《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》實(shí)用優(yōu)秀公開課課件

書讀得多而不思考，你就會(huì)覺(jué)得自己知道的很多；書讀得多而思考，你就會(huì)覺(jué)得自己不懂的越多。--------------------(法國(guó))伏爾泰我周圍發(fā)生的一切事情，正在撤下革命的種子，盡管我自己未必成為革命的見(jiàn)證人，但它是必然要到來(lái)的。——伏爾泰

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)雨果伏爾泰原名弗蘭蘇阿，馬利·阿魯埃；伏爾泰是他的筆名。伏爾泰是十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，被譽(yù)為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)人”。他曾因辛辣地諷刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書被列為禁書，他本人多次被逐出國(guó)門。

法國(guó)啟蒙時(shí)期思想家伏爾泰與另一個(gè)啟蒙思想家盧梭觀點(diǎn)不合。伏爾泰猛烈抨擊過(guò)盧梭的一部書，但是，當(dāng)伏爾泰得知當(dāng)局要封禁盧梭的這部書時(shí)，他挺身而出為之辯護(hù)。他對(duì)盧梭說(shuō)：“我堅(jiān)決反對(duì)你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)這種話的權(quán)利！”這句話一直被民主論者奉為是知識(shí)分子美德的最高體現(xiàn)，無(wú)數(shù)的寬容論的持有者引用這句話，以表示自己的公允。伏爾泰尖刻地抨擊天主教會(huì)的黑暗統(tǒng)治。他把教皇比作“兩足禽獸”，把教士稱作“文明惡棍”，說(shuō)天主教是“一些狡猾的人布置的一個(gè)最可恥的騙人羅網(wǎng)”。他號(hào)召“每個(gè)人都按照自己的方式同駭人聽(tīng)聞的宗教狂熱作斗爭(zhēng)，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，還有一些人從遠(yuǎn)處痛罵他。”啟蒙運(yùn)動(dòng)

啟蒙運(yùn)動(dòng)是18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興之后進(jìn)行的第二次反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封建專制的文化運(yùn)動(dòng)，追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由，提倡科學(xué)技術(shù)，把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。啟蒙思想，簡(jiǎn)言之就是弘揚(yáng)理性，反對(duì)宗教，提倡人權(quán)為弱勢(shì)人群吶喊奮爭(zhēng)！這篇演講是文壇泰斗對(duì)思想大師的崇高禮贊，也是對(duì)正義的吶喊，良知的呼喚，是演講中的精品。教師朗讀，學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知文意

隕落詛咒曙光賦予

深邃

睿智憐憫

鞠躬

彌留之際

媚上欺下

兼而有之

孤軍奮戰(zhàn)

黎民百姓

恪盡職守洋洋得意

登峰造極浩瀚無(wú)際不屈不撓

堅(jiān)定不移

惱羞成怒

1、給加點(diǎn)字注音2、理清作者寫作的思路

3、感受雨果演講的氣勢(shì)．圈點(diǎn)勾畫飽含激情、語(yǔ)言優(yōu)美的文句

第一部分⑴：介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活的時(shí)代，高度評(píng)價(jià)其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。

第二部分(2～9)：歌頌伏爾泰的豐功偉績(jī)，從兩方面評(píng)價(jià)其卓越貢獻(xiàn)。2～8為第一層，介紹他在思想領(lǐng)域的啟蒙作用

9為第二層，介紹他積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受迫害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)。正是思想啟蒙和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷成就了伏爾泰的偉大第三部分(10～12)：贊揚(yáng)伏爾泰的非凡人格。第四部分(13～14)：介紹伏爾泰的時(shí)代意義

豐功偉績(jī)--思想啟蒙、現(xiàn)實(shí)關(guān)懷偉大非凡人格--微笑就是伏爾泰)播種文明，追求光明偉大的使者思想之王永恒——伏爾泰

找出最欣賞的文句，相互交流。反復(fù)朗讀。學(xué)生再讀課文

1、伏爾泰與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的武器是什么?演講開頭所說(shuō)的伏爾泰完成的使命是什么?如何理解伏爾泰為人類文明作出的貢獻(xiàn)?2、伏爾泰的微笑表現(xiàn)他哪三個(gè)方面的特點(diǎn)?3、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始？

伏爾泰用“筆”戰(zhàn)斗，并且戰(zhàn)勝敵人，這輕如和風(fēng)，猛如雷電的“筆”實(shí)際是指伏爾泰著書立說(shuō)，從事文學(xué)創(chuàng)作。演講開頭，伏爾泰完成的使命是“培育良知，教化人類”“把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓”“教導(dǎo)人們走向自由”。伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)可以歸納為兩大部分。一是通過(guò)著書立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作，作出思想貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類”；二是以一個(gè)知識(shí)分子的良知和社會(huì)責(zé)任感，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇敢斗爭(zhēng)。1、伏爾泰與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的武器是什么?演講開頭所說(shuō)的伏爾泰完成的使命是什么?如何理解伏爾泰為人類文明作出的貢獻(xiàn)?明確：對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑。表現(xiàn)了他面對(duì)敵人不屈不撓、堅(jiān)定不移的優(yōu)秀品質(zhì)；對(duì)弱者與被壓迫者的微笑，表現(xiàn)他的善良、仁慈、博愛(ài)的寬廣胸懷；微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗性格。2、伏爾泰的微笑表現(xiàn)他哪三個(gè)方面的特點(diǎn)?

明確：因?yàn)閺哪菚r(shí)起，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審．人們?cè)僖膊粫?huì)盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律以及真理和良心。所以雨果把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始?！靶录o(jì)元”的說(shuō)法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。提問(wèn)：雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始？賞讀課文，揣摩語(yǔ)言，探究文句的哲理內(nèi)蘊(yùn)

（1）他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過(guò)去的詛咒，受到未來(lái)的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。

(4)既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)!（2）、我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。

（3）我們感到。從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。學(xué)生選擇自己喜歡的句段背誦并仿寫。六、課堂小結(jié)

雨果用詩(shī)一股精美的語(yǔ)言，熱情贊譽(yù)了伏爾泰卓越的歷史貢獻(xiàn)、偉大的人格魅力，再現(xiàn)了一位杰出的思想家、哲學(xué)家以及革命者的光輝形象，使這個(gè)形象永駐人們心中。雨果的語(yǔ)言凝重中透著雋永，深沉中顯出壯麗，熱烈中掩著理性。在緬懷伏爾泰的同時(shí)，我們充分領(lǐng)略到這位浪漫主義