第九講,救我們脫離兇惡2

【彼前5:8】務(wù)要謹(jǐn)守，儆醒。因?yàn)槟銈兊某饠衬Ч恚缤鸾械莫{子，遍地游行，尋找可吞吃的人。第九講：救我們脫離兇惡“不叫我們遇見試探”——是消極性的求主使我們知道怎樣逃避撒但的詭計(jì)和作為?！熬任覀兠撾x兇惡”——是積極性的求神救我們脫離撒但的本身。

“兇惡”——（1）在原文也有“那惡者”的意思。當(dāng)撒旦撲向我們的時(shí)候，神必因我們的禱告而施行拯救。（2）兇惡，就是各樣的危險(xiǎn)，最大的危險(xiǎn)就是死亡。加爾文說：“至于‘兇惡’二字，不問是把它當(dāng)作魔鬼或罪都不是最重要的。撒旦本身就是那埋伏要取網(wǎng)名的性命的仇敵，而罪乃是它利用來毀滅我們的武器。因此我們所祈求的是，不為任何試探所摧毀攻克，卻因倚靠主的能力，堅(jiān)強(qiáng)穩(wěn)立，能夠抵擋一切攻擊我們的邪惡勢(shì)力，不為試探所克服；我們既然是在上帝的看顧之下，就可以堅(jiān)忍不屈，勝過罪惡、死亡、地獄的大門，以及魔鬼一切的權(quán)勢(shì)。這就是‘脫離了兇惡’”。一、兇惡的含義1、道德的邪惡《三字經(jīng)》人之初，性本善；荀子：人之初，性本惡；一、兇惡的含義1、道德的邪惡大衛(wèi)在道德上的邪惡一、兇惡的含義2、世界的苦難汶川縣發(fā)生里氏8.0級(jí)地震，地震造成69227人遇難，374643人受傷，17923人失蹤。她就是汶川地震親歷者廖智；標(biāo)準(zhǔn)的80后；從汶川的“斷腿舞者”到雅安的“最美志愿者”。她回憶自己五年前被壓在廢墟下26個(gè)小時(shí)，絕望到想放棄生命；她也曾因?yàn)樘弁炊庥x擇用輪椅度過余生，但是家人的愛還有她對(duì)生活、舞蹈的愛讓她一步一步堅(jiān)持下來，逃出廢墟，她拼命地練習(xí)，從簡(jiǎn)單行走到最后甚至能自由舞蹈。這一段經(jīng)歷用廖智自己的話來說，就是“地震把我給震醒了，我找到了生活下去的更重要的意義。”一、兇惡的含義3、生活的災(zāi)難一、兇惡的含義4、邪惡的惡者【彼前5:8】務(wù)要謹(jǐn)守，儆醒。因?yàn)槟銈兊某饠衬Ч?，如同吼叫的獅子，遍地游行，尋找可吞吃的人。魔鬼對(duì)于我們神兒女的人，不能再用附身的方法，但他會(huì)用欺騙、引誘、試探，使你懷疑神，對(duì)神產(chǎn)生懷疑；，我們求神每一天都能脫離魔鬼的誘惑和試探。二、救我們脫離兇惡的意義1、救我們脫離道德的邪惡【太24:37】挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣?！咎?4:38】當(dāng)洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進(jìn)方舟的那日?！咎?4:39】不知不覺洪水來了，把他們?nèi)紱_去。人子降臨也要這樣。斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)該實(shí)驗(yàn)是心理學(xué)家菲利普·津巴多1971年在斯坦福大學(xué)進(jìn)行的。實(shí)驗(yàn)把征募來的通過了專門測(cè)試的受試者——24名身心健康、情緒穩(wěn)定的大學(xué)生分成兩組，一組扮作獄警，一組扮作犯人。本來這個(gè)實(shí)驗(yàn)計(jì)劃是十四天，但到了第七天就宣告終止。終止的原因是該實(shí)驗(yàn)對(duì)扮演囚犯的實(shí)驗(yàn)者造成了傷害。路西法的墮落【賽14:12】明亮之星，早晨之子阿，你何竟從天墜落。你這攻敗列國的，何竟被砍倒在地上。【賽14:13】你心里曾說，我要升到天上。我要高舉我的寶座在神眾星以上。我要坐在聚會(huì)的山上，在北方的極處，【賽14:14】我要升到高云之上。我要與至上者同等?！举?4:15】然而你必墜落陰間，到坑中極深之處。二、救我們脫離兇惡的意義2、救我們脫離世界的苦難【約16:33】我將這些事告訴你們，是要叫你們?cè)谖依锩嬗衅桨?。在世上你們有苦難。但你們可以放心，我已經(jīng)勝了世界。在你在苦難中記得三件事：1）、神是愛你的神2）、在主里有平安3）、萬事都互相效力二、救我們脫離兇惡的意義3、救我們脫離生活的災(zāi)難戴得生說：沒有一件苦難，神不親自處理;苦難是神給你化裝的祝福,受試煉的時(shí)候就是承受祝福