2022山東省泰安市寧陽縣實驗中學高二語文下學期期末試題含解析

2022山東省泰安市寧陽縣實驗中學高二語文下學期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：北京時間10月2日17時30分，2017年諾貝爾生理及醫(yī)學獎獲獎名單揭曉，諾貝爾委員會將此獎項頒發(fā)給了美國遺傳學家杰弗里·霍爾（JeffreyC.Hall）、邁克爾·羅斯巴什（MichaelRosbash）和邁克爾·楊（MichaelW.Young），以表彰他們在生物節(jié)律研究方面所做出的開創(chuàng)性貢獻。評獎委員會說，人們過去知道，包括人類在內(nèi)的許多生物都有內(nèi)在的生物鐘，但其中原理卻長期不清楚。這些科學家以果蠅為對象，分離出能夠控制晝夜節(jié)律的基因，并在分子層面揭示了相關蛋白質的工作機制。（新華社-新華網(wǎng)）材料二：在他們之前，西摩·本澤曾在果蠅身上發(fā)現(xiàn)一個基因，它經(jīng)過變異，可以將果蠅的生物鐘調(diào)快、調(diào)慢，甚至關閉。雖然這未解釋生物鐘如何運作，但已踏出關鍵的一步。在西摩啟發(fā)下，本屆諾貝爾獎三位獲獎者利用基因變異的果蠅，做了一些開創(chuàng)性實驗。他們的研究在1984年取得第一個突破：他們發(fā)現(xiàn)若改變果蠅體內(nèi)一組特定基因，其晝夜節(jié)律就會被改變，這組基因被命名為周期基因(periodgene，簡稱“theper”)。這個發(fā)現(xiàn)向人們揭示出天然生物鐘是由遺傳基因決定的。在此基礎之上，霍爾和羅斯巴什有了第二個突破。他們發(fā)現(xiàn)果蠅腦內(nèi)周期基因的核糖核酸(mRNA)和蛋白水平呈晝夜節(jié)律性變動──它們在早晨濃度較低，而夜晚濃度升高。之后，三位科學家進一步深入研究，發(fā)現(xiàn)更多與生物鐘有關的基因，并研究出他們的產(chǎn)生、運作機制，了解這些基因的核糖核酸（mRNA）及蛋白是怎樣控制晝夜節(jié)律的。令人欣喜的是，這些控制果蠅晝夜節(jié)律的機制，也適用于其他生物，包括人類?；魻柤拥乇硎荆行┤嗽?jīng)對基因研究嗤之以鼻。他說，過去有些哺乳動物學家試圖找出哺乳動物生物鐘運作機制，但一無所獲。“九十年代之前的二十多年里，沒人嘗試從基因變異角度研究哺乳動物生物節(jié)律，他們甚至在公開會議上拿它開玩笑！他們覺得從基因角度出發(fā)是愚蠢的，不會有任何發(fā)現(xiàn)?！笔聦嵶C明，基因對生物行為影響巨大。羅斯巴什表示，雖然目前他們的研究尚不能解決人們睡眠節(jié)奏遺傳病或需倒時差等問題，“但相信建立在現(xiàn)有基礎上，這些問題都將解決，或許不是現(xiàn)在，不是我們，但相信將來會有突破?！辈牧先荷锕?jié)律是什么呢？說得通俗點，它就是我們平常所說的生物鐘。比如我們?nèi)祟愐约昂芏嗥渌麆游锏乃呖刂凭团c體內(nèi)的生物節(jié)律有關系。有意思的是，生物節(jié)律并不是高等動物才有的什么高級功能，幾乎所有生物，無論是動物還是植物，甚至是單細胞的細菌，都有著生物節(jié)律性。生物節(jié)律系統(tǒng)幾乎可以說是一個魔法般的存在。試想一下，僅僅依靠基因與蛋白質這樣的生物材料，大自然竟然搭建出了一個如同鐘表一樣準確的計時系統(tǒng)，而且還是光控可調(diào)的，自穩(wěn)抗干擾的。發(fā)現(xiàn)這一系統(tǒng)背后奧秘的人，獲得諾獎無疑是當之無愧的。或許，這樣一個神奇的系統(tǒng)又會像眼睛或鞭毛一樣，讓神創(chuàng)論者或設計論者拿來當作可以依賴的“證據(jù)”。但實際上，這恰恰是進化的結果。地球上所有的生物，它們都是進化的產(chǎn)物，而進化的目的——如果說真有什么目的的話——都是為了讓他們盡可能地去適應自己的環(huán)境。而地球自轉所導致的24小時的晝夜更替，恰恰是包括我們?nèi)祟愖陨碓趦?nèi)的所有生物都要去面對的一種“環(huán)境”因素。不過，生物節(jié)律也并不都是以24小時為周期的。比如筑造出了巨大珊瑚礁的小小珊瑚蟲，他們排卵排精的時間非常精確，總是在月圓之夜的同一時間開始，于是能看到珊瑚礁附近像雪一樣飄向海面的珊瑚卵，場面蔚為壯觀。這種精確性是為了確保了受精的高成功率，而其背后的機制同樣與生物節(jié)律有關。這套機制同樣靠兩種基因配合完成，其蛋白產(chǎn)物水平會隨著時間周期性波動。只不過，它感受的主要是月光，只有在月光最強的時候，才會開啟引發(fā)排卵排精行為的基因。凡是有機會在月圓之夜看到珊瑚礁潛水，見識過珊瑚排卵排精的壯觀場景的人，無不感慨于自然的偉大。其實，當我們熬夜犯困、瞌睡連連的時候，又何嘗不是同樣的偉大機制在發(fā)揮功能呢？今天獲得諾獎的三位科學家，他們的研究成果將人類引領進入了生物節(jié)律研究的大門，而門里面還有很多很多的未知等待著后來者的探索。（摘自《中國日報》）7.下列對材料二相關內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是A.通過材料二我們了解到杰弗里·霍爾、邁克爾·羅斯巴什和邁克爾·楊在前人的基礎上利用基因變異的果蠅做實驗，發(fā)現(xiàn)了哺乳動物晝夜節(jié)律性變動的規(guī)律。B.果蠅腦內(nèi)周期基因的核糖核酸(mRNA)和蛋白水平呈晝夜節(jié)律性變動規(guī)律揭示了人們?yōu)楹蜗朐谕砩纤X。C.通過材料二可知，在未來，只有通過生物節(jié)律系統(tǒng)，人們才能解決睡眠節(jié)奏遺傳病或需倒時差等問題。D.霍爾和羅斯巴什研究出控制果蠅晝夜節(jié)律的機制后認為其不僅適用于動植物、也適用于人類。8.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不符合材料意思的兩項是A.生物節(jié)律是受環(huán)境因素決定，依靠周期基因和蛋白質來起作用的有規(guī)律的工作機制。B.美國遺傳學家杰弗里·霍爾、邁克爾·羅斯巴什和邁克爾·楊分離出能夠控制晝夜節(jié)律的基因，并在分子層面揭示了相關蛋白質的工作機制。C.地球上幾乎所有的生物都有生物節(jié)律系統(tǒng)，這是它們進化的產(chǎn)物。但不是所有的生物節(jié)律都以24小時為周期，為了適應環(huán)境的需求，它們會重新定義自身的周期系統(tǒng)。D.珊瑚蟲的排卵排精在月圓之夜的同一時間開始，這種精確性是確保了受精的高成功率，其背后的機制同樣與生物節(jié)律有關。這種機制受兩種基因配合，受月光強度統(tǒng)一指揮。E.通過生物鐘內(nèi)在機制的研究，使我們對動、植物的行為有了更深刻的認知，同時也使我們認識到我們?nèi)粘Ｉ畹男袨?、激素水平、睡眠、體溫和代謝機制等都與其息息相關，生物鐘的紊亂會直接對身體健康帶來影響。9.結合所給材料，分析生物節(jié)律系統(tǒng)有哪些主要特性？參考答案：7.D

8.AD

9.特性：（1）幾乎所有生物都有生物節(jié)律性。（普遍性）（2）生物節(jié)律系統(tǒng)是由遺傳基因決定的。（3）生物節(jié)律系統(tǒng)具有光控可調(diào)，自穩(wěn)抗干擾的屬性。同時具有準確的周期性，但并不都是以24小時為周期的?！?題詳解】試題分析：該題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。能力層級為分析綜合C。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯(lián)系上下文體會。A項，“我們了解到杰弗里?霍爾、邁克爾?羅斯巴什和邁克爾?楊在前人的基礎上利用基因變異的果蠅做實驗”，分析有誤。只是杰弗里·霍爾、邁克爾·羅斯巴什兩個人。B項，果蠅腦內(nèi)的晝夜節(jié)律性變動規(guī)律并不能揭示人們?yōu)楹蜗朐谕砩纤X。這二者之間沒有直接的關系。原文說“事實證明，基因對生物行為影響巨大。羅斯巴什表示，雖然目前他們的研究尚不能解決人們睡眠節(jié)奏遺傳病或需倒時差等問題”。C項，“只有通過生物節(jié)律系統(tǒng)，人們才能解決……的問題”太絕對化。故選D項?！?題詳解】試題分析：本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。A項，“生物節(jié)律是受環(huán)境因素決定，依靠周期基因和蛋白質來起作用的有規(guī)律的工作機制”，內(nèi)容關系說反了，應該是由周期基因和蛋白質決定，受環(huán)境影響。D項，“受月光強度統(tǒng)一指揮”曲解文意，夸大了月光對這種機制的影響程度。應是受月光強度的影響。故選AD兩項?！?題詳解】試題分析：本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。能力層級為分析綜合C。答題前先通讀全文，整體理解把握文本的內(nèi)容。然后在文章中找到與題干相關的內(nèi)容，進而確定答題區(qū)間，抓住關鍵句子，對評價性的句子直接選取，對描述性的句子進行概括，即可得出答案。材料二中“這些控制果蠅晝夜節(jié)律的機制，也適用于其他生物，包括人類”可總結出生物節(jié)律性具有普遍性。從材料二中“這個發(fā)現(xiàn)向人們揭示出天然生物鐘是由遺傳基因決定的”，可以總結出生物節(jié)律系統(tǒng)是由遺傳基因決定的。根據(jù)材料三中“生物節(jié)律也并不都是以24小時為周期的”“生物節(jié)律系統(tǒng)幾乎可以說是一個魔法般的存在……而且還是光控可調(diào)的，自穩(wěn)抗干擾的”，可以概括出生物節(jié)律系統(tǒng)具有光控可調(diào)，自穩(wěn)抗干擾的屬性。同時具有準確的周期性，但并不都是以24小時為周期的?！军c睛】篩選并整合文中的信息這類題目，首先要明確題干涉及的對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯(lián)系上下文體會?？纯从袥]有曲解文意、張冠李戴、偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。2.閱讀下面的文字，完成5—7題。中醫(yī)可稱是“生態(tài)醫(yī)學”有人說真理是唯一的，醫(yī)學真理西方已揭示了，中醫(yī)學就沒有存在必要了。這句話很不妥，實際上是上世紀占主導地位的科學主義的核心觀點。所有科學探索活動都受制于哲學觀念的指導。中國占主導的是自然觀點元氣論，西方占主導的是原子論。元氣論驅使人們注重過程與狀態(tài)，注重相互關聯(lián)與互動；而原子論則促使人們注重結構，注重還原，重視細節(jié)與構造。中西醫(yī)學理論解釋的最深層次的分野也就在于此。因此，我們看到了中醫(yī)注重整體的“氣”，活體的經(jīng)絡，人與外界的互動，中醫(yī)叫“天人相應”。而西醫(yī)卻汲汲于細胞、大分子、基因。而現(xiàn)代科學的走向是強調(diào)兩者的有機互補與結合，特別是新興的復雜性科學。

舉個簡單的例子，量子力學是二十世紀物理學的最偉大貢獻之一，量子力學的理論解釋至今仍存在著“粒子說”與“波動說”，而“粒子說”就是原子論的經(jīng)典體現(xiàn)，“波動說”似乎與中國（包括中醫(yī)學）的氣論更能對話。

這就回到了自主論生物學家的基點了：生物不同階層，有著不同的特征，現(xiàn)代醫(yī)學著重于揭示細胞、細胞器及基因層次的生物學特征，向上也兼及了器官、組織，但到此為止。而中醫(yī)學卻著重揭示粗略的臟腑之間，特別是生命整體及該生命體與其生存的環(huán)境（生態(tài)）之間的互動特征。

歸納起來，可以這么說，中西醫(yī)是以“不同的術語，揭示著生物不同階層系統(tǒng)的不同特征”。盡管中醫(yī)用的術語粗疏得多，甚至有許多荒謬之處，但你無法否定他的理論價值所在，就像整體層次的“經(jīng)絡”現(xiàn)象，就像是“氣”所揭示的整體生命現(xiàn)象。

中醫(yī)理論揭示的更多是整體與生態(tài)層次的生物問題，認為稱中醫(yī)為“生態(tài)醫(yī)學”，亦無不可。

就在我來北京參加討論的當天晚上，電視臺采訪了又一次獲得國家科技大獎的西醫(yī)肝膽外科權威湯釗猷教授。當主持人問到他對“告別中醫(yī)”事件看法時，他舉了自身兩個實例作出回應：一是他曾用針灸親自治療了他的兒子、妻子和母親的闌尾炎，而母親闌尾炎已并發(fā)腹膜炎，他是用針灸加穴位注射抗生素的。第二個例子，他現(xiàn)在每周門診，復診許多老年患者，不是沖著他“刀開得好”，而是肝癌術后中藥調(diào)理方開得好而來的。這就是醫(yī)學大師的胸襟。

西方醫(yī)學之父希波克拉底說過一句名言：“要讓食物變成你的藥物，不要讓藥物變成你的食物。”那么中醫(yī)學很多藥物，是藥食同源的，通過這樣的調(diào)整，一方面副作用可以減少很多，第二方面是老百姓通常說的可以治本。5、下列對“中醫(yī)學是‘生態(tài)醫(yī)學’”的解釋，符合原文意思的一項是A．中醫(yī)學非常注重“天人合一”，注重整體的“氣”，活體的經(jīng)絡，人與外界的互動。B．中醫(yī)學很多藥物是藥食同源的，副作用很小甚至可以減少到?jīng)]有。C．之所以稱中醫(yī)學是“生態(tài)醫(yī)學”，是因為中醫(yī)理論揭示的更多是整體與生態(tài)層次的生物問題。D．中醫(yī)更加注重整體層次的“經(jīng)絡”現(xiàn)象和整體生命現(xiàn)象。

6、下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A．元氣論是中國哲學的自然觀，這就決定中醫(yī)注重整體的“氣”，活體的經(jīng)絡，人與外界的互動。B．原子論注重結構，注重還原，重視細節(jié)與構造，這就決定西醫(yī)非常重視細胞、大分子、基因，卻忽略了整體的“氣”，活體的經(jīng)絡，人與外界的互動。C．自主論生物學家認為，不同種類和不同階層生物都有著自己獨特的特征。D．中醫(yī)學著重揭示粗略的臟腑之間，特別是生命整體及該生命體與其生存的環(huán)境（生態(tài)）之間的互動特征，卻不太重視揭示細胞、細胞器及基因層次的生物學特征。7、下列推斷，符合原文內(nèi)容的一項是A．西方醫(yī)學揭示了真理，中醫(yī)學也揭示了真理。這恰好證明真理并不是唯一的。

B．中醫(yī)學所使用的術語比較粗疏，雖然也有一定的理論價值，但是其中也不乏甚至有許多荒謬之處。C．量子力學理論解中的“粒子說”，就是西方哲學原子論的經(jīng)典體現(xiàn)，而“波動說”則是中國哲學“氣”論的具體表現(xiàn)。D．湯釗猷教授的實例說明，中醫(yī)和西醫(yī)的結合和互補是現(xiàn)代醫(yī)學最恰當?shù)倪x擇。參考答案：5、C（A．沒有突出“生態(tài)”；B．與原文意思不符合；D．“更加注重”并不是“生態(tài)醫(yī)學”的最本質的特征。）

6、C（原文是“這就回到了自主論生物學家的基點了：生物不同階層，有著不同的特征”，這“不同階層”主要是指生物的構造。）

7、D（A．錯誤，原文是“有人說真理是唯一的，醫(yī)學真理西方已揭示了，中醫(yī)學就沒有存在必要了”；B．錯誤，原文是“盡管中醫(yī)用的術語粗疏得多，甚至有許多荒謬之處，但你無法否定他的理論價值所在”，并非指其理論“有許多荒謬之處”；C、錯誤，原文“‘波動說’似乎與中國（包括中醫(yī)學）的氣論更能對話”，并非是中國哲學之“氣”論。）

3.閱讀下面的文字，完成1～3題。開中國漫畫先河

劉敏慧1919年，22歲的豐子愷從浙江一師畢業(yè)，初出茅廬的他也開始了積極的“藝術追求之路”。他來到上海和他的浙江一師校友吳夢非、劉質平共同創(chuàng)辦了上海藝術?？茙煼秾W校并擔任西洋畫的教學工作。豐子愷在上海?？茙煼秾W校任教一年間，漸漸地對自己的知識結構和教學能力產(chǎn)生懷疑，他依稀地感覺到自己對西洋畫了解還不夠全面與深刻，他想窺見西洋畫的全豹，想去西洋畫盛行的日本留學。就這樣，豐子愷帶著對藝術的執(zhí)著追求踏上了去日本的輪船。在短短的10個月求學生涯中，豐子愷如饑似渴，廢寢忘食，不僅全面學習了西洋畫，還熟練掌握了日語。

豐子愷回國后，受到夏丏尊的邀請，來到了上虞春暉中學任教。作為李叔同先生的嫡傳弟子，豐子愷深得大師人格風范之真?zhèn)鳌Ｃ看紊险n，豐子愷都早早地來到課堂，端坐于先生席上，每件事他都親力親為而又做得極其認真。

不僅如此，豐子愷與學生間平等互助的教學關系，生動活潑的教學方式更是深受學生喜愛。

一日授課，豐子愷教導學生“不論畫什么都要抓著其特點。比如，你們畫一張我的頭像，就抓著我的前額寬、下顎尖這個特點，像個狗頭似的?！边呎f著隨手就在黑板上畫了一個倒置的三角形，添上幾筆之后，黑板上就出現(xiàn)了一個豐子愷的漫畫像。隨即又把眼角嘴邊修改幾筆，然后對大家說：“你們看這是因為你們畫得好，豐子愷笑了?！闭f完重新改了幾筆說：“這是因為你們畫的不好，豐子愷哭了?！痹诖簳熤袑W，豐子愷開辟出一個新的繪畫境界，創(chuàng)立了中國漫畫的雛形－－以西洋畫的技巧來表現(xiàn)中國人的形象，把古代的詩趣融入現(xiàn)代的生活。在一次參加春暉中學的校務會時，豐子愷隨手畫下了神態(tài)各異垂頭拱手伏在會議上的同事，畫完后又恐學生見了不好，便把這些畫貼在了門的背后。端詳著這些畫，豐子愷興趣盎然，而這之后便一發(fā)不可收拾，包皮紙、舊講義紙、香煙殼的反面都成了畫紙，有毛筆的地方就成了畫室。一幅幅的畫，就如一首首的小詩－－平凡中帶著奇特，淺顯中帶著深奧，風韻獨特地展示著人世間的瑣碎平凡，讓人回味無窮。

1924年，文藝刊物《我們的七月》4月號首次發(fā)表了豐子愷的畫，其后，《文學周報》等報刊也陸續(xù)發(fā)表，并冠以“漫畫”的題頭。自此中國開始真正有了“漫畫”這一名稱，“子愷漫畫”逐漸走進人們的視野并被人們所熟知。

豐子愷的漫畫多以兒童為題材，在豐子愷看來“兒童天真爛漫，人格完整，這才是真正的‘人’”。他曾說：“我在世間，永沒有逢到像你們（孩子們）樣出肺肝相示的人。世間的人群結合，永沒有像你們（孩子們）樣的徹底地真實而純潔?！?/p>

“他生性愛真善美，歌頌真善美。反對虛偽兇暴丑惡。他認為孩子是天真爛漫的人，孩子本性善良，孩子活潑可愛。所以他歌頌孩子?！必S一吟在回憶父親時深情地說。

“我們在他的以身作則、潛移默化的教育下，自然也不會做出虛偽兇暴丑惡的事來。例如，看見螞蟻在搬家，決不會去有意踩死它們，反而搬來許多小凳子放在螞蟻搬家隊伍的上面。有來人走過，就勸他們跨過小凳子?！必S一吟說。

豐子愷對童真的珍視和守護讓人敬佩，他的一言一行都飽含了對子女真善美的教育，這種根據(jù)兒童興趣自由發(fā)展的教育方式，在“狼爸”、“鷹媽”等高壓教育盛行的今天，尤顯彌足珍貴。

豐子愷愛孩子。然而，他的愛不是毫無法度的縱容之愛，也不是毫無原則的溺愛。他希望孩子們獨立、有自己的思想和生活。豐子愷共有七個兒女。1947年，豐子愷五十歲，他在杭州與子女立下“約法”?！案改腹┙o子女，至大學畢業(yè)為止。大學畢業(yè)后，子女各自獨立生活，并無供養(yǎng)父母之義務，父母亦無供給子女義務?！?/p>

從這份“約法”可以看出，豐子愷給兒女以獨立的愛，讓已經(jīng)“獨立”的子女過自己的生活，這已遠遠超越了舊中國“養(yǎng)兒防老”的觀念。既不向兒女索取回報，也不為兒女安排所謂的舒適的生活，而是讓兒女走自己的路，過自己該過的生活。

豐子愷的這種教育方式也深深地影響了他的子女們。

據(jù)豐羽回憶，工作后的第一個月，他就在父親的要求下從家里搬了出來，豐羽理解父親和爺爺?shù)倪@種做法?！爱敃r我也不覺得他狠，他要求你搬出去，不再供養(yǎng)你，是希望你獨立，早日有自力更生的能力，也是對社會的貢獻，不給別人添負擔?！薄垂?jié)選自《豐子愷：文心畫意寄情予真》〉（1）下列對傳記有關內(nèi)容的分析和概括。最恰當?shù)膬身検牵?分）A．豐子愷在上海藝術?？茙煼秾W校任教時，感覺自己知識和能力都不足，為了全面深刻的了解西洋畫，為了更好的掌握日語，他毅然去日本留學。B．豐子愷創(chuàng)立的中國漫畫雛形是用西洋畫的技巧來表現(xiàn)中國人的形象，中國真正有“漫畫”這一名稱，是起于1924年的文藝刊物《我們的七月》。C．豐子愷的孩子看見螞蟻搬家，就用凳子來保護它們；豐羽搬出家后對父親的理解。這些都表現(xiàn)了豐子愷對子女的正面影響以及教育有方。D．豐子愷既不為兒女安排舒適的生活，也不向兒女索取回報，而是讓兒女走自己的路，過自己的生活，這為中國傳統(tǒng)的“孝道”增添了新的內(nèi)涵。E．本文通過敘述豐子愷教書育人，創(chuàng)立中國漫畫以及對子女教育等事情，從不同角度表現(xiàn)了他不同于常人的一代大家的人格風范。（2）豐子愷作為教師有哪些可貴的品質？請簡要概括。（5分）

（3）豐子愷在教學、繪畫、教子三個方面有哪些突破傳統(tǒng)的做法？（6分）

參考答案：二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下列小題。甲方山子，光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞。棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠之遺象乎？”因謂之方山子。余謫居于黃，過岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也。何為而在此？”方山子亦矍然，問余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之。獨念方山子少時，使酒好劍，用財如糞土。前十九年，余在岐山，見方山子從兩騎，挾二矢，游西山。鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色猶見于眉間，而豈山中之人哉？然方山子世有勛閥，當?shù)霉伲箯氖掠谄溟g，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯麗與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉？余聞光、黃間多異人，往往陽狂垢污，不可得而見。方山子倘見之歟？蘇軾《方山子傳》乙元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇（xìng）交橫（héng），蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。蘇軾《記承天寺夜游》5.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是A.稍壯，折節(jié)讀書

折節(jié)：改變志向、行為B.此豈占方山冠之遺像乎？

遺像：遺制C.方山子亦矍然問余所以至此者

矍然：精神很好的樣子D.當?shù)霉?，使從事于其間

從事：任職6.下列每組句子中加點字的意義和用法相同的一組是A.①余謫居于黃，過岐亭，適見焉

②反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉B.①呼余宿其家

②其孰能譏之乎C.①欲以此馳騁當世

②然后可以就大事。D.①悶余所以至此者

②所以經(jīng)營綏輯先后始終之際7.下列對有關原文內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是A.方山子出身貧寒，自幼苦讀，意欲以此馳騁當世，但不得意，晚年隱逸光州、黃州一帶，自得其樂。B.傳主少年、壯年時血氣方剛，意氣風發(fā)，一身俠氣；晚年時安貧樂道，心境恬淡。作者有意識選擇這兩種具有對比性的行為表現(xiàn)來豐富其形象。C.作者寫方山子，實際上是悲“不遇”。但作者方以詩文遭禍，不便直言，于是在文中隱約其辭。在這個意義上，可以說，《方山予傳》是蘇軾在黃州的心態(tài)的一種形象的折射。D.文章最后寫“光、黃間多異人”，而自己卻“不可得而見”，于是推測方山子或許可以看到他們，從這可以看出作者并沒有將方山子歸于“異人”一類。8.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色，猶見于眉間，而豈山中之人哉！(2)既其出，則或咎其欲出者，而予亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。9.比較閱讀【甲】【乙】兩文，簡要概括蘇軾和方山子的人生際遇有何不同？他自我排遣的方式分別是什么?參考答案：5.C

6.C

7.C

8.(1)于是，他就在馬上跟我談起用兵之道及古今成敗的道理，自認為是一代豪杰。如今回想起來好像不過幾天時間，精明強悍的臉色依然在眉宇間顯現(xiàn)，這怎么是一個隱居山中的人呢？(2)出來之后，就有人責怪那個想出來的人，我也后悔自己跟隨他出來，因而不能夠盡情享受那游玩的樂趣。

9.①蘇軾：被貶官；方山子：“不遇”②蘇軾：尋友、賞景；方山子：隱居【5題詳解】試題分析：本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語意來推導之，應該很容易判斷出來。C項，“矍然”，結合“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”“問余所以至此者”等分析，“精神很好的樣子”錯誤。應該譯為驚訝睜眼相視貌，驚訝相視的樣子。句意：方山子也很驚訝，問我到這里來的原因。故選C?！?題詳解】試題分析：本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。解答此題時，需要逐項分析。A項，代詞，他；兼詞，相當于“于此”。B項，代詞，他的；副詞，難道，豈，表示反詰、反問。C項，介詞，憑借。D項，表示原因，……的原因；表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù)，用來……的。故選C。【7題詳解】試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。A項，“方山子出身貧寒，自幼苦讀”錯誤。結合“然方山子世有勛閥，當?shù)霉?，使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯麗與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂”分析，“方山子出身貧寒，自幼苦讀”篡改文意。B項，“傳主少年、壯年時血氣方剛，意氣風發(fā)，一身俠氣”錯誤，因為他壯年時“折節(jié)讀書，欲以此馳騁當世”。D項，“從這可以看出作者并沒有將方山子歸于‘異人’一類”錯誤。文章最后一段是推開一筆，由敘光、黃間多異人以暗示方山子也是異人。故選C?！?題詳解】試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“因”，連詞，于是；“論”，談論；“及”，連詞，和、與；“自謂”，自認為；“精悍”，精明強悍；“之”，助詞，的；“色”，臉色；“于”，介詞，在；“見”，同“現(xiàn)”，出現(xiàn)、顯現(xiàn)；“之”，助詞，的；“豈……哉”，難道……嗎。（2）“既”，已經(jīng)，……之后；“其”，代詞，他；“則”，連詞，那么、就；“或”，代詞，有的人；“咎”，責怪；“其”，代詞，那個；“而”，連詞，表并列；“其”，代詞，指自己；“之”，代詞，他；“極”，窮盡，完全占有或享受；“之”，助詞，的；“樂”，樂趣。點睛：準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應該前后推導，認真理解。④要善于調(diào)動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義?！?題詳解】試題分析：本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及歸納內(nèi)容要點能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“簡要概括蘇軾和方山子的人生際遇有何不同？他自我排遣的方式分別是什么？”，要立足全文，對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。結合“然終不遇，晚乃遁于光、黃間曰岐亭”“余謫居于黃，過岐亭，適見焉”分析，蘇軾：被貶官；方山子：“不遇”。結合“方山子，光、黃間隱人也”“猶見于眉間，而豈山中之人哉”“過岐亭，適見焉”“月色入戶，欣然起行”“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”等分析，方山子：隱居；蘇軾：尋友、賞景等?！军c睛】參考譯文：方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時，仰慕漢代游俠朱家、郭解的品行，鄉(xiāng)里的游俠之士都推崇他。（等到他）年歲稍長，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來馳名當代，但是一直沒有交上好運。到了晚年隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不與社會各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步在山里來往，沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過岐亭時，正巧碰見了他。我說：“哎，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會在這里呢？”方山子也很驚訝，問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不回答，繼而仰天大笑，請我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子。我對此感到十分驚異。回想起方山子年輕的時候，是酗酒任性，喜歡使劍，揮金如土的游俠之士。十九年前，我在岐亭下，見到方山子帶著兩名騎馬的隨從，身藏兩箭，在西山游獵。只見前方一鵲飛起，他便叫隨從追趕射鵲，未能射中。方山子拉緊韁繩，獨自躍馬向前，一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談論起用兵之道及古今成敗之事，自認為是一代豪杰。至今又過了多少日子了，但是一股英氣勃勃的神色，依然在眉宇間顯現(xiàn)，這怎么會是一位隱居山中的人呢？方山子出身于世代功勛之家，理應有官做，假如他能置身官場，到現(xiàn)在已得聲名顯赫了。他原本家在洛陽，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相同了。在河北還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開不去享用，偏偏要來到窮僻的山里，這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎？我聽說光州、黃州一帶有很多奇人異士，常常假裝瘋顛、衣衫破舊，但是無法見到他們；方山子或許能遇見他們吧。蘇軾《方山子傳》元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準備睡覺時，恰好看見月光透過窗戶灑入屋內(nèi)，（于是我）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有（可以與我）共同游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。張懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。庭院中充滿著月光，像積水充滿院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯雜，原來是竹子和柏樹的影子啊。哪一個夜晚沒有月光？（又有）哪個地方?jīng)]有松柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣（不汲汲于名利而又能從容流連光景）清閑的人罷了。蘇軾《記承天寺夜游》

5.閱讀下面的文字，完成14—16題。晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。夜縋而出。見秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣；許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭、又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ！稜T之武退秦師》14．下列各句中加點詞的解釋，錯誤的一項是A．夜縋而出

縋：用繩子拴著從城墻上往下吊B．因人之力而敝之 因：依靠C．焉用亡鄭以陪鄰 鄰：鄰國，指秦國D．闕秦以利晉，惟君圖之

闕：使……虧損，侵損15．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組A．越國以鄙遠 敢以煩執(zhí)事B．失其所與，不知 吾其還也 C．行李之往來 是寡人之過也D．若亡鄭而有利于君 今急而求子16．下列對原文的賞析，不正確的一項是A．根據(jù)課文意思，秦在西，晉在東，鄭在秦、晉之間。B．佚之狐的話“師必退”，表現(xiàn)了佚之狐對燭之武的了解與信任，使讀者未見其人，先知其才，從反面表現(xiàn)了燭之武的才能。C．燭之武見秦伯，說“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣”的目的是坦言知道鄭國必然滅亡，從而避其銳氣。D．燭之武圍繞著“闕秦”、“利晉”這個中心，說服秦伯，終于使秦伯“與鄭人盟”，秦伯留下杞子、逢孫、楊孫代鄭設防，撤軍而去。參考答案：14.C

15.D

16.B6.閱讀下面的文言文，完成4-7題。張雄飛，字鵬舉，瑯琊臨沂人。至元二年，廉希憲薦之于世祖，召見，陳當世之務，世祖大說。授同知平陽路轉運司事，搜挾蠹弊，悉除之。帝問處士羅英，誰可大用者，對曰：“張雄飛真公輔器?！钡廴恢?，命驛召雄飛至。十六年，拜御史中丞，行御史臺事。阿合馬以子忽辛為中書右丞，行省江淮，恐不為所容，改陜西漢中道提刑按察使。未行，阿合馬死，朝臣皆以罪去。拜參知政事。阿合馬用事日久，賣官鬻獄，紀綱大壞，雄飛乃先自降一階，于是僥幸超躐者皆降之。忽辛有罪，敕中貴人及中書雜問，忽辛歷指宰執(zhí)曰：“汝曾使我家錢物，何得問我！”雄飛曰：“我曾受汝家錢物否？曰：“惟公獨否?！毙埏w曰：“如是，則我當問汝矣?！焙鲂了旆?。二十一年春，上與朝臣議大赦天下，雄飛諫曰：“古人言：無赦之國，其刑必平。故赦者，不平之政也，圣明在上，豈宜數(shù)赦！”帝嘉納之，語雄飛曰：“大獵而后見善射，集議而后知能言，汝所言者是。朕今從汝?！彼旖递p刑之詔。雄飛剛直廉慎，始終不易其節(jié)。嘗坐省中，詔趣召之，見于便殿，謂雄飛日：“若卿可謂真廉者矣。聞卿貧甚，今特賜卿銀二千五百兩、鈔二千五百貫?！毙埏w拜謝，將出，又詔加賜金五十兩及金酒器。雄飛受賜，封識藏于家。后阿合馬之黨以雄飛罷政，詣省乞追奪賜物，裕宗在東宮聞之，命參政溫迪罕諭丞相安童曰：“上所以賜張雄飛者，旌其廉也，毋為小人所詐。”塔即古阿散請檢核前省財務，復用阿合馬之黨，競矯詔追奪之。塔即古阿散等俄以罪誅，帝慮校核失當，命近臣伯顏閱之。中書左丞耶律老哥勸雄飛詣伯顏自辨，雄飛曰：“上以老臣廉，故賜臣，然臣未嘗敢輕用，而封識以俟者，正虞今日耳，又可自辨乎？”二十一年，盧世榮以言利進用，雄飛與諸執(zhí)政同日皆罷。二十三年，起為燕南河北道宣慰使，決壅滯，黜奸貪，政化大行。卒于官。（選自《元史·張雄飛傳》，有刪節(jié)）4．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（2分）A．十六年，拜御史中丞

拜：拜見B．阿合馬用事日久，賣官鬻獄

用事：掌權C．忽辛遂伏辜

辜：罪D．雄飛受賜，封識藏于家

識：作標記5．下列四組中，能直接表現(xiàn)張雄飛清廉能干的一組是（2分）①搜挾蠹弊，悉除之

②張雄飛真公輔器③惟公獨否

④雄飛受賜，封識藏于家⑤決壅滯，黜奸貪

⑥汝所言者是。朕今從汝A．①③⑥

B．②③⑤C．①④⑤

D．②④⑥6．下列對原文有關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（2分）A．張雄飛受廉希憲推薦，世祖召見他，他陳述了當時國家要做的最重要的事情，世祖很高興，授予他同知平陽路轉運司的職務。B．阿合馬讓自己的兒子忽辛擔任中書右丞，巡視管理江淮一帶的事務，阿合馬擔心兒子不被張雄飛容納，就讓兒子改任陜西漢中道提刑按察使。C．忽辛犯罪，世祖令中貴人和中書省官員一起審問，忽辛說審問的官員都曾經(jīng)收受過他們家的錢物，只有張雄飛沒有收過。D．塔即古阿散等人因犯罪被殺后，皇帝考慮到阿合馬的余黨檢查核實有誤，命令溫迪罕和丞相安童復查。張雄飛沒有聽從耶律老哥的建議為自己辨白。7．將文言文閱讀材料中劃橫線的句子及《孟子》選段翻譯成現(xiàn)代漢語。（14分）（1）故赦者，不平之政也，圣明在上，豈宜數(shù)赦?。?分）譯文：

（2）上所以賜張雄飛者，旌其廉也，毋為小人所詐。（3分）譯文：

（3）決壅滯，黜奸貪，政化大行。（2分）譯文：

（4）臣請為王言樂。今王鼓樂千此，百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音，舉疾首蹙頞而相告曰：“吾王之好鼓樂，夫何使我至于此極也？父子不相見，兄弟妻子離散。”（6分）譯文：

參考答案：4．A（拜，授予。）5．C（①直接表現(xiàn)其才能；②為羅英的話。為間接說明其才能；③為忽辛的話，為間接表現(xiàn)其清廉；④直接表現(xiàn)其清廉；⑤直接表現(xiàn)其才能；⑥間接表現(xiàn)其才能）6．D（復查的入是伯顏，不是溫迪罕和丞相安童。）7．（14分）（1）（3分）因此赦免，是不公平的政策啊。圣明的君主執(zhí)政，怎么能多次郝免犯人！（譯出大意給1分；判斷句式和“數(shù)”兩處，每譯對一處給1分。）（2）（3分）皇帝常賜張雄飛的原因，是要表彰他的廉潔，不要受小人欺騙。（譯出大意給1分；“所以”和“旌”兩處，每譯對一處給1分。）（3）（2分）判決疑案，清除奸惡貪婪之人，清廉的風俗盛行。（譯出大意給1分；譯對“壅滯”給1分。）（4）（6分）請讓我給王談談（什么是真正的）快樂。假使王在這里奏樂，百姓聽到了王鳴鐘擊鼓、吹簫奏笛的聲音，全都頭痛皺眉并且互相告訴說：“我們王喜歡奏樂，為什么使我們到了這種痛苦的地步呢？父子不能相見，兄弟妻子離散?！保ㄗg出大意給1分；“請”“今”“舉”“蹙頞”“極”五處，每譯對一處給1分。）參考譯文張雄飛，字鵬舉，瑯琊臨沂人。至元二年，廉希憲向世祖推薦他，世祖召見他，他陳述當前最重要的事情，世祖很高興。授予他同知平陽路轉運司的職務，他調(diào)查揭發(fā)各種弊端，全部清除它們。帝問處士羅英，誰是可重用的人，羅英回答說：“張雄飛真正才是能輔助您的人才。”帝認為羅英的話是對的，令驛吏接雄飛來。十六年，授予張雄飛御史中丞的職務，管理御史臺的事務。阿合馬讓自己的兒子忽辛擔任中書右丞，巡視、檢查江淮一帶的事務，擔心不被張雄飛所容納，改任陜西漢中道提刑按察使，還沒去，阿合馬死了，朝中大臣都因犯罪離職。世祖任命張雄飛擔任參知政事。阿合馬專權的時間很久，他賣官枉法，朝中秩序很亂，張雄飛就首先自降官階一級，于是那些僥幸不按規(guī)定提拔的人都降級。忽辛犯罪，世祖下令中貴人和中書省一起審問，忽辛一個個地指著審問的官員說：“你曾經(jīng)收受了我家的錢物，怎么能審問我！”張雄飛說：“我曾接受過你家的錢物沒有？”忽辛說：“只有你一個人沒有?！睆埿埏w說：“既然這樣，那么我可以審問你了?！焙鲂劣谑钦J罪。二十一年春，世祖和大臣們討論要大赦天下，張雄飛規(guī)勸說：“古人說：沒有赦免罪犯的國家，它的刑法一定是公平的。所以赦免的行為，是不公平的政策啊。圣明的君主執(zhí)政，怎么能多次赦免犯人！”世祖贊賞他并采納了他的意見，告訴雄飛說：“多次打獵之后才能發(fā)現(xiàn)善于射箭的人，集中各種想法（意見）之后才能聽到好的意見，你的話是正確的。我現(xiàn)在聽從你的建議?！庇谑窍掳l(fā)只給犯罪的人減輕刑法的詔書。張雄飛為官剛直廉潔謹慎，始終不改他的節(jié)操。曾經(jīng)在中書省辦理公務時，世祖派使者急速叫他，在便殿見他，對張雄飛說：“像你這樣的人應該可以說是真正廉潔的人了。聽說你非常貧困，現(xiàn)今我特意賞你白銀二千五百兩、鈔二千五百貫?！睆埿埏w拜謝，即將出去時，世祖又下令再賞賜黃金五十兩和金酒器。張雄飛接受了世祖的賞賜，封存做上記號，收藏在家中。后來，阿合馬的同黨因張雄飛被停職，到中書省請求追回世祖賞賜給他的財物，裕宗在東宮聽說這件事，命令參政溫迪罕告訴丞相安童說：“皇帝賞賜張雄飛的原因，是要表彰他的廉潔，不要受小人欺騙?！彼垂虐⑸⒄埱髾z查核實張雄飛過去在中書省任上的財務，重新起用阿合馬的余黨，最終假借皇帝的命令追查并沒收皇帝賞賜給他的財物。塔即古阿散等人不久因犯罪被殺，世祖考慮到阿合馬的余黨檢查核實可能有誤，命令親近的大臣伯顏復查。中書省左丞耶律老哥勸張雄飛到伯顏那里為自己講明情況，張雄飛說：“皇帝因為我廉潔，所以才賞賜我，但是，我沒敢隨便使用這些東西并封存做好標記來等待的原因，正是料到有今天，又何必自己去說呢？”二十一年，盧世榮因善于阿諛被重用，張雄飛和許多官員同時被罷免。二十三年，起用擔任燕南河北道宣慰使，判決疑案，清除奸惡貪婪之人，清廉的風俗盛行。死在官任上。三、語言文字運用（20分，共4題）7.根據(jù)前一語句，在下面橫線處，寫兩句話，使語意完整。（5分）有一種聲音，是投入心靈湖水的石子，激蕩起靈感和智慧的波瀾；有一種聲音，

，

。參考答案：參考：有一種聲音，是融化情感堅冰的靈藥，傳送者真情和溫暖的養(yǎng)分?；颍河幸环N聲音，是點燃希望燈塔的火炬，照亮人生坎坷而暗淡的旅途。8.請在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。有人說，塔太招搖，總是標榜著自己的存在；橋卻謙恭，①

。而我說，塔最勇敢，②

；橋卻懦弱，始終屈服于狹窄的河道。也有人說，輕浮如塔，天真地以為沿它向上可進入美麗的天堂，其實還在原點；穩(wěn)重如橋，忠誠而默默地工作，運送往來的人們到達幸福彼岸。而我說，塔很堅強，劇烈的震動不能把它摧毀；橋卻脆弱，行進的隊伍可將他踩垮，然而，③

？假如塔是領航員，那么橋就是奮力劃槳的水手；假如橋是士兵，那么塔就是指揮若定的將軍。參考答案：①永