高中語文魯人版第二單元探索科學(xué)奧秘

魯人版高中語文《必修2》第二單元檢測題(本試卷共23小題，時間：150分鐘，分?jǐn)?shù)：150分)第Ⅰ卷(選擇題，共36分)一、(15分，每小題3分)1．下列各組詞語中，加點(diǎn)字的讀音完全正確的一組是()A．屬文(zhǔ)契合(qiè)隴西(lǒnɡ) 連辟公府(bì)B．驕奢(shē) 孕育(yùn)規(guī)矩(jù) 未雨綢繆(móu)C．框架(kuānɡ) 遴選(lín)衍生(yǎn) 煢煢孑立(jié)D．粲然(càn) 契機(jī)(qì)縝密(zhěn) 軒然大波(xuān)解析：選D。A項(xiàng)，“契”應(yīng)讀qì。B項(xiàng)，“矩”應(yīng)讀ju。C項(xiàng)，“框”應(yīng)讀kuànɡ。2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是()A．琢磨浩淼永保常新怡笑大方B．震撼枯燥下車伊始責(zé)無旁貸C．辨論謬論全神灌注虛無縹緲D．裝潢彷徨貽然自得展露頭角解析：選B。A項(xiàng)，永保常新—永葆常新，怡笑大方—貽笑大方。C項(xiàng)，辨論—辯論，全神灌注—全神貫注。D項(xiàng)，貽然自得—怡然自得，展露頭角—嶄露頭角。3．下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一句是()A．中國足球的球迷們現(xiàn)在真的感到很迷惘：面對這片綠茵場，不知道是繼續(xù)吶喊助威呢，還是干脆掉頭而去？B．我們學(xué)校不僅有紅墻綠瓦的校舍，還有濃郁的文化氛圍，“請講普通話！”“請寫規(guī)范字！”的兩條大標(biāo)語掛在學(xué)校教學(xué)大樓的醒目處。C．不久前，在河南省召開的《全省共青團(tuán)深入推進(jìn)基層組織建設(shè)暨宣傳輿論陣地建設(shè)電視電話會議》上，團(tuán)舞鋼市委就“網(wǎng)絡(luò)＋手機(jī)短信”的團(tuán)建創(chuàng)新做法作了典型發(fā)言。D．按照中國醫(yī)學(xué)的傳統(tǒng)理論，在正常情況下“風(fēng)”是自然界的“六氣”之一(風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火)，異常情況下“風(fēng)”又是致病的一種因素。解析：選B。A.句尾問號應(yīng)該為句號；C.書名號改為引號；D.括號應(yīng)放在“六氣”引號之后。4．下列加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是()A．“北京當(dāng)代十大建筑”評選結(jié)果揭曉，“鳥巢”、“水立方”、首都博物館、北京電視中心等新式建筑脫穎而出。B．飲水機(jī)行業(yè)在過快的發(fā)展中因監(jiān)管乏力造成了飲水機(jī)市場魚目混珠的局面，一些偽劣產(chǎn)品嚴(yán)重危害著人們的身體健康。C．在中華人民共和國成立六十周年的國慶閱兵式上，中國軍方多款新型武器裝備的展示，引發(fā)西方軍事專家捕風(fēng)捉影的各式猜測。D．教學(xué)語言要做到嚴(yán)謹(jǐn)簡潔，既不能模棱兩可，也不要繁文縟節(jié)，應(yīng)抓住重點(diǎn)，有的放矢，盡量在最短的時間內(nèi)傳達(dá)最大的信息。解析：選B。B項(xiàng)，魚目混珠：比喻拿假的東西冒充真的東西。A項(xiàng)，脫穎而出：比喻人的才能全部顯示出來。C項(xiàng)，捕風(fēng)捉影：風(fēng)和影子都是抓不著的，比喻說話或做事時用似是而非的跡象做根據(jù)。而西方軍事專家的猜測是有一定客觀根據(jù)的，矛盾。D項(xiàng)，繁文縟節(jié)：煩瑣而不必要的禮節(jié)，也比喻其他煩瑣多余的事項(xiàng)。5．下列各項(xiàng)中，沒有語病的一項(xiàng)是()A．面對日新月異的社會舞臺，大學(xué)生唯有積極變遷、直面變遷、和諧變遷，才能成為時代先鋒。B．目前，國家發(fā)改委正在研究天然氣價格及天然氣利用，將有計(jì)劃地提高天然氣的價格，加快與國際接軌的步伐。C．不管在哪個國家，沒有法律就沒有真正的自由。一個國家制定法律的目的不是廢除和限制人民的自由，而是為了保護(hù)和擴(kuò)大人民的自由。D．近年來，部分國家非法進(jìn)入南海中國管轄海域內(nèi)從事捕魚活動的漁船數(shù)量呈明顯上升趨勢。中國漁政部門計(jì)劃通過護(hù)航護(hù)漁等一系列行動來進(jìn)一步宣示中國對南海諸島的主權(quán)。解析：選D。A項(xiàng)，語序不當(dāng)，將“積極變遷”與“直面變遷”對調(diào)；B項(xiàng)，成分殘缺，缺賓語，在“利用”后加“的問題”；C項(xiàng)，“目的不是……而是為了……”成分累贅，刪去“為了”。二、(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成6～8題。文化創(chuàng)新要有世界眼光“海納百川，有容乃大?！睔v經(jīng)社會變遷，中國文化之所以能有氣象萬千的格局，之所以能維系綿延不絕的血脈，一個十分重要的原因就是能夠吐故納新、完善自我。在歷史上，從軍事征戰(zhàn)到貿(mào)易往來，從官方的使節(jié)互派到民間的自發(fā)溝通，文化交流都不可避免地成為人們彼此理解和接納的重要內(nèi)容。就此而言，古老中國的文化更新，正是在一次次文化交流中實(shí)現(xiàn)的。毫無疑問，只有在這樣開放包容的交流中，我們的文化創(chuàng)新才有了不竭的動力和活力?！八街?，可以攻玉?！辈煌褡搴筒煌瑖业奈幕?，猶如它山之石，本身就充滿了新的特質(zhì)。不同民族、不同國家、不同地域之間的文化交流，猶如不同色彩的搭配，在縱橫交錯、明暗強(qiáng)弱的各式組合之中，新的“顏色”就會出現(xiàn)。不同“顏色”的文化，只有相互碰撞、融合，才能迸發(fā)新的魅力。當(dāng)前，文化多樣性的概念和生物多樣性的概念一樣，得到世界各國的認(rèn)同。這種“多樣性”的提倡，不只致力于文化的保護(hù)，更是在強(qiáng)調(diào)多樣性文化之間的啟發(fā)和借鑒。在多樣的世界文化中，我們的文化創(chuàng)新需要堅(jiān)持開放包容的理念，切忌閉門造車。我們歷史上的幾個文化大繁榮時期，無一不伴隨著對中外文化的交流與融合。引進(jìn)和吸收，是學(xué)習(xí)的過程，也是再創(chuàng)造的過程。從歷史看，埃及古文明之于希臘，希臘文明之于羅馬，印度文明之于中國等，其間的消化吸收，無不證明開放包容的重要意義。就近而言，上世紀(jì)80年代，中國大陸曾興起過一股聲勢浩大的“文化熱”。其實(shí)質(zhì)，就是在改革開放的前提下，中國社會通過引介國外經(jīng)典作家和作品，大力吸收世界優(yōu)秀文化成果。如今，“文化熱”已經(jīng)散去，但文化消化和吸收的過程卻一直在繼續(xù)。民族的就是世界的。我們的文化創(chuàng)新在吸收之中，當(dāng)然還要堅(jiān)持自己的特色，不能邯鄲學(xué)步。我們要用世界的眼光，將世界各國的優(yōu)秀文化成果作為我們民族文化發(fā)展的參照系和資源庫，并以此激發(fā)我們文化創(chuàng)新的靈感和活力。但不可忘記，世界眼光是要有立足點(diǎn)的，是應(yīng)以“我”為主的。借鑒什么樣的經(jīng)驗(yàn)，吸收什么樣的成果，這些都應(yīng)從我國文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)?！伴偕茨蟿t為橘，生于淮北則為枳?！边@種變異在文化創(chuàng)新中也同樣存在。如果不注重土壤，只是簡單的嫁接，那么所謂文化創(chuàng)新，結(jié)出的就只能是苦果了。事實(shí)上，任何文化創(chuàng)新都是一種“揚(yáng)棄”，既要力避無原則的照搬照抄，也要重視自己腳下泥土的芳香。所以，我們的文化創(chuàng)新要始終堅(jiān)持自己正確的理想、信念和原則：既植根于民族文化的沃土，又順應(yīng)世界文明進(jìn)步的潮流，著力建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會主義先進(jìn)文化。文化是一個民族走向世界的名片。當(dāng)今世界，中外文化交流在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更深層次上展開，這為我們吸收借鑒國外優(yōu)秀文化、不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新提出了新的要求。中國文化源遠(yuǎn)流長、積淀深厚，我們應(yīng)在開放包容中充分發(fā)揮這一優(yōu)勢，不斷推動中國文化的創(chuàng)新、發(fā)展和繁榮。(選自2023年7月14日《光明日報》)6．下列關(guān)于“文化創(chuàng)新”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．文化創(chuàng)新是中華文化歷經(jīng)社會變遷，至今能有氣象萬千的格局、維系綿延不絕的血脈的重要原因之一。B．在多樣的世界文化中，文化創(chuàng)新需要堅(jiān)持開放包容的理念，切忌閉門造車。這一點(diǎn)已經(jīng)為歷史所證明。C．文化創(chuàng)新固然要注意吸收世界各國的優(yōu)秀文化成果，但要在堅(jiān)持自己的特色基礎(chǔ)之上，不能邯鄲學(xué)步。D．在中外文化交流更加活躍的今天，如何吸收借鑒國外優(yōu)秀文化、不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新，將面臨著新的要求。解析：選A。根據(jù)原文，原因是“吐故納新、完善自我”?！巴鹿始{新、完善自我”是文化創(chuàng)新的前提與基礎(chǔ)，而非文化創(chuàng)新。7．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．我們要用世界的眼光，吸收各國的優(yōu)秀文化，讓我們民族的文化成為世界文化的參照系。B．以“我”為主，在借鑒經(jīng)驗(yàn)、吸收成果的時候，都應(yīng)從我國文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)。C．在文化創(chuàng)新時實(shí)行“揚(yáng)棄”，既力避無原則的照搬照抄，也重視自己腳下泥土的芳香。D．文化創(chuàng)新要始終堅(jiān)持自己正確的理想、信念和原則，建設(shè)中國式的社會主義先進(jìn)文化。解析：選A?！白屛覀兠褡宓奈幕蔀槭澜缥幕膮⒄障怠庇姓`，原文為“將世界各國的優(yōu)秀文化成果作為我們民族文化發(fā)展的參照系和資源庫?！?．下列對原文中作者觀點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是()A．從歷史的角度看，人們要想彼此理解和接納，就只有通過文化交流才能夠?qū)崿F(xiàn)。B．提倡文化“多樣性”，不僅為了保護(hù)文化，更強(qiáng)調(diào)多樣性文化之間的啟發(fā)和借鑒。C．上世紀(jì)80年代中國大陸興起的“文化熱”，就是大力吸收世界優(yōu)秀文化的成果。D．中國文化源遠(yuǎn)流長，積淀深厚，與世界其他國家相比，進(jìn)行文化創(chuàng)新的優(yōu)勢更大。解析：選B。A.“就只有通過文化交流才能夠?qū)崿F(xiàn)”不準(zhǔn)確，太絕對；C.“就是大力吸收世界優(yōu)秀文化的成果”不準(zhǔn)確，與原文第三段表述的意義不符；D.與“世界其他國家相比，進(jìn)行文化創(chuàng)新的優(yōu)勢更大”原文無據(jù)。三、(12分，每小題3分)閱讀下面的文言文，完成9～12題。王曾，字孝先，青州益都人。少孤，從學(xué)于里人張震，善為文辭。咸平中，由鄉(xiāng)貢試禮部、廷對皆第一。楊億見其賦，嘆曰：“王佐器也?！痹紫嗫軠?zhǔn)奇之，特試政事堂，授秘書省著作郎、直史館、三司戶部判官。帝嘗晚坐承明殿，召對久之；既退，使內(nèi)侍諭曰：“向思卿甚，故不及朝服見卿，卿勿以我為慢也。”其見尊禮如此。出知應(yīng)天府。天禧中，民間訛言有妖起若飛帽。夜搏人，自京師以南，人皆恐。曾令夜開里門，敢倡言者即捕之，卒無妖。天圣四年夏，大雨。傳言汴口決，水且大至，都人恐，欲東奔。帝問曾，曾曰：“河決奏未至，第民間妖言爾，不足慮也?！币讯弧ｊ兾鬓D(zhuǎn)運(yùn)使置醋務(wù)，以榷其利，且請推其法天下，曾請罷之。曹利用惡曾班己上，嘗怏怏不悅。及利用坐事，太后大怒，曾為之解。太后曰：“卿嘗言利用強(qiáng)橫，今何解也？”曾曰：“利用素恃恩，臣故嘗以理折之。今加以大惡，則非臣所知也。”太后意少釋，卒從輕議。以彰信軍節(jié)度使復(fù)知天雄軍，契丹使者往還，斂車徒而后過，無敢嘩者。人樂其政，為畫像而生祠之。曾進(jìn)退士人，莫有知者。范仲淹嘗問曾曰：“明揚(yáng)士類，宰相之任也。公之盛德，獨(dú)少此耳?！痹唬骸胺驁?zhí)政者，恩欲歸己，怨使誰歸？”仲淹服其言。曾資質(zhì)端厚，眉目如畫。在朝廷，進(jìn)止皆有常處，平居寡言笑，人莫敢干以私。少與楊億同在侍從，億喜談謔，凡僚友無不狎侮。至與曾言，則白：“余不敢以戲也。”平生自奉甚儉，有故人子孫京來告別，曾留之具饌，食后，合中送數(shù)軸簡紙，啟視之，皆它人書簡后裁取者也。(節(jié)選自《宋史?王曾傳》)9．下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．宰相寇準(zhǔn)奇之 奇：認(rèn)為……奇異B．出知應(yīng)天府 知：主持、掌管C．曹利用惡曾班己上，嘗怏怏不悅 班：排列、位次D．太后大怒，曾為之解 解：解釋解析：選D。“解”此處意為“開脫”。10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.少孤，從學(xué)于里人張震 而君幸于趙王B.今加以大惡，則非臣所知也 木受繩則直，金就礪則利C.帝嘗晚坐承明殿，召對久之 均之二策，寧許以負(fù)秦曲D.余不敢以戲也 皆以美于徐公解析：選B。B.順接連詞，就。A.介詞，到、向/介詞，被。C.音節(jié)助詞，無實(shí)義/代詞，這。D.連詞，相當(dāng)于“而”/動詞，認(rèn)為。11．下列句子編為四組，全部屬于側(cè)面表現(xiàn)王曾的才華和為政才能的一項(xiàng)是()①曾令夜開里門，敢倡言者即捕之，卒無妖②帝嘗晚坐承明殿，召對久之；既退，使內(nèi)侍諭曰：“向思卿甚，故不及朝服見卿，卿勿以我為慢也。”③今加以大惡，則非臣所知也④契丹使者往還，斂車徒而后過，無敢嘩者⑤仲淹服其言⑥在朝廷，進(jìn)止皆有常處，平居寡言笑A．①③⑥ B．②④⑤C．①②④ D．②④⑥解析：選B。①③⑥屬于直接描寫，分別寫了他的行為、語言、神情，表現(xiàn)王曾的威嚴(yán)。12．下列對原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．宋代咸平年間，王曾參加會試和殿試，都考了第一。宰相寇準(zhǔn)看了他的文賦，慨嘆道：“這真是王佐之材??！”認(rèn)為他是奇才。B．陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使以地方特產(chǎn)醋來謀利并且請求朝廷在全國推行這一辦法的行為，被王曾上奏廢止，表現(xiàn)了王曾的愛民思想。C．大臣曹利用與王曾在個人感情上嫌隙，王曾對他的專橫跋扈也常常加以抵制，但是關(guān)鍵時刻卻沒有落井下石，表明了他的不畏權(quán)勢和胸懷坦蕩。D．王曾之所以贏得朝廷內(nèi)外、黎民百姓甚至外族使者的尊敬，除了他的文章才華、為政能力之外，還因?yàn)樗€(wěn)重的性格和公正無私、愛民、勤儉的品質(zhì)。解析：選A?？畤@是大臣楊億發(fā)出的。第Ⅱ卷(非選擇題，共114分)四、(24分)13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)向思卿甚，故不及朝服見卿，卿勿以我為慢也。(4分)譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)河決奏未至，第民間妖言爾，不足慮也。(3分)譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)人樂其政，為畫像而生祠之。(3分)譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)因?yàn)樵缧r候十分想念愛卿，所以來不及穿戴朝服見你，愛卿不要以為我是傲慢了。(2)汴河決口，卻沒有奏書報上來，(看來這)只是民間的傳言罷了，不值得憂慮。(3)老百姓對他的施政很滿意，為他畫像并為他立生祠供奉他。參考譯文：王曾，字孝先，青州府益都縣人。少年喪父，從師于本地學(xué)者張震，擅長寫文章詞賦。宋代咸平年間，以單人身份參加會試和殿試，都考了第一。大臣楊億看了他的文賦，慨嘆道：“這真是王佐之材?。　痹紫嗫軠?zhǔn)認(rèn)為他是奇才，特地在政事堂考驗(yàn)他的才華，授予他秘書省著作郎、直史館、三司戶部判官的職務(wù)?；实墼?jīng)有一次晚上在承明殿處理政務(wù)，召見他并跟他對談很長時間；王曾回到寓所后，皇帝派太監(jiān)傳達(dá)口諭跟他說：“因?yàn)樵缧r候十分想念愛卿，所以來不及穿戴朝服見你，愛卿不要以為我是傲慢了?！彼艿匠⒌淖鹬鼐谷坏搅诉@樣的程度。(后來)他外任應(yīng)天府知府。天禧年間，民間傳言說有個形狀像帽子的妖怪。夜里襲擾百姓，從京師往南的地方，百姓都很驚慌。王曾命令夜里打開城門(以安民心)，(發(fā)現(xiàn))那些膽敢散布謠言的人立即速捕，最終也沒有發(fā)現(xiàn)什么妖怪。天圣四年夏天，天降大雨。有人傳言說汴河決口，洪水很快就要到京師了，京城的人很驚恐，想往東逃難?；实蹎柾踉趺崔k，王曾說：“汴河決口，卻沒有奏書報上來，(看來這)只是民間的傳言罷了，不值得憂慮?！辈痪米C明果然是這樣。陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使設(shè)立管理食醋的部門，通過食醋專賣來謀利，而且請求在全國推行這個辦法，王曾請示朝廷取消了這種做法。大臣曹利用嫉妒王曾地位在自己之上，曾經(jīng)流露出不滿情緒。等到曹利用因事犯法，太后很生氣，王曾卻為他開脫。太后說：“愛卿曾經(jīng)說過曾利用專橫跋扈，現(xiàn)在為何卻替他開脫？”王曾說：“曹利用向來依仗朝廷恩寵(而專橫跋扈)，所以我曾經(jīng)以理駁斥、回?fù)羲，F(xiàn)在加給他很大的罪名，我就不理解了?！碧蟮呐瓪膺@才稍稍緩解，最后從輕發(fā)落曹利用。(后來)以彰信軍節(jié)度使的身份又一次掌管天雄軍，契丹使者經(jīng)過此地，(總是)先約束自己的車馬隨從才敢過境，沒有敢喧嘩鬧事的。當(dāng)?shù)匕傩諏λ氖┱軡M意，為他畫像而并為他立生祠供奉他。王曾提拔或罷黜官吏，都不讓人知道是他的原因。范仲淹曾經(jīng)質(zhì)問他說：“宣傳提拔人才，這是宰相的職責(zé)。您的高尚品德中，惟獨(dú)缺少這一項(xiàng)??！”王曾回答：“作為執(zhí)政的人，對人有恩德的事，想加到自己身上；那些得罪人的事讓它給誰呢？”范仲淹對這番話深感佩服。王曾天性端莊仁厚，相貌俊秀。在朝廷上，言談舉止有一定之規(guī)，平日里則不茍言笑，別人都不敢拿個人私事來求他。年輕時與楊億都在皇帝侍從之列，楊億喜歡開玩笑，同僚和朋友沒有不被他玩笑戲謔的。等到與王曾交談時，卻說：“我不敢跟他開玩笑啊！”王曾平生生活十分簡樸，有個老朋友的孩子叫孫京的來辭別，王曾留下他吃飯，飯后，用盒子送給他幾卷信紙。孫京打開一看，都是別人寫信后裁減下來的紙邊。14．(2023年高考重慶卷)閱讀下面這首詩，然后回答問題。(8分)渡江[明]張弼揚(yáng)子江頭幾問津，風(fēng)波如舊客愁新。西飛白日忙于我，南去青山冷笑人。孤枕不勝鄉(xiāng)國夢，敝裘猶帶帝京塵。交游落落俱星散，吟對沙鷗一愴神。(1)“客愁”在詩中表現(xiàn)在哪些方面？請加以概括。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)指出“吟對沙鷗一愴神”中“沙鷗”意象的作用。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：(1)注意詩歌中的“幾問津”“忙于我”“孤枕”“鄉(xiāng)國夢”“交游落落”等詞語表達(dá)的意思，并聯(lián)系全詩進(jìn)行概括。(2)聯(lián)系全詩，結(jié)合“孤枕不勝鄉(xiāng)國夢”“交游落落俱星散”兩句，便不難理解作者面對江面上上下翻飛的沙鷗時的孤獨(dú)感和看出詩歌使用的襯托手法。答案：(1)奔波忙碌(幾問津、忙于我)，孤身在外(孤枕)，思念家鄉(xiāng)(鄉(xiāng)國夢)，朋友零落(交游落落)。(2)以到處飛翔的沙鷗襯托作者的孤單漂泊。15．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題，6分)(1)雖才高于世，而無驕尚之情。________，________。(范曄《張衡傳》)(2)長橋臥波，________________？______________，不霽何虹？(杜牧《阿房宮賦》)(3)________________，________________，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。(韓愈《師說》)(4)天朗氣清，________________。仰觀宇宙之大，________________。(王羲之《蘭亭集序》)答案：(1)常從容淡靜不好交接俗人(2)未云何龍復(fù)道行空(3)是故弟子不必不如師師不必賢于弟子(4)惠風(fēng)和暢俯察品類之盛五、(12分)16．將下面劃橫線的三個分句分別壓縮到10字以內(nèi)，填寫在空格處。壓縮后的句子需句式一致并保留原意。(4分)①當(dāng)別人為你做什么時，你要有一顆感激的心；②當(dāng)別人不肯為你做什么時，你也應(yīng)視之為理所當(dāng)然；③當(dāng)別人為你無私付出時，你更應(yīng)該視作對你的恩賜。哪怕是一縷陽光，一束清香，或者一杯水。①________________________________________________________________________②________________________________________________________________________③________________________________________________________________________答案：①你應(yīng)感激別人的幫助；②你應(yīng)理解別人的拒絕；③你應(yīng)珍視別人的付出。(或者：①別人做事時，你應(yīng)該感激；②別人不做時，你視為正常；③別人付出時，你視為恩賜。或：①別人為你做事，應(yīng)該感激；②別人不肯幫你，視為正常；③別人為你付出，視為恩賜。)17．閱讀下面的示例，為提供的兩組鏡頭分別設(shè)置畫外音。要求主旨明確，至少使用一種修辭手法。(4分)【鏡頭】一個正在跑步的中學(xué)生，突然停下來，彎腰將同學(xué)扔在校園中的廢棄物丟進(jìn)了垃圾桶?！井嬐庖簟渴捌鸬氖抢斋@的是成長，傳播的是文明。【鏡頭】一輛吉普車減慢速度，停在信號燈前，耐心等待闖了紅燈的孩子們過去。這個時候，一名執(zhí)勤交警對司機(jī)微笑，并且敬禮?！井嬐庖簟?1)________________________________________________________________________【鏡頭】晚自習(xí)結(jié)束后，同學(xué)們陸續(xù)離開教室，最后，教室里空無一人，日光燈一直亮到天明?！井嬐庖簟?2)________________________________________________________________________答案：畫外音(1)：禮讓三分，顯示你對生命的珍愛；文明交通，贏得他人對你的尊重。畫外音(2)：亮了一夜的日光燈，丟了一時的責(zé)任心。18．新聞點(diǎn)評就是用簡約的文字對新聞進(jìn)行評論。請點(diǎn)評下面這則新聞，要求：見解獨(dú)到，觀點(diǎn)分明，字?jǐn)?shù)60字以內(nèi)。(4分)《三江都市報》報道，近日，為配合整治酒后駕駛等違法行為專項(xiàng)行動，樂山市夾江縣交警在縣城掛出了多幅宣傳標(biāo)語，如“酒后駕車者，醫(yī)院給你開好了房間”、“酗酒開車是通向死亡與墳?zāi)沟倪x擇”、“酒后駕車者直通太平間”等。這些標(biāo)語因內(nèi)容“激烈”引起爭議。司機(jī)A說：“太嚇人了，看了就忘不了。反正我以后肯定不敢酒后開車了。”司機(jī)B說：“看了這則新聞，我心里有一種說不出的惡心，如此血腥的標(biāo)語，竟然被堂而皇之掛在公路上，竟然還有人為之叫好，真不知讓人說什么好?！贝穑篲_______________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：可從以下幾個角度立意：(1)“詛咒式”的標(biāo)語作用不大，失去教育意義。(2)太血腥，不夠溫馨和人性化，讓人看了心里很不舒服。(3)讓人恐懼，會產(chǎn)生負(fù)面效果。(4)認(rèn)可這種廣告方式的，言之成理亦可。答案：使用如此血腥的標(biāo)語來警示司機(jī)，似乎有些過分，事實(shí)上這是一種超級惡俗的表現(xiàn)，不值得提倡。六、(18分)本題為選做題，考生須從所給(一)(二)兩題中任選一題作答，不能全選。(一)閱讀下面的文字，完成19～22題。渴望苦難馬麗華①藏北是充滿了苦難的高地。寸草不生的荒灘戈壁居多。即使草原，牧草也矮小瘦弱得可憐。一冬一春是風(fēng)季，狂風(fēng)攪得黃塵鋪天蓋地，小草裸露著根部，甚至被席卷而去。季候風(fēng)把牧人的日子給風(fēng)干了；要是雨水不好，又將是滿目焦土。夏天是黃金季節(jié)，貴在美好，更貴在短暫。草場青綠不過一個月，就漸漸黃枯。其間還時有雹災(zāi)光臨。游牧的人們抗災(zāi)能力極低，冬季一旦有雪便成災(zāi)情。舊時代的西藏，逢到雪災(zāi)就人死畜亡。我在此采訪中聽藏族老人講述得多了。翻閱西藏地方歷史檔案的災(zāi)異志，有關(guān)雪災(zāi)的記載也多。那記載是觸目驚心的，常有“無一幸免”、“蕩然無存”字樣。半年前的一場大雪，不是一陣一陣下的，是一層一層鋪的。三天三夜后，雪深達(dá)一米。聽說唐古拉一線藏北地區(qū)大約二十五萬平方公里的廣大地域蒙難。不見人間煙火，更像地球南北極。聽說牧人的牛馬大畜四處逃生，群羊啃吃帳篷，十幾種名貴的野生動物，除石羊之外，非死即逃。只有烏鴉和狼高興得發(fā)昏，它們啄牲畜的眼睛，爭食羊子的尸體……②山那邊的重災(zāi)區(qū)多瑪，正處于哺育了中華民族的偉大母親長江的源頭。彼時，富庶美麗的長江中下游地區(qū)的人們，如何知道那大江怎樣從劫難中出發(fā)！古往今來，潔白無瑕的冰雪如同美麗的尸衣，纏裹著藏北高原，幾乎在每一個冬季?、鄄乇备咴朗谴竺?，是壯美；藏北高原的苦難也是大且壯的苦難。④我讀過一本譯著中的一番話：科學(xué)成就了一些偉大的改變，但卻沒能改變?nèi)松幕臼聦?shí)。人類未能征服自然，只不過服從了自然，避免了一些可避免的困難。但沒能除絕禍害。地震，颶風(fēng)，以及類似的大騷動都提醒人們，宇宙還沒有盡入自己的掌握……事實(shí)上，人類的苦難何止于天災(zāi)，還有人禍；何止于人禍，還有個人難以言狀的不幸。尤其是個人不幸，即使在未來高度發(fā)達(dá)了的理想社會里，也是忠實(shí)地伴隨著人生?、萦纱?，自古而今的仁人志士都常懷憂國憂民之心。中國知識分子從屈原以來盡皆“哀民生之多艱”；中國之外的伯特蘭?羅素也說過，三種單純?nèi)欢鴺O其強(qiáng)烈的激情支配著他的一生。他說，那是對愛情的渴望，對知識的尋求，對人類苦難痛徹肺腑的憐憫。他說，愛情和知識把他向上導(dǎo)往天堂，但憐憫又總是把他帶回人間。痛苦的呼喊在他們中反響、回蕩。因?yàn)闊o助于人類，他說他感到痛苦。⑥而這種痛苦無疑地充實(shí)了每個肯于思想，富于感情的人生。或許也算一種生活于世的動力。⑦這或許正是對于苦難所具特殊魅力的注解。⑧在唐古拉山的千里雪風(fēng)中，我感悟了藏北草原之于我的意義，理解了長久以來使我魂?duì)繅衾@的、使我靈魂不得安寧的那種極端的心境和情緒的主旋律就是——渴望苦難。⑨渴望苦難，就是渴望暴風(fēng)雪來得更猛烈一些，渴望風(fēng)雪之路上的九死一生，渴望不幸聯(lián)袂而至，病痛蜂擁而來，渴望歷盡磨難的天涯孤旅，渴望艱苦卓絕的愛情經(jīng)歷，饑寒交迫，生離死別……渴望在貧寒的荒野揮汗如雨，以期收獲五彩斑斕的精神之果，不然就一敗涂地，一落千丈，被誤解，被冷落，被中傷。最后，是渴望轟轟烈烈或是默默無聞的獻(xiàn)身。⑩缺乏苦難，人生將剝落全部光彩，幸福更無從談起。19．文章開頭描寫了“藏北高原的苦難”，這些描寫有什么作用？(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：“藏北高原的苦難”與“長江中下游地區(qū)的富庶美麗”形成對比。“藏北高原的苦難”造就了“長江中下游地區(qū)的富庶美麗”，引出了苦難對于人生的意義，進(jìn)而引出本文主題——渴望苦難。20．解釋下列兩句話在文中的含意。(4分)(1)科學(xué)成就了一些偉大的改變，但卻沒能改變?nèi)松幕臼聦?shí)。(2分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)愛情和知識把他向上導(dǎo)往天堂，但憐憫又總是把他帶回人間。(2分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)科學(xué)能夠使社會發(fā)展，但卻不能改變?nèi)松目嚯y。(或：科學(xué)可以改變的生活條件，但卻沒能改變天災(zāi)、人禍和個人不幸等人生苦難)(2)愛情和知識的追求使人對生活充滿希望和幸福感，但人性中對人世間苦難的憐憫又使人從美好理想中回到苦痛的現(xiàn)實(shí)。(或：對愛情的渴望，對知識的尋求使人對生活充滿理想，對人類苦難痛徹肺腑的憐憫又使人從理想回到現(xiàn)實(shí))21．閱讀本文第⑨段，分別從句式和修辭的角度，談一下這段文字的語言特色及作用。(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①排比句式的運(yùn)用，使語言很有氣勢，把各種苦難形象生動地展現(xiàn)在讀者面前。②句式的整散結(jié)合，使語言很富有文采而又靈活多變，讀起來朗朗上口。22．文章標(biāo)題為“渴望苦難”，結(jié)合全文分析作者渴望苦難的原因有哪些？(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：作者渴望苦難是因?yàn)棰僭S多美好的東西都是從苦難開始的；②苦難給人以清醒，給人以使命感；③苦難可以充實(shí)人生，給生活以動力；④戰(zhàn)勝苦難，可以收獲精神果實(shí)；⑤人的一生如果沒有苦難，那生命的光彩將會全部剝落，更無幸?？裳?。(答出三點(diǎn)即可)(二)閱讀下面的文字，完成19～22題。病人崔永元易立靜崔永元為什么要罵《超級女聲》，是我們采訪的初衷。追問過后，才知道這多半只是一場誤會，雖然他對《超級女聲》的評委頗有微詞。實(shí)際上，崔永元只看了10分鐘的《超級女聲》他能說些什么呢？他是喜歡那些超級女生的，覺得她們青春活潑可愛。問題出在我們的電視沒有“公共”和“商業(yè)”之分，這正是他目前大聲疾呼的一件大事。他很講理地認(rèn)為，如果是商業(yè)電視的一檔商業(yè)節(jié)目，那么對于這檔異?；鸨摹冻壟暋罚魏稳硕紱]有置喙的權(quán)利；但如果它是公共電視的節(jié)目，它就應(yīng)該被槍斃，因?yàn)樗鼪]有征求大家的同意，就播放了那些在他看來對孩子們不宜的東西。“收視率是萬惡之源”不是崔永元說的，是一位中國社科院新聞研究員在一次《抵制庸俗化》的學(xué)術(shù)研討會上提出來的。崔永元絲毫沒有為自己開脫的意思，他坦白地說，雖然那句話不是他說的，他卻堅(jiān)決贊同，并且想借這次采訪的機(jī)會聲明，收視率是萬惡之源，他認(rèn)定這句話沒有任何問題。崔永元并沒有像一些媒體想當(dāng)然地以為的那樣，站在央視的立場上，以老大哥的姿態(tài)對《超級女聲》大加撻伐。他倒是對央視某些主持人的不厚道的做法感到惡心和寒心，主持人在熒屏上虛偽地流淚，他在下邊憤怒地嘔吐。當(dāng)然，他指出的，是電視界普遍存在的問題，那就是人格和節(jié)目的分裂。很顯然，一個不厚道的主持人，即使?jié)M口錦繡，也是會被他打入不屑一顧的另冊的。7個多小時的采訪，一次漫長的漫談。在采訪初衷所預(yù)設(shè)的那條通道上，并沒有發(fā)現(xiàn)崔永元和《超級女聲》之間的針尖對麥芒，我們遇到的還是那個熟悉的崔永元，幽默，睿智，輕其外，重其中，如在《實(shí)話實(shí)說》里那樣，說些噱頭，開些玩笑，在有意思的外表下端出致命的內(nèi)核；也遇到了令我們感到有點(diǎn)吃驚的崔永元，那種不能抑制的憂憤，那種“一條道走到黑”的對于良心、責(zé)任和道德的執(zhí)著。他對世界和人應(yīng)該是什么樣，有一套近乎偏執(zhí)與苛刻的，有點(diǎn)不顧國情世情人情的概念；對于那些噩夢般死死壓住了他的無數(shù)個不眠之夜的問題，總是按捺不住拍案而起的沖動。他看到那些有能力拍案而起的人越來越少了。但即使沒有戰(zhàn)友，即使前景不樂觀，也沒有任何人，任何阻礙可以將他馴化成一個沉默的，順從的，對一切點(diǎn)頭稱是的人。但是懸在他頭頂上的良心，并不總是像太陽一樣將他照得光彩照人，有時，倒像一種壞氣候，將他折磨得死去活來。這不是良心自身的問題，真正的壞氣候，是良心四周的社會亂象和時代病癥。崔永元真的有過死去活來的時候，抑郁癥最嚴(yán)重時，他曾經(jīng)需要24小時的陪護(hù)，曾經(jīng)想過自殺。我們沒有采訪到崔永元的那位心理醫(yī)生，不能確認(rèn)他的抑郁癥僅僅是一種與職業(yè)相關(guān)的生理疾病，還是更多地源自這個時代的種種問題對于他的惡性刺激，但是當(dāng)他的失眠越來越緊密地和那些折磨他的問題糾纏在一起的時候，我們不得不承認(rèn)，這個嚴(yán)重錯位的時代，已經(jīng)把這個失眠癥和抑郁癥患者拉到更深更黑暗的精神疾病中去了，讓他不斷地在絕望中反叛，又不斷地在反叛中絕望。《實(shí)話實(shí)說》的繼任者和晶說：“那些一袋一袋的中藥、西藥，怎么會沒有副作用呢？”從這次訪談中，我們可以看到，比那一袋一袋中藥西藥更厲害，更有毒的，是讓崔永元橫挑鼻子豎挑眼、怒不可遏的現(xiàn)實(shí)。他曾經(jīng)是睥睨群雄的中國電視第一男主持，他開創(chuàng)了中國電視節(jié)目的新形態(tài)。剛開始主持《實(shí)話實(shí)說》的時候，他老想著自己七八十歲滿頭白發(fā)了還坐在《實(shí)話實(shí)說》的演播廳里，最后，他卻因?yàn)樵絹碓缴俚膶?shí)話離開了《實(shí)話實(shí)說》。崔永元的心理醫(yī)生只對我們的記者說了一句：他要是沒什么責(zé)任感，他的病就好了。崔永元開給自己的處方是：我要是把那良心丟了，我的病就好了。19．簡要分析概括文中崔永元的性格特點(diǎn)。(4分)答：______________