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四川省德陽市高中2023學(xué)年高一統(tǒng)考語文試題整理制作:青峰弦月工作室第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1-3題。在各種消費(fèi)行為中,“農(nóng)賤人也賤”和“低價(jià)無好貨”都是很適用的。而且就服裝而言,它具有更大的說服力量。不論從愛好或適用的角度來看?!暗蛢r(jià)無好貨”的信條總是把代價(jià)低的服裝用品認(rèn)為是劣等品。服裝不僅具有證明支付能力的職能,還能夠表明消費(fèi)者在滿足物質(zhì)享受以外,可能對(duì)有價(jià)值的物品作進(jìn)一步的消費(fèi)。在效果和滿足程度上,對(duì)物品的明顯浪費(fèi)可以算是適當(dāng)?shù)慕疱X成就的證明,也可以算是一定限度社會(huì)價(jià)值的直接證明。當(dāng)然,服裝的作用還不止這些,還有影響深遠(yuǎn)的潛在作用。在衣著上,隨意消費(fèi)不僅可以證明擁有者不是一個(gè)依靠勞力來賺錢度日的人,還是財(cái)力優(yōu)厚的證明。作為社會(huì)價(jià)值的證明,衣著的作用也就大大地提搞。為了能夠有效地適應(yīng)該目的,我們應(yīng)當(dāng)使一切旁觀者一看就知道,穿著這樣衣服的人是不會(huì)從事任何生產(chǎn)勞動(dòng)的。在這一進(jìn)程中,我們?cè)诜b制作上的精益求精已經(jīng)同它的目的充分相適應(yīng),而且也注意到上述附屬性的證明作用。對(duì)于優(yōu)美的服飾,我們?cè)谧屑?xì)考察以后就可以看出,設(shè)計(jì)者的用意在于要引起一種印象,就是穿著這類衣服的人并不習(xí)慣于從事任何實(shí)用的勞動(dòng)。如果在服裝上顯露出從事體力勞動(dòng)的痕跡,比如有污損,這樣的衣服是談不上優(yōu)美,也談不上合適的。一件整潔的外衣之所以悅目,主要是由于它含有一種暗示,就是一種有閑的暗示,能夠說明這件外衣的主人不會(huì)接觸到任何工業(yè)操作。因此,一雙锃亮的漆皮鞋,二件潔白無瑕的襯衣,一頂精光耀眼的圓柱體的禮帽和一根精致的手杖,可以襯托出一位紳士的派頭,并大大提高他原有的威嚴(yán)。高雅的服裝之所以能適應(yīng)高雅的目的,不僅僅是由于其代價(jià)高昂,而且還在于它是有閑的標(biāo)志,能夠表明穿它的人有較高級(jí)消費(fèi)的能力。作為使用者摒絕生產(chǎn)工作的證明,婦女的衣服比男子的有更進(jìn)一步的表現(xiàn)。就這一點(diǎn)而言,男子的大禮帽固然妨礙工作,而式樣優(yōu)雅的女帽卻更加明顯地使參與生產(chǎn)工作完全陷入不可能的境地。盡顯風(fēng)流姿態(tài)的高跟鞋、作為婦女服裝特色的長(zhǎng)裙,以及其他種種寬衣垂飾都可以表觀一種強(qiáng)制執(zhí)行的有閑,表明她很難從事最簡(jiǎn)單或最必要的體力勞動(dòng)。我們喜愛那種貼地長(zhǎng)裙的真正原因在于它的代價(jià)高昂,在于它能使穿的人步履維艱,使她無法從事任何有用的勞動(dòng)。當(dāng)然,留長(zhǎng)發(fā)的原因也在這里。在婦女還是男子財(cái)產(chǎn)的那個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,明顯有閑和明顯消費(fèi)是她們必須執(zhí)行的任務(wù)。那個(gè)時(shí)候,婦女既非居于自主地位,而由她們執(zhí)行的明顯有閑和明顯浪費(fèi)的榮譽(yù),當(dāng)然應(yīng)當(dāng)歸之于她們的主人而不是她們自己。因此,家庭中的婦女越是奢華浪漫,其不生產(chǎn)性越是顯著,就越能適應(yīng)提高家庭或其家長(zhǎng)的榮譽(yù)這個(gè)目的,而她們的生活也就越加值得稱道。當(dāng)這一情況愈演愈烈的時(shí)候,婦女不僅要提供有閑生活的證明,而且要使自己對(duì)一切生產(chǎn)活動(dòng)都表現(xiàn)得無能。明顯浪費(fèi)和明顯有閑是有榮譽(yù)性的。這一點(diǎn)使男子的服裝不能同女子的服裝齊頭并進(jìn),這也是金錢力量的證明。(節(jié)選自凡勃倫《服裝是金錢文化的一種表現(xiàn)》)1.關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是A.在服裝消費(fèi)行為之中,人們可能因?yàn)椤暗蛢r(jià)無好貨”的信條從而把低價(jià)服裝用品當(dāng)做是劣等品。B.服裝不僅有證明支付能力的作用,還有很多附屬性證明,比如證明是否有能力作進(jìn)一步的消費(fèi)。C.高雅的服裝能體現(xiàn)出高雅,根本原因在于它是有閑的標(biāo)志,能表明穿它的人有較高級(jí)消費(fèi)能力。D.婦女通過高跟鞋、長(zhǎng)裙和其他種種寬衣垂飾表現(xiàn)出強(qiáng)制執(zhí)行的有閑,即很難從事任何體力勞動(dòng)。2.下面的理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.服裝的消費(fèi)是一種明顯消費(fèi),既可以作為消費(fèi)者有適當(dāng)?shù)慕疱X成就的證明,也可以作為有一定社會(huì)價(jià)值的直接證明。B.設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)優(yōu)美的服飾,用意在于要引起一種印象,即讓其他人知道穿這類衣服的人并不習(xí)慣于從事任何實(shí)用勞動(dòng)。C.一位紳士的紳士派頭必須通過各種整潔、有暗示性的裝束來體現(xiàn),這些裝束的作用在于體現(xiàn)出紳士有閑有錢的特點(diǎn)。D.在婦女是男子財(cái)產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,男子如果能讓婦女奢華浪費(fèi),并且不從事任何有用勞動(dòng)的話,男子是很有榮譽(yù)的。3.下列理解分析不正確的一項(xiàng)是A.服裝具有的影響深遠(yuǎn)的潛在作用在于,它不僅能證明擁有者的財(cái)力,還可以使服裝在制作上愈加精益求精。B.在讓使用者摒棄生產(chǎn)工作的證明上,婦女的衣服比男子的有更強(qiáng)表現(xiàn),那些衣服讓婦女完全不能參與生產(chǎn)。C.貼地長(zhǎng)裙、長(zhǎng)發(fā)讓人喜歡的真正原因不僅在于它們體現(xiàn)的不從事任何有用勞動(dòng),還在于它們背后的金錢力量。D.婦女作為男子的財(cái)產(chǎn),那么她們的榮譽(yù)來自于對(duì)男子金錢的明顯消費(fèi)和她們的明顯有閑以及她們自身的吸引力。二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4-6題。頃之未發(fā),太子遲之。疑其有改悔,乃復(fù)請(qǐng)之曰:“日以盡矣,荊卿豈無意哉?丹請(qǐng)先遣秦武陽!”荊軻怒,叱太子曰:“今日往而不反者,豎子也!今提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦,仆所以留者,待吾客與俱。今太子遲之,請(qǐng)辭決矣!”遂發(fā)。太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”復(fù)為慷慨羽聲,士皆嗔目,發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去,終已不顧。既至秦,持千金之資幣物,厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。嘉為先言于秦王曰:“燕王誠(chéng)振怖大王之威,不敢興兵以拒大王,愿舉國(guó)為內(nèi)臣。比諸侯之列,給貢職如郡縣,而得奉守先王之宗廟??謶植桓易躁悾?jǐn)斬樊於期頭,及獻(xiàn)燕之督亢之地圖,函封,燕王拜送于庭,使使以聞大王。唯大王命之。”秦王聞之,大喜。乃朝服,設(shè)九賓,見燕使者成陽宮。荊軻奉樊於期頭函,而秦武陽奉地圖匣,以次進(jìn)。至陛下,秦武陽色變振恐,群臣怪之,荊軻顧笑武陽,前為謝曰:“北蠻夷之鄙人,未嘗見天子,故振懾,愿大王少假借之,使畢使于前?!鼻赝踔^軻曰:“起,取武陽所持圖!”軻既取圖奉之,發(fā)圖,圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖,而右手持匕首椹之。未至身,秦王驚,自引而起,絕袖。拔劍,劍長(zhǎng),操其室。時(shí)恐急,劍堅(jiān),故不可立拔。荊軻逐秦王,秦王還柱而走。群臣驚愕,卒起不意,盡失其度。而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;諸郎中執(zhí)兵,皆陳殿下,非有詔不得上。方急時(shí),不及召下兵,以故荊軻逐秦王,而卒惶急無以擊軻,而乃以手共搏之。(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策》)4.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.于是荊軻遂就車而去就:登上B.持千金之資幣物幣:禮品C.比諸侯之列比:比較D.自引而起,絕袖引:身子向上起5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.既祖,祭過路神,就要上路。文中的“祖”就是“祖道”,指古代為出行者祭祀路神和設(shè)宴送行的禮儀,引申為餞行送別。B.變徵,音樂術(shù)語,古七聲音階(官、商、角、變徵、徵、羽、變官)的一個(gè)音級(jí),以此為主調(diào)的歌曲,凄愴悲涼。C.朝服又稱“具服”,是古代在大祀、慶成、正旦、冬至、圣節(jié)及頒詔開讀、進(jìn)表、傳制等重大典禮時(shí)使用的禮服。D.郎中,職官名,戰(zhàn)國(guó)時(shí)為宮廷侍衛(wèi),秦、漢時(shí)掌宮廷侍衛(wèi)。隋代以后,為六部?jī)?nèi)各司主管,有時(shí)也指宮廷醫(yī)生。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.燕太子丹對(duì)荊軻遲遲不動(dòng)身心生懷疑,擔(dān)心他反悔,于是用激將法讓荊軻在沒有準(zhǔn)備好的情況下就出發(fā)去行刺了。B.荊軻臨行前,太子丹邀請(qǐng)了很多人在易水邊穿著白衣戴著白帽為其送別,場(chǎng)面慷慨悲壯,目的是激勵(lì)荊軻的斗志。C.荊軻到秦后先拉攏秦王寵臣獲得覲見機(jī)會(huì),再獻(xiàn)樊於期頭、獻(xiàn)燕割讓地的地圖,一步步接近秦王,可惜功敗垂成。D.秦舞陽失態(tài)時(shí),荊軻及時(shí)掩飾,圖窮匕見時(shí),荊軻果斷處置,秦王環(huán)柱而跑時(shí),荊軻窮追不舍,體現(xiàn)出冷靜勇猛。7.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡。(4分)(2)盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?(3分)(3)有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首詩(shī)歌,完成8-9題。黃州陸游局促常悲類楚囚①,遷流還嘆學(xué)齊優(yōu)②。江聲不盡英雄恨,天意無私草木秋。萬里羈愁添白發(fā),一帆寒日過黃州。君看赤壁終陳跡,生子何須似仲謀③!【注】①楚囚:本指被俘的楚國(guó)人,后指處境窘迫之人。②齊優(yōu):齊國(guó)取悅于人的優(yōu)伶。③仲謀:即孫權(quán),據(jù)說曹操攻吳時(shí)見孫權(quán)軍隊(duì)很整齊,于是嘆說:“生子當(dāng)如孫仲謀。”8.簡(jiǎn)要分析頸聯(lián)中“添”“過”二字的妙處。(6分)9.詩(shī)的尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的思想感情?對(duì)全詩(shī)的情感抒發(fā)有怎樣的作用?(5分)(三)名句名篇默寫(6分)10.補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分(6分)(1)屈原的《離騷》中表明寧愿突然死去,也不同流合污的兩句是:,。(2)杜牧的《阿房宮賦》中借古諷今,表明寫作意圖的兩句是:,。(3)蘇軾在《赤壁賦》中表達(dá)與神仙、明月共處的兩句是:,。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。(25分)尋找羅生特高洪波一個(gè)飄著小雨的下午,我和中國(guó)作家代表團(tuán)走在以色列首都特拉維夫的郊區(qū)墓地。從下車的那一刻,從見到中以友好協(xié)會(huì)老會(huì)長(zhǎng)特迪?考夫曼開始,我就存在一個(gè)疑惑:他為什么把第一次見面選在墓地?小雨飄灑著,墓地很安靜,甚至清潔中散發(fā)出一種莫名的冷香??挤蚵壬蟛阶咧?,邊走邊回頭向我訴說,他說這個(gè)躺在墓地里的人在中國(guó)大名鼎鼎,跟你們的白求恩、柯棣華一樣出名,從考夫曼的口中吐出一串音階,好像是雅各布?羅森菲爾德,我沒聽明白到底是誰?白發(fā)蒼蒼的考夫曼大步走著,邊走邊清點(diǎn)著墓碑,他好像尋找一位老友的故居,我捧著被雨淋濕的鮮花,快步跟著這位八十高齡的老人。是誰睡在墓地里?那即將見到的墓碑又刻著誰的名字?這一切全是一個(gè)謎。但有一點(diǎn)是毫無疑問的:墓主人的身份一定與中國(guó)相關(guān),而且是緊密相關(guān)。我們站在一座外表看來很普通的陵墓前,墓碑上的名字很陌生??墒抢蠒?huì)長(zhǎng)卻興奮異常,他告訴我們,這個(gè)人認(rèn)識(shí)中國(guó)的元帥陳毅和羅榮桓,這個(gè)人當(dāng)過新四軍,也當(dāng)過八路軍。這個(gè)人是陳毅元帥的好朋友,陳毅還介紹他加入中國(guó)共產(chǎn)黨,他還治好羅榮桓元帥的尿血癥。這個(gè)人在上個(gè)世紀(jì)五十年代初回到他的祖國(guó)奧地利,后來又定居以色列,很快就病逝了,而且現(xiàn)在這個(gè)墓地還是老會(huì)長(zhǎng)幫助找到并重新安葬的。為什么?因?yàn)橹幸越ń缓蟮牡谝蝗未笫鬼n敘一直在尋找他,那應(yīng)該在上個(gè)世紀(jì)的1993年。韓敘也是墓主人的老友。越說越具體,而且老會(huì)長(zhǎng)又說起一個(gè)人:陳昊蘇。他說陳毅元帥的長(zhǎng)子陳昊蘇就是墓主人當(dāng)年接生的,因此幾年前陳昊蘇訪以還專門來獻(xiàn)花憑吊。我們聆聽著老會(huì)長(zhǎng)的介紹,雨不知不覺竟停了。墓地上的獻(xiàn)花,仿佛也被這故事所感動(dòng),以愈發(fā)燦明的笑意,為墓主人獻(xiàn)上一份尊敬。告別墓地回到中以友好協(xié)會(huì)簡(jiǎn)樸的會(huì)所,在步上臺(tái)階之際,我向翻譯詢問墓主人一長(zhǎng)串的名字之外可有更簡(jiǎn)明的稱謂?翻譯便問老會(huì)長(zhǎng),他輕快地吐出三個(gè)字:“羅生特!”我頓時(shí)恍然大悟,原來是羅生特!太熟悉的一個(gè)名字,他曾有一張與我岳父朱明合影的照片,“文革”前一直陳列在軍事博物館內(nèi),成為近乎永久的家族話題。他也曾為我的岳母柳青——一個(gè)八路軍女戰(zhàn)士治過病。羅生特是當(dāng)時(shí)八路軍內(nèi)最好的婦科醫(yī)生,正因?yàn)樗t(yī)術(shù)高明,才被陳毅元帥從新四軍派到八路軍115師,專門治好了羅榮桓元帥的尿血癥。因此陳昊蘇的誕生托羅生特的福也就再正常不過了?;氐奖本?,向岳母說起以色列特拉維夫的這次有趣的祭奠,岳母笑了,說羅生特和我們?nèi)叶己苁?,八路軍中有名的大鼻子醫(yī)生,沒想到這么多年讓你代為祭奠了,是緣分。事情還沒完,一天深夜很偶然地看央視十頻道,這個(gè)紀(jì)實(shí)頻道,專門有一些憶舊和覓史的節(jié)目,突然鏡頭閃現(xiàn)出山東莒南的羅生特醫(yī)院,有羅生特的雕像,旁白人介紹道羅生特最后的職務(wù)是解放軍一縱的衛(wèi)生部長(zhǎng),48歲去世。原來羅生特不僅當(dāng)過新四軍、八路軍,還曾是中國(guó)人民解放軍的一員,在哈爾濱工作過三年之久。從介紹中我還知道他一系列事跡,譬如治療時(shí)為了更準(zhǔn)確地了解病情,嘗過傷員的尿。一個(gè)猶太醫(yī)生,把本職工作做到這個(gè)地步,想不佩服都不成!在這個(gè)節(jié)目中,我看到了羅生特往返幾個(gè)根據(jù)地的證件,由于他的巨大鼻子,證件反倒用不上了,“大鼻子醫(yī)生”在根據(jù)地盡人皆知。羅生特為什么回國(guó)?因?yàn)樗拿妹?。他的全家都死于二?zhàn),只剩下一個(gè)妹妹和弟弟,所以中國(guó)革命勝利后羅生特回到奧地利,他曾想出任奧地利駐中國(guó)大使,可惜在冷戰(zhàn)時(shí)代,東風(fēng)西風(fēng)勢(shì)同水火,他未能如愿,弟弟遷居猶太人新建的以色列,他隨之尋找,很快便病逝于特拉維夫。假如羅生特留在中國(guó),肯定和馬海德一樣成為中國(guó)醫(yī)療戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)者,他也不會(huì)英年早逝,郁郁而終……世界沒有假如,況且猶太文化的浸潤(rùn),民族的召喚,親情的眷顧,使羅生特最終回到自己的族人中間,從此長(zhǎng)眠在特拉維夫的猶太墓地。也許這是羅生特?zé)o怨無悔的選擇,正如在中國(guó)革命最艱苦的時(shí)刻,他選擇了參加新四軍和八路軍,向壓迫者進(jìn)行決然的挑戰(zhàn)一樣。48歲的羅生特,活在中國(guó)的土地上,活在我們的心中——一個(gè)猶太“大鼻子醫(yī)生”,一個(gè)可尊敬的軍旅前輩,一個(gè)沒有留下后人卻讓無數(shù)后人憶念的遠(yuǎn)行者。(《北京文學(xué)》2023年第7期)相關(guān)鏈接:①抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,來自?shī)W地利的羅生特醫(yī)生救死扶傷,在中共軍隊(duì)中服役9年,影響和貢獻(xiàn)不在白求恩之下,卻遇阻于新中國(guó)大門之外,客死異鄉(xiāng),長(zhǎng)達(dá)近40年湮沒無聞。徐天、楊天宇《為了被遺忘的“中國(guó)人民的朋友”羅生特》②1938年3月,納粹德國(guó)占領(lǐng)了奧地利,上萬名“不可靠分子”被捕,投入集中營(yíng)。35歲的猶太醫(yī)生、奧地利社會(huì)民主黨人雅各布·羅森菲爾德也在其中。他從維也納大學(xué)獲綜合醫(yī)學(xué)博士學(xué)位后,已行醫(yī)10年。1939年夏天,他獲釋出獄,被判終身驅(qū)逐出國(guó)。當(dāng)時(shí),中國(guó)上海是世界上屈指可數(shù)的可容許猶太人避難的地方之一。1939年8月,羅森菲爾德和弟弟以及一名集中營(yíng)的難友一起來到上海。他在法租界開了一家診所,很快聲譽(yù)鵲起。他加入了波蘭籍猶太人希伯領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)小組,經(jīng)常在一起學(xué)習(xí)馬列主義著作和中共的抗戰(zhàn)主張。(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.文章開頭寫飄著小雨,祭奠結(jié)束小雨停止,墓地上的獻(xiàn)花愈發(fā)燦明,這是作者匠心之所在,通過環(huán)境描寫來渲染氣氛、表達(dá)情感。B.文章以問題開頭,作者不知曉老會(huì)長(zhǎng)的安排,不知道要祭奠何人,這樣寫的原因在于這是紀(jì)實(shí)文學(xué),這是依據(jù)事實(shí)經(jīng)過如實(shí)創(chuàng)作的。C.標(biāo)題為“尋找羅生特”的原因,表面上寫自己找到羅生特的墓祭奠他,實(shí)質(zhì)上寫作者希望讀者通過這次祭奠而深入了解他懷念他。D.羅生特在抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),在中國(guó)行醫(yī)九年,用高超醫(yī)術(shù)幫助了很多中國(guó)人,這是他向法西斯宣戰(zhàn)的九年,也是他避難的方式。E.羅生特一生經(jīng)歷坎坷,早年遭受納粹迫害導(dǎo)致家破人亡,英年早逝的結(jié)局特別讓人痛心,作者這樣寫是希望大家能夠反思?xì)v史教訓(xùn)。(2)羅生特有哪些優(yōu)秀的品質(zhì),請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(3)老會(huì)長(zhǎng)把第一次見面地點(diǎn)選在幕地的原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(4)本文選材有怎樣的特點(diǎn)和表達(dá)效果?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(8分)第Ⅱ卷(表達(dá)題)四、語言文字運(yùn)用(20分)12.下列詞語中的字音字形,全部都正確的一項(xiàng)是A.顫(zhàn)動(dòng)肄(yì)業(yè)殞(yǔn)身不恤風(fēng)興夜寐B.煤屑(xiè)磬(pán)石婆娑(suō)起舞豁然開朗C.斑斕(lán)掇(duō)拾道義相勖(mào)流殤曲水D.枕藉(jiè)浸漬(zì)叱咤(zhà)風(fēng)云旁稽博采13.下列各句中,加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.一個(gè)人如果擁有先天聰敏的資質(zhì),擁有良好的家庭環(huán)境,若能再加上后天的勤奮好學(xué),那么這個(gè)人一定為虎添翼,未來將大有可為。B.作曲家并非天生的歌手,沒有珠圓玉潤(rùn)的歌喉,但她質(zhì)樸而又深切地把自己的感覺和感情,變?yōu)榭筛小⒖梢?、可聽甚至可觸的旋律。C.幾乎所有的事情,包括所有的外部期望、所有的榮耀、所有對(duì)難堪或失敗的恐懼,都會(huì)在死亡面前化為烏有,留下真正重要的東西。D.對(duì)委曲求全懦弱順從的覺新,我們不要求全責(zé)備他,家對(duì)他來說是精神煉獄,但畢竟又還有神圣的血緣關(guān)系以及難以割舍的留戀。14.下列各句中,沒有語病的一句是A.安靜的人的內(nèi)心是一片汪洋,不小心遇上了是非,任憑外面的世界流言蜚語鋪天蓋地

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