世界現(xiàn)代設(shè)計史

世界現(xiàn)代設(shè)計史總序

世界現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展歷程

“工藝美術(shù)”運動（英國，19世紀60年代開始，現(xiàn)代設(shè)計的開端）“新藝術(shù)”運動（法國，19世紀末開始，承上啟下）“裝飾藝術(shù)”運動（裝飾運動在20世紀初的最后嘗試）“現(xiàn)代主義設(shè)計”運動（20世紀20年代開始，20世紀設(shè)計的核心）“國際主義設(shè)計”運動（二戰(zhàn)后興起，20世紀50——70年代風行，是現(xiàn)代主義設(shè)計在戰(zhàn)后的發(fā)展）設(shè)計多元化格局（20世紀60年代以來）設(shè)計史－－試圖總結(jié)某一特定時期的設(shè)計發(fā)展規(guī)律，包括各種風格特征、各種派別、各種人物、各種事件。

學習設(shè)計史有何意義？不同的風格和理念，多種文化的沖突和融合容易創(chuàng)生新的概念、潮流和趨勢。一：手工設(shè)計及向工業(yè)設(shè)計過度時期---設(shè)計思想萌芽（至19世紀初）【框架】二：機械的早期工業(yè)化時代---設(shè)計思想發(fā)展（至20世紀初）三：高度機械化時代---設(shè)計思想的成熟（至20世紀50年代）四：自動化全球時代---設(shè)計思想和體系全面發(fā)展（至今）設(shè)計[史]審美價值取向社會政治格局經(jīng)濟發(fā)展狀況思想文化意識第一章現(xiàn)代設(shè)計和現(xiàn)代設(shè)計教育Q1:經(jīng)濟和設(shè)計之間的內(nèi)在聯(lián)系體現(xiàn)在哪些地方？Q2:現(xiàn)代設(shè)計的形態(tài)范疇的劃分標準有哪些，這些不同的標準將現(xiàn)代設(shè)計劃分為哪些類別？你認為哪種標準最為合理？設(shè)計的含義古時的“設(shè)計”是謀略的意思?，F(xiàn)代的“設(shè)計”是一種工作計劃。不同層次的設(shè)計有不同的設(shè)計目標，也就產(chǎn)生不同的設(shè)計行為。我們課程所說的“設(shè)計”，在沒有特別說明的情況下，是“藝術(shù)設(shè)計”的簡稱。也就是英文“Design”的含義。設(shè)計思維：設(shè)計思維是設(shè)計師根據(jù)被委托的設(shè)計項目調(diào)動各種有關(guān)資料及設(shè)計師頭腦中的經(jīng)驗積累，綜合自然的、技術(shù)的、社會的、文化的等諸種因融為對未來產(chǎn)品的理解，并權(quán)衡各種制約因素而構(gòu)想出工作方案的過程。設(shè)計思維是設(shè)計活動的基礎(chǔ)，也是設(shè)計活動的主要組成部分，它包含了設(shè)計中調(diào)查、構(gòu)想、選擇、決策等若干部分，與設(shè)計表現(xiàn)共同構(gòu)成設(shè)計活動的主體?，F(xiàn)代設(shè)計的產(chǎn)生根源一、工業(yè)革命對設(shè)計的呼喚從18世紀60年代英國爆發(fā)工業(yè)革命以后，到19世紀初，歐洲各國先后進入了或者完成了這場人類文明史上的偉大革命。這場革命不僅標志著西方從封建社會進入到了資本主義社會，而且引發(fā)了社會生產(chǎn)、生活方式及思想觀念的巨大變革。二、發(fā)明創(chuàng)造與現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)科學技術(shù)自身驚人的更新速度連帶了文化的更新，從而深刻地影響了現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展。三、藝術(shù)風格流派轉(zhuǎn)變的影響這里所說的藝術(shù)風格流派的轉(zhuǎn)變，是指現(xiàn)代派美術(shù)的產(chǎn)生。而現(xiàn)代派美術(shù)產(chǎn)生，是藝術(shù)家力圖在藝術(shù)上擺脫傳統(tǒng)的寫實主義手法束縛的結(jié)果。設(shè)計與藝術(shù)的關(guān)系純藝術(shù)以純粹的精神美感享受作為藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞接受的目的設(shè)計藝術(shù)以藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合為手段，以物質(zhì)使用過程中的合理性、審美性以及精神愉悅為其創(chuàng)造和存在目的。工程和工業(yè)設(shè)計的區(qū)別

工程是解決人造物中物與物之間的關(guān)系問題。工業(yè)設(shè)計是解決人造物與人之間的關(guān)系問題。設(shè)計與經(jīng)濟的關(guān)系設(shè)計－－為明天的生產(chǎn)而準備的造型計劃從經(jīng)濟角度認識設(shè)計，從設(shè)計角度為經(jīng)濟服務(wù)。設(shè)計計劃未能實施投入生產(chǎn)產(chǎn)生經(jīng)濟效益游戲、失業(yè)一、設(shè)計與生產(chǎn)生產(chǎn)是經(jīng)濟的核心，是把自然的人力和物力轉(zhuǎn)化成社會必須的物質(zhì)資料的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。如果說經(jīng)濟是基礎(chǔ)，那生產(chǎn)就是這個基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。二、設(shè)計與技術(shù)按照一般的理解，把知識、經(jīng)驗、教育和訓練等轉(zhuǎn)化成人的能力，該能力就被稱為技術(shù)。技術(shù)就是力量，就是生產(chǎn)和經(jīng)濟的力量，就是國家實力的重要組成部分。技術(shù)離不開設(shè)計。三、設(shè)計與市場設(shè)計需要市場，沒有市場，設(shè)計的發(fā)展也就無從談起。設(shè)計是為市場服務(wù)的。四、設(shè)計與消費設(shè)計的目的是消費消費市場需求設(shè)計策劃滿足消費引導消費需要什么設(shè)計動力工業(yè)革命加速了商品生產(chǎn)的快速發(fā)展，商品生產(chǎn)以消費為基礎(chǔ)和導向。消費決定市場和最終設(shè)計?？茖W與藝術(shù)現(xiàn)代設(shè)計與過去的設(shè)計有一個很大的不同:

就是現(xiàn)代藝術(shù)與科學的結(jié)合?，F(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)的形態(tài)范疇一、分類標準及其方法關(guān)于現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)的形態(tài)分類，我們認為應(yīng)該牢牢地把握住三個方面：其一，它必須是人類的創(chuàng)造思維和物的合理結(jié)構(gòu)的產(chǎn)物；其二，藝術(shù)性；其三，生活性和生產(chǎn)性。比較流行的分類方法有三種：第一種是根據(jù)設(shè)計物品所使用的材料，確定不同的種類，如陶器、皮革、金銀、木材、玻璃等等。第二種是從設(shè)計制作的工藝方法，即技術(shù)構(gòu)成上進行分類，如染織工藝、雕琢工藝、刺繡工藝、鏤刻工藝等。第三種是將設(shè)計物品按審美和精神生活為主題、實用和物質(zhì)生活為主題劃分，其中前類包括娛教類、裝飾類，后類分為穿戴類、起居類、生活類、用品類等。按對象存在的空間形式分類，如“二維設(shè)計”，也稱平面設(shè)計，包括字體、標識、圖案、攝影、廣告、染織等圖像設(shè)計；有三維設(shè)計，也稱空間設(shè)計如產(chǎn)品、包裝、展示、建筑與環(huán)境設(shè)計等；有四維設(shè)計，即三維的空間伴隨著時間而存在的設(shè)計，如舞臺設(shè)計、動畫設(shè)計、影視廣告設(shè)計乃至營銷活動等等的設(shè)計?，F(xiàn)代設(shè)計的范疇：（1）現(xiàn)代建筑設(shè)計、室內(nèi)和環(huán)境設(shè)計（2）現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計（3）現(xiàn)代平面設(shè)計（4）廣告設(shè)計（5）服裝設(shè)計（6）紡織品設(shè)計（7）攝影、電影與電視制作、商業(yè)插圖迪拜七星級的帆船酒店抱抱書架~擁抱知識(MovementBookcase)荷蘭Droog家居設(shè)計作品國外一組可愛創(chuàng)意郵筒設(shè)計FedericaBonfanti書籍設(shè)計欣賞墨爾本城市品牌新形象設(shè)計欣賞著名LOGO設(shè)計

少即是多:簡約包裝設(shè)計悉尼國際美食節(jié)廣告悉尼國際美食節(jié)廣告悉尼國際美食節(jié)廣告悉尼國際美食節(jié)廣告Burberry0809秋冬男裝玩轉(zhuǎn)英倫風尚Monday，August31，2009

戴安娜王妃逝世12周年，一名提著印有王妃頭像紀念袋的女人，肯辛頓宮門，倫敦。

攝影師：Peter

Thursday，September03，2009

正在打排球的僧侶，不丹。攝影師：SingyeWangchuk

多倫多大師DanMilligan商業(yè)插畫現(xiàn)代設(shè)計的作用：

交流現(xiàn)代設(shè)計的形成和發(fā)展時代的變化引起：設(shè)計服務(wù)對象的變化

統(tǒng)治者

中產(chǎn)階級

現(xiàn)代設(shè)計的角色變化1.

70年代：設(shè)計只給企業(yè)提供新的產(chǎn)品造型2.

80年代：設(shè)計開始為企業(yè)解決工程技術(shù)方面的問題3.

90年代：設(shè)計向企業(yè)提供完整的設(shè)計配套服務(wù)。產(chǎn)品設(shè)計的兩種單位(范疇)企業(yè)內(nèi)部的設(shè)計部門獨立的設(shè)計事務(wù)所

1.早期設(shè)計事務(wù)所能力局限，對視覺的美觀有很好的處理能力，但缺乏具體處理復(fù)雜問題的專業(yè)背景。

2.

60年代以來，設(shè)計事務(wù)所開始出現(xiàn)專業(yè)化的分工趨向3.

80年代，分工已經(jīng)非常精細，高度專業(yè)化。設(shè)計事務(wù)所與企業(yè)的密切關(guān)系手工勞動和電腦（設(shè)計公司由大轉(zhuǎn)?。?/p>

4.

90年代，美國和部分西方國家的獨立設(shè)計事務(wù)所發(fā)生了急劇變化的新階段。設(shè)計成本的急劇增加引起設(shè)計公司由小變大。各典型國家的設(shè)計德國現(xiàn)代設(shè)計1.烏爾姆設(shè)計學院2.德國工業(yè)設(shè)計特征：理性、高質(zhì)量、功能化、冷漠兩種設(shè)計理性主義和國際主義

3.德國的平面設(shè)計明快、簡單、準確、高度理性化、沉悶、缺乏個性和幽默感。德國平面大師烏韋·勒施海報設(shè)計民主德國的設(shè)計強調(diào)人情味和個性注重藝術(shù)感和幽默感“新德國設(shè)計”流派德國“adrenal”招貼設(shè)計大賽作品荷蘭設(shè)計沒有設(shè)計，就沒有荷蘭荷蘭的現(xiàn)代設(shè)計

1.民間的發(fā)展

2.政府的支持里特維爾德的紅藍椅里特維爾設(shè)計的什羅德住宅及構(gòu)思草圖

丹麥現(xiàn)代設(shè)計設(shè)計的對象是工具設(shè)計功能和形式的高度統(tǒng)一設(shè)計的民主特征Vertica酒器漢寧森的ＰＨ燈具英國現(xiàn)代設(shè)計20世紀20、30年代英國設(shè)計相對落后的原因英國廣告業(yè)英國設(shè)計的“文化”和“傳統(tǒng)”法國現(xiàn)代設(shè)計設(shè)計是為誰服務(wù)的？社會上層人強烈的民族主義和地區(qū)主義《工業(yè)設(shè)計——一個世紀的反應(yīng)》法國著名服裝設(shè)計師夏奈爾的住宅法國家具設(shè)計大師皮埃爾·保蘭Pierrepaulin作品

飄帶椅子（Ribbonchair）舌頭椅（Tongue）橙片椅子（Orangeslice）小郁金香椅（littletulip）意大利的現(xiàn)代設(shè)計設(shè)計是生活和文化的組成部分奧利維蒂公司前衛(wèi)的設(shè)計運動1969年情人節(jié)當天亮相的打字機，上有Valentine字樣意大利現(xiàn)代設(shè)計大師埃托·索特薩斯“孟菲斯”藍調(diào)意大利現(xiàn)代設(shè)計大師埃托·索特薩斯塔希提島燈像只熱帶鳥意大利現(xiàn)代設(shè)計大師埃托·索特薩斯葡萄酒冰皿花瓶日本現(xiàn)代設(shè)計大企業(yè)集中了設(shè)計的主要力量獨立設(shè)計事務(wù)所的興盛日本GK設(shè)計公司包裝作品現(xiàn)代設(shè)計教育設(shè)計教育沒有統(tǒng)一的模式，只能因地制宜，因國情設(shè)立，因市場的需求而發(fā)展，并隨時都處在一種改變的狀態(tài)中，當然設(shè)計教育也具有比較統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)，具有可以遵循的規(guī)律。設(shè)計教育的重要性為生產(chǎn)部門提供人材、促進國家經(jīng)濟。設(shè)計教育的建立依附于美術(shù)學院、在原有的課程基礎(chǔ)上加以擴充。包豪斯的教育改革

（1）強調(diào)集體工作方式（2）強調(diào)標準化（3）建立基于科學基礎(chǔ)的新教育體系，把科學、邏輯的工作方法和藝術(shù)表現(xiàn)相結(jié)合（4）把教育重心從“創(chuàng)作外型”轉(zhuǎn)移到“解決問題”

（5）開創(chuàng)各種工作室（6）創(chuàng)造了基礎(chǔ)課

包豪斯的作用：對于現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的貢獻是巨大的，特別是它的設(shè)計教育有著深遠的影響，其教學方式成了世界許多學校藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，它培養(yǎng)出的杰出的建筑師與設(shè)計師把現(xiàn)代建筑與設(shè)計推向了新的高度。包豪斯校舍的實驗工廠

沃爾特·格羅佩斯設(shè)計密斯?凡?德?羅西班牙巴塞羅那國際博覽會中的德國館L·密斯·凡·德·羅作品美國伊利諾工學院建筑及設(shè)計系館（1956）密斯·凡·德·羅“巴塞羅那”椅1929（“WassilyChair(1925)”）極簡主義經(jīng)典設(shè)計MarcelBreuerJosefAlbers茶壺（1926）

JosefAlbers扶手椅（1928）

MarianneBrandt著名水壺（1924）WalterGropius于一九二三年設(shè)計的門把

第二章

現(xiàn)代設(shè)計的萌芽與工藝美術(shù)運動本講重點內(nèi)容：一、工藝美術(shù)運動的概念、風格、意義及其影響二、1851年英國世界博覽會與“水晶宮”三、威廉·莫里斯(WillianMorris)一、工藝美術(shù)運動的風格、概念、意義及其影響

1、工藝美術(shù)運動的概念工藝美術(shù)運動是19世紀60年代起源于英國的一場設(shè)計運動，其起因是工業(yè)革命以來，隨著工業(yè)化的興起，設(shè)計產(chǎn)品的工業(yè)化批量生產(chǎn)，造成了設(shè)計水準的下降，設(shè)計上藝術(shù)與技術(shù)分離的局面。這場運動的契機是1851年在倫敦水晶宮中舉行的世界博覽會，這場運動的理論指導是約翰·拉斯金（JohnRuskin)，運動的主要奠基人是威廉·莫里斯（WillianMorris），這場運動的風格影響到其他歐洲國家和美國，在20世紀開始失去勢頭，但是對于精致、合理的設(shè)計，對于手工藝的完好保存迄今還有相當強的作用。2、“工藝美術(shù)”運動風格（一）強調(diào)手工藝，明確反對機械化生產(chǎn)。（二）在裝飾上反對矯揉造作的維多利亞風格，提倡哥特式風格和其他的中世紀風格，講究簡單、樸實無華和良好功能。（三）裝飾上推崇自然主義、東方裝飾和東方藝術(shù)特點。（四）主張誠實的、誠懇的設(shè)計，反對設(shè)計上的嘩眾取寵、華而不實趨向。3、工藝美術(shù)運動的意義及其影響

（一）工藝美術(shù)運動從英國開始，范圍擴展到美國和斯堪的納維亞國家（瑞典、芬蘭、丹麥、挪威、冰島），其設(shè)計風格涉及到平面設(shè)計、家具設(shè)計、陶瓷設(shè)計、建筑設(shè)計、紡織品設(shè)計等方方面面。（二）工藝美術(shù)運動強調(diào)設(shè)計為大眾服務(wù)，反對精英主義設(shè)計，體現(xiàn)了知識分子的理想主義情感，強調(diào)技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，情調(diào)協(xié)作精神，都具有積極意義。但是，工藝美術(shù)運動對于工業(yè)化的反對，對于機械的否定，對于大批量生產(chǎn)的否定，使它不可能成領(lǐng)導潮流的主流風格。同時，它又過分注重裝飾，增加了生產(chǎn)費用，使它的設(shè)計不可能真正為平民大眾所享有。因此，它只是知識分子一廂情愿的理想主義結(jié)晶。（三）工藝美術(shù)運動畢竟是現(xiàn)代設(shè)計史上第一次大規(guī)模的設(shè)計改良運動，成為西方現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)蓬勃發(fā)展的良好開端。在“工藝美術(shù)運動”感召下，歐洲大陸終于掀起了一個規(guī)模更加宏大、影響范圍更加廣泛的設(shè)計藝術(shù)運動——“新藝術(shù)運動”。二、1851年英國世界博覽會與“水晶宮”

1.1851年英國世界博覽會英國倫敦1851年舉行第一次世界博覽會，會上展示的工業(yè)產(chǎn)品外形相當粗陋，顯示了機械化工業(yè)生產(chǎn)的弊端及設(shè)計水準下降的局面。從反面刺激了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計思想的出現(xiàn)。2.“水晶宮”“水晶宮”是1851年世博會的展廳建筑，由英國建筑師約瑟夫·伯克斯頓設(shè)計。它是一座用鋼鐵和玻璃建造的圓拱形大廈，材料特殊，造型奇特，采光良好，在博覽會上深受各國來賓贊賞，會后被完整的拆遷到賽登漢（Sydensam,倫敦南部），1936年毀于大火。它的最大價值在于開創(chuàng)了鋼鐵和玻璃兩種新材料的應(yīng)用。1851年博覽會展出的鼓形書架1851年博覽會美國展出的金屬轉(zhuǎn)椅“水晶宮”外觀“水晶宮”內(nèi)1851年英國倫敦世界博覽會展廳——“水晶宮”（約瑟夫·伯克斯頓設(shè)計）三、威廉·莫里斯(WillianMorris)

1．威廉·莫里斯(WillianMorris)的設(shè)計思想

工藝美術(shù)運動的奠基人，著名的設(shè)計改革家、詩人和社會主義者。①希望重新振興工藝美術(shù)的民族傳統(tǒng)，反對矯飾的維多利亞風格，提倡中世紀的、哥特式的、自然主義風格。②進一步提出設(shè)計的民主思想，主張設(shè)計為大眾服務(wù)，提倡中世紀行會的協(xié)作精神。③主張藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合，否定工業(yè)化和機械化生產(chǎn)，希望回到中世紀設(shè)計講究手工藝精湛的局面。④開設(shè)了世界第一家設(shè)計事務(wù)所，通過自己的設(shè)計實踐，促進了英國和世界的設(shè)計發(fā)展。2．威廉·莫里斯(WillianMorris)的設(shè)計風格清新自然，簡潔，以功能為主。3．威廉·莫里斯(WillianMorris)的代表作品——“紅屋”

威廉·莫里斯設(shè)計的“紅屋”第三章

“新藝術(shù)”運動本講重點內(nèi)容：一、“新藝術(shù)”運動的概念、風格及其影響；二、法國新藝術(shù)運動；三、西班牙的新藝術(shù)運動和安東尼·高蒂的貢獻；四、蘇格蘭的“新藝術(shù)”運動和察爾斯·麥金托什以及格拉斯哥四人設(shè)計集團；五、奧地利“分離派”與德國的“青年風格”運動。一、“新藝術(shù)”運動的概念、風格及其影響

（一）新藝術(shù)運動的概念

時間

:（約1895~1910）19世紀末、20世紀初發(fā)源地由1895年的法國起源。背景：英國工藝美術(shù)運動反對工業(yè)化，否定工業(yè)產(chǎn)品具有美學價值，未能找到藝術(shù)與大工業(yè)的契合點。提出藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合——“新藝術(shù)運動”（實用藝術(shù)風格）發(fā)展：在歐洲和美國產(chǎn)生和發(fā)展，蔓延到荷蘭、比利時、意大利、西班牙、德國、奧地利、斯堪的納維亞國家中歐各國，乃至俄國并超過大西洋波及美國。成為一個影響廣泛的國際設(shè)計運動。運動一直持續(xù)到1910年前后，后逐步為現(xiàn)代主義運動和裝飾藝術(shù)運動所取代。目的：藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合。追求與傳統(tǒng)決裂、完全師從自然的全新風格（線條裝飾）。源泉：哥特式、洛可可式、日本浮世繪（江戶時期）性質(zhì):一次影響面相當大的裝飾藝術(shù)運動1．新藝術(shù)運動首先在法國發(fā)展起來，這與法國家具設(shè)計家薩穆爾·賓在1895年開辦的設(shè)計事務(wù)所的名字——“新藝術(shù)之家”有關(guān)，評論家取其中的“新藝術(shù)”為名來稱呼這個席卷歐美的設(shè)計運動。時間大約在1895—1910年，長達10余年，涉及歐美十余個國家，后來逐步被“裝飾藝術(shù)”運動和現(xiàn)代主義所取代。它是設(shè)計上一次非常重要、具有相當影響力的形式主義運動。2．新藝術(shù)運動設(shè)計范圍十分廣泛，從建筑、家具、產(chǎn)品、首飾、服裝、平面設(shè)計、書籍插圖，一直到繪畫，在現(xiàn)代設(shè)計史上占有重要地位，為20世紀初的設(shè)計開創(chuàng)了一個有聲有色的新階段，成為傳統(tǒng)設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計之間的一個承上啟下的重要階段。3．新藝術(shù)運動是對矯飾的維多利亞等過分裝飾風格的反動，也是對工業(yè)化風格的一種強烈反應(yīng)，重視傳統(tǒng)手工藝，放棄傳統(tǒng)裝飾風格，從自然中尋找靈感，獲得裝飾動機。4．新藝術(shù)運動在藝術(shù)風格上多用曲線和有機形態(tài)。地位:從意識形態(tài)角度來看，新藝術(shù)運動是知識分子中的部分精英在工業(yè)化來勢洶洶、過分裝飾的貴族風格泛濫雙重前提下的一次不成功的改革設(shè)計的企圖。但該運動中產(chǎn)生的大量產(chǎn)品、建筑、室內(nèi)、紡織品、工藝美術(shù)品等等，則為20世紀伊始的設(shè)計開創(chuàng)了一個有聲有色的新階段，成為傳統(tǒng)設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計之間的一個承上啟下的重要階段。準確地說，新藝術(shù)是一場運動，而不是一種風格。

新藝術(shù)運動派別（按線條裝飾分）

1、曲線派（1）主張－師從自然，崇尚熱烈而旺盛的自然活力；（2）代表－法國、比利時、德國、荷蘭、西班牙等；（3）特點－最典型的紋樣都是從自然草木中抽象出來的，多是流動的形態(tài)和蜿蜒交織的線條，充滿內(nèi)在活力。

2、直線派（1）主張－－與機械生產(chǎn)相適應(yīng)的簡潔直線幾何形態(tài)；（2）代表－－英國格拉斯哥學派、維也納分離派；（3）特點－－直線為主，形態(tài)、色彩簡潔。（二）“新藝術(shù)”運動的風格及其影響新藝術(shù)運動的主要風格特征：①用流動的、有韻律的波浪起伏的線或外形輪廓塑造形體的曲線形風格，這是新藝術(shù)運動最具代表性的風格。在這里藝術(shù)家們從自然界中歸納出基本線條，把自然界中植物的莖葉和花瓣的浪漫或夸張的手法或互相纏繞，或延伸，或彎曲或變形，形成如藤蔓般生長向上的、蜿蜒交織的有機線型，體現(xiàn)了向上的生活活力。凡·德·威爾德所言：“線條是一種力量，它象征著活力與精華”，一語道破了新藝術(shù)運動追求自然紋樣的精髓和內(nèi)核。②以簡潔、抽象的直線和方格有規(guī)律結(jié)合的直線型風格。這以“格拉斯哥”學派為代表，在這里，雅致的直線與幾何形狀相結(jié)合，簡潔成幾何形狀的玫瑰花圖案與夸張的富有節(jié)奏感的長線條聯(lián)系起來，形成了一種至善至美的理性與和諧感。和曲線形風格相比，這跟現(xiàn)代化主義設(shè)計的理性主義靠得更近。③新藝術(shù)在本質(zhì)上仍是一場裝飾運動，但它用抽象的自然花紋與曲線，脫掉了守舊、折衷的外衣，是現(xiàn)代設(shè)計簡化和凈化過程中的重要步驟之一。④新藝術(shù)風格的變化是很廣泛的，在不同國家，不同學派，具有不同的特點。既有非常樸素的直線或方格網(wǎng)的平面構(gòu)圖，也有極富裝飾性的曲線樣式的優(yōu)美造型。新藝術(shù)風格把主要重點放在動、植物的生命形態(tài)上，但設(shè)計師常常只是做表面上的裝飾，流于膚淺的“為藝術(shù)而藝術(shù)”。影響：

新藝術(shù)是一場運動，而不是一個風格。這場運動在歐洲各國產(chǎn)生的背景相似，但所體現(xiàn)出的風格卻是各不相同。這場運動從1895年左右的法國開始發(fā)展起來，之后蔓延到荷蘭、比利時、意大利、西班牙、德國、奧地利、斯堪的納維亞、中歐各國，乃至俄羅斯，也超過大西洋影響了美國，成為一個影響廣泛的國際設(shè)計運動。然后逐步為現(xiàn)代主義運動和“裝飾藝術(shù)運動”取而代之。意識形態(tài)角度看：這是知識的分子中的部分精英在工業(yè)化來勢洶洶，過分裝飾的貴族風格泛濫雙重前提下的一次不成功的改革設(shè)計的企圖。但是這個運動中產(chǎn)生的大量產(chǎn)品、建筑、室內(nèi)、紡織品、工藝美術(shù)品等等，則為20世紀伊始的設(shè)計開創(chuàng)了一個有聲有色的新階段，成為傳統(tǒng)設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計之間的一個承上啟下的重要階段。

新藝術(shù)運動風格作品“新藝術(shù)運動”與“藝術(shù)與手工藝運動”的比較

相同點:

①都是對矯飾的維多利亞風格和其他過分裝飾風格的反動;②都是對工業(yè)化風格的強烈反映;③都旨在重新掀起對傳統(tǒng)手工藝的重視和熱衷;④都放棄傳統(tǒng)裝飾風格的參照，而轉(zhuǎn)向采用自然中的一些裝飾動機，如植物、動物為中心的裝飾風格和圖案的發(fā)展;⑤都受到日本裝飾風格，特別是日本江戶時期的藝術(shù)與裝飾風格和浮世繪的影響。不同點：

①藝術(shù)與手工藝運動：重視中世紀的哥特風格；將其作為一個重要的參考與借鑒來源;②新藝術(shù)運動完全放棄任何一種傳統(tǒng)裝飾風格，徹底走向自然風格強調(diào)自然中不存在直線、強調(diào)自然中沒有完全的平面、在裝飾上突出表現(xiàn)曲線有機形態(tài)，而裝飾的動機基本來源于自然形態(tài)“曲線風格”。

運動背景：反對工業(yè)化風格、反對維多利亞風格

設(shè)計源泉：自然（動植物紋樣）、東方藝術(shù)。

設(shè)計主張：藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合，設(shè)計元素以有機的曲線為中心

發(fā)源地：家具師薩穆爾·賓（SamuelBing）于1895年開辦的設(shè)計事務(wù)所——“新藝術(shù)之家”，成為運動命名的依據(jù)。

1900年巴黎世博會首次向世人展示了法國的“新藝術(shù)”風格，特別是家具和室內(nèi)裝飾，引起世界廣泛重視。設(shè)計風格比手工藝運動更加追求自然形式。從設(shè)計組織來看，法國更加集中在幾個較密切的設(shè)計團體之間，而不像英國那樣限于小規(guī)模的手工作坊之間。

設(shè)計中心：（一）巴黎——建筑、平面設(shè)計等無所不包

（二）南斯——家具“南斯派”。

（一）、巴黎“新藝術(shù)”設(shè)計中心——以家具為中心的設(shè)計事物所，影響最大者有三：

一、法國的“新藝術(shù)”

①新藝術(shù)之家

薩穆爾·賓是一個出版商、貿(mào)易商、酷愛日本藝術(shù)，曾專程去日本體驗日本藝術(shù)，并收購大量工藝品。1888年出版了《日本藝術(shù)》雜志大肆宣傳日本藝術(shù)。1895年在巴黎開辦“新藝術(shù)之家”設(shè)計事務(wù)所，出資與幾位重要設(shè)計家從事“新藝術(shù)”設(shè)計。1900年舉行了“新藝術(shù)之家”的家具作品展示，因而“新藝術(shù)”揚名歐洲。作品有強烈的自然主義傾向，模仿植物的形態(tài)和紋樣，取消了直線，刻意強調(diào)有機形態(tài)。

薩穆爾·賓強調(diào)“回到自然去”口號，將植物紋樣運用到室內(nèi)設(shè)計的各方面，風格統(tǒng)一。

△喬治·德方列（GeorgesdeFenre）

△愛德華·科洛納（EdwardColonna）

△龍金·蓋拉德（EngeneGailard）

②現(xiàn)代之家

巴黎“新藝術(shù)”第二個重要設(shè)計集團。領(lǐng)導者是朱利斯·邁耶·格拉斐（JuliusMeier-Graefe）。熱衷于自然風格，1898年在巴黎開設(shè)了“現(xiàn)代之家”設(shè)計事務(wù)所和展覽中心。包括三位著名設(shè)計師。

△阿貝爾·蘭德利（AbelLandy）

△保羅·佛洛特（PaulFollot）

△毛利斯·迪佛雷納（MauriceDufrine）

1898年出資開設(shè)了現(xiàn)代之家提供新藝術(shù)風格的設(shè)計用品。重要的設(shè)計家有蘭德利、佛洛特等。不久解散。六人集團是由察平特、普羅密特、吉馬德等六人組成的松散的設(shè)計團體。其設(shè)計杰出，影響大于以上兩集團。

設(shè)計風格與“新藝術(shù)之家”大同小異，觀念和形式特征上都很近似。

③六人集團

1898年成立，由6位設(shè)計家組成。雖無上述二位有力的贊助人，但由于設(shè)計杰出，其影響皆大于上述兩個集團。

△亞歷山大·查平特（AlesandreCharpentier）

△查爾斯·普倫米特（CharlesPlumet）

△托尼·塞爾莫斯?jié)h（TonySelmersheim）強有力，且彎曲流暢的線條

△赫克托·吉馬德（HectorGuimard）最著名，地鐵車站及內(nèi)裝、善用青銅材料

△喬治·霍恩切爾（GeorgeHoentschel）家具上采用刻作裝飾

△魯帕特·卡拉賓（RupertCarabin）單干戶，標新立異，手工制作，善制作女裸半浮雕。幾乎是木雕工藝品。

此6人并非一個組織嚴密的設(shè)計實體，之間的關(guān)系相當松散。但在設(shè)計理念上則比較一致——都強調(diào)自然主義、提倡“回歸自然”。設(shè)計風格接近，如都采用植物紋、曲線作為設(shè)計風格特征，在家具及公共施設(shè)（地鐵入口）皆有表現(xiàn)。其中最杰出的是吉馬德，設(shè)計多采用植物蔓枝等自然動機，過多的裝飾細節(jié)使作品無法批量生產(chǎn)。早期作品能夠保持功能與形式的平衡，晚期則出現(xiàn)了過分繁雜的設(shè)計傾向。具有運動中極端自然主義傾向。代表作巴黎地下鐵道系統(tǒng)。（二）南斯“新藝術(shù)”設(shè)計中心

人物：埃米爾·蓋勒

“南斯派”代表人物，蓋勒也遵循新藝術(shù)運動的風格，采用大量的動植物紋樣，避免直線而采用曲線。受日本和中國家具的影響較大。

1900年曾在《裝潢藝術(shù)》雙月刊上發(fā)表題為《根據(jù)自然裝飾現(xiàn)代家具》文章，認為自然應(yīng)是設(shè)計師靈感的源泉，并提出家具設(shè)計的主題要與產(chǎn)品的功能性相吻合。他是法國新藝術(shù)運動成員中較早提出要注意產(chǎn)品功能性的一位設(shè)計師。其作品只能單件手工制作，未能進入機械化生產(chǎn)的階段。

1901年創(chuàng)立了南斯工業(yè)藝術(shù)地方聯(lián)盟學校，對南斯新藝術(shù)運動的發(fā)展起了很大作用。

廣告與書裝平面設(shè)計發(fā)展很快，但也明顯地受日本浮世繪風格影響。杰出設(shè)計師斯坦蘭風格生動有趣、羅德里克風格簡潔、色彩明快、主題鮮明。

他們放棄了純粹的造型藝術(shù)創(chuàng)作，而為商業(yè)目的的從事廣告設(shè)計，在視覺傳達設(shè)計領(lǐng)域中大膽地邁出了技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合這一步。

但仍未突出商業(yè)功能性第一的設(shè)計要點，不少廣告設(shè)計流于追求繪畫的形式感與畫面的趣味性。法國新藝術(shù)運動的陶瓷設(shè)計

法國陶瓷改革開始于19世紀30年代，19世紀中期后出現(xiàn)了著名的陶瓷設(shè)計家有查普列特和德拉哈切。新藝術(shù)運動的陶瓷設(shè)計具有藝術(shù)化的特點（代表為拉切納爾），這是由于很少考慮批量生產(chǎn)日用陶瓷而將設(shè)計中心放在陶藝品的精美、創(chuàng)新上。另外陶瓷運用于建筑，特別是作為建筑表面的裝飾也是一個顯著特點（代表為穆勒）。法國的陶瓷設(shè)計受東方設(shè)計影響很大，表現(xiàn)為由薩穆爾·賓等發(fā)起的日本主義運動。作品帶有日本陶瓷的粗狂和不規(guī)則性。20世紀初又吸收了伊斯蘭陶瓷與中國陶瓷的風格，特點為出現(xiàn)色彩更明快、采用手工繪制的陶瓷（代表為迪科、里諾伯）。另外法國的陶瓷生產(chǎn)也分為官窯（西維爾、李蒙日）與民窯?？傮w來看，法國新藝術(shù)運動的陶瓷還是沒有能夠打破簡單手工業(yè)的限制，這與運動沉重的手工業(yè)傳統(tǒng)密切相關(guān)。

陶瓷特征：

①用陶瓷仿制雕塑名作并編輯成套，這一點是從畫家、雕塑家拉切納爾開始的。

②把陶瓷運用到建筑物中，比各特、穆勒等人設(shè)計生產(chǎn)了各類室內(nèi)外陶瓷飾物及建筑用瓷。

③風格主要受日本影響，瓷、扇、和服、木刻版畫極為受寵。（19世紀末）

④受中國和伊斯蘭影響，手繪釉陶、色彩明快。（20世紀初）

⑤始終受到手工藝的制約，這與整個運動的局限性是一致的。

法國新藝術(shù)運動的平面設(shè)計

代表人物：朱爾斯·查爾特和勞特累克。朱爾斯·查爾特繼承洛可可傳統(tǒng)，受到布歇、華托的影響，他發(fā)展了一種可以應(yīng)用于商業(yè)的新藝術(shù)樣式。勞特累克的作品是法國招貼成熟的標志，速寫式的曲線與輕快的色塊涂抹，注重人物輪廓線與動態(tài)，是現(xiàn)代招貼的先驅(qū)。三、西班牙的新藝術(shù)運動和安東尼·高蒂的貢獻

1.西班牙的新藝術(shù)運動是最為極端、最具有宗教氣氛的，最著名的設(shè)計代表人物是建筑家安東尼·高蒂。他的風格具有有機的特征，同時又具有神秘的、傳奇的色彩，不少裝飾圖案都有強烈的象征性。2.

安東尼·高蒂的設(shè)計作品（1）文森公寓（2）居里公園（3）巴特羅公寓（4）米拉公寓（5）高蒂最重要的作品是“圣家族大教堂”——他為之投入了43年之久，并且至今仍然沒有完成?！笆ゼ易宕蠼烫谩泵桌?/p>

四、蘇格蘭的“新藝術(shù)”運動和察爾斯·麥金托什以及格拉斯哥四人設(shè)計集團

1.格拉斯哥四人：察爾斯·麥金托什、赫伯特·馬克奈、麥當那姐妹，他們被稱為格拉斯哥四人。主要首腦人物是察爾斯·馬金托什，他們的風格注重各種植物紋樣的裝飾。2.察爾斯·馬金托什的設(shè)計風格和代表作品（1）設(shè)計風格

主張直線、主張簡單幾何造型，主張黑白色等中性色計劃。他的探索為機械化、批量化、工業(yè)化的形式奠定了基礎(chǔ)，可以說麥金托什是一個聯(lián)系“新藝術(shù)”運動之類的手工藝運動和現(xiàn)代主義運動的關(guān)鍵過渡性人物。（2）代表作品高背椅子察爾斯·麥金托什的高背椅子五、奧地利“分離派”與德國的“青年風格”運動1.奧地利“分離派”運動和德國的“青年風格”運動都是從“新藝術(shù)”運動中發(fā)展出來的設(shè)計運動，但是這兩個運動開始擺脫單純的裝飾性，而向功能性第一的設(shè)計原則發(fā)展，從簡單的幾何造型，從直線的運用上尋找新的設(shè)計發(fā)展方向，因此它們應(yīng)該被視為界于“新藝術(shù)”和現(xiàn)代主義設(shè)計之間的一個過渡性階段的設(shè)計運動。2.德國的“青年風格”運動的主要設(shè)計家——彼得·貝倫斯

（1）貝倫斯是德國現(xiàn)代設(shè)計的奠基人，被視為德國現(xiàn)代設(shè)計之父。他早期的設(shè)計也受到“新藝術(shù)”風格的影響，經(jīng)歷了一個探索性設(shè)計階段。（2）貝倫斯的代表作品：德國電器集團（AEG）的廠房建筑（1909年）貝倫斯的代表作品——

德國電器集團（AEG）的廠房建筑（1909年）第四章裝飾藝術(shù)運動本講重點內(nèi)容：一、“裝飾藝術(shù)”運動的基本概述、背景。二“裝飾藝術(shù)”運動的風格以及形式上的影響。三、“裝飾藝術(shù)”運動和“現(xiàn)代主義”運動的異同四、法國的“裝飾藝術(shù)”運動五、美國的“裝飾藝術(shù)”運動六、英國的“裝飾藝術(shù)”運動七、小結(jié)一、“裝飾藝術(shù)”運動的基本概述、背景。

1.裝飾藝術(shù)運動的概述時間:20世紀20~30年代（約1910~1935）區(qū)域:法國、英國等歐洲國家及大洋彼岸的美國發(fā)源地:法國名稱出處：1925年巴黎一大型展覽——裝飾藝術(shù)展覽（巴黎國際現(xiàn)代化工業(yè)裝飾藝術(shù)展覽會）特征:一方面,與歐洲的現(xiàn)代主義運動幾乎同時發(fā)生和發(fā)展受現(xiàn)代主義運動影響很大（材料使用、設(shè)計形式）；另一方面：意識形態(tài)上不具備現(xiàn)代主義運動的民主色彩和社會主義意識.

2.裝飾藝術(shù)運動的背景

20世紀初，在大工業(yè)迅速發(fā)展形式下，一批藝術(shù)家和設(shè)計師了解到適應(yīng)時代的必然性，他們不再回避機械形式，也不回避新材料（如鋼鐵、玻璃等），采用大量新的裝飾動機使機械形式及現(xiàn)代特征變得更加自然和華貴，力求在維護機械化生產(chǎn)的前提下，使工業(yè)產(chǎn)品更加美化。這場新的設(shè)計探索活動被稱為“裝飾藝術(shù)”運動。二、“裝飾藝術(shù)”運動的風格以及形式上的影響1．“裝飾藝術(shù)”運動風格（1）注重材料的質(zhì)感和光澤；（2）造型設(shè)計中多采用幾何形狀或用折線進行裝飾；（3）色彩設(shè)計中強調(diào)運用鮮艷的純色、對比色和金屬色，造成強烈、華美的視覺印象?！把b飾藝術(shù)”風格的作品裝飾藝術(shù)風格——茶壺設(shè)計裝飾藝術(shù)風格——好萊塢中國劇院

2.“裝飾藝術(shù)”在形式上受到的影響：（1）、埃及等古代裝飾風格的實用性借鑒。（2）、原始藝術(shù)的影響。主要是非洲、南美洲原始部落藝術(shù)對歐洲前衛(wèi)藝術(shù)的影響。（意）莫迪良尼、（西）畢加索、（挪）愛德華·蒙克面具、雕刻、夸張、變形、簡潔、明快（3）、簡單的幾何外形。（4）、舞臺藝術(shù)的影響，舞臺藝術(shù)（芭蕾、服飾、布景、道具、音樂、爵士音樂，夸張、歸納、新穎、強烈、色彩、激情）設(shè)計師從中獲得靈感。俄國芭蕾舞團舞臺和服裝設(shè)計，法國服裝設(shè)計，美國爵士樂影響。（5）、汽車的影響。汽車作為20世紀文明的象征，在設(shè)計形式和思想上都具有重要的啟迪作用。（6）、形成自己獨特的色彩系列。

三、“裝飾藝術(shù)”運動和“現(xiàn)代主義”運動的異同

（1）形式特征上的“同”：時間上都開始于20世紀20年代，幾乎同時發(fā)生與發(fā)展；都肯定機械化生產(chǎn)，采用新材料、新技術(shù)；都在設(shè)計中注重簡單幾何外形的運用。（2）意識形態(tài)上的“異”：

裝飾藝術(shù)運動發(fā)源于法國，強調(diào)裝飾，為富裕的上層階級服務(wù)，因此它仍然是為權(quán)貴的設(shè)計，其對象是資產(chǎn)階級；“現(xiàn)代主義”運動發(fā)源于德國，否定裝飾，強調(diào)設(shè)計為大眾服務(wù)，特別是為低收入的無產(chǎn)階級服務(wù)，因此它是左傾的、小知識分子理想主義的、烏托邦式的。裝飾藝術(shù)風格——茶壺設(shè)計現(xiàn)代主義風格——茶壺裝飾藝術(shù)運動風格——建筑現(xiàn)代主義運動風格——建筑四、法國的“裝飾藝術(shù)”運動

法國裝飾運動的發(fā)展幾乎所有的現(xiàn)代設(shè)計運動在法國都集中體現(xiàn)在豪華的、奢侈的產(chǎn)品設(shè)計上，法國并未真正地經(jīng)歷過平民化的設(shè)計運動。換言之，社會主義色彩濃重的現(xiàn)代主義運動也未能在法國得到真正的發(fā)展。俄、德、荷同時開始發(fā)展了現(xiàn)代主義運動。法國反而發(fā)展了具有濃厚資產(chǎn)階級特色的“裝飾藝術(shù)”運動法國特色：①非民主化②為權(quán)貴和精英服務(wù)③資產(chǎn)階級性質(zhì)矛盾：政治上具有民主化傾向設(shè)計,藝術(shù)上精英主義傾向。

1、法國裝飾藝術(shù)運動的家具與室內(nèi)設(shè)計

法國家具歷史悠久洛可可時即異常輝煌

（1）以巴黎為中心的二種風格：

A、東方趣味、怪異的。直接受俄芭蕾舞臺設(shè)計和服裝設(shè)計風格影響（20年代高峰）

B、30年代出現(xiàn)的受現(xiàn)代主義風格影響，注重新材料的運用（鋼管家具），另外科布西耶的探索也給此風格帶來明顯影響。這兩種風格創(chuàng)造了一種新的室內(nèi)與家具設(shè)計的美學價值。

（2）共同點：都采用新材料、新技術(shù)、創(chuàng)造新形式（3)特色：①將簡練與裝飾融為一體。②采用貴重材料（進口硬木如紫檀木）嵌木工藝、展現(xiàn)木材肌理效果，常采用青銅、象牙、磨漆、皮革、絲綢等高貴材質(zhì).豪華的紋樣、特殊的裝飾動機體現(xiàn)了為權(quán)貴服務(wù)的特性，它并沒有像德國設(shè)計師一樣完全摒棄裝飾，而是將簡練和裝飾融為一體，這是法國裝飾藝術(shù)家具的最大特點。

(4)突出人物：埃米爾—杰奎斯·盧爾曼（Emile-JacguesRuhlmann1879~1933）20年代設(shè)計出大量家具和室內(nèi)項目、喜用象牙進行嵌飾，并做扶手、把柄等，嵌木更為出色。

(5)特點：外形簡潔裝飾繁麗

室內(nèi)設(shè)計則創(chuàng)造出一種強調(diào)采用豪華與昂貴的材料，設(shè)計夸張，效果特殊的家具風格的特殊風格來，強調(diào)豪華與夸張，往往采用多種裝飾動機以形成鮮明的對比效果，強調(diào)舒適感。較有影響的有布瓦列特、格雷、魯爾曼。魯爾曼喜用象牙鑲嵌，造型趨于簡單的幾何形，簡單明快，對比強烈。布瓦列特奠定了法國時裝設(shè)計國際地位的大師，他的室內(nèi)設(shè)計采用了東方裝飾動機和流行的立體主義風格。格雷把裝飾主義運動與國際現(xiàn)代主義運動聯(lián)系的重要人物。

2、陶瓷

古典風格突出，特別是中國風格的影響，在上層社會很盛行。人物：埃米爾·德科（EmileDecoeur1876—1953）成套餐具、造型單純、單色釉黃、藍、粉紅、綠、白等。中國式技法運用：冰裂開片掛彩等。除日用瓷外，尚有大量裝飾陶瓷，特別是裝飾人物，常用來作為室內(nèi)裝飾品，此類陶瓷作品對當時富裕的上層消費市場的發(fā)展有很大的刺激作用。

3、漆器

對東方漆器的模仿。20年代始，巴黎不少設(shè)計師開始賞試采用漆器作裝飾和設(shè)計的手段。主要是利用漆工藝手段設(shè)計屏風、門、壁板、家具及其他裝飾構(gòu)件，效果細膩、光滑。人物：讓·杜南（JeanDunand1877~1942）富于合作精神，東方風格出色、定貨頗多、門庭若市，為漆器藝術(shù)在法國乃至歐洲的普及起到很大的促進作用。曾為很多輪船船倉設(shè)計家具和室內(nèi)，包括著名的“諾曼底號”和“大西洋號”。特點：色彩華麗、紋飾精致、表現(xiàn)出明顯的東方風韻（埃及、日本）典雅清麗。同時，還用抽象的幾何紋樣作漆器裝飾、色彩對比、肌理對比、蛋殼嵌飾也是一絕（從東方學來）。此時，曾有兩位日本藝術(shù)家在倫敦和巴黎從事漆藝制品的設(shè)計和指導工作，因此漆器充滿了日本情調(diào)。

4、玻璃

表現(xiàn)技法變得復(fù)雜，開始設(shè)計首飾，成就顯著當時世界領(lǐng)先

人物：拉里克（ReneLaligne1860~1945）富于想象力、主要受東方藝術(shù)和古典風格的啟示，同時也有現(xiàn)代藝術(shù)的影響、被譽為“沒有時間限制的風格”香水瓶、燈具、鐘盒、案頭飾品等，可批量化生產(chǎn)、色艷、喜翡翠綠、孔雀藍等。肌理光滑或烏光肌理。常用重復(fù)式動物圖案。另，常用女人體作裝飾。富于裝飾性，將實用的局部可設(shè)計為單獨的飾品（如瓶塞），以雕花技術(shù)將動物或女人體裝飾到玻璃上，頗受歡迎。20、30年代即有200多種器皿樣式，在歐美影響很大。

5、金屬制品

特點：

①人物雕塑式的金屬裝飾品多而優(yōu)

②注重表面的加工處理

③嵌飾異材（陶瓷、琺瑯、木材、象牙、玻璃、寶石等）

④豪華、絢麗

另外：燈具突出、多古典（埃及）風格、充滿東方情趣

20年代中期以后，轉(zhuǎn)向單純明快風格，幾何造型多用于制品中，受工業(yè)化影響，但服務(wù)對象仍為上層。

突出人物：讓·普弗卡特（1897~1945）善用幾何形設(shè)計豪華的日用金屬制品、刀叉餐具、燭臺、臺燈、茶具等。

進入30年代，受汽車設(shè)計影響，產(chǎn)生了該線形風格。

以金屬為主的綜合材料小型人物裝飾品，多為舞蹈女性，色艷、服飾豪華，上層極歡迎。

6、首飾與服飾

（1）貴重金屬和各類寶石、昂貴、上層社會需要

（2)時裝的興起、帶動了服飾藝術(shù)的大力發(fā)展

7、平面設(shè)計特點：

①色彩明快②線條清晰③富于裝飾性④體材多為上層階級之奢糜生活。燈紅酒綠的都市生活情景和人物。

五、美國的“裝飾藝術(shù)”運動

美國賦予“裝飾藝術(shù)”風格最重要的因素是民主化特征。

（1）背景：裝飾藝術(shù)風格迎合了一戰(zhàn)后美國新興富裕階層的口味。設(shè)計與整個社會背景、政治空氣、文化、經(jīng)濟有關(guān)。（2）特征：外來文化和新興文化得到充分發(fā)展；本土的設(shè)計風格急需設(shè)計藝術(shù)理念的支撐。

（3）特點：①樂天性集中在建筑設(shè)計及與建筑相關(guān)的室內(nèi)、家具等②幽默感“建筑引導型的設(shè)計運動”③通俗化與法國的豪華、奢侈的消費用品為中心的設(shè)計主張④公眾化形成鮮明對照⑤民主化

（3）風格：

1.加利福尼亞裝飾風格”——具有民族特色，適合通俗文化

2.“好萊塢風格”——公眾化的電影院設(shè)計風格，后傳回歐洲?！昂萌R塢風格”是“裝飾藝術(shù)”運動在美國的一個延伸與發(fā)展。經(jīng)濟大危機時失落的人們可以得以消遣、減壓的場所，電影院被稱為“夢的宮殿”。建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計未遭戰(zhàn)爭破壞，并在歐洲戰(zhàn)爭中出售軍火致富，故“一戰(zhàn)”后財源充足，國力鼎盛，建筑業(yè)發(fā)達。20年代起，開始應(yīng)用金屬與玻璃。

（4）著名建筑：

1、克萊斯大廈（1930完工），由威廉·凡·阿倫設(shè)計；（WilliamVanAlen）金屬尖頂高聳入云；

2、“裝飾藝術(shù)”運動的紀念碑。

3、帝國大廈（1931完工），由威廉·蘭柏(WilliamLamb)設(shè)計

4、洛克菲勒大廈最具代表性，內(nèi)外結(jié)構(gòu)、壁畫、雕塑、家具、壁板、餐廳、電梯、屏風、墻面、廣場皆統(tǒng)一而有變化。

5、埃及劇院

6、中國劇院六、英國的“裝飾藝術(shù)”運動

裝飾運動時期，英國似乎完全退縮回復(fù)古主義中去了。英國在20世紀20年代還基本維持傳統(tǒng)，沉溺于對17世紀傳統(tǒng)風格的借鑒，幾乎不受新藝術(shù)和裝飾藝術(shù)運動的影響。直到20年代末30年代初，在工業(yè)化風格和裝飾藝術(shù)風格影響之下，英國設(shè)計才開始變革。新材料的使用、大眾化是英國裝飾藝術(shù)風格的顯著特征，特別在包裝和平面設(shè)計上，此傾向在法國和美國都很少見?；局皇蔷S持傳統(tǒng)，仍然沉溺于對17世紀傳統(tǒng)風格的借鑒，幾乎不受席卷歐洲大陸的兩個重要設(shè)計運動的影響。這與英國特有的地理環(huán)境——島國文化傳統(tǒng)不無關(guān)系。

1925年法國巴黎“裝飾藝術(shù)博覽會”上，英國館形式陳舊，設(shè)計滯后，遠遠遜色于法、美，故遭法國設(shè)計界嘲諷、批評，至20年代末30年代初才有所改觀。1、英國裝飾運動的家具設(shè)計首先改變的是家具設(shè)計，30年代開始采用新材料，如鋼管、皮革等，色彩日趨鮮艷明快。2、英國裝飾運動的建筑、室內(nèi)設(shè)計

建筑、室內(nèi)設(shè)計最有建樹。不論私宅或公眾建筑，皆采用簡單強烈的色彩和金屬色作為裝飾的趨向，向國際“裝飾藝術(shù)”運動轉(zhuǎn)化。

最主要成果表現(xiàn)在大型公共場所的室內(nèi)設(shè)計上。大量采用幾何形體，形式單純而強烈，色彩艷麗，對比強烈，采用罕見的黑色與米白色作地毯的基本色，將壁面采用大面積的鏡子裝飾，鏡子是利用腐蝕和雕刻的手法以植物紋樣為中心裝飾的。這些手法的目的，都是為了造成內(nèi)部空間更加高大和寬敞的視覺錯覺。

成果：飯店（倫敦）：克拉里奇飯店（1929~1930）斯特蘭宮殿大飯店（1930）內(nèi)部大量采用玻璃鏡子和玻璃壁版，廣泛運用曲折線、閃電圖案、放射形圖案、扇形圖案等等，還采用大量古埃及風格的人體圖案，室內(nèi)擺設(shè)了一些巨大的黑色的裝飾陶罐。大廳墻面采用銀色樹葉圖案裝飾，加上金色輔件和漆器的點綴，更顯得鮮艷奪目。七、小結(jié)總體特點：具有手工藝和工業(yè)化的雙重特點折衷主義——豪華的、奢侈的手工藝制作+未來的工業(yè)化=可以發(fā)展的新風格特征：三個結(jié)合——①手工藝與工業(yè)化的結(jié)合②東方風格與西方風格的結(jié)合③情感化與機械化的結(jié)合

第五章

現(xiàn)代主義設(shè)計的萌起

本講重點內(nèi)容：一、現(xiàn)代主義設(shè)計概念、思想特征、設(shè)計風格二、現(xiàn)代主義設(shè)計大師及其設(shè)計作品三、德國工業(yè)同盟及其宗旨四、俄國構(gòu)成主義設(shè)計運動五、荷蘭的“風格派”運動一、現(xiàn)代主義設(shè)計概述、思想特點、設(shè)計風格1．現(xiàn)代主義設(shè)計興起于20世紀20年代的歐洲，通過幾十年的發(fā)展，特別是二戰(zhàn)以后美國的發(fā)展，最后影響到世界各國。它是20世紀設(shè)計的核心，不但深刻影響到20世紀的人類物質(zhì)文明和生活方式，同時對整個世紀的各種藝術(shù)、設(shè)計活動都有決定性的沖擊作用。對20世紀60年代以后的設(shè)計運動，包括后現(xiàn)代主義、解構(gòu)主義、新現(xiàn)代主義等的了解都應(yīng)建立在對現(xiàn)代主義充分認識的基礎(chǔ)上。2.現(xiàn)代主義設(shè)計的思想特點：（1）民主主義:主張設(shè)計為廣大勞苦大眾服務(wù)，希望通過設(shè)計來改變社會的狀況。（2）精英主義:不是為精英服務(wù)的，但卻是強調(diào)精英領(lǐng)導的新精英主義。（3）理想主義和烏托邦主義:現(xiàn)代主義在共產(chǎn)主義運動和資本主義國家、法西斯大起大落的動蕩時期，希望通過設(shè)計建立良好社會，改變大眾生活，所以他們的設(shè)計探索具有強烈的知識分子理想主義成分和烏托邦主義成分。3.現(xiàn)代主義設(shè)計的風格特點（1）功能主義特征；（2）形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型；（3）設(shè)計上重視空間的考慮，強調(diào)整體設(shè)計考慮，強調(diào)以模型為中心的設(shè)計規(guī)劃；（4）注重設(shè)計的實用、經(jīng)濟性目的。二、現(xiàn)代主義設(shè)計大師及其設(shè)計作品1.勒·科布西耶——馬賽公寓、朗香教堂。2.沃爾特·格洛佩斯——包豪斯校舍、法古斯鞋楦工廠。3.密斯·凡德羅——西格萊姆大廈、巴塞羅那椅子。4.佛蘭克·賴特——流水別墅。5.阿爾瓦·阿圖——他的最大貢獻在于對包豪斯、國際主義風格的人情化改良。在于他的人文主義原則，他強調(diào)建筑應(yīng)該具有真正的人情味。阿圖的最重要的作用是他對于斯堪的納維亞國家現(xiàn)代設(shè)計風格的影響。他一方面是現(xiàn)代設(shè)計的重要奠基人之一，采用現(xiàn)代材料，比如鋼管、水泥、平板玻璃等等，也采用了現(xiàn)代的建筑方法，比如預(yù)制件材料的組合拼裝、玻璃幕墻結(jié)構(gòu)等等，同時，另一方面又遵循了地區(qū)性、民族性的特點，廣泛采用自然材料，如木材等等，講究裝飾性地使用結(jié)構(gòu)部分，講究材料所傳達的人情味，他還廣泛采用有機外型，從而改變了德國現(xiàn)代主義的單調(diào)、非人情化的風格，建立起既是現(xiàn)代的、又是民族的新有機功能主義風格。阿爾瓦·阿圖的作品勒·科布西耶——朗香教堂2.沃爾特·格洛佩斯——包豪斯校舍密斯·凡德羅——西格萊姆大廈、巴塞羅那椅子佛蘭克·賴特——流水別墅三、德國工業(yè)同盟和現(xiàn)代設(shè)計運動的萌起1．德國工業(yè)同盟成立

1907年，穆特休斯、貝倫斯等人成立了德國第一個設(shè)計組織——德國工業(yè)同盟。這個組織的形成，標志著德國現(xiàn)代主義的發(fā)軔。2．德國工業(yè)同盟的宗旨（1）提倡藝術(shù)、工業(yè)、手工藝結(jié)合；（2）主張通過教育、宣傳，努力把各個不同項目的設(shè)計綜合在一起，完善藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計和手工藝；（3）強調(diào)走非官方的路線，避免政治對設(shè)計的干擾；（4）大力宣傳和主張功能主義和承認現(xiàn)代工業(yè)；（5）堅決反對任何裝飾；（6）主張標準化的批量化。四、俄國構(gòu)成主義設(shè)計運動（一）構(gòu)成主義（Constructivism）定義又名結(jié)構(gòu)主義發(fā)展于20世紀初期年代。構(gòu)成主義是指由一塊塊金屬、玻璃、木塊、紙板或塑料組構(gòu)結(jié)合成的雕塑，強調(diào)的是空間中的“勢”，而不是傳統(tǒng)雕塑著重的體積量感，構(gòu)成主義由傳統(tǒng)雕塑的加和減，變成組構(gòu)和結(jié)合，注重簡單幾何結(jié)構(gòu)。（二）構(gòu)成主義的代表設(shè)計師及其作品：塔特林——第三國際塔。塔特林在1919-1920年完成的第三國際紀念塔是構(gòu)成派最重要的代表作。塔特林——第三國際塔五、荷蘭的“風格派”運動（一）風格派簡介

“風格派”是荷蘭的一些畫家和設(shè)計家、建筑師在1917年到1928年之間組成的松散設(shè)計團體，其中主要的促進者和組織者是凡·杜斯伯格，維系這個組織的中心是《風格》雜志，其主編也是凡·杜斯伯格。（二）風格派設(shè)計特點1．把傳統(tǒng)的建筑、家具和產(chǎn)品設(shè)計和繪畫等的特征完全撥除，變成最基本的幾何元素單體；2．把這些幾何單體重新組合，形成簡單的結(jié)構(gòu)組合，在新的結(jié)構(gòu)組織中，單體依然保持相對獨立性和鮮明可視性；3．注重非對稱式的研究和運用；4．特別注重運用縱橫幾何結(jié)構(gòu)和基本原色和中性色。（三）風格派的思想主張1．堅持藝術(shù)、建筑、設(shè)計的社會作用，努力將它們統(tǒng)一成一個有機整體；2．認為普遍化和特殊化，機體和個人之間有一種平衡，強調(diào)聯(lián)合基礎(chǔ)上的個人發(fā)展；3．對于改變機械主義、新技術(shù)風格含有一種浪漫的、理想主義的烏托邦精神；4．堅信藝術(shù)與設(shè)計具有改變未來的力量，具有改變個人生活和生活方式的力量。（四）風格派的設(shè)計代表作品1．蓋里·里特維特的紅藍椅子2．蒙德里安的非對稱式繪畫（五）凡·杜斯伯格設(shè)計思想致力于在荷蘭國內(nèi)發(fā)展一種中性的、現(xiàn)代的風格，主張“少風格”，減少主義的簡單幾何結(jié)構(gòu)、沒有色彩的中性的計劃，全力研究新的國際主義，主張用更加簡單、更加國際的術(shù)語來建立國際風格基礎(chǔ)。2．蒙德里安的非對稱式繪畫1．蓋里·里特維特的紅藍椅子第六章包豪斯一、包豪斯成立二、包豪斯的變遷三、包豪斯的設(shè)計風格四、包豪斯宣言五、包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計的貢獻六、包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計教育的貢獻一、包豪斯成立及其成立的宗旨

1919年4月，包豪斯（Bauhaus）成立，格羅佩斯出任第一任校長。包豪斯專門培養(yǎng)新型工業(yè)日用品和建筑設(shè)計人才。1933年停辦。成立宗旨：

1、確立建筑在設(shè)計論壇上的主導地位；

2、把工藝技術(shù)提高到與視覺藝術(shù)平等的位置，從而削弱傳統(tǒng)的等級劃分；

3、響應(yīng)了1907年建于慕尼黑的“德國工業(yè)同盟的信條”，即通過藝術(shù)家、工業(yè)家和手工業(yè)者的合作而改進工業(yè)制品?！癇auhaus”這個詞是由德語動詞“bauen”建筑和名詞“haus”組合而成，粗略地理解為“為建筑而設(shè)的學校”反映了其創(chuàng)建者心中的理念。二、包豪斯的變遷（1）第一個校址在魏瑪（1919——1924），校長格羅佩斯1919－1928（理想主義），1928離開包豪斯；（2）第二個校址在德紹（1925——1932），1928年漢斯·邁耶1928－1930（共產(chǎn)主義）任校長（1927年，建筑系開始招生，漢斯·邁耶主持這個系的工作）；（3）第三個校址在柏林（1932——1933），校長密斯·凡·德羅1930－1933（實用主義）；（4）1933年，希特勒上臺，包豪斯被迫封閉。三、包豪斯的設(shè)計風格（1）注重滿足實用要求；（2）注重發(fā)揮新材料和新結(jié)構(gòu)的技術(shù)性能和美學性能；（3）強調(diào)各門藝術(shù)之間的交流融和，提倡工藝美術(shù)和建筑設(shè)計向抽象派繪畫和雕刻藝術(shù)學習；（4）將手工藝同機器生產(chǎn)結(jié)合起來；（5）設(shè)計中強調(diào)自由創(chuàng)造，反對模仿因襲、墨守成規(guī)。四、包豪斯宣言包豪斯宣言（1919年4月1日）主要內(nèi)容：①強調(diào)建筑家、畫家和雕塑家的協(xié)作，共同建立藝術(shù)殿堂（三位一體）；②純藝術(shù)應(yīng)當轉(zhuǎn)向應(yīng)用藝術(shù)；③藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一，藝術(shù)家與工程師的合作。

基本原則：①主張藝術(shù)與設(shè)計的新統(tǒng)一；②強調(diào)設(shè)計的目的是人而不是產(chǎn)品；③認為設(shè)計必須遵循自然與客觀的法則來進行具有理想主義的浪漫和烏托邦精神、共產(chǎn)主義政治目標、建筑設(shè)計的實用主義方向和嚴謹?shù)墓ぷ鞣椒ㄌ卣?，也造成了包豪斯的精神?nèi)容的豐富和復(fù)雜。這是目前世界上任何一個設(shè)計學院和建筑學院都沒有，也不可能具有的高度文化特征。帶有強烈的、鮮明的時代烙印。

美學主張：

①樹立整體意識——認為藝術(shù)的各種門類（繪、雕、工、建等）都是一個整體，要以整體觀念對待。藝術(shù)家與工藝匠人并無本質(zhì)的區(qū)別；②吸收東方哲學——認為西方科技之發(fā)展使物質(zhì)與精神失去平衡，需用東方哲學來填補西方人的精神空虛。儒家的仁愛觀念，道家“無中生有”的辯證思想，以及宇宙時空、人生常變等神秘而深邃的理論，成為抽象藝術(shù)的理論依據(jù)之一；③提倡國際風格——反對單純強調(diào)藝術(shù)之民族風格、認為這是狹隘的。強調(diào)實用、功能，集德國表現(xiàn)主義、俄國構(gòu)成主義、荷蘭風格派等于一體的多元藝術(shù)、主張藝術(shù)的國際化；④主張教學合一——反對以往的教學分離狀況，主張把課堂變?yōu)樽鞣皇降墓ぷ魇?，讓學生在與教師共同完成藝術(shù)作品的過程中，即藝術(shù)實踐中學到本領(lǐng)與知識。五、包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計的貢獻（1）奠定了現(xiàn)代主義設(shè)計的觀念基礎(chǔ)，把以觀念為中心的設(shè)計體系、以解決問題為中心的設(shè)計體系，完整的奠立起來；（2）工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計用現(xiàn)代材料進行批量生產(chǎn)，奠定了現(xiàn)代主義工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的基本面貌；（3）開創(chuàng)了現(xiàn)代設(shè)計與工業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合的第一章。六、包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計教育的貢獻（1）奠定了現(xiàn)代設(shè)計教育的基本模式，創(chuàng)立了現(xiàn)代設(shè)計教育基礎(chǔ)課的基本結(jié)構(gòu)，把對平面和立體結(jié)構(gòu)的研究、材料的研究、色彩的研究三方面獨立起來，使視覺教育第一次牢固建立在科學基礎(chǔ)上；（2）確立了工作室的教學方式，讓學生參與設(shè)計制作過程；（3）建立了和工業(yè)企業(yè)界的聯(lián)系，把學校教育同社會生產(chǎn)掛鉤，讓學生親自體驗設(shè)計與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系；（4）開設(shè)有基礎(chǔ)課、工藝技術(shù)課、專門設(shè)計課和理論課，培養(yǎng)學生既有動手能力又有理論素養(yǎng)；（5）包豪斯的設(shè)計教育方式已在世界的每一個設(shè)計院校延續(xù)。第七、八章

工業(yè)設(shè)計的興起和現(xiàn)代設(shè)計的職業(yè)化和制度化本講重點內(nèi)容：一、工業(yè)設(shè)計二、美國的工業(yè)設(shè)計三、流線型運動一、工業(yè)設(shè)計1、工業(yè)設(shè)計的概念：工業(yè)設(shè)計是隨著工業(yè)革命而產(chǎn)生的。但將工業(yè)設(shè)計作為獨立學科，并使之職業(yè)化的狀況，是從二次世界大戰(zhàn)之后開始的。“工業(yè)設(shè)計”一詞，是從20世紀60年代開始較為廣泛地使用起來，之前一直被稱為“實用美術(shù)”、“外形美化”、“產(chǎn)品造型”、“工業(yè)美術(shù)”等。2、工業(yè)設(shè)計的目的：解決工業(yè)產(chǎn)品與人之間的關(guān)系問題

工業(yè)設(shè)計的基本作用：從功能角度來看，工業(yè)設(shè)計普遍被認為具有兩個不同的、又密切聯(lián)系的基本作用：①工業(yè)設(shè)計可以作為企業(yè)在決定生產(chǎn)的產(chǎn)品類型，可以開拓的新產(chǎn)品生產(chǎn)線時的重要步驟和方法，因此，工業(yè)設(shè)計是企業(yè)在擬定市場政策時的重要協(xié)助手段。②工業(yè)設(shè)計可以通過使工業(yè)產(chǎn)品對顧客具有更大的吸引力來刺激市場容量，開發(fā)潛在市場?？蓜?chuàng)造新的市場機會。（日本索尼公司口號——創(chuàng)造市場）3、20世紀60—70年代出現(xiàn)：①企業(yè)形象（CI）——企業(yè)標志、色彩等的設(shè)計②行為標志（BI）——企業(yè)員工行為規(guī)范的設(shè)計③觀念標志（MI）——企業(yè)設(shè)計發(fā)展規(guī)劃的設(shè)計人的基本要求——雙重滿足：①生理（物質(zhì)）滿足——舒適、安全、便利等（有限）；②心理（精神）滿足——美觀、時髦、品味、地位象征等（無限）。

【例】英國“彗星”飛機是20世紀50年代首架噴氣式飛機。1953—54年兩次機毀人亡。原因是飛機窗戶按照建筑設(shè)計為方形，造成飛機反復(fù)起降過程中大氣壓力的急劇變化，在方形的窗口四角形成高度的金屬疲勞，從而導致飛機外殼斷裂。4、邊緣學科的提出和運用：工程學\人體工程學\產(chǎn)品的語意學\消費心理學\購買行為學\市場經(jīng)濟學\現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的六個重要環(huán)節(jié)：調(diào)研→設(shè)計→生產(chǎn)→銷售→使用→環(huán)?！，F(xiàn)代化：分工日益精細是現(xiàn)代設(shè)計的一個趨向；集團設(shè)計是現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的顯著特征。

5、20世紀40—50年代是工業(yè)設(shè)計的成熟期

戰(zhàn)后工業(yè)設(shè)計在實踐上的恢復(fù)、重建和快捷發(fā)展，導致了工業(yè)設(shè)計體系的成熟和完善，1957年國際工業(yè)設(shè)計協(xié)會聯(lián)合會（ICSID）的成立為其主要標志之一。聯(lián)合會的三個宗旨：①鼓勵在設(shè)計實踐中提高工業(yè)設(shè)計的水平；②在發(fā)達國家和發(fā)展中國家發(fā)揮和提高工業(yè)設(shè)計作用；③大力介紹應(yīng)用工業(yè)設(shè)計的方法，解決影響人類健康的問題。6、小結(jié)

第二次世界大戰(zhàn)之后的二三十年里，是世界工業(yè)設(shè)計發(fā)展最為迅速和輝煌的時期，其成就主要表現(xiàn)在以下四個方面：①設(shè)計理念走向科學化和理性化；②設(shè)計學成為新興的邊緣學科并迅速發(fā)展；③設(shè)計意識深入人心并逐漸增強；④設(shè)計體系基本形成并進一步完善。品牌公司：美國國際商用機器公司（IBM）、德國布勞恩電器公司（Braun）、意大利奧利維蒂公司（Olivetti）、荷蘭菲利浦公司（Philips）、日本索尼公司（Sony）、日本松下電器公司（National）。二、美國的工業(yè)設(shè)計1、背景及其概況從一開始起，美國的設(shè)計運動沾滿了實用主義的商業(yè)氣息。美國芝加哥建筑派的領(lǐng)導人之一——路易斯曾經(jīng)在1907年總結(jié)設(shè)計的原則時說：設(shè)計應(yīng)該遵循“形式服從功能”的宗旨。美國人雖然提出了這條原則，但是在美國競爭激烈的商業(yè)市場上，設(shè)計所遵循的其實是“形式追隨市場”，對于企業(yè)來說，最重要的并不是設(shè)計能否給社會帶來益處，或者對于整個人民的生活有所改善，設(shè)計唯一的要點是能夠促進銷售，因此，約束美國早期工業(yè)設(shè)計發(fā)展的力量不是知識分子的理想主義，也不是社會民主主義，而是十足的商業(yè)競爭。在戰(zhàn)后歐洲的設(shè)計觀念和美國的市場結(jié)合后，形成了國際主義設(shè)計運動。強烈的競爭是美國現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)軔點，美國最為突出的貢獻就是發(fā)展了工業(yè)設(shè)計并使其職業(yè)化。

美國現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展的不平衡性：雖然美國現(xiàn)代建筑市場需求極大，高層建筑在19世紀末和20世紀初成為各自主要城市的建筑中心，也出現(xiàn)過象弗蘭克這樣的建筑大師，美國也沒有形成一個能夠與德國、俄國相比的現(xiàn)代建筑設(shè)計運動。美國工業(yè)的一個重要的發(fā)展刺激因素是第一次世界大戰(zhàn)。戰(zhàn)爭對于軍需用品和武器的需求大幅度增加，因而刺激了美國的工業(yè)發(fā)展。2、美國工業(yè)設(shè)計的奠基人（1）沃爾特·提格（2）雷蒙·羅維——可口可樂玻璃瓶、賓夕法尼亞鐵路公司的火車頭（流線型）（3）亨利·德萊佛斯（4）諾爾曼·貝·蓋迪斯雷蒙·羅維——賓夕法尼亞鐵路公司的火車頭三、流線型運動

當歐洲各國紅紅火火地進行現(xiàn)代主義設(shè)計的探索與實驗之時，美國人則在市場需要的推動下，全力以赴地開始了促進銷售、為企業(yè)贏利的工業(yè)設(shè)計運動，從而出現(xiàn)了真正職業(yè)化的工業(yè)設(shè)計師，使設(shè)計與企業(yè)生產(chǎn)真正連接起來，并創(chuàng)造了一種風行美國乃至世界的新設(shè)計風格——流線型風格。（1）流線型是空氣動力學名詞,用來描述表面圓滑,線條流暢的物體形狀,這種形狀能減少物體在高速運動時的風阻。在工業(yè)設(shè)計中它最早應(yīng)用于汽車設(shè)計，但到20世紀30、40年代，流線型設(shè)計被廣泛用于產(chǎn)品、家具等設(shè)計之中，一時成為一種風尚。（2）這種主要為了交通工具的速度而采用的風格，改變了產(chǎn)品設(shè)計的外觀，頗具現(xiàn)代感，帶有浪漫的美學特征，也成為新世紀速度的象征。流線型風格尤其受到美國設(shè)計師的青睞，在30、40年代的美國產(chǎn)品設(shè)計中，很多采用流線型式樣的產(chǎn)品其實并不需要流線型的功能，所取的無非是一個時髦的形式而已。雷蒙·羅維——賓夕法尼亞鐵路公司的火車頭流線型第九章

豐裕社會與國際主義風格本講重點內(nèi)容：一、波普設(shè)計運動二、國際主義風格的發(fā)展一、豐裕社會時期的背景

二戰(zhàn)后世界各國的經(jīng)濟都遭到極大破壞，直到20世紀50年代中期后，西方各國才開始渡過了最為艱難的戰(zhàn)后重建時期，逐步進入了美國經(jīng)濟學家加爾布雷斯所描述的豐裕社會。美國設(shè)計最輝煌的時期是在兩次大戰(zhàn)期間，他對世界各國的影響是:1、出現(xiàn)了獨立的設(shè)計事務(wù)所。

2、美國大眾文化對于設(shè)計風格的影響。二戰(zhàn)后出生的“戰(zhàn)后嬰兒”從家庭消費力、對傳統(tǒng)價值的淡漠感、對新事物的喜愛等方面都不同于父輩們，為了適應(yīng)這代人的消費需求和文化需求，就需要新的設(shè)計和文化形式的出現(xiàn)。另外豐裕社會于50年代末期開始成熟，婦女的經(jīng)濟獨立成為一不可忽視的潛在消費力量。這些新因素的出現(xiàn)決定了單一壟斷風格將不復(fù)存在，針對不同目標市場的不同風格，設(shè)計開始出現(xiàn)在風格上的折衷主義方式，也越來越重視短期消費需求。60年代消費主義發(fā)展到新高度，成為西方消費的主要方式與行為。一、波普設(shè)計運動

1、背景：（1）戰(zhàn)后成長的青年一代厭倦了現(xiàn)代主義風格單調(diào)、冷漠的設(shè)計，渴望有新的消費觀念和新的文化風格的出現(xiàn)。新興的大眾文化（肥皂劇、爵士樂、搖擺舞、電子游戲）正在趕超傳統(tǒng)的高雅文化。藝術(shù)的色彩與裝飾因此被重新運用。（2）與戰(zhàn)后日益形成的西方豐裕社會、青少年消費市場、反叛立場，特別是對現(xiàn)代主義設(shè)計和國際主義設(shè)計的反感有密切關(guān)系。最集中反映波普設(shè)計風格的是英國。

2、波普藝術(shù)：

追求日常生活中最為通俗的形式、色彩、結(jié)構(gòu)，形成大眾化、市民化的、有象征意義的風格，追求雅俗共賞的目的。受當時“硬邊藝術(shù)”與“歐普藝術(shù)”的影響。

3、特征：通俗的、短暫的、可消費的、便宜的、批量的、年輕的、詼諧的、詭秘的、刺激的。4、設(shè)計口號：藝術(shù)不應(yīng)該是高雅的，藝術(shù)應(yīng)該等同于生活。5、藝術(shù)手段：拼帖、放大、組合、模仿。6、波普設(shè)計：反叛正統(tǒng)的追求完美、整潔、高雅的設(shè)計，追求形式上的異化及娛樂化的表現(xiàn)主義傾向。產(chǎn)品專注于形式的表現(xiàn)和純粹的表面裝飾,而不是功能、合理的生產(chǎn)一類現(xiàn)代主義的觀念。

7、波普設(shè)計的特征：多種風格的混雜。（1）設(shè)計與創(chuàng)作題材直接取材于充分商業(yè)化的日常世界，是商業(yè)主義的。（2）設(shè)計作品的形象簡潔取自日常生活用品。（3）設(shè)計風格基本上接納商業(yè)性藝術(shù)的直接效果。波普設(shè)計作品波普風格設(shè)計波普風格設(shè)計二、國際主義風格的發(fā)展1.歐洲20世紀20年代興起的“現(xiàn)代主義設(shè)計”，經(jīng)過在美國的發(fā)展，成為戰(zhàn)后的“國際主義”風格。特別是60、70年代以來發(fā)展到登峰造極的地步，影響到世界各國的建筑、產(chǎn)品、平面設(shè)計風格，成為壟斷性的風格。2.國際主義設(shè)計和現(xiàn)代主義的聯(lián)系和區(qū)別（1）國際主義設(shè)計是現(xiàn)代主義設(shè)計在戰(zhàn)后的發(fā)展；（2）二者在設(shè)計風格上是一脈相承的，都注重理性、注重功能、反對裝飾、單純、冷漠；（3）二者在意識形態(tài)和思想動機上則完全不同。現(xiàn)代主義設(shè)計是一場知識分子的理想化運動，主張設(shè)計為廣大民眾享有，改變設(shè)計為權(quán)貴的立場。國際主義設(shè)計與美國的豐裕社會結(jié)合，這種原本具有民主色彩的設(shè)計就變成一種單