2021-2022學(xué)年安徽省阜陽市鴻升民辦中學(xué)高三語文模擬試題含解析

2021-2022學(xué)年安徽省阜陽市鴻升民辦中學(xué)高三語文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。

擦鞋嫂

（范立志）

朋友昨天找我說，有一個擦鞋的大嫂家里挺困難，今天要來找我，讓我在社區(qū)幫幫忙，照顧她家一個低保。

聽到敲門聲，我猜可能是那位大嫂來了。我打開門，只見她拎著一提酒怯生生地走進(jìn)來。我打量著她，四十歲左右，黑黝黝的臉，沒任何修飾，甚至連眉也沒描。是她?這張臉太熟悉!她把酒放在靠墻邊，拘謹(jǐn)?shù)卣局?/p>

“你請坐?！蔽覍λf。

“嗯?！彼谏嘲l(fā)上，屁股僅探一點沙發(fā)沿。

“請說說，你家有啥困難?”

“婆婆七十多歲，前年中了風(fēng)，半身不能動，癱在床上；兩個孩子都在上學(xué)，一個上初中，一個上大學(xué)。我吧，人笨，除了擦擦皮鞋，不會干其他掙錢的活兒?！闭f完，她苦澀地笑了笑。

“孩子爸呢?”

“過世七八年了?！?/p>

我見她眼神暗淡了許多，連忙轉(zhuǎn)換話題：“你認(rèn)識我嗎?”

“不認(rèn)識?！彼屑?xì)地看了看我，回答說。

不認(rèn)識?我十分意外。我到社區(qū)工作已有一個多月，每天上下班，都要從她的擦鞋攤前經(jīng)過。大多時候，她都會招呼一聲：“師傅，擦擦鞋吧!”每隔五六天，我都會坐在她的擦鞋攤前擦鞋。每次，她見我走近，便用干凈毛巾，把那尺把高的小凳子抹了又抹，然后說：“您請坐!”她擦鞋技術(shù)熟練，擦的時間也長，不像有的人擦三兩下完事，她總是把我的皮鞋擦得锃亮锃亮的。我走時，她會有禮貌地說一句：“您走好!”而剛才，她卻說不認(rèn)識我，這讓我很不理解。

“你真的不認(rèn)識我?”

她憨厚地笑了笑說：“對不起，我真的不認(rèn)識您。”她的神情，坦然中含有愧疚，好像不認(rèn)識我是她的錯。

“你回去后，寫一份申請交給社區(qū)，我會給你辦的?！?/p>

“謝謝，謝謝!”她一個勁兒地鞠躬。在她告辭后快邁出門的那一剎那，我突然想起那提酒，我連忙對她說：“你等等，把酒帶回去。”說著，我把那提酒遞給了她。

“這怎么行呢?”她一個勁兒地推辭著。我見她硬是不肯帶回去，便對她說：“大嫂，這酒你要是不帶回去，你那低保我就不辦了?！?/p>

她愣了愣，冒出一句：“我要是帶回去呢?”

“你要是帶回去，我負(fù)責(zé)把你的低保辦好?！?/p>

聽了我的話，她打量我許久，把我從頭看到腳，又從腳看到頭，絲毫沒有進(jìn)屋時的拘謹(jǐn)。她接過酒，邊走向門外，邊念叨：“好人啊，好人啊……”

再次去她的擦鞋攤擦鞋，是一個星期后。她見我來了，熱情地打招呼：“第一次來這兒擦鞋吧?只要您不嫌棄，以后鞋臟了，盡管來擦?！?/p>

“第一次來這兒擦鞋?”她的話，又使我想起了那天她說不認(rèn)識我，好奇心使我想打破砂鍋問到底。“大嫂，這以前，我在你這兒已擦四五次鞋了，難道你一點印象也沒有?”

“什么?您在我這兒已擦四五次鞋了?”她停下來，怔怔地看著我，滿臉歉意地說：“都怪我眼拙?！?/p>

她一邊擦鞋，一邊對我說：“您知道嗎?您別看我們見了過路的人都熱情地招呼‘師傅，來擦擦鞋吧’，其實，我們招呼的并不是過路的人啊!”

“什么?，你們招呼的并不是過路的人?”這話聽起來挺新鮮，我連忙問：“大嫂，那你們招呼的是什么?”

“是你們的一雙腳啊!”

我心里一酸，終于明白了大嫂為什么不認(rèn)識我。

對大嫂的進(jìn)一步認(rèn)識是半年后。

那天，市團(tuán)委和各社區(qū)聯(lián)合組織捐資助學(xué)，有一個貧困生的發(fā)言，令我們很感動。他說，他雖然很貧窮，但又很富有，一是他讀書有好心人資助，令他無比溫暖；二是有來自媽媽的大愛。他向我們講了一個故事。七年前，一個男子騎摩托車回家，途中發(fā)生車禍，不但自己當(dāng)場身亡，而且還撞死了一個男人。幾天后，當(dāng)被撞死男人的女人找上門索賠時，才知道他家里除了兩間破房子外，就剩下一個四歲多的孤兒。女人不但沒索到一分錢賠償，還掏錢為孤兒買了許多吃的。這以后，女人總感到有一雙饑餓的眼睛看著她，令她吃不安，睡不寧。女人在第五次來看望孤兒時，帶走了孤兒，認(rèn)孤兒為兒子。從此，那孤兒又有了一個更溫馨的家。

講完故事，貧困生泣不成聲地告訴我們，那孤兒就是他，那收養(yǎng)孤兒的女人，就是他現(xiàn)在的母親!

聽了貧困生的故事，我決定去拜訪那位母親。我按照那位學(xué)生提供的地址找到他的母親時，我愣在那里，因為她不是別人，正是我認(rèn)識的擦鞋嫂。

（選自《東風(fēng)文藝》2012年第6期，有刪改）（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A．擦鞋嫂剛進(jìn)門的時候非常拘謹(jǐn)，但看到“我”并不怪罪她竟然不認(rèn)識“我”這個曾經(jīng)多次讓她擦鞋的人，離開的時候絲毫不再拘謹(jǐn)。B．雖然“我”讓擦鞋嫂擦了四五次鞋，可是她竟然不認(rèn)得“我”，因為她從來就不看前來讓她擦鞋的顧客，而只專注于讓她擦的鞋。C．貧困生的母親正是擦鞋嫂，這樣的結(jié)尾看似出入意料，其實并不突兀，因為前文擦鞋嫂說的話和孤兒講的故事都對此作了鋪墊。D．“我”在小說中既是一個性格人物，也是一個線索人物，通過“我”的見聞和感受串聯(lián)起了小說的情節(jié)內(nèi)容，使小說緊湊，條理分明。E．小說運用語言描寫、動作描寫、外貌描寫塑造擦鞋嫂的形象，尤其善于捕捉她的神態(tài)，使人物形象栩栩如生，增強了小說的感染力。（2）貧困生的發(fā)言在小說中有什么作用?請簡要分析。（6分）（3）小說中的擦鞋嫂有哪些性格特點?請簡要分析。（6分）（4）這篇小說題為“擦鞋嫂”，但也有人認(rèn)為命名為“認(rèn)識”更好，你認(rèn)為呢?請結(jié)合文章談?wù)勀愕目捶?。?分）參考答案：（1）答D給3分，答C給2分，答E給1分；答A、B不給分。（2）①推動故事情節(jié)的發(fā)展。貧困生的發(fā)言使“我”決定去拜訪他的母親，由此才知道他的母親就是擦鞋嫂。②補充交代擦鞋嫂的事跡，凸顯她胸懷博大、富有愛心的形象特點。③交代擦鞋嫂貧困的原因，贊美了母親美麗、偉大的心靈，突出了小說的主題。（每點2分）（3）①慈愛善良。她看到撞死她男人的肇事者家里只剩下一個孤兒，不但為孤兒買了許多吃的，還承擔(dān)了撫養(yǎng)孤兒的責(zé)任。②勤勞堅強。她擺擦鞋攤，給人擦鞋養(yǎng)家糊口。③淳樸厚道。她擦鞋細(xì)致，對人有禮貌。（每點2分）（4）觀點一：以“擦鞋嫂”為題好。①便于聚焦于小說的主人公，因為通篇文章都是通過“我”的觀感來刻畫“我”所認(rèn)識的擦鞋嫂的形象的。②小說主要是為了展示以擦鞋嫂為代表的底層民眾善良的內(nèi)心世界，借以表現(xiàn)人與人之間互幫互助、互相體諒的溫暖主題，所以以擦鞋嫂這個代表底層民眾符號的主人公為題目比較合適。③結(jié)構(gòu)上，文章一開始通過擦鞋嫂爭取低保來反映其家庭境況，進(jìn)而刻畫她留給“我”的印象；隨之通過破解為什么她為“我”擦過多次鞋卻不認(rèn)識“我”的這層迷霧來進(jìn)一步表現(xiàn)擦鞋嫂“認(rèn)鞋不認(rèn)人”的工作特點；最后通過貧困生的發(fā)言，“我”更認(rèn)識到了擦鞋嫂善良而偉大的內(nèi)心世界。因此，從結(jié)構(gòu)上來看，文章的這三部分也是對擦鞋嫂的形象逐步進(jìn)行豐富和深化的。觀點二：以“認(rèn)識”為題好。①“認(rèn)識”是全文的線索。全文圍繞“我”和擦鞋嫂的相識和相知展開。②“認(rèn)識”在文章里表現(xiàn)為一個“我”和擦鞋嫂之間的相互深化了解的過程。在擦鞋嫂的眼中，“我”從一個拿東西才會辦事的普通社區(qū)干部到一個好人。在“我”眼中，從起初擦鞋嫂爭取低保時“我”對她家庭境況的認(rèn)識到“我”對她工作特點的認(rèn)識到最后“我”對她美麗的內(nèi)心世界的認(rèn)識。③“認(rèn)識”與文章的主題有著密切的聯(lián)系。在缺乏認(rèn)識的前提下，擦鞋嫂把“我”等同于一般的收東西才會辦事的干部，而“我”也不理解擦鞋嫂工作的特點而對她表示不認(rèn)識“我”很不理解。在相互的認(rèn)識和交流中，“我”和擦鞋嫂之間才消除了隔膜，人與人之間才少了很多的猜疑和冷漠?？傊@篇小說講的是一個溫暖的故事，是一個關(guān)于“認(rèn)識”的故事。（觀點明確2分，分析合理、充分6分）2.閱讀下面的文字，完成后面題。（25分）湯一介：中國哲學(xué)問題的思考者湯一介于1927年2月16日生于天津，出身書香門第。父親湯用彤則是哲學(xué)大家，父親囑咐他的兩句話“事不避難，義不逃責(zé)”是家風(fēng)。湯一介愛書，有一些書對他的一生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。多少年后，湯一介這樣回憶道：“在我讀了《絞索套在脖子上的報告》后，似乎精神境界有一個升華，可以說我有了一個信念，我應(yīng)做個熱愛生活、熱愛人類的人。在這幾十年的生活中，在各種運動中我整過別人，別人也整過我，犯了不少錯誤，對這些我都自責(zé)過，反省過。但我在內(nèi)心里，那種伏契克式的熱愛生活，熱愛人類的情感仍然影響著我。人不應(yīng)沒有理想，人不能不熱愛生活。”1949年前，湯一介學(xué)習(xí)哲學(xué)，除了家學(xué)的影響之外，更多的是想去尋找真理、探討人生的意義。19歲時湯一介曾經(jīng)寫出了《論善》、《論死》、《論人為什么活著》幾篇文章，表達(dá)了自己的思想觀點，顯露了作為哲學(xué)家的才華。1951年自北大哲學(xué)系畢業(yè)后，湯一介便留校任教，為北大哲學(xué)系資深教授。湯一介的學(xué)生、北京大學(xué)哲學(xué)系主任王博1985年上了湯先生第一堂課，湯先生給他講授魏晉玄學(xué)，講課給王博留下了深刻的印象。王博也成為眾多弟子中國陪伴湯先生走完最后一段路程的學(xué)生?！跋壬鷦傄隳驹G，溫而厲?！币蚬ぷ髟?，王博與湯一介多有接觸，在王博眼中，湯先生學(xué)術(shù)研究上可以用“嚴(yán)厲”來形容，一絲不茍，十分嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)學(xué)術(shù)觀點非常直白，待人接物非常溫和，不管誰有需求，湯先生總是盡力滿足。2012年湯一介獲首屆“吳玉章人文社會科學(xué)終身成就獎”，頒獎詞中將他描述為：“湯一介先生力主思想對話，引領(lǐng)風(fēng)氣之先，傳承中國學(xué)脈，執(zhí)掌《儒藏》編修。他所創(chuàng)辦的中國文化書院，重啟了傳統(tǒng)文化熱潮；他所主張的普遍和諧、中國解釋學(xué)和新軸心時代，激活了融通中西的世界之中國；他所撰述的《郭象與魏晉玄學(xué)》、《中國儒學(xué)史》，彌倫群言而精研一理，為中國思想的當(dāng)代價值立言辯德?！睖壬@得很多美譽，哲學(xué)巨匠、儒學(xué)泰斗、國學(xué)大師等等。對此，他同已故學(xué)者季羨林一樣，堅辭拒絕。按常規(guī)理解，人們認(rèn)為這是學(xué)者的謙虛謹(jǐn)慎使然，繼而非要把這一頂頂大帽子強加于他。事實卻證明，湯先生說的是真心話。在湯先生看來，不僅他不是大師，這個時代也沒有大師。他在《湯一介傳》中說得很清楚：“我說現(xiàn)在沒有大師，是因為還沒有一個思想體系被普遍接受，還沒有出過一本影響世界的劃時代著作?！彼J(rèn)為，20世紀(jì)后半葉的學(xué)術(shù)氛圍不夠自由，把思想禁錮在一個框框里邊是不能產(chǎn)生劃時代的著作的。湯先生在病中仍不忘文化復(fù)興。今年6月19日，抱病在身的湯一介還出席了十卷本的《湯一介集》發(fā)布會，“我想繼續(xù)再寫文章，講我自己的感受，講我對人類社會的理解，講我對天人關(guān)系的理解。作為一個哲學(xué)家或哲學(xué)工作者，最主要的特點是思考問題，提出問題供大家參考，而解決問題則需要靠大家一起努力。我應(yīng)該繼續(xù)努力把我想的問題提出供大家討論，這樣才不負(fù)作為一個學(xué)者、一個教師的責(zé)任。”（選自“人民網(wǎng)”，2014年9月10日）相關(guān)鏈接①“湯一介為人謙遜，對人隨和。他繼承了中國傳統(tǒng)道德，寬厚誠信，不怕艱苦。生命中經(jīng)歷的那些坎坷挫折自不待言，但他始終以寬容心對待所有的人和事，始終認(rèn)真扎實地治學(xué)。而在學(xué)術(shù)上，他高屋建瓴。此前我國只有道藏、釋藏，并無儒藏。而湯先生意識到這一點，便組織編纂，耗費畢生精力。身體力行把中華文化傳播到國外，讓越來越多的人喜歡并了解中國文化。”（北大教授彭燕韓）②“湯先生不喜歡讓人稱他為大師，我們叫他大先生，是因為他讓我們找到了中國傳統(tǒng)文化的根，他引領(lǐng)我們‘回家’?！保ㄖ袊幕瘯涸洪L王守常）③“湯一介先生是用生命做事的人，他的貢獻(xiàn)不在于自己做了什么，而在于開風(fēng)氣之先，引領(lǐng)學(xué)術(shù)旗幟?！保ā度宀亍费芯恐行某?wù)副主任魏常海）④“湯先生是一位有國際視野和前瞻性的學(xué)者，不但對中國思想研究深入，更對西方文化有著包容和理解之心，是個現(xiàn)代的開放的有思想的謙虛的學(xué)者?！保ㄖ袊嗣翊髮W(xué)文學(xué)院奧地利籍教授、湯一介奧地利籍學(xué)生雷立柏）（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A．材料記述了湯一介的家學(xué)影響、人生理想、學(xué)術(shù)成就、性格特點和不同人對湯一介的評價，展現(xiàn)了以為著名哲學(xué)家的學(xué)者本色。B．湯一介的父親湯用彤是哲學(xué)大家，“事不避難，義不逃責(zé)”是他家的家風(fēng)。這說明家風(fēng)的影響對湯一介日后成為著名哲學(xué)家至關(guān)重要。C．在學(xué)生王博眼中，湯先生在學(xué)術(shù)研究上非常嚴(yán)厲，一絲不茍，表達(dá)學(xué)術(shù)觀點非常直白，但他在待人接物上非常溫和，表明湯一介在性格上有矛盾之處。D．湯一介為人謙遜，對人隨和，是因為他繼承了中國的傳統(tǒng)道德，深受道家思想影響，上善若水，寬厚誠信，不怕艱苦。E．湯一介認(rèn)為沒有建立被普遍接收的思想體系，沒有出過影響世界的劃時代著作，就不能稱其為大師，見解獨到，引人深思。（2）“事不避難，義不逃責(zé)”是湯家的家風(fēng)，請結(jié)合材料談?wù)劇柏?zé)”在湯一介的身上體現(xiàn)在哪些方面？（6分）（3）引用學(xué)生、同事的言論，對刻畫湯一介形象有何作用？請簡要分析。（6分）（4）湯一介取得成就的自身因素主要有哪些，請結(jié)合材料簡要分析。（8分）參考答案：（1）A．E（答E給3分，A給2分B給1分，選CD不給分。）（2）①對學(xué)術(shù)研究的責(zé)任。先生在學(xué)術(shù)研究上可以用嚴(yán)厲來形容，一絲不茍，表達(dá)學(xué)術(shù)觀點非常直白。②對中國文化的責(zé)任。湯一介先生引領(lǐng)風(fēng)氣之先，傳承中國血脈，創(chuàng)辦的中國文化書院，重啟了傳統(tǒng)文化熱潮。他的主張激活了融通中西的世界之中國。他的一些著述，為中國思想的當(dāng)代價值立言辯德。在病中仍不忘文化復(fù)興，繼續(xù)努力，把想的問題提出供大家討論，不辜負(fù)作為一個學(xué)者，一個教師的責(zé)任。③對后學(xué)的責(zé)任。傳承中國文化，讓后學(xué)找到中國傳統(tǒng)文化的根。（3）①讓人物形象更豐滿。側(cè)面表現(xiàn)傳主謙遜隨和、視野開闊，學(xué)貫中西等形象。②豐富文章內(nèi)容。從不同角度多處引用，使人物更真實可信，是文章，更具可讀性。③深化主旨。不同的人物從不同角度表達(dá)對湯一介的贊賞之情，進(jìn)而表達(dá)作者對湯一介的敬仰之情。（4）①有熱愛生活，熱愛人類的情感。在讀了《絞刑架下的報告》后，似乎精神境界有一個升華，有了一個信念，應(yīng)做個熱愛生活，熱愛人類的人。②一絲不茍的學(xué)術(shù)態(tài)度。學(xué)術(shù)研究可以用嚴(yán)厲來形容，高屋建瓴開風(fēng)氣之先，引領(lǐng)學(xué)術(shù)。③有高度的責(zé)任心使命感。擁有作為一個學(xué)者對民族文化的高度責(zé)任感，傳承中國學(xué)脈，創(chuàng)辦的中國文化書院，重啟了傳統(tǒng)文化熱潮。用著述為中國思想，的當(dāng)代價值立言辯德。身體力行把中華文化傳播到國外，讓越來越多的人喜歡并了解中國文化。④有國際視野和前瞻性。不但對中國思想研究深入，更對西方文化有著包容和理解之心，激活了融通中西的世界之中國。⑤謙虛謹(jǐn)慎，對學(xué)術(shù)的追求沒有止境。（1）試題分析：此題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力?？筛鶕?jù)對傳記內(nèi)容的感知與理解，分析選項是否符合原文內(nèi)容。B項文中并沒有明顯體現(xiàn)出，家風(fēng)對湯一介成為著名哲學(xué)家的至關(guān)重要。C“性格上有矛盾之處”分析有誤；D原因“他繼承了中國的傳統(tǒng)道德，深受道家思想影響，上善若水，寬厚誠信，不怕艱苦?！睂儆跓o中生有。所以選AE?！究键c定位】分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。【易錯警示】解答思路，首先要在原文中找到選項對應(yīng)的信息源，要把所有的信息源全部找到；其次要把選項與原文材料進(jìn)行比較，找到兩者表達(dá)的信息是否完全一致，核實選項是否完整準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的信息。對于有多個信息源的選項，要辨別選項是否全部概括了所有信息。例如選項B于文無依據(jù)，選項D屬于無中生有的錯誤?！究键c定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C?！炯记牲c撥】解答此類題要遵循，三個步驟。①一個原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。例如答題區(qū)域在第5---8段，可根據(jù)這些語段提取關(guān)鍵詞概括作答。（3）試題分析：此題考查引用在文本中的作用的分析能力。解答此類題，要聯(lián)系引用的作用，文中引用學(xué)生、同事的言論在文章末尾的鏈接部分，從不同角度多處引用，使人物更真實可信，是文章，更具可讀性。同時深化主旨。不同的人物從不同角度表達(dá)對湯一介的贊賞之情，進(jìn)而表達(dá)作者對湯一介的敬仰之情。側(cè)面表現(xiàn)傳主謙遜隨和、視野開闊，學(xué)貫中西等形象。【考點定位】分析作品結(jié)構(gòu)。能力層級為分析綜合C?！久麕燑c睛】引用的作用：1可使所表達(dá)的語言簡潔凝練；生動活潑，增添感染力．2對說理表情達(dá)意都很有幫助，為自己的觀點和看法提供有力的論據(jù)，增強說服力3使論據(jù)確鑿充分，增強說服力．4具有畫龍點睛之效，能夠啟人心智、升華主題5引用，對說理表情達(dá)意都很有幫助，為自己的觀點和看法提供有力的論據(jù)，增強說服力。答題時要結(jié)合著引用的基本作用和文章內(nèi)容組織答案?！究键c定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C?！炯记牲c撥】解題思路：1．讀原文，明大意?？忌僮x傳記，勾畫體現(xiàn)傳主人生軌跡的典型事件和生活細(xì)節(jié)；把握由傳主的人生軌跡所體現(xiàn)出的精神品質(zhì)與性格特點；找到作者的觀點，或提煉概括出作者的觀點態(tài)度；初步感知傳記的語言特色和作者在文中所運用的表現(xiàn)手法；進(jìn)而了解寫作意圖。2．讀題干，明要求。研究題干，把握答題重點；審清題意，明確答題方向。如試題要求分析手法作用的，就需要從內(nèi)容和形式兩方面回答。如試題要求把握傳主形象的，就應(yīng)該從事件、人物言行中概括傳主的性格；同時也可從作者的議論性描述、從引用他人對其評價、從過渡轉(zhuǎn)折句等方面概括?？键c思路明確了，答題就有了保證。3．定語境，選信息。一般答案都能在文章中找到現(xiàn)成依據(jù)。做多項選擇題時，我們要將試題中的信息還原為文中的信息和原文作者的思想觀點兩相比較，尋求差異進(jìn)行作答。做簡答題時，要根據(jù)試題要求，從原文信息段中找出信息句，然后整合概括作答。3.閱讀下面的散文，完成20～23題。（19分）豐富的安靜周國平我發(fā)現(xiàn)，世界越來越喧鬧，而我的日子越來越安靜了。我喜歡過安靜的日子。當(dāng)然，安靜不是靜止，不是封閉，如井中的死水。我剛離開學(xué)校的時候，被分配到一個邊遠(yuǎn)的山區(qū)，生活平靜而又單調(diào)。日子仿佛停止了，不像是一條河，更像是一口井。后來，時代突然改變，人們的日子如同解凍的江河，又在陽光下的大地上縱橫交錯了。我也像是一條積壓了太多的能量的河，生命的浪潮在我的河床里奔騰起伏，把我的成年歲月變成了一條動蕩不寧的急流。而現(xiàn)在，我又重歸于平靜了。不過，這是跌宕之后的平靜。在經(jīng)歷了許多沖撞和曲折之后，我的生命之河仿佛來到一處開闊的谷地，匯蓄成了一片浩淼的湖泊。我曾經(jīng)流連于阿爾卑斯山麓的湖畔，看雪山白云和森林的倒影伸展在蔚藍(lán)的神秘之中。我知道，湖中的水仍在流轉(zhuǎn)，是湖的深邃才使得湖面寂靜如鏡。我的日子真的很安靜。每天，我在家里讀書和寫作，外面各種熱鬧的圈子和聚會都與我無關(guān)。我和妻子兒女一起品嘗著普通的人間親情，外面各種尋歡作樂的場所和玩意兒也都和我無關(guān)。我對這樣過日子很滿意。因為我的心境也是安靜的。也許，每一個人在生命中的某個階段是需要某種熱鬧的。那時候，飽脹的生命力需要向外奔突，去為自己尋找一條河道，確定一個流向。但是，一個人不能永遠(yuǎn)停留在這個階段。托爾斯泰如此自述：“隨著年歲增長，我的生命越來越精神化了?！比藗兓蛟S會把這解釋為衰老的征兆，但是，我清楚地知道，即使在老年時，托爾斯泰也比所有的同齡人，甚至比許多年輕人更充滿生命力。毋寧說，惟有強大的生命才能逐步朝精神化的方向發(fā)展?，F(xiàn)在我覺得，人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名的誘惑。豐富，是因為擁有了內(nèi)心精神世界的寶藏。泰戈爾曾說：“外在世界的運動無窮無盡，證明了其中沒有我們可以達(dá)到的目標(biāo)，目標(biāo)只能在別處，即在精神的內(nèi)在世界里。在那里，我們最為深切地渴望的，乃是在成就之上的安寧。在那里，我們遇見我們的上帝?！彼又f：“上帝就是靈魂永遠(yuǎn)在休息的情愛。”他所說的情愛是廣義的，指創(chuàng)造的成就，精神的富有，博大的愛心，而這一切都超于世俗的爭斗，處在永久和平之中。這種境界，正是豐富的安靜之極致。我并不完全排斥熱鬧，熱鬧也是可以是有內(nèi)容的。但是，熱鬧總歸是外部活動的特征，而任何外部活動倘若沒有一種精神追求為其動力，沒有一種精神價值為其目標(biāo)，那么，不管表面上多么轟轟烈烈，有聲有色，本質(zhì)上必定是貧乏和空虛的。我對一切喧囂的事業(yè)和一切太張揚的感情都心存懷疑，它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷：“充滿了聲音和狂熱，里面空無一物?！?/p>

20.下列對文章的理解，不正確的兩項是（

）（4分）A.文章串聯(lián)起作者生活中關(guān)于“安靜”的點滴感悟，運用比喻、引用等多種表現(xiàn)手法，辯證地論述了“豐富的安靜”的觀點。B.文章為當(dāng)代物欲橫流，喧囂復(fù)雜的社會提供了人保持內(nèi)心安靜和豐富的出路——擁有創(chuàng)造的成就，精神的富有和博大的愛心。C.文章引用了托爾斯泰和莎士比亞的名言，共同闡述了一個道理：人應(yīng)當(dāng)擺脫虛名的引誘，追求自己精神世界的豐富。D.作者雖然倡導(dǎo)“豐富的安靜”，但那是跌宕后的安靜，而對于人生的某個階段中的某種熱鬧也是不排斥的。E.我對一切喧囂的事業(yè)和一切太張揚的感情都心存懷疑，因為聲音和狂熱本質(zhì)上必定是貧乏和空虛的。21.綜觀全文，作者喜歡的“安靜的日子”應(yīng)該是怎樣的？試分條加以概括。（6分）答：___________________________________________________________________________________22.請結(jié)合文章，簡要闡釋下面句子的含義。（5分）（1）生命的浪潮在我的河床里奔騰起伏，把我的成年歲月變成了一條動蕩不寧的急流。（2分）答：___________________________________________________________________________________（2）湖中的水仍在流轉(zhuǎn)，是湖的深邃才使得湖面寂靜如鏡。（3分）答：___________________________________________________________________________________23.作者認(rèn)為“人生最好的境界是豐富的安靜”，結(jié)合實際談?wù)勀銓Υ擞泻误w悟。（4分）答：___________________________________________________________________________________

參考答案：20.C、E（C.莎士比亞的名言沒有提及“虛名的引誘”。E.“必定”有誤，文中最后一段提到若有“精神追求為其動力”則不然。）21.（1）生活的安靜：每天，我有家里讀書和寫作；（2）親情的安靜：我和妻子女兒一起品嘗著普通的人間親情；（3）精神的安靜：有強大生命力的安靜；（4）豐富的安靜：創(chuàng)造的成就，精神的富有，博大的愛心，而這一切都超越于俗世的爭斗，處在永久和平之中。（答對3點給滿分）22.（1）時代的巨變在我的內(nèi)心引起躁動和不安，（1分）使我成年后的生活也變得動蕩而不寧靜。（1分）（2）我的內(nèi)心仍有所思考，有所追求，（1分）只不過因為比從前思考的更深邃，追求的更高遠(yuǎn)，（1分）所以表面看來才如此地平靜。（1分）23.沒有豐富內(nèi)在的安靜是簡單的，擁有豐富閱歷但喧囂是浮躁的，只有“豐富的安靜”是人生最好的境界。在當(dāng)下物欲橫流喧囂浮躁的社會中，安靜反而顯得突兀，人們不斷攀爬鮮有反思、追逐物質(zhì)卻丟失了靈魂，無知而不自省，浮躁而不豐富。若人們都讀萬卷書行萬里路，擁有豐富的內(nèi)心和博大的愛心，就能成就內(nèi)心精神世界的豐富。這才能真正擺脫外界虛名的誘惑從而達(dá)到內(nèi)心的真正平和豁達(dá)和安靜，這才是人生最好的境界。

略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4--7題。（19分）蔣貴，字大富，以燕山衛(wèi)卒從成祖起兵。積功至昌國衛(wèi)指揮同知。從大軍征交阯及沙漠，遷都指揮僉事，掌彭城衛(wèi)事。

宣德二年，四川松潘諸番叛，充右參將，從總兵官陳懷討之。募鄉(xiāng)導(dǎo)，絕險而進(jìn)，薄其巢。一日十?dāng)?shù)戰(zhàn)，大敗之。進(jìn)都指揮同知，鎮(zhèn)守密云。七年復(fù)命為參將，佐懷鎮(zhèn)松潘。明年進(jìn)都督僉事，充副總兵，協(xié)方政鎮(zhèn)守。又明年，諸番復(fù)叛，政等分道進(jìn)討。貴督兵四千，攻破任昌大寨。會都指揮趙得、宮聚兵以次討平龍溪等三十七寨，斬首一千七百級，投崖墜水死者無算。捷聞，進(jìn)都督同知，充總兵官，佩平蠻將軍印，代政鎮(zhèn)守。

英宗即位，以所統(tǒng)皆極邊地，奏增軍士月糧。正統(tǒng)元年召還，為右都督。阿臺寇甘、涼，邊將告急。命佩平虜將軍印，帥師討之。賊犯莊浪，都指揮江源戰(zhàn)死，亡士卒百四十余人。侍郎徐晞劾貴，朝議以貴方選軍甘州，勢不相及。而莊浪乃晞所統(tǒng)，責(zé)晞委罪。置貴不問。

明年春，諜報敵駐賀蘭山后。詔大同總兵官方政、都指揮楊洪出大同迤西，貴與都督趙安出涼州塞會剿。貴至魚兒海子，都指揮安敬言前途無水草，引還。鎮(zhèn)守陜西都御史陳鎰言狀，尚書王驥出理邊務(wù)，斬敬，責(zé)貴立功。貴感奮，會朵兒只伯懼罪，連遣使入貢，敵勢稍弱。貴帥輕騎敗之于狼山，追抵石城。已，聞朵兒只伯依阿臺于兀魯乃地，貴將二千五百人為前鋒往襲。副將李安沮之，貴拔劍厲聲叱安曰：“敢阻軍者死！”遂出鎮(zhèn)夷。間道疾馳三日夜，抵其巢。阿臺方牧馬，貴猝入馬群，令士卒以鞭擊弓韣驚馬，馬盡佚。敵失馬挽弓步斗貴縱騎蹂擊指揮毛哈阿奮入其陣大敗之復(fù)分軍為兩翼別遣百騎乘高為疑兵轉(zhuǎn)戰(zhàn)八十里。會任禮亦追敵至黑泉，阿臺與朵兒只伯以數(shù)騎遠(yuǎn)遁，西邊悉平。十四年正月，貴卒，年七十。贈涇國公，謚武勇。4．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．?dāng)呈?馬挽弓步斗貴/縱騎蹂擊指揮毛哈阿/奮入其陣大敗/之復(fù)分軍為兩翼別遣/百騎乘高/為疑兵/轉(zhuǎn)戰(zhàn)八十里。B．?dāng)呈яR挽弓/步斗貴縱騎/蹂擊指揮毛哈阿/奮入其陣/大敗之/復(fù)分軍為兩翼/別遣百騎/乘高為疑兵/轉(zhuǎn)戰(zhàn)八十里。C．?dāng)呈яR挽弓/步斗貴/縱騎蹂擊指揮毛哈阿/奮入其陣/大敗之/復(fù)分軍/為兩翼/別遣百騎乘高為疑兵/轉(zhuǎn)戰(zhàn)八十里。D．?dāng)呈яR/挽弓步斗/貴縱騎蹂擊/指揮毛哈阿奮入其陣/大敗之/復(fù)分軍為兩翼/別遣百騎乘高為疑兵/轉(zhuǎn)戰(zhàn)八十里。5．下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．“遷”在古代稱調(diào)動官職，一般指升職，如：升遷。也指貶謫，放逐，如“遷謫”指貶官遠(yuǎn)地，“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。B．原文“宣德二年”中的“宣德”是年號。習(xí)慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號；唐朝以后，由于謚號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號來稱呼，文中的年號還有“英宗”。

C．“明年進(jìn)都督僉事”中，“明年“指“第二年”，而在現(xiàn)代漢語中，“明年”指“今年的后一年”，古今意義不同?！斑M(jìn)”在文中指“晉升”“提拔任用”。D．文中“謚武勇”的“謚”是謚號。古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進(jìn)行一種褒揚的評價，也有表貶抑的評價。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）A．蔣貴出身低微，作戰(zhàn)勇猛。他以燕山衛(wèi)一名士兵的身份隨從成組起兵，因為作戰(zhàn)勇猛，不斷累積軍功，從昌國衛(wèi)指揮同知一路升官，曾經(jīng)升至總兵。B．蔣貴身經(jīng)百戰(zhàn)，深受朝廷信賴。阿臺侵犯莊浪時，侍郎徐晞為了推卸自己的責(zé)任而彈劾了蔣貴，但是朝廷明察秋毫，追究了徐晞，并沒有問責(zé)蔣貴。C．蔣貴身處高位，心系士兵。因為所管轄的都是非常偏遠(yuǎn)的地方，所以他向英宗皇帝奏請增加軍士的月糧。英宗很生氣，于是他被召回?fù)?dān)任右都督。D．蔣貴智勇雙全，立功邊塞。在征討阿臺時，他不僅分兵為兩翼，而且還派一百名騎兵登上高處布為疑兵迷惑敵人，迫使敵人遠(yuǎn)遁，從而平定西部邊境。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)（1）充右參將，從總兵官陳懷討之。募鄉(xiāng)導(dǎo)，絕險而進(jìn)，薄其巢。(5分)（2）間道疾馳三日夜，抵其巢。阿臺方牧馬，貴猝入馬群，令士卒以鞭擊弓韣驚馬，馬盡佚。(5分)參考答案：4.D．5.B、“英宗”是廟號，不是年號。6.C、“英宗很生氣”屬于無中生有。7、（1）（蔣貴）擔(dān)任右參將，跟隨總兵官陳懷討伐叛軍。招募向?qū)В竭^險要的地形進(jìn)軍，接近了敵人的巢穴。（“充”“向?qū)А薄敖^”“薄”及開頭省略主語各1分）（2）（他）從小路疾馳了三天三夜，抵達(dá)了叛軍的巢穴。阿臺正在放馬，蔣貴突然沖入馬群，命令士卒用鞭子擊打弓韣，讓馬受驚，馬都跑散了.（“間道”“方”“猝”“佚”及開頭省略主語各1分）

譯文：蔣貴，字大富，作為燕山衛(wèi)的士兵跟隨成祖起兵，靠累積功勞升職到昌國衛(wèi)指揮同知。跟隨大軍征討交阯及沙漠，提拔為都指揮僉事，負(fù)責(zé)彭城衛(wèi)的軍務(wù)。

宣德二年，四川松潘的少數(shù)民族叛亂，蔣貴擔(dān)任右參將，跟隨總兵官陳懷討伐叛軍。招募向?qū)?，越過險要的地形進(jìn)軍，接近了敵人的巢穴。一天打了十多仗，大敗叛軍。升任都指揮同知，鎮(zhèn)守密云。宣德七年，又任命為參將，幫助陳懷鎮(zhèn)守松潘。次年，升任都督僉事，代理副總兵，幫助方政鎮(zhèn)守松潘。又過了一年，各少數(shù)民族又叛亂，方政等人分路進(jìn)兵討伐。蔣貴率領(lǐng)兵力四千，攻破了任昌的大寨。會合都指揮趙得、宮聚的隊伍，依次平定了龍溪等三十七寨，斬首一千七百級，投崖墜水死者沒法計算。捷報傳到朝廷，升任都督同知，代理總兵官，佩平蠻將軍印，代替方政鎮(zhèn)守松潘。

英宗即位以后，蔣貴因為所統(tǒng)領(lǐng)的地方都是非常偏遠(yuǎn)的邊境地區(qū)，上奏請求增加軍士每個月的糧食供應(yīng)。正統(tǒng)元年，召蔣貴回到朝廷，任右都督。阿臺侵犯甘州（今甘肅張掖）、涼州（今甘肅武威），邊疆的守將向朝廷告急，朝廷命令蔣貴佩戴平虜將軍的大印，統(tǒng)帥軍隊討伐。叛軍進(jìn)犯莊浪，都指揮江源戰(zhàn)死，陣亡士卒一百四十余人。侍郎徐晞彈劾蔣貴，朝廷開會討論認(rèn)為蔣貴剛選兵出發(fā)去甘州，勢必來不及救援。而莊浪歸徐晞所統(tǒng)率，追究徐晞推脫罪責(zé)的責(zé)任。把蔣貴的事情放在一邊，不予追究。

次年春天，諜報敵軍駐扎在賀蘭山的后面?；实巯略t命令大同總兵官方政、都指揮楊洪出大同向西，蔣貴與都督趙安出涼州長城關(guān)口會合圍剿。蔣貴到了魚兒海子，都指揮安敬說前面的路上沒有水草了，率兵返回。鎮(zhèn)守陜西都御史陳鎰上奏告狀，尚書王驥出京負(fù)責(zé)處理邊疆事務(wù)，斬了安敬，責(zé)令蔣貴立功免罪。蔣貴感動振奮。正好朵兒只伯害怕罪責(zé)被追究，接連派使者入京上貢，敵人的勢頭稍稍減弱。蔣貴率領(lǐng)輕騎兵在狼山擊敗叛軍，追到石城。戰(zhàn)斗停止了，聽說朵兒只伯去到兀魯乃地依附了阿臺，蔣貴帶領(lǐng)二千五百人為前鋒前往突襲。副將李安勸阻他，蔣貴拔劍厲聲斥責(zé)李安說：“敢阻擋進(jìn)軍者死！”于是出了鎮(zhèn)夷。從小路疾馳了三天三夜，抵達(dá)了叛軍的巢穴。阿臺正在放馬，蔣貴突然沖入馬群，命令士卒用鞭子擊打弓韣，讓馬受驚，馬都跑散了。敵人失去了戰(zhàn)馬，帶著弓箭，步行和明軍戰(zhàn)斗。蔣貴放開騎兵，踐踏攻擊，指揮毛哈阿奮勇沖入敵陣，大敗敵軍。又把兵分為兩翼，另外派一百騎兵占領(lǐng)高地作為疑兵，邊打邊行八十里。正好任禮也追擊敵人到了黑泉，阿臺與朵兒只伯帶著幾個騎兵遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走了，西方邊境都平定了。正統(tǒng)十四年正月，蔣貴去世，時年七十。朝廷追贈他為涇國公，謚號為武勇。5.閱讀下文，完成小題。賢孝(元)陶宗儀①賢孝前至元間，杭州有鄭萬戶者，天性峻急，不能有所容。而奉事母夫人備極孝道。母誕日垂至，預(yù)市文繡毯段，制袍為壽。針工持歸，縫綴既成，為油所污。時估貴重，工莫能償，自經(jīng)不死。鄰婦有識其母者，潛送入白之。至日，臥不起。子至，候問安否，見有憂色，請其故。曰：“昨莫偶視新袍。適幾上油缶翻，濺漬成玷，我情思殊不佳耳。子告曰：“一袍壞，復(fù)制一袍，可也，夫人何重乃爾？”母陽為自解，遂起受子孫拜賀，如常歲儀。人咸以此為賢母，而益見萬戶之孝。②國朝婦人禮服，靼靼?曰袍，漢人曰團(tuán)衫，南人曰大衣。無貴賤皆如之，服章?但有金素之別耳。惟處子則不得衣焉。今萬戶有姓者，而亦曰袍，其母豈靼靼與？然俗謂男子布衫曰布袍，則凡上蓋之服?或可概曰袍?！咀⑨尅?：這里指蒙古；?古代表示身后的服飾；?外衣、罩衣。15.寫出下列加點詞在與中的意思。（1）母陽為自解

（2）人咸以此為賢母16.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。母誕日垂至A.病重 B.向下 C.流傳 D.將要

17.第①段畫線部分?jǐn)嗑湔_的項是（

）A.昨莫偶視新袍適幾上/油缶翻/濺漬成玷/我情思殊不佳耳。B.昨莫偶視新袍適幾上/油缶翻濺漬成/玷我情思殊不佳耳。C.昨莫偶視新袍/適幾上油缶翻/濺漬成玷/我情思殊不佳耳。D.昨莫偶視新袍/適幾上油缶翻濺漬成/玷我情思殊不佳耳。18.將第①段畫線句子譯成現(xiàn)代漢語。時估貴重，工莫能償，自經(jīng)不死。鄰婦有識其母者，潛送入白之。19.分析文中鄭母之賢的表現(xiàn)。20.用自己的話概括作者推斷鄭母的禮服稱作“袍”的理由。參考答案：15.(1)“佯”，裝作:(2)以……為賢。

16.DA

17.C

18.當(dāng)時一件袍子的價格昂貴。制衣匠無力償還，想要自殺卻沒能死成，有個認(rèn)識鄭母的鄰婦，偷偷將袍子送到母親手里，并且將這件事告訴了母親。

19.大意:對制衣匠污袍行為不加追究，待人寬厚；知道兒子牌氣急躁，以自己不慎污袍為托詞(巧為掩飾),避免兒子不能容人的行為(成全兒子孝順之名)。

20.大意:鄭萬戶母親可能是韃靼人；可能當(dāng)時外衣都稱作袍?！?5題詳解】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。能力層級為理解B。解答此類題目，需要學(xué)生平時注意積累文言實詞的意思，注重和現(xiàn)代漢語的比較，然后審清題干，逐項對比。理解文言文中詞語的含義時，要聯(lián)系原句來理解，不可孤立地理解單個字詞的含義。另外，還要注意詞語的特殊用法，比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類活用等，盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。本題“母陽為自解”意思是“鄭母裝作自己開解”，“陽”通“佯”，裝作的意思；“人咸以此為賢母”意思是“人們因此認(rèn)為鄭母賢德”，“賢”是形容詞意動用法，“以……為賢”?！?6題詳解】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。能力層級為理解B。解答此類題目，需要學(xué)生平時注意積累文言實詞的意思，注重和現(xiàn)代漢語的比較，然后審清題干，逐項對比。理解文言文中詞語的含義時，要聯(lián)系原句來理解，不可孤立地理解單個字詞的含義。另外，還要注意詞語的特殊用法，比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類活用等，盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)?！澳刚Q日垂至”意思是“母親的生日快要到了”，“垂”是“將要”。故選D?！?7題詳解】本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句?？捎门懦?。這句話的意思是“昨天晚上我偶然看新袍，恰好茶幾上的油瓶翻了，濺的油漬成了污點，我的心情很不好”?！芭家曅屡邸迸c“適幾上油缶翻”中間應(yīng)該斷開，排除AB項；“濺漬成玷”語意相連，不可斷開，排除D項。故選C。【18題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。關(guān)鍵詞有“估”價格；“自經(jīng)”，自殺；“鄰婦有識其母者”，定語后置句，“有識其母的鄰婦”；“潛”，偷偷；“白”，告訴?！?9題詳解】本題考查鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，要從原文中找到有關(guān)的人物描寫，結(jié)合文本分析總結(jié)概括。“至日，臥不起。子至，候問安否，見有憂色，請其故。曰：‘昨莫偶視新袍。適幾上油缶翻，濺漬成玷，我情思殊不佳耳’。子告曰：‘一袍壞，復(fù)制一袍，可也，夫人何重乃爾？’母陽為自解，遂起受子孫拜賀，如常歲儀”根據(jù)這段描寫，可總結(jié)出鄭母賢德的表現(xiàn)。待人寬厚：當(dāng)?shù)弥埔陆撑K了袍子時，不加追究；成全兒子孝順的名聲：知道兒子牌氣急躁，以自己不慎污袍為托詞，避免兒子不能容人的行為?！?0題詳解】本題考查概括內(nèi)容要點，歸納中心意思的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，然后根據(jù)題干提示性信息快速找出對應(yīng)的語句進(jìn)行概括?！敖袢f戶有姓者，而亦曰袍，其母豈靼靼與？然俗謂男子布衫曰布袍，則凡上蓋之服或可概曰袍?！备鶕?jù)這段話，可看出作者推斷鄭母的禮服稱作“袍”的理由：“其母豈靼靼與？”鄭萬戶母親可能是韃靼人；“凡上蓋之服或可概曰袍”可能當(dāng)時外衣都稱作袍。6.閱讀下面的文言文，完成4——7題。長孫儉，河南洛陽人也。本名慶明。儉少方正，有操行，狀貌魁梧，神彩嚴(yán)肅，雖在私室，終日儼然。性不妄交，非其同志，雖貴游造門，亦不與相見。孝昌中，起家員外散騎侍郎，從爾朱天破隴右。賀拔岳被害，太祖赴平?jīng)?，凡有?jīng)綸謀策，儉皆參預(yù)。時西夏州仍未內(nèi)屬，而東魏遣許和為刺史，儉以信義招之，舉州歸附。即以儉為西夏州刺史，總統(tǒng)三夏州。時荊、襄初附，太祖表儉功績尤美，宜委東南之任，授荊州刺史、東南道行臺仆射。所部鄭縣令泉璨為民所訟，推治獲實。儉即大集僚屬而謂之曰：“此由刺史教誨不明，是我之愆，非泉璨之罪?！彼煊趶d事前，肉袒自罰，舍璨不問。于是屬城肅勵，莫敢犯法。魏文帝璽書勞之。荊蠻舊俗，少不敬長。儉殷勤勸導(dǎo)，風(fēng)俗大革。務(wù)廣耕桑，兼習(xí)武事，故得邊境無虞，民安其業(yè)。吏民表請為儉構(gòu)清德樓，樹碑刻頌，朝議許焉。在州遂歷七載。征授大行臺尚書，兼相府司馬。嘗與群公侍坐于太祖。及退，太祖謂左右曰：“此公閑雅，孤每與語，嘗肅然畏敬，恐有所失?！彼眨嬷^儉曰：“名實理須相稱，尚書既志安貧素，可改名儉，以彰雅操。”及梁元帝嗣位于江陵，外敦鄰睦，內(nèi)懷異計。儉密啟太祖，陳攻取之謀。于是征儉入朝，問其經(jīng)略，對答自若，太祖深然之。乃謂儉曰："如公之言，吾取之晚矣。"令儉還州，密為之備。尋令柱國、燕公于謹(jǐn)總?cè)直姺ソ?。事平，以儉元謀，賞奴婢三百口。嘗詣闕奏事，時值大雪，遂立于雪中待報，自旦達(dá)暮，竟無惰容。其奉公勤至，皆此類也。天和三年，以疾還京。為夏州總管，薨，遺啟，請葬于太祖陵側(cè)，并以所賜之宅還官。詔皆從之。追封鄶公。荊民儀同、趙超等七百人，感儉遺愛，詣闕請為儉立廟樹碑，詔許之。建德四年，詔曰："昔叔敖辭沃壤之地，蕭何就窮僻之鄉(xiāng)，以古方今，無慚曩哲。而有司未達(dá)大體，遽以其第即便給外。今還其妻子。"子隆。

（選自《周書?列傳第十八》，有刪改）【注】?曩（nǎng）：先前4．對下列句子加點詞語，解釋不正確的一項是（3分）A．事平，以儉元謀

元：開始B．以古方今，無慚曩哲

方：比較C．舉州歸附

舉：發(fā)動

D．是我之愆，非泉璨之罪

愆：過失5．下列句子中，全都屬于直接表現(xiàn)長孫儉能力出眾的一組是（3分）①吏民表請為儉構(gòu)清德樓，樹碑刻頌，朝議許焉。②于是屬城肅勵，莫敢犯法。③此公閑雅，孤每與語，嘗肅然畏敬，恐有所失。④凡有經(jīng)綸謀策，儉皆參預(yù)。⑤儉以信義招之，舉州歸附。⑥于是征儉入朝，問其經(jīng)略，對答自若，太祖深然之。A．①③⑥

B．②③④

C．①④⑤

D．④⑤⑥

6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．長孫儉年少時就品行端正，行為莊嚴(yán)謹(jǐn)慎，平日保持恭敬莊重的態(tài)度，更從不與人胡亂結(jié)交。孝昌年間，他被從家中起用擔(dān)任員外散騎侍郎。B．百姓狀告長孫儉的部下泉璨，后經(jīng)審問查證情況屬實，他立即召集部屬并且宣布罪不在泉璨，而源于自己的失職，并且肉坦自罰，來警戒眾人。C．長孫儉曾和眾位大臣侍坐于太祖皇帝，太祖對長孫儉的進(jìn)退舉止十分滿意，但是認(rèn)為他的名字不好，所以賜他名為“儉”，來彰顯他的高雅情操。D．長孫儉后來因病回京，不久病逝。在他的遺書中請求皇帝同意自己葬于太祖皇帝陵墓之側(cè)，并且將所賜的府第歸還給朝廷。7．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）⑴儉殷勤勸導(dǎo)，風(fēng)俗大革。務(wù)廣耕桑，兼習(xí)武事，故得邊境無虞，民安其業(yè)。（5分）⑵嘗詣闕奏事，時值大雪，遂立于雪中待報，自旦達(dá)暮，竟無惰容。（5分）參考答案：4．C

舉：全部。5．D此題有“直接”對象是“長孫儉”性格特征是“能力出眾”，①“吏民表請為儉構(gòu)清德樓，樹碑刻頌，朝議許焉”為側(cè)面；②“于是屬城肅勵，莫敢犯法。”是其舉措的效果和作用，屬于側(cè)面描寫；③“此公閑雅，孤每與語，嘗肅然畏敬，恐有所失”是太祖皇帝對長孫儉的評價，排除這三項可以得到答案。6．C太祖皇帝確實建議長孫儉改名“儉”字，但并沒有認(rèn)為他的名字不好，而是希望名與實相符合，來彰顯他的德行。選項曲解文意，事件錯誤。7．⑴長孫儉反復(fù)地規(guī)勸開導(dǎo)，民風(fēng)民俗大為改觀。百姓都致力于農(nóng)桑，閑暇時還兼習(xí)武功，所以邊境沒有憂患（即太平無事），百姓安居樂業(yè)。（“殷勤勸導(dǎo)”“大革”“無虞”各1分，句子通暢2分）⑵（長孫儉）曾經(jīng)進(jìn)京稟奏相關(guān)事宜，當(dāng)時正值天降大雪，于是立于雪地中等待回復(fù)，從早上一直等到了晚上，始終沒有委靡不振的神情。（“詣闕”“待報”“竟”各1分，句子通暢2分）分析：重點詞語：⑴殷勤——反復(fù)，革——改觀。務(wù)——致力于，無虞——沒有憂患。⑵詣闕——進(jìn)京，待報——等待回復(fù)，竟——始終?？键c：理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B?！緟⒖甲g文】長孫儉，河南洛陽人。原名叫慶明。長孫儉年少時行為品行端正無邪，有操守和高潔的品行，身材高大魁梧，神情嚴(yán)肅，即使在內(nèi)室

，（也是）整日保持恭敬莊重的態(tài)度，生性謹(jǐn)慎不胡亂與人結(jié)交，只要不是和自己有共同志向的人，即使是王公貴族登門拜訪，他也不會見。孝昌年間，從家中被啟用擔(dān)任了員外散騎侍郎的職務(wù)，跟隨爾朱天攻占隴西。賀拔岳被殺害，太祖皇帝親赴平?jīng)觯彩桥c制定謀劃國家大事有關(guān)的事情，長孫儉都參與其間。當(dāng)時西夏州還未歸屬朝廷。而東魏派遣（任命）許和為刺史，長孫儉用誠信和大義招納他，許和于是率部歸順朝廷。朝廷就讓長孫儉擔(dān)任西夏州的刺史，統(tǒng)一管理三夏州的事務(wù)。當(dāng)時，荊州，襄陽剛剛歸附朝廷，太祖表彰長孫儉的功勞，對他贊許有加，認(rèn)為應(yīng)該將東南重任交付于他。授予他荊州刺史、東南道行臺仆射的官職。長孫儉部屬鄭縣縣令泉璨被老百姓所告，經(jīng)過調(diào)查審問，證實泉璨確實有罪。長孫儉就召集所有的官僚部屬對他們說：“這樣的事情發(fā)生是因為刺史教導(dǎo)的不夠明確，是我的過錯，并非是泉璨之錯誤?！庇谑蔷驮趶d堂前，肉袒謝罪，來懲罰自己，放過了泉璨，不去追問他的罪責(zé)。于是他管轄的地區(qū)整飭有法度，沒有人違法亂紀(jì)。魏文帝親下詔書慰問他。荊州蠻夷之地，那里舊有的風(fēng)俗，晚輩不尊敬長輩。長孫儉反復(fù)地規(guī)勸開導(dǎo)，民風(fēng)民俗大為改觀。百姓都致力于農(nóng)桑，閑暇時還兼習(xí)武功，所以邊境太平無事，百姓安居樂業(yè)。當(dāng)?shù)氐墓倮艉桶傩丈媳沓⒄埱鬄殚L孫儉建造清德樓，立碑刻頌功德，朝廷商議之后，答應(yīng)了這個請求。在荊州任職七年。曾經(jīng)與眾王公大臣在太祖面前侍坐談話。等到告退的時候，太祖對身邊的人說：“（長孫儉）這個人舉止情趣嫻靜文雅，我每次和他說話，都嚴(yán)正恭敬，擔(dān)心有所失誤?！焙髞碛幸惶?，太祖對長孫儉說：“名字和事跡理應(yīng)相稱，尚書你的志向既然是安于清貧、寒素，那么可以改名叫做儉，來彰顯你高雅的節(jié)操?！钡鹊搅涸墼诮昀^承帝位，對外表現(xiàn)敦厚，于鄰國和睦，對內(nèi)心懷不軌的圖謀。長孫儉暗地里密報太祖，陳述攻取的謀略。于是朝廷征召長孫儉入朝，皇帝詳細(xì)地詢問他的計劃和打算，應(yīng)答從容，太祖皇帝聽后，對他的看法非常認(rèn)同，于是對長孫儉說：“正向你所說的，我奪取江漢太晚了?！庇谑敲L孫儉返回荊州，秘密準(zhǔn)備。不久命令柱國、燕公于謹(jǐn)總領(lǐng)軍隊討伐江陵。平定之后，因為長孫儉是最早的出謀劃策者，于是賞賜他奴婢三百人。長孫儉曾經(jīng)進(jìn)京稟奏相關(guān)事宜，當(dāng)時正值天降大雪，于是立于雪地中等待回復(fù)，從早上一直等到了晚上，始終沒有委靡不振的神情。他對于公家的事情勤奮認(rèn)真，都類似這樣的情形。天和三年，因為疾病回到了京城。擔(dān)任夏州總管，死后遺文上表世宗皇帝，請求葬于太祖皇帝的陵墓之側(cè)，并且將所賜的府宅歸還朝廷。皇帝下詔都依從了他的請求。追封他為鄶公。荊州百姓儀同趙超等七百人，被長孫儉的恩情、德行所感動，進(jìn)京請求