(上課用)17課桃花源記(第二教時)1

桃花源記陶淵明分析第二節(jié)：1、哪些句子描寫了桃源中人們的生活環(huán)境？有何特點？2、哪幾句描寫了桃源中人的生活氣氛？有何特點？土地平曠······良田美池桑竹之屬。平和寧靜淡遠往來種作·······怡然自樂；和平勞動與幸福生活分析第二節(jié)：3、作者描寫這樣一幅理想的生活圖景，有何作用？同當時戰(zhàn)亂紛擾、社會黑暗、人民生活困苦的現(xiàn)實形成強烈的對照。學習目標：1、學習翻譯第三、四、五段，掌握重點字詞。2、理清文章線索、結(jié)構(gòu)。3、體會作者寄托的政治理想，理解文章主旨。再讀課文（第3節(jié)）——明意形式：四人小組合作活動：一生用現(xiàn)代漢語串講課文大意，其他人隨時指出其翻譯不太準確的地方，研討解決并把不明白的語句記下來。要求：借助文下注釋，標出重點詞句步驟：翻譯接龍疏通文意，強調(diào)重點竟然賓語前置的介賓短語，“從所”，從何處來見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。疏通第三節(jié)，強調(diào)重點同“俱”完全、詳盡代桃花源中的問話人同“邀”邀請都、全同義，打聽妻子和孩子自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。同鄉(xiāng)、鄉(xiāng)鄰與外界隔絕的地方隔絕，不通音訊竟然朝代更不必說給漁人所知道的世事“所”附在動詞前，構(gòu)成名詞性的“所”字結(jié)構(gòu)，相當于“······的人、事、物、地方。驚邀請余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

他們的引申為“居住”告訴值得第三節(jié)譯文：（桃源中人）一見漁人，竟然大為驚奇，問他是從哪里來的。（漁人）詳盡地作了回答。人們就漁人把邀請到自己家里去，擺酒殺雞做飯菜，（殷勤款待）。村子里人聽說來了這么一個客人，都趕來打聽消息。他們自己說，他們的祖先為了躲避秦朝的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這與外界隔絕的地方，再也沒有出去過，于是就同桃花源以外的世人隔絕了。第三節(jié)譯文：（他們）問漁人，如今是什么朝代，（他們）竟然不知道有個漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。這個漁人一地為（他們）詳細訴說，（他們）聽了都很驚嘆。其余的人又各自邀請漁人到他們的家中，都拿出酒菜飯食（來款待他）。（漁人）逗留了幾天，告辭離開。這里面的人告訴（他）說：“這兒的情況不值得對桃花源以外的人說啊?！笨偨Y(jié)第三節(jié)1、找出文中表現(xiàn)桃源中人熱情好客的句子？便要還家，設(shè)酒殺雞作食。余人各復延至其家?？偨Y(jié)第三節(jié)2、桃花源中人來此地的原因是什么？表現(xiàn)了桃源中人怎樣的追求？躲避暴秦的壓迫和社會的動亂，表現(xiàn)了他們渴望自由，追求美好的生活。（這里有作者對秦漢以來，特別是東晉黑暗腐朽現(xiàn)實社會的否定?？偨Y(jié)第三節(jié)3、“皆嘆惋”一句包含幾層意思？反襯世人的不幸；表現(xiàn)桃源中人對戰(zhàn)亂的厭惡，對沒有剝削、壓迫，自食其力、自給自足、和平恬靜的社會理想的追求?！驗樗麄兒ε峦馊酥肋@個地方，擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。也為下文再尋桃花源而不得埋下伏筆。

返回上頁下頁4、為什么桃花源中人說“不足為外人道”？

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

疏通第四節(jié)，強調(diào)重點已經(jīng)漁人的沿著/原來的、先前的動詞，用符號作標記到拜見像這樣，指進出桃源的全部情況名詞，所做的標記取得，這里指“找到”漁人出了山洞以后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，一路上處處標上記號。到了武陵郡，便去拜見太守，把進出桃花源的情況作了稟報。太守立即派人隨同他前往，漁人他們尋找先前所做的標記，結(jié)果迷了路，再也找不到原來通向桃花源的路了。第四節(jié)翻譯——暗示桃花源是虛構(gòu)的，現(xiàn)實社會中并不存在。漁人離開桃源后，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來再去尋找桃源，卻“不復得路”。作者這樣寫的目的是什么？

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。疏通第五節(jié)，強調(diào)重點代漁人去過桃花源這件事高興的樣子打算沒有實現(xiàn)不久探尋渡口，這里指“探訪、訪求”南陽有個劉子驥，是名清高的隱士，聽到這個消息，高高興興地打算前往。沒有實現(xiàn)，不久就病死了。從此以后，就不再有探訪桃花源的人了。第五節(jié)翻譯漁人出桃花源時,“處處志之”,為什么再往時,“尋向所志，遂迷，不復得路”;劉子驥再尋,“未果，尋病終。后遂無問津者”。作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的境界；同時增加文章的神秘色彩。一（1段）武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花林。二（2、3段）漁人進入桃源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。三（4、5段）漁人離開桃源后，太守等人先后再尋桃源未果的情形。段落層次主題：

本文借武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事，表現(xiàn)作者對理想的桃花源生活的向往和對現(xiàn)實動亂、黑暗生活的不滿。今天我們應(yīng)怎樣看待陶淵明的這種政治理想？寄托了人民的理想、愿望，為人們提供了一個精神的歸宿，使人們在痛苦中找到寄托，得以安慰。

積極意義：今天我們應(yīng)怎樣看待陶淵明的這種政治理想？

對現(xiàn)實的無奈，有逃避的心理。

而今天的青少年應(yīng)該做敢于幻想行動，直面現(xiàn)實的勇士，卻并非避世。消極意義：文言知識整理通假字便要還家要：同“邀”，邀請。此人一一為具言所聞

具：同“俱”，詳細。古今異義1芳草鮮美

2仿佛若有光3阡陌交通4率妻子邑人來此絕境5無論魏晉6遂與外人間隔7說如此古義：今義：鮮嫩美麗味道鮮美隱隱約約好象交錯相通各種運輸或郵電事業(yè)的總稱妻子和兒女男子的配偶與世隔絕的地方?jīng)]有出路的境地更不必說不管條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞隔絕距離像這樣這樣詞類活用1、漁人甚異之。異形容詞的意動用法，以……為異，對……感到詫異。2、復前行，欲窮其林。前方位名詞作狀語，向前；窮形容詞用作動詞，窮盡，走到盡頭。3、初極狹，才通人。通動詞的使動用法，使……通過。

一詞多義①便舍船，從口入②屋舍儼然①處處志之②尋向所志①尋向所志②未果，尋病終①復前行，欲窮其林②既出，得其船③太守即遣人隨其往舍棄、拋開，動詞房屋，名詞用符號做標記，動詞標記、記號，名詞尋找，動詞不久，副詞那，指示代詞他的，代漁人的他，代漁人一詞多義①武陵人捕魚為業(yè)②不足為外人道③此人一一為具言所聞①漁人甚異之②有良田美池桑竹之屬③具答之④南陽劉子驥，高尚士也，聞之作為，動詞對、向，介詞給，介詞代詞，指見到的景象指示代詞，這代指桃花源中問話的人代漁人去過桃花源這件事

省略句

1（）見漁人，乃大驚，問（）所從來。（）具答之。（）便要（）還家，設(shè)酒殺雞作食。

2此人一一為（）具言所聞，（）皆嘆惋。余人各復延（）至其家，皆出酒食。（）停數(shù)日，辭去。判斷句南陽劉子驥，高尚士也。（“也”表判斷）

特殊句式村人村人村人村人漁人漁人漁人漁人漁人再讀課文——入情朗讀課文:提示學生注意生字的讀音、停頓、節(jié)奏、表情。

讀讀記記背背解釋紅顏色的字詞

1夾岸數(shù)百步，中無雜樹2芳草鮮美，落英繽紛3林盡水源，便得一山4復行數(shù)十步，豁然開朗

5土地平曠，屋舍儼然6阡陌交通，雞犬相聞

解釋紅顏色的字詞

1溪水的兩岸別的，其它的2芳香的青草落花繁多的樣子3消失4開闊敞亮的樣子5平坦空闊整齊的樣子6田間小路相互聽見

解釋紅顏色的字詞

7、黃發(fā)垂髫并怡然自樂8、乃大驚，問所從來9、不復出焉10、此中人語云：“不足為外人道也?！?1、便扶向路，處處志之。12、及郡下，詣太守13、聞之，欣然規(guī)往

解釋紅顏色的字詞

一齊，都快樂的樣子竟然從何處來（所，地方、處所）兼詞，相當于“于之”，即“從那里”。告訴值得沿著原先的，先前的到晉謁，拜見高興的樣子打算1、芳草鮮美，落英繽紛。2、漁人甚異之。復前行，欲窮其林。3、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。4、其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。5、自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。6、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。7、此中人語云：“不足為外人道也?！?、及郡下，詣太守，說如此。9、聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。翻譯下列句子

請用原文回答1、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？2、作者是如何描寫桃花林中的自然景色的？3、描寫桃花源內(nèi)部環(huán)境的句子是4、描寫桃花源村民生活的句子是5、桃花源人為什么來到這地方？6、哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠？7、桃花源中的人是如何對待這位不速之客的？緣溪行，忘路之遠近，