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文檔簡介
攜手“另一半”走好軍旅路特勤四中隊(duì)政治指導(dǎo)員:郭士安
俗話說“男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁”,面對婚戀,我們青年官兵又是一種什么態(tài)度跟想法呢,就此問題我們在中隊(duì)開展了一次問卷調(diào)查44.4%心地善良74.2%看重容貌
66.8%看重經(jīng)濟(jì)實(shí)力55.6%看重家庭背景55.6%容貌、經(jīng)濟(jì)、家庭都看重第一句心有定海針浮云莫遮眼+++道不同不相為謀對愛情充滿向往,這是人之常情、理之所系。在這個(gè)問題上,雖然不同的人有不同的選擇,但第一位的都必然是志同道合。俗話說,道不同,不相為謀。戀愛結(jié)婚是一輩子的事,如果志向不同、情意不深、動機(jī)不純,是很難長久生活在一起的
德貌兼顧,德為先特勤四中隊(duì)攜手另一半走好軍旅路
古人評價(jià)諸葛亮“少有逸群之才,英霸之氣,身長八尺,容貌甚偉”
“娶妻取德不取色”,“擇夫重德不重貌”。人總是要衰老的,容貌的魅力在人生中畢竟是短暫的,只有心靈美才是與我們相伴終生的在當(dāng)前社會中,很多人把錢財(cái)多少作為衡量擇偶的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。
才財(cái)雙求,才為要特勤四中隊(duì)攜手另一半走好軍旅路文化修養(yǎng)水平是一個(gè)人安身立命、為人處事的基礎(chǔ)。也是相互之間有共同語言的前提
要相信,一個(gè)人只要自身過硬,就算是白手起家,也可以創(chuàng)造出足衣足食的財(cái)富情位相融,情為基20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家愛因斯坦,他的妻子是個(gè)瘸腿之人革命先驅(qū)李大釗的妻子是個(gè)沒文化的農(nóng)村婦女無產(chǎn)階級的革命家任弼時(shí)的妻子是一位紗廠女工
婚戀的基礎(chǔ)是雙方的感情,而不是對方的身份地位?!八街?,可以攻玉?!毙腋C篮玫膼矍椴⒉粌H僅取決于地位高低和盲目的門當(dāng)戶對第二句話:相離莫相忘
且行且珍惜古人的愛情觀值得我們學(xué)習(xí),有許多關(guān)于愛情的金玉良言是我們年輕官兵所欠缺的,比如“死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老”還有“山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕”我們青年軍人對婚戀一定要嚴(yán)肅認(rèn)真,切不可打著婚戀自由的幌子玩弄女性、欺騙感情,使自己誤入歧途第一個(gè)“不”:不失德決不能把戀愛游戲化、娛樂化,搞“腳踏幾只船”“四處撒網(wǎng)重點(diǎn)培養(yǎng)”那一套;軍人有軍人職業(yè)的特殊性;一旦涉足愛情之河,要注意控制和把握自己,熾熱的感情最好用正確的方式來表達(dá),不可做失德之事。第二個(gè)“不”:不失態(tài)有的同志產(chǎn)生了“剜到筐里就是菜”的念頭,抓住一個(gè)就不放手;愛情的平等性要求雙方互相尊重,不能強(qiáng)求;不能死纏硬磨,更不能強(qiáng)人所難。第三個(gè)“不”:不失志不能沉浸在痛苦中不能自拔,喪失斗志;要能容下受挫時(shí)的失落與苦楚;學(xué)會從一段失敗的戀情中找到自身不足,從而更好地認(rèn)清自己。有靈魂
有本事有血性
有品德
珍重大事業(yè)
善待小家庭第三句話【愛情】愛情是帆愛情給人以美好的生活愛情促進(jìn)事業(yè)【事業(yè)】事業(yè)是船事業(yè)給人以前途和光明事業(yè)滋潤愛情善待小家庭,珍重大事業(yè)三有人把家庭生活比作五味湯,酸甜苦辣咸,樣樣滋味全。軍人的家屬更是如此,常常要獨(dú)自一人承擔(dān)贍養(yǎng)老人、撫育子女、操持家務(wù)的重任,付出的要比一般人多得多。正是由于她們充分的理解、默默的支持、無私地奉獻(xiàn),我們才能在部隊(duì)安心服役、建功立業(yè)。
敬愛的周總理和鄧穎超的愛情就是愛情和事業(yè)的完美結(jié)合,他們無論何時(shí)何地都心心相印、相互關(guān)懷、互相思念。他們兩人的婚戀觀樸素而深刻,是將革命事業(yè)和個(gè)人幸福完美結(jié)合的典范,是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。要用事業(yè)追求凝聚家庭今天的中國社會,一切正返璞歸真,靠實(shí)誠做人、靠本事吃飯將會成為新常態(tài)。工作上勤奮敬業(yè)、事業(yè)上不斷進(jìn)取的人,必然對家庭高度負(fù)責(zé),樂于奉獻(xiàn)。
作為明大義、知冷暖的新一代革命軍人,要把愛情當(dāng)做事業(yè)的動力,把主要精力投入到緊張的戰(zhàn)備、訓(xùn)練和學(xué)習(xí)中,以事業(yè)的成功獲取家庭的幸福,這樣才算的上真有本事、真正幸福要用拼搏進(jìn)取幸福家庭詩人郭小川在詩中寫道:戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的愛,忠貞不渝,優(yōu)美如畫。愛情雖然有排他性,但絕不是誰對誰的占有,而應(yīng)是雙方互信互守。
生動詮釋了新一代革命軍人崇高的人品道德和人生觀念。要用同甘共苦和諧家庭
軍人正確的戀愛觀:以純潔的婚戀目的為基礎(chǔ),以志同道合為條件,以忠貞專一、尊重對方、品行端正為表現(xiàn)形式,以事業(yè)重于愛情
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