2022年廣東省汕頭市上東浦初級(jí)中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試卷含解析_第1頁(yè)
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2022年廣東省汕頭市上東浦初級(jí)中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.“青蛙效應(yīng)”說(shuō)明的關(guān)于事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)的哲理是①事物變化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是引起質(zhì)變的量變

②事物的質(zhì)變是由漸進(jìn)的量變引起的

③事物的質(zhì)變就發(fā)生在無(wú)形的量變之中

④事物的不顯著的量變可以向質(zhì)變轉(zhuǎn)化A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案:C2.沒(méi)有底蘊(yùn)的開放是瓦解,沒(méi)有原則的包容是妥協(xié),沒(méi)有揚(yáng)棄的繼承是退化。這就要求我們?cè)诎l(fā)展和創(chuàng)新文化過(guò)程中(

)①外來(lái)文化是民族文化的根基

②借鑒、融合其他民族優(yōu)秀文化成果,要以我為主、為我所用③要在交流、借鑒與融合的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新④對(duì)待傳統(tǒng)文化既要“取其精華、去其糟粕”,又要“推陳出新、革故鼎新”A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案:B3.繼國(guó)務(wù)院層面的改革意見發(fā)布后,山東省機(jī)關(guān)事業(yè)單位養(yǎng)老保險(xiǎn)改革方案于2015年春節(jié)后正式公布,機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員和企業(yè)職工實(shí)行統(tǒng)一的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,告別養(yǎng)老“雙軌制”。這一改革有利于A.緩解“雙軌制”對(duì)社會(huì)整體消費(fèi)水平的制約B.縮小社會(huì)成員收入差距以確保社會(huì)公平C.實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)與勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步D.合理調(diào)整社會(huì)成員之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系參考答案:D【ks5u解析】機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員和企業(yè)職工實(shí)行統(tǒng)一的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,告別養(yǎng)老“雙軌制”。這一改革有利于合理調(diào)整社會(huì)成員之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系。A與題意無(wú)關(guān)。B錯(cuò)誤,說(shuō)法絕對(duì)不能確保公平;C錯(cuò)在同步提高。4.舒婷在《人心的法則》中寫道:“為一個(gè)諾言而信守終生?為一次奉獻(xiàn)而忍耐寂寞?是的,生命不應(yīng)當(dāng)隨意揮霍,但人心,有各自的法則”。這段詩(shī)所包含的哲理是A、價(jià)值實(shí)現(xiàn)取決于人們的選擇

B、人的價(jià)值是永恒的C、價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)

D、價(jià)值選擇有正確和錯(cuò)誤之分參考答案:C5.當(dāng)前,中國(guó)游客正成為世界旅游業(yè)的中堅(jiān)力量。據(jù)預(yù)測(cè),中國(guó)出境旅游的人數(shù)將從2011年的7000萬(wàn)人次達(dá)到2020年的1億人次。但是,中國(guó)游客在國(guó)外亂丟垃圾、隨意吐痰等現(xiàn)象仍時(shí)有發(fā)生,并成為熱議話題。為提高全體公民文明素質(zhì),杜絕不文明現(xiàn)象發(fā)生,政府應(yīng)當(dāng)A.倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀

B.組織群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)C.優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化素養(yǎng)

D.改造腐朽文化并取締落后文化參考答案:B6.馬克思主義哲學(xué)關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓是

A.全面看問(wèn)題

B.解放思想、實(shí)事求是

C.具體問(wèn)題具體分析

D.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系參考答案:D7.針灸萌發(fā)于新石器時(shí)代,當(dāng)人們發(fā)生某些病痛或不適時(shí),用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位,使原有的癥狀減輕或消失。最早的針具是砭石,繼而用各種樹枝作為施灸工具,逐漸發(fā)展到針灸。上述事實(shí)說(shuō)明()①文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的②自然界的物質(zhì)都是文化③文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物

④文化是物質(zhì)世界的一種自然現(xiàn)象A.①②

B.③④

C.①③

D.②④針灸屬于文化中的()①意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分②非意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分③自然科學(xué)和技術(shù)④語(yǔ)言和文字A.①③

B.②④

C.①④

D.②③參考答案:CD8.新舊“二十四孝”內(nèi)容的對(duì)比,說(shuō)明1

立足民族傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新的根本途徑

②不同時(shí)代對(duì)“孝”文化理解不同

③對(duì)“孝”文化既要傳承又要發(fā)展

④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色A.①②

B.①③

C.②③

D.③④參考答案:C9.我國(guó)古代青花瓷繪畫裝飾清秀素雅,各個(gè)時(shí)期均有鮮明的時(shí)代特征。其中,元青花繪畫精美生動(dòng),其紋樣特點(diǎn)既帶有一些西亞美術(shù)的裝飾形式,又帶有濃厚的我國(guó)民間圖案的面貌,布局繁密,風(fēng)格華麗,與當(dāng)時(shí)織金錦的圖案和效果極為相似。元青花的特點(diǎn)表明:

①事物之間聯(lián)系客觀性制約著人的主觀能動(dòng)性發(fā)揮

②任何事物的存在和發(fā)展都離不開特定的歷史條件

③矛盾特殊性構(gòu)成一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)

④實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)歷史性決定著認(rèn)識(shí)活動(dòng)的無(wú)限性A.②③

B.③④

C.①②

D.②④參考答案:A10.《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》中說(shuō):“走不以手,縛手不能疾。飛不以尾,屈尾不能遠(yuǎn)。”這句話表明A.任意兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系B.人類社會(huì)是相互聯(lián)系的C.人們不能否認(rèn)和改變事物之間的聯(lián)系D.事物之間、事物內(nèi)部諸要素之間是相互影響、相互制約的參考答案:D11.哲學(xué)不是從來(lái)就有的,而是經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程,在具體科學(xué)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的;哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是()A.全局和局部的關(guān)系B.一般和特殊、共性和個(gè)性的關(guān)系C.整體與部分的關(guān)系D.決定作用和反作用的關(guān)系參考答案:B【考點(diǎn)】哲學(xué)與具體學(xué)科.【分析】本題考查:哲學(xué)與具體學(xué)科(1)區(qū)別:二者研究的對(duì)象和回答的問(wèn)題不同.①具體科學(xué)以某一具體領(lǐng)域作為研究對(duì)象,揭示的是某一具體領(lǐng)域的規(guī)律;②哲學(xué)以整個(gè)世界作為研究對(duì)象,揭示的是整個(gè)世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律.(2)聯(lián)系:①哲學(xué)是各門具體科學(xué)的概括和總結(jié);②具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展;③哲學(xué)為各門具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo).【解答】哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié),二者是共性和個(gè)性、一般與特殊的關(guān)系,所以正確答案為B;A、C、D均不符合題意;故本題選B.12.許多同學(xué)高考前找算命先生算命,或者去寺廟求簽測(cè)前程,這種做法屬于A.唯物主義

B.不可知論

C.客觀唯心主義

D.主觀唯心主義參考答案:C13.多元和豐富是一個(gè)文明和諧社會(huì)最需要的文化圖景,草根文化的蓬勃興起說(shuō)明()A.發(fā)展大眾文化應(yīng)遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則B.貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的文化一定是優(yōu)秀文化C.“草根文化”就是我國(guó)所要建設(shè)的中國(guó)特色社會(huì)主義文化D.落后文化采用現(xiàn)代傳播手段肆意擴(kuò)散參考答案:A14.構(gòu)建和諧社會(huì),就要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,以人為本,認(rèn)真解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。這是因?yàn)锳.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的

B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是辯證統(tǒng)一的C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑是辯證統(tǒng)一的

D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者參考答案:D以人為本,認(rèn)真解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,突出了人民群眾的地位,因此選D。A.B.C與材料題意無(wú)關(guān)。15.貨幣的借貸活動(dòng)的當(dāng)事人雙方,體現(xiàn)一種債務(wù)、債權(quán)關(guān)系。債務(wù)人暫時(shí)出讓貨幣在一段時(shí)間內(nèi)的使用權(quán)。債權(quán)人暫時(shí)擁有貨幣的使用權(quán),有義務(wù)在一定期限后歸還,并支付一定的利息。參考答案:(×

)16.當(dāng)前,有些家長(zhǎng)“超前”、“超負(fù)荷”地讓孩子上各種培訓(xùn)班,使孩子學(xué)習(xí)壓力過(guò)大,甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒,結(jié)果,事與愿違。在孩子培養(yǎng)問(wèn)題上,這些家長(zhǎng)(

)A.認(rèn)為事物發(fā)展不存在矛盾

B.忽視了規(guī)律在事物發(fā)展中的作用C.沒(méi)看到事物發(fā)展過(guò)程存在質(zhì)變

D.不重視外部條件對(duì)事物發(fā)展的影響參考答案:B17.經(jīng)過(guò)多年的努力,中國(guó)的書法終于被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作品錄》。繁榮書法藝術(shù),首先要正確對(duì)待繼承和發(fā)展的關(guān)系,下列對(duì)于二者關(guān)系認(rèn)識(shí)正確的是(

)①繼承是原封不動(dòng)的承襲傳統(tǒng)文化

②繼承是發(fā)展的必要前提

③發(fā)展是繼承的必然要求

④繼承與發(fā)展是同一過(guò)程的兩個(gè)方面A.①②④

B.①②③

C.①③④

D.②③④參考答案:D18.中醫(yī)將感冒分成風(fēng)寒感冒、風(fēng)熱感冒、外寒內(nèi)熱、燥邪感冒等。同為感冒,病癥各異,藥有溫涼。若風(fēng)寒用辛涼藥,猶如雪上加霜;若風(fēng)熱用辛溫藥,猶如火上加薪。因此選用治感冒的中成藥必須對(duì)癥,才能藥到病除。這啟示我們(

)①承認(rèn)矛盾普遍性是具體分析矛盾特殊性的前提②堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵

③不同質(zhì)的矛盾,只有用不同質(zhì)的方法才能解決④矛盾的特殊性是事物千差萬(wàn)別的內(nèi)在原因A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案:C19.2011年1月29日發(fā)布的《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加快水利改革發(fā)展的決定》,是新世紀(jì)以來(lái)中央關(guān)注“三農(nóng)”的第八個(gè)“一號(hào)文件”,也是新中國(guó)成立62年來(lái)中央文件首次對(duì)水利工作進(jìn)行全面部署?!稕Q定》提出,將大幅增加農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入,尤其將水利基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)放在重要位置,未來(lái)10年的水利投資將達(dá)到4萬(wàn)億元。這體現(xiàn)了政府切實(shí)履行①經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的職能

②市場(chǎng)監(jiān)管的職能

③保障人民民主的職能

④公共服務(wù)的職能A.①③

B.②③

C.①④

D.②④參考答案:C略20.2010年某企業(yè)的生產(chǎn)條件處于全行業(yè)平均水平,其單位產(chǎn)品的價(jià)值量為132元,產(chǎn)量為10萬(wàn)件。如果2011年該企業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高10%,而全行業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高20%,其他條件不變,則該企業(yè)2011年生產(chǎn)的商品價(jià)值總量為A.1452萬(wàn)元

B.1320萬(wàn)元

C.1210萬(wàn)元

D.1100萬(wàn)元參考答案:C21.著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通在談到對(duì)文化的感悟時(shí)指出:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。下列選項(xiàng)符合其意的是(

)①文化是民族的,又是世界的

②世界文化的發(fā)展應(yīng)該走向一體化③要尊重不同民族的文化④不同民族文化應(yīng)該求同存異、兼收并蓄A(yù).①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案:C22.對(duì)意識(shí)的認(rèn)識(shí)是多角度的,下列屬于從意識(shí)的本質(zhì)角度看的是(

)A.意識(shí)的內(nèi)容是主觀的

B.意識(shí)是人腦特有的機(jī)能C.意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物

D.意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映參考答案:D略23.民間諺語(yǔ)寓意深遠(yuǎn),代代相傳。凝聚著廣大勞動(dòng)人民的智慧?!暗绞裁瓷缴铣裁锤琛薄ⅰ翱床顺燥?,量體裁衣”這兩句諺語(yǔ)的哲學(xué)道理是①矛盾的兩個(gè)方面既相互對(duì)立,又相互統(tǒng)一

②具體分析矛盾的特殊性是正確認(rèn)識(shí)矛盾的重要前提③矛盾的普遍性與特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一

④離開對(duì)具體矛盾的具體分析就不能正確解決矛盾A.①②

B.①④

C.②④

D.③④參考答案:C24.下列選項(xiàng)中,能夠說(shuō)明并對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題作出正確回答的是①5月11日,李克強(qiáng)總理訪問(wèn)肯尼亞,推介中國(guó)高鐵技術(shù),促進(jìn)非洲互聯(lián)互通②4月24日,全國(guó)人大常委會(huì)對(duì)現(xiàn)行刑法和刑事訴訟法作出法律解釋,對(duì)騙取社會(huì)保險(xiǎn)金的行為按詐騙罪處理③國(guó)務(wù)院成立事故調(diào)查組分析晉濟(jì)高速巖后隧道“3.1”危化品燃爆事故的原因④5月23日,李克強(qiáng)總理在內(nèi)蒙古赤峰考察調(diào)研經(jīng)濟(jì)形勢(shì)A.①②

B.③④

C.①③④

D.②③④參考答案:B25.古希臘有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò):“驚奇是學(xué)問(wèn)之父。”也有人說(shuō)過(guò):你只要一直驚奇下去,你就可能成為一位哲學(xué)家了。對(duì)此理解正確的是(

A、哲學(xué)是憑空產(chǎn)生的

B、哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)

C、哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考

D、哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”參考答案:C26.有人說(shuō),人生有三重境界,即:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山依舊是山,看水依舊是水。這其中體現(xiàn)的哲理是A.認(rèn)識(shí)因其形象具體而具有直觀性B.認(rèn)識(shí)因其最終回歸而具有重復(fù)性C.認(rèn)識(shí)因其不斷變化而具有不確定性D.認(rèn)識(shí)因其循環(huán)上升而具有深刻性參考答案:D27.2010年上海世博會(huì)期間到上海觀看世博會(huì)的各地觀眾,已成為海外嘉賓眼中的“世博一景”,文明觀博、文明觀展則體現(xiàn)一個(gè)城市市民的文化素養(yǎng)。市民文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是A.社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)

B.自然科學(xué)素養(yǎng)C.社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德

D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀參考答案:D28.我國(guó)古代哲學(xué)家王充說(shuō):“人,物也;物,亦物也。物死不為鬼,人死何故獨(dú)能為鬼?”下列觀點(diǎn)與之相一致的是(

)①“所以立天地者,水也。成天地者,氣也。水土之氣,升兩為天”

②心外無(wú)物③“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”

④形者,有生之本A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:B二、材料論述題(共3題,共44分)29.2011年12月13日,安徽省委、省政府召開全省文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)振興大會(huì),學(xué)習(xí)貫徹中央關(guān)于深化文化體制改革、加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重大決策部署,出臺(tái)了《關(guān)于促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)振興的意見》,明確當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期安徽文化體制改革和文化振興的目標(biāo)任務(wù)?!兑庖姟分赋觯骸傲?zhēng)用5年左右的時(shí)間,文化產(chǎn)業(yè)增加值翻兩番,占全省國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比重進(jìn)一步提高,逐漸成為安徽省的支柱產(chǎn)業(yè)?!苯Y(jié)合材料,說(shuō)明安徽省出臺(tái)《關(guān)于促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)振興的意見》的文化生活依據(jù)(10分)參考答案:(1)、文化和經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融,文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有反作用,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中作用越來(lái)越突出。文化產(chǎn)業(yè)振興有利于提高安徽省文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值中的比重,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。(4分)(2)、文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展支撐,振興安徽省文化產(chǎn)業(yè),有利于擴(kuò)大安徽文化的影響力,促進(jìn)全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。(3分)(3)、振興文化產(chǎn)業(yè)。能夠滿足人民群眾的文化需求,豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。(3分)30.閱讀材料,完成下列要求。國(guó)慶獻(xiàn)禮片《我和我的祖國(guó)》自上映以來(lái):累計(jì)票房已突破27億元,總觀影人次突破7489萬(wàn)。影片雖取材于國(guó)人耳熟能詳?shù)闹卮髿v史瞬間,講述的卻是大事件背后鮮為人知的小人物的努力和付出。比如,為保障開國(guó)大典國(guó)旗順利升起,林治遠(yuǎn)爭(zhēng)分奪秒、排除萬(wàn)難,用一個(gè)驚心動(dòng)魄的未眠之夜確保立國(guó)大事“萬(wàn)無(wú)一失”;為確保五星紅旗分秒不差飄揚(yáng)在香港上空,升旗手朱濤刻苦訓(xùn)練不懈怠、女港警蓮姐兢兢業(yè)業(yè)守平安、外交官安文彬與英國(guó)人談判16輪分秒不讓;喜迎奧運(yùn)之際,出租車司機(jī)將自己視若珍寶的開幕式門票送給了遠(yuǎn)赴北京的汶川地震孤兒 “我和我的祖國(guó),一刻也不能分割”

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