課外古詩四首 秋詞等

課外古詩四首更戛初級中學(xué)胡天霖秋詞（七言絕句）

yǔxī

劉禹錫

劉禹錫（772—842），字夢得，中國唐朝中晚期著名的文學(xué)家、哲學(xué)家，他的詩歌反映社會現(xiàn)實，格調(diào)清新，韻律優(yōu)美，有“詩豪”之稱。曾任監(jiān)察御史，政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后來“永貞革新”失敗，被貶為朗州（今湖南常德）司馬。晚年回到洛陽，任太子賓客，世稱“劉賓客”。早年與柳宗元齊名，世稱“劉柳”，晚年與白居易唱和，世稱“劉白”。詩人簡介

該詩是詩人被貶朗州司馬時的作品。永貞元年，唐順宗即位，任用王叔文改革朝政，劉禹錫也參加了這場革新運動。但革新遭到宦官、藩鎮(zhèn)、官僚勢力的強烈反對，以失敗而告終。順宗被迫退位，王叔文賜死，劉禹錫被貶。

劉禹錫被貶朗州時，是34歲。正感到春風(fēng)得意，卻被趕出朝廷，其苦悶可想而知。但詩人在遭受沉重打擊后，沒有消沉下去。他這個人求異心理很強，做事想與眾不同，不肯人云亦云。創(chuàng)作背景秋詞（其一）

劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，

便引詩情到碧霄。

寂寥：jìliáo春朝：zhāo鶴：hè碧霄：bìxiāo秋詞（其一）

劉禹錫

自古/逢秋/悲寂寥，

我言/秋日/勝春朝。

晴空/一鶴/排云上，

便引/詩情/到碧霄。秋詞（其一）自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。自古以來，每到秋天，人們總是感嘆它的蕭條空寂，我卻認(rèn)為秋天遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過春天?！昂翁幒铣沙睿x人心上秋”；“夕陽西下，斷腸人在天涯”等等冷清蕭條春天秋詞（其一）晴空一鶴排云上，

便引詩情到碧霄。晴空萬里，一只白鶴推開白云直沖云霄，也激發(fā)我的詩興飛向晴空萬里。思考：這里的白鶴僅僅指白鶴嗎？推開藍天秋詞（其一）自古逢秋悲寂寥，

我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，

便引詩情到碧霄。自古以來，每到秋天，人們總是感嘆它的蕭條空寂，我卻認(rèn)為秋天遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過春天。晴空萬里，一只白鶴推開白云直沖云霄，也激發(fā)我的詩興飛向晴空萬里。思考：本詩的主題思想，結(jié)合作者當(dāng)時的處境。主題思想本詩通過描寫詩人對秋天的與眾不同的感受，贊美了秋天的開闊明麗，表達了詩人樂觀的態(tài)度和不屈的斗志。煉字煉句（賞析）自古逢秋悲寂寥，

我言秋日勝春朝。前兩句通過將前人的悲秋與自己的贊秋作對比，直接表達詩人的自信與樂觀豁達的心境。開篇點題議論起筆直抒胸臆對比論證煉字煉句（賞析）晴空一鶴排云上，

便引詩情到碧霄。詩歌的后兩句描繪了一幅怎樣的畫面？它們蘊含了作者怎樣的人生觀？描繪了一只鶴在萬里晴空凌云飛越、遨游云霄的開闊別致景象。尾句一個引字表現(xiàn)了詩人樂觀的態(tài)度和不屈的斗志。煉字煉句（賞析）晴空一鶴排云上，

便引詩情到碧霄。詩詩歌第三句“晴空一鶴排云上”中“排”字的表達作用？“排”，在這里“推開”的意思，生動形象地寫出白鶴一飛沖天，仿佛沖破白云阻隔的氣勢，表達了詩人樂觀的態(tài)度和不屈的斗志。拓展積累秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。（曹操）秋風(fēng)萬里動，日暮黃云高。（岑參）萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。（杜甫）多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。（柳永）何處合成愁，離人心上秋。（吳文英）課堂檢測1、詩中贊美秋景勝春光的詩句是：2、詩中表達詩人豪邁樂觀之情的詩句是：3、請寫出連續(xù)兩句描寫秋天的古詩文名句？秋詞（其一）

劉禹錫

自古/逢秋/悲寂寥，

我言/秋日/勝春朝。

晴空/一鶴/排云上，

便引/詩情/到碧霄。夜雨寄北

（七言絕句）李商隱李商隱，字義山，號玉谿生、樊南生，中國唐朝晚唐時期最出色的詩人，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。他的詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動人，廣為傳誦。但部分詩歌用典太多，過于隱晦迷離，難于索解。因一生處于牛李黨爭的夾縫之中，很不得志。年僅四十六歲，就懷著報國無門的悲憤離開人世。詩人簡介

這首詩是李商隱留滯巴蜀（今四川?。r寄懷長安親友之作。因為長安在巴蜀之北，故題作《夜雨寄北》。按照通行說法，這首詩是寄給妻子的。創(chuàng)作背景夜雨寄北

李商隱

君問歸期未有期，

巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，

卻話巴山夜雨時。期：qī漲：zhǎng燭：zhú夜雨寄北

李商隱

君問/歸期/未有期，

巴山/夜雨/漲秋池。

何當(dāng)/共剪/西窗燭，

卻話/巴山/夜雨時。夜雨寄北君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。當(dāng)你問我回家的日期，但我卻無法確定這個日期。今晚巴蜀下著大雨，雨水漲滿了秋天的池塘。你，指妻子王氏。秋天的池塘夜雨寄北何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。何時你我才能重聚，秉燭長談，共剪燭花。那時我再告訴你今夜我在巴蜀聽雨時對你的思念。何時將要回頭說，追述夜雨寄北君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。當(dāng)你問我回家的日期，但我卻無法確定這個日期。今晚巴蜀下著大雨，雨水漲滿了秋天的池塘。何時你我才能重聚，秉燭長談，共剪燭花。那時我再告訴你今夜我在巴蜀聽雨時對你的思念。思考：本詩的主題思想主題思想本詩通過描寫詩人詩人在巴山夜雨時思念妻子并想象重逢，表達了詩人期待早日與妻子想見的愿望。煉字煉句（賞析）君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。從表現(xiàn)手法角度賞析“君問歸期未有期”的表達效果。這句詩運用對比的表現(xiàn)手法，把問歸期的滿懷希望和未有期的無限失望做對比，突出雙方互相思念之深之苦。點名時間渲染氣氛情景交融對比煉字煉句（賞析）何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。詩中兩次提到巴山夜雨，請分別予以解釋。第一個巴山夜雨是寫實，渲染凄涼悲傷寂寥的氣氛；第二個巴山夜雨是寫虛，是想象與妻子重逢團聚，突出的是重逢的溫馨與喜悅。想象虛實結(jié)合煉字煉句（賞析）何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。后兩句詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達了詩人怎樣的思想感情？描繪了一幅與妻子團聚重逢，秉燭長談，共剪燭花的畫面，表現(xiàn)了詩人此時的孤獨、苦悶，表達了詩人對妻子的思念之情。想象虛實結(jié)合拓展積累成語“剪燭西窗”，表思念之情，期待重逢團聚。思念親人：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。思念故鄉(xiāng)：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。課堂檢測1、詩中寫思?xì)w不得的愁苦之情的句子是：2、詩中寫未來歡聚的向往之情的句子是：3、請寫出連續(xù)兩句思念親人的古詩：夜雨寄北

李商隱

君問歸期未有期，

巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，

卻話巴山夜雨時。期：qī漲：zhǎng燭：zhú十一月四日風(fēng)雨大作（其二）

（七言絕句）陸游示兒

陸游

死去元知萬事空，

但悲不見九州同。

王師北定中原日，

家祭無忘告乃翁。

陸游（1125—1210），字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋偉大的愛國主義詩人。少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。陸游一生堅持抗金主張，雖多次遭受投降派的打擊，但愛國之志始終不渝，死時還念念不忘國家統(tǒng)一。

陸游的詩歌風(fēng)格豪放，氣魄雄渾，近似太白，故有小太白之稱。他的詞風(fēng)以雄放悲慨為主，兼有柔婉清逸之美，前人謂其流麗處似秦觀，雄放處似蘇軾。詩人簡介

這首詩寫于紹熙三年（1192）十一月，陸游退居家鄉(xiāng)山陰，時年六十八歲。他一生主張北伐，渴望統(tǒng)一，雖屢受投降派的饞毀排擠，終矢志不移。此詩正是其借景抒情、借夢言志的名作之一。創(chuàng)作背景十一月四日風(fēng)雨大作

陸游

僵臥孤村不自哀，

尚思為國戍輪臺。

夜闌臥聽風(fēng)吹雨，

鐵馬冰河入夢來。僵：jiāng戍：shù

闌：lán

十一月四日風(fēng)雨大作

陸游

僵臥/孤村/不自哀，

尚思/為國/戍輪臺。

夜闌/臥聽/風(fēng)吹雨，

鐵馬/冰河/入夢來。十一月四日風(fēng)雨大作僵臥孤村不自哀，

尚思為國戍輪臺。盡管病臥在孤寂的荒村里，但我并不為自己的處境感到哀傷，心里仍然想的是為國家守衛(wèi)邊關(guān)。躺臥不起，形容老病。守衛(wèi)邊關(guān)。輪臺，古地名，在今新疆輪臺南，漢王朝曾在此屯守。這里指邊關(guān)。十一月四日風(fēng)雨大作夜闌臥聽風(fēng)吹雨，

鐵馬冰河入夢來。夜將近了，我躺在床上聽著風(fēng)吹雨打的聲音，夢見自己跨上披著鐵甲的戰(zhàn)馬，躍過冰凍的河水，馳騁在戰(zhàn)場上。夜深，夜色將盡披著鐵甲的馬；冰封的河流十一月四日風(fēng)雨大作僵臥孤村不自哀，

尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，

鐵馬冰河入夢來。我盡管病臥在孤寂的荒村里，但我并不為自己的處境感到哀傷，心里仍然想的是為國家守衛(wèi)邊關(guān)。夜將近了，我躺在床上聽著風(fēng)吹雨打的聲音，夢見自己跨上披著鐵甲的戰(zhàn)馬，躍過冰凍的河水，馳騁在戰(zhàn)場上。思考：本詩的主題思想注意其是愛國詩以及陸游的生平。主題思想本詩通過描寫詩人十一月四日風(fēng)雨大作夜的所見所感，表達了詩人想要收復(fù)失地、報效國家的愛國之情以及憂國憂民的思想感情。煉字煉句（賞析）僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。現(xiàn)實處境：僵臥孤村；精神狀態(tài)：不自哀；原因：尚思為國戍輪臺前兩句運用什么表現(xiàn)手法，作用是？運用對比的表現(xiàn)手法，把僵臥孤村的衰老之狀與為國戍邊的壯志豪情做對比，突出詩人的愛國熱情。對比煉字煉句（賞析）僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。有人說僵臥孤村尚字用的好，為什么？“僵臥”寫出了年老久病，無所作為；“孤村”寫出了生活孤苦，不僅居處偏僻，而且思想苦悶，沒有知音?！吧小弊謱懗隽嗽娙酥了啦挥宓膼蹏椤髧?。煉字煉句（賞析）夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。詩人在這兩句中是如何將現(xiàn)實和夢境聯(lián)系起來的？詩人從風(fēng)吹雨聯(lián)想到搖搖欲墜的南宋王朝，使鐵馬冰河的夢境和戍輪臺的平生壯志融為一體，把現(xiàn)實和夢境自然地聯(lián)系起來，表達了作者想要報效國家的愛國之情。照應(yīng)題目想象虛實結(jié)合煉字煉句（賞析）前三句寫夢因，包含三個層次。一是夢境產(chǎn)生的前提:"僵臥"、"夜闌"。俗話說:"日有所思，夜有所夢"。詩人白日憂國憂民,才會在夜闌臥床睡眠中"有所夢",而倘若不是"僵臥"，不是"夜闌"，就不可能有夢的出現(xiàn)。故"僵臥"與"夜闌"是夢境產(chǎn)生的前提。二是夢境產(chǎn)生的主觀因素:"尚思為國戍輪臺"。如果詩人沒有為國戍邊的情懷，就不可能有"鐵馬冰河入夢來"。三是夢境產(chǎn)生的外界條件:"風(fēng)吹雨"?？梢哉f，正是有了"風(fēng)吹雨"這一外界條件，詩人才在似睡非睡、模模糊糊之中生出"鐵馬冰河"的夢境來。最后一句寫夢境。與詩人那些通篇記夢的詩作有別，此詩寫夢境也獨樹一幟。全詩由夢因引出"鐵馬冰河"的夢境之后便戛然而止，給人留下更多聯(lián)想、想象的空間。人們盡可以據(jù)此夢境展開豐富的想象，具體想象詩人當(dāng)年是如何身披鐵甲，手持兵器，騎那披著鐵甲的戰(zhàn)馬馳騁沙場、英勇殺敵，作此詩時他又是如何夢繞神牽"九州同"的。拓展積累愛國詩句：死去元知萬事空，但悲不見九州同。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。匈奴未滅，何以家為？茍利國家生死以，豈因福禍避趨之？路漫漫兮其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。課堂檢測1、詩中寫詩人以衰老多病之身，尚思為國戍邊，不忘抗報國的句子是：2、詩中詩人巧借自然界的風(fēng)雨把現(xiàn)實與夢境自然地聯(lián)系起來的句子是：3、請寫出連續(xù)兩句表現(xiàn)愛國情懷的古詩句？十一月四日風(fēng)雨大作

陸游

僵臥/孤村/不自哀，

尚思/為國/戍輪臺。

夜闌/臥聽/風(fēng)吹雨，

鐵馬/冰河/入夢來。潼tóng關(guān)

（七言絕句）tánsìtónɡ譚嗣同

譚嗣同（1865—1898），字復(fù)生，號壯飛，湖南瀏陽人，是中國近代資產(chǎn)階級著名的政治家、思想家，維新志士。他主張中國要強盛，只有發(fā)展民族工商業(yè)，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級的政治制度。公開提出廢科舉、興學(xué)校、開礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張。寫文章抨擊清政府的賣國投降政策。1898年參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法，失敗后被殺，年僅三十三歲，為“戊戌六君子”之首。代表作品《仁學(xué)》、《寥天一閣文》、《莽蒼蒼齋詩》、《遠(yuǎn)遺堂集外文》等?！度蕦W(xué)》是維新派的第一部哲學(xué)著作，是中國近代思想史中的重要著作。詩人簡介

譚嗣同三十歲前因隨父赴任而到處遷徙，因此游歷天下。這首詩就是譚嗣同十四歲時時隨父赴甘肅上任，途徑陜西潼關(guān)，為北方特有的壯闊風(fēng)景所震撼，寫下該詩。

潼關(guān)，在今陜西潼關(guān)縣北，關(guān)城臨黃河，依秦嶺，位居陜西、山西、河南三省要沖，是進出三秦之鎖鑰，所以成為漢末以來東入中原和西出關(guān)中、西域的必經(jīng)之地以及關(guān)防要隘，歷來為兵家必爭之地。

創(chuàng)作背景潼關(guān)

譚嗣同

終古高云簇此城，

秋風(fēng)吹散馬蹄聲。

河流大野猶嫌束，

山入潼關(guān)不解平。簇：cù嫌束：xiánshù潼：tóng

解：jiě潼關(guān)

譚嗣同

終古/高云/簇此城，

秋風(fēng)/吹散/馬蹄聲。

河流/大野/猶嫌束，

山入/潼關(guān)/不解平。潼關(guān)終古高云簇此城，

秋風(fēng)吹散馬蹄聲。久遠(yuǎn)的高云簇?fù)碇P(guān)古城，獵獵秋風(fēng)吹散了清脆的馬蹄聲。久遠(yuǎn)簇?fù)礓P(guān)河流大野猶嫌束，

山入潼關(guān)不解平。久奔流的黃河流