(xué)金。每天下班以后,我要給手套工廠加工機(jī)器不能完成的部分,每副三分錢?!幸淮?,我?guī)畠旱缴痰昀镔I東西,她那時(shí)可能是6歲,我看到她站在一盒盒巧克力面前,眼睛里滿是渴望。但是她不對我說,媽媽,給我買一塊巧克力吧。她不說,因?yàn)樗龔男【椭溃覀兗颐恳环皱X,都是方案好的,什么樣額外的支出,都會使我們月底沒有米下鍋。那一次女兒的眼神,給我的刺激非常之大。”當(dāng)張潔聲情并茂地把早年生活的貧困栩栩如生地烙印在聽眾心上,她與乖蹇的命運(yùn)的不屈不撓的____,她在逆境中對文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求就格外能打動在場的聽眾。因?yàn)檠葜v的目的就是使聽眾看見你所見過的,聽見你所聽過的,感覺你所感覺過的。三、讓你與聽眾融為一體一般而言,聽眾討厭那些慣于賣弄、喜歡夸耀,總是以自己為中心的演講者,所以,要想博取聽眾的好感,再有名望的人也不能居高臨下、頤指氣使,只有這樣,才能與聽眾融為一體。比方作家老舍在一次演講中是這樣說的:“聽了同志們發(fā)言,得到很大好處,可惜前兩次沒來,損失不小?!裉靵淼亩际菍<?,我很怕說話,只好亂談吧?!比绱恕耙旨簱P(yáng)人”的開始白,如此謙遜坦誠的口吻,一下子拉近了演講者與聽眾之間的間隔,消除了聽眾對一位名人可能產(chǎn)生的敬畏心理。另外,老舍說自己是“亂談”,也就說明自己不是居高臨下作演講,而是平等地和大家交流意見罷了,如此平易近人,自然會獲取聽眾的好感。四、把你的心靈投入你的演講中老實(shí)、熱情和真摯會使你的演講動人心弦、感人肺腑。獲得這一效果的前提是“把你的心靈投入你的演講中”。我們可以通過以下幾個(gè)途徑做到這一點(diǎn)。1、實(shí)話實(shí)說。演講者假設(shè)能開誠布公、實(shí)話實(shí)說,演講的效果就會格外好。一位當(dāng)代作家在談及自己執(zhí)筆從文的最初動機(jī)時(shí),說:“母親年紀(jì)越來越大,日日勞作在風(fēng)吹日曬下,為貼補(bǔ)我們的生活叫賣冰棍,讓我非常痛心。而我這個(gè)頂門立戶的人,卻沒有才能給她們一個(gè)比較安定、更不要說有質(zhì)量的生活,還讓她們跟我一起在貧困線上掙扎?!拔议_始想出路。我沒有錢做生意,也不會走上層道路。我面前只有一支筆和一張紙,還有我自己的智力。而我又不是學(xué)文學(xué)的,起步又晚,相當(dāng)困難?!比绱送菩闹酶?,坦誠真率,演講者與聽眾即刻心心相通了。2、個(gè)性風(fēng)采。一個(gè)有思想有頭腦的演講者,決不會隨波逐流、人云亦云,他們的話總是因富有個(gè)性而充滿魅力。一個(gè)當(dāng)紅女影星在一次演講中這樣說:“在商品社會中,什么都可以用來交換,包括聲譽(yù)和所謂的‘成功’。在這種情況下,我也可以走一條比較容易的路,比方,以‘女’字做賣點(diǎn)。雖然很多人都說,在男性社會中,婦女所受到的待遇是不公正的,但這是一柄雙刃劍。一些婦女覺得不公正的同時(shí),另一些婦女也可以用‘女’字做賣點(diǎn),輕而易舉地得到她們想要的東西。那么,這對一個(gè)具有同等競爭條件的男性對手,公正還是不公正呢?“我曾經(jīng)為愛情冒天下之大不韙,但絕不會用‘女’字做賣點(diǎn)。假設(shè)把演藝比做‘金字塔’,那么我的‘金字塔’,是我自己一個(gè)腳印、一個(gè)腳印壘起來的,從未借助過其它手段。我一生做過很多錯(cuò)事,但這一點(diǎn),是我一生中最為自豪,也是堪可告慰自己的事。”這段話既顯露了女演員直面人生的勇氣,又展示了她自尊自愛自強(qiáng)自立的人格魅力。女演員擲地有聲的話令人肅然起敬,她的潔身自好也為聽眾樹立了良好的典范?!疽韵聻橘浰拖嚓P(guān)文檔】演講稿擴(kuò)展閱讀如何使你的演講深化人心作為一名演講者,總想讓自己的演講受到聽眾的歡迎,總想讓自己大方激昂、縱橫捭闔的滔滔言談打動聽眾,感染聽眾。那么,怎樣使你的演講具備這種深化人心的效果呢?一、把你的想法安排得條理清楚假設(shè)你想讓一次演講清楚明了地印在聽眾腦子里,有個(gè)最簡單的方法,那就是在演講時(shí)明白地指出你要講的第一點(diǎn)是什么,第二點(diǎn)是什么……直至末尾?,F(xiàn)代教育家陶行知有一次演講的題目就是《每天四問》,整篇演講即圍繞以下四個(gè)問題展開:“第一問:我的身體有沒有進(jìn)步?第二問:我的學(xué)問有沒有進(jìn)步?第三問:我的工作有沒有進(jìn)步?第四問:我的道德有沒有進(jìn)步?”在演講中,演講者先總擺問題,再分四大層次論證,最后以一小段總結(jié),這樣就使得觀點(diǎn)集中而明晰,內(nèi)容安排有條不紊,構(gòu)造開合有度,所提的四個(gè)問題不僅給聽眾留下鮮明印象,且引人深思,至今讀來猶有現(xiàn)實(shí)意義。二、從你自己的背景中尋找話題假設(shè)一件事在多年之后仍然在你記憶中栩栩如生,這就幾乎確保它會引起聽眾的興趣。另外,聽眾對演講者在成長過程中如何對待困境,如何戰(zhàn)勝困境亦有濃重的興趣。所以,在演講中,能從自己的背景中尋找話題。女作家張潔在一次演講中,非常動情地向聽眾講述了早年生活的貧困:“我的母親是一個(gè)很要強(qiáng)的人,我們最窮困的時(shí)候,有過把三頓飯變成兩頓或一頓的記錄,但她從來沒有向人借過一分錢。她靠自己的勤勞,供養(yǎng)我上了大學(xué),我沒有申請過一分錢獎(jiǎng)學(xué)金。每天下班以后,我要給手套工廠加工機(jī)器不能完成的部分,每副三分錢。……有一次,我?guī)畠旱缴痰昀镔I東西,她那時(shí)可能是6歲,我看到她站在一盒盒巧克力面前,眼睛里滿是渴望。但是她不對我說,媽媽,給我買一塊巧克力吧。她不說,因?yàn)樗龔男【椭?,我們家每一分錢,都是方案好的,什么樣額外的支出,都會使我們月底沒有米下鍋。那一次女兒的眼神,給我的刺激非常之大?!碑?dāng)張潔聲情并茂地把早年生活的貧困栩栩如生地烙印在聽眾心上,她與乖蹇的命運(yùn)的不屈不撓的____,她在逆境中對文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求就格外能打動在場的聽眾。因?yàn)檠葜v的目的就是使聽眾看見你所見過的,聽見你所聽過的,感覺你所感覺過的。三、讓你與聽眾融為一體一般而言,聽眾討厭那些慣于賣弄、喜歡夸耀,總是以自己為中心的演講者,所以,要想博取聽眾的好感,再有名望的人也不能居高臨下、頤指氣使,只有這樣,才能與聽眾融為一體。比方作家老舍在一次演講中是這樣說的:“聽了同志們發(fā)言,得到很大好處,可惜前兩次沒來,損失不小?!裉靵淼亩际菍<遥液芘抡f話,只好亂談吧?!比绱恕耙旨簱P(yáng)人”的開始白,如此謙遜坦誠的口吻,一下子拉近了演講者與聽眾之間的間隔,消除了聽眾對一位名人可能產(chǎn)生的敬畏心理。另外,老舍說自己是“亂談”,也就說明自己不是居高臨下作演講,而是平等地和大家交流意見罷了,如此平易近人,自然會獲取聽眾的好感。四、把你的心靈投入你的演講中老實(shí)、熱情和真摯會使你的演講動人心弦、感人肺腑。獲得這一效果的前提是“把你的心靈投入你的演講中”。我們可以通過以下幾個(gè)途徑做到這一點(diǎn)。1、實(shí)話實(shí)說。演講者假設(shè)能開誠布公、實(shí)話實(shí)說,演講的效果就會格外好。一位當(dāng)代作家在談及自己執(zhí)筆從文的最初動機(jī)時(shí),說:“母親年紀(jì)越來越大,日日勞作在風(fēng)吹日曬下,為貼補(bǔ)我們的生活叫賣冰棍,讓我非常痛心。而我這個(gè)頂門立戶的人,卻沒有才能給她們一個(gè)比較安定、更不要說有質(zhì)量的生活,還讓她們跟我一起在貧困線上掙扎?!拔议_始想出路。我沒有錢做生意,也不會走上層道路。我面前只有一支筆和一張紙,還有我自己的智力。而我又不是學(xué)文學(xué)的,起步又晚,相當(dāng)困難?!比绱送菩闹酶梗拐\真率,演講者與聽眾即刻心心相通了。2、個(gè)性風(fēng)采。一個(gè)有思想有頭腦的演講者,決不會隨波逐流、人云亦云,他們的話總是因富有個(gè)性而充滿魅力。一個(gè)當(dāng)紅女影星在一次演講中這樣說:“在商品社會中,什么都可以用來交換,包括聲譽(yù)和所謂的‘成功’。在這種情況下,我也可以走一條比較容易的路,比方,以‘女’字做賣點(diǎn)。雖然很多人都說,在男性社會中,婦女所受到的待遇是不公正的,但這是一柄雙刃劍。一些婦女覺得不公正的同時(shí),另一些婦女也可以用‘女’字做賣點(diǎn),輕而易舉地得到她們想要的東西。那么,這對一個(gè)具有同等競爭條件的男性對手,公正還是不公正呢?“我曾經(jīng)為愛情冒天下之大不韙,但絕不會用‘女’字做賣點(diǎn)。假設(shè)把演藝比做‘金字塔’,那么我的‘金字塔’,是我自己一個(gè)腳印、一個(gè)腳印壘起來的,從未借助過其它手段。我一生做過很多錯(cuò)事,但這一點(diǎn),是我一生中最為自豪,也是堪可告慰自己的事?!边@段話既顯露了女演員直面人生的勇氣,又展示了她自尊自愛自強(qiáng)自立的人格魅力。女演員擲地有聲的話令人肅然起敬,她的潔身自好也為聽眾樹立了良好的典范。2023如何使你的演講深化人心作為一名演講者,總想讓自己的演講受到聽眾的歡迎,總想讓自己大方激昂、縱橫捭闔的滔滔言談打動聽眾,感染聽眾。那么,怎樣使你的演講具備這種深化人心的效果呢?一、把你的想法安排得條理清楚假設(shè)你想讓一次演講清楚明了地印在聽眾腦子里,有個(gè)最簡單的方法,那就是在演講時(shí)明白地指出你要講的第一點(diǎn)是什么,第二點(diǎn)是什么……直至末尾?,F(xiàn)代教育家陶行知有一次演講的題目就是《每天四問》,整篇演講即圍繞以下四個(gè)問題展開:“第一問:我的身體有沒有進(jìn)步?第二問:我的學(xué)問有沒有進(jìn)步?第三問:我的工作有沒有進(jìn)步?第四問:我的道德有沒有進(jìn)步?”在演講中,演講者先總擺問題,再分四大層次論證,最后以一小段總結(jié),這樣就使得觀點(diǎn)集中而明晰,內(nèi)容安排有條不紊,構(gòu)造開合有度,所提的四個(gè)問題不僅給聽眾留下鮮明印象,且引人深思,至今讀來猶有現(xiàn)實(shí)意義。二、從你自己的背景中尋找話題假設(shè)一件事在多年之后仍然在你記憶中栩栩如生,這就幾乎確保它會引起聽眾的興趣。另外,聽眾對演講者在成長過程中如何對待困境,如何戰(zhàn)勝困境亦有濃重的興趣。所以,在演講中,能從自己的背景中尋找話題。女作家張潔在一次演講中,非常動情地向聽眾講述了早年生活的貧困:“我的母親是一個(gè)很要強(qiáng)的人,我們最窮困的時(shí)候,有過把三頓飯變成兩頓或一頓的記錄,但她從來沒有向人借過一分錢。她靠自己的勤勞,供養(yǎng)我上了大學(xué),我沒有申請過一分錢獎(jiǎng)學(xué)金。每天下班以后,我要給手套工廠加工機(jī)器不能完成的部分,每副三分錢?!幸淮?,我?guī)畠旱缴痰昀镔I東西,她那時(shí)可能是6歲,我看到她站在一盒盒巧克力面前,眼睛里滿是渴望。但是她不對我說,媽媽,給我買一塊巧克力吧。她不說,因?yàn)樗龔男【椭?,我們家每一分錢,都是方案好的,什么樣額外的支出,都會使我們月底沒有米下鍋。那一次女兒的眼神,給我的刺激非常之大?!碑?dāng)張潔聲情并茂地把早年生活的貧困栩栩如生地烙印在聽眾心上,她與乖蹇的命運(yùn)的不屈不撓的____,她在逆境中對文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求就格外能打動在場的聽眾。因?yàn)檠葜v的目的就是使聽眾看見你所見過的,聽見你所聽過的,感覺你所感覺過的。三、讓你與聽眾融為一體一般而言,聽眾討厭那些慣于賣弄、喜歡夸耀,總是以自己為中心的演講者,所以,要想博取聽眾的好感,再有名望的人也不能居高臨下、頤指氣使,只有這樣,才能與聽眾融為一體。比方作家老舍在一次演講中是這樣說的:“聽了同志們發(fā)言,得到很大好處,可惜前兩次沒來,損失不小。……今天來的都是專家,我很怕說話,只好亂談吧。”如此“抑己揚(yáng)人”的開始白,如此謙遜坦誠的口吻,一下子拉近了演講者與聽眾之間的間隔,消除了聽眾對一位名人可能產(chǎn)生的敬畏心理。另外,老舍說自己是“亂談”,也就說明自己不是居高臨下作演講,而是平等地和大家交流意見罷了,如此平易近人,自然會獲取聽眾的好感。四、把你的心靈投入你的演講中老實(shí)、熱情和真摯會使你的演講動人心弦、感人肺腑。獲得這一效果的前提是“把你的心靈投入你的演講中”。我們可以通過以下幾個(gè)途徑做到這一點(diǎn)。1.實(shí)話實(shí)說。演講者假設(shè)能開誠布公、實(shí)話實(shí)說,演講的效果就會格外好。一位當(dāng)代作家在談及自己執(zhí)筆從文的最初動機(jī)時(shí),說:“母親年紀(jì)越來越大,日日勞作在風(fēng)吹日曬下,為貼補(bǔ)我們的生活叫賣冰棍,讓我非常痛心。而我這個(gè)頂門立戶的人,卻沒有才能給她們一個(gè)比較安定、更不要說有質(zhì)量的生活,還讓她們跟我一起在貧困線上掙扎?!拔议_始想出路。我沒有錢做生意,也不會走上層道路。我面前只有一支筆和一張紙,還有我自己的智力。而我又不是學(xué)文學(xué)的,起步又晚,相當(dāng)困難。”如此推心置腹,坦誠真率,演講者與聽眾即刻心心相通了。2.個(gè)性風(fēng)采。一個(gè)有思想有頭腦的演講者,決不會隨波逐流、人云亦云,他們的話總是因富有個(gè)性而充滿魅力。共2頁,當(dāng)前第1頁12一個(gè)當(dāng)紅女影星在一次演講中這樣說:“在商品社會中,什么都可以用來交換,包括聲譽(yù)和所謂的‘成功’。在這種情況下,我也可以走一條比較容易的路,比方,以‘女’字做賣點(diǎn)。雖然很多人都說,在男性社會中,婦女所受到的待遇是不公正的,但這是一柄雙刃劍。一些婦女覺得不公正的同時(shí),另一些婦女也可以用‘女’字做賣點(diǎn),輕而易舉地得到她們想要的東西。那么,這對一個(gè)具有同等競爭條件的男性對手,公正還是不公正呢?“我曾經(jīng)為愛情冒天下之大不韙,但絕不會用‘女’字做賣點(diǎn)。假設(shè)把演藝比做‘金字塔’,那么我的‘金字塔’,是我自己一個(gè)腳印、一個(gè)腳印壘起來的,從未借助過其它手段。我一生做過很多錯(cuò)事,但這一點(diǎn),是我一生中最為自豪,也是堪可告慰自己的事?!边@段話既顯露了女演員直面人生的勇氣,又展示了她自尊自愛自強(qiáng)自立的人格魅力。女演員擲地有聲的話令人肅然起敬,她的潔身自好也為聽眾樹立了良好的典范。使我演講成功的三個(gè)字:奇、短、謙1999年5月至6月,我參加了市里舉辦的干部進(jìn)修班。根據(jù)課程安排,進(jìn)修班要舉辦一次經(jīng)歷交流會,我有幸被指定為發(fā)言對象。接到通知后,我既沖動又緊張,沖動的是自己的工作成績得到了認(rèn)可,同時(shí)也為我提供了一次鍛煉口才的好時(shí)機(jī);緊張的是,雖然我在工作上干出了一點(diǎn)成績,但我在這之前還沒有在正式場合發(fā)過言。但我還是硬著頭皮上場了。沒想到,我的發(fā)言剛完畢,就響起了一陣陣?yán)坐Q般的掌聲。回憶當(dāng)時(shí)的演講情況,我認(rèn)為成功的奧秘在于抓住了“奇”“短”“謙”三個(gè)字。一、重視一個(gè)“奇”字。在發(fā)言過程中,我緊緊抓住聽眾獵奇的心理,既把自己為人處事的觀點(diǎn)和盤托出,也不失時(shí)機(jī)地把自己所獲得的成績實(shí)事求是地“點(diǎn)”了出來。在談到“為人”的問題時(shí),我主張“忠誠”,反對“虛偽”。既委婉揭露出了僅靠金錢而建立起來的關(guān)系是虛偽的、不結(jié)實(shí)的,也指出了虛偽的人際關(guān)系是與中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳的,于國、于己都不利。對于“處事”,我主張“實(shí)干”,反對“漂浮”,一針見血地指出人浮于事的嚴(yán)峻問題。辭藻平淡,但立意深化,針砭時(shí)弊,比起簡單地介紹本單位或本人的“工作日記”吸引力大得多。二、突出一個(gè)“短”字。經(jīng)歷交流會的時(shí)間定在星期五下午,許多學(xué)員要在下午返回家里過“雙休日”。因事先沒有規(guī)定學(xué)員的發(fā)言時(shí)間,加上絕大部分發(fā)言者沒有意識到星期五下午這一特殊的時(shí)間,有相當(dāng)一部分發(fā)言者掏出的發(fā)言稿是一大把。臺下的學(xué)員一見到大把大把的稿子就心煩,聽不下去,嘰嘰喳喳,指指點(diǎn)點(diǎn)。我意識到這個(gè)問題后,馬上把僅有兩千多字的稿子再刪去了三分之一。當(dāng)我用約5分鐘的時(shí)間講完,大聲道出“我的發(fā)言完了,謝謝大家”時(shí),教室里再度響起了陣陣掌聲,有人大聲喊道:“好!”如何使演講深化人心作為一名演講者,總想讓自己的演講受到聽眾的歡迎,總想讓自己大方激昂、縱橫捭闔的滔滔言談打動聽眾,感染聽眾。那么,怎樣使你的演講具備這種深化人心的效果呢?一、把你的想法安排得條理清楚假設(shè)你想讓一次演講清楚明了地印在聽眾腦子里,有個(gè)最簡單的方法,那就是在演講時(shí)明白地指出你要講的第一點(diǎn)是什么,第二點(diǎn)是什么……直至末尾?,F(xiàn)代教育家陶行知有一次演講的題目就是《每天四問》,整篇演講即圍繞以下四個(gè)問題展開:“第一問:我的身體有沒有進(jìn)步?第二問:我的學(xué)問有沒有進(jìn)步?第三問:我的工作有沒有進(jìn)步?第四問:我的道德有沒有進(jìn)步?”在演講中,演講者先總擺問題,再分四大層次論證,最后以一小段總結(jié),這樣就使得觀點(diǎn)集中而明晰,內(nèi)容安排有條不紊,構(gòu)造開合有度,所提的四個(gè)問題不僅給聽眾留下鮮明印象,且引人深思,至今讀來猶有現(xiàn)實(shí)意義。二、從你自己的背景中尋找話題假設(shè)一件事在多年之后仍然在你記憶中栩栩如生,這就幾乎確保它會引起聽眾的興趣。另外,聽眾對演講者在成長過程中如何對待困境,如何戰(zhàn)勝困境亦有濃重的興趣。所以,在演講中,能從自己的背景中尋找話題。女作家張潔在一次演講中,非常動情地向聽眾講述了早年生活的貧困:“我的母親是一個(gè)很要強(qiáng)的人,我們最窮困的時(shí)候,有過把三頓飯變成兩頓或一頓的記錄,但她從來沒有向人借過一分錢。她靠自己的勤勞,供養(yǎng)我上了大學(xué),我沒有申請過一分錢獎(jiǎng)學(xué)金。每天下班以后,我要給手套工廠加工機(jī)器不能完成的部分,每副三分錢?!幸淮危?guī)畠旱缴痰昀镔I東西,她那時(shí)可能是6歲,我看到她站在一盒盒巧克力面前,眼睛里滿是渴望。但是她不對我說,媽媽,給我買一塊巧克力吧。她不說,因?yàn)樗龔男【椭?,我們家每一分錢,都是方案好的,什么樣額外的支出,都會使我們月底沒有米下鍋。那一次女兒的眼神,給我的刺激非常之大?!碑?dāng)張潔聲情并茂地把早年生活的貧困栩栩如生地烙印在聽眾心上,她與乖蹇的命運(yùn)的不屈不撓的____,她在逆境中對文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求就格外能打動在場的聽眾。因?yàn)檠葜v的目的就是使聽眾看見你所見過的,聽見你所聽過的,感覺你所感覺過的。三、讓你與聽眾融為一體一般而言,聽眾討厭那些慣于賣弄、喜歡夸耀,總是以自己為中心的演講者,所以,要想博取聽眾的好感,再有名望的人也不能居高臨下、頤指氣使,只有這樣,才能與聽眾融為一體。比方作家老舍在一次演講中是這樣說的:“聽了同志們發(fā)言,得到很大好處,可惜前兩次沒來,損失不小?!裉靵淼亩际菍<?,我很怕說話,只好亂談吧。”如此“抑己揚(yáng)人”的開始白,如此謙遜坦誠的口吻,一下子拉近了演講者與聽眾之間的間隔,消除了聽眾對一位名人可能產(chǎn)生的敬畏心理。另外,老舍說自己是“亂談”,也就說明自己不是居高臨下作演講,而是平等地和大家交流意見罷了,如此平易近人,自然會獲取聽眾的好感。四、把你的心靈投入你的演講中老實(shí)、熱情和真摯會使你的演講動人心弦、感人肺腑。獲得這一效果的前提是“把你的心靈投入你的演講中”。我們可以通過以下幾個(gè)途徑做到這一點(diǎn)。1、實(shí)話實(shí)說。演講者假設(shè)能開誠布公、實(shí)話實(shí)說,演講的效果就會格外好。一位當(dāng)代作家在談及自己執(zhí)筆從文的最初動機(jī)時(shí),說:“母親年紀(jì)越來越大,日日勞作在風(fēng)吹日曬下,為貼補(bǔ)我們的生活叫賣冰棍,讓我非常痛心。而我這個(gè)頂門立戶的人,卻沒有才能給她們一個(gè)比較安定、更不要說有質(zhì)量的生活,還讓她們跟我一起在貧困線上掙扎?!拔议_始想出路。我沒有錢做生意,也不會走上層道路。我面前只有一支筆和一張紙,還有我自己的智力。而我又不是學(xué)文學(xué)的,起步又晚,相當(dāng)困難?!比绱送菩闹酶?,坦誠真率,演講者與聽眾即刻心心相通了。2、個(gè)性風(fēng)采。一個(gè)有思想有頭腦的演講者,決不會隨波逐流、人云亦云,他們的話總是因富有個(gè)性而充滿魅力。一個(gè)當(dāng)紅女影星在一次演講中這樣說:“在商品社會中,什么都可以用來交換,包括聲譽(yù)和所謂的‘成功’。在這種情況下,我也可以走一條比較容易的路,比方,以‘女’字做賣點(diǎn)。雖然很多人都說,在男性社會中,婦女所受到的待遇是不公正的,但這是一柄雙刃劍。一些婦女覺得不公正的同時(shí),另一些婦女也可以用‘女’字做賣點(diǎn),輕而易舉地得到她們想要的東西。那么,這對一個(gè)具有同等競爭條件的男性對手,公正還是不公正呢?“我曾經(jīng)為愛情冒天下之大不韙,但絕不會用‘女’字做賣點(diǎn)。假設(shè)把演藝比做‘金字塔’,那么我的‘金字塔’,是我自己一個(gè)腳印、一個(gè)腳印壘起來的,從未借助過其它手段。我一生做過很多錯(cuò)事,但這一點(diǎn),是我一生中最為自豪,也是堪可告慰自己的事?!边@段話既顯露了女演員直面人生的勇氣,又展示了她自尊自愛自強(qiáng)自立的人格魅力。女演員擲地有聲的話令人肅然起敬,她的潔身自好也為聽眾樹立了良好的典范。演講技巧:如何讓你的演講“撩動人心”欲說還休,往往更能刺激人的聽講欲望。所以撩動人心的演講通常不是一氣呵成的那種,而是適當(dāng)?shù)赝nD、靜默,然后多轉(zhuǎn)折、多變化地引人人勝的那種。所以,活的演講,不曉得適度的沉默,就無法真正了講解話的藝術(shù)。有些演說家,他們能在講演中參加表演術(shù),可以毫無畏懼地表達(dá)自己并使用獨(dú)特的、個(gè)人的、富于夢想的方式,來說出要對聽眾說的話。而表演本身,就融人了表演者的個(gè)性,才華和機(jī)智。一個(gè)好的演員;下會是一個(gè)蝶曄不休的說話者,她的表情、眼神、手勢、動作,甚至一個(gè)特寫,”一個(gè)靜默的背影都比語言本身更打動人心。但是一個(gè)演說者更重要的當(dāng)然是說話。借鑒和學(xué)習(xí)表演藝術(shù)是為了使自己的演講更生動、形象。吉朋斯主教在他去世前不久說過:“我已活了‘八十六歲”。我曾親眼看到人們‘登上’、‘成功之峰’,共有‘幾百人,之多,他們獲得成功的‘重要,因素很多,但‘最重要,的就是,信心,。一個(gè)人除非擁有勇氣,否那么絕下會成就大事業(yè)?!奔热恍判暮陀職鈱σ粋€(gè)人的成功是如此重要,那又為何不用在演講上呢?我們曾討論了不少有關(guān)說話和演講技巧方面的知識,但最終又回到說話人本身的素質(zhì)這個(gè)問題上來,這是我們一開始就強(qiáng)調(diào)并一說再說的最重要一點(diǎn)。因?yàn)橐幸粋€(gè)撩動人心的演講不光需要說話人的技巧,有時(shí)更重要的是要付出你的心靈。一次,在西北最有名的一所大學(xué)里,有六位畢業(yè)生,全都是經(jīng)過精心挑選并受過專業(yè)培訓(xùn)來舉行演講比賽的,他們?nèi)考庇诒憩F(xiàn)自己,打夸對方,獲得的一枚競賽獎(jiǎng)?wù)???墒怯幸粋€(gè)例外,他們少有或根本沒有說服聽眾的欲望,他們選擇的題目,只在于能日假設(shè)懸河的發(fā)揮他們的演說天才。因此他們對自己所做的議論,毫無深化的個(gè)人興趣,他們的演講只是一個(gè)單純的表演藝術(shù)而已。唯有一個(gè)農(nóng)村來的學(xué)生,他選的題目是:“我的家鄉(xiāng)對城市文明的奉獻(xiàn)”。他所吐出的每個(gè)字都充滿了強(qiáng)烈的感情,他舉出活生生的例子,展示出農(nóng)村的人們力城市建立付出的辛苦,出于信念和激情,他把自己說成是人民的代表。是他家鄉(xiāng)人的代表,勤勞、樸實(shí)、充滿智慧且積極進(jìn)取。他帶給我們一種訊息,同時(shí)也帶來一份懇求,他家鄉(xiāng)的人民非常有希望并渴求我們對此有所理解。雖然在向大群聽眾的講話方面,他的行為舉動并不比另外的參賽者表現(xiàn)更佳,但最終他獲得了獎(jiǎng)牌。因?yàn)樗闹v演燃燒著真誠之人,閃爍著真實(shí)的光茫,而其余的人仿佛只是說話的機(jī)器而已。那位農(nóng)村來的學(xué)生理智根清楚,不能在講演中把自己的個(gè)性投射到別人身上,必須展露出你對于自己所講的有多深摯的信念。這種信念是最能感動人心的。1、適當(dāng)?shù)耐nD及靜默的時(shí)間林肯經(jīng)常在談話途中停頓。當(dāng)他說到一項(xiàng)要點(diǎn),而且希望他的聽眾在腦中留下極為深化的印象時(shí),他會傾身向前,直接望著對方的眼睛,足足有一分鐘之久,但卻一句話也不說。這種突然而來的沉默,和突然而來的嘈雜聲有一樣的效果:可以吸引人們的注意力。這樣做,可以使每個(gè)人進(jìn)步注意力,警覺起來,注意傾聽對方下一句將說些什么。例如在眾所周知的他和名法官道格拉斯的辯論接近尾聲之際,所有的跡象都說明他會失敗,他因此感到很沮喪,他那痛苦的老病不時(shí)地折磨著他,力他的演說增添了不少感人的氣氛。在他最后一次辯說詞中,他突然停頓下來,默默站了一分鐘,望著他面前那些半是朋友,半是旁觀者的群眾的面孔,他那深陷下去的優(yōu)郁的眼睛跟平常一樣,似乎滿含著未曾流下來的眼淚。他把自己的雙手緊緊握在一起,仿佛它們已經(jīng)太疲勞了,已無力應(yīng)付眼前這場無助的戰(zhàn)斗。然后,他以他那獨(dú)特的單調(diào)聲音說道:“朋友們,不管是道格拉斯法官或我自己被選人美國參議院,都是無關(guān)緊要的,一點(diǎn)關(guān)系也沒有;但是我們今天向你提出的這個(gè)重大問題才是最重要的,遠(yuǎn)勝過任何個(gè)人的利益和任何人的政治前途。朋友們:“說到這,他又停了下來,聽眾們屏息等待,惟恐漏掉了一個(gè)字,“即使在道格拉斯法官和我自己的那根可憐、脆弱、無用的舌頭已經(jīng)安息在墳?zāi)怪袝r(shí),這個(gè)問題仍將繼續(xù)存在、呼吸及燃燒?!碧嫠麑憘饔浀囊晃蛔髡咧赋觯骸斑@些簡單的話,以及他當(dāng)時(shí)的演說態(tài)度,深深打動了每個(gè)人的內(nèi)心。”說話時(shí)的“停頓”,是一種需要掌握好的技巧。有意識的停頓不僅使講話層次清楚,遼能重點(diǎn)突出,吸引聽話人的注意力。適當(dāng)?shù)耐nD,能前后互相照應(yīng)。只有條理清楚的講話,才具有說服力并表現(xiàn)出較強(qiáng)的邏輯性,使別人佩服你講話的老練和憫熟。假設(shè)不懂得適時(shí)的停頓,滔滔不絕地一直講下去,就會使人有急促感,顯不出說話者的感情和力度。什么時(shí)候要停頓呢?當(dāng)我們轉(zhuǎn)換語言,承上啟下,或提出重點(diǎn),總結(jié)中心思“想,概括主要內(nèi)容時(shí)就需要適時(shí)的停頓,而靜默的時(shí)間一般不超出十秒。特別需要停頓的地方,也以下超出一分鐘為宜。此外,假設(shè)你想表達(dá)出蘊(yùn)藏在內(nèi)心的激情,講話就應(yīng)該有抑揚(yáng)頓挫,所以停頓不只是聲音的靜止,而是一種無聲的心靈之語,它往往配合動作手勢。如:低頭沉思;雙手握拳,作沖動狀,說到關(guān)鍵處,雙目凝視;深深嘆息;皺緊雙眉作痛苦狀;抬頭仰望天空等等。注意作以上動作手勢時(shí),一定要自然、逼真,切莫讓別人以為你故作驚人之狀,故此反而失去了“停頓”所特有的效果。2、沉默是金大詩人吉卜齡曾說過:“你的沉默,道出了你的心聲?!痹谡f話中聰明的運(yùn)用沉默,可使沉默發(fā)揮的功用。一個(gè)沉默的男人,往往給人一種威嚴(yán)的感覺,顯得高深莫測,學(xué)問豐富,所以這樣的男人往往比那些夸夸其談的男人更受人敬重。有人說:“當(dāng)語言不能有所幫助時(shí),應(yīng)該以真摯的態(tài)度說服對方?!边@就是指沉默的心靈賦有的感情,憑著這瞬間的沉默來溝通心意,勝過千言萬語。“有位遲歸的旅人,走在內(nèi)蒙大草原的泥濘小路上,急迫地想趕口溫暖舒適的家里去,卻不幸遇上了暴風(fēng)雨,濃重的夜色漆黑如墨;傾貧大雨傾泄而下,猶如堤壩決堤的洪水泛濫,雷聲怒吼好似爆炸的____。閃電已擊倒了路邊的好幾顆樹,最后,在傳來二陣震聾發(fā)噴的雷聲電閃之后,這位一生中從未見過如此可怕景象的旅客立即跪倒在地上,仰望著上蒼,喘著氣說道:“佛主啊,假設(shè)你同平時(shí)一樣仁慈的話,就請你多給我些閃光,少給我一點(diǎn)雷聲吧!”在許多特定的情況下,沉默比語言更有份量,就如同上面那位遲歸的旅人渴求佛主給他閃光一樣,用無聲的語言撫慰他,而不要用雷聲擾亂他。因此真實(shí)的語言并不在多,“沉默是金,假設(shè)言語沒有沉默,那么失去它的深度?!庇纱丝梢姡v話以前的靜默代表有深度,講話以后的靜默表示有份量,因此不曉得沉默的藝術(shù),也就無法真正了講解話的技巧了。靜默的型態(tài)一個(gè)人在演講時(shí),假設(shè)像翻開水龍頭般,聽?wèi){它流個(gè)不停,那么聽眾的注意力就無法集中。但是像罪雨般浙浙瀝瀝無精打彩的說法,也會使聽眾精神松懈,而分散他們的注意力,因此適當(dāng)?shù)乃俣仁亲岇o默的時(shí)間占全部時(shí)間的百分之三十五——四十較為理想?!?〕構(gòu)思時(shí)的靜默?!啊虑槭沁@樣的〔到底是怎樣呢?〕當(dāng)時(shí)……”〔2〕等待被理解時(shí)。“明白了嗎?〔當(dāng)然一定是……〕那是……”〔3〕未明示立場前。“不可能有吧?〔絕對不可能!〕實(shí)在太不像話了?!薄?〕反省檢討時(shí)。“真是這樣嗎?〔我可能弄錯(cuò)了,我的想法是這樣的……”。〕〔5〕留有余韻時(shí)。“漸漸地太陽消失了它的光?!薄?傊?,從以上例子可看出,“沉默”自有它潛在的威力,“活”的演講,通過“沉默”來調(diào)整語氣,時(shí)間及速度是非常必要和靈敏機(jī)智的做法。沉默是一種不用說話的藝術(shù)。假設(shè)你覺得言語不能代表你的心,那么就請沉默,這或許比你說下去更為有效.演講技巧:你的演講技巧如何?對我們大多數(shù)人而言,暴露自己說話的弱點(diǎn)會滿可怕。但對那些敢大膽一試的人,聲音分析^p也許能讓他們在演講臺上有更為出色的表現(xiàn)。金托馬斯〔kimthomas〕我坐在倫敦科芬園的一間辦公室里錄音。兩分鐘內(nèi),我講了四個(gè)話題的內(nèi)容:快樂的回憶,悲傷的記憶,讓我生氣的事,還有一個(gè)話題與工作有關(guān),沒有感情色彩。為什么錄音呢?因?yàn)槲乙寣<曳治鯺p聲音,而表達(dá)這些情感能讓專家在分析^p聲音的情感內(nèi)容時(shí),作出不偏不倚的判斷。語音輔導(dǎo)曾是演員的專利,但如今許多政治家和商人也開始嘗試。一場糟糕的演講會嚴(yán)重破壞一名政客的公眾形象。上個(gè)月,英國保守黨競選人戴維戴維斯〔daviddavis〕在保守黨會議上的演講就是一個(gè)典型的例子。同理,對于企業(yè)總裁而言,假設(shè)其講話無法令人信服,也將有損公司在雇員、客戶或投資人心目中的形象。錄音完畢后,一直在聽我講話的那個(gè)人把我的錄音發(fā)給了布蘭卡蔡〔brankazei〕女士。聽我錄音的人是阿拉斯泰爾格蘭特〔alastairgrant〕先生,是格蘭特皮爾森布朗公司(grantpearsonbrown,以下簡稱gpb)的演講分析^p師,布蘭卡是瑞士的一名心理學(xué)家,專攻語言學(xué)。她用軟件把我的錄音與一個(gè)“理想”聲音進(jìn)展比照分析^p。專家分析^p了上百名優(yōu)秀演講者的聲音,得出了這個(gè)“理想”聲音的音高、發(fā)音和流利程度等關(guān)鍵值。不久,格蘭特先生拿到了分析^p報(bào)告。然后,他和同事根據(jù)報(bào)告中的信息對我進(jìn)展語音輔導(dǎo),教我如何有效地運(yùn)用聲音。語音輔導(dǎo)能在最乏味的演講者身上創(chuàng)造出奇跡。技能工作室(skillstudio)是一家演講咨詢公司,其總經(jīng)理利茲班克斯〔lizbanks〕說,公司的大部分客戶都缺乏當(dāng)眾演講的自信。和gpb公司一樣,技能工作室也為客戶提供當(dāng)眾演講和發(fā)聲技巧培訓(xùn),并對演講者的表現(xiàn)迅速做出反響。班克斯女士說:“我們關(guān)注的主要是語速和明晰度這兩方面。奇怪的是,很多人通常從未想過要放慢語速,他們講話時(shí)沒有停頓,所以你聽他們演講時(shí),沒有時(shí)間去理解他們講的內(nèi)容。”班克斯女士說,技能工作室運(yùn)用舞臺表演的技巧,包括儀態(tài)和呼吸等方面。她說:“當(dāng)人們開始演講時(shí),先深呼一口氣,把氣提到了胸部頂端,然后用嘴呼吸。所以,他們的喉嚨和頸部就變得很緊張,這顯然會加重嗓子的負(fù)擔(dān)?!蹦敲?,我的分析^p報(bào)告又說了些什么呢?gpb公司將我的聲音和參考演講者的聲音以八大衡量標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)展了比照分析^p,評價(jià)了我作為演講者的形象,還簡短地描繪了我的個(gè)性。報(bào)告中的好消息是我的中度音高是158.25赫茲,女性的參考標(biāo)準(zhǔn)是200赫茲。也就是說,我的聲音很消沉。格蘭特先生說:“消沉的嗓音比高音調(diào)的聲音聽起來更具。而且,我聲音的響度和響度范圍都很理想。但是,我的語調(diào)不佳,我說話時(shí)腔調(diào)變化不多,這就意味著我的聲音聽起來很單調(diào)。我的發(fā)音也不夠明晰,因?yàn)橛袝r(shí)我不太會發(fā)字母“r”的音。最后,我講話時(shí)有不流利現(xiàn)象。也就是說,我用了過多的“嗯”和“啊”。報(bào)告中的消息是,我的“發(fā)聲指數(shù)”說明,我是個(gè)性格和諧的人,沒有特別的內(nèi)向或外向。假設(shè)格蘭特先生還要對我的聲音研究下去,他會讓我念一份文本,每個(gè)詞組后停一下。這樣做的原因在于,當(dāng)我要說“嗯”時(shí),我就沉默。他說:“假設(shè)人們不說話沒有感到什么不適,他們就不必說這些‘填充詞’”。假設(shè)要解決聲音單調(diào)的問題,格蘭特先生要我想象自己在給孩子講故事,因?yàn)檫@會讓人自然而然地變換腔調(diào)。對我們大多數(shù)人而言,暴露自己說話的弱點(diǎn)會滿可怕。但對那些敢大膽一試的人,聲音分析^p也許能讓他們在演講臺上有更為出色的表現(xiàn).你的演講技巧如何?對我們大多數(shù)人而言,暴露自己說話的弱點(diǎn)會滿可怕。但對那些敢大膽一試的人,聲音分析^p也許能讓他們在演講臺上有更為出色的表現(xiàn)。金托馬斯〔kimthomas〕我坐在倫敦科芬園的一間辦公室里錄音。兩分鐘內(nèi),我講了四個(gè)話題的內(nèi)容:快樂的回憶,悲傷的記憶,讓我生氣的事,還有一個(gè)話題與工作有關(guān),沒有感情色彩。為什么錄音呢?因?yàn)槲乙寣<曳治鯺p聲音,而表達(dá)這些情感能讓專家在分析^p聲音的情感內(nèi)容時(shí),作出不偏不倚的判斷。語音輔導(dǎo)曾是演員的專利,但如今許多政治家和商人也開始嘗試。一場糟糕的演講會嚴(yán)重破壞一名政客的公眾形象。上個(gè)月,英國保守黨領(lǐng)袖競選人戴維戴維斯〔daviddavis〕在保守黨會議上的演講就是一個(gè)典型的例子。同理,對于企業(yè)總裁而言,假設(shè)其講話無法令人信服,也將有損公司在雇員、客戶或投資人心目中的形象。錄音完畢后,一直在聽我講話的那個(gè)人把我的錄音發(fā)給了布蘭卡蔡〔brankazei〕女士。聽我錄音的人是阿拉斯泰爾格蘭特〔alastairgrant〕先生,是格蘭特皮爾森布朗公司(grantpearsonbrown,以下簡稱gpb)的演講分析^p師,布蘭卡是瑞士的一名心理學(xué)家,專攻語言學(xué)。她用軟件把我的錄音與一個(gè)“理想”聲音進(jìn)展比照分析^p。專家分析^p了上百名優(yōu)秀演講者的聲音,得出了這個(gè)“理想”聲音的音高、發(fā)音和流利程度等關(guān)鍵值。不久,格蘭特先生拿到了分析^p報(bào)告。然后,他和同事根據(jù)報(bào)告中的信息對我進(jìn)展語音輔導(dǎo),教我如何有效地運(yùn)用聲音。語音輔導(dǎo)能在最乏味的演講者身上創(chuàng)造出奇跡。技能工作室(skillstudio)是一家演講咨詢公司,其總經(jīng)理利茲班克斯〔lizbanks〕說,公司的大部分客戶都缺乏當(dāng)眾演講的自信。和gpb公司一樣,技能工作室也為客戶提供當(dāng)眾演講和發(fā)聲技巧培訓(xùn),并對演講者的表現(xiàn)迅速做出反響。班克斯女士說:“我們關(guān)注的主要是語速和明晰度這兩方面。奇怪的是,很多人通常從未想過要放慢語速,他們講話時(shí)沒有停頓,所以你聽他們演講時(shí),沒有時(shí)間去理解他們講的內(nèi)容。”班克斯女士說,技能工作室運(yùn)用舞臺表演的技巧,包括儀態(tài)和呼吸等方面。她說:“當(dāng)人們開始演講時(shí),先深呼一口氣,把氣提到了胸部頂端,然后用嘴呼吸。所以,他們的喉嚨和頸部就變得很緊張,這顯然會加重嗓子的負(fù)擔(dān)。”那么,我的分析^p報(bào)告又說了些什么呢?gpb公司將我的聲音和參考演講者的聲音以八大衡量標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)展了比照分析^p,評價(jià)了我作為演講者的形象,還簡短地描繪了我的個(gè)性。報(bào)告中的好消息是我的中度音高是158.25赫茲,女性的參考標(biāo)準(zhǔn)是200赫茲。也就是說,我的聲音很消沉。格蘭特先生說:“消沉的嗓音比高音調(diào)的聲音聽起來更具權(quán)威。而且,我聲音的響度和響度范圍都很理想。但是,我的語調(diào)不佳,我說話時(shí)腔調(diào)變化不多,這就意味著我的聲音聽起來很單調(diào)。我的發(fā)音也不夠明晰,因?yàn)橛袝r(shí)我不太會發(fā)字母“r”的音。最后,我講話時(shí)有不流利現(xiàn)象。也就是說,我用了過多的“嗯”和“啊”。報(bào)告中最好的消息是,我的“發(fā)聲指數(shù)”說明,我是個(gè)性格和諧的人,沒有特別的內(nèi)向或外向。假設(shè)格蘭特先生還要對我的聲音研究下去,他會讓我念一份文本,每個(gè)詞組后停一下。這樣做的原因在于,當(dāng)我要說“嗯”時(shí),我就沉默。他說:“假設(shè)人們不說話沒有感到什么不適,他們就不必說這些‘填充詞’”。假設(shè)要解決聲音單調(diào)的問題,格蘭特先生要我想象自己在給孩子講故事,因?yàn)檫@會讓人自然而然地變換腔調(diào)。演講技巧演講技巧:如何使報(bào)告誘人動聽報(bào)告,是演講的一種詳細(xì)形式,是領(lǐng)導(dǎo)干部都必須掌握的工作方法,既然是方法,就有學(xué)問和技巧可言,運(yùn)用的效果也就有優(yōu)劣之分。這就是為什么有的報(bào)告臺下掌聲頻傳而有的卻引來嘈雜聲一片的原因。如何使報(bào)告具有吸引力呢?可以概括為四句話:撇開你是領(lǐng)導(dǎo),來個(gè)換位考慮,感情投入莫少,因人而講。所謂“撇開你是領(lǐng)導(dǎo)”,是指作報(bào)告者本人無論是哪一級領(lǐng)導(dǎo)干部,無論是有多高學(xué)問,首先要把自己擺在和聽眾相平等的位置上,切忌居高臨下,以,教育者自居,更不能帶有“我是來給你們講話的,怎樣講是我的權(quán)利,認(rèn)真聽是你們的義務(wù)?!钡男睦砬榫w,正確的關(guān)系是:認(rèn)真講好是報(bào)告者的義務(wù),聽不聽是對方的權(quán)利,只要報(bào)告人盡心盡力,充分準(zhǔn)備,盡到了義務(wù),聽眾是不會輕易放棄他們應(yīng)該享受的權(quán)利的。作報(bào)告和中小學(xué)教師講課不一樣,聽眾都是成年人,他們都有一定生活閱歷和知識程度,甚至在某些方面還要超過報(bào)告者,成熟感和自尊感驅(qū)駛他們喜歡報(bào)告者以商量討論的口氣講話,而不喜歡那些放不下領(lǐng)導(dǎo)架子,板著面孔訓(xùn)人的報(bào)告者?!皝韨€(gè)換位考慮”,是指領(lǐng)導(dǎo)們在作報(bào)告時(shí),要設(shè)身處地為聽眾著想,多問幾個(gè)“假設(shè)我是臺下聽眾,會有什么要求和意見?”這樣和聽眾換個(gè)位置來考慮問題,將心比心,以心換心,把自己的心首先掏出來,才能抓住聽眾的心,他們才會理解和歡迎報(bào)告的內(nèi)容,成認(rèn)作報(bào)告者的勞動。俗話說:“要想公正,打個(gè)顛倒?!本桶羞@個(gè)道理。有個(gè)單位的群眾平價(jià)他們的一位領(lǐng)導(dǎo)干部:“不怕他照本念經(jīng),就怕他臨時(shí)補(bǔ)充?!闭f他正式報(bào)告稿子,還能掌握時(shí)間,假設(shè)離稿子即席講話,就東拉西扯,像是山海關(guān)看長城有頭無尾。這實(shí)際上是一種不體貼聽眾,不理解聽眾心理的領(lǐng)導(dǎo),他們的報(bào)告效果肯定不會好。作報(bào)告也要講感情投資,這就要求報(bào)告者首先在態(tài)度上要平易近人,把聽眾當(dāng)成自家人,知心人,既然是自家,就一家人不說兩家話,少用“你們”“我們”,多用“咱們”“大家”,而感情首先表現(xiàn)語氣上。有樣一種聽講現(xiàn)象:當(dāng)報(bào)告人用命令的口氣說“這個(gè)問題很重要,請你們記住它”時(shí),真正動筆做記錄人并不多,而改用“哪位同志對這個(gè)問題有興趣,可以記下來”的語氣,做筆記的人反而增多,個(gè)別一時(shí)沒聽清的還要問問左鄰右舍,可見語氣的重要。其次要注意講話的腔調(diào),常言說有理不在聲高。杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)、當(dāng)春乃發(fā)生,隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”詩句,就包含潛入夜、和風(fēng)細(xì)雨要比電閃雷鳴的狂風(fēng)暴雨容易被人承受的哲理。因人而講,就是要區(qū)別聽眾對象來調(diào)整報(bào)告內(nèi)容,切忌千人同調(diào),萬眾一腔。同樣是講農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策,給行政村村長和黨支部書記講就要多舉農(nóng)民企業(yè)家的例子,多介紹倪振亮、許振中,史來賀等形象,多聯(lián)絡(luò)致富信息,他們聽起來就有味過癮。給鄉(xiāng)局級干部講,就要側(cè)重科學(xué)決策和現(xiàn)代化管理知識。假設(shè)不注意聽眾的特點(diǎn),一味的____子、耍噱頭、編順口溜,自以為很吸引人,而恰恰適得其反,倒聽眾胃口。一位來自省里的人士給某縣干部做形勢報(bào)告,當(dāng)他講干部作風(fēng)時(shí),形容當(dāng)前一些干部是:喝酒一斤二斤不醉;跳舞三場四場不累;打牌五夜六夜不睡。在場的多是縣里鄉(xiāng)局級基層干部,聽了非常反感,有個(gè)鄉(xiāng)長反映:我們鄉(xiāng)干部兩眼一睜,忙到熄燈,哪有時(shí)間去玩,誰見過舞廳里什么擺式。結(jié)果在討論時(shí),各小組都對這場報(bào)告議論紛紛,一個(gè)報(bào)告因幾句話砸了鍋。____元帥說過:“我一個(gè)月拿400元工資,就是要我開口講話?!边@句話說出了講話、作報(bào)告在領(lǐng)導(dǎo)干部工作中的重要地位。我們不能說報(bào)告作得好就一定是好領(lǐng)導(dǎo),但一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)干部卻實(shí)在應(yīng)該是作報(bào)告的行家.演講技巧:怎樣使你的言談富有新意古人有詩云:“綠陰不減來時(shí)路,更添黃鸝四五聲?!痹诒娙耸煜さ木G陰職畫的風(fēng)光中,又傳來黃鸝的歡快叫聲,別有一番情調(diào),更能吸引人心。同理,假設(shè)我們能在平實(shí)的言談中,巧妙地滲入一些新的東西,就能使我們的言談充分表達(dá)迷人魅力和積極影響。言談富有新意的常用方法有:推陳出新巧合成每一種觀念,包括歷遺留下來的一些為眾人所熟知和認(rèn)可的觀念,都是在一定的背景下產(chǎn)生的,隨著時(shí)代的開展,這些觀念從個(gè)體上看,有其合理性,也有其局限性,而從整體上看,這些觀念之間又有互相補(bǔ)充、糾偏、完善的潛在作用。假設(shè)采用組合的方法,把它們有機(jī)地合成一種新的觀念,那么其合理性就會擴(kuò)大,更接近事物的本質(zhì)。如,求賢假設(shè)渴和懷才不遇是一對古老而常新的矛盾,某領(lǐng)導(dǎo)談到這一問題時(shí)說:其實(shí)千里馬常有,而伯樂也常有,關(guān)鍵是要找,而不能坐等。假設(shè)伯樂有“三顧茅廬”的誠意,千里馬有“毛遂自薦”的勇氣,那么不管是伯樂找到了千里馬,還是千里馬找到了伯樂,對于雙方都是幸事?!安畼放c千里馬”“三顧茅廬”“毛遂自薦”等歷的觀念,就這樣被合成了一個(gè)更完善、更能為眾人所承受的現(xiàn)代觀念。自圓其說巧“逆解”人們的心目中不同程度地板結(jié)著一些自己堅(jiān)信不疑的觀念,不能簡單地說這些觀念是錯(cuò)誤或陳舊的,但其中確實(shí)存在很多不全面、待更新的地方。假設(shè)你敢于“逆解”這些觀念,提醒新的理解且能自圓其說,必能產(chǎn)生不同凡響的效果。如松下幸之助提出一個(gè)觀點(diǎn):“吝嗇就是創(chuàng)造新價(jià)值。”他認(rèn)為:吝嗇這個(gè)詞,從字面上看是個(gè)貶義詞,但吝嗇的本意是將自己的一切進(jìn)步到更重要的地位。人們往往只從消極的、非消費(fèi)性的角度去想象吝嗇的含義,而沒有從積極的、消費(fèi)管理的角度去開展吝嗇的內(nèi)在精神。當(dāng)代市場中的價(jià)格競爭,往往取決于企業(yè)的“吝嗇”程度。這種說法確實(shí)使人耳目一新,在震驚之余產(chǎn)生共鳴。認(rèn)知和諧巧“借殼”借殼,本是股市中的一個(gè)術(shù)語,指某個(gè)上市公司因?yàn)榉N種原因?qū)е陆?jīng)營困難重重,而其它有實(shí)力上市的公司通過與這種公司的資產(chǎn)重組、構(gòu)造調(diào)整等方式,既賦予舊公司新的靈魂,又促成新公司順利上市,這實(shí)在是一舉兩利的好事情。在言談中,同樣也可以采用這一方法,即借用大家熟悉的某一形式,融入自己所要表達(dá)的觀點(diǎn),讓大家在對“殼”的熟悉和對“魂”的陌生中產(chǎn)生新的認(rèn)識。河南南陽和湖北襄陽各有一處臥龍崗,兩地都建祠紀(jì)念諸葛亮,且一直爭論不休。南陽武侯祠中有一副對聯(lián)曰:心在朝廷,原無論先主后主;名高天下,何必辨襄陽南陽。1954年,時(shí)任團(tuán)中央第一書記的____,在同南陽二中師生會見時(shí),念了他改正的對聯(lián):心在人民,原無論大事小事;利歸天下,何必爭多得少得。就近取“殼”,并寓時(shí)代精神的靈魂于其中,境界高遠(yuǎn),胸懷博大,富有深化的教育意義。借物寓意巧說明即使用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個(gè)道理或教訓(xùn),常常帶有挖苦或勸戒的性質(zhì)。如聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志提出的“鴕鳥理論”就是一個(gè)很有趣的寓言故事,他說:當(dāng)兩只雞一樣大的時(shí)候,另一只肯定覺得你比他??;當(dāng)你是一只火雞,人家是一只小雞,你覺得自己大得不行了吧,小雞就會覺得咱倆一樣大。只有當(dāng)你是只鴕鳥的時(shí)候,小雞才會成認(rèn)你大。所以千萬不要把自己的力量估計(jì)得過高。這種粗淺而新穎的語言形式,絲毫不影響其中所包含的道理的嚴(yán)肅和深化,反而更有啟發(fā)性,更為人所津津樂道。形象鮮明巧比照這是一種普遍使用的語言方法,但拿誰跟誰比,卻大有學(xué)問。如____三洋公司的井植薰說:“我在公司的人才培養(yǎng)上,采用的是‘水漲船高’的方法,水就是全體公司職工,首先是把水位進(jìn)步,船是浮在水面上的出色人才,水漲高了,船才能更高。‘水落石出’是企業(yè)在人才培養(yǎng)問題上無所作為的一種結(jié)果,水流干了,露出來的幾位突出人才,充其量只是一般的肯干的干部?!蹦盟疂q船高與水落石出相比,比照強(qiáng)烈,形象鮮明,效果集中,比照照雙方的精心選擇以及對這種語言技巧的高超運(yùn)用,由此可見一斑。不落窠臼巧翻新一種形象在形成之后,在很大程度上便會成為一種惰性的存在,長久缺乏變化或變化速度緩慢,那么再美的象征,再大膽的變形,也都會變成遠(yuǎn)古的化石,沒有生命和活力。從翻新法的特點(diǎn)來看,它由本體和喻體構(gòu)成,本體不變,喻體可變,我們完全可以不斷*本體和喻體的配合方式,從而更加豐富人們對本體的理解和感受。翻新的方法主要有:①把一個(gè)高遠(yuǎn)、抽象、新奇的事物通過聯(lián)想拉回現(xiàn)實(shí),和生活中一個(gè)普通得不能再普通的東西配合在一起。如在談到計(jì)算機(jī)軟硬件的關(guān)系時(shí),某專業(yè)人士形象地說:電腦只是盤子,軟件才是菜,人是為吃菜,才買盤子,兩者的關(guān)系不能本末倒置。又如有的企業(yè)家把“團(tuán)隊(duì)精神”比做“能打群架”,有的把它比做“團(tuán)長死了,營長就會上去,照樣能打勝仗”等等,正可謂:境非真處即為幻,俗到家時(shí)自入神。②把生活中的新事物、新現(xiàn)象、新詞匯等大膽地運(yùn)用到翻新法的配合當(dāng)中去,使人們對本來已經(jīng)熟悉的東西產(chǎn)生一種新的聯(lián)想和體驗(yàn)。如把做生意比做“像股市一樣,牛市也罷,熊市也罷,都有人能賺到錢,關(guān)鍵看你怎么做”。③發(fā)揮自己的專業(yè)特長,用很專業(yè)的知識進(jìn)展形象的聯(lián)想配合。如王碼公司總裁王永民把成就、榮譽(yù)、地位、金錢等比做像“電荷”一樣,在一個(gè)人身上積累多了,“電壓”就會升高,“高電壓”使別人難以接近,自已也非常危險(xiǎn),解脫的方法是“放電”,把自己“接到地上”,“接地”,“放電”,回到“零電位”。用自然科學(xué)的方法來理解社會科學(xué)中的心理現(xiàn)象,又何嘗不是一種值得稱道的“組合技術(shù)”呢?法國的丹納曾經(jīng)說過:“一切典型永遠(yuǎn)可以推陳出新,過去如此,將來也如此。而且真正天才的標(biāo)識,他的獨(dú)一無二的榮耀,世代相傳的義務(wù),就在于脫出慣例與傳統(tǒng)的窠臼,另辟蹊徑?!敝灰覀兏矣诤吞@于創(chuàng)新,就能使我們的言談永葆活力和活力演講技巧:如何使“節(jié)日演講”讓人們樂起來慶賀節(jié)日,必有演講。發(fā)表演講的目的,就是要表達(dá)對節(jié)日的熱烈祝賀,為節(jié)日增添喜慶氣氛,為人們送去歡聲笑語。那么,怎樣演講才能使過節(jié)的人們樂起來呢?1、敲響開始的鑼鼓與一般的演講相比,節(jié)日演講尤其注重開始?xì)夥盏匿秩?,即一開始就要鑼鼓喧天,把人們迅速帶入節(jié)日現(xiàn)場,讓人們歡樂起來,愉悅起來。敲響開始鑼鼓是節(jié)日演講成功的起點(diǎn)。那么,怎樣使開始的鑼鼓“響”起來?最有效的方法,就是注意重點(diǎn)詞的修飾,讓開始的語言充滿熱情、充滿激情、充滿感染力。如學(xué)生代表李君在《教師們,節(jié)日好》中講道:“走過了夏天,迎來了秋天。在這金風(fēng)送爽的季節(jié),我們盼望,就像花蕾盼望綻放,就像孩童盼望過年,終于盼來了教師節(jié)。在這個(gè)讓人仰慕的日子里,請?jiān)试S我向全體教師表達(dá)我心中最最熱誠的問候和祝愿———問候一聲:辛勤培育我的教師們,你們辛苦了!祝愿一聲:無悔奉獻(xiàn)人生的教師們,你們節(jié)日好!”你聽,演講者幾乎對每一個(gè)重點(diǎn)詞都作了修飾:秋天是“金秋送爽”的季節(jié),教師節(jié)是“讓人敬慕”的節(jié)日,對教師節(jié)的盼望,不惜用“花蕾盼望綻放”“孩童盼望過年”兩個(gè)比喻去狀寫,稱教師是“辛勤培育我們”的教師,是“無悔奉獻(xiàn)人生”的教師。由于有了這些詞語精心的裝點(diǎn),就使這段開始白激情飛揚(yáng),產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴效果,不僅使教師們興奮不已,也讓所有的聽眾歡欣鼓舞。2、唱好節(jié)日的贊歌節(jié)日演講是使人感動的演講?!案腥诵恼?,莫先乎情”,“唱好”節(jié)日的贊歌,就是要帶著感情去唱,唱出感情來,給人以節(jié)日的快樂。詳細(xì)地說,不管是在演講中敘事,或是發(fā)表議論,狀寫景物,都要?jiǎng)忧橛谛?,動情于人。如《在護(hù)士節(jié)慶賀會上的演講》:“雖然我們的工作既平凡又普通,可是它和千百萬人的幸福嚴(yán)密相聯(lián);雖然我們的工作既辛苦又勞累,可是它和千百萬人的命運(yùn)息息相關(guān)。不是嗎?朋友們,護(hù)士與每一個(gè)人都有著千絲萬縷的聯(lián)絡(luò)———當(dāng)你降生到這個(gè)世上時(shí),第一個(gè)迎接你的是我們護(hù)士;當(dāng)你病魔纏身時(shí),為你解除痛苦的是我們護(hù)士!”短短的一段演講,在陳述護(hù)士與每個(gè)人千絲萬縷的聯(lián)絡(luò)的時(shí)候,一句一個(gè)“我們護(hù)士”,兩次重復(fù),表達(dá)了一個(gè)護(hù)士對自己職業(yè)的愛,對自己崗位的愛,唱出了護(hù)士的自豪與榮耀。再如《在紫陽縣慶賀老人節(jié)大會上的祝詞》:“在跨世紀(jì)的歷史進(jìn)程中,你們老驥伏櫪,志在千里,余熱生輝,壯心不已。三通建立有你們的心血,山地開發(fā)有你們的足跡,企業(yè)復(fù)活有你們的卓識。你們的行動給人以力量,你們的精神給人以鼓舞,你們理當(dāng)受到全縣人民的愛戴與尊重。這雖是一段議論性演講,但并不缺少情感,用“你們的……”這些句式,排比出對老人的贊美與敬仰,謳歌了老年人壯心不已、老有所為的品格。3、精心組織短語、短句,節(jié)日是歡樂的日子。節(jié)日演講,是通過表達(dá)對節(jié)日的祝賀,為節(jié)日的歡樂氣氛增光添彩的演講,這是演講者必須十清楚確的指導(dǎo)思想。因此,節(jié)日演講不僅要篇幅短小精悍,句子也要力避拖沓散漫,要精心組織以四、五、六言為主的短語、短句。這樣,才能營造出歡樂的演講節(jié)奏,與節(jié)日氣氛相輔相成,相得益彰。如《在神圣的勞動中創(chuàng)造希望》,在講到勞動創(chuàng)造歷史和文明時(shí)說:“我們的先民們揮動石刀石斧,燃起篝火,斬除荊棘,團(tuán)結(jié)一心,吼叫吶喊,獵獲野獸,拾回野果,……朝朝暮暮,歲歲年年,一步步從黑暗走向光明,從野蠻走向文明……”演講技巧:借景發(fā)揮使你的演講美不勝收“借景”,本是園林藝術(shù)中的一個(gè)術(shù)語,它是指在園林建造中用“開窗設(shè)門”或“緣地抱勢”的手法,使園內(nèi)之人透過雕窗畫門能看到園外之景,而且在感覺上外景與內(nèi)景似隔非隔,甚至渾然一體。這就如同將園外之景“納入”了園內(nèi)。頤和園遠(yuǎn)借玉泉山塔,創(chuàng)造了深廣的空間,就是“借景”之微妙的杰作。演講藝術(shù)在本質(zhì)上是一種展現(xiàn)內(nèi)功的藝術(shù),只有腹藏錦繡,才能口吐華章。然而,演講又是在特定的情境下,演講者與聽眾“感”的互染,“情”的互通,“思”的互促?!扒榫场北旧硎窍鄬o止的,但機(jī)智的演講者總能巧借情境,化靜為動,化死為括,讓“情境”助自己一臂之力。聰明的演講者深得“借景”之三昧,能恰到好處地使情境為我所用,使演講溢彩生光。請看一、順借時(shí)令,暗示社會意義1978年3月,粉碎“四人幫”后的第二個(gè)春天,全國科學(xué)大會在京召開,大會由郭沫假設(shè)主持。郭老祝辭的開篇是:“春分剛剛過去,清明即將到來?!粘鼋t勝火,春來江水綠如藍(lán)。'這是____的春天,這是人民的春天,這是科學(xué)的春天!”外表上說的是自然節(jié)氣,過了“春分”就是“清明”,實(shí)際上是暗指當(dāng)時(shí)的政治氣候。粉碎了“四人幫”。經(jīng)過拔亂反正之后,一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的“清明”盛世已經(jīng)到來。連續(xù)三句“這是……春天”。既指明了科學(xué)大會召開的時(shí)節(jié)恰遠(yuǎn)大好春光,又預(yù)示科學(xué)事業(yè)欣欣向榮的“明媚”前景。二、借地理環(huán)境,巧寓深意1957年,*總理訪問尼泊爾。他在加德滿都市民歡迎會上發(fā)表講話,一開頭就提到喜馬拉雅山:“當(dāng)我們站在這個(gè)廣場上,同千千萬萬的尼泊爾人民在一起的時(shí)候,過去時(shí)代的珍貴的回憶就又涌如今我的眼前。雖然在我們兩國之間〔轉(zhuǎn)載自,請保存此標(biāo)記?!硻M隔著世界上最險(xiǎn)的喜馬拉雅山,然而我們的人民卻自古以來就保持著友好的往來……”這是用喜馬拉雅山的自然阻隔來反襯尼中兩國人民之間友誼之深沉,歷史之悠久。結(jié)尾處,周總理又一次提到喜馬拉雅山:”在我要完畢我的講話的時(shí)候,我祝中國和尼泊爾的友誼像聯(lián)結(jié)著我們兩國的喜馬拉雅山那樣巍峨永存!”這里,喜馬拉雅山的巍峨高大。不可撼動,使它又成了友誼長存。牢不可破的象征。同一座山,在講話的開頭和結(jié)尾被賦予了不同的主觀色彩,而且都非常貼切。三、借助天象、氣候、表達(dá)象征意義在一次具有紀(jì)念意義的大會上,聞一多先生作了一次煽動性的演講。當(dāng)他講到“我們的會開得很成功”時(shí),正好云中的月亮露了出來,他即景生情,用手一指,借題發(fā)揮道:“朋友們,你們看,月亮升起來了,黑暗過去了,光明在望了,但是烏云還等在旁邊,隨時(shí)會把月亮蓋??!…這里巧借天象,形象生動地提醒暗最終是擋不住光明的,但是,在光明到來之前,又不能掉以輕心,還須警覺“烏云”,只有最終徹底掃除了烏云,才能永遠(yuǎn)地享有光明。為紀(jì)念魯迅誕生一百周年,某校舉辦學(xué)術(shù)演講會,當(dāng)時(shí)天氣很冷,寒鳳從窗口吹進(jìn)禮堂。剛落座的聽眾無法安靜下來,顯得心不在焉。主講學(xué)者深知自己的演講還要承擔(dān)“組織教學(xué)”的任務(wù),便靈機(jī)一動,臨時(shí)設(shè)計(jì)了這樣的開始白:“魯迅先生生前曾經(jīng)召喚:‘愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走……'今天,我們先要擺脫了會場上的冷氣,才無愧于魯迅先生的殷殷期望。…幾句話出口,立即贏得了一片持久而熱烈的掌聲。這里,演講者運(yùn)用氣候條件,變不利因素為有利因素,既控制了場面、又一語雙關(guān):在擺脫浸膚的自然冷氣的同時(shí),更而要擺脫對紀(jì)念活動的冷漠。四、借“物”取譬,點(diǎn)明主意一次演講比賽中,一位參賽者在《讓愛情煥發(fā)出美的榮耀》的演講中,遵循愛情美學(xué)原理,闡述了人的外表美和心靈美的關(guān)系,當(dāng)他講到一些青年談戀愛只注重對方容貌美的時(shí)候,很自然地指了指會場四周放置的幾盆塑料花:“青年朋友們,你們瞧,那幾盆花好看不好看?好看。美不美?美??墒悄銈円苍S沒有注意到,那是一些塑料花。它們有五顫六色的漂亮外表,卻沒有內(nèi)在的生命活力,在光、熱??諝?、外力的作用下,這種高分子化合物就會老化,甚至脆裂。有的青年人交朋友,只注重漂亮的外貌,不管思想品質(zhì)的上下,不管文化素質(zhì)的優(yōu)劣,這不跟喜歡塑料花一樣嗎?年輕的朋友,放下手中只能用作裝飾的塑料花,在愛情的沃上中尋覓和采摘煥發(fā)青春色彩。永葆生命芬芳的花朵吧!美,在向你們微笑!”這種“物為我用”的機(jī)智,比起那些一味死背演講稿,抽象地進(jìn)展說教的“演僵”不知要高明多少倍。五、借“人”為喻,生動表意郭沫假設(shè)在一次寫作座談會上談到修辭要恰當(dāng)時(shí)說:“假設(shè)是老實(shí)地用最恰當(dāng)?shù)淖盅邸厕D(zhuǎn)載自,請保存此標(biāo)記?!嘲涯闼吹降?、想到的寫出來,就比較容易準(zhǔn)確;一加不恰當(dāng)?shù)男揎?,反而不?zhǔn)確了。如今一般的缺點(diǎn)是愛修飾,修怖恰當(dāng)當(dāng)然是好,修飾得不好可就糟了。”說到這里,郭老笑著對在做記錄的兩位女同志說:“比方女同志打扮得好的根漂亮,打扮得不好就糟了?!贝蠹也挥傻靡魂嚧笮?。郭老借身邊之“人”比喻修辭應(yīng)掌握分寸,通俗粗淺,易為聽眾承受。山西某縣修渠引水,在大渠開工典禮上,一位省領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)邀講話,他登上臨時(shí)搭起的露天____臺,環(huán)顧了一下會場,然后以緩慢的語調(diào)說:“人們常常將山水并舉:山清水秀,水連山,山水難分。”說到這里,他用手指了一下臺下的人群,接著說,“就如同我們?nèi)祟?,必須有男有女才能?gòu)成一個(gè)完美的社會,有夫有妻才能組成一個(gè)圓滿的家庭。不是嗎?男耕女織,兒女情長,夫唱婦隨……而過去,這里有山無水,殘缺的‘自然'讓我們的日子過得很不自然……如今‘渠成水到',水繞山行,水歡山笑。山山水水為我們開拓幸福大道?!边@位領(lǐng)導(dǎo)以男女喻山水。緊扣四字,縱勾橫連,真可謂妙語連珠,口舌生花。讓你的演講“撥動人心”的技巧欲說還休,往往更能刺激人的聽講欲望。所以撩動人心的演講通常不是一氣呵成的那種,而是適當(dāng)?shù)赝nD、靜默,然后多轉(zhuǎn)折、多變化地引人人勝的那種。所以,活的演講,不曉得適度的沉默,就無法真正了講解話的藝術(shù)。有些演說家,他們能在講演中參加表演術(shù),可以毫無畏懼地表達(dá)自己并使用獨(dú)特的、個(gè)人的、富于夢想的方式,來說出要對聽眾說的話。而表演本身,就融人了表演者的個(gè)性,才華和機(jī)智。一個(gè)好的演員;下會是一個(gè)蝶曄不休的說話者,她的表情、眼神、手勢、動作,甚至一個(gè)特寫,一個(gè)靜默的背影都比語言本身更打動人心。但是一個(gè)演說者更重要的當(dāng)然是說話。借鑒和學(xué)習(xí)表演藝術(shù)是為了使自己的演講更生動、形象。吉朋斯主教在他去世前不久說過:我已活了八十六歲。我曾親眼看到人們登上、成功之峰,共有幾百人,之多,他們獲得成功的重要,因素很多,但最重要,的就是,信心,。一個(gè)人除非擁有勇氣,否那么絕下會成就大事業(yè)。既然信心和勇氣對一個(gè)人的成功是如此重要,那又為何不用在演講上呢?我們曾討論了不少有關(guān)說話和演講技巧方面的知識,但最終又回到說話人本身的素質(zhì)這個(gè)問題上來,這是我們一開始就強(qiáng)調(diào)并一說再說的最重要一點(diǎn)。因?yàn)橐幸粋€(gè)撩動人心的演講不光需要說話人的技巧,有時(shí)更重要的是要付出你的心靈。一次,在西北最有名的一所大學(xué)里,有六位畢業(yè)生,全都是經(jīng)過精心挑選并受過專業(yè)培訓(xùn)來舉行演講比賽的,他們?nèi)考庇诒憩F(xiàn)自己,打夸對方,獲得唯一的一枚競賽獎(jiǎng)?wù)隆?墒怯幸粋€(gè)例外,他們少有或根本沒有說服聽眾的欲望,他們選擇的題目,只在于能日假設(shè)懸河的發(fā)揮他們的演說天才。因此他們對自己所做的議論,毫無深化的個(gè)人興趣,他們的演講只是一個(gè)單純的表演藝術(shù)而已。唯有一個(gè)農(nóng)村來的學(xué)生,他選的題目是:我的家鄉(xiāng)對城市文明的奉獻(xiàn)。他所吐出的每個(gè)字都充滿了強(qiáng)烈的感情,他舉出活生生的例子,展示出農(nóng)村的人們力城市建立付出的辛苦,出于信念和激情,他把自己說成是人民的代表。是他家鄉(xiāng)人的代表,勤勞、樸實(shí)、充滿智慧且積極進(jìn)取。他帶給我們一種訊息,同時(shí)也帶來一份懇求,他家鄉(xiāng)的人民非常有希望并渴求我們對此有所理解。雖然在向大群聽眾的講話方面,他的行為舉動并不比另外的參賽者表現(xiàn)更佳,但最終他獲得了獎(jiǎng)牌。因?yàn)樗闹v演燃燒著真誠之人,閃爍著真實(shí)的光茫,而其余的人仿佛只是說話的機(jī)器而已。那位農(nóng)村來的學(xué)生理智根清楚,不能在講演中把自己的個(gè)性投射到別人身上,必須展露出你對于自己所講的有多深摯的信念。這種信念是最能感動人心的。1、適當(dāng)?shù)耐nD及靜默的時(shí)間林肯經(jīng)常在談話途中停頓。當(dāng)他說到一項(xiàng)要點(diǎn),而且希望他的聽眾在腦中留下極為深化的印象時(shí),他會傾身向前,直接望著對方的眼睛,足足有一分鐘之久,但卻一句話也不說。這種突然而來的沉默,和突然而來的嘈雜聲有一樣的效果:可以吸引人們的注意力。這樣做,可以使每個(gè)人進(jìn)步注意力,警覺起來,注意傾聽對方下一句將說些什么。例如在眾所周知的他和名法官道格拉斯著名的辯論接近尾聲之際,所有的跡象都說明他會失敗,他因此感到很沮喪,他那痛苦的老病不時(shí)地折磨著他,力他的演說增添了不少感人的氣氛。在他最后一次辯說詞中,他突然停頓下來,默默站了一分鐘,望著他面前那些半是朋友,半是旁觀者的群眾的面孔,他那深陷下去的優(yōu)郁的眼睛跟平常一樣,似乎滿含著未曾流下來的眼淚。他把自己的雙手緊緊握在一起,仿佛它們已經(jīng)太疲勞了,已無力應(yīng)付眼前這場無助的戰(zhàn)斗。然后,他以他那獨(dú)特的單調(diào)聲音說道:朋友們,不管是道格拉斯法官或我自己被選人美國參議院,都是無關(guān)緊要的,一點(diǎn)關(guān)系也沒有;但是我們今天向你提出的這個(gè)重大問題才是最重要的,遠(yuǎn)勝過任何個(gè)人的利益和任何人的政治前途。朋友們:說到這,他又停了下來,聽眾們屏息等待,惟恐漏掉了一個(gè)字,即使在道格拉斯法官和我自己的那根可憐、脆弱、無用的舌頭已經(jīng)安息在墳?zāi)怪袝r(shí),這個(gè)問題仍將繼續(xù)存在、呼吸及燃燒。替他寫傳記的一位作者指出:這些簡單的話,以及他當(dāng)時(shí)的演說態(tài)度,深深打動了每個(gè)人的內(nèi)心。說話時(shí)的停頓,是一種需要掌握好的技巧。有意識的停頓不僅使講話層次清楚,遼能重點(diǎn)突出,吸引聽話人的注意力。適當(dāng)?shù)耐nD,能前后互相照應(yīng)。只有條理清楚的講話,才具有說服力并表現(xiàn)出較強(qiáng)的邏輯性,使別人佩服你講話的老練和憫熟。假設(shè)不懂得適時(shí)的停頓,滔滔不絕地一直講下去,就會使人有急促感,顯不出說話者的感情和力度。什么時(shí)候要停頓呢?當(dāng)我們轉(zhuǎn)換語言,承上啟下,或提出重點(diǎn),總結(jié)中心思想,概括主要內(nèi)容時(shí)就需要適時(shí)的停頓,而靜默的時(shí)間一般不超出十秒。特別需要停頓的地方,也以下超出一分鐘為宜。此外,假設(shè)你想表達(dá)出蘊(yùn)藏在內(nèi)心的激情,講話就應(yīng)該有抑揚(yáng)頓挫,所以停頓不只是聲音的靜止,而是一種無聲的心靈之語,它往往配合動作手勢。如:低頭沉思;雙手握拳,作沖動狀,說到關(guān)鍵處,雙目凝視;深深嘆息;皺緊雙眉作痛苦狀;抬頭仰望天空等等。注意作以上動作手勢時(shí),一定要自然、逼真,切莫讓別人以為你故作驚人之狀,故此反而失去了停頓所特有的效果。2、沉默是金大詩人吉卜齡曾說過:你的沉默,道出了你的心聲。在說話中聰明的運(yùn)用沉默,可使沉默發(fā)揮最大的功用。一個(gè)沉默的男人,往往給人一種威嚴(yán)的感覺,顯得高深莫測,學(xué)問豐富,所以這樣的男人往往比那些夸夸其談的男人更受人敬重。有人說:當(dāng)語言不能有所幫助時(shí),應(yīng)該以真摯的態(tài)度說服對方。這就是指沉默的心靈賦有的感情,憑著這瞬間的沉默來溝通心意,勝過千言萬語。有位遲歸的旅人,走在內(nèi)蒙大草原的泥濘小路上,急迫地想趕口溫暖舒適的家里去,卻不幸遇上了暴風(fēng)雨,濃重的夜色漆黑如墨;傾貧大雨傾泄而下,猶如堤壩決堤的洪水泛濫,雷聲怒吼好似爆炸的____。閃電已擊倒了路邊的好幾顆樹,最后,在傳來二陣震聾發(fā)噴的雷聲電閃之后,這位一生中從未見過如此可怕景象的旅客立即跪倒在地上,仰望著上蒼,喘著氣說道:佛主啊,假設(shè)你同平時(shí)一樣仁慈的話,就請你多給我些閃光,少給我一點(diǎn)雷聲吧!在許多特定的情況下,沉默比語言更有份量,就如同上面那位遲歸的旅人渴求佛主給他閃光一樣,用無聲的語言撫慰他,而不要用雷聲擾亂他。因此真實(shí)的語言并不在多,沉默是金,假設(shè)言語沒有沉默,那么失去它的深度。由此可見,講話以前的靜默代表有深度,講話以后的靜默表示有份量,因此不曉得沉默的藝術(shù),也就無法真正了講解話的技巧了。靜默的型態(tài)一個(gè)人在演講時(shí),假設(shè)像翻開水龍頭般,聽?wèi){它流個(gè)不停,那么聽眾的注意力就無法集中。但是像罪雨般浙浙瀝瀝無精打彩的說法,也會使聽眾精神松懈,而分散他們的注意力,因此適當(dāng)?shù)乃俣仁亲岇o默的時(shí)間占全部時(shí)間的百分之三十五四十較為理想?!玻薄硺?gòu)思時(shí)的靜默。,事情是這樣的〔到底是怎樣呢?〕當(dāng)時(shí)〔2〕等待被理解時(shí)。明白了嗎?〔當(dāng)然一定是〕那是〔3〕未明示立場前。不可能有吧?〔絕對不可能!〕實(shí)在太不像話了。〔4〕反省檢討時(shí)。真是這樣嗎?〔我可能弄錯(cuò)了,我的想法是這樣的。〕〔5〕留有余韻時(shí)。漸漸地太陽消失了它的光茫??傊?,從以上例子可看出,沉默自有它潛在的威力,活的演講,通過沉默來調(diào)整語氣,時(shí)間及速度是非常必要和靈敏機(jī)智的做法。沉默是一種不用說話的藝術(shù)。假設(shè)你覺得言語不能代表你的心,那么就請沉默,這或許比你說下去更為有效。如何讓你的演講“撩動人心”欲說還休,往往更能刺激人的聽講欲望。所以撩動人心的演講通常不是一氣呵成的那種,而是適當(dāng)?shù)赝nD、靜默,然后多轉(zhuǎn)折、多變化地引人人勝的那種。所以,活的演講,不曉得適度的沉默,就無法真正了講解話的藝術(shù)。有些演說家,他們能在講演中參加表演術(shù),可以毫無畏懼地表達(dá)自己并使用獨(dú)特的、個(gè)人的、富于夢想的方式,來說出要對聽眾說的話。而表演本身,就融人了表演者的個(gè)性,才華和機(jī)智。一個(gè)好的演員;下會是一個(gè)蝶曄不休的說話者,她的表情、眼神、手勢、動作,甚至
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