二級(jí)心理咨詢師-心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)

心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)2010年人本主義創(chuàng)立者：馬斯洛、羅杰斯（美）基本主張：(1)主張研究人性的積極方面如創(chuàng)造、愛(ài)、責(zé)任、幸福、自我實(shí)現(xiàn)等；(2)目的不僅在于預(yù)測(cè)、控制人的行為和治療心理疾病，更在于促進(jìn)人的潛能和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；(3)認(rèn)為人是有自由意志的。人的本性是善的，蘊(yùn)含著建設(shè)性的自我實(shí)現(xiàn)的潛能。馬斯洛需要層次結(jié)構(gòu)圖需要分析及應(yīng)用五種需要從低到高，構(gòu)成了不同的等級(jí)。需要的力量：需要層次越低，力量越強(qiáng)，隨著層次的上升，需要力量在減弱。需要滿足順序：通常先要滿足低級(jí)需要，然后才談到高級(jí)需要，但是有時(shí)候，高級(jí)需要產(chǎn)生之前，低級(jí)需要只要部分滿足就可以了。需要的滿足與健康：低級(jí)需要又叫做缺失需要，它的滿足與健康的關(guān)系非常密切，而高級(jí)需要又叫做生長(zhǎng)需要，它的滿足則可以使人更健康，更有活力。認(rèn)知心理學(xué)代表人物：皮亞杰（瑞士）認(rèn)知心理學(xué)不像前述各大學(xué)派一樣，認(rèn)知心理學(xué)不是由某人獨(dú)創(chuàng)的，而是受多種因素影響，逐漸演變而成的，主要觀點(diǎn)：（1）把人看成是一種信息加工者，探討人對(duì)信息的獲得、存儲(chǔ)、加工和使用的過(guò)程；（2）在傳統(tǒng)的刺激—反應(yīng)（S—R）模式之間加入了有機(jī)體（O），使反應(yīng)模式成為S—O—R；（3）心理學(xué)不只要研究行為，也要研究作為行為基礎(chǔ)的內(nèi)部心理活動(dòng)規(guī)律。心理學(xué)的研究方法心理學(xué)研究的常用方法觀察法調(diào)查法個(gè)案研究法測(cè)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法腦成像技術(shù)和腦電波技術(shù)心理學(xué)的主要研究領(lǐng)域普通心理學(xué)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)生理心理學(xué)發(fā)展心理學(xué)社會(huì)心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué)人格心理學(xué)變態(tài)心理學(xué)心理測(cè)量學(xué)動(dòng)物心理學(xué)……教育心理學(xué)臨床心理學(xué)咨詢心理學(xué)工業(yè)心理學(xué)管理心理學(xué)廣告心理學(xué)消費(fèi)心理學(xué)環(huán)境心理學(xué)法律心理學(xué)軍事心理學(xué)……基礎(chǔ)心理學(xué)應(yīng)用心理學(xué)

心理學(xué)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于個(gè)人的生活、工商、軍事、體育、教育、社會(huì)工作、廣告等各個(gè)領(lǐng)域。心理學(xué)科體系的關(guān)系主要研究?jī)?nèi)容點(diǎn)述：認(rèn)知主要研究?jī)?nèi)容點(diǎn)述：認(rèn)知

感覺(jué)研究——感覺(jué)剝奪實(shí)驗(yàn)

知覺(jué)研究——錯(cuò)覺(jué)錯(cuò)覺(jué)是指在特定條件下對(duì)事物所產(chǎn)生的某種固有傾向的歪曲知覺(jué)。錯(cuò)覺(jué)的現(xiàn)象：視錯(cuò)覺(jué)、形狀錯(cuò)覺(jué)、時(shí)間錯(cuò)覺(jué)、運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺(jué)等。錯(cuò)覺(jué)小實(shí)驗(yàn)

記憶研究——記憶種類(lèi)根據(jù)信息保存時(shí)間的長(zhǎng)短劃分：

感覺(jué)記憶（瞬時(shí)記憶）信息保持一般在2秒以內(nèi)短時(shí)記憶信息保持在1分鐘以內(nèi)的記憶記憶的容量是7±2個(gè)組塊

長(zhǎng)時(shí)記憶信息保持在1分鐘以上的記憶短時(shí)記憶容量實(shí)驗(yàn)53941298？342896051？4762034618？50329746129？記憶研究——遺忘規(guī)律德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究：研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)人類(lèi)記憶的規(guī)律是先快后慢。復(fù)習(xí)——及時(shí)、分散；

學(xué)習(xí)的程度；過(guò)度學(xué)習(xí)150%最佳記憶材料的性質(zhì)與數(shù)量；記憶材料的序列位置；識(shí)記者的態(tài)度、需要、興趣等。影響遺忘的因素思維研究——問(wèn)題解決思維的影響因素1.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的限制

用一筆畫(huà)出的四條連續(xù)直線聯(lián)結(jié)九個(gè)點(diǎn)問(wèn)題解決思維的影響因素2.問(wèn)題情境

3.定勢(shì)作用問(wèn)題解決思維的影響因素“量水”實(shí)驗(yàn)

4.功能固著問(wèn)題解決思維的影響因素利用給定的工具將點(diǎn)燃的蠟燭固定在墻壁上

5.原型啟發(fā)問(wèn)題解決思維的影響因素魯班發(fā)明鋸子

6.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度問(wèn)題解決思維的影響因素耶克斯——多德遜定律

7.情緒狀態(tài)問(wèn)題解決思維的影響因素焦慮的情緒會(huì)阻礙問(wèn)題解決，樂(lè)觀、平靜的情緒有助于問(wèn)題解決。如：考試焦慮癥主要研究?jī)?nèi)容點(diǎn)述：情感

情緒不是由某一誘發(fā)事件本身引發(fā)的，而是由經(jīng)歷了這一事件的個(gè)體對(duì)這一事件的解釋和評(píng)價(jià)所引起的。這一觀點(diǎn)最早由美國(guó)心理學(xué)家艾里斯于20世紀(jì)50年代提出，稱(chēng)為“ABC理論”。情緒ABC理論ABC（Activatingevents):誘發(fā)事件（Beliefs):個(gè)體在遇到誘發(fā)事件之后相應(yīng)而生的信念，即對(duì)事件的看法、解釋和評(píng)價(jià)。（Consequences):個(gè)體的情緒及行為的結(jié)果。情緒ABC理論主要研究?jī)?nèi)容點(diǎn)述：人格氣質(zhì)氣質(zhì)是個(gè)人與生俱來(lái)的心理活動(dòng)動(dòng)力特征。測(cè)量氣質(zhì)類(lèi)型的量表，對(duì)人的行為表現(xiàn)，反應(yīng)速度，情緒情感等進(jìn)行測(cè)驗(yàn)研究。對(duì)人的氣質(zhì)類(lèi)型的劃分，通常把人區(qū)分為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種傳統(tǒng)的氣質(zhì)類(lèi)型。

膽汁質(zhì)：膽汁質(zhì)的人反應(yīng)速度快，具有較高的反應(yīng)性與主動(dòng)性。這類(lèi)人情感和行為動(dòng)作產(chǎn)生得迅速而且強(qiáng)烈，有極明顯的外部表現(xiàn)；性情開(kāi)朗、熱情，坦率，但脾氣暴躁，好爭(zhēng)論；情感易于沖動(dòng)但不持久；精力旺盛，經(jīng)常以極大的熱情從事工作，但有時(shí)缺乏耐心；思維具有一定的靈活性，但對(duì)問(wèn)題的理解具有粗枝大葉、不求甚解的傾向；意志堅(jiān)強(qiáng)、果斷勇敢，注意穩(wěn)定而集中但難于轉(zhuǎn)移；行動(dòng)利落而又敏捷，說(shuō)話速度快且聲音洪亮。多血質(zhì)：多血質(zhì)的人行動(dòng)具有很高的反應(yīng)性。這類(lèi)人情感和行為動(dòng)作發(fā)生得很快，變化得也快，但較為溫和；易于產(chǎn)生情感，但體驗(yàn)不深，善于結(jié)交朋友，容易適應(yīng)新的環(huán)境；語(yǔ)言具有表達(dá)力和感染力，姿態(tài)活潑，表情生動(dòng)，有明顯的外傾性特點(diǎn)；機(jī)智靈敏，思維靈活，但常表現(xiàn)出對(duì)問(wèn)題不求甚解；注意與興趣易于轉(zhuǎn)移，不穩(wěn)定；在意志力方面缺乏忍耐性，毅力不強(qiáng)。粘液質(zhì)：粘液質(zhì)的人反應(yīng)性低。情感和行為動(dòng)作進(jìn)行得遲緩、穩(wěn)定、缺乏靈活性；這類(lèi)人情緒不易發(fā)生，也不易外露，很少產(chǎn)生激情，遇到不愉快的事也不動(dòng)聲色；注意穩(wěn)定、持久，但難于轉(zhuǎn)移；思維靈活性較差，但比較細(xì)致，喜歡沉思；在意志力方面具有耐性，對(duì)自己的行為有較大的自制力；態(tài)度持重，好沉默寡言，辦事謹(jǐn)慎細(xì)致，從不魯莽，但對(duì)新的工作較難適應(yīng)，行為和情緒都表現(xiàn)出內(nèi)傾性，可塑性差。（粘液質(zhì)：安靜型，屬緘默而沉靜的類(lèi)型）抑郁質(zhì)：抑郁質(zhì)的人有較高的感受性。這類(lèi)人情感和行為動(dòng)作進(jìn)行得都相當(dāng)緩慢，柔弱；情感容易產(chǎn)生，而且體驗(yàn)相當(dāng)深刻，隱晦而不外露，易多愁善感；往往富于想象，聰明且觀察力敏銳，善于觀察他人觀察不到的細(xì)微事物，敏感性高，思維深刻；在意志方面常表現(xiàn)出膽小怕事、優(yōu)柔寡斷，受到挫折后常心神不安，但對(duì)力所能及的工作表現(xiàn)出堅(jiān)忍的精神；不善交往，較為孤僻，具有明顯的內(nèi)傾性。性格

綜合評(píng)定法自然實(shí)驗(yàn)法問(wèn)卷測(cè)驗(yàn)法明尼蘇達(dá)多項(xiàng)人格測(cè)驗(yàn)卡特爾16種人格因素測(cè)驗(yàn)艾森克人格問(wèn)卷投射測(cè)驗(yàn)法羅夏墨漬測(cè)驗(yàn)主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)心理學(xué)基礎(chǔ)之

社會(huì)心理學(xué)部分心理學(xué)基礎(chǔ)之

社會(huì)心理學(xué)部分思考：如果你看到一個(gè)你所喜歡的某人做了一件錯(cuò)事或者愚蠢的事情后，你會(huì)：

(a)更喜歡她/他；(b)沒(méi)變化；(c)不那么喜歡了。什么是社會(huì)心理學(xué)美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家阿倫森（Aronson，1980）曾說(shuō)過(guò)：“社會(huì)心理學(xué)的定義，幾乎和社會(huì)心理學(xué)家的人數(shù)之多一樣。”中國(guó)學(xué)者的觀點(diǎn)：“社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體和群體的社會(huì)心理和社會(huì)行為規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。”心理（內(nèi)隱的）：動(dòng)態(tài)的心理過(guò)程：知、情、意

靜態(tài)的心理特征：人格、智力行為（外顯的）社會(huì)心理/行為：個(gè)體或群體在特定的社會(huì)文化環(huán)境中對(duì)于來(lái)自社會(huì)規(guī)范、群體壓力、他人要求、自我暗示等社會(huì)影響所做出的內(nèi)隱反應(yīng)/外顯反應(yīng)。社會(huì)心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容研究怎樣認(rèn)識(shí)別人，怎樣認(rèn)識(shí)社會(huì)環(huán)境，怎樣影響別人；對(duì)別人的行為做出什么樣的反應(yīng)，別人怎樣影響我們，對(duì)我們的行為做出反應(yīng)。社會(huì)心理學(xué)SocialPsychology社會(huì)化與自我社會(huì)動(dòng)機(jī)社會(huì)知覺(jué)與歸因社會(huì)態(tài)度人際關(guān)系利他行為群體具體的研究?jī)?nèi)容應(yīng)用—廣告、環(huán)境心理健康攻擊行為個(gè)體社會(huì)交往2010年社會(huì)化社會(huì)化是個(gè)體在特定的人類(lèi)社會(huì)物質(zhì)文化生活中，通過(guò)與社會(huì)環(huán)境的相互作用，由自然人轉(zhuǎn)變成社會(huì)人的過(guò)程。社會(huì)化的包括：政治社會(huì)化：個(gè)體的政治態(tài)度和政治信念形成的過(guò)程。道德社會(huì)化：將道德規(guī)范逐漸內(nèi)化的過(guò)程就是道德社會(huì)化。性別角色社會(huì)化：個(gè)人學(xué)習(xí)自己所屬文化所規(guī)定的性別角色的過(guò)程。語(yǔ)言社會(huì)化自我自我亦稱(chēng)自我意識(shí)主我與客我自我概念：個(gè)體自我知覺(jué)的體系與認(rèn)識(shí)自己的方式。自我概念的功能保持個(gè)體內(nèi)在的一致性解釋經(jīng)驗(yàn)決定期待社會(huì)知覺(jué)社會(huì)知覺(jué)的范圍對(duì)他人表情的知覺(jué)面部表情身段表情言語(yǔ)表情對(duì)他人人格的知覺(jué)對(duì)人際關(guān)系的知覺(jué)對(duì)行為原因的認(rèn)識(shí)如對(duì)情緒的感知興奮、愉快時(shí)，瞳孔會(huì)放大不快、厭惡時(shí)，瞳孔縮小，瞇眼、皺眉印象的形成及管理印象形成的效應(yīng)首因效應(yīng)與近因效應(yīng)光環(huán)效應(yīng)（情人眼里出西施、愛(ài)屋及烏）刻版印象——社會(huì)偏見(jiàn)印象管理的策略

在人際交往中產(chǎn)生的各種印象會(huì)影響對(duì)方的反應(yīng)按社會(huì)常?；蛞詫?duì)方的好惡整飾自己。隱藏自我按社會(huì)期待整飾自己投其所好社會(huì)歸因歸因理論穩(wěn)定性控制的位置內(nèi)因外因穩(wěn)定能力工作難度不穩(wěn)定努力運(yùn)氣歸因是指?jìng)€(gè)體根據(jù)有關(guān)信息、線索對(duì)自己和他人的行為原因進(jìn)行推測(cè)與判斷的過(guò)程。社會(huì)動(dòng)機(jī)幾種主要的社會(huì)動(dòng)機(jī)：成就動(dòng)機(jī)

推動(dòng)個(gè)體去追求、完成自己認(rèn)為最重要的、有價(jià)值的工作，并設(shè)法將其達(dá)到某種理想地步的內(nèi)在力量。阿特金森（Atkinson）期待-價(jià)值理論人在社會(huì)化過(guò)程中獲得兩種與成就動(dòng)機(jī)有關(guān)的動(dòng)機(jī)：

追求成功/避免失敗行為傾向=動(dòng)機(jī)強(qiáng)度X成敗概率的主觀期待X成敗的價(jià)值追求成功的傾向：Ts=MsxPsxIs避免失敗的傾向：Taf=MafxPfxIf親和動(dòng)機(jī)

個(gè)人害怕孤獨(dú)、希望和他人在一起建立協(xié)作、友好關(guān)系的一種內(nèi)在欲求。（歸屬與愛(ài)的需要）權(quán)利動(dòng)機(jī)

指對(duì)權(quán)力的欲求，即影響他人、控制他人，獲得支配地位的需要。社會(huì)態(tài)度態(tài)度是個(gè)體對(duì)特定對(duì)象的總的評(píng)價(jià)和穩(wěn)定性的反應(yīng)傾向。態(tài)度的形成階段：

——服從

——認(rèn)同

——內(nèi)化人際關(guān)系人際關(guān)系是人與人在交往中建立的直接的心理上的關(guān)系。人際關(guān)系的類(lèi)型：以感情為基礎(chǔ)：親情、友情、愛(ài)情以利益為基礎(chǔ)：經(jīng)濟(jì)的、權(quán)利的、政治的以時(shí)空為聯(lián)系：路人、同場(chǎng)者、買(mǎi)賣(mài)雙方有效溝通。人際吸引影響喜歡的因素