社會歷史的本質同步練習

第一框社會歷史的本質同步練習1."一帶一路”是中國順應時代發(fā)展潮流，把握人類進步大勢，為優(yōu)化和完善全球治理體系而提出的中國方案,中國智慧。在貿易保護主義抬頭的國際背景下,“一帶--路”建設為沿線國家和全球經濟發(fā)展注人了強勁動力,獲得了國際社會越來越廣泛的支持,已經成為全球極具活力和受歡迎的公共合作平臺。這體現(xiàn)了①社會存在決定社會意識②社會意識總是先于社會存在變化而變化③社會意識的變化獨立于社會存在的變化④正確的社會意識能推動社會發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.“照騙”、“我可能是——了假——”、“皮皮蝦我們走”、“厲害了我的哥”……各種網絡流行語充斥著我們的生活，給我們增添了不少樂趣。每一個流行語背后都有一個飽受關注的故事。這反映的哲學道理是①社會意識是對社會存在的反映②物質和意識相互依賴，不可分離③社會存在的變化決定了社會意識的變化④意識是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一A.①④ B.①③ C.②④ D.③④3.幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗，它以一定的物質財富為基礎，但現(xiàn)實生活中，幸福感的提升與物質財富的增加并不一定同步。這說明①社會存在決定社會意識②社會意識具有相對獨立性③社會意識對社會存在具有促進作用④社會意識的變化獨立于社會存在的變化A.①④ B.②③ C.①② D.③④4.管仲說：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”這說明A.生產活動是先進的社會意識B.生產活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎C.社會意識反作用于社會存在D.社會形態(tài)的更替決定著生產方式的變革5.中華民族是勤勞智慧、善于創(chuàng)新、追求進步的民族。中國傳統(tǒng)文化中的“小康大同”社會理想以及“豐衣足食”“安居樂業(yè)”等富民思想，充分反映了千百年來中國人民追求更高、更好、更加幸福生活的美好愿望。材料體現(xiàn)了①社會意識是對社會存在的反映②社會意識對社會存具有促進作用③人們的動機、目的決定社會發(fā)展④社會意識具有相對獨立性A.①③B.①④C.②④D.②③6.在推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的今天,新農村建設中仍然存在一些落后、錯誤的觀念,如男尊女卑、多子多福、及時行樂等。這表明A.社會存在的變化決定社會意識的變化B.社會存在的性質決定社會意識的性質C.社會意識具有相對獨立性D.錯誤的社會意識阻礙社會的發(fā)展7.（2018年高考全國1卷文綜政治21）十八大以來，中國共產黨緊密結合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，從理論和實踐結合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重大時代課題，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。這表明，習近平新時代中國特色社會主義思想①源于理論研究和理論斗爭②是時代變化和社會發(fā)展的產物③是實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的結晶④完成了對新時代社會主義建設規(guī)律的認識A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.“爆竹聲中一歲除”是傳承千百年的中國春節(jié)習俗，然而2017年春節(jié)期間，許多人選擇少放甚至不放煙花爆竹，北京、上海等許多城市的煙花爆竹燃放量較往年大幅減少，空氣質量明顯改善。在從“放”到“少放”或“不放”的變化中，人們的環(huán)保意識不斷增強，綠色環(huán)保過春節(jié)正成為“新年俗”。年俗的這種變化表明（）①社會意識是隨著時間的推移而自主變化的②社會意識可以先于社會存在而變化③社會意識的變化總是滯后于社會存在的變化④社會意識的變化歸根到底是社會存在變化的反映A.①② B.①③C.②④ D.③④9.我國的思想政治教育資源發(fā)展不平衡，在宏觀層面上表現(xiàn)為思想政治教育資源建設滯后于經濟社會發(fā)展，迫切需要加強思想政治教育體系建設，豐富社會性思想政治教育資源，打好基層思想政治工作的基礎。思想政治教育資源建設滯后于經濟社會發(fā)展，表明（）A.社會存在的變化并不決定社會意識的變化 B.社會存在決定社會意識C.社會意識是對社會存在反映 D.社會意識具有相對獨立性10.“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！薄Ｓ幸环N孝順是帶上老人跟上信息時代，子女孝順不僅僅是物質贍養(yǎng)，更要注重情感贍養(yǎng)和知識贍養(yǎng)，讓他們跟上數(shù)字時代。事實證明，從繪制圖文并茂的“微信操作說明書”，到教父母熟練使用各種出行軟件，來自后輩的“文化反哺”，既能避免老人因知識脫節(jié)而被邊緣化，也能大大減緩其身處數(shù)字時代的寂寞空虛。這表明①社會意識是隨著社會存在的變化而自主變化②對“孝順”的判斷和選擇具有主體差異性③“孝順”的具體內涵應因時而變④“孝”文化在世代相傳中保留著基本特征A.①② B.③④ C.②③ D.①④11.中國人的名字往往寄托著美好祝愿，有時也帶著鮮明的時代烙印。在特定的歷史時期，國慶、援朝、建國、振華……這些極具特色的名字曾令人感到自豪，承載著老一輩的情懷，寄托著人們的希望。對此認識正確的是①從一代人的名字里能夠讀懂一個時代的特征②帶有鮮明時代烙印姓名促進社會存在的發(fā)展③特定的時期決定了中國人的名字寄托共同的希望④姓名不單純是一種代號，甚至承載著一定的社會意義A①② B.①③ C.②③ D.③④12.“人民有信仰，民族有希望，國家有力量”。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，物質財富要極大豐富，精神財富也要極大豐富。一個國家，一個民族，要同心同德邁向前進，必須有共同的理想信念作支撐。這說明A.理想信念是實現(xiàn)偉大中國夢的根本動力B.物質財富決定著精神財富的內容和水平C.人民的信仰對民族和國家的發(fā)展有重大影響D.正確價值觀是國家有力量的根本支撐和源泉13.閱讀材料，回答問題。“民心相通”是“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的人民在目標、理念、情感和文明方面的相互溝通、相互理解和相互認同；是中國“共商、共建、共享”的絲路建設理念得到沿線國家和地區(qū)人民的支持和擁護的生動體現(xiàn)。做到“民心相通”并非易事，“一帶一路”涉及幾十個國家、數(shù)十億人口，有四種大型文明和上百種語言。不同國家、不同族群的社會發(fā)展水平、政治制度、意識形態(tài)和文化習俗千差萬別。差別往往意味著矛盾和沖突，任何一項國際事務的開展都不可能暢通無阻，總會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)。隨著“一帶一路”建設的推進，海外媒體不斷制造出中國威脅論、文明沖突論、中國模式輸出論、經濟帝國主義論、朝貢體系復活論等帶有偏見性的論調，影響中國與“一帶一路”沿線人民的民心相通。結合材料，運用社會存在與社會意識辯證關系原理對弘揚“共商、共建、共享”的絲路建設理念加以說明。14.海洋是人類生存和可持續(xù)發(fā)展的重要物質基礎。21世紀，人類進入了大規(guī)模開發(fā)利用海洋的時期。我國是擁有300萬平方公里主張管轄海域、1．8萬公里大陸海岸線的海洋大國。當前，我國對外貿易運輸量的90%是通過海上運輸完成的。據(jù)初步核算，2017年全國海洋生產總值77611億元，占國內生產總值的9．4%。隨著第一次可燃冰試開采成功、“深海勇士號”探索深海4500米區(qū)域的神秘資源、第一艘國產航母下水……我國走向海洋的步伐越來越快。同時，我國也面臨著海洋權益爭奪加劇、海洋安全形勢日趨尖銳，以及因不合理開發(fā)而導致的海洋生態(tài)環(huán)境惡化、海洋資源枯竭等問題。解決好這些問題，依海富國，以海強國，建設海洋強國的“藍色中國夢”才會越來越近。運用歷史唯物主義有關原理，分析今天我們重視海洋強國建設的原因。

答案與解析1."一帶一路”是中國順應時代發(fā)展潮流，把握人類進步大勢，為優(yōu)化和完善全球治理體系而提出的中國方案,中國智慧。在貿易保護主義抬頭的國際背景下,“一帶--路”建設為沿線國家和全球經濟發(fā)展注人了強勁動力,獲得了國際社會越來越廣泛的支持,已經成為全球極具活力和受歡迎的公共合作平臺。這體現(xiàn)了①社會存在決定社會意識②社會意識總是先于社會存在的變化而變化③社會意識的變化獨立于社會存在的變化④正確的社會意識能推動社會發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】本題主要考查社會存在于社會意識辯證關系的相關知識。②“總是”說法太絕對，社會意識具有相對獨立性，有時先于有時落后于社會存在；③觀點錯誤，社會意識的變化要依賴于社會存在而不是“獨立”于社會存在；材料中“一帶一路”是中國順應時代發(fā)展潮流，而提出的中國方案、中國智慧，這體現(xiàn)了色號會存在決定社會意識，故①符合題意；材料中“一帶一路”建設為沿線國家和全球經濟發(fā)展注入了強勁動力，表明正確的社會意識能推動社會發(fā)展，故④符合題意。故本體答案為B。2.“照騙”、“我可能是——了假——”、“皮皮蝦我們走”、“厲害了我的哥”……各種網絡流行語充斥著我們的生活，給我們增添了不少樂趣。每一個流行語背后都有一個飽受關注的故事。這反映的哲學道理是①社會意識是對社會存在反映②物質和意識相互依賴，不可分離③社會存在的變化決定了社會意識的變化④意識是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一A.①④ B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】本題主要考查社會存在決定社會意識、真理的知識為本題主要考點。①③與題意相符，流行語背后都有一個飽受關注的社會事件，這說明社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，同時也表明主觀認識隨著客觀實際的變化而變化；②錯誤，物質不依賴于意識，但意識依賴于物質；④錯誤，正確認識是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一；故正確答案是B。3.幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗，它以一定的物質財富為基礎，但現(xiàn)實生活中，幸福感的提升與物質財富的增加并不一定同步。這說明①社會存在決定社會意識②社會意識具有相對獨立性③社會意識對社會存在具有促進作用④社會意識的變化獨立于社會存在的變化A.①④ B.②③ C.①② D.③④【答案】C【解析】【詳解】幸福感以一定的物質財富為基礎，可支撐選項①；幸福感的提升與物質財富的增加并不一定同步，可支撐選項②；社會意識對社會存在的作用具有又重性，選項③片面；社會意識具有相對獨立性，并其變化不能完全獨立于社會存在的變化，選項④錯誤。故選C。4.管仲說：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”這說明A.生產活動是先進的社會意識B.生產活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎C.社會意識反作用于社會存在D.社會形態(tài)的更替決定著生產方式的變革【答案】B【解析】【詳解】本題考查人類社會存在和發(fā)展的基礎。題干中這句話的意思是糧倉充足才能知道禮儀，豐衣足食才會知曉榮譽和恥辱，表明生產活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎，B符合題意；生產活動屬于社會存在，A錯誤；材料沒有反映“社會意識反作用于社會存在”，C不符合題意；生產方式的變革決定著社會形態(tài)的更替，D錯誤。故選B。5.中華民族是勤勞智慧、善于創(chuàng)新、追求進步的民族。中國傳統(tǒng)文化中的“小康大同”社會理想以及“豐衣足食”“安居樂業(yè)”等富民思想，充分反映了千百年來中國人民追求更高、更好、更加幸福生活的美好愿望。材料體現(xiàn)了①社會意識是對社會存在的反映②社會意識對社會存在具有促進作用③人們的動機、目的決定社會發(fā)展④社會意識具有相對獨立性A.①③B.①④C.②④D.②③【答案】B【解析】【詳解】中國傳統(tǒng)文化中的社會理想和富民思想,充分反映了千百年來中國人民追求更高、更好、更加幸福生活的美好愿望,體現(xiàn)了社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映,社會意識具有相對獨立性,①④正確；②說法錯誤,正確的社會意識對社會存在具有促進作用；③中“決定”說法錯誤；正確選項為B?！军c睛】社會存在和社會意識的辯證關系：⑴社會存在決定社會意識，①有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識；②社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展。⑵社會意識具有相對的獨立性，對社會存在具有反作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展具有積極的推動作用。（社會意識有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展。）①要樹立實踐第一的思想，在分析社會現(xiàn)象時，要尊重社會實際，堅持一切從實際出發(fā)，實事求是；②同時要確立正確的社會意識，樹立正確的價值觀，反對落后的消極的社會意識。6.在推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的今天,新農村建設中仍然存在一些落后、錯誤的觀念,如男尊女卑、多子多福、及時行樂等。這表明A.社會存在的變化決定社會意識的變化B.社會存在的性質決定社會意識的性質C.社會意識具有相對獨立性D.錯誤的社會意識阻礙社會的發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】C：在社會主義文化占主流的今天,仍然存在一些落后的、錯誤的觀念，說明社會意識具有相對獨立性，社會意識的變化、發(fā)展落后于社會存在的變化發(fā)展，C項符合題意。ABD：社會存在決定社會意識、錯誤的社會意識阻礙社會的發(fā)展在材料中都未體現(xiàn)，其它選項都不符合材料主旨，均應排除。故本題選C?！军c睛】社會存在和社會意識的辯證關系：⑴社會存在決定社會意識：①有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識；②社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展。⑵社會意識具有相對的獨立性，對社會存在具有反作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展具有積極的推動作用。社會意識有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展。①樹立實踐第一思想，在分析社會現(xiàn)象時，要尊重社會實際，堅持一切從實際出發(fā)，實事求是；②樹立正確的社會意識，樹立正確的價值觀，反對落后的消極的社會意識。7.（2018年高考全國1卷文綜政治21）十八大以來，中國共產黨緊密結合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，從理論和實踐結合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重大時代課題，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。這表明，習近平新時代中國特色社會主義思想①源于理論研究和理論斗爭②是時代變化和社會發(fā)展的產物③是實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的結晶④完成了對新時代社會主義建設規(guī)律的認識A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】本題考查社會存在與社會意識、認識與實踐的知識。認識源于實踐，社會意識是社會存在的反映，習近平新時代中國特色社會主義思想源于實踐，是對社會存在的正確反映，是時代變化和社會發(fā)展的產物，②符合題意。①屬于唯心主義觀點，不選。習近平新時代中國特色社會主義思想從理論和實踐結合上系統(tǒng)回答了一系列重大時代課題，是實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的結晶，③符合題意。認識具有無限性、上升性，④表述錯誤。故選C。8.“爆竹聲中一歲除”是傳承千百年的中國春節(jié)習俗，然而2017年春節(jié)期間，許多人選擇少放甚至不放煙花爆竹，北京、上海等許多城市的煙花爆竹燃放量較往年大幅減少，空氣質量明顯改善。在從“放”到“少放”或“不放”的變化中，人們的環(huán)保意識不斷增強，綠色環(huán)保過春節(jié)正成為“新年俗”。年俗的這種變化表明（）①社會意識是隨著時間的推移而自主變化的②社會意識可以先于社會存在而變化③社會意識的變化總是滯后于社會存在的變化④社會意識的變化歸根到底是社會存在變化的反映A.①② B.①③C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】本題考查社會存在和社會意識的辯證關系。①：社會存在決定社會意識，社會意識隨著社會存在的變化而變化，并不是隨著時間的推移而自主變化的，①錯誤。②③：社會意識具有相對獨立性，可以先于社會存在而變化，也可以滯后于社會存在的變化，②正確，③錯誤。④：春節(jié)期間，北京、上海等許多城市的煙花爆竹燃放量較往年大幅減少，空氣質量明顯改善，說明人們的環(huán)保意識在不斷增強，從根本上說是社會存在變化的反映，④正確。故本題選C【點睛】社會存在和社會意識的辯證關系（1）社會存在決定社會意識。社會存在的性質決定社會意識的性質；社會存在的變化決定社會意識的變化。（2）社會意識反作用于社會存在。落后的社會意識阻礙社會的發(fā)展；先進的社會意識促進社會的發(fā)展。（3）社會意識具有相對獨立性。9.我國的思想政治教育資源發(fā)展不平衡，在宏觀層面上表現(xiàn)為思想政治教育資源建設滯后于經濟社會發(fā)展，迫切需要加強思想政治教育體系建設，豐富社會性思想政治教育資源，打好基層思想政治工作的基礎。思想政治教育資源建設滯后于經濟社會發(fā)展，表明（）A.社會存在的變化并不決定社會意識的變化 B.社會存在決定社會意識C.社會意識是對社會存在的反映 D.社會意識具有相對獨立性【答案】D【解析】【詳解】A：社會存在決定社會意識，A錯誤。BC：題干主旨在說明社會意識的相對獨立性，并沒有體現(xiàn)社會存在和社會意識的相互關系，BC不符合題意。D：思想政治教育資源發(fā)展不平衡，在宏觀層面上表現(xiàn)為思想政治教育資源建設滯后于經濟社會發(fā)展，說明社會意識具有相對獨立性，D符合題意。故本題選D。【點睛】社會意識的相對獨立性（1）社會意識與社會存在的發(fā)展具有不完全同步性，有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展。（2）社會意識對社會存在具有能動的反作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。10.“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”。有一種孝順是帶上老人跟上信息時代，子女孝順不僅僅是物質贍養(yǎng)，更要注重情感贍養(yǎng)和知識贍養(yǎng)，讓他們跟上數(shù)字時代。事實證明，從繪制圖文并茂的“微信操作說明書”，到教父母熟練使用各種出行軟件，來自后輩的“文化反哺”，既能避免老人因知識脫節(jié)而被邊緣化，也能大大減緩其身處數(shù)字時代的寂寞空虛。這表明①社會意識是隨著社會存在的變化而自主變化②對“孝順”的判斷和選擇具有主體差異性③“孝順”的具體內涵應因時而變④“孝”文化在世代相傳中保留著基本特征A.①② B.③④ C.②③ D.①④【答案】B【解析】【詳解】①：社會存在的變化決定社會意識的變化，但社會意識不是隨著社會存在的變化而自主變化，①錯誤。②：材料不涉及價值判斷與價值選擇主體差異性，②排除。③④：材料中，子女孝順不僅僅是物質贍養(yǎng)，更要注重情感贍養(yǎng)和知識贍養(yǎng)，帶上老人跟上信息時代，可見，“孝順”的具體內涵應因時而變，“孝”文化在世代相傳中保留著基本特征，故③④正確。故本題選B。11.中國人的名字往往寄托著美好祝愿，有時也帶著鮮明的時代烙印。在特定的歷史時期，國慶、援朝、建國、振華……這些極具特色的名字曾令人感到自豪，承載著老一輩的情懷，寄托著人們的希望。對此認識正確的是①從一代人名字里能夠讀懂一個時代的特征②帶有鮮明時代烙印的姓名促進社會存在的發(fā)展③特定的時期決定了中國人的名字寄托共同的希望④姓名不單純是一種代號，甚至承載著一定的社會意義A.①② B.①③ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】本題考查社會存在與社會意識的關系。①：中國人的名字往往帶著鮮明的時代烙印，這說明從一代人的名字里能夠讀懂一個時代的特征，①符合題意。②：社會意識的反作用就有雙重性，先進的社會意識對社會發(fā)展具有積極的推動作用，②錯誤。③：在特定的歷史時期，國慶、援朝、建國、振華……這些極具特色的名字曾令人感到自豪，承載著老一輩的情懷，寄托著人們的希望，這說明特定的時期決定了中國人的名字寄托共同的希望，③符合題意。④：材料僅僅反映了姓名反映了時代特征，未體現(xiàn)姓名承載著一定的社會意義，④不符合題意。故本題選B?！军c睛】社會存在和社會意識的辯證關系（1）社會存在決定社會意識。社會存在的性質決定社會意識的性質；社會存在的變化決定社會意識的變化。（2）社會意識反作用于社會存在。落后的社會意識阻礙社會的發(fā)展；先進的社會意識促進社會的發(fā)展。（3）社會意識具有相對獨立性。社會意識會超前或滯后于社會存在。12.“人民有信仰，民族有希望，國家有力量”。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，物質財富要極大豐富，精神財富也要極大豐富。一個國家，一個民族，要同心同德邁向前進，必須有共同的理想信念作支撐。這說明A.理想信念是實現(xiàn)偉大中國夢的根本動力B.物質財富決定著精神財富的內容和水平C.人民的信仰對民族和國家的發(fā)展有重大影響D.正確價值觀是國家有力量的根本支撐和源泉【答案】C【解析】【詳解】本題考查社會存在和社會意識的關系、價值觀的導向作用。A：理想信念屬于社會意識，“理想信念是實現(xiàn)偉大中國夢的根本動力”夸大了理想信念的作用，實現(xiàn)偉大中國夢的根本動力是生產力，A排除。B：材料未涉及社會存在決定社會意識，B不符合題意。C：一個國家，一個民族，要同心同德邁向前進，必須有共同的理想信念作支撐，這說明人民的信仰對民族和國家的發(fā)展有重大影響，C符合題意。D：正確價值觀屬于社會意識，不能成為國家有力量的根本支撐和源泉，D錯誤。故本題選C。【點睛】1．社會存在和社會意識的辯證關系（1）社會存在決定社會意識。社會存在的性質決定社會意識的性質；社會存在的變化決定社會意識的變化。（2）社會意識反作用于社會存在。落后的社會意識阻礙社會的發(fā)展；先進的社會意識促進社會的發(fā)展。（3）社會意識具有相對獨立性。2．價值觀的導向作用：價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大反作用，對人的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。表現(xiàn)如下：（1）價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要導向作用。（2）價值觀對人生道路的選擇具有重要導向作用。要求我們樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇。13.閱讀材料，回答問題?！懊裥南嗤ā笔恰耙粠б宦贰毖鼐€國家和地區(qū)的人民在目標、理念、情感和文明方面的相互溝通、相互理解和相互認同；是中國“共商、共建、共享”的絲路建設理念得到沿線國家和地區(qū)人民的支持和擁護的生動體現(xiàn)。做到“民心相通”并非易事，“一帶一路”涉及幾十個國家、數(shù)十億人口，有四種大型文明和上百種語言。不同國家、不同族群的社會發(fā)展水平、政治制度、意識形態(tài)和文化習俗千差萬別。差別往往意味著矛盾和沖突，任何一項國際事務的開展都不可能暢通無阻，總會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)。隨著“一帶一路”建設的推進，海外媒體不斷制造出中國威脅論、文明沖突論、中國模式輸出論、經濟帝國主義論、朝貢體系復活論等帶有偏見性的論調，影響中國與“一帶一路”沿線人民的民心相通。結合材料，運用社會存在與社會意識辯證關系原理對弘揚“共商、共建、共享”的絲路建設理念加以說明?！敬鸢浮竣偕鐣嬖跊Q定社會意識。不同國家、不同族群的社會發(fā)展水平、政治制度、意識形態(tài)和文化習俗千差萬別，表明“一帶一路”建設需要“民心相通”，需要“共商、共建、共享”的絲路建設理念。②社會意識對社會存在具有反作用，正確的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。弘揚“共商、共建、共享”的絲路建設理念可以促進“一帶一路”沿線國家政策溝通、設施融通、貿易暢通、資金融通等，推動“一帶一路”的發(fā)展?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以“一帶一路”建設要做到民心相通為話題設置相關情境，從《生活與哲學》角度設置相關問題，考查考生對社會存在與社會意識的辯證關系原理這個知識點的把握程度。試題考查考生獲取和解讀信息、調動和運用知識、描述和闡釋問