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安徽省教師招聘歷年考題精選教育學(xué)在安徽省老師聘請(qǐng)考試中屬于重要的內(nèi)容,下面將安徽省各地市近些年有關(guān)教育學(xué)的考試試題收集匯總,供大家自我測(cè)評(píng)和練習(xí)使用。
一、單選題
1.提出"生活即教育'"社會(huì)即學(xué)校"教學(xué)做合一'的教育觀點(diǎn)是()。
A.蔡元培B.楊賢江C.陳鶴琴D.陶行知
1.【答案】D。解析:本題考查的是陶行知的教育觀點(diǎn)。
A選項(xiàng),蔡元培,提出"五育并舉'的教育方針;提出"以美育代替宗教'的口號(hào),還提出教育獨(dú)立思想,即教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立;教育行政獨(dú)立;教育學(xué)術(shù)和內(nèi)容獨(dú)立,教育方針應(yīng)保持穩(wěn)定,不受政治的干擾;教育脫離宗教而獨(dú)立。
B選項(xiàng),楊賢江化名李浩吾,其著作《新教育大綱》是我國(guó)第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作。
C選項(xiàng),陳鶴琴,明確提出了"活教育'主見。創(chuàng)立中國(guó)第一個(gè)幼兒討論中心南京鼓樓稚嫩園。
D選項(xiàng),陶行知,生活教育理論思想,內(nèi)容包括生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一等,其中,生活即教育是生活教育理論的核心。
綜上,本題正確答案為D。
2.同流而不合污,出淤泥而不染,這兩句話所反映的影響個(gè)體身心進(jìn)展的因素()。
A.遺傳B.環(huán)境
C.教育D.個(gè)體主觀能動(dòng)性
2.【答案】D。解析:本題考查的是影響人身心進(jìn)展的因素。
A選項(xiàng),遺傳是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn),是人的身心進(jìn)展的前提,為個(gè)體的身心進(jìn)展供應(yīng)了可能性。
B選項(xiàng),環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活中影響個(gè)體身心進(jìn)展的一切外部因素,包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,環(huán)境是人的身心進(jìn)展的外部的客觀條件,環(huán)境使遺傳供應(yīng)的進(jìn)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。
C選項(xiàng),學(xué)校教育在人的進(jìn)展中起主導(dǎo)作用。
D選項(xiàng),主觀能動(dòng)性是指通過(guò)自我意識(shí)、自我態(tài)度,依據(jù)自己的意愿和思想,主動(dòng)、自覺地而不是被動(dòng)地根據(jù)自己的意愿進(jìn)行熟悉和實(shí)踐的特性。主觀能動(dòng)性是個(gè)體進(jìn)展的打算性因素。
題干"同流而不合污'指適應(yīng)社會(huì),但不和壞人一起干壞事;"出淤泥而不染'意為生長(zhǎng)在淤泥中,而不被污泥所污染,體現(xiàn)的是個(gè)體主觀能動(dòng)性,故本題正確答案為D。
3.優(yōu)秀老師要擅長(zhǎng)引導(dǎo)同學(xué)探究新知,而不是單純地傳遞學(xué)問(wèn)信息。這體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。
A.啟發(fā)性原則B.直觀性原則C.鞏固性原則D.系統(tǒng)性原則
3.【答案】A。解析:本題考查的是啟發(fā)性教學(xué)原則。
A選項(xiàng),啟發(fā)性教學(xué)原則指老師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程的客觀規(guī)律,運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)同學(xué)學(xué)習(xí)主動(dòng)性、樂(lè)觀性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思索,樂(lè)觀探究,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地把握科學(xué)學(xué)問(wèn)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的力量的教學(xué)原則。
B選項(xiàng),直觀性原則是指老師應(yīng)當(dāng)盡量利用同學(xué)的多種感官與已有閱歷,通過(guò)各種形式的感知,豐富同學(xué)的直接閱歷和感性熟悉,使同學(xué)獲得生動(dòng)的表象,從而全面地把握學(xué)問(wèn)。
C選項(xiàng),鞏固性原則是指老師要引導(dǎo)同學(xué)在理解的基礎(chǔ)上堅(jiān)固地把握學(xué)問(wèn)和基本技能,而且在需要的時(shí)候,能夠精確?????無(wú)誤地呈現(xiàn)出來(lái),以利于學(xué)問(wèn)、技能的運(yùn)用。
D選項(xiàng),系統(tǒng)性原則即循序漸進(jìn)教學(xué)原則,是指老師嚴(yán)格根據(jù)科學(xué)學(xué)問(wèn)的內(nèi)在規(guī)律體系和同學(xué)熟悉力量進(jìn)展的挨次進(jìn)行教學(xué)。
題干"引導(dǎo)同學(xué)探究新知'體現(xiàn)的是啟發(fā)性教學(xué)原則,故本題正確答案為A。
4.國(guó)家的教育制度只有一個(gè)目標(biāo),那就是造就公民。'這種教育目的觀屬于()。
A.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論C.生活本位論D.學(xué)問(wèn)本位論
4.【答案】B。解析:本題考查的是有關(guān)教育目的的理論。
A選項(xiàng),個(gè)人本位論主見從個(gè)體本能需要?jiǎng)由恚瑥?qiáng)調(diào)教育要聽從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿意人的需要;注意教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值;主見教育的目的是培育"自然人',進(jìn)展人的共性,增進(jìn)人的價(jià)值,促使個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。
B選項(xiàng),社會(huì)本位教育目的論主見教育的最終目的是滿意社會(huì)的需要,個(gè)人沒(méi)有價(jià)值,不能作為教育的目的。因此,要提倡民族主義,培育愛國(guó)主義精神。該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)社會(huì)需要,在此基礎(chǔ)上進(jìn)展成為國(guó)家主義的教育目的觀,即視國(guó)家利益高于一切,把為國(guó)家服務(wù)作為教育的最高目標(biāo)。
C選項(xiàng),生活本位論把教育目的與受教育者的生活緊密聯(lián)系在一起,他們或提出教育要為將來(lái)生活做預(yù)備的"教育預(yù)備生活說(shuō)',或以為教育即是生活本身而提出"教育適應(yīng)生活說(shuō)'。
D選項(xiàng),學(xué)問(wèn)本位論是以傳授為主要目的或唯一目的的教育觀,即把教育的學(xué)問(wèn)目的等同于全部教育目的的一種教育觀念。"學(xué)問(wèn)本位'是一種學(xué)問(wèn)選擇方式,指在學(xué)問(wèn)選擇上特殊重視學(xué)科本身的規(guī)律和結(jié)構(gòu)。
題干"造就公民'體現(xiàn)的是社會(huì)本位論,故本題正確答案為B。
二、多選題
1.教學(xué)的基本任務(wù)包括()。
A.引導(dǎo)同學(xué)把握基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)和基本技能
B.進(jìn)展同學(xué)的智能和體能
C.培育同學(xué)的審美情趣和道德品質(zhì)
D.培育同學(xué)的良好共性和健康人格
1.【答案】ABCD。解析:本題考查的是我國(guó)現(xiàn)階段的教學(xué)任務(wù)。我國(guó)現(xiàn)階段的教學(xué)任務(wù)包括:(1)傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)和基本技能。這是教學(xué)的首要任務(wù);(2)進(jìn)展同學(xué)的智力、體力和制造才能;(3)培育社會(huì)主義品德和審美情趣,奠定同學(xué)的科學(xué)世界觀基礎(chǔ);(4)關(guān)注同學(xué)的共性進(jìn)展。ABCD均符合題意,故本題正確答案為ABCD。
2.主要依據(jù)同學(xué)個(gè)人學(xué)習(xí)成果在該班同學(xué)成果序列或常模中所處的位置來(lái)評(píng)價(jià)和打算成果的優(yōu)劣,而不考慮是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)要求的教學(xué)評(píng)價(jià)是()。
A.相對(duì)性評(píng)價(jià)B.肯定性評(píng)價(jià)
C.目標(biāo)參照型評(píng)價(jià)D.常模參照型評(píng)價(jià)
2.【答案】AD。解析:本題考查的是教學(xué)評(píng)價(jià)的種類。依據(jù)運(yùn)用的標(biāo)準(zhǔn)不同,可以分為相對(duì)性評(píng)價(jià)、肯定性評(píng)價(jià)和個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。
A選項(xiàng),相對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為常模參照性評(píng)價(jià),是運(yùn)用常模參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)同學(xué)的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它主要依據(jù)同學(xué)個(gè)人的學(xué)習(xí)成果在該班同學(xué)成果序列或常模中所處的位置來(lái)評(píng)價(jià)和打算他的成果的優(yōu)劣,而不考慮他是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求。
B選項(xiàng),肯定性評(píng)價(jià)又稱為目標(biāo)參照性評(píng)價(jià),是運(yùn)用目標(biāo)參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)同學(xué)的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它主要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材編制試題來(lái)測(cè)量同學(xué)的學(xué)業(yè)成果,推斷同學(xué)是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的要求,而不以評(píng)定同學(xué)之間的差異為目的。。
C選項(xiàng),目標(biāo)參照性評(píng)價(jià)又稱肯定性評(píng)價(jià)。
D選項(xiàng),常模參照性評(píng)價(jià)又稱相對(duì)性評(píng)價(jià)。
題干表述符合相對(duì)性評(píng)價(jià)即常模參照性評(píng)價(jià)的定義,故本題正確答案為AD。
三、分析題
教育對(duì)人的進(jìn)展起主導(dǎo)作用是有條件的。
【參考答案】
該說(shuō)法正確。
教育,尤其是學(xué)校教育在人的進(jìn)展中起主導(dǎo)作用,而且這種作用是
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