七年級上冊北師大版歷史第一、二單元復(fù)習(xí)

七年級歷史上冊

第一二單元復(fù)習(xí)

我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布北京人山頂洞人元謀人1.我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。2.遺址分布廣泛，主要分布于大江大河流域。代表文化距今時間體質(zhì)形態(tài)工具制造用火觀念社會組織元謀人北京人山頂洞人約170萬年保留猿的特征打制石器天然火原始人群約70萬－20萬年保留猿的某些特征打制石器天然火原始人群約3萬年和現(xiàn)代人基本相同使用打制和磨制石器，開始掌握磨光和鉆孔技術(shù)人工取火懂得愛美氏族

第一課中華大地的遠(yuǎn)古人類

一、讀圖填空

1、A是_______人，B是_______人。

2、已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù)的是_______。

3、能人工取火的人________。

4、他們的頭部有什么區(qū)別？

AB山頂洞北京人山頂洞人山頂洞人北京人保留了猿的某些特征;山頂洞人與現(xiàn)代人基本相同。二、選擇題

1.2011年文化遺產(chǎn)日主題為“文化遺產(chǎn)與美好生活”，如果你要去參觀我國境內(nèi)目前已知最早的人類生活的地方，你應(yīng)該去()

A云南省元謀縣B北京市周口店

C山東大汶口D浙江河姆渡村

2以下有關(guān)元謀人生活的敘述中正確的是()①已經(jīng)會制造工具②會使用天然火③過著原始農(nóng)耕生活④佩戴著裝飾品

A①②B①③

C②③D①②③

3.下圖是早期原始人類佩戴的裝飾品，根據(jù)所學(xué)知識，可以推測這一早期人類是()

A.元謀人B.北京人

C.山頂洞人D.藍(lán)田人AAC

4.編排情景劇是學(xué)習(xí)歷史的一種有效方法，在歷史劇《北京人的一天》中不應(yīng)該出現(xiàn)的情節(jié)是()

A打制石器B鉆木取火

C群體勞動D保存火種5.有人說，山頂洞人比起北京人已有很大進(jìn)步，以下能說明這一觀點(diǎn)的是①能用獸牙等裝飾自己②能種植水稻③懂得人工取火④過著群居生活⑤已經(jīng)會捕魚()

A①②③B②③⑤C①③④D①③⑤

BD三、閱讀材料，回答問題關(guān)于人類的起源，中外有很多神話傳說。在《舊約全書》里就有這樣一段話：“神說：‘我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，并地上所爬得一切昆蟲?！窬驼罩约旱男蜗笤烊耍耸钦罩男蜗笤炷性缗??！闭埢卮?/p>

1、材料的主要觀點(diǎn)是什么？

2、人類是由什么進(jìn)化而來的？起決定作用的因素是什么？

3、人與動物的根本區(qū)別是什么？

4、我國境內(nèi)已知最早的人類是在什么地方發(fā)現(xiàn)的？

5、在我國發(fā)現(xiàn)的古人類遺址中，最著名的是什么遺址？能否制造工具云南省元謀縣北京人遺址答：上帝創(chuàng)造了人古猿勞動第二課星羅棋布的氏族聚落我國原始農(nóng)耕生活的代表：河姆渡居民（南方）、半坡居民（北方）原始居民時間位置工具原始農(nóng)耕原始畜牧業(yè)原始手工業(yè)河姆渡距今約7000年長江流域磨制石器水稻養(yǎng)殖家畜制陶半坡約5、6千年黃河流域磨制石器粟和蔬菜養(yǎng)殖豬狗彩陶大汶口文化晚期，由于生產(chǎn)力發(fā)展，出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。半坡大汶口河姆渡干欄式半地穴式人面魚紋陶盆（半坡彩陶）原始農(nóng)耕生活的特點(diǎn)定居生活使用磨制石器種植糧食建造房屋養(yǎng)殖家畜手工業(yè)制造（陶器、玉器、樂器）1、如果你到西安去旅游，除了游覽西安古城墻、秦陵兵馬俑外，還能參觀（）

A、半坡遺址B、山頂洞人遺址

C、大汶口遺址D、河姆渡遺址2、奧運(yùn)會福娃貝貝的頭部文飾，借鑒了古代彩陶中的魚紋裝飾圖案?？吹竭@個可愛的福娃，我們應(yīng)該感謝制造這種彩陶的（）

A、北京人B、河姆渡原始居民

C、半坡原始居民D、大汶口原始居民3、假設(shè)你生活在河姆渡原始居民時代，在獵獲一頭野豬后，要把豬腿剁下來，你所使用的工具是（）A、打制石器B、磨制石器C、青銅劍D、鐵斧4、離地三五尺不等，上蓋茅草，聚眾而居。請問，這種房屋結(jié)構(gòu)可在下列哪一遺址看到（）A、大汶口遺址B、半坡遺址C、河姆渡遺址D、山頂洞遺址5、穿越時空隧道，你來到七千年的河姆渡居民家中，他們熱情的端出香噴噴的食物招待你，你認(rèn)為這一食物原料最有可能是（）A、小麥B、水稻C、粟D、燕麥6、下列內(nèi)容出現(xiàn)的先后順序是（）①使用粗糙石器②使用天然火③種植水稻④制作彩陶A、②①③④B、①②③④C、④③②①D、②④③①7、下列遠(yuǎn)古人類中，已經(jīng)普遍使用磨制石器的是（）①北京人②山頂洞人③半坡原始居民④河姆渡原始居民A、①B、②C、②③D、③④第三課傳說時代的文明曙光黃帝：人文初祖黃河和長江流域距今約四五千年涿鹿之戰(zhàn)：遠(yuǎn)古傳說與歷史事實(shí)有什么區(qū)別和聯(lián)系？

遠(yuǎn)古傳說是口耳相傳的神話傳說，是一種夸張的記述。歷史事實(shí)是完全真實(shí)存在的客觀事實(shí)。區(qū)別：遠(yuǎn)古傳說不完全等于歷史事實(shí)聯(lián)系：遠(yuǎn)古傳說包含真實(shí)的歷史信息交戰(zhàn)雙方：黃帝炎帝——蚩尤結(jié)果：黃帝、炎帝、蚩尤部落相互融合形成華夏族禪讓制實(shí)質(zhì)：原始社會時期民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法選人標(biāo)準(zhǔn)：賢能賢：品德高尚能：有才能禹：三過家門而不入我國原始社會最后一個部落聯(lián)盟首領(lǐng)公元前2070年，建立夏朝，這是我國歷史上第一個奴隸制王朝1、我國原始社會結(jié)束在()A、炎帝黃帝時期B、堯時期C、舜時期D、禹時期2、研究原始社會的歷史，最真實(shí)可信的證據(jù)是（）A、歷史遺跡、遺址B、傳說C、影視作品D、史書記載3、祭祀祖先是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，每年清明節(jié)，為了紀(jì)念人文初祖，海內(nèi)外華人華僑都會來到他的陵前來祭祀。文中的“他”是A、堯B、黃帝C、舜D、禹4、“禪讓制”曾是原始社會更替部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，對這一制度的理解，正確的是（）①挑選的是有才有德的人②受到百姓的愛戴③新一任首領(lǐng)在以前都經(jīng)過了長期實(shí)踐的鍛煉和大家的考察④新一任首領(lǐng)的產(chǎn)生，都要經(jīng)過各部落首領(lǐng)商議才能決定A、①②③B、①③④C、②④D、①②③④第二單元國家的產(chǎn)生和社會的變革夏商西周春秋戰(zhàn)國生產(chǎn)力發(fā)展：奴隸社會封建社會石器時代：原始社會（打制石器磨制石器）青銅時代：夏、商（燦爛時期）、西周鐵器時代：春秋、戰(zhàn)國第5、6課夏商西周的更迭及國家與社會朝代時間建立者都城亡國者特點(diǎn)夏朝約前2070禹陽城桀第一個王朝商朝約前1600湯殷紂青銅器燦爛西周前1046周武王鎬京周幽王牧野之戰(zhàn)分封制：目的：鞏固統(tǒng)治內(nèi)容：周天子把土地、平民、奴隸分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子繳納貢品，平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)士帶兵隨從作戰(zhàn)。作用：開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個強(qiáng)盛的國家。等級順序：天子——諸侯——卿大夫——士——平民——奴隸1、同學(xué)們都很熟悉我國封建社會皇帝太子的事情，你能告訴我這種王位世襲制是從什么時候開始的嗎（）A、禹傳位給啟B、舜傳位給禹C、堯傳位給舜D、皇帝打敗蚩尤2、2009年7月，第30屆世界遺產(chǎn)大會通過中國安陽殷墟入選世界文化遺產(chǎn)名錄?！耙笮妗睘槲覀冄芯磕囊怀臍v史提供了依據(jù)（A、夏朝B、商朝C、西周D、東周3、小說《封神榜》有關(guān)“炮烙之刑”、“以酒為池”、“懸肉為林”的描寫，反映了統(tǒng)治者的極度暴虐腐朽。這與哪位統(tǒng)治者有關(guān)A、夏桀B、商紂王C、周厲王D、周幽王4、《左傳》記載“封建親戚，以藩屏周。”這句話給我們的信息是：西周統(tǒng)治者管理國家實(shí)行（）A、世襲制B、分封制C、郡縣制D、禪讓制5、從夏、商、西周三代的滅亡中，我們分析得出的共同原因是A、統(tǒng)治者的暴政B、使用炮烙之刑C、建造露臺收刮民脂D、“烽火戲諸侯”第7課春秋五霸與戰(zhàn)國七雄東周建立：公元前770年東周分為兩個時期：春秋、戰(zhàn)國春秋諸侯爭霸的原因：王室衰微，諸侯不再聽從天子的命令、天子反而要依附與強(qiáng)大的諸侯。春秋霸主：齊桓公晉文公楚莊王齊桓公成為第一個霸主的原因：①王室衰微；②靠海，盛產(chǎn)魚鹽，經(jīng)濟(jì)富庶；③管仲改革：改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，改革軍制；④尊王攘夷齊國和晉國稱霸的比較相同點(diǎn)：改革致強(qiáng)不同點(diǎn)：齊國：晉國：會盟—政治手段戰(zhàn)爭—軍事手段改革國富兵強(qiáng)爭霸戰(zhàn)國七雄形成的兩大事件：三家分晉、田氏代齊戰(zhàn)國七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓春秋戰(zhàn)國著名戰(zhàn)爭和典故戰(zhàn)爭時期交戰(zhàn)雙方典故勝方城濮之戰(zhàn)春秋晉——楚退避三舍晉吳越之戰(zhàn)春秋吳——越臥薪嘗膽越桂陵之戰(zhàn)戰(zhàn)國魏——齊圍魏救趙齊馬陵之戰(zhàn)戰(zhàn)國魏——齊減灶計(jì)齊長平之戰(zhàn)戰(zhàn)國秦——趙紙上談兵秦長平之戰(zhàn)：地點(diǎn)在山西高平，長平之戰(zhàn)后，其他六國再也無法與秦抗衡。時期目的規(guī)模影響春秋爭霸規(guī)模小，時間短消極：給社會帶來種種災(zāi)難。積極：①為國家統(tǒng)一奠定基礎(chǔ);②促進(jìn)民族融合。戰(zhàn)國兼并規(guī)模大，時間長1、戰(zhàn)國初期，“三家分晉”的卿大夫是（）①韓②趙③楚④魏A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④2、他對內(nèi)整頓朝政，對外“尊王攘夷”，終于成為“春秋五霸之首”，說的是春秋五霸中的（）A、周武王B、齊桓公C、晉文公D、楚莊公3、按事件發(fā)生的先后順序排列下列史實(shí)，正確的是：（）①管仲改革②城濮之戰(zhàn)③馬陵之戰(zhàn)④長平之戰(zhàn)A、①②③④B、②③④①C、③④①②D、①④②③4、下列諸侯國中，既是“春秋五霸”又是“戰(zhàn)國七雄”的是（）A、齊國B、晉國C、燕國D、趙國5、下列諸侯國中不屬于戰(zhàn)國七雄的是（）A、晉國B、趙國C、燕國D、韓國6、晉文公稱霸，三家分晉等歷史現(xiàn)象反應(yīng)的時代特征是（）A、社會變革與爭霸稱雄B、統(tǒng)一國家的建立C、政權(quán)分立與民族融合D、統(tǒng)一多民族國家的鞏固7、為秦國滅六國進(jìn)而統(tǒng)一全國打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的一次戰(zhàn)爭是（）A、馬陵之戰(zhàn)B、桂陵之戰(zhàn)C、長平之戰(zhàn)D、城濮之戰(zhàn)第8/11課鐵器牛耕引發(fā)的社會變革/都江堰

春秋戰(zhàn)國奴隸社會封建社會

生產(chǎn)力發(fā)展的表現(xiàn)：鐵農(nóng)具使用和牛耕的推廣都江堰（戰(zhàn)國-秦-李冰）

春秋出現(xiàn)戰(zhàn)國推廣都江堰的作用：消除水患，灌溉農(nóng)田，使成都平原成為“天府之國”“始知李太守，伯禹亦不如”李冰大禹治水有功商鞅變法目的：確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)內(nèi)容：1、承認(rèn)土地私有，允許自由買賣建立封建土地私有制，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)。2、獎勵耕織經(jīng)濟(jì)發(fā)展3、按軍功授爵和田宅，廢除舊貴族的特權(quán)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力增強(qiáng)4、建立縣制，國君直接派官吏治理加強(qiáng)中央集權(quán)作用：1、使秦國國富兵強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家，為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)；2、封建中央集權(quán)制度逐步確立起來。戰(zhàn)國時期，公元前356年，秦孝公支持“治世不一道，便國不法古?！?、填空：春秋戰(zhàn)國時期，生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志有

和

的推廣，還有李冰主持修建成的

。

鐵農(nóng)具牛耕都江堰2、被稱為我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史的一次革命的是（）A、磨制石器的出現(xiàn)B、青銅農(nóng)具的出現(xiàn)C、鐵制農(nóng)具的出現(xiàn)D、牛耕的出現(xiàn)和推廣D3、商鞅書“治世不一道，便國不法古。”其表述的思想是（）A、因循守舊B、消極倒退C、銳意改革D、全盤否定CC4、戰(zhàn)國時期，地主階級在各國掀起變法運(yùn)動，其目的是（）A、為了增強(qiáng)自己的實(shí)力，取得爭霸戰(zhàn)爭的勝利B、為了保住貴族的地位和特權(quán)C、為了發(fā)展生產(chǎn)，造福人民D、為了確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)D5、后人寫詩稱贊李冰說“始知李太守，伯禹亦不如”，李冰獲此殊榮的主要原因是（）A、興修水利，使關(guān)中地區(qū)成為沃野B、修筑都江堰，消除了岷江水患，造福于人民C、改進(jìn)生產(chǎn)工具，推廣牛耕D、任秦國蜀守，勤政廉潔B

甲骨文（商）文字演變過程金文（商周）

大篆（西周晚期）

隸書（西漢）楷書繁體簡體

小篆（秦朝）

甲骨文是一種比較成熟的文字我國有文字可考的歷史就是從商朝開始的第9課甲骨文與青銅器青銅時代：夏、商、西周商朝是青銅文化的燦爛時代特點(diǎn)：生產(chǎn)規(guī)模大、品種多、工藝精美代表：司母戊鼎、四羊方尊、“三星堆文化”商朝西南地區(qū)成都平原奴隸的悲慘生活：地位低下、無人身自由、被隨意轉(zhuǎn)讓和買賣，用做祭祀供品和殉葬品1、舉世聞名的青銅器“司母戊鼎”鑄造于（）A、夏朝B、西周C、商朝D、東周2、我國成都平原的“三星堆文化”屬于（）A、舊石器文化B、新石器文化C、鐵器文化D、青銅文化3、為什么把夏商西周時代叫“青銅時代”？因?yàn)橄纳涛髦軙r代，生產(chǎn)和生活中普遍使用青銅器。司母戊鼎四羊方尊世界現(xiàn)存最大的青銅器4、假設(shè)戰(zhàn)國時期一個燕國的農(nóng)民給遠(yuǎn)在楚國的朋友寫信，他的信最有可能寫在什么材料上（）A、竹簡B、絲綢C、麻紙D、青銅器5、中醫(yī)是我國的國粹，采用望聞問切四診法診治并對此進(jìn)行總結(jié)，使之流傳兩千多年的名醫(yī)是（）A、扁鵲B、張仲景C、華佗D、李時珍6、《尚書》中記載：“唯殷（指商朝）先人，有典有冊?！币笕耸褂玫奈淖种饕牵ǎ〢、刻畫符號B、甲骨文C、隸書D、小篆7、著有《離騷》，被認(rèn)定為世界文化名人的是_________。屈原孔子思想主張：“仁”政治主張：為政以德教育主張：

1、創(chuàng)辦私學(xué)

2、因材施教

3、要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)