《張衡傳》上課實(shí)用ppt

張衡傳范曄

張衡(78-139)，我國(guó)東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家，為我國(guó)天文學(xué)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)；

在數(shù)學(xué)、地理、繪畫(huà)和文學(xué)等方面，也表現(xiàn)出非凡的才能和廣博的學(xué)識(shí)。

東漢張衡（78---139）

為了紀(jì)念張衡的功績(jī)，人們將月球背面的一環(huán)形山命名為“張衡環(huán)形山”，將小行星1802命名為“張衡小行星”。

郭沫若對(duì)張衡的評(píng)價(jià)是：

“如此全面發(fā)展之人物，在世界史中亦所罕見(jiàn)，萬(wàn)祀千齡，令人景仰?！痹珖?guó)人大副委員長(zhǎng)嚴(yán)濟(jì)慈題詞贊道：“精儀揭天地，科圣著千秋”。

張衡是東漢中期渾天說(shuō)的代表人物之一；他指出月球本身并不發(fā)光，月光其實(shí)是日光的反射；他還正確地解釋了月食的成因，并且認(rèn)識(shí)到宇宙的無(wú)限性和行星運(yùn)動(dòng)的快慢與距離地球遠(yuǎn)近的關(guān)系。

張衡觀(guān)測(cè)記錄了兩千五百顆恒星，創(chuàng)制了世界上第一架能比較準(zhǔn)確地表演天象的漏水轉(zhuǎn)渾天儀，第一架測(cè)試地震的儀器——候風(fēng)地動(dòng)儀，還制造出了指南車(chē)、自動(dòng)記時(shí)鼓車(chē)、飛行數(shù)里的木鳥(niǎo)等等。

作者及背景

（見(jiàn)《導(dǎo)學(xué)》）作者范曄簡(jiǎn)介祖籍官職才華死因代表作字慰宗，南朝宋代順陽(yáng)山陰（浙江紹興）人。尚書(shū)史部郎、宣城太守、太子左衛(wèi)將軍等職。《宋書(shū)》上說(shuō)他少年好學(xué)，博通經(jīng)史，善為文章。后因密謀擁戴文帝的兄弟劉義康被處死刑，死時(shí)才48歲。《后漢書(shū)》與《史記》《漢書(shū)》《三國(guó)志》合稱(chēng)“前四史”《后漢書(shū)》，紀(jì)傳體斷代史，記載了東漢一代的歷史．本書(shū)在體例上新創(chuàng)立了《黨錮》《文苑》《獨(dú)行》《列女》等類(lèi)傳。本書(shū)以文采著稱(chēng)于世，其中的序論和贊尤為突出，作者曾自詡為“奇作”．結(jié)合注釋?zhuān)A(yù)習(xí)課文思考：文章從哪些方面來(lái)介紹張衡的？正音正字屬（）文

連辟（）逾侈()鄧騭()

璇()機(jī)

算罔論（）中有都()柱

傍（）行八道蟾蜍（）帷幄（）乞骸()骨

zh?ch?xuánzhìbìpángwǎngdūWéiwòháichánchú文章從哪個(gè)方面來(lái)寫(xiě)張衡的？品德、文學(xué)、科學(xué)、政治張衡字平子，南陽(yáng)西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀(guān)太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無(wú)驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。張衡字平子，是南陽(yáng)郡西鄂縣人。張衡年輕時(shí)擅長(zhǎng)寫(xiě)文章，曾在三輔一帶游學(xué)，趁機(jī)進(jìn)了京城，在太學(xué)游學(xué)，于是通曉五經(jīng)，貫通六藝，雖然才華高于世人，但是并不驕傲自大。（他）平常舉止穩(wěn)重得體、淡泊寧?kù)o，不喜歡結(jié)交世俗之人。永元年間，（被）推舉為孝廉，沒(méi)有去(應(yīng)薦)，屢次(被)公府征召卻不就任。時(shí)天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會(huì)，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。此時(shí)社會(huì)長(zhǎng)期太平無(wú)事，從王公貴族到一般官吏，沒(méi)有不過(guò)度奢侈的。張衡于是摹仿班固的《兩都賦》寫(xiě)了《二京賦》，憑借(它)來(lái)諷喻規(guī)勸(朝廷)。精心構(gòu)思文章的文辭結(jié)構(gòu)，用了十年才完成。大將軍鄧騭認(rèn)為他的才能奇特，屢次征召他，他也不去應(yīng)召。衡善機(jī)巧，尤致思于天文、陰陽(yáng)、歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車(chē)特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽(yáng)，妙盡璇璣之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。張衡善于器械方面制造的巧妙，尤其在天文、陰陽(yáng)和歷法的推算等方面很用心。漢安帝常聽(tīng)說(shuō)他擅長(zhǎng)術(shù)數(shù)方面的學(xué)問(wèn)，命公車(chē)特地征召他，任命他為郎中。兩次遷升做太史令。于是，張衡就精心研究考核陰陽(yáng)之學(xué)，精妙地研究透了測(cè)天儀器的道理，制作渾天儀，著成《靈憲》《算罔論》等書(shū)籍，論述極其詳盡。順帝初，再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。順帝初年，又兩次轉(zhuǎn)任，又做了太史令之職。張衡不趨附當(dāng)時(shí)的權(quán)貴，他所擔(dān)任的官職，往往多年得不到遷升。自從他離開(kāi)太史令之職后，過(guò)了五年，又回到這里。找出1——3段有關(guān)官職的同義詞表示“舉薦官職”“征召”1、舉：推舉，推薦。由地方向中央推舉品行端正的人做官。2、辟：征召。由中央官署征聘，然后向上舉薦，任以官職。3、征：征召，特指君招臣。表示“不去應(yīng)召”不行、不就、不應(yīng)找出1——3段有關(guān)官職的同義詞表示“官職變動(dòng)”1、遷：官職調(diào)動(dòng)。2、轉(zhuǎn)：官職調(diào)動(dòng)。3、徙：官職調(diào)動(dòng)。這一部分介紹了張衡怎樣的文學(xué)才干、科學(xué)成就和品德？文學(xué)才干：少善屬文，通“五經(jīng)”“六藝”，作《二京賦》。科學(xué)成就：善機(jī)巧，致思于天文陰陽(yáng)歷算，術(shù)數(shù)，作渾天儀，科學(xué)理論。品德：謙虛穩(wěn)重、淡泊名利、超塵脫俗（潔身自好）、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民（忠言直諫）、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)（勤奮刻苦）陽(yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。順帝陽(yáng)嘉元年，張衡又制造了候風(fēng)地動(dòng)儀。這個(gè)地動(dòng)儀是用純銅鑄造的，圓周直徑有8尺，上下兩部分相合蓋住，中央凸起，形狀像大酒樽。用篆體文字和山、龜、鳥(niǎo)、獸的圖案裝飾。內(nèi)部中央有根粗大的銅柱，銅柱的周?chē)斐霭藯l滑道，還設(shè)置樞紐用來(lái)?yè)軇?dòng)機(jī)件。外面有八條龍。龍口各含銅丸，龍頭下面各有一個(gè)蛤蟆，張著嘴巴，準(zhǔn)備接住龍口吐出的銅丸。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無(wú)際。如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺(jué)知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。儀器的樞紐和機(jī)件的巧妙構(gòu)造，都隱藏在酒尊形的儀器中，覆蓋四周?chē)?yán)密沒(méi)有縫隙。如果有發(fā)生地震，酒樽的龍就震動(dòng)起來(lái)，機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)，龍口吐出銅丸，下面的蛤蟆就把它接住。銅丸震擊的聲音清脆響亮，守候儀器的人因此察覺(jué)得知（地震）。雖然一條龍的發(fā)動(dòng)機(jī)關(guān)，但七個(gè)龍頭絲毫不動(dòng)。尋找震動(dòng)的龍頭所指的方向，就能知道地震的方位。驗(yàn)之以事，合契若神。自書(shū)典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。用事實(shí)來(lái)檢驗(yàn)儀器，彼此相符，靈驗(yàn)如神。從有古籍的記載以來(lái)，還從來(lái)沒(méi)有這件事。曾經(jīng)一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)了，可是人們并沒(méi)有感到地震，京城的學(xué)者都怪它沒(méi)有應(yīng)驗(yàn)。幾天后，驛站上傳送文書(shū)的人到了，果然在隴西地區(qū)發(fā)生地震，于是大家都嘆服地動(dòng)儀的精妙。從此以后，朝廷就命令史官記載地震發(fā)生的方位。第4段從哪些方面介紹了地動(dòng)儀？候風(fēng)地動(dòng)儀臺(tái)北故宮博物館所收藏的地動(dòng)儀陽(yáng)嘉元年復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀以精銅鑄成員徑八尺合蓋隆起形似酒尊飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形時(shí)間名稱(chēng)質(zhì)地雕飾外形外部構(gòu)造中有都柱傍行八道施關(guān)發(fā)機(jī)外有八龍首銜銅丸下有蟾蜍張口承之其牙機(jī)巧制皆隱在尊中覆蓋周密無(wú)際內(nèi)部機(jī)械構(gòu)造候風(fēng)地動(dòng)儀如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，侍者因此覺(jué)知。雖一弄發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神。自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。自書(shū)典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。后數(shù)日驛致，果地震隴西，于是皆服其妙。作用效果評(píng)價(jià)驗(yàn)證使用時(shí)政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事。后遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右。嘗問(wèn)天下所疾惡者?；鹿賾制錃Ъ?，皆共目之，衡乃詭對(duì)而出。閹豎恐終為其患，遂共讒之。衡常思圖身之事，以為吉兇倚仗，幽微難明。乃作《思玄賦》以宣寄情志。當(dāng)時(shí)政治逐漸腐敗，中央權(quán)利向下轉(zhuǎn)移，張衡于是上書(shū)陳述政事。后來(lái)被升為侍中，皇帝讓他進(jìn)皇宮，在在自己身邊對(duì)國(guó)家的政事提意見(jiàn)?；实墼?jīng)問(wèn)張衡，天下人所痛恨的是誰(shuí)?；鹿俸ε聫埡庹f(shuō)出他們，都給他使眼色，張衡于是用一些不易捉摸的的話(huà)回答?；曼h害怕張衡終究成為禍患，于是一起詆毀他。張衡常常圖謀自身安全的事，認(rèn)為福禍相因，幽深微妙，難以看清，于是寫(xiě)了《思玄賦》表達(dá)和寄托自己的情思。永和初，出為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車(chē)，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱(chēng)為政理。視事三年，上書(shū)乞骸骨，征拜尚書(shū)。年六十二，永和四年卒。永和初年，張衡調(diào)離京城，擔(dān)任河間王的相。當(dāng)時(shí)河間王驕橫奢侈，不遵守典章法制；又有很多豪族大戶(hù)，與河間王一起胡作非為。張衡上任之后，治理嚴(yán)厲，整飭法令制度，暗中探得奸黨的姓名，一下子同時(shí)逮捕，于是上下都敬畏恭順，稱(chēng)贊政治清明。（張衡）任職三年，上書(shū)請(qǐng)求辭職回家，（朝廷卻）任命他為尚書(shū)。張衡活了六十二歲，于永和四年去世。

品讀5、6段張衡為官有何特點(diǎn)？忠言直諫、審時(shí)度勢(shì)（聰明機(jī)智）、治理嚴(yán)厲、政績(jī)卓著。課文選材及剪裁特點(diǎn)是什么？按時(shí)間順序介紹人物和詳略得當(dāng)?shù)募舨梅椒ū疚氖且钥茖W(xué)家的傳記這個(gè)角度選擇材料加以剪裁組織的。這樣，它就既全面地仍從文學(xué)上、政治上、科學(xué)上三方面介紹了張衡一生中的重要表現(xiàn)，又重點(diǎn)突出地詳寫(xiě)了他在科學(xué)上的輝煌成就。在介紹科學(xué)方面的才能和成就時(shí),又突出了候風(fēng)地動(dòng)儀的研究制造,介紹特別詳盡,對(duì)其它創(chuàng)造的介紹則較簡(jiǎn)略.這樣詳略得宜的安排使文章重點(diǎn)突出,人物鮮明.本文在語(yǔ)言運(yùn)用的特點(diǎn)第一，記敘語(yǔ)言非常質(zhì)樸通俗。例如“不行”、“不就”、“不應(yīng)”、“不慕”等句用語(yǔ)非常質(zhì)樸通俗，毫無(wú)雕飾，卻鮮明地表現(xiàn)出了張衡不追名逐利的高潔品德。第二，說(shuō)明語(yǔ)言十分準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔。例如，第