2022年教師招聘之中學(xué)教師招聘考試題庫(kù)精選

2022年教師招聘之中學(xué)教師招聘考試題庫(kù)(精選）單選題（共60題）1、根據(jù)以下材料，回答題A.TheChinesemainlyuseacupuncturetocurestrangediseaseB.TheChinesearelearningtobemoreskillfulandefficientinacupunctureC.TheChinesehavespreadacupunctureallovertheworldD.MostChinesepatientspreferacupuncturetochemicalsincuringdiseases【答案】B2、教師期望能對(duì)……的影響,這個(gè)效應(yīng)在心理學(xué)上稱為（）。A.瓦倫達(dá)效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.破窗效應(yīng)D.蝴蝶效應(yīng)【答案】B3、根據(jù)以下材料，回答A.ItcanbattlefungalandbacterialinvasionsB.ItpromotesthegrowthofallcellsC.ItcanserveasaphysicalbarrierD.Itcantreattumors,inflammationandwounds【答案】B4、京韻大鼓的主要伴奏樂(lè)器是（）。A.古箏B.揚(yáng)琴C.三弦D.六弦【答案】C5、桑代克的嘗試一錯(cuò)誤理論是通過(guò)以下哪一經(jīng)典實(shí)驗(yàn)得出的?（）A.黑猩猩問(wèn)題解決實(shí)驗(yàn)B.餓貓“迷籠”實(shí)驗(yàn)C.小白鼠走迷津?qū)嶒?yàn)D.白鼠“迷箱”實(shí)驗(yàn)【答案】B6、毛澤東說(shuō)：“無(wú)論何人要認(rèn)識(shí)什么事物，除了同那個(gè)事物接觸，即生活于(實(shí)踐于)那個(gè)事物的環(huán)境中，是沒(méi)有法子解決的。”這一論斷著重說(shuō)明（）。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的【答案】A7、羽毛球比賽中，（）A.補(bǔ)充蛋白質(zhì)B.增強(qiáng)飽腹感C.補(bǔ)充水分D.調(diào)節(jié)電解質(zhì)平衡【答案】B8、通貨緊縮的跡象是（）。A.貨幣價(jià)值增加，物價(jià)普遍上漲B.貨幣價(jià)值下降，物價(jià)普遍下降C.貨幣價(jià)值增加，物價(jià)普遍下降D.貨幣價(jià)值下降，物價(jià)普遍上漲【答案】C9、培養(yǎng)勞動(dòng)者是（）。A.社會(huì)主義教育目的的總和B.對(duì)人才培養(yǎng)規(guī)格的具體要求C.我國(guó)教育目的的根本特點(diǎn)D.學(xué)校的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)【答案】A10、2013年，全球汽車零部件貿(mào)易涉及237個(gè)國(guó)家和地區(qū)，反映了汽車工業(yè)空間分布更分散，全球化程度更高，區(qū)域分工逐漸深化，回答題。A.大部分零部件生產(chǎn)門檻較低、運(yùn)費(fèi)較低B.汽車零部件關(guān)聯(lián)遠(yuǎn)低于整車C.現(xiàn)代交通和通信技術(shù)為工業(yè)的地域聯(lián)系提供了強(qiáng)有力支持D.傳統(tǒng)汽車生產(chǎn)國(guó)將核心技術(shù)輸出，使汽車零部件生產(chǎn)迅速全球化【答案】D11、以表現(xiàn)內(nèi)在生命力而著稱……主題之一這位大師（）。A.賈克梅蒂B.畢加索C.布朗庫(kù)西D.亨利【答案】D12、小組合作學(xué)習(xí)中最常用的分組形式有（）A.同質(zhì)分組B.異質(zhì)分組C.隨機(jī)分組D.有半分組【答案】D13、在人體內(nèi)環(huán)境中可以發(fā)生的生理過(guò)程是（）。A.運(yùn)輸甲狀腺激素到達(dá)身體各處B.運(yùn)輸血漿蛋白進(jìn)入自細(xì)胞C.攜帶并運(yùn)輸氧氣D.運(yùn)輸唾液淀粉酶到達(dá)口腔【答案】A14、（）是高中生自我意識(shí)最敏感,……和侵犯的部分A.自尊心B.自信心C.同情心D.同理心【答案】A15、在新的歷史條件下，弘揚(yáng)雷鋒精神、開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)，要不斷賦予雷鋒精神新的時(shí)代內(nèi)涵。今天，雷鋒勤儉節(jié)約的美德可以轉(zhuǎn)化為低碳、節(jié)能等環(huán)保意識(shí)，雷鋒助人為樂(lè)的品質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)、互助等志愿精神。材料體現(xiàn)的哲學(xué)原理是（）。A.①②B.③④C.②③D.②④【答案】D16、關(guān)于冼星海在音樂(lè)創(chuàng)作上的特色，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.他的音樂(lè)創(chuàng)作大多取材于宗教神話B.他十分重視塑造工人、農(nóng)民和革命群眾的典型形象C.他的音樂(lè)語(yǔ)言通俗易懂D.他重視聲樂(lè)創(chuàng)作的形象性和器樂(lè)創(chuàng)作的標(biāo)題性【答案】A17、西方首先強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位的是（）。A.赫爾巴特B.康德C.盧梭D.杜威【答案】D18、企業(yè)在戰(zhàn)略措施中采用不相關(guān)多樣化的目的是（）。A.進(jìn)行不同行業(yè)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移B.利用無(wú)形資產(chǎn)帶來(lái)乘數(shù)效應(yīng)C.利用不同的市場(chǎng)活動(dòng)分散經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)D.培育新的增長(zhǎng)機(jī)會(huì)E.加強(qiáng)企業(yè)的靈活性【答案】A19、下列能夠聚合形成蛋白質(zhì)分子的物質(zhì)是（）。A.核苷酸B.氨基酸C.脫氧核糖D.核糖【答案】B20、Theconceptofa"smartcity"___________intheGovernmentWorkReportforthefirsttimethisyear,whichshowsthefuturedirectionofChina′surbanconstruction.A.appearedB.wasappearingC.hadappearedD.wouldappear【答案】A21、態(tài)度與品德形成過(guò)程中，哪一階段個(gè)體的行為具有高度的自覺(jué)性和主動(dòng)性?（）A.依從B.認(rèn)同C.內(nèi)化D.服從【答案】C22、某位同學(xué)請(qǐng)指導(dǎo)老師修改畢業(yè)論文后，（）A.替換功能B.修訂功能C.批注功能D.自動(dòng)更正功能【答案】B23、下列關(guān)于植物組織培養(yǎng)的描述，正確的是（）。A.離體的植物器官、組織需要滅菌處理B.利用芽尖分生組織培養(yǎng)能得到脫毒植株C.培養(yǎng)過(guò)程中始終需要光照處理D.培養(yǎng)基中的有機(jī)物只有細(xì)胞分裂素和生長(zhǎng)素【答案】B24、--WhatareyoureadingA.writtenB.iswrittenC.waswrittenD.hasbeenwritten【答案】A25、2017年5月初，一位旅游者從安徽去新疆旅行。據(jù)此完成題。A.晨光初現(xiàn)B.夕陽(yáng)西下C.艷陽(yáng)高照D.滿天繁星【答案】B26、“學(xué)會(huì)關(guān)心”是下列哪個(gè)德育模式所強(qiáng)調(diào)的?（）A.認(rèn)知模式B.體諒模式C.價(jià)值澄清模式D.社會(huì)學(xué)習(xí)模式【答案】B27、魚(yú)咬尾是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的一種結(jié)構(gòu)形式，也是音樂(lè)的一種創(chuàng)作手法，在我國(guó)很多的民歌中體現(xiàn),下列作品使用該創(chuàng)作手法的是()。A.《保護(hù)小羊》B.《沂蒙山小調(diào)》C.《我愛(ài)雪蓮花》D.《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌》【答案】B28、進(jìn)行歷史教材分析的首要步驟是()。A.充分了解學(xué)生B.研讀課本內(nèi)容C.鉆研歷史課程標(biāo)準(zhǔn)D.把握學(xué)科新發(fā)展【答案】C29、在心理測(cè)驗(yàn)中，智力測(cè)驗(yàn)屬于（）。A.認(rèn)知測(cè)驗(yàn)B.能力測(cè)驗(yàn)C.人格測(cè)驗(yàn)D.智商測(cè)驗(yàn)【答案】A30、發(fā)明“新法密率”的是我國(guó)明朝律學(xué)家（）。A.朱載堉B.何承天C.曹柔D.嵇康【答案】A31、根據(jù)練習(xí)時(shí)間分配的不同，練習(xí)分為（）。A.整體練習(xí)和部分練習(xí)B.模擬練習(xí)、實(shí)際練習(xí)和心理練習(xí)C.集中練習(xí)和分散練習(xí)D.適度練習(xí)和過(guò)度練習(xí)【答案】C32、小明小學(xué)時(shí)候成績(jī)名列前茅，為人謙虛。升上中學(xué)后吸煙喝酒，打架群毆。面對(duì)這種情況，作為老師的你該如何處置（）A.任之不管，青少年叛逆期是正常的。B.對(duì)其不正確的行為直接進(jìn)行批評(píng)教育。C.緊密注意該同學(xué)的一言一行，以免他犯事。D.和該同學(xué)的家長(zhǎng)、同學(xué)溝通，找到他變化的原因，進(jìn)行相關(guān)的心理輔導(dǎo)?！敬鸢浮緿33、根據(jù)以下材料，回答A.sweetB.easierC.sensitiveD.fewer【答案】D34、校領(lǐng)導(dǎo)按照新課標(biāo)的要求和學(xué)生現(xiàn)狀，結(jié)合該校教師近年來(lái)的課堂教學(xué)實(shí)際．對(duì)教材進(jìn)行了重新的定位和解讀，自主地開(kāi)發(fā)課程。這屬于（）。A.國(guó)家教程B.校方教程C.校本課程D.地方教程【答案】C35、教育目的是社會(huì)需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了（）。A.教育的性質(zhì)B.教育的任務(wù)C.教育的內(nèi)容D.教育的規(guī)律【答案】A36、關(guān)于人體細(xì)胞分化、衰老、凋亡和癌變的敘述，正確的是（）。A.細(xì)胞分化導(dǎo)致基因選擇性表達(dá)，細(xì)胞種類增多B.細(xì)胞衰老表現(xiàn)為酶活性降低，細(xì)胞核體積減小C.細(xì)胞凋亡受基因控制，不利于個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育D.細(xì)胞癌變導(dǎo)致細(xì)胞黏著性降低，易分散轉(zhuǎn)移【答案】D37、下列關(guān)于被子植物果實(shí)發(fā)育的敘述，正確的是（）。A.受精卵發(fā)育成胚乳B.受精極核發(fā)育成胚C.胚珠發(fā)育成種子D.子房壁發(fā)育成種皮【答案】C38、拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)主要打擊的對(duì)象()。A.英國(guó)和美國(guó)B.西班牙和葡萄牙C.英國(guó)和法國(guó)D.法國(guó)和日本【答案】B39、大面積燒傷病人，需要進(jìn)行植皮治療才能使傷口愈合，這樣的傷勢(shì)，至少傷及到皮膚的（）。A.真皮的致密結(jié)締組織B.表皮下面的皮下組織C.表皮的角質(zhì)層D.表皮的基底層【答案】D40、對(duì)下面句子的修辭手法及其作用的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。A.“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。”——用浪漫夸張的手法，描繪雪中天地的整體形象，反襯下文的歡樂(lè)場(chǎng)面，體現(xiàn)將士們歌舞的積極意義B.這是整個(gè)宇宙嗎?不，這是構(gòu)成宇宙的一個(gè)微不足道的小點(diǎn)點(diǎn)?！昧朔磫?wèn)的修辭手法。突出說(shuō)明“這”不是整個(gè)宇宙C.“友邦人士”從此可以不必“驚詫莫名”。只請(qǐng)放心來(lái)瓜分就是了。——用了反語(yǔ)的修辭手法。怒斥了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略和腐敗政府的軟弱無(wú)能D.奪取全國(guó)勝利。這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步。——用了比喻的修辭手法，生動(dòng)地說(shuō)明了奪取全國(guó)勝利的歷史意義【答案】B41、王老師在思想政治課堂中開(kāi)展“角色扮演”實(shí)施探究活動(dòng)，活動(dòng)結(jié)束后，通過(guò)組織學(xué)生自評(píng)、互評(píng)和教師評(píng)價(jià)，最后評(píng)選出“最佳演員”，這體現(xiàn)了（）。A.評(píng)價(jià)方式程式化B.評(píng)價(jià)主體多元化C.評(píng)價(jià)時(shí)機(jī)常態(tài)化D.評(píng)價(jià)手段單一化【答案】B42、每年的春晚都是中國(guó)人不可缺少的文化大餐。但是，不同民族、不同地區(qū)、不同年齡、不同性別、不同職業(yè)的人，對(duì)春晚的評(píng)價(jià)也會(huì)有所不同。這種差異的存在說(shuō)明（）。A.②④B.②③C.①④D.①③【答案】D43、（）不屬于班級(jí)心理輔導(dǎo)的常用方法。A.心理游戲。B.心理測(cè)量。C.角色扮演。D.辯論、討論?！敬鸢浮緽44、1983年，新華社發(fā)表《服裝模式宜解放》的評(píng)論，提倡男同志穿西服，女同志穿旗袍、西裝裙子，服裝款式要大方，富有民族特色。評(píng)論表明了怎樣的輿論導(dǎo)向()A.倡導(dǎo)革新服飾推動(dòng)生活文明化B.推進(jìn)思想解放為改革開(kāi)放開(kāi)路C.學(xué)習(xí)西方同時(shí)注重維護(hù)民族傳統(tǒng)D.促進(jìn)服裝行業(yè)適應(yīng)外向型經(jīng)濟(jì)【答案】B45、西方繪畫(huà)中運(yùn)用焦點(diǎn)透視……是荷蘭畫(huà)家霍貝瑪?shù)模ǎ〢.《街景》B.《村道》C.《荷塘邊》D.《草垛》【答案】B46、某位同學(xué)請(qǐng)指導(dǎo)老師修改畢業(yè)論文后，（）A.替換功能B.修訂功能C.批注功能D.自動(dòng)更正功能【答案】B47、《安德魯·韓德森致拉本特函》記載：“禁煙運(yùn)動(dòng)給了我們一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，可以使我們終于乘戰(zhàn)勝之余威，提出我們自己的條件，強(qiáng)迫中國(guó)接受。這種機(jī)會(huì)也許不會(huì)再來(lái)，是不可輕易放過(guò)的?！弊罱K，“中國(guó)接受”他們的條件后，失去了()。A.①②④B.①④C.②③D.①②③④【答案】B48、根據(jù)以下材料，回答題A.theprogressinlearninganinstrumentdependsonnaturalgiftsB.itistoolateforanadulttostartaninstrumentC.everychildhasanaturaltalentformusicD.allpeoplecanunderstandandreadmusic【答案】C49、歌曲《長(zhǎng)大后我就成了你》贊美人物是（）。A.醫(yī)生B.工人C.教師D.律師【答案】C50、企業(yè)戰(zhàn)略具有（）特征。A.全局性B.系統(tǒng)性C.長(zhǎng)遠(yuǎn)性D.風(fēng)險(xiǎn)性E.抗?fàn)幮浴敬鸢浮緼51、下列調(diào)式中，以B為主音的有(??)。A.以E為商的羽調(diào)式B.以F為屬音的和聲小調(diào)C.以D為角的徽調(diào)式D.D以F為Ⅵ級(jí)的和聲大調(diào)【答案】A52、容易導(dǎo)致中，……的原因,不包括（）A.學(xué)生家庭富裕上網(wǎng)便捷B.學(xué)校適應(yīng)不良C.同伴影響D.親子沖突與隔閡【答案】A53、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是指課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫(xiě)、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也稱（）。A.教學(xué)目的B.教學(xué)計(jì)劃C.教學(xué)課程D.教學(xué)大綱【答案】D54、Idon′tmind______thedecisionaslongasitisnottoolate.A.youtodelaymakingB.yourdelayingmakingC.yourdelayingtomakeD.youdelaytomake【答案】B55、“在權(quán)利方面，人們生來(lái)是而且始終是自由平等，法律是公共意志的表現(xiàn)，所有公民有權(quán)參與法律的制定”，上述文字最有可能出自()。A.《人權(quán)宣言》B.《解放黑人奴隸宣言》C.《權(quán)利法案》D.《漢謨拉比法典》【答案】A56、以下不屬于原型定向教學(xué)要求的是（）。A.了解活動(dòng)的結(jié)構(gòu)B.發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性與獨(dú)立性C.要變更活動(dòng)的對(duì)象D.教師示范要正確【答案】C57、當(dāng)前，在全面建成小康社會(huì)的背景下，要持續(xù)增加農(nóng)民收入，一條基本經(jīng)驗(yàn)就是讓更多農(nóng)民走出土地，讓更多農(nóng)民充分就業(yè)，讓工資性收入、創(chuàng)業(yè)性收入、財(cái)產(chǎn)性收入成為農(nóng)民多元收入結(jié)構(gòu)中的主體支撐。這表明（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B58、決定教育目的的因素是（）。A.生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.上層建筑D.科學(xué)技術(shù)【答案】B59、2016年12月25日，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十五次會(huì)議表決通過(guò)《關(guān)于在北京市、山西省、浙江省開(kāi)展國(guó)家監(jiān)察體制改革試點(diǎn)工作的決定》。決定指出，在試點(diǎn)地區(qū)設(shè)立監(jiān)察委員會(huì)，行使監(jiān)察職權(quán)。將試點(diǎn)地區(qū)人民政府的監(jiān)察廳(局)、預(yù)防腐敗局及人民檢查院查處貪污賄賂、失職瀆職以及預(yù)防職務(wù)犯罪等部門的相關(guān)職能整合至監(jiān)察委員會(huì)。對(duì)此，下列說(shuō)法正確的是（）。A.①②B.②③C.③④D.②④【答案】C60、在藝術(shù)攝影當(dāng)中最常見(jiàn)的兩種類型是（）A.寫(xiě)意性風(fēng)光和小品攝影B.寫(xiě)實(shí)性風(fēng)光和小品攝影C.寫(xiě)意性風(fēng)光和靜物攝影D.人物攝影和小品攝影【答案】A多選題（共30題）1、上課了，章老師走進(jìn)了八年級(jí)(1)班的教室，手里沒(méi)拿書(shū)，只拿了一只已經(jīng)析好的紙飛機(jī)和一張紙。同學(xué)們疑惑地看著張老師，有同學(xué)問(wèn):“老師，這節(jié)課我們不上課嗎?”章老師坦然地說(shuō):“不上啦，我們玩紙飛機(jī)好嗎?"這些紙飛機(jī)飛了一次又一次，玩著玩著，突然同學(xué)們似乎想起了上面，撿起地上的紙飛機(jī)看著章老師。章老師不失時(shí)機(jī)地問(wèn):“玩得如何?”同學(xué)們高興地說(shuō):“好!"章老師說(shuō):“那就說(shuō)說(shuō)你們的紙飛機(jī)吧!"學(xué)生甲說(shuō):“我的飛機(jī)飛得又快又高。乙說(shuō):“我的飛機(jī)飛的時(shí)間長(zhǎng)?！北f(shuō):“我把飛機(jī)和紙同時(shí)扔出，發(fā)現(xiàn)紙很快此落至地上，而紙飛機(jī)卻像鳥(niǎo)一樣飛一段時(shí)間才落到地上?！闭吕蠋熡謫?wèn):“鳥(niǎo)為什么會(huì)飛而人不會(huì)呢?”一個(gè)學(xué)生說(shuō)是因?yàn)轼B(niǎo)有能扇動(dòng)的翅膀而人沒(méi)有，另一個(gè)說(shuō)是因?yàn)槿说捏w重大而鳥(niǎo)體重輕，還有個(gè)學(xué)生說(shuō)因?yàn)轼B(niǎo)的體型呈紡錘形，飛行時(shí)尖尖的嘴總是向前伸，就減少了阻力。A.是一種程序化教學(xué)B.采用了問(wèn)題一探究教學(xué)模式C.教學(xué)過(guò)程富有趣味性，忽視了知識(shí)性D.體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性E.將書(shū)本知識(shí)與生活知識(shí)、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)一起來(lái)【答案】BD2、[單選題]心理咨詢時(shí)，咨詢師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?。A.盡量使用方言B.盡量使會(huì)談?dòng)酗L(fēng)趣C.盡量使用術(shù)語(yǔ)D.盡量使會(huì)談職業(yè)化【答案】D3、如果一個(gè)有效的MMPI測(cè)驗(yàn)結(jié)果顯示F量表分?jǐn)?shù)高，表明（）。多選A.受測(cè)者偽裝疾病B.受測(cè)者回答問(wèn)題不認(rèn)真C.其臨床癥狀比較嚴(yán)重D.得分越高則精神受損程度越高【答案】CD4、測(cè)驗(yàn)法是指用一套預(yù)先經(jīng)過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的問(wèn)題來(lái)測(cè)量某種心理品質(zhì)的方法。心理測(cè)驗(yàn)按內(nèi)容可（）。A.態(tài)度測(cè)驗(yàn)B.團(tuán)體測(cè)驗(yàn)C.人格測(cè)驗(yàn)D.文字測(cè)驗(yàn)【答案】AC5、[單選題]影響個(gè)體吸引力最穩(wěn)定的因素是（）。A.熟悉B.外貌特點(diǎn)C.才能D.人格品質(zhì)【答案】D6、[單選題]初診接待中對(duì)心理咨詢師的錯(cuò)誤要求是（）。A.不可直接逼問(wèn)求助者B.避免使用影響交流的方言C.不可使用封閉式提問(wèn)D.說(shuō)明心理咨詢的保密原則【答案】C7、根據(jù)下面資料，作答題。A.善于了解學(xué)生的準(zhǔn)備狀態(tài)B.做好了教學(xué)鋪墊C.預(yù)設(shè)了教學(xué)目標(biāo)D.采用了淺層次的探究性策略E.善于根據(jù)學(xué)生的反饋及時(shí)調(diào)整教學(xué)【答案】ABD8、以下屬于德育的社會(huì)功能的是()。A.政治功能B.經(jīng)濟(jì)功能C.文化功能D.生態(tài)功能【答案】ABC9、下列適合陽(yáng)光體育下課間活動(dòng)中開(kāi)展的是（）A.廣播操B.游泳C.電子競(jìng)技D.花樣跳繩【答案】AD10、教育目的指明了受教育者的（）。A.發(fā)展方向B.發(fā)展階段C.發(fā)展結(jié)果D.發(fā)展進(jìn)程【答案】AC11、你認(rèn)為應(yīng)該怎樣給學(xué)生寫(xiě)評(píng)語(yǔ)（），A.寫(xiě)給學(xué)生看B.寫(xiě)給“這個(gè)人”C.體現(xiàn)一定的“教育性”D.鼓勵(lì)學(xué)生E.多寫(xiě)優(yōu)點(diǎn)，可提少量缺點(diǎn)，但要注意委婉【答案】ABCD12、自我意識(shí)的成分包括（）A.自我認(rèn)識(shí)B.自我體驗(yàn)C.自我控制D.自我行動(dòng)【答案】ABC13、艾賓浩斯的記憶遺忘曲線實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論有（）(?？?A.人類的遺忘遵循“先快后慢”的原則B.記憶是一種高級(jí)的心理過(guò)程，受到多種因素的影響C.有意義材料比無(wú)意義材料更容易識(shí)記D.學(xué)習(xí)背誦的次數(shù)越多，時(shí)間越長(zhǎng)，記憶的保持就越持久【答案】ACD14、海爾總裁張瑞敏曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話，企業(yè)要靠無(wú)形資產(chǎn)來(lái)盤活有形資產(chǎn)，只有先盤活人，才能盤活資產(chǎn)。對(duì)于這句話，準(zhǔn)確的理解是（）。單選A.企業(yè)存在著無(wú)形資產(chǎn)和有形資產(chǎn)兩種形式B.人是有形資產(chǎn)，人作為資產(chǎn)通過(guò)勞動(dòng)產(chǎn)生價(jià)值C.人是企業(yè)發(fā)展的決定性因素D.企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)是一種神秘的物質(zhì)【答案】C15、作為教師，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣做（）A.樹(shù)立奮發(fā)向上的榜樣B.創(chuàng)造和諧、優(yōu)美的氛圍C.寓教于樂(lè)，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)D.積極做好家長(zhǎng)工作，及時(shí)與家長(zhǎng)溝通E.樹(shù)立教學(xué)新觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性【答案】ABCD16、我國(guó)政府一向關(guān)心和重視兒童的生存、保護(hù)和發(fā)展工作，制定了（）等一系列相關(guān)法律以保護(hù)其合法權(quán)益。A.《中華人民共和國(guó)憲法》B.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》C.《中華人民共和國(guó)婚姻法》D.《中華人民共和國(guó)教育法》E.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》【答案】ABD17、該流派的主要觀點(diǎn)有哪些（）A.教育即生活B.學(xué)生是教育教學(xué)的中心C.教育即是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)D.教育的根本目的在于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展E.主張“在做中學(xué)”【答案】ABC18、大調(diào)式中的不穩(wěn)定音級(jí)包括()等。A.第Ⅰ級(jí)B.第Ⅲ級(jí)C.第Ⅳ級(jí)D.第Ⅶ級(jí)【答案】CD19、古代教育一般是指（）時(shí)期的教育。A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.以上都是【答案】BC20、教育目的指明了受教育者的（）。A.發(fā)展方向B.發(fā)展階段C.發(fā)展結(jié)果D.發(fā)展進(jìn)程【答案】AC21、《沂蒙山小調(diào)》《嘎達(dá)梅林》《對(duì)鳥(niǎo)》分別屬于我國(guó)()地區(qū)的民歌。A.河南B.山東C.內(nèi)蒙古D.浙江【答案】BCD22、王老師是某班的新班主任兼語(yǔ)文老師，為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展．在開(kāi)學(xué)之初王老師通過(guò)“摸底考試”的形式及時(shí)地了解了班上每個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展水平．并為下一階段的教學(xué)與班級(jí)管理提供了相應(yīng)的參考。這體現(xiàn)了學(xué)生評(píng)價(jià)的（）。A.診斷功能B.導(dǎo)向功能C.發(fā)展功能D.管理功能【答案】ABC23、在對(duì)創(chuàng)造性個(gè)性進(jìn)行塑造的過(guò)程中，可采取的建議有（）A.保護(hù)好奇心B.鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神C.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣D.重視直覺(jué)思維【答案】ABCD24、根據(jù)下面資料，回答題A.觀摩和分析B.微格教學(xué)C.教學(xué)反思D.教師行動(dòng)研究【答案】ABCD25、《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》確立了六大核心素養(yǎng)，其中自主發(fā)展素養(yǎng)包括()。A.科學(xué)精神B.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)C.責(zé)任擔(dān)當(dāng)D.健康生活【答案】BD26、奧蘇貝爾提出的影響學(xué)習(xí)遷移的三個(gè)認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量是（）A.原有知識(shí)的可利用性B.原有知識(shí)的穩(wěn)定性C.原有知識(shí)的可操作性D.新舊知識(shí)的可辨別性【答案】ABD27、在復(fù)雜的國(guó)際背景下,中國(guó)企業(yè)應(yīng)盡快實(shí)現(xiàn)由“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變。要實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變。企業(yè)應(yīng)該（）。A.降低勞動(dòng)成本B.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式C.提高自主創(chuàng)新能力D.促進(jìn)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)【答案】CD28、新課改對(duì)教師有什么要求（）A.更新教育觀念B.教師要建立現(xiàn)代課程觀C.探索新的教學(xué)方式D.轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式E.教師要樹(shù)立現(xiàn)代教師觀和學(xué)生觀【答案】ABCD29、下列哪些是我國(guó)憲法和法律規(guī)定的少年兒童享有的合法權(quán)利?（）A.受教育的權(quán)利B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.身心健康權(quán)D.隱私權(quán)與名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)E.人身自由權(quán)【答案】ABCD30、[單選題]世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的創(chuàng)辦者是（）。A.鐵欽納B.馮C.詹姆士D.華生【答案】B大題（共10題）一、閱讀下面文字，回答題。精神之樹(shù)張栓固走過(guò)古柏掩映的神路，已感到無(wú)形的涼意撲面，世事的喧鬧在思緒里一點(diǎn)點(diǎn)地遠(yuǎn)離。在神路的引導(dǎo)下，我們走向這向往已久的老祖宗的庭院?？缭竭^(guò)青石牌坊，走過(guò)石橋，我和人們一道虔誠(chéng)地?fù)溥M(jìn)了千年智者老人的懷抱，充分地享受著那種心靈陽(yáng)光的沐浴。實(shí)質(zhì)上那是一種慈祥，一種撫摸，一種虔誠(chéng)。千年庭院，青磚綠瓦。斗拱檐壁，更顯出了它的厚重和深不可測(cè)，陽(yáng)光透過(guò)森森古柏，稀疏的枝葉斑斑駁駁，交織出冥冥的云煙氤氳。頭腦里驀地沒(méi)有了時(shí)常纏繞的世俗的浮躁，哪怕是一時(shí)的忘卻，心靈也算是在這里尋找到了寧?kù)o，如同尋找到一座小憩的港灣。心不再有往時(shí)的漂泊和游離。我慢慢地移動(dòng)著腳步，在一塊塊青磚綠瓦的矚目中，在一棵棵古柏的身影下。但我無(wú)法走出它們的目光，也無(wú)法遠(yuǎn)離開(kāi)這大山般的身影。我細(xì)細(xì)地翻閱著這目光、這身姿，這部智慧的巨書(shū)，真正地發(fā)現(xiàn)了自己的貧乏和渺小。一種思想，一種學(xué)說(shuō)，一種精神在生活中一代一代地傳了下來(lái)，且成為規(guī)范人生的尺度，又在千百年中被發(fā)揚(yáng)光大，它的偉大是顯然的，是超越時(shí)空的，不是一代帝王、幾個(gè)英雄所能包含得了的；反而，它卻包含了一切帝王和英雄。碩大的孔廟，幾座庭院，除卻座座巍峨的古老建筑，占據(jù)庭院世界的要屬這一棵棵參天古柏。古柏相伴著歲月，相伴著歷史走進(jìn)了今天。它們老態(tài)龍鐘了，卻從沒(méi)有自傲，沒(méi)有以功臣者自居。歲月的沉重中，它們?nèi)酝Π伟菏祝粷M身掛滿了斑斑龍鱗，枝頭卻永遠(yuǎn)噴吐出青春的翠綠。庭院每一棵古柏都如一幅生動(dòng)的畫(huà)，一首濃郁的詩(shī)，它們舒展身姿，或低眉淺唱，或濃蔭如蓋，或風(fēng)骨遒勁。每一棵樹(shù)下，我都不由自主地停步。細(xì)細(xì)地品讀這枝葉，品讀這風(fēng)雨留下的無(wú)盡滄桑。我想我是在翻閱著歷史，翻閱著波瀾壯闊的民族的歷史，那般的渾埠，那般的莫測(cè)，那般的沉重，那般不屈不撓的意志，都在這里表現(xiàn)得淋漓盡致。這里面有一種精神，這精神是屬于我們這個(gè)民族的，它平凡里有著偉大，簡(jiǎn)樸卻耐人尋味。我站在樹(shù)下，古柏作為背景，按下相機(jī)快門，留一個(gè)紀(jì)念，其實(shí)，何止是紀(jì)念，在這里我們已經(jīng)領(lǐng)悟到一點(diǎn)什么。大約從明朝開(kāi)始，那些帝王們除了不斷地來(lái)這里拜謁，還大興土木，擴(kuò)修庭院，建筑宮殿，每每都要立碑紀(jì)念。一座座林立的石碑后面，香火繚繞中，宏大的典禮下，虔誠(chéng)的祈禱聲里，究竟有幾多的真誠(chéng)呢更多的平民百姓來(lái)到這里，是要沾上文化的味道．也就是說(shuō)每一個(gè)人都希望自己成為生活中一個(gè)文雅文明的人，希望走出愚昧，走出無(wú)知，讓自身多一點(diǎn)高尚。而且這種意識(shí)正被越來(lái)越多的世人接受?？鬃舆@位儒文化的祖先，在他生前，并不那久富有，并不那么輝煌；在歷史的長(zhǎng)河中，他卻使身后的歲月輝煌了。萬(wàn)世師表，這一座無(wú)形卻巍峨的豐碑永遠(yuǎn)地佇立在我們面前?！敬鸢浮课亩瓮ㄟ^(guò)對(duì)古柏雖老態(tài)龍鐘，卻依舊挺拔昂首、噴吐翠綠的形態(tài)的描寫(xiě)，贊頌了孔子思想與孔子學(xué)說(shuō)超越時(shí)空且歷久彌新的生命力和影響力。二、閱讀以下材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于600字的文章?！暗馈笔侵缸匀贿\(yùn)行于人世共通的真理，“德”是指人世的德行。道德可以是一種承諾，擲地有聲：道德可以是一種擔(dān)當(dāng)，責(zé)任重于泰山；道德可以是一份善良，春風(fēng)化雨；道德有一個(gè)底線，無(wú)法逾越。對(duì)此，李克強(qiáng)總理說(shuō)：“炎黃子孫的血管中應(yīng)該留著道德的血液?！泵鎸?duì)道德的內(nèi)涵與建設(shè)，引發(fā)了你怎樣的思考結(jié)合材料的內(nèi)容與含義作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意。明確文體。自擬標(biāo)題?！敬鸢浮亢霌P(yáng)道德思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，一個(gè)人的外在行為需要受他內(nèi)在的思想價(jià)值觀念的驅(qū)使，有什么樣的價(jià)值觀，就會(huì)有什么樣的價(jià)值判斷以及行為選擇。近來(lái)我國(guó)屢次爆出校園暴力事件，此類事件出現(xiàn)的根本原因在于真、善、美價(jià)值觀的缺失。因此，弘揚(yáng)良好社會(huì)道德風(fēng)氣，讓道德如同春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)靈魂的土壤，才能實(shí)現(xiàn)生命之花的精彩綻放。傳統(tǒng)國(guó)學(xué)是道德弘揚(yáng)的源頭之水。“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)；茍不教，性乃遷，教之道，貴以?！眰鹘y(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著豐富的道德本源知識(shí)，正是因?yàn)閭鹘y(tǒng)道德價(jià)值觀念的缺失，學(xué)校中暴力事件才層出不窮，社會(huì)中“人心不古”案例才頻頻發(fā)生。因此，弘揚(yáng)道德，傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典不能缺席，它是扶正祛邪、激濁揚(yáng)清的一把利劍，是驅(qū)散道德迷霧，醫(yī)治道德缺失的一劑良藥。學(xué)校教育是道德弘揚(yáng)的關(guān)鍵所在?！吧俪扇籼煨裕?xí)慣如自然”，一個(gè)健全人格的塑造離不開(kāi)好習(xí)慣的扶持。而好習(xí)慣的培養(yǎng)，除了要依靠家庭教育外，還少不了學(xué)校教育支持。塑人如同栽樹(shù)，本根不搖則枝葉茂榮，而這個(gè)“本”與“根”即真、善、美道德的弘揚(yáng)。學(xué)校在課程設(shè)置上應(yīng)該重視對(duì)于學(xué)生良好道德品德的培養(yǎng)和熏陶．一方面要將傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典納入課程的科目選擇中，另一方面要開(kāi)展豐富多彩的道德教育活動(dòng)，通過(guò)師生共同參與的方式，讓大家認(rèn)識(shí)到立德樹(shù)人的重要性，從內(nèi)心深處向美德靠攏，讓自己的生命之花精彩綻放。身體力行是道德弘揚(yáng)的最終目的?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐，在于每個(gè)社會(huì)成員的自覺(jué)行動(dòng)。我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)捫心自問(wèn)：在對(duì)不良社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)行批評(píng)、指責(zé)的時(shí)候，是否想到“我”也是社會(huì)不良風(fēng)氣的制造者有句話說(shuō)得好，“你就是他人的環(huán)境”，一個(gè)人的嘉言善行，就是對(duì)美好道德品德的無(wú)聲詮釋，就會(huì)在他人心中激起善的漣漪。只要每個(gè)人都做出自我改變，那么整個(gè)社會(huì)就會(huì)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。因此，我們應(yīng)該從點(diǎn)滴做起，從身邊做起：孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，誠(chéng)信友善，樂(lè)于助人，為良好社會(huì)風(fēng)氣的弘揚(yáng)貢獻(xiàn)自己的力量。道德的作用是巨大的，它能夠凈化人的心靈，提升人的修養(yǎng)，豐富人的智慧，如果每一個(gè)人都能夠意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要性，在思想上向美德靠攏，在行動(dòng)上用美德踐行，那么必將能夠在人生的每一段歷程．擁有精彩的旅程，提高生命的重量。三、閱讀下面的文言文，完成題。范縣署中寄舍弟墨第四書(shū)清·鄭燮十月二十六日得家書(shū)，知新置田獲秋稼五百斛，甚喜。而今而后，堪為農(nóng)夫以沒(méi)世矣!要須制碓制磨，制篩羅簸箕，制大小掃帚，制升斗斛。家中婦女，率諸婢妾，皆令習(xí)舂揄蹂簸之事，便是一種靠田園長(zhǎng)子孫氣象。天寒冰凍時(shí)，窮親戚朋友到門，先泡一大碗炒米送手中，佐以醬姜一小碟，最是暖老溫貧之具。暇日咽碎米餅，煮糊涂粥，雙手捧碗，縮頸而啜之，霜晨雪早，得此周身俱暖。嗟乎!嗟乎!吾其長(zhǎng)為農(nóng)夫以沒(méi)世乎!天地間第一等人，只有農(nóng)夫，而士為四民之末。農(nóng)夫上者種地百畝，其次七八十畝，其次五六十畝，皆苦其身，勤其力，耕種收獲，以養(yǎng)天下之人。使天下無(wú)農(nóng)夫，舉世皆餓死矣。我輩讀書(shū)人，入則孝，出則弟，守先待后。得志澤加于民，不得志修身見(jiàn)于世，所以又高于農(nóng)夫一等。今則不然，一捧書(shū)本，便想中舉、中進(jìn)士、作官，如何攫取金錢，造大房屋，置多產(chǎn)田。起手便走了路頭，后來(lái)越做越壞，總沒(méi)有個(gè)好結(jié)果。其不能發(fā)達(dá)者，鄉(xiāng)里作惡，小頭銳面①，更不可當(dāng)。夫束修②自好者，豈無(wú)其人；經(jīng)濟(jì)③自期，抗懷千古者，亦所在多有。而好人為壞人所累，遂令我輩開(kāi)不得口；一開(kāi)口，人便笑日：“汝輩書(shū)生，總是會(huì)說(shuō)，他日居官，便不如此說(shuō)了。”所以忍氣吞聲，只得捱人笑罵。工人制器利用，賈人搬有運(yùn)無(wú)，皆有便民之處。而士獨(dú)于民大不便，無(wú)怪乎居四民之末也!且求居四民之末而亦不可得也!愚兄平生最重農(nóng)夫，新招佃地人，必須待之以禮。彼稱我為主人，我稱彼為客戶，主客原是對(duì)待之義，我何貴而彼何賤乎要體貌他，要憐憫他；有所借貸，要周全他；不能償還，要寬讓他。嘗笑唐人《七夕》詩(shī)，詠牛郎織女，皆作會(huì)別可憐之語(yǔ)，殊失命名本旨?？椗轮匆?，牽牛，食之本也，在天星為最貴；天顧重之，而人反不重乎!其務(wù)本勤民，呈象昭昭可鑒矣。吾邑婦人，不能織綢織布，然而主中饋④，習(xí)針線，猶不失為勤謹(jǐn)。近日頗有聽(tīng)鼓兒詞，以斗葉為戲者，風(fēng)俗蕩軼。亟宜戒之。吾家業(yè)地雖有三百畝，總是典產(chǎn)，不可久恃。將來(lái)須買田二百畝。予兄弟二人，各得百畝足矣，亦古者一夫受田百畝之義也。若再求多，便是占人產(chǎn)業(yè)，莫大罪過(guò)。天下無(wú)田無(wú)業(yè)者多矣，我獨(dú)何人，貪求無(wú)厭，窮民將何所措足乎!或日：“世上連阡越陌，數(shù)百頃有余者，子將奈何”應(yīng)之日：“他自做他家事，我自做我家事，世道盛則一德遵王，風(fēng)俗偷則不同為惡。”亦板橋之家法也。哥哥字。(選自鄭燮《鄭板橋集》，上海古籍出版社，1979)【注】①小頭銳面：這里形容丑陋奸猾。②束修：約束修養(yǎng)。③經(jīng)濟(jì)：經(jīng)世濟(jì)民。④中饋：指家中供膳諸事。下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）?！敬鸢浮緾項(xiàng)中的“者”都為代詞，譯為“……的人”。A項(xiàng)，前一句中的“以”為介詞。澤為“拿”；后一句中的“以”也作介詞，譯為“把……當(dāng)做”。B項(xiàng)，前一句中的“其”用在句中加強(qiáng)語(yǔ)氣；后一句中的“其”是代詞，“那些”的意思。D項(xiàng)，前一句中的“于”為介詞，譯為“對(duì)”；后一句中的“于”是介詞，譯為“比”。故正確答案為C。四、第七次咨詢：……心理咨詢師：經(jīng)過(guò)前幾次的咨詢，我們基本達(dá)到了預(yù)定的咨詢目標(biāo)，您的情緒、行為有了很大的改變，我為您感到高興。求助者：謝謝您！心理咨詢師：接下來(lái)我們將要一起進(jìn)行咨詢效果評(píng)估，大概包括六個(gè)方面的內(nèi)容?！笾撸赫且?yàn)橛心膸椭疑砩喜拍馨l(fā)生這么多積極的變化。如果當(dāng)初您像那兩個(gè)咨詢師一樣把我拒之門外，如果沒(méi)有您對(duì)我的理解和包容，我現(xiàn)在很可能對(duì)心理咨詢和心理咨詢師還懷著敵視的態(tài)度；您的態(tài)度和技術(shù)讓我信任，您的陪伴和鼓勵(lì)也使我敢于面對(duì)自己的問(wèn)題并且努力探索去解決自己的問(wèn)題……聽(tīng)您的意思，我們的咨詢好像就要結(jié)束了，我真有些舍不得和您分別。心理咨詢師：是的，我們還有一次咨詢就全部結(jié)束了。我也舍不得和您分別，但是我不能把您長(zhǎng)久地“拴在”咨詢室里，希望您能夠把咨詢中學(xué)到的知識(shí)和技能很好地運(yùn)用到日后的生活里，更好的適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活。我們下一次要討論的就是這些問(wèn)題?！噙x：在結(jié)束咨詢關(guān)系時(shí)，咨詢師應(yīng)遵循的原則包括（）?！敬鸢浮吭诮Y(jié)束咨詢關(guān)系時(shí)，咨詢師應(yīng)遵循的原則：1）清晰的認(rèn)識(shí)到求助者的需要和想法。2）清晰的認(rèn)識(shí)到自己的需求和想法。3）對(duì)自己的離別體驗(yàn)，以及有離別體驗(yàn)所引起的內(nèi)部反應(yīng)有明確的意識(shí)。4）咨詢師和求助者都會(huì)體驗(yàn)到因咨詢關(guān)系結(jié)束引發(fā)的情感，咨詢師此時(shí)應(yīng)更加注意求助者的情感。5）真誠(chéng)的與求助者共同的體驗(yàn)自己對(duì)咨詢經(jīng)驗(yàn)的感受。6）對(duì)咨詢經(jīng)驗(yàn)中的主要事件加以總結(jié)，并與目前的現(xiàn)狀相聯(lián)系。7）對(duì)求助者已經(jīng)取得的變化予以支持性鼓勵(lì)。8）讓求助者堅(jiān)持記錄自己生活中所發(fā)生的事情。參見(jiàn)：三級(jí)技能（2015版）190頁(yè)三級(jí)技能（2017版）177頁(yè)五、焚書(shū)老舍巡長(zhǎng)向四外打了一眼:“誰(shuí)不恨他們!得了，說(shuō)點(diǎn)正經(jīng)的:李四爺,你待會(huì)兒到祁家、錢家去告訴一聲，教他們把書(shū)什么的燒一燒。日本人恨念書(shū)的人!我想這條胡同里也就是他們兩家有書(shū)，你去一趟吧!我不好去——"巡長(zhǎng)看了看自己的制服。李四爺點(diǎn)頭答應(yīng)，他到錢家拍門，沒(méi)人答應(yīng)。他知道錢先生有點(diǎn)古怪脾氣,所以等了一會(huì)兒就上祁家來(lái)。祁老人的誠(chéng)意歡迎，使李四爺心中痛快了一點(diǎn)。他開(kāi)門見(jiàn)山說(shuō)明了來(lái)意。祁老人對(duì)書(shū)籍沒(méi)有什么好感，他在院中叫瑞全:“瑞全，好孩子，把洋書(shū)什么的都燒了吧!都是好貴買來(lái)的，可是咱們能留著它們?nèi)堑渾?”老三對(duì)老大說(shuō):“看!焚書(shū)坑儒!”小說(shuō)以“焚書(shū)”為題有什么好處?【答案】頷聯(lián)中“起”“生”兩個(gè)動(dòng)詞用得極好，生動(dòng)地表現(xiàn)了棧道的狹窄、險(xiǎn)峻、高危，頸聯(lián)中前句寫(xiě)山上蜀道景致，后句寫(xiě)山下春江環(huán)繞成都而奔流的美景，遠(yuǎn)近結(jié)合，共同描繪了蜀道艱難但卻壯麗的風(fēng)景，此詩(shī)以寫(xiě)實(shí)的筆觸，精練、準(zhǔn)確地刻畫(huà)了蜀地雖然崎嶇難行，但具備別有洞天的景象，詩(shī)中飽含著詩(shī)人對(duì)友人的期望，勸勉友人不必過(guò)多地?fù)?dān)心仕途沉浮，重要的是要熱愛(ài)生活。六、國(guó)家主席習(xí)近平對(duì)生態(tài)文明建設(shè)做出重要指示，強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)是“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容。各級(jí)黨政機(jī)關(guān)有關(guān)方面要把生態(tài)文明建設(shè)作為一向重要的任務(wù)，扎實(shí)工作，堅(jiān)持不懈，為生態(tài)安全建設(shè)做出更大貢獻(xiàn)。中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)作出批示指出，生態(tài)文明建設(shè)事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局和人民群眾切身利益，是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要基石。近年來(lái)，各地區(qū)各部門按照黨中央、國(guó)務(wù)院決策部署，采取有效措施，在推動(dòng)改善生態(tài)環(huán)境方面做了大量工作，取得積極進(jìn)展。希望牢固樹(shù)立新型發(fā)展理念，以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，堅(jiān)持把生態(tài)文明建設(shè)放在更加突出的位置。著力調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，積極發(fā)展生態(tài)環(huán)境友好型的發(fā)展新動(dòng)能，堅(jiān)決淘汰落后產(chǎn)能。著力通過(guò)深化改革完善激勵(lì)約束制度體系，建立保護(hù)生態(tài)環(huán)境的長(zhǎng)效機(jī)制。著力依法督察問(wèn)責(zé)，嚴(yán)懲環(huán)境違法違規(guī)行為。著力推進(jìn)污染防治，切實(shí)抓好大氣、水、土壤等重點(diǎn)領(lǐng)域污染治理。依靠全社會(huì)的共同努力，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量不斷改善，加快建設(shè)生態(tài)文明的現(xiàn)代化中國(guó)。(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治方面說(shuō)明習(xí)近平總書(shū)記和李克強(qiáng)總理都強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)”的理論依據(jù)。(7分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你談?wù)勅绾尾拍芨玫亟ㄔO(shè)生態(tài)文明，為全面建成小康社會(huì)增加動(dòng)力(8分)【答案】(1)①我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。建設(shè)生態(tài)文明關(guān)系人民福祉，有助于維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。②我國(guó)政府的性質(zhì)、宗旨和對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則決定政府重視生態(tài)文明建設(shè)。③政府負(fù)有社會(huì)管理和公共服務(wù)的職能。④重視生態(tài)文明建設(shè)，維護(hù)人民群眾根本利益，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定，有助于樹(shù)立政府的權(quán)威。(2)生態(tài)文明建設(shè)是指人類在改造和利用自然的過(guò)程中，主動(dòng)保護(hù)自然，積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系，建設(shè)健康有序的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境。建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明要做到：①樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。②堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策。堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式。建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)。③建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，用制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境。要建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度，健全自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度和用途管制制度，劃定生態(tài)保護(hù)紅線，實(shí)行資源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度，改革生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理體制。七、Fread′smostfamouspupilisCarlGustavJung,aSwissphysician,psychiatrist,philosopherandpsychologist.SelectingJungashisfavorite"son,"Freudappointedhimhissuccessor.Moreover,towardtheendoftheirseven-years,teacher-disciplerelationship,JungpropheticallywrotetoFreud,quotingfromNietzsche′sThusSpakeZarathustra,"Onerepaysateacherbadlyifoneretainsonlyapupil."Ayearlater,thepupilbrokeoffhismasterandeventuallybecameoneoftheleadingforcesinthepsychoanalyticmovement.JungsdissatisfactionwithFreudianpsychoanalysisarisesfromtheoreticaldifferenceswithFreudconcerningontheinterpretationofdreamsandthemodelofthehumanpsyche.AccordingtoFreud,allhumanbehavior,includingdreams,isfundamentallysexualthereforeitisdrivenbyanindividual′ssexualenergyorlibido.Freudinterpreteddreamsalmostexclusivelyinsexualterms,likingmostofthemtotheOedipusorElectracomplexes.JungdisagreedwithFreud′sbasicpremisethatallhumanbehaviorissexualdriven;morethansexualimagery,Jungargued,appearsindreams.Inhiswork,Jungassertsthatdreamsincludemythologicalimagesaswellassexualones.Jung′snewideacausedhimtobebanishedfromthepsychoanalyticcommunityforafewyears.Duringthistime,however,heformulatedhisownmodelofthehumanpsyche,whichwouldbecomemostimportantcontributiontopsychologyandliterarycriticism.SECTIONB:Writing(25marks)第36處答案是_______________.【答案】Moreover改為However?？疾檫B詞用法。moreover表示“此外，而且”，用于補(bǔ)充信息；however表示轉(zhuǎn)折，意為“然而，但是”。根據(jù)上下文可知，前面講師生關(guān)系很好，后面講學(xué)生不感恩老師，師生關(guān)系惡化，故此處要用表轉(zhuǎn)折的連詞。八、某商場(chǎng)要經(jīng)營(yíng)一種新上市的文具，進(jìn)價(jià)為20元／件，試營(yíng)銷階段發(fā)現(xiàn)，當(dāng)銷售單價(jià)是25元時(shí)，每天的銷售量是250件；銷售單價(jià)每上漲1元，每天的銷售量就減少10件。(1)直接寫(xiě)出商場(chǎng)銷售該文具每天所得的銷售利潤(rùn)形(元)與銷售單價(jià)x(元)之間的函數(shù)關(guān)系式：(2)求銷售單價(jià)為多少元時(shí)，該文具每天的銷售利潤(rùn)最大。【答案】(1)W=(x-20)[250-10(x-25)]=-10x2+700x-10000，(x≥25)。(2)W=-10x2+