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2021-2022學年山東省威海市文登澤庫村中學高二政治下學期期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.從抗震救災、抗洪搶險到“天宮一號”和“神舟”九號對接成功,無論是面對自然災害的嚴峻考驗,還是人類社會發(fā)展帶來的新課題、新挑戰(zhàn),世界總能從中國人身上得到一個相同的回答,那就是自強不息的民族精神,建立在民族精神基礎上不斷超越自我的發(fā)展與創(chuàng)新。這表明()①中華民族精神彰顯于發(fā)展中國特色社會主義的事業(yè)中②中華民族精神具有時代性,隨著時代的變化而不斷豐富③弘揚中華民族精神有利于堅持社會主義道路④中華民族精神是中華民族永遠的精神火炬A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.①②③④參考答案:B2.在高速運行的宇宙飛船的軌道艙內(nèi),航天員的身體對于飛行中的軌道艙來說,其位置是保持不變的。這說明

A.事物只有在一定條件下才能運動

B.在特殊情況下,絕對靜止是存在的

C.在一定條件下,事物有相對靜止的一面

D.運動的形式是多種多樣參考答案:C3.2013年8月23日,重慶市委書記孫政才在黨的群眾路線教育實踐活動查擺個人“四風”問題專題學習交流會上指出,認真查擺問題,是搞好教育實踐活動的關鍵環(huán)節(jié),是整改問題的前提和基礎。它給我們的哲學啟示是①辦事情要善于抓重點,集中力量解決主要矛盾②實踐是具有主觀能動性的活動③要承認矛盾,揭露矛盾,善于分析解決矛盾④具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關鍵A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④參考答案:B4.2014年初,現(xiàn)代黑洞理論創(chuàng)造者之一斯蒂芬·霍金再次震驚了物理學界,他通過研究指出,“事件視界”的說法并不合理,原有黑洞的概念其實是不存在的,取而代之的應是“灰洞”,這為當今理論物理學界的焦點爭論提供了一個新觀點。這告訴我們:①真理性認識需要在實踐中不斷地豐富和發(fā)展②認識經(jīng)歷多次正誤反復過程后會更接近真理③應在實踐中獲得認識并檢驗認識的真理性④人類追求真理的過程往往并不是一帆風順的A.①②

B.③④

C.②④

D.①③參考答案:B5.哲學基本問題的內(nèi)容包括①唯物主義和唯心主義的對立

②辯證法和形而上學的對立③思維和存在有無同一性的問題

④思維和存在何者是第一性的問題A、①③

B、①④

C、②④

D、③④參考答案:D6.下面兩幅圖表達了商品甲、乙是兩種互不關聯(lián)的商品的價格與需求曲線。若其他條件不變,兩種商品的價格P均從P1同幅下降到P2時,需求變化幅度不同。下列判斷正確的是A.甲商品不適合采取降價促銷策略

B.乙商品不適合采取降價促銷策略

C.降價對相關生產(chǎn)企業(yè)的盈利無影響

D.降價對甲乙兩種商品的生產(chǎn)無影響參考答案:A7.2014年4月5日,癸巳年清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西黃陵縣黃帝陵舉行。一年一度的清明公祭黃帝典禮,已成為海內(nèi)外中華兒女心目中一個越來越具有廣泛影響和感召力的盛典。這表明①傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

②傳統(tǒng)文化是凝聚中國力量的不竭動力③愛國主義是民族精神的核心

④中華兒女對中華文化具有強烈認同感A.②③ B.①④

C.①③ D.②④參考答案:B8.“文化的水越有活力,民主的船越能順行”,這句話說明A.優(yōu)秀文化可以推動政治進步

B.文化具有自身的傳承性

C.文化是政治發(fā)展的前提和基礎

D.文化具有相對獨立性參考答案:A9.在餐桌浪費現(xiàn)象嚴重、鋪張奢糜之風盛行的今天,“光盤(吃光盤子中的食物)活動”引起全社會的廣泛關注和強烈共鳴。從唯物論角度,“光盤活動”引發(fā)關注體現(xiàn)了A.實踐是認識的來源B.物質決定意識,意識是對物質的反映C.實踐是認識發(fā)展的根本動力D.規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉移參考答案:B10.諸葛亮在《誡子書》中指出:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!边@啟示我們要實現(xiàn)人生價值必須①充分利用社會提供的客觀條件

②積極投身為人民服務的實踐③具有堅定的理想信念

④全面提高個人素質A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:D11.隨著智能手機時代的到來,各類電子書被越來越多的年輕人所接受。但也有人認為,對于真正愛書的人來說,讀紙質書才能讓人享受慢慢思考的樂趣。這說明(

)①紙質書更有利于文化的傳播

②現(xiàn)代信息技術促進了文化的傳播

③各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用

④電子傳媒取代印刷媒體已成為必然趨勢A.①④

B.②③

C.①③

D.②④參考答案:B12.每年5月的第二個星期日是現(xiàn)代的母親節(jié),最早的母親節(jié)起源于古希臘,如今世界上多數(shù)國家都有母親節(jié)。美國人視康乃馨為獻給母親的花,中國的“母親花”是萱草花,又叫忘憂草。上述文化現(xiàn)象說明(

A.文化具有差異性和包容性

B.文化具有民族性和區(qū)域性

C.文化具有穩(wěn)定性和創(chuàng)新性

D.文化具有融合性和科學性參考答案:A13.微信作為—種互動性更強、傳播速度更快的傳播方式,獲得了眾多手機用戶和網(wǎng)民的青睞,很多人用微信交流信息。這一現(xiàn)象進一步印證了A.文化在繼承的基礎上發(fā)展B.社會實踐是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準C.傳播方式的變化是文化發(fā)展的根本動力D.大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段

參考答案:D考點:此題考查現(xiàn)代文化的傳播方式。14.歌手龔琳娜演唱的神曲《忐忑》,以笙、笛、提琴、揚琴等樂器伴奏,融合老旦、老生、黑頭、花旦等多種音色,突破傳統(tǒng)的民歌唱法,獲得廣泛好評。這說明:(

)A.科技是文化發(fā)展的重要因素

B.創(chuàng)作理念是文化創(chuàng)新的根源C.實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要推陳出新

D.文藝工作者是文化創(chuàng)新的主體

參考答案:C15.在2013年6月21日舉行的第37屆世界遺產(chǎn)大會上,中國新疆天山成功入選,成為中國第44處世界遺產(chǎn),至此世界遺產(chǎn)總量位居世界第二。我國重視文化遺產(chǎn)的保護是因為(

)①文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎

②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標志③保護文化遺產(chǎn)有利于實現(xiàn)人類文明趨同

④保護文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

參考答案:C16.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權,沒有調(diào)查就沒有決策權。這主要說明了

A.掌握自然信息對于決策的重要性

B.了解民意信息對于決策的重要性C.懂得社會信息對于決策的重要性

D.獲取人文信息對于決策的重要性參考答案:B17.諾貝爾文學獎獲獎者莫言認為,文學跟別的東西不一樣,文學的選擇性很強,同樣一部小說,每個讀者都應該有自己的判斷。評判一個作家最好的辦法不是聽別人說這個作家怎么樣,而是找這個作家的書讀一兩本,你自己肯定會得出結論。由莫言的觀點可以看出①人的認識都是對客觀對象的主觀反映②意識是主觀與客觀的、具體與歷史的統(tǒng)一③思維可以擺脫客觀對象的原貌實現(xiàn)創(chuàng)新④對一個對象可以產(chǎn)生多種不同的認識A.①②

B.②③

C.①④

D.①③參考答案:C解析:本題考查物質和意識的關系。莫言的話可以看出,評判一個作家好不好,不應聽別人怎么說,而應自己去讀這個作家的書,體現(xiàn)了人的認識是對客觀對象的主觀映像。正確意識主觀與客觀,具體與歷史的統(tǒng)一,指認識會隨著時間,地點條件的變化而變化,②說法錯誤。存在決定思維,思維不可以擺脫客觀對象,③說法錯誤。故選C。18.下圖中P代表價格,Q代表需求量,所示的甲、乙兩種商品為互補商品,假如國家對甲商品實行購置補貼政策,在其他條件不變的情況下,下列圖示正確的是參考答案:A19.自2011年8月以來,中宣部等5部門在新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉作風、改文風”活動,大批新聞工作者深入基層,寫出了一批真實反映群眾生活的有影響力的新聞報道。這說明A.新聞媒體是文化創(chuàng)造的主體

B.新聞內(nèi)容的創(chuàng)新增強了新聞的影響力C.大眾傳媒是文化傳播的主要手段

D.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力參考答案:D20.

近年來,我國在世界許多國家成功舉辦了“中國文化周”、“中國文化月”、“中國文化年”等活動,受到普遍歡迎。這說明①中國文化已成為世界文化的主流

②文化交流能促進中華文化的傳播③文化是民族的,又是世界的

④文化交流就是要消除文化差異A.①②

B.③④

C.②③

D.①②③參考答案:C21.防空識別區(qū)是瀕海國家為防范可能面臨的空中威脅,在領空外劃設的空域范圍,用于及時識別、監(jiān)視、管制和處置進入該空域的航空器,以保衛(wèi)空防安全。2013年11月23日中國政府宣布劃設中華人民共和國東海防空識別區(qū)。我國政府設立東海防空識別區(qū)①是我國有效行使自衛(wèi)權的必要措施

②意味著我國領空、主權的擴大和延伸③符合聯(lián)合國憲章等國際法及國際慣例

④有利于我國在防空識別區(qū)有效行使管轄權A.②③

B.③④

C.①④

D.①③參考答案:D22.福建省惠安女服飾以其“花頭巾、短上衣、銀腰帶、大筒褲”的特色,在中華民族的服飾文化中獨樹一幟。它適應了當?shù)貏趧拥男枰橙×碎}越文化、中原文化和海洋文化的精華,在漫長的發(fā)展過程中不斷完善。這體現(xiàn)了

A.傳統(tǒng)服飾文化對人們的物質和精神生活產(chǎn)生影響

B.繼承傳統(tǒng)文化必須辯證地認識它們在生活中的作用

C.服飾文化使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富色彩

D.堅持文化的包客性是形成和保持文化特色的重要因素參考答案:D23.“青水磚墻、烏漆大門、雕花門楣”的朔門古街是甌越歷史文化的縮影。溫州市政府在城市規(guī)劃和改建中保留了朔門古街的古風古韻,使其成為集中展示溫州城市歷史、民俗和文化的窗口。市政府此舉是因為:

A.傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的源泉

B.傳統(tǒng)文化在今天仍有現(xiàn)實意義C.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

D.傳統(tǒng)文化是歷史發(fā)展的積淀參考答案:B24.《中共中央關于加強黨的執(zhí)政能力建設的決定》強調(diào),必須堅持科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政,不斷完善黨的領導方式和執(zhí)政方式。其中,民主執(zhí)政要求①堅持和完善黨內(nèi)的民主集中制

②中共和民主黨派分享國家政權

③中國共產(chǎn)黨要支持和保證人民當家作主

④黨必須履行政治職能,保衛(wèi)人民民主A.①②

B.②④

C.③④

D.①③參考答案:D略25.國學大師季羨林生前曾強調(diào):一個國家應該重視對本民族傳統(tǒng)文化的搶救、保護和傳承。之所以要重視對本民族傳統(tǒng)文化的傳承,是因為()①本民族的傳統(tǒng)文化是至高無上的,優(yōu)越于其他民族的文化②沒有文化的繼承,就沒有文化的積累,文化也就不能豐富發(fā)展③傳統(tǒng)文化代表了先進文化的前進方向④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A.①②

B.①③

C.①④ D.②④參考答案:D26.黨的十七屆六中全會指出:“從一定意義上說,誰占據(jù)了文化發(fā)展制高點,誰擁有了強大文化軟實力,誰就能夠在激烈的國際競爭中贏得主動?!痹谶@樣的形勢下,我們必須①大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

②大力發(fā)展社會主義先進文化③不斷擴大中華文化國際影響力

④把文化當作當前最重要的工作來抓A.①②④

B.①③④

C.①②③

D.②③④參考答案:C27.中國畫強調(diào)“外師造化,中得心”,融化物我,創(chuàng)制意境,要求“意存筆先,畫盡意在”,達到以形寫神,形神兼?zhèn)?,氣韻生動。上述材料說明①中華文化源遠流長②中華文化博大精深

③中華文化內(nèi)涵豐富

④中華文化博采眾長A.②④

B.①③

C.①④

D.②③參考答案:D28.右側漫畫告訴我們(

)A.不同主體對同一對象會產(chǎn)生不同的認識B.受主客觀條件限制,人的認識必然存在一定局限性甚至錯誤C.受不同立場的影響,人們對事物的認識會存在一定差異D.人們對事物的正確認識往往要經(jīng)過多次反復才能完成參考答案:C二、材料論述題(共3題,共44分)29.中國載人航天工程的首次飛行是1999年11月20日在酒泉航天發(fā)射場發(fā)射升空的“神舟一號”無人實驗飛船,四年之后中國首艘載人航天飛行器——“神舟五號”于2003年10月15日將航天員楊利偉送入太空,這標志著它標志著中國在載人航天飛行技術上有了重大突破,在此基礎上中國探月工程也開始啟動,2007年10月24日,中國首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號”從西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空。11月26日,中國第一幅月圖完美亮相,中國首次月球探測工程取得圓滿成功。2010年10月1日,“嫦娥二號”衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射升空。從“神舟一號”無人實驗飛船、“神舟五號”載人飛船成功發(fā)射到“嫦娥一號”、“嫦娥二號”繞月飛行成功,再向前發(fā)展,中國載人航天的實踐將會越發(fā)精彩:從2011年開始計劃發(fā)射2至3個空間實驗室(目標飛行器)進入太空,“夸父計劃”擬定在2012年進行發(fā)射,2013年則計劃獨立開展火星探測,2020年還計劃建立有人值守太空站,等等。隨著中國載人航天的實踐活動日益推進,中國對外太空的認識也會不斷深入。(1)結合上述材料用認識論的知識分析“為什么中國對外太空的認識會不斷深入”?(8分)(2)上述材料是如何體現(xiàn)量變和質變辯證關系的?(6分)參考答案:(1)①實踐決定認識,實踐是認識發(fā)展的根本動力。中國載人航天的實踐活動日益推進,會促使中國對外太空的認識不斷深入。②人類認識具有無限性,追求真理是一個永無止境的過程。這就要求我們要在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理,與時俱進,開拓創(chuàng)新,不斷將我國探索外太空的認識推向新的高度。(2)①量變是質變的前提和必要準備。無人飛船試驗、“神舟五號”載人飛行成功是“嫦娥一號”發(fā)射成功的前提和基礎。②質變是量變的必然結果?!版隙鹨惶枴笔窃谇懊骘w船試驗基礎上引起的質變。③從“嫦娥一號”到空間實驗室,再到夸父計劃、探測火星、建空間站等,是在新質基礎上不斷量變、質變的過程。30.材料一

2013年12月10日至13日,中央經(jīng)濟工作會議在北京舉行。會議指出:構建擴大內(nèi)需長效機制,著力增加消費需求。材料二

習近平同志對厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費做出重要批示,“浪費之風務必狠剎!要加大宣傳引導力度。大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。有人認為,國家既要刺激消費,又要倡導節(jié)儉,這不是互相矛盾嗎?請用《經(jīng)濟生活》和《文化生活》有關知識加以評析。(9分)參考答案:①要充分拉動內(nèi)需有刺激民眾消費,那就需要國家財政繼續(xù)加大社保等惠民工程的資金投入,但刺激消費并不等于提倡浪費。(3分)②勤儉節(jié)約不是抑制消費,目前提倡的節(jié)約型社會與刺激消費之間并不矛盾。因為,隨著勞動生產(chǎn)率的提高和經(jīng)濟的發(fā)展,人們的需求也在不斷增加,而需求和消費是經(jīng)濟發(fā)展的動力。(3分)③在當前的社會生活中,我們要樹立正確的節(jié)約消費觀。那就是合理消費,量入為出,杜絕鋪張浪費、盲目攀比現(xiàn)象,提倡文明的消費、享受文明健康的生活方式。(3分)④勤儉

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