歷史人民版必修一專(zhuān)題檢測(cè)：六古代希臘、羅馬的政治文明析

專(zhuān)題質(zhì)量檢測(cè)（六）古代希臘、羅馬的政治文明一、選擇題（本大題共12小題，每小題5分，共60分）.伯里克利在陣亡將士葬禮上的講話中說(shuō)：“我們的制度之所以被稱(chēng)為民主政治，因?yàn)檎?quán)TOC\o"1-5"\h\z是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中?！毕铝心軌蜃鳛榉瘩g證據(jù)的是（ ）雅典民主機(jī)構(gòu)雅典居民比例陶片放逐法蘇格拉底之死A B C D.“理論上講，……作為雅典公民的男子不能與外國(guó)女子結(jié)婚，不管她們是出身于雅典盟國(guó)的貴族之家，還是居住在當(dāng)?shù)氐倪~提克（官方對(duì)外來(lái)移民的稱(chēng)呼）?！边@種情況的出現(xiàn)主要是因?yàn)椋?）A.雅典明確禁止雅典公民同外國(guó)人結(jié)婚 B.雅典傳統(tǒng)對(duì)公民資格的規(guī)定C.同外國(guó)人結(jié)婚的公民不能擔(dān)任重要官職 D.雅典人仇視外國(guó)女性.克利斯提尼時(shí)期的“五百人會(huì)議”由梭倫時(shí)期的“四百人會(huì)議”發(fā)展而來(lái)，兩者都是雅典公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)。四百人會(huì)議與五百人會(huì)議的區(qū)別是（ ）A.前者按部落選出，后者按行政選區(qū)選出B.前者按等級(jí)選出，后者按部落選出C.前者注重家庭出身，后者注重財(cái)產(chǎn)多寡D.前者適用于所有公民，后者適用于部分公民TOC\o"1-5"\h\z.在雅典“黃金時(shí)代”，國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是（ ）A.公民大會(huì) B.五百人會(huì)議 C.十將軍委員會(huì)D.陪審法庭.公元前480年，波斯入侵雅典。最終雅典決定放棄雅典城，全體公民上船與波斯軍隊(duì)決戰(zhàn)。作出這一決定的應(yīng)該是（ ）A.公民大會(huì) B.五百人議事會(huì) C.執(zhí)政官 D.陪審法庭.有學(xué)者認(rèn)為，極盛時(shí)代的雅典民主制為人類(lèi)提供了一種集體管理的新形式。下列對(duì)這種“新形式”的理解正確的是（ ）A.形成了主權(quán)在民的成熟民主模式 B.為雅典公民提供了平等的參政機(jī)會(huì)仁創(chuàng)造出法制基礎(chǔ)上的民主運(yùn)作方式 D.通過(guò)間接民主的方式實(shí)現(xiàn)公民權(quán)利1.成文法的意義在于按律判決，任何人不得隨意解釋法律。羅馬第一部有章可循的成文法是（ ）A.《王位繼承法》 B.《十二銅表法》 C.公民法 D.萬(wàn)民法.羅馬帝國(guó)統(tǒng)治者屋大維的顧問(wèn)抱怨說(shuō)：“麻煩在于人口眾多，管理事務(wù)繁雜。因?yàn)楣癜朔N族和能力上形形色色的人，他們的秉性和愿望更是千差萬(wàn)別，所以統(tǒng)治起來(lái)困難至極?！庇欣诮鉀Q這種“麻煩”的是（ ）A.習(xí)慣法 B.公民法 C.萬(wàn)民法 D.自然法.據(jù)史料記載，古羅馬時(shí)期一高利貸者對(duì)一欠債人的兒子（作為抵押品的債務(wù)奴隸）濫施暴行，把他打得皮開(kāi)肉綻。憤怒的群眾匯聚起來(lái)，一起跑進(jìn)元老院，向元老們展示了這個(gè)少年被打傷的背脊，促使羅馬元老院通過(guò)了廢除債務(wù)奴隸的法案：“除犯有罪行等待交付罰款者外，不得拘留任何人或施以鐐銬枷鎖；債務(wù)人應(yīng)以物品而不以人身作為借款之抵押品?！毕铝杏嘘P(guān)這段材料的表述正確的是（）A.羅馬法的發(fā)展有利于緩和社會(huì)緊張程度 B.奴隸的地位有所改善C.這一材料體現(xiàn)了公民法的實(shí)質(zhì) D.奴隸的斗爭(zhēng)推動(dòng)了羅馬法的完善.一位美國(guó)法學(xué)家不得不承認(rèn)：“盡管羅馬帝國(guó)的人口或許為5千萬(wàn)，但現(xiàn)在有8億7千萬(wàn)人生活在由羅馬法所造就的體系之下。”這表明（）A.羅馬法適用范圍很廣 B.羅馬法影響范圍很廣C.羅馬法內(nèi)容龐雜，成就輝煌 D.羅馬法征服并控制了世界.古羅馬的《民法大全》規(guī)定：“世代相傳的習(xí)俗應(yīng)受到尊重和服從，不得輕視，但其有效性不應(yīng)凌駕于理性或法律之上。”這句話反映的核心思想或精神是（ ）A.寬容精神 B.理性精神 C.和諧思想 D.民主精神.西塞羅說(shuō)：“執(zhí)政官乃是會(huì)說(shuō)話的法律，而法律乃是不會(huì)說(shuō)話的執(zhí)政官?！睂?duì)于這句話的解釋?zhuān)钫_的是（ ）A.體現(xiàn)法律至上原則 B.執(zhí)政官權(quán)力至高無(wú)上C.執(zhí)政官行使立法權(quán) D.表面法治，實(shí)質(zhì)人治二、非選擇題（本大題共2小題，第13題20分，第14題20分，共40分）.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一雅典有幾百萬(wàn)常駐外來(lái)移民，主要從事工商業(yè)和金融業(yè)，為雅典人提供稅收（公民不納稅），但卻沒(méi)有政治權(quán)利，也沒(méi)有占有土地的經(jīng)濟(jì)權(quán)利?！诺溥€一度盤(pán)剝附屬?lài)?guó)居民……甚至對(duì)退盟國(guó)公民進(jìn)行大屠殺。材料二羅馬法律對(duì)待外來(lái)民族的人較為開(kāi)明。它“準(zhǔn)許半島約四分之一的居民享有充分的公民權(quán)。其余的人享有拉丁公民權(quán)，即一種大而不充分的特權(quán)。所有的人都享有人身自由，由此造成的唯一不足僅在于不能控制外交事務(wù)，不能強(qiáng)制人們服兵役”?！陨喜牧暇陨埤垖殹冻秸螜?quán)威的羅馬法》（1）材料一中雅典民主存在的不足是什么？造成了怎樣的消極影響？（9分）⑵與材料一相比，羅馬法最突出的特點(diǎn)是什么？（3分）⑶據(jù)材料一、二分析，古希臘與古羅馬的民主制有何共同點(diǎn)？（8分）.希臘羅馬是古代民主思想與實(shí)踐的搖籃，雅典的民主制和羅馬的法律更是影響深遠(yuǎn)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一”……國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并解決一切國(guó)家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。”“所有公職人員從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生，各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)和少數(shù)服從多數(shù)的原則?！辈牧隙峭ㄟ^(guò)抽簽從數(shù)個(gè)部落中各選數(shù)十人組成的。每數(shù)十人為一組輪流執(zhí)政，處理一些日常事務(wù)。

材料三死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。材料三死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。一家之主有權(quán)將他的財(cái)產(chǎn)遺留給任何他所喜愛(ài)的人。——《光復(fù)彩色百科大典?羅馬法》材料四私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下，任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪?！度藱?quán)宣言》（1）假如你生活在雅典的民主制全盛時(shí)期，作為一名合法公民，你能享受到哪些權(quán)利？（6分）⑵依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，試對(duì)雅典民主制進(jìn)行評(píng)價(jià)。（8分）（3）恩格斯曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“羅馬法……包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法權(quán)關(guān)系。”請(qǐng)結(jié)合材料三、四及所學(xué)知識(shí)論證該觀點(diǎn)。（6分）專(zhuān)題質(zhì)量檢測(cè)（六）參考答案一、選擇題（本大題共12小題，每小題5分，共60分）.選B伯里克利說(shuō)雅典“政權(quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中”，但根據(jù)B項(xiàng)圖所示，雅典公民只占雅典居民總數(shù)的百分之九，從而表明雅典政權(quán)是在公民手中，也就是在少數(shù)人手中。從實(shí)質(zhì)上講，雅典民主是少數(shù)人的民主。.選B本題考查對(duì)古代雅典民主政治的理解。題干中禁止公民與外邦人通婚，反映了古代雅典對(duì)公民有許多限制，外邦人不享有公民資格，故選B。.選A梭倫改革由4個(gè)部落各選100人組成“四百人會(huì)議”?？死固崮嶂匦聞澏ㄒ缘赜?yàn)榛A(chǔ)的10個(gè)行政選區(qū)，并以抽簽方式從10個(gè)選區(qū)中各選50人組成“五百人會(huì)議”，以代替原來(lái)以部落為基礎(chǔ)的“四百人會(huì)議”。.選A在雅典“黃金時(shí)代”，“公民大會(huì)”成為事實(shí)上國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。.選A根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在雅典民主政治中公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，有權(quán)決定國(guó)家大事，故A項(xiàng)正確；五百人議事會(huì)是公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)，沒(méi)有決定國(guó)家大事的權(quán)力，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；執(zhí)政官是由公民大會(huì)選出的主持國(guó)家日常事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)者，無(wú)權(quán)決定國(guó)家大事，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；陪審法庭主要是負(fù)責(zé)對(duì)違法犯罪的審判，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。.選B雅典民主制不屬于成熟的民主模式，且與材料意思不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“極盛時(shí)代的雅典民主制為人類(lèi)提供了一種集體管理的新形式”可知“新形式”為集體管理，這為雅典公民提供了平等的參政機(jī)會(huì)，故B項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)創(chuàng)造出法制基礎(chǔ)上的民主運(yùn)作方式，且與史實(shí)不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；雅典民主制屬于直接民主，而非間接民主，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。.選B公元前449年頒布的《十二銅表法》是羅馬第一部有章可循的成文法，是羅馬成文法發(fā)展史的起點(diǎn)。.選C在羅馬共和國(guó)時(shí)期，羅馬法用來(lái)調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系，適用范圍主要限于羅馬公民，被稱(chēng)為公民法。伴隨著羅馬的擴(kuò)張征服，不同民族之間的矛盾顯現(xiàn)出來(lái)。羅馬法適用范圍擴(kuò)大，由公民法發(fā)展到萬(wàn)民法，緩和了矛盾，維護(hù)了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治。.選A本題考查對(duì)羅馬法的理解。對(duì)債務(wù)奴隸人身的保護(hù)使得社會(huì)緊張程度得以緩和。A項(xiàng)正確。奴隸的地位并沒(méi)有發(fā)生改變，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料屬于公民法的內(nèi)容，并沒(méi)有體現(xiàn)出實(shí)質(zhì)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；而古羅馬社會(huì)的群眾斗爭(zhēng)和奴隸斗爭(zhēng)的概念不同，D項(xiàng)錯(cuò)誤。.選B本題主要考查羅馬法的影響。從材料來(lái)看羅馬法對(duì)世界的影響非常廣泛。世界其他地區(qū)只是受到了羅馬法和羅馬法精神的影響，并非是羅馬法在世界各地的使用，A、D兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；題干材料與C項(xiàng)內(nèi)容沒(méi)有必然聯(lián)系，排除。.選B材料體現(xiàn)的是“理性和法律至上”的原則，B項(xiàng)符合題意。A、C、D三項(xiàng)與材料信息基本無(wú)關(guān)。.選A西塞羅是古羅馬“自然法之父”，他倡導(dǎo)的自然法思想是法律面前人人平等，法律至上原則。二、非選擇題13.解析：解答時(shí)要仔細(xì)閱讀材料，最大限度地從材料中提取有效信息。第(1)問(wèn)，“不足”要依據(jù)材料提供的信息回答；結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答“消極影響"。第(2)問(wèn)，“特點(diǎn)”主要體現(xiàn)在對(duì)待外來(lái)民族的政策上。第(3)問(wèn)，要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，作答時(shí)要注意歸納概括。答案：(1)不足：享有民主的人數(shù)太少，外國(guó)公民和外來(lái)移民沒(méi)有民主權(quán)利。消極影響：限制了社會(huì)一部分成員的自身發(fā)展能力。(2)羅馬法對(duì)待外來(lái)民族比較開(kāi)明，外來(lái)人享有一定的公民權(quán)。(3)古希臘與古羅馬的民主制都不是現(xiàn)代意義上的民主，是建立在事實(shí)上的不平等的基礎(chǔ)之上；都是為了維護(hù)奴隸主貴族的利益。14.解析：本題主要考查雅典民主政治的特點(diǎn)和評(píng)價(jià)。第(1)問(wèn)，據(jù)材料一中“所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)'“所有公職人員從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生”，再聯(lián)系教材有關(guān)伯里克利時(shí)期雅典民主政治的內(nèi)容進(jìn)行回答。第⑵問(wèn)，從積極性和局限性?xún)煞矫婊卮?。?3)問(wèn)，依據(jù)材料有效信息進(jìn)行分析論證。答案：(1)享有公民大會(huì)的參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)；有權(quán)進(jìn)入五百人議事會(huì)、民眾法庭和規(guī)模不大的行政與軍事機(jī)關(guān)。(2)積極性：雅典民主為人類(lèi)提供了一種集體管理