2022年山東省泰安市寧陽縣第二十二中學(xué)高三政治上學(xué)期期末試題含解析

2022年山東省泰安市寧陽縣第二十二中學(xué)高三政治上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.釣魚島是中國的神圣領(lǐng)土。2012年9月10日，日本政府宣布“購買”釣魚島，實(shí)施所謂“國有化”，中國政府和人民表示堅決反對和強(qiáng)烈抗議，采取一系列措施有力打擊了日本的侵犯圖謀。這說明①日本嚴(yán)重侵犯中國領(lǐng)土主權(quán)

②中國政府和人民堅定捍衛(wèi)國家領(lǐng)土主權(quán)③領(lǐng)土與主權(quán)是當(dāng)今時代主題

④維護(hù)國家領(lǐng)土主權(quán)是當(dāng)前國際競爭的實(shí)質(zhì)A.①②③

B.①②

C.③④

D.①②④參考答案：B2.絲瓜俯視著南瓜說：“我的藤蔓很長，可以爬得很高。清晨能看到朝陽冉冉升起，傍晚能看到夕陽徐徐落下?！蹦瞎险f：“我的果實(shí)很重，無法爬到高處。但我依托著泥土，感到踏實(shí)和溫暖，也能觀察到身邊細(xì)微的變化?！毕铝姓f法中與該寓言寓意一致的是

A．當(dāng)局者迷，旁觀者清

B．尺有所短，寸有所長C．兼聽則明，偏信則暗

D．一葉障目，不見泰山

參考答案：B絲瓜和南瓜各有所長各有縮短，說明尺有所短，寸有所長，選B。3.2016年某省瓜農(nóng)擴(kuò)大西瓜種植面積，入夏后西瓜集中大量上市導(dǎo)致西瓜滯銷，8月以后，該省西瓜收購價格更是持續(xù)走低，由7月底的4角/斤跌至最低的8分/斤。不少瓜農(nóng)損失慘重。圖中能夠反映這種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的是()A.B.C.D.參考答案：D解答本題時，首先要弄清供給和需求曲線，排除選項A和選項B，然后根據(jù)西瓜產(chǎn)量大增（供給增加），價格下降，需求變化較小，根據(jù)面積變化看見增產(chǎn)不增收，故本題答案選D?！究键c(diǎn)定位】價格變動的影響【巧思妙解】解答曲線類試題一般按照“三步走”的方法。第一步，解讀題干文字信息，準(zhǔn)確把握題意。結(jié)合文字背景，明確曲線呈現(xiàn)的原因，以及曲線表達(dá)的主旨。第二步，將曲線信息轉(zhuǎn)化為文字信息，復(fù)合型曲線可以拆分為單曲線，明確曲線表達(dá)的經(jīng)濟(jì)信息。第三步，對比文字信息、曲線信息和題肢選項，找出正確答案。4.馬克思主義是與時俱進(jìn)的開放的理論體系。馬克思主義在中國傳播和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程。據(jù)此回答21—22題21.

是馬克思主義中國化的最新成果A．始終不渝地走和平發(fā)展道路

B．中國特色社會主義理論體系C．提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

D．堅持獨(dú)立自主，走群眾路線22．從馬克思列寧主義到毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想再到科學(xué)發(fā)展觀，體現(xiàn)了

A．自然界是發(fā)展的

B．人類社會是發(fā)展的C．人的認(rèn)識是發(fā)展的

D．真理都是無條件的參考答案：BC5.2014年度漢字出爐，“法”字在7000多條網(wǎng)友推薦詞中脫穎而出，成為中國年度漢字，“反腐”為年度國內(nèi)詞。去年，反映居民買房難的“房”字當(dāng)選中國內(nèi)地年度字。年度“漢字”和“詞”的產(chǎn)生，表明

①人們的意識是勞動的產(chǎn)物，社會發(fā)展的產(chǎn)物

②任何社會意識的產(chǎn)生都有物質(zhì)的原因

③社會意識具有相對獨(dú)立性，總是隨著社會存在的變化而變化

④人們的實(shí)踐活動具有社會性歷史性

A．①③

B．②④

C．②③

D．③④參考答案：B6.黨的十七大報告指出，要“創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財產(chǎn)性收入?！毕铝袑儆谪敭a(chǎn)性收入的有

①居民購買債券獲得的利息收入②技術(shù)人員出售個人發(fā)明專利收入③居民個人的儲蓄利息收入④居民購買股票獲得的股息A.①④

B.②③

C.①③④

D.②③④參考答案：C7.邊際效益遞減是指在生產(chǎn)過程中，在其他條件不變的前提下，每增加1單位某生產(chǎn)要素的投入所帶來的效益量是遞減的。如下圖，橫軸表示生產(chǎn)要素投入量，縱軸表示生產(chǎn)中取得的收益數(shù)量。在a點(diǎn)附近，企業(yè)理性的選擇是

A．兼并聯(lián)合，擴(kuò)張業(yè)務(wù)

B．投入宣傳，削減庫存C．提高待遇，增加職工

D．強(qiáng)化管理，調(diào)整結(jié)構(gòu)參考答案：D：在a點(diǎn)，收益與投資的比例即資本利潤率達(dá)到最優(yōu)狀態(tài)，再增加投資則會造成邊際效益的遞減；A、B、C均為企業(yè)增加投資的行為，D強(qiáng)調(diào)投資總量不變的同時調(diào)整內(nèi)部結(jié)構(gòu)，符合題意；答案D正確。8.國務(wù)院法制辦就《中華人民共和國廣告法（修訂草案）征求意見稿》公開向社會征求意見。擬規(guī)定，任何組織或個人未經(jīng)當(dāng)事人同意或者請求，或者當(dāng)事人明確表示拒絕的，不得向其固定電話或者個人電子郵箱發(fā)送廣告。這①反映出我國公民可以通過重大事項社會公示制度參與民主決策②體現(xiàn)了立法機(jī)關(guān)堅持科學(xué)立法、民主立法，努力提高立法質(zhì)量③有利于強(qiáng)化對政府權(quán)力的制約和監(jiān)督，提高政府工作的透明度④體現(xiàn)了我國人民民主的真實(shí)性，有利于維護(hù)廣大電信用戶權(quán)利A．①④ B．②③ C．①② D．③④參考答案：A【考點(diǎn)定位】人民民主的真實(shí)性、民主決策【名師點(diǎn)晴】人民民主的廣泛性和真實(shí)性

表現(xiàn)內(nèi)容廣泛性人民享有廣泛的民主權(quán)利選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)民主主體具有廣泛性在我國現(xiàn)階段，包括工人、農(nóng)民、知識分子、干部、解放軍指戰(zhàn)員和其他社會主義勞動者、社會主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者在內(nèi)的全體人民，都是國家和社會的主人真實(shí)性保障制度保障人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度法律保障我國至今已制定了有關(guān)公民基本權(quán)利的法律、法規(guī)1000多件物質(zhì)保障公民選舉所需經(jīng)費(fèi)均由政府開支；在選舉期間，國家掌握的報刊、電視、廣播等都為選舉活動服務(wù)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，廣大人民的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)9.國資委提出，要合理收縮中央企業(yè)的分布范圍，推進(jìn)國有資本向關(guān)系國家安全、國民經(jīng)濟(jì)重要行業(yè)和重大基礎(chǔ)設(shè)施等六大領(lǐng)域集中，這種調(diào)整有利于（

）

①增強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)在關(guān)鍵領(lǐng)域的控制力

②鞏固國有經(jīng)濟(jì)的主體地位

③國有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

④更好地發(fā)揮國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用

A.①③

B.②③

C.②④

D.①④參考答案：D10.某地采用工資集體協(xié)商制度，即由職工代表與企業(yè)代表依法就工資分配形式、支付辦法和工資標(biāo)準(zhǔn)等進(jìn)行平等協(xié)商，在此基礎(chǔ)上簽訂工資協(xié)議。該制度（圖中三個人從左到右分別是職工代表、工會、企業(yè)廠長）①提高了勞動者的競爭意識②實(shí)現(xiàn)了勞動者權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一③保護(hù)了勞動者獲得合法報酬的權(quán)利④體現(xiàn)了勞動關(guān)系雙方當(dāng)事人的意志A.①③

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：D11.在我國燦爛的歷史文化寶庫中，有許多言簡意賅的成語，凝結(jié)著深刻的生活智慧。下列對成語的哲學(xué)寓意理解正確的有①刻舟求劍——靜止是認(rèn)識事物的基礎(chǔ)

②見仁見智——真理是相對的有條件的③畫龍點(diǎn)睛——重視解決主要矛盾

④胸有成竹——意識具有能動作用A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：D12.按勞分配就是把勞動作為分配

的尺度，是勞動者獲得的個人消費(fèi)品同他的勞動支出成正比，以此決定社會支付勞動者的勞動報酬。A．社會消費(fèi)品

B．企事業(yè)單位工資C．集體消費(fèi)品

D．個人消費(fèi)品參考答案：D13.國家宗教事務(wù)局公布的《藏傳佛教寺廟管理辦法》規(guī)定，寺廟事務(wù)不接受境外任何組織和個人的干涉和支配。同時也規(guī)定，寺廟不得恢復(fù)已被廢除的宗教封建特權(quán)和壓迫剝削制度，不得恢復(fù)寺廟之間的隸屬關(guān)系。這一規(guī)定（

）①是保障藏族群眾宗教信仰自由的需要②有利于打擊宗教極端勢力，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)③能夠避免境外勢力利用宗教對我國進(jìn)行滲透④表明藏傳佛教與社會主義在本質(zhì)上是一致的 A.①③

B.①②

C.②④

D.③④參考答案：B③“避免”太絕對

④不一致宗教的實(shí)質(zhì)是唯心主義，社會主義是唯物主義

①②符合題意

故選B14.近年來，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展很快,文化產(chǎn)品日益多樣，文化消費(fèi)也出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象、新情況，一些人將販賣隱私的花邊新聞、熱火朝天的口水戰(zhàn)當(dāng)作了自己的精神正餐。這說明A.文化建設(shè)要貼近群眾

B.文化消費(fèi)心理決定文化消費(fèi)行為C.要引導(dǎo)消費(fèi)者提高文化鑒賞力

D.政府應(yīng)提供更多健康的文化產(chǎn)品參考答案：C15.2011年生產(chǎn)1雙皮鞋的社會必要勞動時間是4小時，價值量是60元。2012年生產(chǎn)1雙皮鞋的社會勞動生產(chǎn)率提高了一倍，在其他生產(chǎn)條件不變的情況下，一雙皮鞋的價值量是（

）A.30元

B.60元

C.90元

D.120元參考答案：A16.王國維在《人間詞話》中說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，罔不經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路’，此第一境界也；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境界也；‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’，此第三境界也。”這給我們的人生啟示是①樹立正確的人生目標(biāo)和理想，對人生有著重大的指導(dǎo)作用②實(shí)現(xiàn)人生價值需要有百折不撓、不怕失敗的頑強(qiáng)奮斗精神③個人的人生理想源于現(xiàn)實(shí)、高于現(xiàn)實(shí)，可自然轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)④社會性是人的本質(zhì)屬性，實(shí)現(xiàn)人生價值需一定的社會條件

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A17.某市統(tǒng)計局透露，“幸福感”將作為一項重要內(nèi)容，正式列入市統(tǒng)計局每年進(jìn)行的和諧社會指標(biāo)體系調(diào)查。為提升老百姓的幸福感，該市政府應(yīng)該

（

）

A．以人為本，認(rèn)真履行立法機(jī)關(guān)的職能B．轉(zhuǎn)變理念，淡化監(jiān)管職能C．轉(zhuǎn)變職能，建設(shè)服務(wù)型政府

D．執(zhí)政為民，強(qiáng)化政府的權(quán)力參考答案：C略18.“學(xué)有所教”的政策指向是讓每—個適學(xué)個體都能平等地享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源。這一提法，與我國古代思想家、教育家孔子提倡的“有教無類”的教育觀十分相似。這說明

①

文化具有繼承性②

傳統(tǒng)思想對今天中國的社會發(fā)展具有深刻影響③

文化復(fù)古主義具有重要的現(xiàn)實(shí)意義④傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①②③④參考答案：C19.2011年耶魯大學(xué)畢業(yè)的他沒有去跨國公司做都市A領(lǐng)，而是來到湖南衡山腳下的一個小山村。一年多來，他通過同學(xué)、微博、公益組織等幫村民引進(jìn)80萬元,建起了“老人之家”等多個公共項目。他立足農(nóng)村實(shí)際，心系村民群眾.深受鄉(xiāng)親們的喜愛，2012年他高票當(dāng)選縣人大代表。他就是“中國夢”的踐行者一“耶魯村官”秦玥飛。秦玥飛的事跡表明①社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)②獲得社會的尊重和認(rèn)可是實(shí)現(xiàn)人生價值的標(biāo)志③投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路④正確價值觀的指引和堅定的理想信念決定了其夢想的實(shí)現(xiàn)A.①③ B.②③ C.①④ D.②④參考答案：A人生的真正價值就在于貢獻(xiàn)，同時離不開社會提供的物質(zhì)條件，所以①③正確。②說法錯誤，④價值觀作為一種意識，不起決定作用。所以答案為A。20.從2012年1月1日起，我國將在部分地區(qū)和行業(yè)展開深化增值稅制度改革試點(diǎn)，將原來征收營業(yè)稅的行業(yè)逐步改為征收增值稅。這一改革

（

）

①可以避免對一個經(jīng)營額重復(fù)征稅

②有利于促進(jìn)生產(chǎn)的專業(yè)化

③有利于擴(kuò)大稅源，增加稅收收入

④有利于強(qiáng)化監(jiān)管，避免偷稅漏稅A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：A21.下圖是1953年到2012年我國選舉進(jìn)程的變化圖。下列說法正確的是A．從a點(diǎn)到b點(diǎn)的變化充分考慮了當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性B．從b點(diǎn)到c點(diǎn)的變化為擴(kuò)大黨內(nèi)民主提供了法律保障C．從c點(diǎn)到d點(diǎn)的變化擴(kuò)大了黨員的選舉權(quán)D．從d點(diǎn)到e點(diǎn)的變化擴(kuò)大了選舉黨員代表的選擇空間參考答案：D22.昆明市首家持卡消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)化菜市場在明潤菜市場正式投入運(yùn)營。在該菜市場，消費(fèi)者在總臺購買儲值卡，通過該卡可以在市場中的商家消費(fèi)。這種交易方式降低了現(xiàn)金在交易過程中污染食品的可能性，也減少了找零的麻煩，還可以降低在交易過程中出現(xiàn)假幣的風(fēng)險。在菜市場持卡消費(fèi)(

)A．是便捷的支付手段，安全的支付行為

B．意味著紙幣將退出商品交換的舞臺C．已成為拉動菜市場營業(yè)額上升的最主要因素D．有利于消除貨幣風(fēng)險，帶動菜市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展參考答案：A試題分析：材料介紹了持卡消費(fèi)的優(yōu)點(diǎn)：方便購物，減少污染，降低出現(xiàn)假幣的風(fēng)險，故A符合題意；持卡消費(fèi)不能夠完全替代紙幣，故“紙幣退出舞臺”是錯誤，排除B；若要拉動菜市場的總消費(fèi)額，主要還在于國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和居民收入的增加，故C錯誤；D中的“消除風(fēng)險”錯誤。所以答案選擇A?？键c(diǎn)：信用卡。23.“城市建筑領(lǐng)域文化生態(tài)平衡，是判斷城市與建筑是否先進(jìn)的標(biāo)準(zhǔn)。”一些城市以追求“現(xiàn)代化、國際化”名義，對具有地域特色的歷史文化街區(qū)過多地拆除，造成千城一面的尷尬局面。強(qiáng)調(diào)“城市建筑領(lǐng)域也需要文化生態(tài)平衡”，是因?yàn)?/p>

①不同文化藝術(shù)風(fēng)格的建筑，展現(xiàn)了民族文化的多姿多彩

②在城市建筑領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)效益與社會效益同樣重要

③保護(hù)歷史文化街區(qū)和有價值的歷史建筑是城市建設(shè)的工作中心

④建筑文化的多樣性，其空間環(huán)境情景能夠影響人們的心理生理愉悅舒暢

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：D24.漫畫《烏鴉喝水》給我們的哲學(xué)啟示是A．要按客觀規(guī)律辦事

B．要一切從實(shí)際出發(fā)C．要破除一切舊的觀念

D．要敢于突破客觀實(shí)際參考答案：B25.中華文化是家國文化，家國思想根深蒂固?！睹献印分姓f，“天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！毕铝泄耪Z體現(xiàn)的哲理與材料相一致的是①烽火連三月，家書抵萬金②一室之不治，何以天下家國為③一寸丹心圖報國，兩行清淚為思親④古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家A.①②B.③④C.①③D.②④參考答案：D本題主要考查聯(lián)系的普遍性、整體和部分的關(guān)系等知識。材料主要說明了個人與家庭、家庭與國家、國家與天下之間的重要關(guān)系，實(shí)際上體現(xiàn)的是整體和部分的辯證統(tǒng)一關(guān)系。②④體現(xiàn)了治家與治國的關(guān)系，即整體和部分的辯證統(tǒng)一關(guān)系，當(dāng)選。①③體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性，不符合題意。故答案選D。【點(diǎn)睛】古文、詩詞類選擇題解題攻略題型特點(diǎn)：文材料題的題干一般設(shè)置為成語典故、詩詞等，在命題形式上多用“體現(xiàn)”“說明”“揭示”等詞語連接。具體解題策略：1.讀懂并翻譯材料。解答古文材料題時，要求學(xué)生在讀懂材料的基礎(chǔ)上，把材料翻譯成白話文。翻譯古文不是為了獲取語文知識，而是為了進(jìn)一步弄懂原文的意思，從而為概括材料的中心意思及將其與所學(xué)理論聯(lián)系起來分析奠定基礎(chǔ)。2.概括材料的中心意思，并與所學(xué)理論聯(lián)系起來思考。概括材料的中心意思是解答古文材料題的重要環(huán)節(jié)。只有弄清材料的中心意思，才有可能將其與該材料相關(guān)的理論聯(lián)系起來分析。概括出材料的中心意思后，應(yīng)把材料的中心意思與題肢中的政治觀點(diǎn)聯(lián)系起來思考，然后確定符合題意的選項。26.當(dāng)今的一種時尚，是把戰(zhàn)爭藝術(shù)應(yīng)用于商業(yè)、行政管理和社會交往等領(lǐng)域，這本是科學(xué)藝術(shù)發(fā)展中的正常現(xiàn)象。但有些兵法原則并不能在非戰(zhàn)爭領(lǐng)域應(yīng)用，比如“兵不厭詐”，用之于戰(zhàn)爭是無可厚非的，而用之于商業(yè)和社會交往則是不道德的。這說明：

A．矛盾貫穿于事物發(fā)展過程的始終

B．矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點(diǎn)

C．顛倒主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系在實(shí)踐中是錯誤的

D、顛倒了矛盾主次方面的關(guān)系會遭致失敗的結(jié)果參考答案：B27.由羅納德·科斯（RonaldCoase）提出的一種觀點(diǎn)，認(rèn)為在某些條件下，經(jīng)濟(jì)的外部性或曰非效率可以通過當(dāng)事人談判而得到糾正，從而達(dá)到社會效益最大化。關(guān)于科斯定理，比較流行的說法是：只要財產(chǎn)權(quán)是明確的，并且交易成本為零或者很小，那么，無論在開始時將財產(chǎn)權(quán)賦予誰，市場均衡的最終結(jié)果都是有效率的，實(shí)現(xiàn)資源最優(yōu)配置?？扑苟ɡ硖峁┝艘环N通過市場機(jī)制解決外部性問題的一種新的思路和方法。在這種理論的影響下，美國和一些國家先后實(shí)現(xiàn)了污染物排放權(quán)或排放指標(biāo)的交易。由此可見

(

)①市場的外部性問題必須由國家宏觀調(diào)控解決

②市場參與者需要遵守市場交易規(guī)則③市場對資源配置起決定性作用

④明確產(chǎn)權(quán)是通過市場實(shí)現(xiàn)資源最優(yōu)配置的基礎(chǔ)A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：D【知識點(diǎn)】D1本題考查市場調(diào)節(jié)?！敬鸢附馕觥緿解析：作答本題的關(guān)鍵是明確科斯定理的內(nèi)涵，從材料信息可以得出，科斯定理重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了市場的功能和優(yōu)點(diǎn)，因此③④符合題意；材料沒有涉及國家宏觀調(diào)控，因此①不符合題意；②“遵守市場交易規(guī)則”和題意無關(guān)；答案D正確?！舅悸伏c(diǎn)撥】材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)市場功能和優(yōu)點(diǎn)。28.“世界因不同而精彩，交流因不容而必要，創(chuàng)新因交流而迸發(fā)”。這句話所體現(xiàn)的文化生活的道理是（

）①文化多樣性是人文明進(jìn)步的重要動力

②民族文化是維系社會生活的重要力量③文化交流促進(jìn)各民族的文化創(chuàng)新

④各民族文化應(yīng)相互借鑒，共同繁榮A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一2014年9月是西藏第24個民族團(tuán)結(jié)月。通過回顧歷史，同學(xué)們了解到，自秦漢以來，中國就是一個統(tǒng)一的多民族國家。在漫長的歷史進(jìn)程中，中國各族人民密切交往、相互依存、交流融合、休戚與共，形成了中華民族多元一體的格局。當(dāng)前要著力增強(qiáng)人民的民族團(tuán)結(jié)意識，使每一個人都認(rèn)識到：加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，不僅是政府的責(zé)任，也是我們每一個公民的責(zé)任。材料二西藏和平解放60多年來，國家把方針政策同西藏實(shí)際緊密結(jié)合，走有中國特色、西藏特點(diǎn)的發(fā)展道路，切實(shí)保障和改善民生，加強(qiáng)民族工作和宗教工作，全力維護(hù)西藏社會和諧穩(wěn)定。請運(yùn)用民族、宗教相關(guān)知識，談?wù)剣沂侨绾尉S護(hù)西藏和諧穩(wěn)定的。（12分）參考答案：【知識點(diǎn)】本題考查我國的民族區(qū)域自治制度和宗教政策?！窘馕觥吭擃}的原理指向性明確，范圍大致固定，如何維護(hù)說明該題是措施類題目，學(xué)生需要根據(jù)材料內(nèi)容回答國家維護(hù)西藏和諧穩(wěn)定的做法，并對應(yīng)提出體現(xiàn)的民族和宗教相關(guān)原理。維護(hù)西藏和諧穩(wěn)定，堅持了我國處理民族關(guān)系的基本原理，堅持和完善民族區(qū)域自治制度，貫徹落實(shí)宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅持獨(dú)立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。【答案】①要堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。（4分）

②要堅持和完善民族區(qū)域自治制度，切實(shí)保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利，為維護(hù)西藏和諧穩(wěn)定提供制度保障。（4分）③要貫徹落實(shí)宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅持獨(dú)立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，為維護(hù)西藏和諧穩(wěn)定提供融洽的社會氛圍。（4分）【思路點(diǎn)撥】民族的相關(guān)知識包括處理民族關(guān)系的基本原則和民族區(qū)域自治制度，宗教政策的內(nèi)容包括實(shí)行宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅持獨(dú)立自主自辦原則，引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。學(xué)生可以從以上知識分析國家維護(hù)西藏和諧穩(wěn)定的做法。30.材料一：經(jīng)過這么多年的學(xué)習(xí)實(shí)踐雷鋒精神，大多數(shù)人對學(xué)雷鋒有著比較正確的認(rèn)識和自覺的行動。但是，我們也發(fā)現(xiàn)，在少數(shù)地方、少數(shù)人身上，對學(xué)雷鋒還存在著這樣那樣的誤區(qū)，值得引起我們的注意?！袄卒h叔叔沒戶口，三月來了四月走?！边@句歌謠所揭示的問題，恰恰反映了今天我們某些單位和個人在學(xué)雷鋒活動中的一種心態(tài)，即把它當(dāng)作過節(jié)一樣，應(yīng)應(yīng)景、做做秀，使學(xué)雷鋒活動徒有虛名，甚至弄虛作假。

材料二：2012年第49個全國學(xué)雷鋒紀(jì)念日剛剛過去,中華大地學(xué)雷鋒活動方興未艾。以弘揚(yáng)雷鋒精神為主題的實(shí)踐活動,以扶老助殘、幫困解難、便民利民為內(nèi)容的志愿服務(wù)如火如荼。無論基于何種身份,通過何種方式,人們用行動向這位永生的年輕人獻(xiàn)上敬意。教育部要求將學(xué)雷鋒納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系。(1)結(jié)合材料一和二，分析雷鋒精神的實(shí)質(zhì)。（4分）（2）結(jié)合材料一，運(yùn)用《文化生活》的知識，分析今天我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)雷鋒精神。（10分）（3）結(jié)合材料一、二，運(yùn)用價值觀理論，談?wù)劺卒h精神對我們的啟示。（12分）參考答案：（1）雷鋒精神代表一種人生道路的選擇，“全心全意為人民服務(wù)”是雷鋒精神的核心。（4分）（2）①

在社會環(huán)境發(fā)生深刻變化的當(dāng)下,雷鋒精神也在不斷融匯新的內(nèi)涵。②今天的學(xué)雷鋒活動,一方面要繼承好的做法、好的傳統(tǒng),另一方面也應(yīng)該有更豐富的內(nèi)容、更多樣的形式。（4分）③生活中扶弱助殘、公益捐獻(xiàn)、環(huán)境保護(hù)、志愿服務(wù),都是在踐行雷鋒精神的表現(xiàn)。（2分）（3）雷鋒精神啟示我們①人生的真正價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)。（4分）②價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用。雷鋒精神是正確價值觀，引導(dǎo)我們在改造世界的活動中取得成功。（4分）③雷鋒精神啟示我們在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值。勞動著的人是幸福的，努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。（4分）31.新版《機(jī)動車駕駛證申領(lǐng)和使用規(guī)定》于2013年1月1日起正式實(shí)施。材料一

在談及2013年推出新交規(guī)的原因時，公安部交通管理局警官崔健表示：“這是適應(yīng)汽車時代快速發(fā)展的需要。據(jù)統(tǒng)計，到2012年11月底，我國機(jī)動車保有量已達(dá)2.39億輛，駕駛?cè)诉_(dá)2.59億。進(jìn)入汽車時代只是短短幾年的時間，交通參與者交通安全的文明意識、違法行為普遍的問題反映出我國汽車文明駕駛?cè)说奈幕刭|(zhì)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和社會責(zé)任意識等綜合素質(zhì)，還有待進(jìn)一步提高，需要通過嚴(yán)格、規(guī)范的管理制度來加強(qiáng)教育，引導(dǎo)國民在享用汽車工具的同時形成汽車文明和汽車文化?！辈牧隙?/p>

新年伊始，號稱“史上最嚴(yán)”的交管新規(guī)引起了許多爭論，其中“闖黃燈扣6分”的規(guī)定