2020年10月浙江省五校杭州二中學(xué)軍中學(xué)等聯(lián)考試題

命題：學(xué)軍中學(xué)1.C。A項(xiàng)蔓（wàn項(xiàng)咂z）摸，民生凋敝。2.B“權(quán)力指治上的強(qiáng)制量或職責(zé)范圍內(nèi)的支配力量，此處應(yīng)為“權(quán)利或法人法行使的權(quán)利和享受的利益。3.A。應(yīng)將分號刪去。4.A項(xiàng)配不當(dāng)應(yīng)“何去掉，或使”改命題項(xiàng)結(jié)混亂，應(yīng)改以…中心”或“圍繞……的中心項(xiàng)語不當(dāng)，應(yīng)改為“倘若學(xué)生只知道運(yùn)用題海戰(zhàn)術(shù)5.（3分）但是笑未必就表示著幽默②般人并非因有幽默而笑③來是幽默豐富的流露6.分女醫(yī)學(xué)生搶救倒男子無效，社會褒貶不一。（2分人援之以是歷來推崇的公共倫理和價值觀，即便沒能救活病人，也不應(yīng)當(dāng)?shù)匠靶蜃肪?。部分網(wǎng)民以背離主流價值觀的言論來取樂求關(guān)注，善惡不辨。我們應(yīng)當(dāng)明辨是，不以惡小而為之，不以善小而不為價位女生行為；②評價網(wǎng)友行為。每點(diǎn)2分其他言有理亦可7.B【命題意圖】本題要考查理解文中重要概念的能力【解題思路“本原因”一有誤，根據(jù)材料一“既是應(yīng)對當(dāng)前考驗(yàn)的客觀需要，也是順應(yīng)世界科技與產(chǎn)業(yè)變遷趨勢、打造未來發(fā)展新優(yōu)勢的戰(zhàn)略抉擇”可知，發(fā)展新基建也是激發(fā)中國經(jīng)濟(jì)來新優(yōu)勢，高質(zhì)量發(fā)展的需要?！巴顿Y規(guī)模已經(jīng)超過傳統(tǒng)基建領(lǐng)域”原文無據(jù)“息在云”的新技術(shù)和5G手機(jī)新產(chǎn)品受市場青睞是同為發(fā)展新基建的價值意義，此外，新技術(shù)并不“主體現(xiàn)”在產(chǎn)生新產(chǎn)品，而是推進(jìn)傳統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施的“數(shù)能”型升級。故選擇B項(xiàng)8.D【命題意圖】本題查篩選和整合文中信息的能力。【解題思路D基人才需求漲居首并不代表人才需求總量最高，人才需求總量“已高于北上廣”的表述錯誤。故選擇D項(xiàng)9.【命題意圖】本題考查把握文整體內(nèi)容，概括中心意思的能力。（1）新基建相關(guān)行業(yè)與受其影的傳統(tǒng)行業(yè)人才需求量顯著增加（2）新基建相關(guān)核心人才（或聯(lián)網(wǎng)人才、數(shù)字化人才）缺口大

（以上兩點(diǎn)，答出任意一點(diǎn)給2分，符合大意即可）（3）新基建政策加速了互聯(lián)網(wǎng)才行業(yè)間的“大遷徙”（4）杭州等新一線城市正迎來字化人才需求的集中增長。（以上兩點(diǎn)，答出任意一點(diǎn)給2分，符合大意即可）10.①用了比喻的修辭是在墻上的陳舊的年歷畫出德順的滄桑衰老。②多次使用有字句，如“有一張疲憊蒼老的臉的下面有身體和四肢有一個林德順的姓名生活的艱辛不易以及人的物化。③語言平實(shí)直白點(diǎn)2分，點(diǎn)3分3點(diǎn)4分）11.①照應(yīng)小說的標(biāo)題——蹦蹦跳的游戲反復(fù)描寫蹦蹦跳跳的場景顯孩子的活潑可愛及子之間的親情，與孩子驟然死亡的結(jié)局形成鮮明對比，增強(qiáng)了文章的悲劇意味2分12.①林德順的視角來敘事，客觀呈現(xiàn)事件發(fā)展片段及結(jié)局，給讀者留下想象空間。②采用對形式，使故事敘述更加集中緊湊。③注重場景的細(xì)節(jié)描繪，傳神，細(xì)膩，生動2分13.①正是這家人的遭遇使得林順回想起自身的遭遇事情節(jié)的發(fā)展順暢自然②交代林德順身體狀況及殘疾的原因富德順的人物形象呼小說開頭部分的描林順坐在輪椅里首尾相合。④林德順的遭遇承接前文對一家人遭遇的描寫，使得命運(yùn)的無常顯得更為普遍，深了小說的主題，同時也體現(xiàn)了作者對底層不幸遭遇者無限的同情與悲憫3點(diǎn)即給滿分。主題面如果回答人在面對苦難時的孤立無助以及無奈痛苦等均給分，言之有理即可14.C擅：獨(dú)斷專權(quán)。15.AA項(xiàng)個而均表修飾。項(xiàng)第個于，介詞，表被動；第二個于，介詞，和C項(xiàng)一個且況且，表遞進(jìn)；第二個且，尚且，表讓步D第一個以，介詞，憑借；第二個以，連詞，表目的。16.DD項(xiàng)者并未對召公、范文正公的為政提出贊頌。17.昔//諸呂事/陳憂懼/計(jì)所出/陸入見說之使交周/陳平其策/卒得絳侯北軍助/以滅諸呂（錯1-2處1分錯處扣2分錯處以扣分）18）至于一般人認(rèn)）政見出自他人就害怕別人會陷害自己，如果事情不是出自自己就害怕別人成功，因此心中會生出不平之感古異義1分憚害怕1分翻譯成“嫉妒”不得分以”語前置，）（2）當(dāng)初，寇萊公擔(dān)任丞相，因他身邊有小人不能誅殺，又不能與小人沒有矛盾，所以最終因?yàn)楸慌艛D而離開了者1分；1；忿，大意對即可，1分以1分斥1分19.冷寂或寂寥清亦可給）

思念故園（思對即可，每空1）20.①以聲襯靜襯托、反)，晚鐘的聲音悠遠(yuǎn)而渺茫，從茫茫霧靄中傳來，以有聲襯無聲，描繪傍晚時分山中的寧靜寂寥(或聽結(jié)合，頸聯(lián)從視覺角度描寫山影隨云水而動，從聽覺角度表現(xiàn)鐘

聲悠遠(yuǎn)而微茫，以此感受到了山中景色的寧靜寂寥②寓情于景情交融)，人借茫茫的霧靄，稀疏的葉片，黯淡的山影，渺茫的鐘聲，清冷的月色等意象，來表達(dá)自己的孤獨(dú)以及對家鄉(xiāng)的深切思念。③疊詞、擬人”形容月光柔美，又與后文的“清光”呼應(yīng)，詩人使用疊詞，平添音韻美、畫面感。西林月不惜清光，運(yùn)用擬人手法，詩人雖獨(dú)處郊野，卻見美好的山月，不吝惜清輝，向竹扉娟惜表現(xiàn)出詩人雖孤寂思家，內(nèi)心也有對山居恬淡美好生活的喜愛之情分）21.忠；推己及人空分）22.是否合乎“仁分要求內(nèi)在是合乎“仁”必定品質(zhì)正直，遵從禮義，善于體察他人，想著謙恭待人”求的則是外在的名聲，表面上裝出愛好仁德，實(shí)際行為卻違背了“仁以人自居分23.（1）無求生以害仁（2）匪我愆期（3）謹(jǐn)庠序之教（4）阮籍猖狂（5）勢拔五岳掩赤城24.評卷標(biāo)準(zhǔn)基等：合題意

有殺身以成仁將子無怒頒白者不負(fù)戴于道路矣豈效窮途之哭對此欲倒東南傾符合文體要求感情真摯思健康內(nèi)容充實(shí)中明確語言通順結(jié)完整標(biāo)點(diǎn)正確不錯別字發(fā)等深刻豐富

能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點(diǎn)具有啟發(fā)性。材料豐富，論據(jù)充實(shí)。有文采用詞貼切，句式靈活，文句具有表現(xiàn)力。有創(chuàng)新見解新穎，材料新鮮，構(gòu)思精巧，個性色彩。立：意一，選擇專業(yè)既要照顧到自己的喜好，又要考慮到切身益，一味的看重金錢而忽視自我興趣，這樣的時候方式不足取，只是為了自己的興趣而無視經(jīng)濟(jì)效益，在泛物質(zhì)的時代，很持久論過程中思縝密思清晰，論證充分言靈動，建議為一類文，參考得55分左。

如果明確支持專業(yè)選擇照顧個人興趣愛好或者針對鐘芳蓉的情況明確支持專業(yè)選擇優(yōu)先考慮經(jīng)利益之類的，同時又能夠做到思維縝密、思路清晰、論證充分、語言靈動的也建議為一類卷。立二，選擇四種方式中的任何一種展開論證，中心明確，思維縝密，思路稍微混雜，論證不夠充分，言一般，建議為二類文，參考得分4分左。同時，鼓勵學(xué)生跳出材料所提供的角度發(fā)表個性化的見解，言之有理皆可。參考譯文：相公閣下：往年天子震怒時，放逐宰相，選用可以托付天下的舊臣，讓他們留任相府，以便可以為天下更新氣象，而您在相府中實(shí)屬位列第三。當(dāng)時，天下人都相互慶賀，認(rèn)為閣下只是不宰相，所以會在相府默默不語。如今您先處困境而后起用，再次成為宰相，又正值此時，如果還所作為是因?yàn)槭裁茨兀繘r且我們陛下的心意，對您是格外恩厚的，如果您無所作為又怎能符合我對您的期望呢？所以人民都說后朝廷詔令如果有與往日不同的，一定出自富公啊們早晚待，踮起腳尖盼望，遙望卻始終未能見到，內(nèi)心憂慮而有所疑惑。嗚呼！如果未能見到出自您政令，一定是因?yàn)樯硖庍h(yuǎn)地，等進(jìn)入了京城，也沒有聽聞。我不敢猜疑，仍然說天下人如此之多數(shù)十年間經(jīng)歷如此大的變化，都說您是賢人啊。有人說其一定有說法下人未曾見到，以我不能不有所擔(dān)憂。大概古代的君子，人民都會愛惜他的人而擔(dān)憂他沒有成就吧。況且我曾聽說，古代的君子輔佐他們的君主，幫助別人，都是位列朝堂的，就會使我們知道他的為人是很好的，之后就會無所慮。如果以一人之身而把持天下之事，即使被當(dāng)時人所信任，他的同僚如果有一句懷疑他的話，那事情也不一定能成功。現(xiàn)在政令出于他人卻不害怕，事情不出于自己卻不忌諱，這二者，只有善能做到但然要得到人心的支持那一般人認(rèn)見出自他人就害怕別人會陷害自己，如果事情不是出自自己就害怕別人成功，因此心中會不平之感。有的人在自己前列，有的人在己身后，如果他們都有不平之心，那么自身就會危險了。所以君子身處其間，不能使別人對自己到不平。周公在明堂掌管天下，召公會有疑惑。召公依然不能完全相信周公的心意。周公平定天下，誅殺了管、蔡，把自己的想法告訴了召公，使自己安身，以成就成王。所以凡是讓自己身安的，定是使身邊之人安定。召公之于周公，管、蔡之于周公，這二者也都有不平之心，都認(rèn)為周的天，周公要奪取了。周公誅殺了那些心懷不平卻又不能告訴的人，告訴了那些可以告知的人，平和他們的不平之心。既然這樣，那么不是那些一定不能告知的人，君子未嘗不想平和他們的心意。因此君子容忍別人的微小的忿恨而寬容別人微小的過錯，來杜絕他們的不平之心，然后有大事

時別人都會聽命于君子。況且我們的微小的忿恨不足以改變我們的大事，所以寧可稍微容忍，別人不在心中存有芥蒂。當(dāng)初諸呂把持朝政時，陳平擔(dān)憂卻又苦無計(jì)謀，陸賈去見了他并說服他周勃搞好關(guān)系，陳平采納了他的計(jì)策，最終得到了周勃的軍隊(duì)的幫助消滅了諸呂。絳候，是剛強(qiáng)人，沒有陳平誰能招致他呢？所以是賢人招納不賢之人，不是不賢之人招納賢人。當(dāng)初，寇萊公擔(dān)任丞相，只因他身邊有小人不能誅殺，又