二級(jí)心理咨詢師-心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)

心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)2010年人本主義創(chuàng)立者：馬斯洛、羅杰斯（美）基本主張：(1)主張研究人性的積極方面如創(chuàng)造、愛、責(zé)任、幸福、自我實(shí)現(xiàn)等；(2)目的不僅在于預(yù)測、控制人的行為和治療心理疾病，更在于促進(jìn)人的潛能和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；(3)認(rèn)為人是有自由意志的。人的本性是善的，蘊(yùn)含著建設(shè)性的自我實(shí)現(xiàn)的潛能。馬斯洛需要層次結(jié)構(gòu)圖需要分析及應(yīng)用五種需要從低到高，構(gòu)成了不同的等級(jí)。需要的力量：需要層次越低，力量越強(qiáng)，隨著層次的上升，需要力量在減弱。需要滿足順序：通常先要滿足低級(jí)需要，然后才談到高級(jí)需要，但是有時(shí)候，高級(jí)需要產(chǎn)生之前，低級(jí)需要只要部分滿足就可以了。需要的滿足與健康：低級(jí)需要又叫做缺失需要，它的滿足與健康的關(guān)系非常密切，而高級(jí)需要又叫做生長需要，它的滿足則可以使人更健康，更有活力。認(rèn)知心理學(xué)代表人物：皮亞杰（瑞士）認(rèn)知心理學(xué)不像前述各大學(xué)派一樣，認(rèn)知心理學(xué)不是由某人獨(dú)創(chuàng)的，而是受多種因素影響，逐漸演變而成的，主要觀點(diǎn)：（1）把人看成是一種信息加工者，探討人對信息的獲得、存儲(chǔ)、加工和使用的過程；（2）在傳統(tǒng)的刺激—反應(yīng)（S—R）模式之間加入了有機(jī)體（O），使反應(yīng)模式成為S—O—R；（3）心理學(xué)不只要研究行為，也要研究作為行為基礎(chǔ)的內(nèi)部心理活動(dòng)規(guī)律。心理學(xué)的研究方法心理學(xué)研究的常用方法觀察法調(diào)查法個(gè)案研究法測驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法腦成像技術(shù)和腦電波技術(shù)心理學(xué)的主要研究領(lǐng)域普通心理學(xué)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)生理心理學(xué)發(fā)展心理學(xué)社會(huì)心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué)人格心理學(xué)變態(tài)心理學(xué)心理測量學(xué)動(dòng)物心理學(xué)……教育心理學(xué)臨床心理學(xué)咨詢心理學(xué)工業(yè)心理學(xué)管理心理學(xué)廣告心理學(xué)消費(fèi)心理學(xué)環(huán)境心理學(xué)法律心理學(xué)軍事心理學(xué)……基礎(chǔ)心理學(xué)應(yīng)用心理學(xué)

心理學(xué)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于個(gè)人的生活、工商、軍事、體育、教育、社會(huì)工作、廣告等各個(gè)領(lǐng)域。心理學(xué)科體系的關(guān)系主要研究內(nèi)容點(diǎn)述：認(rèn)知主要研究內(nèi)容點(diǎn)述：認(rèn)知

感覺研究——感覺剝奪實(shí)驗(yàn)

知覺研究——錯(cuò)覺錯(cuò)覺是指在特定條件下對事物所產(chǎn)生的某種固有傾向的歪曲知覺。錯(cuò)覺的現(xiàn)象：視錯(cuò)覺、形狀錯(cuò)覺、時(shí)間錯(cuò)覺、運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺等。錯(cuò)覺小實(shí)驗(yàn)

記憶研究——記憶種類根據(jù)信息保存時(shí)間的長短劃分：

感覺記憶（瞬時(shí)記憶）信息保持一般在2秒以內(nèi)短時(shí)記憶信息保持在1分鐘以內(nèi)的記憶記憶的容量是7±2個(gè)組塊

長時(shí)記憶信息保持在1分鐘以上的記憶短時(shí)記憶容量實(shí)驗(yàn)53941298？342896051？4762034618？50329746129？記憶研究——遺忘規(guī)律德國心理學(xué)家艾賓浩斯進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究：研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)人類記憶的規(guī)律是先快后慢。復(fù)習(xí)——及時(shí)、分散；

學(xué)習(xí)的程度；過度學(xué)習(xí)150%最佳記憶材料的性質(zhì)與數(shù)量；記憶材料的序列位置；識(shí)記者的態(tài)度、需要、興趣等。影響遺忘的因素思維研究——問題解決思維的影響因素1.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的限制

用一筆畫出的四條連續(xù)直線聯(lián)結(jié)九個(gè)點(diǎn)問題解決思維的影響因素2.問題情境

3.定勢作用問題解決思維的影響因素“量水”實(shí)驗(yàn)

4.功能固著問題解決思維的影響因素利用給定的工具將點(diǎn)燃的蠟燭固定在墻壁上

5.原型啟發(fā)問題解決思維的影響因素魯班發(fā)明鋸子

6.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度問題解決思維的影響因素耶克斯——多德遜定律

7.情緒狀態(tài)問題解決思維的影響因素焦慮的情緒會(huì)阻礙問題解決，樂觀、平靜的情緒有助于問題解決。如：考試焦慮癥主要研究內(nèi)容點(diǎn)述：情感

情緒不是由某一誘發(fā)事件本身引發(fā)的，而是由經(jīng)歷了這一事件的個(gè)體對這一事件的解釋和評(píng)價(jià)所引起的。這一觀點(diǎn)最早由美國心理學(xué)家艾里斯于20世紀(jì)50年代提出，稱為“ABC理論”。情緒ABC理論ABC（Activatingevents):誘發(fā)事件（Beliefs):個(gè)體在遇到誘發(fā)事件之后相應(yīng)而生的信念，即對事件的看法、解釋和評(píng)價(jià)。（Consequences):個(gè)體的情緒及行為的結(jié)果。情緒ABC理論主要研究內(nèi)容點(diǎn)述：人格氣質(zhì)氣質(zhì)是個(gè)人與生俱來的心理活動(dòng)動(dòng)力特征。測量氣質(zhì)類型的量表，對人的行為表現(xiàn)，反應(yīng)速度，情緒情感等進(jìn)行測驗(yàn)研究。對人的氣質(zhì)類型的劃分，通常把人區(qū)分為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種傳統(tǒng)的氣質(zhì)類型。

膽汁質(zhì)：膽汁質(zhì)的人反應(yīng)速度快，具有較高的反應(yīng)性與主動(dòng)性。這類人情感和行為動(dòng)作產(chǎn)生得迅速而且強(qiáng)烈，有極明顯的外部表現(xiàn)；性情開朗、熱情，坦率，但脾氣暴躁，好爭論；情感易于沖動(dòng)但不持久；精力旺盛，經(jīng)常以極大的熱情從事工作，但有時(shí)缺乏耐心；思維具有一定的靈活性，但對問題的理解具有粗枝大葉、不求甚解的傾向；意志堅(jiān)強(qiáng)、果斷勇敢，注意穩(wěn)定而集中但難于轉(zhuǎn)移；行動(dòng)利落而又敏捷，說話速度快且聲音洪亮。多血質(zhì)：多血質(zhì)的人行動(dòng)具有很高的反應(yīng)性。這類人情感和行為動(dòng)作發(fā)生得很快，變化得也快，但較為溫和；易于產(chǎn)生情感，但體驗(yàn)不深，善于結(jié)交朋友，容易適應(yīng)新的環(huán)境；語言具有表達(dá)力和感染力，姿態(tài)活潑，表情生動(dòng)，有明顯的外傾性特點(diǎn)；機(jī)智靈敏，思維靈活，但常表現(xiàn)出對問題不求甚解；注意與興趣易于轉(zhuǎn)移，不穩(wěn)定；在意志力方面缺乏忍耐性，毅力不強(qiáng)。粘液質(zhì)：粘液質(zhì)的人反應(yīng)性低。情感和行為動(dòng)作進(jìn)行得遲緩、穩(wěn)定、缺乏靈活性；這類人情緒不易發(fā)生，也不易外露，很少產(chǎn)生激情，遇到不愉快的事也不動(dòng)聲色；注意穩(wěn)定、持久，但難于轉(zhuǎn)移；思維靈活性較差，但比較細(xì)致，喜歡沉思；在意志力方面具有耐性，對自己的行為有較大的自制力；態(tài)度持重，好沉默寡言，辦事謹(jǐn)慎細(xì)致，從不魯莽，但對新的工作較難適應(yīng)，行為和情緒都表現(xiàn)出內(nèi)傾性，可塑性差。（粘液質(zhì)：安靜型，屬緘默而沉靜的類型）抑郁質(zhì)：抑郁質(zhì)的人有較高的感受性。這類人情感和行為動(dòng)作進(jìn)行得都相當(dāng)緩慢，柔弱；情感容易產(chǎn)生，而且體驗(yàn)相當(dāng)深刻，隱晦而不外露，易多愁善感；往往富于想象，聰明且觀察力敏銳，善于觀察他人觀察不到的細(xì)微事物，敏感性高，思維深刻；在意志方面常表現(xiàn)出膽小怕事、優(yōu)柔寡斷，受到挫折后常心神不安，但對力所能及的工作表現(xiàn)出堅(jiān)忍的精神；不善交往，較為孤僻，具有明顯的內(nèi)傾性。性格

綜合評(píng)定法自然實(shí)驗(yàn)法問卷測驗(yàn)法明尼蘇達(dá)多項(xiàng)人格測驗(yàn)卡特爾16種人格因素測驗(yàn)艾森克人格問卷投射測驗(yàn)法羅夏墨漬測驗(yàn)主題統(tǒng)覺測驗(yàn)心理學(xué)基礎(chǔ)之

社會(huì)心理學(xué)部分心理學(xué)基礎(chǔ)之

社會(huì)心理學(xué)部分思考：如果你看到一個(gè)你所喜歡的某人做了一件錯(cuò)事或者愚蠢的事情后，你會(huì)：

(a)更喜歡她/他；(b)沒變化；(c)不那么喜歡了。什么是社會(huì)心理學(xué)美國社會(huì)心理學(xué)家阿倫森（Aronson，1980）曾說過：“社會(huì)心理學(xué)的定義，幾乎和社會(huì)心理學(xué)家的人數(shù)之多一樣?！敝袊鴮W(xué)者的觀點(diǎn)：“社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體和群體的社會(huì)心理和社會(huì)行為規(guī)律的一門科學(xué)?！毙睦恚▋?nèi)隱的）：動(dòng)態(tài)的心理過程：知、情、意

靜態(tài)的心理特征：人格、智力行為（外顯的）社會(huì)心理/行為：個(gè)體或群體在特定的社會(huì)文化環(huán)境中對于來自社會(huì)規(guī)范、群體壓力、他人要求、自我暗示等社會(huì)影響所做出的內(nèi)隱反應(yīng)/外顯反應(yīng)。社會(huì)心理學(xué)的研究內(nèi)容研究怎樣認(rèn)識(shí)別人，怎樣認(rèn)識(shí)社會(huì)環(huán)境，怎樣影響別人；對別人的行為做出什么樣的反應(yīng)，別人怎樣影響我們，對我們的行為做出反應(yīng)。社會(huì)心理學(xué)SocialPsychology社會(huì)化與自我社會(huì)動(dòng)機(jī)社會(huì)知覺與歸因社會(huì)態(tài)度人際關(guān)系利他行為群體具體的研究內(nèi)容應(yīng)用—廣告、環(huán)境心理健康攻擊行為個(gè)體社會(huì)交往2010年社會(huì)化社會(huì)化是個(gè)體在特定的人類社會(huì)物質(zhì)文化生活中，通過與社會(huì)環(huán)境的相互作用，由自然人轉(zhuǎn)變成社會(huì)人的過程。社會(huì)化的包括：政治社會(huì)化：個(gè)體的政治態(tài)度和政治信念形成的過程。道德社會(huì)化：將道德規(guī)范逐漸內(nèi)化的過程就是道德社會(huì)化。性別角色社會(huì)化：個(gè)人學(xué)習(xí)自己所屬文化所規(guī)定的性別角色的過程。語言社會(huì)化自我自我亦稱自我意識(shí)主我與客我自我概念：個(gè)體自我知覺的體系與認(rèn)識(shí)自己的方式。自我概念的功能保持個(gè)體內(nèi)在的一致性解釋經(jīng)驗(yàn)決定期待社會(huì)知覺社會(huì)知覺的范圍對他人表情的知覺面部表情身段表情言語表情對他人人格的知覺對人際關(guān)系的知覺對行為原因的認(rèn)識(shí)如對情緒的感知興奮、愉快時(shí)，瞳孔會(huì)放大不快、厭惡時(shí)，瞳孔縮小，瞇眼、皺眉印象的形成及管理印象形成的效應(yīng)首因效應(yīng)與近因效應(yīng)光環(huán)效應(yīng)（情人眼里出西施、愛屋及烏）刻版印象——社會(huì)偏見印象管理的策略

在人際交往中產(chǎn)生的各種印象會(huì)影響對方的反應(yīng)按社會(huì)常模或以對方的好惡整飾自己。隱藏自我按社會(huì)期待整飾自己投其所好社會(huì)歸因歸因理論穩(wěn)定性控制的位置內(nèi)因外因穩(wěn)定能力工作難度不穩(wěn)定努力運(yùn)氣歸因是指個(gè)體根據(jù)有關(guān)信息、線索對自己和他人的行為原因進(jìn)行推測與判斷的過程。社會(huì)動(dòng)機(jī)幾種主要的社會(huì)動(dòng)機(jī)：成就動(dòng)機(jī)

推動(dòng)個(gè)體去追求、完成自己認(rèn)為最重要的、有價(jià)值的工作，并設(shè)法將其達(dá)到某種理想地步的內(nèi)在力量。阿特金森（Atkinson）期待-價(jià)值理論人在社會(huì)化過程中獲得兩種與成就動(dòng)機(jī)有關(guān)的動(dòng)機(jī)：

追求成功/避免失敗行為傾向=動(dòng)機(jī)強(qiáng)度X成敗概率的主觀期待X成敗的價(jià)值追求成功的傾向：Ts=MsxPsxIs避免失敗的傾向：Taf=MafxPfxIf親和動(dòng)機(jī)

個(gè)人害怕孤獨(dú)、希望和他人在一起建立協(xié)作、友好關(guān)系的一種內(nèi)在欲求。（歸屬與愛的需要）權(quán)利動(dòng)機(jī)

指對權(quán)力的欲求，即影響他人、控制他人，獲得支配地位的需要。社會(huì)態(tài)度態(tài)度是個(gè)體對特定對象的總的評(píng)價(jià)和穩(wěn)定性的反應(yīng)傾向。態(tài)度的形成階段：

——服從

——認(rèn)同

——內(nèi)化人際關(guān)系人際關(guān)系是人與人在交往中建立的直接的心理上的關(guān)系。人際關(guān)系的類型：以感情為基礎(chǔ)：親情、友情、愛情以利益為基礎(chǔ)：經(jīng)濟(jì)的、權(quán)利的、政治的以時(shí)空為聯(lián)系：路人、同場者、買賣雙方有效溝通。人際吸引影響喜歡的因素