2022山東省煙臺(tái)市海陽第二中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試卷含解析

2022山東省煙臺(tái)市海陽第二中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.宋代讀書人只有參加解試合格，才有機(jī)會(huì)參加省試，而考試的名額是基本固定的，并根據(jù)各地區(qū)情況進(jìn)行分配。下表是宋代部分地區(qū)解試合格者占赴試者的比例。這反映出宋代地區(qū)時(shí)間赴試人數(shù)分配名額錄取比例蘇州慶歷中200450：1紹興二十六年200013153：1福州紹興二十六年34006256：1淳熙十年1500062242：1A.科舉考試對(duì)士人的吸引力日增B.名額分配確保了社會(huì)公平公正C.南方成為經(jīng)濟(jì)重心和文化中心D.教育發(fā)展嚴(yán)重滯后于人口增長參考答案：A根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，宋朝參加赴試人數(shù)、分配名額以及錄取比例呈增長趨勢，說明科舉考試對(duì)士人的吸引力日增，A項(xiàng)正確。表格信息無法體現(xiàn)名額分配確保了社會(huì)公平公正，而是強(qiáng)調(diào)科舉考試對(duì)士人的吸引力日增，排除B。材料信息無法推斷南方成為經(jīng)濟(jì)重心和文化中心，而是強(qiáng)調(diào)科舉考試對(duì)士人的吸引力日增，排除C。材料強(qiáng)調(diào)科舉考試對(duì)士人的吸引力日增，與教育發(fā)展嚴(yán)重滯后于人口增長無關(guān)，排除D。點(diǎn)睛：本題屬于表格信息型題目，關(guān)鍵是注意表格中的地區(qū)、赴試人數(shù)、分配名額以及錄取比例等信息，解題的關(guān)鍵是對(duì)表格的解讀與分析，聯(lián)系宋代科舉制的相關(guān)史實(shí)，逐一分析選項(xiàng)即可知道答案。2.在某一科學(xué)家的訃告中是這樣評(píng)價(jià)他的發(fā)明：“它武裝了人類，使虛弱無力的雙手變得力大無窮，健全了人類的大腦以處理一切難題。它為機(jī)械動(dòng)力在未來創(chuàng)造奇跡打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，將有助并報(bào)償后代的勞動(dòng)。”這位科學(xué)家是參考答案：B3.“作為具體的政治歷史事件的‘五四愛國運(yùn)動(dòng)’最足以構(gòu)成新文化運(yùn)動(dòng)前、后期的分水嶺，因?yàn)閺倪@一事件開始，新文化運(yùn)動(dòng)事實(shí)上從比較廣義的文化運(yùn)動(dòng)的范圍中發(fā)生某種突破?！毕铝鞋F(xiàn)象可作為這種“突破”表現(xiàn)的是A．民主與科學(xué)的思想深入人心

B．新文化運(yùn)動(dòng)的陣營日益鞏固C．馬克思主義成為新思潮的主流

D．封建思想的統(tǒng)治地位受到挑戰(zhàn)參考答案：C4.18世紀(jì)末，有個(gè)美國政治家認(rèn)為，危險(xiǎn)的野心多半為熱心于人民權(quán)利的漂亮外衣所掩蓋，很少用熱心擁護(hù)政府堅(jiān)定而有效率的嚴(yán)峻面孔作掩護(hù)。該論斷的意圖是A.為強(qiáng)化聯(lián)邦政府權(quán)力做辯護(hù)B.呼吁美國人民正確行使自己的權(quán)利C.論證民主社會(huì)導(dǎo)致多數(shù)人的暴政D.主張政府權(quán)力要分權(quán)與制衡參考答案：A“很少用熱心擁護(hù)政府堅(jiān)定而有效率的嚴(yán)峻面孔作掩護(hù)”說明當(dāng)時(shí)聯(lián)邦政府的權(quán)力較為弱小，為此要加強(qiáng)中央政府的權(quán)力，A正確；行駛正確權(quán)力不符合材料主旨，B錯(cuò)誤；C屬于民主和專制問題；D中屬于中央政府權(quán)力運(yùn)作程序。5.有學(xué)者指出：“關(guān)于事實(shí)評(píng)價(jià)，有證據(jù)辨其真?zhèn)渭纯?。然而?duì)于價(jià)值評(píng)價(jià)卻和當(dāng)前人的價(jià)值取向及人們的需要有關(guān)?！毕铝性u(píng)價(jià)最符合作者價(jià)值取向和需要的是A．馬克思：“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來的三大發(fā)明?！盉．梁啟超：王安石變法“實(shí)國史上、世界史上最有名譽(yù)之社會(huì)革命。”C．麥克·哈特：馬丁·路德“發(fā)動(dòng)了宗教改革運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)致新教的產(chǎn)生?！盌．楊鳳城：新中國“大體上到1956年前后文化轉(zhuǎn)型初步告成?！眳⒖即鸢福築6.世界近代史上德意志統(tǒng)一和美國統(tǒng)一的方向是由北方到南方，決定兩國統(tǒng)一方向中原因最主要的是A、北方資本主義工商業(yè)較發(fā)達(dá)

B、南方實(shí)力較弱C、北方有統(tǒng)一的決心

D、南方是農(nóng)業(yè)區(qū)參考答案：A7.梭倫堪稱雅典第一個(gè)平民領(lǐng)袖，主要是因?yàn)锳.建立了集體統(tǒng)治的法制原則B.形式上承認(rèn)雅典公民的平等權(quán)利C.創(chuàng)立了最早的比例代表選舉法D.開創(chuàng)了雅典民主政治的完善時(shí)代參考答案：B本題考查學(xué)生對(duì)梭倫改革內(nèi)容的理解。根據(jù)題干第一個(gè)平民領(lǐng)袖，主要是他使公民享有一定的權(quán)利。結(jié)合而所學(xué)知識(shí)B項(xiàng)是它的主要原因。所以選B。8.北宋王安石變法時(shí)所設(shè)立的市易務(wù)，主要職責(zé)是A.負(fù)責(zé)市場稅收B.核準(zhǔn)市場物價(jià)C.管理對(duì)外貿(mào)易D.調(diào)節(jié)市場物價(jià)和商品流通參考答案：D【詳解】這是王安石變法中“市易法”的內(nèi)容之一。熙寧五年三月，頒行市易法。開封設(shè)置市易務(wù)。市易務(wù)根據(jù)市場情況，決定價(jià)格，收購滯銷貨物，待至市場上需要時(shí)出售，商販可以向市易務(wù)貸款或賒購貨物。其后又將開封市易務(wù)升為都提舉市易司，作為市易務(wù)的總機(jī)構(gòu)。故選D。市場收稅、市場物價(jià)都不是市易務(wù)管轄范圍，A和B項(xiàng)錯(cuò)誤。市易務(wù)不是負(fù)責(zé)對(duì)外貿(mào)易，C錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】王安石是在北宋面臨著嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)的情況之下進(jìn)行的，主要內(nèi)容就是理財(cái)上。包括：青苗法、募役法、保甲法、保馬法等，王安石變法在一定程度上緩解了北宋中期的財(cái)政危機(jī)；但是遭到了大官僚的抵制最終失敗。9.明清時(shí)期的科技發(fā)展與西歐文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的差異性突出表現(xiàn)在()

A．中國是對(duì)傳統(tǒng)的繼承，西歐在于科技創(chuàng)新

B．中國科技重經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，西歐確立了實(shí)驗(yàn)科學(xué)

C．中國科技發(fā)展局限于農(nóng)業(yè)，西歐發(fā)展工業(yè)技術(shù)

D．中國科技受到社會(huì)輕視，西歐科技創(chuàng)新得到社會(huì)推崇參考答案：A10.麥考萊在《英國史》一書中說：“威廉和瑪麗被宣布為聯(lián)合王國的國王和王后，標(biāo)志著英國革命結(jié)束。在英國所有的革命中，這是使用暴力最少但收斂最好的一次?！辈牧现兴f的“收斂”最主要體現(xiàn)在A．內(nèi)閣開始凌駕于議會(huì)之上

B．使英國恢復(fù)了國王與議會(huì)的傳統(tǒng)C．奠定了英國建立君主立憲的基礎(chǔ)

D．英國的王位世襲制最終確立下參考答案：C11.程顥程頤兄弟倆去朋友家赴宴，席間有歌妓助興，弟弟程頤認(rèn)為有辱斯文拂袖而退；而程頤聞之，面帶愧色而去。。程顥卻怡然自得,盡興而歸。次日程頤責(zé)問程顥，程顥笑日：“昨日‘座中有妓’而我‘心中無妓’，今日‘座中無妓’。而你‘心中有妓’”。這一故事實(shí)質(zhì)上反映了A.程顥思想帶有心學(xué)傾向B.程頤主張知行合一C.宋代市民文化繁榮D.二程思想走向?qū)α⒖即鸢福篈根據(jù)材料中程顥所說“座中有妓，而我心中無妓”可知與心學(xué)“心外無物”相似，反映程顥思想也帶有心學(xué)傾向。故答案為A項(xiàng)。知行合一是王陽明的主張，材料不能反映程顥也有這種觀點(diǎn)，排除B項(xiàng)；材料與市民文化繁榮無關(guān)，排除C項(xiàng)；二程都是理學(xué)的代表，材料不能反映二者走向?qū)α?，排除D項(xiàng)。12.浙江籍的著名詩人、文藝?yán)碚摷野③庠谄溟L篇小說中這樣描寫：“十二月十三日。敵人入城……敵人在紫金山下含笑作‘?dāng)貧⑶烁傎悺贝嗣枋龅膱鼍阿俪霈F(xiàn)在淞滬會(huì)戰(zhàn)期間②延續(xù)六周，30萬中國人被殺害③是珍貴的史料，具有非常高的歷史價(jià)值④在發(fā)生及以后的幾年內(nèi)，中國西南地區(qū)的民族工業(yè)得到發(fā)展A．①②

B．②③

C．③④

D．②④參考答案：D抗日戰(zhàn)爭。本題主要考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的記憶和理解的能力及歷史材料的解讀能力。題文描述的是抗日戰(zhàn)爭中日軍占領(lǐng)南京時(shí)，進(jìn)行燒殺搶掠的情景，時(shí)間是（一九三七年）十二月十三日，淞滬會(huì)戰(zhàn)的時(shí)間是1937.8-11，時(shí)間不符，排除①；②延續(xù)了六周，三十萬中國人被殺害，正確；題文的描述是長篇小說中的描述，有一定的可信度，但不能等同于歷史史料，不能叫非常高的歷史價(jià)值；抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中國東部的民族工業(yè)內(nèi)遷到西南地區(qū)，逐步改變了民族工業(yè)的布局，所以④正確。所以D正確。13.我國古代先哲中，第一次將民的地位、作用提到高于君主的程度的是

A.孔子

B.孟子

C.莊子

D.韓非子參考答案：B14.“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊龀鲞@一人生總結(jié)的思想家是A.孔子B.孟子C.荀子D.老子參考答案：A根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，做出這一人生總結(jié)的思想家是孔子，故A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)錯(cuò)誤。15.米勒創(chuàng)作的作品以描繪農(nóng)民的勞動(dòng)和生活為主，具有濃郁的農(nóng)村生活氣息(如右圖)，他用新鮮的眼光去觀察自然，反對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)院派一些人認(rèn)為高貴的繪畫必須表現(xiàn)高貴人物的錯(cuò)誤觀念。這表明米勒作品的突出特點(diǎn)是A.表現(xiàn)強(qiáng)烈的民族憂患意識(shí)B.注重面面的嚴(yán)整與和諧C.注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)D.運(yùn)用鮮明色彩和奔放手法參考答案：C米勒是法國現(xiàn)實(shí)主義畫家，從材料中的“以描繪農(nóng)民的勞動(dòng)和生活為主，具有濃郁的農(nóng)村生活氣息”來看，他的作品主要反映農(nóng)民的生活和情感，注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。故答案為C項(xiàng)。俄國畫家列賓的作品滿懷強(qiáng)烈的民族憂患意識(shí)，排除A項(xiàng)；新古典主義美術(shù)注重面面的嚴(yán)整與和諧，排除B項(xiàng)；浪漫主義美術(shù)運(yùn)用鮮明色彩和奔放手法，排除D項(xiàng)。16.中國近代有一不平等條約規(guī)定：“凡英民稟告華民者，必先赴管事官(即領(lǐng)事)處投稟，事官先行查察……間有華民赴英官處控告英者，管事官均應(yīng)聽訟……其英人如何科罪，由英國議定法律發(fā)給管事官照辦，華民如何科罪，應(yīng)治以中國之法?！痹摋l款規(guī)定，使中國喪失了什么主權(quán)A.片面最惠國待遇 B.領(lǐng)事裁判權(quán)C.協(xié)定關(guān)稅權(quán) D.在通商口岸開設(shè)工廠參考答案：參考答案：B試題分析：本題考查鴉片戰(zhàn)爭。材料反映的是列強(qiáng)在中國取得“領(lǐng)事裁判權(quán)”，領(lǐng)事裁判權(quán)是指一國通過駐外領(lǐng)事等對(duì)處于另一國領(lǐng)土內(nèi)的本國國民根據(jù)其本國法律行使司法管轄權(quán)的制度。1843年中英《五口通商章程》的規(guī)定是領(lǐng)事裁判權(quán)制度在中國的開端，中國開始喪失司法主權(quán)，故B項(xiàng)正確。片面最惠國待遇、協(xié)定關(guān)稅權(quán)不符合史實(shí)，故A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤；在通商口岸開設(shè)工廠是在甲午中日戰(zhàn)爭之后，不符合史實(shí)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17. 宋代文化重心轉(zhuǎn)移到南方，同時(shí)向下層社會(huì)普及形成了頗有特色的世俗文化。導(dǎo)致宋代文化向下層平民社會(huì)普及的主要原因是A.宋代重文，文人階層壯大B.理學(xué)的興起，使文人更注重內(nèi)心的修養(yǎng)C.城市經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層興起D.社會(huì)危機(jī)嚴(yán)重，士人群體逐漸形成參考答案：C材料中“向下層社會(huì)普及形成了頗有特色的世俗文化”即是指市民文化，這與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層興起有關(guān)，故本題選擇C項(xiàng)。A不是主要原因；B不屬于市民文化；D與市民文化沒有關(guān)系。18.“認(rèn)識(shí)你自己”是古希臘哪一位哲學(xué)家的名言（

）A．蘇格拉底

B．柏拉圖

C．亞里士多德

D．泰勒斯參考答案：A19.1958年，由蘇聯(lián)援助建成的第一座實(shí)驗(yàn)性原子反應(yīng)堆開始運(yùn)轉(zhuǎn)。這一科技成就A.是中蘇結(jié)伴而不結(jié)盟關(guān)系的結(jié)晶B.體現(xiàn)了大躍進(jìn)推動(dòng)科技高度發(fā)展C.標(biāo)志著中國開始跨入原子能時(shí)代D.是“科教興國”戰(zhàn)略實(shí)施的成果參考答案：C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1958年中國第一座實(shí)驗(yàn)性原子反應(yīng)堆建成，標(biāo)志著中國開始跨入原子能時(shí)代。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)20世紀(jì)50年代的中蘇關(guān)系是同盟互助關(guān)系，即互相結(jié)盟，排除；B項(xiàng)第一座實(shí)驗(yàn)性原子反應(yīng)堆開始運(yùn)轉(zhuǎn)與大躍進(jìn)無關(guān)，排除；D項(xiàng)1995年中國提出“科教興國”戰(zhàn)略，時(shí)間不符，排除。20.某學(xué)者就楷書在唐代的流行說道：“凡高文大冊、殿宇廟堂之中記銘、紀(jì)功頌德之碑文，必都是楷書為主?！碧迫顺缟锌瑫饕且?yàn)槠銩.筆畫均勻，便于裝飾

B.線條流暢，任情縱性C.變化豐富，奔放躍動(dòng)

D.通俗易識(shí)，端重莊嚴(yán)參考答案：D21.以下做法符合宗法制核心特征的是A.（商）帝祖庚崩，弟祖甲立，是為帝甲B.長子泰伯、虞仲知古公欲立季歷以傳昌，乃二人亡如荊蠻……古公卒，季歷立C.文王舍伯邑考之子而立武王（次子發(fā)）D.（周）孝王（懿王王弟）崩，諸侯復(fù)立懿王太子燮，是為夷王參考答案：D宗法制的核心是嫡長子繼承制，D項(xiàng)中太子燮為嫡長子，繼承王位符合這一原則。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)屬于兄終弟及，B、C項(xiàng)中的季歷和武王均不是嫡長子，不符合宗法制的核心，排除。22.中國傳統(tǒng)藝術(shù)如繪畫、雕塑、詩詞、書法等都講究“意境”，意境既是藝術(shù)家個(gè)人情感的流露，又是外在社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境的反映和再現(xiàn)。以下對(duì)“意境”的表述不正確的是

A、宋代書法追求個(gè)性而忽略法度，倡導(dǎo)“有意無法”B、宋代風(fēng)俗畫強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性，講究借物抒情，追求神韻意趣C、中國繪畫注重表現(xiàn)精神風(fēng)貌，力求傳統(tǒng)，以形寫神D、白居易的詩針砭時(shí)弊，韻味綿長

參考答案：B本題考查中國傳統(tǒng)藝術(shù)。本題屬于否定式選擇題，找出不正確表述的選項(xiàng)即可，風(fēng)俗畫屬于人物畫的一種。是以社會(huì)生活風(fēng)習(xí)為題材的人物畫。如張擇端的《清明上河圖》反映了北宋東京汴河沿岸風(fēng)光和繁華景象。強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性講究借物抒情，追求神韻意趣的文人畫，其他三項(xiàng)都屬于正確的表述。23.明清時(shí)期出現(xiàn)反對(duì)君主專制獨(dú)裁的進(jìn)步思想的根本原因是A．知識(shí)分子具有憂國憂民思想

B．封建專制的殘酷壓迫C．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D．知識(shí)分子接受了資產(chǎn)階級(jí)民主思想?yún)⒖即鸢福篊24.哈佛大學(xué)教授弗格森將1989年11月9日柏林墻的塌陷視為“世界經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。其主要依據(jù)是A．不訴諸武力的冷戰(zhàn)方式保障了經(jīng)濟(jì)的安全B．德國的再次統(tǒng)一推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．冷戰(zhàn)秩序的瓦解加速了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程D．冷戰(zhàn)秩序的瓦解加速了歐洲一體化的進(jìn)程參考答案：C25.原始積累、民族國家，人文主義、因信稱義，上述概念產(chǎn)生于哪一時(shí)代A.11-12世紀(jì)

B.13-14世紀(jì)

C.15-16世紀(jì)

D.17-18世紀(jì)參考答案：C26.宋明理學(xué)家普遍倡導(dǎo)“存理去欲”的修養(yǎng)論，“格物”、“格心”的認(rèn)識(shí)論，“成賢成圣”的境界論，“齊家平天下”的功名論，其根本出發(fā)點(diǎn)是

A．修身養(yǎng)性，提高個(gè)人修養(yǎng)

B．培養(yǎng)經(jīng)世致用的人才

C．維護(hù)封建統(tǒng)治，規(guī)范社會(huì)秩序

D．樹立理學(xué)的統(tǒng)治地位

參考答案：C略27.17—18世紀(jì)歐洲出現(xiàn)了一股“中國熱”，許多思想家對(duì)中國文化表現(xiàn)出濃厚的興趣。下列董仲舒思想中不可能為當(dāng)時(shí)思想家推崇的有

①“天人感應(yīng)”②“大一統(tǒng)”③“君權(quán)神授”A．①②③

B．①③

C．②③

D．③參考答案：B28.唐朝時(shí)期，大將李靖、侯君集等；遇有戰(zhàn)事，就統(tǒng)兵出征，軍事行動(dòng)結(jié)束，就回朝任宰相、尚書等高級(jí)文職。兩宋時(shí)期，在“樞密使”、“樞密副使”中具文官資歷的人數(shù)占91%.這反映了宋代的治國方略是A.強(qiáng)干弱枝B.分散軍權(quán)C.重文輕武D.守內(nèi)虛外參考答案：C試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握能力。根據(jù)題干材料“兩宋時(shí)期，在“樞密使”、“樞密副使”中具文官資歷的人數(shù)占91％”可知宋代重文輕武，故選C項(xiàng)。A選項(xiàng)沒有體現(xiàn)；B選項(xiàng)沒有C選項(xiàng)恰當(dāng)；D選項(xiàng)材料中沒有提到?？键c(diǎn)：中國古代的政治制度·漢至元政治制度的演變·宋代的政治制度29.列寧指出：“無產(chǎn)階級(jí)的自發(fā)斗爭如果沒有堅(jiān)強(qiáng)革命家的組織領(lǐng)導(dǎo)，便不能成為無產(chǎn)階級(jí)的‘真正階級(jí)斗爭’?！绷袑幍倪@一認(rèn)識(shí)主要強(qiáng)調(diào)A.群眾的自發(fā)斗爭

B.純潔無產(chǎn)階級(jí)革命隊(duì)伍C.國際無產(chǎn)階級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)

D.無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)參考答案：D30.右圖描繪的是漢代農(nóng)民使用四齒釘耙耕作的場景，反映出當(dāng)時(shí)A．懂得休耕輪作

B．開始推廣牛耕

C．注重精耕細(xì)作

D．鐵犁尚未出現(xiàn)參考答案：C二、非選擇題（共40分）31.社會(huì)轉(zhuǎn)型是近代以來一些國家發(fā)展面臨的問題。閱讀材料，回答問題。(14)材料一、在文藝復(fù)興時(shí)期，不可能也不應(yīng)當(dāng)區(qū)分古代世界的發(fā)現(xiàn)和人的發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樗鼈兪呛隙橐坏?。材料二、文藝?fù)興時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子相信并頌揚(yáng)人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)、人的力量和人的偉大，認(rèn)為人可以創(chuàng)造一切；人生的目的不是為了死后升天，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)美好生活的享受；人的各種欲望不應(yīng)該加以抑制，而應(yīng)當(dāng)予以滿足?！嗣窠逃霭嫔纭稓v史必修3教師教學(xué)用書》材料三、明清之際思想家的主要觀點(diǎn)思想家主要思想黃宗羲(1610—1695)批判君主專制，提出“君臣平等”和“工商皆本”的思想顧炎武(1613—1682)提出“以天下之權(quán)寄之天下之人”的“眾治”主張王夫之(1619—1692)揭露歷代帝王把天下作為私產(chǎn)的做法，主張“循天下之公”——人民版高中歷史必修3材料四、啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期法國思想家的主要觀點(diǎn)思想家主要思想伏爾泰(1694—1778)反對(duì)君主專制和封建神權(quán)，認(rèn)為自然賦予人類以思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等的權(quán)力孟德斯鳩(1689—1755)反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)天賦人權(quán)，認(rèn)為政權(quán)屬于全體人民，提出三權(quán)分立的原則盧梭(1712—1778)反對(duì)封建王權(quán)，倡導(dǎo)“社會(huì)契約論”和“人民主權(quán)”說，論述了私有制是人類不平等的起源——人教版高中歷史必修3(1)根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明“古代世界”和“人的發(fā)現(xiàn)”分別是指什么？(2)材料二中的主張有何特點(diǎn)？(2分)根據(jù)材料三和材料四，概括其思想的共同點(diǎn)。與明清時(shí)期相比，法國啟蒙思想家思想的側(cè)重點(diǎn)是什么？(4分)(2)依據(jù)材料三，并結(jié)合所學(xué)，從性質(zhì)和歷史作用兩個(gè)方面談?wù)剸|西方人文思想的不同。(6分參考答案：(1)“古代世界”是指古代希臘、羅馬?！叭说陌l(fā)現(xiàn)”是指人文主義。(2)特點(diǎn)：贊美人性，享受生活，滿足人欲。(2)共同：反對(duì)君主專制。側(cè)重：強(qiáng)調(diào)天賦人權(quán)。（4分）(2)性質(zhì)：西方：資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)。東方：仍然屬于地主階級(jí)的思想，并不具備資

產(chǎn)階級(jí)思想解放的性質(zhì)。(2分)作用：西方：推動(dòng)歐洲近代化方面發(fā)揮了重要作用。東方：是對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的豐富和發(fā)展，

沒能推動(dòng)中國近代化的進(jìn)程。(4分)32.對(duì)于儒學(xué)和孔子，古今中外都有人發(fā)表了自己的看法。秦始皇：他的書，我都要燒掉。董仲舒：我一定要將儒學(xué)發(fā)揚(yáng)光大。朱熹：???我要吸收佛、道思想來重新解釋儒家義理。康有為：孔子也是革命家，即使不是，我也要將其重新打扮。陳獨(dú)秀：應(yīng)當(dāng)毀掉全國所有的孔廟并且禁止對(duì)孔子的祭祀。當(dāng)代人：我們要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，在各地舉行大型的祭孔活動(dòng)。外國學(xué)者：孔子是個(gè)了不起的思想家。請(qǐng)回答：（1）在歷史上董仲舒改造儒學(xué)，形成了新的儒學(xué)體系。結(jié)合所學(xué)知識(shí)說說，他是如何發(fā)展儒家思想，將儒學(xué)發(fā)揚(yáng)光大的？（3分）

（2）董仲舒的思想在當(dāng)時(shí)得到哪位統(tǒng)治者的賞識(shí)，并由此成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想？（1分）

（3）朱熹是理學(xué)之集大成者，在當(dāng)時(shí)他提出天理就是作為道德規(guī)范的三綱五常，這一主張起到的最大作用是什么？（1分）

（4）康有為在哪本著作中重新“打扮”了孔子？他這樣做的理由是什么？（2分）

（5）你能否列舉兩條孔子的思想主張來佐證外國學(xué)者的說法？（2分）參考答案：春秋大一統(tǒng)，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)；君權(quán)神授，天人合一，天人感應(yīng)；三綱五常。（3分）漢武帝（1分）有力維護(hù)了封建專制統(tǒng)治。（1分）《孔子改制考》，利用孔子權(quán)威宣傳維新變法思想。（2分）仁的思想主張（仁者，愛人；己所不欲，勿施于人）；以德治民，反對(duì)苛政和刑殺。（2分）

33.從臣民意識(shí)向公民意識(shí)轉(zhuǎn)變，是近代政治觀念發(fā)展中的一個(gè)基本問題。閱讀材料，完成下列要求。材料一“朕即國家，……為了百姓本身的利益，國君應(yīng)當(dāng)使他們無條件服從。只有當(dāng)全部權(quán)力完全集中在唯一的國君手里時(shí)，臣民的幸福和安謐才有保障……臣民沒有權(quán)利，只有義務(wù)?！薄ǚǎ┞芬资模?638﹣1715）材料二第一條在權(quán)利方面，人們生來是而且始終是自由平等的。第二條任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫。第三條整個(gè)主權(quán)的本原主要是寄托于國民。第六條法津是公共意志的表現(xiàn)，在法律面前，所有的公民都是平等的。第十七條財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利?！ǚǎ度藱?quán)和公民權(quán)宣言》材料三1908年，清政府在出洋考察各國政治的基礎(chǔ)上，融合皇族和立憲派等多方利益要求，頒布《欽定憲法大綱》。憲法由君上大權(quán)和臣民權(quán)利義務(wù)兩部分組成，其內(nèi)容涵蓋了