人教版八上語文綜合實踐復(fù)習(xí)題

人教版八年級上冊語文綜合實踐課復(fù)習(xí)第一單元世界何時鑄劍為犁1、舉出近代正義的戰(zhàn)爭、非正義戰(zhàn)爭各三例正義戰(zhàn)爭：中國人民的抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，二次世界大戰(zhàn)期間蘇聯(lián)的衛(wèi)國戰(zhàn)爭。非正義戰(zhàn)爭：日本發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭、太平洋戰(zhàn)爭；二次世界大戰(zhàn)期間德國侵占?xì)W洲若干國家的戰(zhàn)爭。2、說出抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭中幾次著名戰(zhàn)役平型關(guān)大捷、血戰(zhàn)臺兒莊、四行倉庫保衛(wèi)戰(zhàn)；遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役。3、說說“九·一八事變”“七七盧溝橋事變”

“九·一八事變”：１９３１年９月１８日，日本帝國主義對我國沈陽北大營的中國駐軍發(fā)動武裝進(jìn)攻，接著對我國東北地區(qū)進(jìn)行大規(guī)模武裝侵略。這就是震驚中外的“九一八”事變?！捌咂弑R溝橋事變”：1937年7月7日晚11時左右，在北平（現(xiàn)北京）西南盧溝橋一帶進(jìn)行挑釁性軍事演習(xí)的日軍以一名士兵失蹤為借口，要求進(jìn)入宛平縣城搜查，被中國駐軍拒絕，日軍隨即炮轟宛平城并向盧溝橋一側(cè)的中國守軍發(fā)動進(jìn)攻。中國駐軍第二十九軍三十七師（馮治安師）吉星文團(tuán)，在營長金振中率領(lǐng)下，奮起還擊，從此揭開了中國人民抗日戰(zhàn)爭的序幕。4、說出中外描寫戰(zhàn)爭的著名作品

中國：杜鵬程《保衛(wèi)延安》、吳強《紅日》、曲波《林海雪原》、知俠《鐵道游擊隊》等。國外：俄國列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》；法國大仲馬《三個火槍手》

前蘇聯(lián)尼·奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》；荷蘭安妮·弗蘭克《安妮日記》5、古今描寫戰(zhàn)爭的詩詞

（1）將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。（2）、天時不如地利，地利不如人和。（3）、醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。（4）、紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。（5）沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲6、戰(zhàn)爭名言（1）、得道者多助，失道者寡助。（2）、天時不如地利，地利不如人和。（戰(zhàn)國·孟子）（3）、用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。（4）、兵民是勝利之本。（毛澤東）7、軍事成語

草木皆兵馬革裹尸烏合之眾打草驚蛇四面楚歌用兵如神有勇無謀全民皆兵聲東擊西攻其不備出其不意揭竿而起8、說出與下面的成語故事、歷史事件或小說情節(jié)有關(guān)聯(lián)的主要人物

聞雞起舞（祖逖）破釜沉舟（項羽）多多益善（韓信）“空城計”（諸葛亮）“苦肉計”（周瑜、黃蓋）四面楚歌（項羽）揭竿而起（陳勝、吳廣）過五關(guān)斬六將（關(guān)羽）萬事俱備，只欠東風(fēng)（諸葛亮）第二單元讓世界充滿愛1、寫出含有愛的成語

愛屋及烏仁者愛人愛莫能助愛不釋手愛財如命2、寫出關(guān)于“愛”的名言

（1）、人生如花，而愛便是花的蜜。――(英)莎士比亞（2）、科學(xué)沒有國界，科學(xué)家卻有國界。——巴甫洛夫（3）、愛祖國高于一切。——（波蘭）肖邦（4）、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。――《孟子》第三單元說不盡的橋

1、橋的種類：梁橋、浮橋、吊橋、拱橋、立交橋2、關(guān)于橋的詩歌

（1）、枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。――（元馬致遠(yuǎn)）（2）、一橋飛架南北，天塹變通途。――――毛澤東《七律·游泳》（3）、驛外斷橋邊，寂寞開無主。―――陸游《詠梅》3、關(guān)于橋的俗語

（1）、船到橋頭自然直。（2）、你走你的獨木橋，我走我的陽關(guān)道。（3）、橋歸橋，路歸路。（4）、多一個朋友多一條路，結(jié)一個仇人拆一座有橋。（5）雙橋好走，獨木難行4、關(guān)于橋的諺語、歇后語

（1）、年輕人，我走過的橋比你走的路還多。（2）、橋頭上跑馬――走投無路（3）、橋孔里插扁擔(dān)――擔(dān)當(dāng)不起（4）、橋是橋，路是路――一清二白5、關(guān)于橋的成語

船到橋頭自然直牽線搭橋

過河拆橋修橋補路

過橋抽板橋歸橋，路歸路6、關(guān)于橋的新詞

商橋：是以商業(yè)溝通的橋梁。書橋：是以書來溝通的方式。經(jīng)濟橋梁：是指經(jīng)濟上互通信息的橋梁。連心橋：是人與人心靈之間溝通的橋梁。農(nóng)橋：是連接人與橋的了解，通過這種途徑了解農(nóng)業(yè)。第四單元走上辯論臺

A、上網(wǎng)利弊談

1、網(wǎng)絡(luò)的正面影響（1）互聯(lián)網(wǎng)為青少年提供了求知和學(xué)習(xí)的廣闊校園。（2）、互聯(lián)網(wǎng)為青少年獲得各種信息提供了新的渠道。（3）、互聯(lián)網(wǎng)有助于青少年不斷提高自身技能。（4）、互聯(lián)網(wǎng)有助于拓寬青少年的思路和視野，加強青少年之間的交流和溝通，增強青少年的社會參與度，開發(fā)青少年內(nèi)在的潛能。2、負(fù)面影響（1）、互聯(lián)網(wǎng)對青少年的人生觀、價值觀和世界觀形成的構(gòu)成潛在威脅。（2）、互聯(lián)網(wǎng)使許多青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，脫離現(xiàn)實，也使一些青少年荒廢學(xué)業(yè)。（3）、互聯(lián)網(wǎng)中的不良信息和網(wǎng)絡(luò)犯罪對青少年的身心健康和安全構(gòu)成危害和威脅。B、克隆的利與弊

1、克隆的利（1）培育優(yōu)良畜種和生產(chǎn)實驗動物；（2）生產(chǎn)轉(zhuǎn)基因動物；（3）生產(chǎn)人胚胎干細(xì)胞用于細(xì)胞和組織替代療法（4）復(fù)制瀕危的動物物種，保存和傳播動物物種資源。在不久的將來，克隆技術(shù)技術(shù)將可以用來治療糖尿病、中風(fēng)、癌癥、愛滋病、心臟病以及諸如帕金森綜合癥等精神疾病，并極大改變現(xiàn)有的器官移植理論和治療手段，給人類帶來福音。2、克隆的弊

（1）、在理論上，克隆技術(shù)還很不成熟。（2）、在實踐中，克隆動物的成功率還很低，生出的部分個體表現(xiàn)出生理或免疫缺陷，而且動物的殘廢率相當(dāng)高并伴有早衰現(xiàn)象等。（3）、克隆有悖于生物多樣性的原則，引發(fā)新的疾病。（4）、克隆人可能會引起許多有關(guān)的倫理、道德和法律等問題。第五單元蓮文化的魅力1、荷花的別名：蓮花、水芝、水芙蓉。2、荷花的象征：（1）、象征高潔，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”；（2）、是友誼的象征和使者。3、關(guān)于荷花的古詩詞

（1）、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（2）、清水出芙蓉，天然去雕飾（3）、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）（4）、興盡晚回舟，誤入藕花深處。（李清照《如夢令》）4、蓮花與佛教的關(guān)系

佛祖釋迦牟尼結(jié)迦跌坐蓮花臺；觀世音菩薩從蓮臺。第六單元怎樣搜集資料a、收集中國傳統(tǒng)節(jié)日一、除夕：

時間：農(nóng)歷十二月大年三十晚上風(fēng)俗活動：守歲、放煙花、吃團(tuán)圓飯。詩句：（唐）范成大《賣癡呆詞》：除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲；小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣。二、春節(jié)：

時間：農(nóng)歷正月初一風(fēng)俗活動：貼春聯(lián)、放爆竹、敲鑼鼓、吃餃子、拜年。詩句：王安石《元日》：爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇；千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。三、元宵節(jié)：時間：陰歷正月十五日，又稱“上元節(jié)”。風(fēng)俗活動：吃元宵、踩高蹺、掛花燈、猜燈謎。詩句：（宋）歐陽修《生查子元夕》：月到柳梢頭，人約黃昏后。四、清明節(jié)：

時間：陽歷四月五日（又叫踏青節(jié)），是祭祖和掃墓的日子。風(fēng)俗活動：燒紙上墳，踏青，開展體育活動。詩句：唐代詩人杜牧的詩《清明》：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。五、端午節(jié)：

時間：陰歷五月初五日風(fēng)俗活動：吃粽子、賽龍舟。詩句：文秀《端午》詩：節(jié)分端午自誰言？萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤六、中秋節(jié)：

時間：陰歷八月十五日，這一天正當(dāng)秋季的正中，故稱“中秋”。人們把它看作大團(tuán)圓的象征。風(fēng)俗活動：晚上備上各種瓜果和熟食，賞月，吃月餅。詩句：（1）明月幾時有？把酒問青天。（2）但愿人長久，千里共嬋娟。七、重陽節(jié):

時間：陰歷九月九日風(fēng)俗活動：做茱萸袋、吃重陽糕、飲菊花酒、舉行廟會、登高。詩句：

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。B、收集三峽的情況：1、（1）長江是中國第一大、亞洲第三大河流。（2）在長江中上游，有三座峽谷，瞿塘峽、巫峽、西陵峽，合稱三峽。