文明道德演講稿:誠信在教育中是基本的道德品質(zhì)_第1頁
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第23頁共23頁文明道德演講稿:誠信在教育中是根本的道德品質(zhì)文明道德演講稿:誠信在教育中是根本的道德品質(zhì)。____關(guān)于樹立社會榮辱觀的講話中,明確提出“以老實守信為榮,以見利忘義為恥”,再一次提醒我們要進一步加強青少年學(xué)生的誠信教育。學(xué)生是將來社會建立的生力軍。他們的思想道德素質(zhì)如何,有什么樣的榮辱觀,事關(guān)祖國的前途命運。學(xué)校要在弘揚和踐行社會榮辱觀方面走在社會前列。學(xué)校是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的搖籃,地位特殊,作用重大。培育社會事業(yè)的合格建立者和接班人,不僅要讓學(xué)生掌握知識和技能,更為重要的是要讓他們樹立為祖國、為人民效勞的思想,把為祖國和人民做奉獻作為人生追求的目的;不僅應(yīng)該是學(xué)業(yè)成績優(yōu)異,同時還包括安康的心理、高尚的情操。近年來,我們學(xué)校在加強青少年學(xué)生誠信教育工作上做了許多踏實的工作,現(xiàn)就學(xué)校開展誠信教育的問題談?wù)勎覀兊囊稽c看法。一、我校開展誠信教育的背景1、當(dāng)前社會誠信失落,社會上見利忘義、爾虞我詐現(xiàn)象較多,影響學(xué)生樹立正確的誠信觀,少數(shù)學(xué)生存在的考試作弊、抄襲作業(yè)、說謊等不誠信行為。2、黨中央國務(wù)院公布《公民道德建立施行綱要》,提出“以德治國”的方針,并明確提出了公民道德十條根本標(biāo)準(zhǔn):愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,節(jié)省自強,敬業(yè)奉獻。3、《教育部辦公廳關(guān)于進一步加強中小學(xué)誠信教育的通知》中明確指出:老實守信的品德是立身之本、做人之道,誠信品德必須從小培養(yǎng),誠信教育是學(xué)校工作的一件大事,要認真抓緊抓好。4、新修訂的《中小學(xué)生守那么》對中小學(xué)生明確進出“老實守信,言行一致,知錯就改,有責(zé)任心”的要求。5、新修訂的《中學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)》對學(xué)生的誠信提出詳細要求:“老實守信,言行一致,容許別人的事要做到,做不到時表示歉意,借別人錢物要及時歸還。不說謊,不騙人,不弄虛作假,知錯就改?!?、我們的考慮:“誠信”是一切思想道德的根底和根本。有了“誠信”的思想觀念根底,才能建立德育金字塔。二、學(xué)校誠信教育的任務(wù)一是學(xué)生以誠信養(yǎng)德。在誠信教育中培養(yǎng)根本的道德品質(zhì),促進良好的行為標(biāo)準(zhǔn)的養(yǎng)成,學(xué)會理解自己,把握自己,使自己和環(huán)境(自然環(huán)境和社會環(huán)境)間獲得平衡,并進一步學(xué)會合作,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會審美,學(xué)會生存,學(xué)會開展,確立健全的人格,最終學(xué)會做人。二是教師誠信立教。教師要以“熱情、關(guān)愛、公平、寬容”為執(zhí)教思想根底,以“職業(yè)道德”為執(zhí)教標(biāo)準(zhǔn),為人師表,以誠立教,在誠信教育中形成科學(xué),現(xiàn)代,文明的施教方法和態(tài)度。三是學(xué)校誠信興校。學(xué)校誠信教育要以學(xué)生為主體,教師參與,加大教育的人力物力投入,促進良好班風(fēng),學(xué)風(fēng),校風(fēng)的形成,進步學(xué)校的教育教學(xué)效益。四是引導(dǎo)社會誠信?!豆竦赖陆⑹┬芯V要》中指出:“學(xué)校是道德教育的主陣地”。這一闡述賦予了學(xué)校引導(dǎo)社會誠信的重任。學(xué)校的誠信教育必須引導(dǎo)家庭誠信,家庭誠信影響社會誠信。學(xué)校、家庭、社會三者相融相生,相應(yīng)相扣,互相影響共成整體。最終實現(xiàn)社會誠信。三、我校開展誠信教育的方法途徑1、與學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合誠信教育我們從大處著眼、小處入手,從要求學(xué)生不說謊話,不抄襲作業(yè),考試不作弊,明禮守紀(jì),拾金不昧,團結(jié)友愛等根本的日常行為標(biāo)準(zhǔn)和道德要求抓起,從詳細事情入手,歸根到底是引導(dǎo)學(xué)生從他律走向自律。比方,學(xué)生中普通存在為了班級榮譽在評比中作假。出現(xiàn)這種情形如何對待?關(guān)鍵是教師要有正確的態(tài)度。決不能把這種行為看做愿望是好的便加以姑息,相反要嚴(yán)肅指出這是一種違犯公平公正原那么的不道德舉動,引導(dǎo)學(xué)生以平常心對待評比,使評比真正促進班級整體素質(zhì)的進步。誠信教育內(nèi)空是廣泛的,如文明禮貌教育可以養(yǎng)成誠信的內(nèi)在品質(zhì);遵紀(jì)守法教育可以培養(yǎng)個人的社會信譽意識;誠信守信、真誠待人教育有助于建立和諧的人際關(guān)系,進步個人的社會親和力;言行一致和學(xué)生負責(zé)教育可以增強責(zé)任意識而受人信賴和歡迎等。這些根本內(nèi)容都可以在日常行為標(biāo)準(zhǔn)中表達。2、與理想信念教育相結(jié)合學(xué)校教育中有很多進展誠信教育的相會,比方團員入團宣誓,我們可以讓團員學(xué)生重溫一次誓詞,讓學(xué)生懂得,誓詞是誠信的表現(xiàn),正式的誓詞是用生命來維護的。誓詞不能濫用,誓詞教育也是人格教育,古今中外圍繞誓詞的誠信文化很多。都是進展誠信教育的好材料。3、與心理安康教育相結(jié)合誠信教育要從小抓起并貫穿于教育過程的始終。學(xué)生因為不同年齡,其心理特點和對教育的可承受性有所不同,我們根據(jù)教育的內(nèi)容和學(xué)生的實際情況,通過專門的誠信教育主題活動、辨論賽等活動形式,來營造一種有利于誠信品質(zhì)形成的必理氣氛,引導(dǎo)學(xué)生說老實話、辦老實事、做老實人。4、與師德建立相結(jié)合開展誠信教育,教師應(yīng)以身立教,以德育德,以行導(dǎo)行。用愛和誠感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,通過各種制度建立及對家長、學(xué)生承諾等方式,把誠信教育落實到全體教師的教育行為上。平時須做到:第一是平等誠心聽真話。要鼓勵學(xué)生講心里話,用自己的語言講話,引導(dǎo)他們不講大話,講真話實話。二是情理交融講真理,講黨的方針政策,不能言不由衷,要把自己的真情實感放進去,要有個人的創(chuàng)見和感受,讓學(xué)生感受到教師講的是真心話。三是言行一致做真人。教師要保持良好的師德,進步自己的道德修養(yǎng),使學(xué)生通過教師的人格典范體會“真”的高尚、“假”的渺小。5、與知識傳授相結(jié)合學(xué)校德育的主渠道是課堂教學(xué),作為德育基石的誠信教育也不例外。各科教學(xué),特別是文科教學(xué)應(yīng)成為向?qū)W生進展誠信教育最經(jīng)常、最根本的途徑。語文歷來強調(diào)“文以載道”,這個“道”,就包含著豐富的傳統(tǒng)倫理道德觀念,我們有意識地開掘,讓學(xué)生承受已民族文化的熏陶,逐步使他們理解學(xué)校德育要求是有民族文化根基的,從而增強對民族文化的親和力,培養(yǎng)他們的民族道德情感。6、與家庭教育和社會教育相結(jié)合開展誠信教育是一項長期而艱巨的工程,只有學(xué)校、社會、家庭共同協(xié)力,才能構(gòu)筑起誠信的道德大廈。誠信教育應(yīng)是開放式教育,不能封閉在校園里孤立進展,我們積極爭取學(xué)生家長以及社會各界的支持配合,使之形成教育合力,通過辦好家長學(xué)校,使學(xué)校教育與家庭教育有更好溝通;積極融入社區(qū)并參與各種精神文明的創(chuàng)立活動等,著力營造良好的誠信教育氣氛。通過扎實有效的誠信教育,一定要讓學(xué)生普遍達成這樣的共識:誠信是一個人成長、成才、實現(xiàn)人生價值的道德基石。2023年教師演講——誠信在教育中是根本的道德品質(zhì)____關(guān)于樹立社會榮辱觀的講話中,明確提出“以老實守信為榮,以見利忘義為恥”,再一次提醒我們要進一步加強青少年學(xué)生的誠信教育。學(xué)生是將來社會建立的生力軍。他們的思想道德素質(zhì)如何,有什么樣的榮辱觀,事關(guān)祖國的前途命運。學(xué)校要在弘揚和踐行社會榮辱觀方面走在社會前列。學(xué)校是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的搖籃,地位特殊,作用重大。培育社會事業(yè)的合格建立者和接班人,不僅要讓學(xué)生掌握知識和技能,更為重要的是要讓他們樹立為祖國、為人民效勞的思想,把為祖國和人民做奉獻作為人生追求的目的;不僅應(yīng)該是學(xué)業(yè)成績優(yōu)異,同時還包括安康的心理、高尚的情操。近年來,我們學(xué)校在加強青少年學(xué)生誠信教育工作上做了許多踏實的工作,現(xiàn)就學(xué)校開展誠信教育的問題談?wù)勎覀兊囊稽c看法。一、我校開展誠信教育的背景1、當(dāng)前社會誠信失落,社會上見利忘義、爾虞我詐現(xiàn)象較多,影響學(xué)生樹立正確的誠信觀,少數(shù)學(xué)生存在的考試作弊、抄襲作業(yè)、說謊等不誠信行為。2、黨中央國務(wù)院公布《公民道德建立施行綱要》,提出“以德治國”的方針,并明確提出了公民道德十條根本標(biāo)準(zhǔn):愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,節(jié)省自強,敬業(yè)奉獻。3、《教育部辦公廳關(guān)于進一步加強中小學(xué)誠信教育的通知》中明確指出:老實守信的品德是立身之本、做人之道,誠信品德必須從小培養(yǎng),誠信教育是學(xué)校工作的一件大事,要認真抓緊抓好。4、新修訂的《中小學(xué)生守那么》對中小學(xué)生明確進出“老實守信,言行一致,知錯就改,有責(zé)任心”的要求。5、新修訂的《中學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)》對學(xué)生的誠信提出詳細要求:“老實守信,言行一致,容許別人的事要做到,做不到時表示歉意,借別人錢物要及時歸還。不說謊,不騙人,不弄虛作假,知錯就改?!?、我們的考慮:“誠信”是一切思想道德的根底和根本。有了“誠信”的思想觀念根底,才能建立德育金字塔。二、學(xué)校誠信教育的任務(wù)一是學(xué)生以誠信養(yǎng)德。在誠信教育中培養(yǎng)根本的道德品質(zhì),促進良好的行為標(biāo)準(zhǔn)的養(yǎng)成,學(xué)會理解自己,把握自己,使自己和環(huán)境〔自然環(huán)境和社會環(huán)境〕間獲得平衡,并進一步學(xué)會合作,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會審美,學(xué)會生存,學(xué)會開展,確立健全的人格,最終學(xué)會做人。二是教師誠信立教。教師要以“熱情、關(guān)愛、公平、寬容”為執(zhí)教思想根底,以“職業(yè)道德”為執(zhí)教標(biāo)準(zhǔn),為人師表,以誠立教,在誠信教育中形成科學(xué),現(xiàn)代,文明的施教方法和態(tài)度。三是學(xué)校誠信興校。學(xué)校誠信教育要以學(xué)生為主體,教師參與,加大教育的人力物力投入,促進良好班風(fēng),學(xué)風(fēng),校風(fēng)的形成,進步學(xué)校的教育教學(xué)效益。四是引導(dǎo)社會誠信。《公民道德建立施行綱要》中指出:“學(xué)校是道德教育的主陣地”。這一闡述賦予了學(xué)校引導(dǎo)社會誠信的重任。學(xué)校的誠信教育必須引導(dǎo)家庭誠信,家庭誠信影響社會誠信。學(xué)校、家庭、社會三者相融相生,相應(yīng)相扣,互相影響共成整體。最終實現(xiàn)社會誠信。三、我校開展誠信教育的方法途徑1、與學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合誠信教育我們從大處著眼、小處入手,從要求學(xué)生不說謊話,不抄襲作業(yè),考試不作弊,明禮守紀(jì),拾金不昧,團結(jié)友愛等根本的日常行為標(biāo)準(zhǔn)和道德要求抓起,從詳細事情入手,歸根到底是引導(dǎo)學(xué)生從他律走向自律。比方,學(xué)生中普通存在為了班級榮譽在評比中作假。出現(xiàn)這種情形如何對待?關(guān)鍵是教師要有正確的態(tài)度。決不能把這種行為看做愿望是好的便加以姑息,相反要嚴(yán)肅指出這是一種違犯公平公正原那么的不道德舉動,引導(dǎo)學(xué)生以平常心對待評比,使評比真正促進班級整體素質(zhì)的進步。誠信教育內(nèi)空是廣泛的,如文明禮貌教育可以養(yǎng)成誠信的內(nèi)在品質(zhì);遵紀(jì)守法教育可以培養(yǎng)個人的社會信譽意識;誠信守信、真誠待人教育有助于建立和諧的人際關(guān)系,進步個人的社會親和力;言行一致和學(xué)生負責(zé)教育可以增強責(zé)任意識而受人信賴和歡迎等。這些根本內(nèi)容都可以在日常行為標(biāo)準(zhǔn)中表達。2、與理想信念教育相結(jié)合學(xué)校教育中有很多進展誠信教育的相會,比方團員入團宣誓,我們可以讓團員學(xué)生重溫一次誓詞,讓學(xué)生懂得,誓詞是誠信的表現(xiàn),正式的誓詞是用生命來維護的。誓詞不能濫用,誓詞教育也是人格教育,古今中外圍繞誓詞的誠信文化很多。都是進展誠信教育的好材料。3、與心理安康教育相結(jié)合誠信教育要從小抓起并貫穿于教育過程的始終。學(xué)生因為不同年齡,其心理特點和對教育的可承受性有所不同,我們根據(jù)教育的內(nèi)容和學(xué)生的實際情況,通過專門的誠信教育主題活動、辨論賽等活動形式,來營造一種有利于誠信品質(zhì)形成的必理氣氛,引導(dǎo)學(xué)生說老實話、辦老實事、做老實人。4、與師德建立相結(jié)合開展誠信教育,教師應(yīng)以身立教,以德育德,以行導(dǎo)行。用愛和誠感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,通過各種制度建立及對家長、學(xué)生承諾等方式,把誠信教育落實到全體教師的教育行為上。平時須做到:第一是平等誠心聽真話。要鼓勵學(xué)生講心里話,用自己的語言講話,引導(dǎo)他們不講大話,講真話實話。二是情理交融講真理,講黨的方針政策,不能言不由衷,要把自己的真情實感放進去,要有個人的創(chuàng)見和感受,讓學(xué)生感受到教師講的是真心話。三是言行一致做真人。教師要保持良好的師德,進步自己的道德修養(yǎng),使學(xué)生通過教師的人格典范體會“真”的高尚、“假”的渺小。5、與知識傳授相結(jié)合學(xué)校德育的主渠道是課堂教學(xué),作為德育基石的誠信教育也不例外。各科教學(xué),特別是文科教學(xué)應(yīng)成為向?qū)W生進展誠信教育最經(jīng)常、最根本的途徑。語文歷來強調(diào)“文以載道”,這個“道”,就包含著豐富的傳統(tǒng)倫理道德觀念,我們有意識地開掘,讓學(xué)生承受已民族文化的熏陶,逐步使他們理解學(xué)校德育要求是有民族文化根基的,從而增強對民族文化的親和力,培養(yǎng)他們的民族道德情感。6、與家庭教育和社會教育相結(jié)合開展誠信教育是一項長期而艱巨的工程,只有學(xué)校、社會、家庭共同協(xié)力,才能構(gòu)筑起誠信的道德大廈。誠信教育應(yīng)是開放式教育,不能封閉在校園里孤立進展,我們積極爭取學(xué)生家長以及社會各界的支持配合,使之形成教育合力,通過辦好家長學(xué)校,使學(xué)校教育與家庭教育有更好溝通;積極融入社區(qū)并參與各種精神文明的創(chuàng)立活動等,著力營造良好的誠信教育氣氛。通過扎實有效的誠信教育,一定要讓學(xué)生普遍達成這樣的共識:誠信是一個人成長、成才、實現(xiàn)人生價值的道德基石文明道德演講稿:誠信道德,我們的將來尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師,親愛的同學(xué)們:大家中午好!我今天給大家演講的題目是——誠信道德我們的將來。當(dāng)春回大地的時候,重談道德誠信的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德誠信在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾別離,道德與人類同生,誠信與社會同生。說到誠信,我想起小時候聽到的“狼來了”的故事,從中懂得了做人要老實,不能說謊。想到這里,我的心一陣難受,因為在我們的生活中,存在著種種不誠信現(xiàn)象,君不見,有人為了牟取暴利,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,還有人為了賺取更多的利潤,造假酒;賣假煙……在我的身邊,也有不誠信的現(xiàn)象,有同學(xué)使用撿來的同學(xué)的飯卡,有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),還有同學(xué)盜用教師的名義自批假條,甚至有部分同學(xué)考試作弊,以欺騙家長教師,如此種種,怎不令人寒心。走出校園,充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天……凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進已經(jīng)喪失。假設(shè)長此下去,可以設(shè)想:世態(tài)炎涼,人間冷淇,社會大亂,人心變態(tài),身臨其境,人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦,這可不是危言聳聽。仁慈的群眾呼喚著正義現(xiàn)身,呼喚著良知發(fā)現(xiàn),更呼喚著道德回歸。有個故事,說一位貧寒的母親幫別人買東西,卻中獎得了一輛轎車,這位母親要還給原主。她的孩子反對。母親說,城信是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西,人窮志不可窮!一個年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢?魯迅先生曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。曾經(jīng)有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,教授答復(fù)說:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比方說,有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽到這里記者漠然了!!我們從小承受社會公共道德的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮子”么?”我們承受社會公共道德教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有承受社會公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要理論社會公共道德,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要辭別不文明的行為。每一個人都渴望擁有美妙的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強法制建立,遵守市民公約,請相信,藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。我記得經(jīng)濟學(xué)家____說過,誠信是在于量的,每個人都從自己開始改善信譽,形成量的積累,才能造成一個誠信的社會。是的,千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木,必將構(gòu)成一片誠信的森林,為自己,也為國家的生命和成長,撐起一片明媚的天空。所以我們不必抱怨這個社會的公共道德程度不高;不必怨艾自己的力量太薄弱,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓面包發(fā)起來!同學(xué)們,讓我們每個人都像愛惜生命一樣,珍惜自己的誠信和做人的道德,我堅信,我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮,永遠強大,永遠年輕。讓我們堅守誠信堅守道德,致力建立和諧的社會,做一個老實的人。做個有良好道德修養(yǎng)的人。做人需要道德,道德贏來尊嚴(yán)。做人需要誠信,誠信贏得將來。文明道德演講稿:道德是社會素質(zhì)的表達人們時常感慨生命短暫,光陰來去匆匆,誰都渴望和平安寧的生活,誰都期待陽光燦爛的風(fēng)光。然而現(xiàn)實卻難隨人愿。走出校園,充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天……凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進已經(jīng)喪失。三月的一天,我親眼目睹了這樣一件事,那是一個烈日炎炎的中午,在我家門口的三岔路口上,兩位滿頭日發(fā)的老人攙著一位同樣衰老的病人走來,病中的老人低著頭,垂下的一絲絲白發(fā)在風(fēng)中飄動,兩腳拖在地面,劃出一道道印痕,隨后趕來的一位老婆婆雙手不停揮動,招呼著來往的車輛,喪地呼喊回蕩繁體的大街上:“救救他吧!救救他吧!”可是一輛接一輛車從老人身邊絕塵而去。我清楚看見,那滿是皺紋的臉上寫滿了悲衰。還有一次在報上看到這樣一那么消息,南京一時很久未出門的老夫婦興致勃勃來到市區(qū),準(zhǔn)備好好看看家鄉(xiāng)這幾年來的變化,怎料因行動緩慢被走在身后的一位年輕市民拳腳踢和辱罵,氣得老大悲憤欲絕,以頭撞墻,走老伴的勸阻下,才顫抖著分開了這傷心之地。令人揪心的一幕幕讓人恐不信吶喊:良知何在?道德何在?假設(shè)長此下去,可以設(shè)想:世態(tài)炎涼,人間冷淇,社會大亂,人心變態(tài),身臨其境,人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦,這可不是危言聳聽。仁慈的眾呼喚著正義現(xiàn)身,呼喚著良知發(fā)現(xiàn),更呼喚著道德回歸。一位哲人說過:“道德普遍被認為是人類最崇高的目的?!睍r代在開展,社會在進步,道德是國家民族興隆的根底,一個國家應(yīng)該有一個國家的精神脊梁,一個民族應(yīng)該有一個民族的孔繁森,李素麗更是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌,如一縷春風(fēng),暖人心。每一個人都渴望擁有美妙的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。文明道德演講稿:道德的抉擇前些天,我也遇到了一個道德問題。那次,周君叫我去市府廣場溜冰,我同意了。我走到了市府廣場,迎面走來了一個叔叔,他問我:“小朋友,你來溜冰嗎?”我點了點頭,他拉著我走到了一個攤子前,找了一雙溜冰鞋給我穿。我穿上溜冰鞋付了錢滑走了。我找到了周君,兩個人一起玩了將近一個小時,這時周君的阿姨和叔叔要走了,周君要坐三輪車回去了。我跟周君說:“周君,你等我一下我去換鞋!”周君好象沒聽到自己走了。我去找租鞋的人,他們都收攤了。哎!這可怎么辦呢?我還不會穿著溜冰鞋過馬路,就算我穿回家租鞋的人就虧了。雖然我的鞋在那不過只有五十元的鞋還交了錢,他還是很虧,一雙溜冰鞋少說也要一百來塊。經(jīng)過了“千辛萬苦”,我終于回到了家,爸爸、媽媽全說沒關(guān)系鞋子沒了再去買一雙就行了,這下太好了,下次去租溜冰鞋這雙就不要還回去了。我堅決說要找個時機找到他還回去。我完全可以拿回來不還回去歸自己所有,可心里總是過不去。有個細小又有點顫抖的聲音一直在對我說:“陳樣樣,你不能這么做,這么做是不道德的,教師也教了老實是金呀!假設(shè)每個人都像你一樣世界不都亂了嗎?想要,自己去買呀,快把鞋還給人家吧!”我終于對媽媽說:“媽媽我覺得這么做不是很好,哪天抽空還回去吧!”媽媽豎起大拇指對我說:“你這么做才是好孩子!”原來剛剛媽媽就是要考驗我才這么成心那樣說的。每個人都會碰上這樣的問題,這就要看你的意志是否堅決的站在正義的一邊,或許這個選擇決定著你的將來。文明道德演講稿:雨傘的道德我不知道別人是怎樣去看不起待一把普通雨傘的,至于我,那么是從戴望舒先生的雨巷中,看到那位有著丁香花味的姑娘,撐著一把油紙傘,很郁悶地走出時,雨傘,才有了人文上的意義。雨傘自從有了這種人文上的意義,它就與情感有了關(guān)聯(lián),乃至有了一種極深化的內(nèi)涵。所以,關(guān)于傘的另一個話題,也是極為人文的。愛我論壇女作家施寄青,曾用雨傘設(shè)譬,來議論現(xiàn)代人的外遇問題:“買一把傘,借一把傘,偷一把傘。”這個比喻靈妙無比,也尖刻無比,透著一種不言而喻的睿智與狠勁。買一把傘,說起來簡單,做起來不易。能隨意買一把傘,當(dāng)然最是闊氣的事。但這也似乎只是“潘、驢、鄧、小、閑”如西門大官人之類的,才能享有的特權(quán)。一般人對此只能“心向往之,實不能至”。不說別的,獨出心裁自一把身價不菲的雨傘,單是財力這一關(guān),就不好過。至于借,在如今這個凡事都講契約的時代,無論你借多久,終究是要還的。在“借”的這種方式里,“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”的誓言,你只能把當(dāng)作是心靈上的約定,千萬別把它會意成三生石上前世注定的緣份。唐明皇當(dāng)年,曾從自己兒子的手中,強借來一把他非常喜歡的雨傘,可結(jié)局又如何呢?他以為憑著九王之尊,他就可以永遠受用這把借來的雨傘,一借永不還。魯迅先生對此倒是獨具只眼,他看穿唐明皇與楊玉環(huán)兩人間的愛情早就衰竭了,不然何以會有“七月七日長生殿”,兩人密誓愿世世為夫婦的情形呢?在愛情濃烈時候,哪里會想到來世呢?可見,借來的東西,該還的時候,終究是要還的。文明道德演講稿范文節(jié)選!偷一把傘,是普通人常玩的把戲。在下雨的時候,順手偷一把傘,為自己撐出一片無雨的天空,滿足一下一時之需,何樂而不為呢?這種隨意拿來的“偷”,是很多都非常向往的事。可他們大都忘記遼樣一個事實:使用偷來的東西,除了良知有愧以外,畢竟不算是正大光明的事,常會有做賊的感覺吧?在這三種“拿來”的取傘形式之外,生活中似乎還有另一種情形:“蹭一把傘”。這種以蹭代玩的手法,恰恰如張愛玲所說的:“下大雨,有人打著傘,有人沒帶傘。沒拿傘的挨著有傘的,鉆到傘底下去躲雨,多少有掩蔽。”喜歡玩外遇游戲的不少人都有此嗜好??伤麄冊谘藕么说赖耐瑫r,卻不知張愛玲在下文對他們還有一種好心的告誡:“可是傘的邊緣滔滔流下水來,反而比外面的雨更來得兇。擠在傘沿下的人,頭上淋得稀濕?!钡?,現(xiàn)代的紅塵中人,無疑是很聰明的。他們用各種各樣的方式,去取另外那把原木不屬于自己的傘。他們會為自己找到許多要取的理由:那么多雨傘放在一起,當(dāng)然難免有拿錯的時候,自己一忽略取錯了,責(zé)不在已。這種給自己臺階下的人,其實在與自己捉迷藏:光是不讓別人抓不到尾巴還不夠,他更不愿露出自己的害怕。這種類似取“傘”的外遇形式,打個不恰當(dāng)?shù)谋扔?,它就是一個見縫就鉆的白相人,你一不注意就會著了他的道。在現(xiàn)實生活中,家庭是社會和諧的根本細胞。但是,任何家庭都應(yīng)注意外遇這個問題。道理很簡單:因為人除了有其社會性之外,還有其生理性的一面,倘假設(shè)自己婚姻的明鏡臺不能得以細胞呵護,時久必會惹塵埃。人一旦喪失理性,可能就剩下動物的本能了。其實,每個人沒有必要去擁有兩把雨傘。一個人的生活中同時有兩把傘,就會像《金瓶梅》中的潘金蓮所說的那樣:“一只碗放兩把湯匙,不是燙著,不是抹著。”這種為難的處境,讓喜歡額外取傘的人活得很累。有沒有更好的方法呢?有的。阿·喬·加德納,一位英國的智者,他在《論雨傘道德》一文中,對所有缺乏雨傘道德的人們,給出了一個極好的方案:“想要不取錯你的雨傘,你就一定要在你的雨傘上用心刻下你自己的名字?!边@句話,按我的理解就是:各人手執(zhí)自己的一把傘,各自守護自己的一片云。那片云,就是你獨一無二的家,就是你今生矢志不移的天。文明道德演講稿范文節(jié)選!文明道德演講稿:道德的春天與戰(zhàn)友一起為災(zāi)區(qū)人民架起空中生命通道的成都軍區(qū)某陸航團政委張曉峰,31小時生死挺進汶川的王毅參謀長;在地震中痛失親人仍然投入工作、幫助百姓共渡難關(guān)的北川羌族自治縣公安局副局長李躍進、彭州市公安局民警蔣敏、綿陽市中醫(yī)院護士長黃瓊;平安轉(zhuǎn)移萬余名受困群眾的北川縣委副書記、縣長經(jīng)大中;帶著村民在岷江上拉起溜索積極開展自救的村黨支部書記龍德強;災(zāi)難襲來時拼命搶救孩子的映秀小學(xué)教師董雪峰;在震區(qū)為多個小嬰兒喂奶的“警察媽媽”蔣曉娟;在惡劣環(huán)境中與死神爭奪生命的廣東醫(yī)療隊白衣天使刁冬梅……正是這些抗震救災(zāi)英模,用行動告訴世人,什么是人間大愛,什么是英雄精神,什么是中華道德……感人肺腑、催人奮進的報告令在場聆聽報告的各界人士無不為之動容,潸然淚下。每位英模都在用生命展現(xiàn)著永不言敗的道德光輝。在和平的年代里,道德誕生于生活中每一個

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