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框架結(jié)構(gòu)如何理解執(zhí)法為民?這個名言是說明了我們司法工作的宗旨、出發(fā)點和落腳點到底是什么,關(guān)鍵是一個對誰負責的問題,是對領(lǐng)導還是對群眾,是政績重要還是老百姓的利益重要,答案當然是后者。對這個問題,我是這樣理解的:這是黨的性質(zhì)決定的:這是歷史發(fā)展規(guī)律決定:這是公務(wù)員職責決定的:假如我可以成為一名公務(wù)員,我一定從政治上,從學習上,從作風上嚴格規(guī)定自己,做一名權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。二、分類套話(一)、計劃組織方面1、個人服從組織每個人在生活中都有自己的組織,每個組織都有目的和宗旨,我們目的和宗旨就是建設(shè)廉潔高效的政府和提供高水平的公共服務(wù),為人民謀求幸福。這些需要每一個公務(wù)員的協(xié)作,服從組織的安排,甚至犧牲個人利益,來保持組織的運作和高效。2、計劃/組織/應(yīng)變能力工作是第一位,特別是是非常重要的,上司/領(lǐng)導/組織把它交給/指派/委托給我,是對我的莫大信任,我會盡最大努力完畢任務(wù),不辜負組織的盼望最后,通過這項工作,我會進一步總結(jié)經(jīng)驗,教訓,把它運用到此后的工作中,爭取早日成為一名組織放心,領(lǐng)導信任,人民滿意的公務(wù)員。(二)、為人處事方面1、對待自己,自我認知個性/特點是一個人區(qū)別于別人的獨特特性。是別人無法復制和不可替代的性格特點。對于一些成功者來說,就是由于有了個性,才使他們充滿了魅力。作為國家公務(wù)員,我們是現(xiàn)代人的代表,不排斥個性,但是我們更要結(jié)識到我們的目的是為全體人民謀求幸福,因此,我們要服從組織利益,在需要的時候犧牲個性也在所不惜。我們就是要成為一名權(quán)為民所用,利為民所謀,情為民所系的好警察。2、對待家人/家庭每個人都有自己的親人,努力回報親人的關(guān)懷也是中華民族的傳統(tǒng)美德,每個文明人都會盡力報答親情,甚至友情。我也不例外,因此,親人碰到困難,我會盡最大努力,想方設(shè)法予以解決。但是,親情與原則比起來,原則更重,它是社會的標尺。因此,堅持原則是不能有任何動搖的。家庭意味著靈魂的港灣、家庭也是社會中的細胞,家可以使我們漂泊的心安靜下來。但是,家與國比較起來,國要重要的多,沒有國,何談家?因此,國家利益高于一切,為國家獻身是每個人的天職。事業(yè)是每個人的依托,職責是我們事業(yè)的靈魂,對于現(xiàn)代人來說,忠于事業(yè),承擔責任就顯得更為重要。象大多數(shù)人同樣,我的親人和家庭一定是通情達理的,他們會理解我的行為,并對我的工作予以支持。3、對待領(lǐng)導/同事的批評/誤解某種意義講工作就是與人交道,有工作難免有矛盾,出現(xiàn)矛盾不可怕,關(guān)鍵是如何解決它。領(lǐng)導、同事和我的矛盾屬于單位內(nèi)部矛盾,要用溝通和協(xié)調(diào)的方法加以解決。因此,對于領(lǐng)導/同事的,我會保持冷靜,盡量以平和的心態(tài)對待。第二,我會查找因素,/在合適的時間、地點與相關(guān)的同事進行溝通/。不管如何,我都會象往常同樣工作和生活。象大多數(shù)人同樣,我的領(lǐng)導和同事一定是通情達理的,他們會理解我的行為,并對我的工作予以支持。4、對待朋友幫忙/辦事/求情俗話說,多個朋友多條路。某種意義講,朋友和親人同樣,往往使人溫暖和幸福。我們公務(wù)員也是社會人,也需要朋友,需要關(guān)愛何被關(guān)愛。因此,交友是每一個人的權(quán)力。但是,我們更應(yīng)當結(jié)識到公務(wù)員是一個特殊的群體,我們手中掌握許多資源配置權(quán),會給人帶來利益和好處,許多人也會以交朋友的名義希望從公務(wù)員手中獲得某種方便。因此,公務(wù)員交往要謹慎,防止在交往的時候被人運用,成為個別人牟取利益的工具,甚至使自己滑入犯罪的泥潭。公務(wù)員的終極目的是為國家效勞,國家利益高于一切。因此,無論碰到什么事情,公務(wù)員都要遵章守紀。同時,公務(wù)員又是社會人,不也許沒有朋友和親情,當國家利益與親情發(fā)生沖突的時候,一方面要維護國家利益,另一方面,對朋友要進行一些解釋工作。我深信,象大多數(shù)人同樣,我的朋友和親人也是通情達理的,他們也許一時不能理解,隨著時間的推移,他們會理解我的行為,并對我的工作予以支持。(三)、萬能套話1、古人云:人心齊,泰山移。我們也常說:“團結(jié)就是力量”,我會用寬容的態(tài)度和博大的胸懷去對待同事,把工作放在第一位,時刻注意團結(jié)同事,時刻注意維護團隊形象,這樣才干形成一個和諧的團隊,最大限度地發(fā)揮大家的合力,順利完畢工作。2、政府部門各項工作的開展,都離不開本單位人員之間、各部門之間的協(xié)調(diào)配合。在具體工作的交流溝通上,也許會由于種種因素存在這樣那樣的問題。對待分歧,要換位思考,大事講原則,小事講風格,不求全責備,不斤斤計較。3、我會服從領(lǐng)導的安排。公務(wù)員首要原則就是服從領(lǐng)導,維護組織的原則紀律性。4、我會從容對待,從大局出發(fā),以工作為重,堅持求同存異、體諒包容的原則,抱著謙虛謹慎、尊重理解、溝通交流的態(tài)度去解決這個事情。5、對于這個問題,黨和政府已經(jīng)給與了高度的重視,出臺了一系列相關(guān)政策措施,以切實維護人民群眾的主線利益,貫徹科學發(fā)展觀,建設(shè)社會主義和諧社會,讓全體人民共享改革成果。6、和諧的關(guān)系是建立在尊重基礎(chǔ)之上的,尊重對方,是解決分歧的前提條件,否則,溝通就不也許站靠,分歧也不也許解決。7、橫當作嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。同事之間由于經(jīng)歷、立場等方面的差異,對同一個問題往往產(chǎn)生不同的見解。許多時候,雙方的分歧只是看問題的角度不同而已。因此,我的見解是對的的,并不標明別人的見解就一定是錯誤的。我會仔細分析對方觀點中可取之處,反思自己觀點中考慮不周的地方。8、毛澤東曾說:沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),調(diào)查研究時我們黨開展工作的一種重要方法,它有助于科學地結(jié)識和對的地解釋紛繁復雜的社會現(xiàn)象。9、健全有效的計劃,經(jīng)常是優(yōu)秀管理的特性之一。計劃可以預(yù)測將會出現(xiàn)的問題,而不會在問題突發(fā)然出現(xiàn)時感到詫異。10、權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀11、關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生,是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的一貫規(guī)定和傳統(tǒng)作風,是人民政府的基本職責。12、在新的歷史條件下,樹立社會主義榮辱觀,是貫徹貫徹科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的客觀規(guī)定,是形成良好社會風尚的迫切需要,是哺育新時代社會主義“四有”新人的主線規(guī)定?;纠碚摚?、科學發(fā)展觀是指導發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)世界觀,通俗地講,就是“觀世界”,是人們對世界的總體見解和主線觀點。方法論,就是人們結(jié)識世界、改造世界的一般方法,是人們用什么樣的方式、方法來觀測事物和解決問題。世界觀和方法論體現(xiàn)到發(fā)展問題上,就是發(fā)展觀。它既是人們對發(fā)展問題的總的見解,又是解決發(fā)展問題的總的方法,對發(fā)展的實踐具有主線性、全局性的重大影響。馬克思主義是我們結(jié)識和改造世界的強大思想武器,也是指導我們發(fā)展的世界觀和方法論的基礎(chǔ)。科學發(fā)展觀堅持馬克思主義的基本原理,緊密結(jié)合中國特色社會主義的偉大實踐,吸取人類文明進步的新成果,站在歷史和時代的高度,進一步明確了新世紀新階段我國社會主義發(fā)展的一系列重大問題,用新的思想理論觀點豐富了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論,是與時俱進的馬克思主義發(fā)展觀。科學發(fā)展觀堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù),把經(jīng)濟發(fā)展作為一切發(fā)展的前提,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展基礎(chǔ)的基本觀點。它強調(diào)人民群眾是發(fā)展的主體力量,把實現(xiàn)和維護好人民群眾的主線利益作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點,切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史發(fā)展的主體和人的全面發(fā)展的基本觀點??茖W發(fā)展觀提出全面、協(xié)調(diào)、可連續(xù)發(fā)展,強調(diào)既要按照經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律全面推動經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè),又要遵循自然規(guī)律推動人與自然和諧發(fā)展,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與資源、人口、環(huán)境相協(xié)調(diào),注重城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放的統(tǒng)籌協(xié)調(diào);強調(diào)發(fā)展是互相推動、系統(tǒng)協(xié)調(diào)的過程,要對的解決中心與全面、重點與非重點、平衡與不平衡的關(guān)系,實現(xiàn)經(jīng)濟社會又快又好發(fā)展,充足體現(xiàn)了唯物辯證法關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的基本原理??茖W發(fā)展觀關(guān)于和諧社會與和諧世界的思想觀點,既堅持矛盾無處不在、無時不有,是一切事物發(fā)展的內(nèi)在動力,又強調(diào)通過解決矛盾,求得協(xié)調(diào)和統(tǒng)一,實現(xiàn)人與人、人與社會、人與自然之間的和諧,實現(xiàn)不同國家、不同文明之間的和諧相處與共同繁榮,進一步深化了對辯證唯物主義對立統(tǒng)一規(guī)律的結(jié)識。總的看,科學發(fā)展觀貫穿了馬克思主義的立場、觀點、方法,體現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一。它集中反映了社會主義建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律,發(fā)明性地回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展和如何發(fā)展的重大問題,進一步豐富發(fā)展了中國特色社會主義理論,開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界,是全面推動社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)必須長期堅持的指導方針。在新的歷史條件下,樹立和貫徹科學發(fā)展觀,就是堅持運用馬克思主義世界觀和方法論指導新的發(fā)展實踐。2、構(gòu)建社會主義和諧社會,要遵循以下原則?!仨殘猿忠匀藶楸?。始終把最廣大人民的主線利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的主線利益,不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,促進人的全面發(fā)展?!仨殘猿挚茖W發(fā)展。切實抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展,統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放,轉(zhuǎn)變增長方式,提高發(fā)展質(zhì)量,推動節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展,實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可連續(xù)發(fā)展。——必須堅持改革開放。堅持社會主義市場經(jīng)濟的改革方向,適應(yīng)社會發(fā)展規(guī)定,推動經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制改革和創(chuàng)新,進一步擴大對外開放,提高改革決策的科學性、改革措施的協(xié)調(diào)性,建立健全充滿活力、富有效率、更加開放的體制機制?!仨殘猿置裰鞣ㄖ?。加強社會主義民主政治建設(shè),發(fā)展社會主義民主,實行依法治國基本方略,建設(shè)社會主義法治國家,樹立社會主義法治理念,增強全社會法律意識,推動國家經(jīng)濟、政治、文化、社會生活法制化、規(guī)范化,逐步形成社會公平保障體系,促進社會公
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