詳解：2015成都語文二診

成都市2015屆第二次診斷性

考試講評

第1題考點：字音

試題分析：

字音題考核的重點有多音字、形似字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀七類，命題形式主要有找出注音全部正確的一項、找出讀音全部相同（或不同）的一項，找出讀音全部相同（或不同）的一組三類。復(fù)習(xí)時勤查字典，分類整理記憶，并且要注意反復(fù)記憶。B．銅臭xiù;C．著眼點zhuó;D．磕磕絆絆bàn【答案】A

第2題考點：字形

試題分析：本題考查識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。A．毗臨——毗鄰；B．心心相映——心心相?。籆．凄惋——凄婉【答案】D第3題考點：詞語（包括熟語）。試題分析：本題考查的是同義詞辨析和根據(jù)語境，填選詩句。完成該類題，做好以下幾步：①反復(fù)閱讀語境，明確句意(誰，什么，是褒是貶，要突出什么)和詞語意義；②憑語感，篩選出易分辨的選項；③運用多種方法仔細(xì)辨析熟語運用是否正確；④依據(jù)題意選出答案。C．力透紙背：既形容書法遒勁有力，也形容文章深刻有力。A．分外：超過平常，特別，一般只修飾形容詞和表示心理活動的動詞。此處搭配不當(dāng)。B．自詡：自夸，貶義詞。此處褒貶誤用。D．臨危授命：在存亡關(guān)頭勇于獻(xiàn)出生命。此處不合語境臨危受命:在危難之際接受任命?！敬鸢浮緾第4題考點：辨析并修改病句。試題分析：語病題做題思路通常是：疏理出句子的主干和枝葉，看成分是否殘缺或者贅余；看句子的主要成分即主、謂、賓之間，句子的枝葉即定、狀、補與中心語之間是否搭配；心里默讀，看是否有不同的句式混用，語序是否恰當(dāng)；綜合思考，是否符合邏輯思維，表意是否明確。A．成分殘缺，在“銷售”后加上“等問題”。C．句式雜糅，“這要求……”與“……才能夠勝任”，可刪去其中一個。D．表意不明，“一周”既可指“做作業(yè)”的天數(shù)，也可指“作業(yè)”的數(shù)量【答案】B

第5題考點：理解文中重要概念的含義。

試題分析：做此類題目首先準(zhǔn)確理解題干含義，然后確定答題范圍，進(jìn)行對比分析，得出正確答案。B．美索不達(dá)米亞文明僅僅是古代近東文明的一部分；C．“美索不達(dá)米亞文明決定人類文明的走向”屬于無中生有，“決定”一詞夸大了美索不達(dá)米亞文明的影響；D．“美索不達(dá)米亞文明是……城市文明”這一判斷文中無依據(jù)，其經(jīng)濟主要形式也不只是工商業(yè)和農(nóng)業(yè)資本主義?！敬鸢浮緼第6題考點：理解文中重要句子的含意。試題分析：解答此題要認(rèn)真理解語境，關(guān)照上下文來讀。有的西方歷史學(xué)家認(rèn)可美索不達(dá)米亞文明對西方文明的影響?！敬鸢浮緿

第7題考點：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。

試題分析：對文章內(nèi)容的推理要以文本為主，不能以自己的主觀意志代替文章內(nèi)容。A．美索不達(dá)米亞的城市文明存在著“民主制”和“私人企業(yè)”，另外，“從而”一語使用錯誤，因為前后內(nèi)容不存在相應(yīng)的邏輯關(guān)系；B．原文并未否認(rèn)“現(xiàn)代西方文明”與“古希臘、羅馬文化”的淵源關(guān)系；D．文章沒有說美索不達(dá)米亞人意識到了加強意識形態(tài)管理對促進(jìn)國家發(fā)展和繁榮的作用?！敬鸢浮緾第8題考點：文言實詞。試題分析：本題考查的是文言實詞，在平時的學(xué)習(xí)中注意通假字、偏義復(fù)詞、一詞多義、古今異義等。一定要把詞語的意思帶入句子，把句子的意思帶入文章，語義通順才可以。【答案】B

統(tǒng)率，部署

第9題考點：文言虛詞。試題分析：此題考查文言虛詞在文中的含義和用法的理解。文言虛詞除了要熟悉詞語的意義和用法外，還要注意使用恰當(dāng)?shù)姆椒▉韼椭覀冞M(jìn)行推斷。常見的語境推斷法、句位分析法、代入檢驗法、語法分析法等要熟練使用。C.連詞，表轉(zhuǎn)折。A．副詞，表判斷，是；連詞，就。B．代詞，他；代詞，自己。D．兼詞，于之，在碑石上；代詞，什么。【答案】C第10題（1）考點：文言文的斷句與翻譯。試題分析：解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。，大意2得分點：（1）“激”“制”各1分，大意2分；（2）“貫”“支”各1分分。第10題（2）考點：文言文的斷句與翻譯?！敬鸢浮浚?）（人們）到諸葛亮的故地和遺棄的廢墟（來憑吊），僅僅是替它痛惜不已嗎？是因為他的忠義能夠激勵后人，不單單是他的八陣之法指揮軍隊打仗的絕妙啊。（2）這是諸葛亮的精誠貫通（一生），是上天支持的，因而不能夠被損壞，大概不僅僅是人們愛惜他罷了吧？第11題考點：篩選文中的信息。試題分析：這類題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類信息的篩選，做題時要在原文中找準(zhǔn)區(qū)間，認(rèn)準(zhǔn)對象，體情察意，切忌張冠李戴，忌斷章取義，無中生有。本題是概括事件，不能和人物的性格、品質(zhì)等混淆在一起。（答案略）①韓君囑托②痛惜八陣圖未得大用③彰顯新都八陣圖的歷史價值④贊武侯的忠義精誠⑤考記往昔，崇賢存古第12題考點：文言文的斷句與翻譯試題分析：文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標(biāo)志，斷句時首先要仔細(xì)閱讀文段，把握語段的基本意思，然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點斷句。在整體把握句意的前提下，抓住其中的某些標(biāo)志詞，如“故”是提示性的詞語，“騁”與“飲”、“綆短者銜渴”與”“足疲者輟途”對應(yīng)等。第13題（1）考點：鑒賞文學(xué)作品的情感內(nèi)容。試題分析：這是一道鑒賞詩歌情感內(nèi)容的題目。解答時，首先要閱讀詩歌，整體感知內(nèi)容；其次，審清題干要求。大家必須在理解關(guān)鍵詞含義的基礎(chǔ)上，找出詩中描寫的“妙處”的內(nèi)容，分類梳理總結(jié)就可以了。結(jié)合文意，可以發(fā)現(xiàn)作者的感慨主要有“景象清疏淡遠(yuǎn)、湖水澄靜寬廣；月色皎潔，水天相印。②作者泛舟湖上，內(nèi)心澄澈，物我合一”等。第13題（2）考點：鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧試題分析：該題鑒賞詩歌的表達(dá)技巧。具體技巧方式已經(jīng)呈現(xiàn)，學(xué)生在詩歌中找出依據(jù)就可以了。在認(rèn)真閱讀詩歌的基礎(chǔ)上，可以發(fā)現(xiàn)詩歌中描寫了“挹西江”、“斟北斗”等句描寫了宏大的境界，豪邁氣概躍然紙端。第13題（2）考點：鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧（1）答案：①景象清疏淡遠(yuǎn)、湖水澄靜寬廣；月色皎潔，水天相印。②作者泛舟湖上，內(nèi)心澄澈，物我合一。（2）答案：①選取“西江”“北斗”“萬象”等宏大的意象，凸顯豪放之氣。（2分）②運用奇特的想象，使詩歌氣魄宏大。詞人化身為萬物之神，把西江水作美酒，把北斗星作酒器，以天下萬物為賓客，體現(xiàn)出天人合一的超然境界。

第14題考點：默寫常見的名句名篇

試題分析：該類題要提醒考生平時加強背誦，注意難寫字和易錯字的正確書寫。要提醒考生熟記熟背考綱規(guī)定篇目。答案：(1)士不可以不弘毅(2)非蛇鱔之穴無可寄托者(3)以先國家之急而后私仇也(4)引壺觴以自酌（5)白帝城高急暮砧(6)狐裘不暖錦衾薄(7)俶爾遠(yuǎn)逝

(8)烽火揚州路

第15題考點：分析作品結(jié)構(gòu)、概括作品主題

試題分析：回答本題，需要在整體把握文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析歸納。先審清題干的要求，再把備選項與文本內(nèi)容逐項比對，回歸原文，判斷對錯。C項“對權(quán)威的憎恨”理解錯誤，魯?shù)膽嵟且驗閷π±堑膼圩o以及對羅爾行為的不理解；E項“貪婪和自私”之說過于武斷，小說客觀展現(xiàn)了狼與人的沖突，并未指向人類的“貪婪和自私”。答案：C、E第16題考點：賞析領(lǐng)悟作品的形象、內(nèi)涵、

藝術(shù)魅力

試題分析：本題考查學(xué)生對“主人公”形象特點的分析。對人物形象的塑造，可以從正面和側(cè)面進(jìn)行，也可以描寫“人物”的語言、行動、心理和肖像。學(xué)生只要認(rèn)真閱讀，找到對“主人公”進(jìn)行描寫的語句，就可以順利找出答案了。答案：①體格健碩，本領(lǐng)高強；②大局為重，有犧牲精神；③機智果斷（臨危不亂），有遠(yuǎn)見卓識。第17題（1）考點：體會重要語句的含

意、鑒賞作品的語言藝術(shù)

【解析】賞析重要句子，應(yīng)該從句子的修辭、句式特點、句子含義等方面著手，一一列舉出來就可以了。用夸張、擬人的修辭，主要是為了刻畫傳主作畫的情態(tài)。答案：“這才”二字具有限制性（起到強調(diào)作用）。群狼在羅爾發(fā)出命令時才拼命奔跑，凸顯了羅爾作為雪狼王的權(quán)威性；群狼與羅爾的對比，也突出了羅爾的冷靜和敏銳。第17題（2）考點：體會重要語句的含

意、鑒賞作品的語言藝術(shù)【解析】賞析重要句子，應(yīng)該從句子的修辭、句式特點、句子含義等方面著手，一一列舉出來就可以了。在小說中要重點考慮人物形象的意義，文章的行文結(jié)構(gòu)和文句涵蓋的內(nèi)容等。答案：表現(xiàn)羅爾嚎叫聲的高亢，烘托羅爾毅然同歸于盡的悲壯（2分）；引發(fā)雪崩，推動情節(jié)發(fā)展（2分）；引起人類的驚恐，渲染緊張氛圍。第18題考點：對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)

意的解讀。試題分析：此題考查學(xué)生對文章的個性化解讀和有創(chuàng)意解讀的能力。小說的結(jié)尾著意描寫“雪崩”場景，主要是為了升華主題，完善人物形象，增強作品的表現(xiàn)力和感染力等等方面。學(xué)生無論選擇哪一個方面，只要言之成理就可以。第18題考點：對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。答案示例：1：這一場景能將作品推向高潮，主人公羅爾的英雄形象可以在此得到完美表現(xiàn)。為了解除族群威脅，它發(fā)出高亢的嚎叫引起雪崩，使自己和獵人同時被埋沒在雪山中。面對死亡，它沒有一絲一毫的恐懼，而是“興奮”“一躍而起”，“咆哮著”“奔向它涅槃般的新生”。它敢于擔(dān)當(dāng)、勇敢無畏的精神在這一場景中得到了彰顯。2：這一場景可以增添作品的悲壯意味，更具感染力。作者一方面以“怒濤排空、萬馬奔騰”為喻，著力描寫雪崩來臨時天翻地覆、吞噬一切的氣勢；一方面突出對羅爾的神態(tài)、動作的描寫，表現(xiàn)它在死亡面前的勇敢、興奮與坦然。自然的威力與雪狼王羅爾的英雄形象融合，更具震天撼地的悲壯意味。第19題考點：語言表達(dá)簡明、連貫、

得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動試題分析：下定義時首先要找到被定義概念的種概念，然后對有效信息按照定語疊加順序組織起來就可以了。另外注意不要舉例等等。

答案：自媒體是指普通個體以博客、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)平臺為傳播途徑，向大眾或個人傳播規(guī)范性或非規(guī)范性信息的一種新媒體形式。第20題考點：語言表達(dá)簡明、連貫、得體、

準(zhǔn)確、鮮明、生動

試題分析：本題語言的語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動，學(xué)生在解答時，要注意觀點鮮明，論述有說服力，表達(dá)連貫、得體。能夠恰當(dāng)使用反問手法，表達(dá)效果會更好。要切忌觀點中立。第20題考點：語言表達(dá)簡明、連貫、得體、

準(zhǔn)確、鮮明、生動

答案：正方示例：我方認(rèn)為，應(yīng)該為悲情選手加分。選秀節(jié)目是普通人成就夢想的舞臺，悲情選手的生活通常較為艱辛，他們往往要付出更多的努力才能站在選秀的舞臺上，為他們加分有助于他們實現(xiàn)夢想，開始美好人生。在這種情況下，難道我們能吝惜自己的愛心嗎？

反方示例：我方認(rèn)為，不該為悲情選手加分。選秀節(jié)目是一種比賽類節(jié)目，應(yīng)該遵循公平公正的比賽規(guī)則。雖然悲情選手值得同情，但是，怎能因個人感情而破壞比賽規(guī)則呢？如果悲情能成為加分的理由，那么，選秀節(jié)目將可能成為“訴苦大會”，遠(yuǎn)離比拼才藝的初衷。

第21題考點：材料作文。

試題分析：作文的命題無非從以下幾個方面入手：物與物的關(guān)系，人與物的關(guān)系，人與人的關(guān)系，，人與自己的內(nèi)心的關(guān)系。本題屬于文字材料作文。該題難度不大，學(xué)生易于寫作。在審題時要注意抓住材料中的“電話和手機普及了，隨時可連接起，任何遙遠(yuǎn)的兩端”和“不識字的母親，拿著十年前的信箋，淚珠打轉(zhuǎn)”等詞語，應(yīng)該不難確定立意。作文審題立意時要抓住“手機電話等現(xiàn)代科技”“書信等傳統(tǒng)手段”“感情（真情）的傳遞與表達(dá)”三個要素。立意示例如下：1、從兒子（或女兒，可能是哥哥或姐姐）角度，反思科技利弊；2、從母親的角度，科技使親情缺失。；3、從雙邊的角度（最佳立意），科技（事物）發(fā)展，不要忘記傳統(tǒng)。別讓科技稀釋了人文情懷。附【參考譯文】

武侯諸葛亮的八陣圖，在四川境內(nèi)有兩處：一處是在夔州的永安宮，另一處是在新都的彌牟鎮(zhèn)。在夔州的大概是諸葛亮跟隨先主劉備進(jìn)攻吳國，防守長江通道，在路上留下的排兵布陣的遺跡；新都是成都的近郊，（八陣圖遺址）就是諸葛亮常常演練八陣圖的講武場地。

有關(guān)諸葛亮的人品和事業(yè)，前輩們論述得很詳盡了，我就不再抄襲和他們一樣的說法。唯獨他的八陣圖，有再次可以引起感慨的地方。史書上說諸葛亮推演兵法，研制成了八陣圖，完全掌握了兵法要領(lǐng)。（諸葛亮）自從讓八陣圖用于軍隊打仗，更是沒有打過敗仗，這是深知兵法謀略的人所不能通曉和明瞭的。因為諸葛亮取勝在于多謀略，因而用兵萬無一失，并不是背向自己的城池決一死戰(zhàn)，更（不是）深入敵境之后的僥幸取勝。

可惜啊！正當(dāng)諸葛亮積極向中原進(jìn)攻的時候，可南方的少數(shù)民族，不斷地前來滋擾，來分裂諸葛亮的兵勢。在外敵正盛的時候，國內(nèi)的防守自然空虛，即使那如此巧妙的八陣圖，卻也沒能應(yīng)用在對付曹氏父子及司馬父子這樣的勁敵上，竟然只是在七擒孟獲的斗爭中應(yīng)用；如此威力巨大的八陣圖加上諸葛亮的神機妙算，不能夠用于逐鹿中原的帝王戰(zhàn)爭，卻僅僅作為使巴僰這類邊遠(yuǎn)的少數(shù)民族臣服的方法。不僅時機早已錯過，精力又大受損耗，鼓足他們剩下的勇氣，兵力被使用到極限，發(fā)動大規(guī)模的戰(zhàn)爭，就好比既要追趕盜賊又要救火的人家，提著刀追趕盜賊和用水滅火都還來不及，可內(nèi)外的仇人賊寇，各自互相乘機從旁邊撬開箱子把火燒得更大，那么即使有超過別人一倍的智慧和能力，也自然沒有什么辦法！諸葛亮的不幸，情勢正是像這樣。上天要毀壞你，誰能夠支撐維持下去呢？蜀漢的福氣遠(yuǎn)去，不等諸葛亮死去就已經(jīng)知道了。唉，國家興亡，是天命呀。但是千年以來，只對蜀漢的事情遺憾的君子們，不是因為武侯的緣故嗎？（人們）到諸葛亮的故地和遺棄的廢墟（來憑吊），僅僅是替他痛惜不已嗎？是因為他的忠義能夠激勵后人，不單單是他的八陣之法指揮軍隊打仗的絕妙啊。如果不是因為這些，那么，竇憲曾經(jīng)憑借八陣來抗擊匈奴，晉代的馬隆用八陣來收復(fù)涼州，這些都是在諸葛亮之前就有的，并且遺跡以后也沒有消失。他們的功績已經(jīng)是現(xiàn)成的，可后世卻很少稱贊傳揚他們，更何況誰能留傳他們的遺跡到今天呢？

我曾經(jīng)坐船經(jīng)過夔州，去憑吊永安宮，尋找八陣圖的遺跡。當(dāng)時正值初春時節(jié)，水量正在消退，從山上向下看，下面百丈深的地方，聚集了大量的小石頭組成了八陣圖，總共有八行六十四個標(biāo)志。當(dāng)?shù)厝苏f：夏天水多時，八陣圖被淹沒在深水之中，水退去之后，仍然和以前一樣。在我家鄉(xiāng)新都的八陣圖，地勢像城門一樣四方隆起，中間布列土堆，大約有三尺高。耕種的人有時鏟平土堆，過十幾天土堆又冒了出來。這是諸葛亮的精誠貫通始終，是上天維護的，不能夠被損壞的原因，大概不僅僅是人們痛惜他吧？

慶陽的韓君大之，憑借進(jìn)士身份出任我縣的主管，剛到的時候，就祭拜武侯的荒祠，然后再去參觀八陣遺跡，多有感慨啊。他對我說：“如今在夔州的八陣圖，有杜甫、蘇東坡的詩（宣揚它），天下人都知道，但本地的八陣圖遺跡反而泯沒，沒有任何標(biāo)記，來來往往的人不表達(dá)敬意，打柴放牧的人不加以禁止，不是一種遺憾嗎？祠堂和樓宇應(yīng)當(dāng)重新修繕一新。八陣圖的所在地方，要雕刻碑石立在路的旁邊，上面寫上大字：‘諸葛武侯八陣圖’。石