第2課《回延安》課件-部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)

第1課時(shí)“回”意味著重新來(lái)到過去生活過的地方，“延安”交代了地點(diǎn)。詩(shī)題簡(jiǎn)明概括，直接交代了事件，流露出詩(shī)人心中的喜悅和對(duì)延安的眷戀之情。2.回延安欣賞民歌《山丹丹開花紅艷艷》，體會(huì)陜北民歌高亢悠揚(yáng)的曲調(diào)。

【賀敬之】現(xiàn)代著名詩(shī)人和劇作家。1924年生，山東棗莊市嶧縣人(今山東臺(tái)兒莊)。中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十屆榮譽(yù)委員。15歲參加抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)，16歲到延安入魯迅藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系，17歲入黨。主要作品有《回延安》《放聲歌唱》《雷鋒之歌》等。出版有詩(shī)集《放歌集》《并沒有冬天》《朝陽(yáng)花開》等。作者簡(jiǎn)介

1945年和丁毅執(zhí)筆集體創(chuàng)作我國(guó)第一部新歌劇《白毛女》,獲1951年斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。這是我國(guó)新歌劇發(fā)展的里程碑，作品生動(dòng)地表現(xiàn)出“舊社會(huì)把人逼成鬼，新社會(huì)把鬼變成人”這一深刻的主題?！痘匮影病肥琴R敬之1956年從北京重回闊別十年之久的延安，參加西北五省（區(qū)）青年造林大會(huì)后寫的。在大會(huì)期間，作者受到延安人民的熱烈歡迎，也看到延安的巨大變化，激起昂揚(yáng)的詩(shī)情，萌生了創(chuàng)作沖動(dòng)，寫下了詩(shī)作《回延安》和散文《重回母親的懷抱——回延安》。寫作背景信天游

信天游是陜北民歌，屬于山歌性質(zhì)，流行于陜北一帶。曲調(diào)純樸、高亢、悠長(zhǎng)，節(jié)奏自由。歌詞一般由上下兩句構(gòu)成一節(jié)，經(jīng)常是上句比興，下句道出真意。每句四個(gè)節(jié)拍（有時(shí)有襯字），與七言詩(shī)略同。短的只有一兩節(jié)，長(zhǎng)的可達(dá)數(shù)十節(jié)。每節(jié)的上下兩句都押韻，多節(jié)可連用一韻，也可以換韻。多節(jié)時(shí)，用同一曲調(diào)（有時(shí)稍加變化）反復(fù)演唱。文體知識(shí)盞（

）登時(shí)（

）糜子（

）油饃（）腦畔（

）

眼眶（

）zhǎndēnɡm(xù)éimókuànɡpàn不要讀成第一聲。讀讀寫寫（）店鋪（）鋪開鋪pùpū【串句記憶法】他在剛睡熟的孩子的肚子上蓋了一條白羊肚手巾。（）糜子（）糜爛糜méimí（）踏步（）踏實(shí)踏tàtā讀“pù”時(shí)多用作名詞；讀“pū”時(shí)多用作動(dòng)詞。一般讀作“mí”，只在意為“糜子”時(shí)讀“méi”。動(dòng)物的胃用作食品時(shí)叫（dǔ）。dùdǔ延（）廷（）延安朝廷yántínɡ窯（）窖（）窯洞地窖yáojiào說謊話騙人。kuànɡkuànɡkuānɡ【形旁辨字法】有目（）是眼眶，伐木（）做門框，用言（讠）去誆騙。聽讀自由讀文章感知1、注意詩(shī)中感情、節(jié)奏和重音的處理。2、領(lǐng)會(huì)詩(shī)人對(duì)革命圣地延安真摯而熱烈的感情。

圍繞“回延安”，作者在每個(gè)部分側(cè)重?cái)懥耸裁磧?nèi)容？情感發(fā)生了怎樣的變化？是按照怎樣的線索來(lái)抒發(fā)情感的？整體感知內(nèi)容（敘事）

情感變化（抒情）抒情線索重返延安激動(dòng)喜悅重逢追憶延安感激懷念回憶歡聚延安興奮感動(dòng)描述延安驚嘆自豪贊美展望延安熱愛眷戀展望第一部分——男生第二部分——女生第三部分——教師第四部分——全體同學(xué)

第五部分——師生共讀分組朗讀

請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，梳理詩(shī)人這次回延安見到的具體的人、事、物、景，并說出其內(nèi)涵。人老爺爺、團(tuán)支書、社主任、娃娃們等事親人相迎、歡聚一堂等彰顯了延安親人淳樸而積極昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌物黃土、紅旗、白羊肚手巾、紅腰帶、書、米酒、油饃、木炭火、窯洞、炕、白窗紙、紅窗花等含有陜北的特有風(fēng)物，有著濃郁的地域風(fēng)情景故景：寶塔山、杜甫川、柳林鋪、楊家?guī)X、棗園、延河等。新顏：街道、樓房、電燈、綠樹等是革命起源、壯大的重要之地，是紅色意象的集中呈現(xiàn)，是革命取得勝利之后的嶄新面貌課文精講白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過延河來(lái)。白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過延河來(lái)?！鞍籽蚨鞘纸怼本哂嘘儽钡赜蛱厣蜕顨庀ⅲ谶@里代指延安的“親人們”。下面這句話運(yùn)用了什么修辭手法。借代

詩(shī)人除了直接抒情，還通過人物的動(dòng)作、語(yǔ)言和場(chǎng)景描寫等來(lái)間接抒發(fā)情感。試著找出相關(guān)詩(shī)句，細(xì)心揣摩其中蘊(yùn)含的詩(shī)人的情感。革命的道路千萬(wàn)里，/天南海北想著你……直接抒情延安熔爐鍛造了“我”，“我”與延安永遠(yuǎn)有割舍不掉的感情。身長(zhǎng)翅膀吧腳生云，/再回延安看母親！盼望著能?；匮影?，能見到親人，能看到延安的大發(fā)展。體會(huì)情感手抓黃土我不放，/緊緊兒貼在心窩上。用“黃土”代表這片土地，養(yǎng)育了這里的人民，“抓”“貼”等動(dòng)作，將重回延安的興奮心情表露無(wú)遺。滿心話登時(shí)說不出來(lái)，/一頭撲在親人懷……心中有千言萬(wàn)語(yǔ)，卻“登時(shí)說不出來(lái)”，表現(xiàn)出詩(shī)人見到親人們時(shí)無(wú)以言表的激動(dòng)，“撲”這一動(dòng)作正是這種心情的外在表現(xiàn)。動(dòng)作描寫“我夢(mèng)見雞毛信來(lái)——可真見親人……”“保衛(wèi)延安你們費(fèi)了心，/白頭發(fā)添了幾根根?！北憩F(xiàn)了以老爺爺為代表的革命群眾與詩(shī)人之間親密無(wú)間的感情。一條條街道寬又平，/一座座樓房披彩虹……描寫延安在新時(shí)期的新面貌，表達(dá)了對(duì)延安建設(shè)成就的贊美。語(yǔ)言描寫場(chǎng)景描寫1、給下列句子選詞填空，正確的一項(xiàng)是(）(1)手抓黃土我不放，緊緊兒（

）在心窩上。(2)幾回回夢(mèng)里回延安，雙手（）定寶塔山。(3)一條條街道寬又平，一座座樓房（

）彩虹。

A、靠抱披B、貼摟掛

C、靠摟掛D、貼接披

D鞏固練習(xí)

2、下列說法有誤的一項(xiàng)是()

A、《回延安》作者賀敬之，當(dāng)代詩(shī)人、劇作家，創(chuàng)作過劇本《白毛女》。

B、《回延安》一詩(shī)緊緊扣住“延安”，按照“看延安一回延安一憶延安一話延安一祝延安”的順序抒發(fā)詩(shī)人對(duì)延安的特殊感情。

C、信天游是流傳在中國(guó)西北廣大地區(qū)的一種民歌形式。在陜北又叫它“順天游”“小曲子”。

D、“米酒油饃木炭火，團(tuán)團(tuán)圍定炕上坐。”這兩句話渲染了延安人民熱情招待客人的濃烈氛圍。B鞏固練習(xí)第2課時(shí)2.回延安

詩(shī)人除了直接抒情，還通過人物的動(dòng)作、語(yǔ)言和場(chǎng)景描寫等來(lái)間接抒發(fā)情感。試著找出相關(guān)詩(shī)句，細(xì)心揣摩其中蘊(yùn)含的詩(shī)人的情感。直接抒情動(dòng)作描寫語(yǔ)言描寫場(chǎng)景描寫回顧復(fù)習(xí)

這首詩(shī)疊詞的運(yùn)用很有特點(diǎn)，有表事物的，有表數(shù)量的，有表情狀和表顏色的，請(qǐng)從詩(shī)中找出來(lái)，按上述類別加以分類。表事物表數(shù)量表情狀表顏色樹根根、羊羔羔幾回回、幾根根、一口口、一條條、一座座、一盞盞、一排排、幾輩輩緊緊、飄飄、團(tuán)團(tuán)、高高、滾滾白生生朗讀思考

“比興”是信天游最常用的手法。請(qǐng)你找出詩(shī)中運(yùn)用這一手法的詩(shī)句，并說說其表達(dá)效果。辨識(shí)舉例比比喻，以彼物比此物遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，/好像閃著無(wú)數(shù)的明星。（《天上的街市》）興先說其他事物，引出要說的事物，即觸景生情，托物起興，引發(fā)聯(lián)想和想象。（先言他物以引起所詠之詞）運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上彩旗飄，體育健兒真英豪。比興品味語(yǔ)言比母親延安就在這里母親延安換新衣再回延安看母親將延安比作母親，表示親切和敬意。長(zhǎng)江大河起浪花比喻與親人圍坐在炕上，談話如江河的浪花一樣沒有窮盡。頭頂著藍(lán)天大明鏡把延安的藍(lán)天比作大明鏡，映照著美好的景象。表達(dá)詩(shī)人對(duì)延安建設(shè)成就的贊美之情。品味語(yǔ)言興樹梢樹枝樹根根先說樹的梢、枝、根是連成一體的，以引起下句，說“我”與延安親人是一家人。此句也可視為比興兼用。羊羔羔吃奶眼望著媽先說羊羔吃奶之事，以引起“我”吃延安的小米長(zhǎng)大成人之事，含有延安是“我”家的意思。此句也可視為比興兼用。品味語(yǔ)言東山的糜子西山的谷先說山上的物產(chǎn)，以引起下文說“肩膀上的紅旗手中的書”。“紅旗”和“書”是“我”當(dāng)年在延安的斗爭(zhēng)生活和學(xué)習(xí)生活的寫照，表達(dá)詩(shī)人對(duì)延安歲月的懷念之情。楊家?guī)X的紅旗啊高高地飄先說楊家?guī)X紅旗的事，以引起下文說革命事業(yè)在延安發(fā)展的旺盛之勢(shì)。品味語(yǔ)言品味下列詩(shī)句，說說修辭手法的使用所產(chǎn)生的表達(dá)效果。千聲萬(wàn)聲呼喚你，——母親延安就在這里！夸張/比喻

“千聲萬(wàn)聲”運(yùn)用夸張的修辭手法，極寫詩(shī)人呼喚聲之多、之密?！澳赣H延安”運(yùn)用比喻的修辭手法，把延安比作母親，表示親切和敬意。杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。擬人

“唱”“笑”“招”賦予“杜甫川”“柳林鋪”“紅旗”以人的行為和情緒，既渲染了歡樂的氣氛，又將詩(shī)人回延安途中急切、喜悅的心情烘托得淋漓盡致。品味語(yǔ)言千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼，也不夠我走來(lái)也不夠我看！夸張

通過“千萬(wàn)條腿”“千萬(wàn)只眼”與“不夠我走”“不夠我看”的對(duì)照，從側(cè)面突出了延安的變化之大，表達(dá)了詩(shī)人的驚喜之情。對(duì)照過去我認(rèn)不出了你，母親延安換新衣。比喻/擬人

把延安稱作母親，無(wú)限親切，“換新衣”運(yùn)用擬人的修辭手法，表明延安變化之大，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)延安的深厚感情和對(duì)延安舊貌換新顏的由衷歌頌。品味語(yǔ)言

這首詩(shī)具有濃郁的陜北地方特色，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

①采用“信天游”的形式。這首詩(shī)采用陜北民歌“信天游”的形式寫成，富有濃郁的陜北風(fēng)情。每?jī)尚幸还?jié)，節(jié)內(nèi)押韻。如“東山的糜子西山的谷，/肩膀上的紅旗手中的書”，兩行一節(jié)，上行中的“谷”和下行中的“書”押“u”韻，句式整齊?！皩?duì)照過去我認(rèn)不出了你，/母親延安換新衣”，兩行一節(jié)，上行中的“你”和下行中的“衣”押“i”韻，句式參差不齊，形式活潑。

②描寫陜北農(nóng)村的生活場(chǎng)景，富有地方特色。如“白羊肚手巾紅腰帶”“米酒油饃木炭火”“白生生的窗紙紅窗花”等，都打上了延安烙印，富有地方特色和生活氣息。

③陜北方言的運(yùn)用，使地方特色更為濃郁。如多次出現(xiàn)疊詞“幾回回”“樹根根”“羊羔羔”“白生生”“一口口”等，一些兒化詞“緊緊兒”“手把手兒”等。這首詩(shī)以“回延安”為線索，通過對(duì)詩(shī)人回延安的所見、所聞、所想和對(duì)延安巨變的描寫，歌頌了延安人民在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)中做出的巨大貢獻(xiàn)和取得的輝煌成就，表現(xiàn)了詩(shī)人思念母親延安的一片赤子之心，抒發(fā)了對(duì)延安人民及革命事業(yè)的無(wú)比熱愛之情。主旨?xì)w納1．填入下列句子中的字，正確的一項(xiàng)是(

)(1)手抓黃土我不放，緊緊兒________在心窩上。(2)幾回回夢(mèng)里回延安，雙手________定寶塔山。(3)滿心話登時(shí)說不出來(lái)，一頭________在親人懷……A．靠抱撲

B．貼摟靠C．靠繞扎

D．貼摟撲2．對(duì)下列句子運(yùn)用的修辭方法，判斷有誤的一項(xiàng)是(

)A．杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。(擬人)B．白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過延河來(lái)。(借代)C．千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼，也不夠我走來(lái)也不夠我看！