《中國文學(xué)》課件03(先秦散文)

第3講：先秦散文[主要內(nèi)容]百家爭鳴與散文勃興諸子散文草創(chuàng)與發(fā)展史傳散文奠基與成熟

重點(diǎn)：《左傳》的藝術(shù)特色

難點(diǎn)：作品難句分析及理解精講作品《諫逐客書》中國散文的發(fā)展源于文字記事。時(shí)代：始于商代內(nèi)容：巫卜記事、史官記事萌芽：殷墟甲骨卜辭商周銅器銘文《周易》卦爻辭《尚書》殷、周文誥

《尚書》是我國最早的散文總集，內(nèi)容樸實(shí)，有敘有議，標(biāo)志著先秦散文的進(jìn)一步發(fā)展。百家爭鳴與散文勃興

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，上承商周，下接秦漢，是中國歷史上一個(gè)大放異彩的時(shí)期。社會(huì)特征：禮崩樂壞，諸侯力征文化特征：處士橫議，百家爭鳴

政治上的需要和環(huán)境的驅(qū)使，使一大批知識(shí)淵博的文士紛紛走上政治舞臺(tái)，思想空前活躍，各家著書立說，由此帶來了散文的勃興。諸子百家的草創(chuàng)與發(fā)展

先秦諸子散文經(jīng)歷了由簡短的語錄、對(duì)話向長篇專題論文演進(jìn)的過程。大體上，分為三個(gè)階段：第一階段（戰(zhàn)國初期）：以《老子》《論語》《墨子》為代表，基本上屬語錄體，有結(jié)論而少論證?！独献印?“道”為核心、“無為而治”《論語》：儒家禮樂德治《墨子》：“兼愛”“非攻”儒家經(jīng)典：《論語》《論語》是語錄體散文，孔子門人及再傳弟子纂錄而成。輯錄孔子及其弟子的言行，思想核心是“仁”?！墩撜Z》風(fēng)格：言簡意賅平實(shí)深刻形象雋永孔子思想：政治思想：為政以德經(jīng)濟(jì)思想：重利輕義教育思想：有教無類美學(xué)思想：盡善盡美道家經(jīng)典：《老子》地位：第一部完整的哲學(xué)著作，含有豐富的辯證法思想，老子也因其深邃的哲學(xué)思想而尊為“中國哲學(xué)之父”。經(jīng)典語錄：道可道，非常道；名可名，非常名。是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。上善若水，水善利萬物而不爭。治大國若烹小鮮。第二階段（戰(zhàn)國中期）：以《孟子》《莊子》為代表，由對(duì)話式的論辯文向?qū)ｎ}論文演進(jìn)，且文學(xué)性最強(qiáng)?！睹献印罚喝寮胰收枷牒托陨普f。《莊子》：道家“清靜無為”“浩然之氣”、“天時(shí)不如地利，地利不如人和”“至人無己，神人無功，圣人無名”、“為善無近名，為惡無近刑”第三階段（戰(zhàn)國末期）：以《荀子》《韓非子》為代表，已完全擺脫了對(duì)話體的束縛，發(fā)展成為專題論文。《荀子》：集儒、法、道等思想之大成?！俄n非子》：嚴(yán)刑峻法、因時(shí)制宜荀子提出“性惡論”，主張禮法并重、王霸兼行。巧詐不如拙誠，惟誠可得人心。夫妻者，非有骨肉之恩也。愛則親，不愛則疏。諸子散文體裁多樣，風(fēng)格各異：《老子》微言大義，韻散結(jié)合《論語》簡樸含蓄，富有哲理《墨子》條理井然，質(zhì)樸無華《孟子》犀利雄辯，氣勢(shì)充沛《莊子》構(gòu)思奇特，汪洋恣意《荀子》整飭嚴(yán)密，透辟渾厚《韓非子》思精慮周，嚴(yán)刻峻峭

《呂氏春秋》，是戰(zhàn)國末年諸子學(xué)術(shù)走向合流和總結(jié)期的產(chǎn)物，是先秦諸子學(xué)術(shù)、思想、文化的集大成者。史傳散文的奠基與成熟史傳散文與諸子散文交相輝映，以記事記言為主。《春秋》:第一部編年體史書，以年為經(jīng)，以事為緯，記載了242年間（前722—前480）各國大事，條理清晰，結(jié)構(gòu)完整，行文簡約，以嚴(yán)謹(jǐn)著稱。春秋三傳：《左傳》《公羊傳》《榖梁傳》，其中《左傳》的文學(xué)色彩最濃。左氏浮夸：《左傳》

《左傳》又稱為《春秋左氏傳》《左氏春秋》，與《公羊傳》《谷梁傳》合稱為“春秋三傳”。成書時(shí)代：戰(zhàn)國早期所記歷史：起于魯隱公元年（722），迄于魯哀公二十七年（468）。文本內(nèi)容：第一部敘事詳備的編年體史書，內(nèi)容豐富，記述春秋列國政治、外交、軍事等方面的活動(dòng)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，借鑒于當(dāng)時(shí)，垂誡于后世。編纂方法：以年為綱，以事為目，綱舉目張，網(wǎng)絡(luò)眾事。取材廣博：涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)風(fēng)俗等各個(gè)方面。善寫戰(zhàn)爭：組織故事，曲折變化，步步設(shè)伏，照應(yīng)有方。通過矛盾沖突，借助細(xì)節(jié)寫人。語言特色：敘事簡約含蓄，盡而不紆；人物語言委婉從容，符合個(gè)性。歷史影響：直書無隱精神，“君子曰”史評(píng)影響后世?！捌溲院喍涫略敹?。《左傳》的記史特色：《左傳》的文學(xué)色彩記事嚴(yán)謹(jǐn)而分明情節(jié)曲折而簡潔記言深邃而典雅史充實(shí)而有生氣名篇《晉楚城濮之戰(zhàn)》P16文學(xué)影響：影響后代史書及敘事散文的寫作。成語：退避三舍精講作品：李斯《諫逐客書》基本內(nèi)容：是李斯上給秦始皇的奏議。李斯原是楚國上蔡人，后游說于秦國，勸秦王統(tǒng)一天下，受到重用，拜為客卿。后鄭國修渠事發(fā)，秦王下令逐客，李斯也在被逐之列。于是他寫下這篇奏議，勸諫秦王收回成命。其文章打動(dòng)了秦王，李斯官復(fù)原職?！吨G逐客書》從秦王統(tǒng)一天下的高度立論，反復(fù)闡明驅(qū)逐客卿的錯(cuò)誤，理足詞勝，雄辯滔滔，千百年來一直被人們傳誦。結(jié)構(gòu)布局：提出論點(diǎn)——論證觀點(diǎn)——照應(yīng)觀點(diǎn)第一部分（開頭）：開門見山，提出論點(diǎn)臣聞吏議逐客，竊以為過矣。竊：私下。自謙之辭。過：錯(cuò)誤。分析：論點(diǎn)提出極為策略，輕描淡寫，點(diǎn)到為止?！吨G逐客書》的寫作特點(diǎn)：第二部分（主體）：從“昔繆公求士”到“此所謂藉寇兵而赍資糧者也?！睆娜齻€(gè)方面論述任用客卿之利和驅(qū)逐客卿之過。首先道古，按時(shí)間先后，由遠(yuǎn)及近，用四君“以客之功”的事實(shí)，正面說明秦國靠客卿才得以富強(qiáng)。穆公用四子——廣納賢才——遂霸西戎孝公用商鞅——變法治國——民盛國強(qiáng)惠王用張儀——四面擴(kuò)張——以橫破縱昭王得范雎——打擊豪門——強(qiáng)化集權(quán)繼而論今，從秦王重物輕人入手，從秦統(tǒng)一天下的高度立論，切中要害指出逐客之過。用異國物（客觀事實(shí)與反而假設(shè)）取物原則：快意當(dāng)前，適觀而已用人原則：非秦者去，為客者逐重物輕人：此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)列舉大量史實(shí)，說明重物輕人決非一代英主所為。昆山之玉、隨和之寶、明月之珠、太阿之劍、纖離之馬、翠鳳之旗、靈鼉之鼓；夜光之璧、犀象之器、鄭衛(wèi)之女、駿良駃騠、江南金錫、西蜀丹青；宛珠之簪、傅璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾、佳冶窈窕最后勸諫，用比喻、對(duì)比論證方法闡述以“客”治國和逐“客”資敵的不同效果，從理論上駁斥逐客之過。正面：天道和圣王的做法是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。反面：秦王目前的做法今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂"借寇兵而赍盜糧"者也。第三部分（結(jié)尾）：重申逐客之過，將逐客的危害（亡國）渲染到極點(diǎn)，從而成功地完成對(duì)秦王的勸諫。夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益讎，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。得出結(jié)論，逐客必將造成秦國的危亡。抓住要害，動(dòng)之以情，曉之以理，層層遞進(jìn)；

李斯始終站在是否有利于一統(tǒng)天下的高度上發(fā)議論，高屋見瓴，環(huán)環(huán)扣擊要害，由遠(yuǎn)到近，由輕到重，層層推進(jìn)，步步升級(jí)。援古證今，縱橫捭闔，層層對(duì)比，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密；

引用事例都有所依傍，且經(jīng)過精心選擇，因而顯得可靠典型。正反論證中處處交織著昔與今、物與人、納客與逐客、利與害、損民與益仇、統(tǒng)一與亡國的多重對(duì)比。鋪陳夸張，排比對(duì)偶，辭采富麗，生動(dòng)有力；

本文綜合運(yùn)用鋪陳、排比、對(duì)偶的修辭方法，使全文句式整齊，文字優(yōu)美，音節(jié)鏗鏘，瑯瑯上口，有不少賦的特點(diǎn)，體現(xiàn)了先秦散文向漢賦過渡的駢偶化趨勢(shì)?！吨G逐客書》的寫作特點(diǎn)：【課后小結(jié)】___________________________________________________________________◆諸子散文：演進(jìn)過程、《論語》、《老子》◆史傳散文：《春秋》、《左傳》

◆《諫逐客書》：基本內(nèi)容，論證結(jié)構(gòu)，寫作特點(diǎn)?！菊n后作業(yè)】___________________________________________________________________一、名詞解釋：百家爭鳴

春秋三傳

二、問題解答

1.簡述諸子散文演進(jìn)過程。

2.試談《左傳》記史特色。

3.試分析《諫逐客書》寫作特點(diǎn)。

三、預(yù)習(xí)課文：《歸園田居》

參考答案

百家爭鳴

“百家爭鳴”橫貫春秋戰(zhàn)國，影響最大有儒家、道家、法家、墨家、陰陽家、刑名家?！鞍偌覡庿Q”有兩大特點(diǎn)：（1）春秋和戰(zhàn)國前后兩個(gè)時(shí)期有所變化。（2）諸子百家與時(shí)代的互動(dòng)和相互選擇。百家爭鳴是中國文化的黃金時(shí)期，它所創(chuàng)立的各種觀念對(duì)后世文化發(fā)生過最深刻的影響。

春秋三傳

春秋時(shí)期詮釋《春秋》的三部史著，即左丘明《春秋左氏傳》、公羊高《春秋公羊傳》、谷梁赤《春秋谷梁傳》，合稱“春秋三傳”?！蹲髠鳌酚浭孪鑼?shí)，是我國第一部敘事詳備的史著。簡述諸子散文演進(jìn)過程

先秦諸子散文經(jīng)歷了由簡短的語錄、對(duì)話向長篇專題論文演進(jìn)的過程。第一階段（戰(zhàn)國初期）以《老子》《論語》《墨子》為代表，基本上屬語錄體，有結(jié)論而少論證。第二階段（戰(zhàn)國中期）以《孟子》《莊子》為代表，由對(duì)話式的論辯文向?qū)ｎ}論文演進(jìn)。第三階段（戰(zhàn)國末期）以《荀子》《韓非子》為代表，已完全擺脫了對(duì)話體的束縛，發(fā)展成為專題論文。試談《左傳》記史特點(diǎn)

《左傳》是“春秋三傳”成就最高的一部史著，記史特色有五。（1）編纂方法：以年為綱，以事為目，綱舉目張，網(wǎng)絡(luò)眾事。（2）取材廣博：涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)風(fēng)俗等各個(gè)方面。（3）善寫戰(zhàn)爭：組織故事，曲折變化，步步設(shè)伏，照應(yīng)有方。通過矛盾沖突，借助細(xì)節(jié)寫人。（4）語言特色：敘事簡約含蓄，盡而不紆；人物語言委婉從容，符合個(gè)性。（5）歷史影響：直書無隱精神，“君子曰”史評(píng)影響后世。

試分析《諫逐客書》寫作特點(diǎn)

《諫逐客書》的藝術(shù)特色如下：（1）抓住要害，動(dòng)之以情，曉之以理，層層遞進(jìn)。李