2021-2022學年黑龍江省伊春市豐城董家中學高一語文聯(lián)考試卷含解析

2021-2022學年黑龍江省伊春市豐城董家中學高一語文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成1－3題。（9分，每小題3分）在互聯(lián)網(wǎng)和微博出現(xiàn)之前，人們很少會意識到這樣一個問題，即由職業(yè)記者報道的并由專門的新聞機構(gòu)發(fā)布的消息，才算得上新聞；隔壁大爺或鄰家小妹傳遞的消息不是新聞，市井小民日常生活中的事件也不是新聞。而今，微博的降臨，陡然改變了新聞的形態(tài)，新聞漂浮不斷地從周圍的日常生活中噴涌而出，它不再是報紙和廣播電視的專利。以前作為新聞來源的素材，現(xiàn)在都成了新聞本身，記者所尋找的目擊證人如果自己上微博，就成了新聞的發(fā)布者。約翰?費斯克在《閱讀大眾文化》一書中曾經(jīng)揭示了新聞報道的真實性等級。播報新聞的電視主持人、電視臺所連線的遠方記者以及記者所采訪的目擊證人，分別處于真實性的三個等級之中。新聞機構(gòu)賦予電視新聞主持人以權(quán)威性和全面性，使其處于真實性等級序列的最高端。主持人的話語不代表自身，他或她是規(guī)范的新聞話語的化身，盡管電視臺主持人離事發(fā)地點空間距離最遠；而目擊證人處于真實序列的低端，雖然他們就在事發(fā)現(xiàn)場。目擊證人作為具體的個人，由于其所處的地位和特定視角，盡管所言真實，但往往不夠全面，可能還有其他目擊證人來加以補充。真實的新聞報道只有在經(jīng)過記者和電視臺的綜合之后，才被社會所認可。今天在微博新聞中，這種真實性的級差似乎被消解了，微博與微博之間是等距離的，都在點擊鼠標的一念之間．特別是當記者和主持人也開微博時，人們發(fā)現(xiàn)每個人可以是同樣真實而片面的，每個人也同樣具有比較、鑒別和綜合不同消息來源的能力。與此相應，新聞的獨家報道和第一時間播報的重要性也降低了，微博上幾乎全是獨家報道，并配以第一時間的個性評論，應當說，微博為新聞的民主化做出了大貢獻。在傳統(tǒng)和慣例中，正規(guī)的新聞機構(gòu)因為其報道公共事件并采取公眾的立場，人們習慣將它看成公眾的代言人而獲得了某種規(guī)范性和權(quán)威性。此時記者和報道者的立場被隱去了，人們認為他們的報道無疑是站在公正和客觀立場上的，記者是秉持職業(yè)操守的，他們的客觀和公正似乎是由其所在的機構(gòu)做保證的。微博上的新聞由于沒有權(quán)威機構(gòu)做保證，所以在客觀性上有點懸，微博人的新聞也不使用記者常用的那套新聞報道話語，個人性的言語和偏好性的表述使得其報道的公正性又懸上加懸。但是微博新聞卻以其生動、鮮活、及時，帶有個人體溫和喜怒哀樂，吸引著人們的眼球，使得當下的記者編輯們紛紛在微博中尋找素材。常常聽到一些新聞報道中有“零距離”“原生態(tài)”等夸張的說法，其實，微博倒是當?shù)闷疬@一說法的，即便是訛傳和謠言，在微博上也是原生態(tài)的，動機昭然，不那么陰險，比較容易查找源頭。再則，微博的客觀性和公正性不是體現(xiàn)在每一個具體的個體身上，而是體現(xiàn)在各種言論、思想、立場的交匯之中，不同個體的真實側(cè)面，是所謂的客觀世界的最好注腳。1．下列關(guān)于“新聞”的表述，與原文不相符合的一項是

（

）A．在互聯(lián)網(wǎng)和微博出現(xiàn)之前，新聞是報紙和廣播電視的專利，必須由職業(yè)記者報道，由專門的新聞機構(gòu)發(fā)布。B．新聞報道的真實性是有等級差異的，電視臺主持人因離事發(fā)地點空間距離最遠，而處于真實性等級的最低端。C．在傳統(tǒng)和慣例中，處在事發(fā)現(xiàn)場的目擊者盡管所言真實，其講述也只能作為新聞來源的素材，不可能直接作為新聞被社會認可。D．新聞機構(gòu)和記者報道新聞時其實是有自己的立場和傾向的，但此時將其隱藏了起來，因此新聞機構(gòu)“公眾代言人”的身份和記者“客觀公正”的形象深入人心。2．下列對“微博”與“新聞”關(guān)系的說法，不符合原文意思的一項是（

）A．微博改變了新聞的形態(tài)，普通百姓日常生活中發(fā)生的事件、他們之間傳遞的消息都可以成為新聞。B．微博新聞似乎消解了新聞的真實性級差，在微博中每個人可以是同樣真實而片面的，也可以同樣具有比較、鑒別和綜合不同消息來源的能力。C．微博打破了報紙和廣播電視享有新聞專利的局面，推動了新聞的民主化，甚至成為專業(yè)記者、編輯的新聞來源。D．微博雖然缺乏傳統(tǒng)新聞的客觀性和公正性，但具有傳統(tǒng)新聞所沒有的生動、鮮活、及時的特點和報道者的個性化特征。3．下列對原文的理解，不正確的一項是（

）A．微博出現(xiàn)后，新聞發(fā)布不再是職業(yè)記者的專利，任何人上微博傳遞的消息都可以稱為新聞。B．微博與微博之間是等距離的，記者和主持人開的微博，也未必就是最權(quán)威和公正的。微博上幾乎全是獨家報道，微博為新聞的民主化做出了大貢獻。C．微博是“原生態(tài)”的，在微博上訛傳和謠言也動機昭然，容易識別，而且比較容易查找源頭，因此陰險者不會利用微博來達到其不可告人的目的。D．微博交匯著各種言論、思想和立場，展示了客觀世界不同個體的真實側(cè)面，這不免會使人感到茫然，難以抉擇，卻也為認識世界真相提供了契機。參考答案：1.B（原文為“新聞機構(gòu)賦予電視新聞主持人以權(quán)威性和全面性，使其處于真實性等級序列的最高端”）2.D（微博其實也有“客觀性和公正性”，只是表現(xiàn)不一樣，而且傳統(tǒng)新聞也同樣有“生動、鮮活、及時的特點”）3．C（原文只有“不那么陰險”的表述，得不出“陰險者不會利用微博來達到其不可告人的目的”的結(jié)論）2.閱讀下面的文字，完成下列小題讓科幻文學推動創(chuàng)新劉慈欣對國內(nèi)大眾而言，科幻文學在許多年里都是一個陌生事物。它屬于類型文學，受眾很少，部分作品還帶有一定的專業(yè)門檻。但過去的一年里，媒體大范圍地報道，把科幻文學推到了聚光燈下，有更多人開始關(guān)注這個由來已久的“新”現(xiàn)象。那么，什么是科幻？在內(nèi)容題材和表現(xiàn)形式上，科幻文學和主流文學是存在差異的。主流文學一般而言更加關(guān)注現(xiàn)實和歷史，而科幻文學關(guān)注的是未來。所以在文學手法上，科幻更多的不是去反映、隱喻或批判現(xiàn)實，而是把作家的思考投射到未來。此外，在讀者群上，主流文學背靠學院正統(tǒng)，在其身后存在一個龐大而悠久的評價體系。相比之下，科幻文學則更依賴于市場和讀者的肯定。在科幻界還有一種說法，即“科幻是最大的一種現(xiàn)實主義”。因為所謂“未來”，正是必將到來的”現(xiàn)實”，是現(xiàn)實在靠前的時間軸線上的投影?？苹梦膶W同樣可以帶入問題意識，去探討主流文學正在涉及或未曾涉及的領(lǐng)域，并通過在時空上拉開距離形成陌生化的效應。其實科幻文學也和中國夢產(chǎn)生了莫大關(guān)聯(lián)。有人認為，科幻是唯一可以直接描寫出中國夢的文學題材——因為其他文學類型都只能聚焦于未完成的當下，科幻小說卻可以直接描摹出中國夢成為現(xiàn)實的絢爛圖景。在這種意義上講，科幻文學的確是一種最具現(xiàn)代感和現(xiàn)實性的文學類型。不僅主流文學，任何文學類型的創(chuàng)作都要求作家足夠洞悉世界、生活和人本身，科幻也不例外。但對于科幻文學，只深入生活是不夠的，還需要作家了解科技前沿，寄托思考和想象，尤其要發(fā)揮創(chuàng)新能力。我認為，科幻文學是創(chuàng)新意識最強的一種文體?？苹梦膶W的興盛，將會對建設(shè)創(chuàng)新型國家起到重要的推動作用?？苹檬且环N讓想象力得到馳騁與磨礪的文學體裁，無論創(chuàng)作還是閱讀，都是對想象力的鍛煉。而它與科技的內(nèi)在關(guān)系，也使我們能夠重新審視科技在當代社會的地位。自然，科幻文學并不能直接授人以科學知識，但它通過對想象世界的描寫和對科技社會的預言，足以激活我們的創(chuàng)造力，也激發(fā)出指向科技領(lǐng)域的強烈興趣。事實上，有許多最終走上研究之路的科學家，都曾經(jīng)受到過科幻文學的影響。技術(shù)旨在提高生活水平，而科學的使命卻是更深刻地認識自然規(guī)律。比如最近引發(fā)熱議的“引力波”，在未來相當長時間內(nèi)，可能都無法直接作用于現(xiàn)實，但是這項發(fā)現(xiàn)卻開啟了認知未知世界的一扇天窗。也許有人懷疑，人類為何要去仰望那遙不可及的星空？其實，許多當下看似無用的知識，從拉長了的時間維度去看，可能都會意義非凡。在我看來，朝向未知世界的探索和拓展，不僅足以開闊眼界，更能滌蕩心靈，使我們洞察到人類文明演進的本質(zhì)所在。（有刪減）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是A.主流文學一般更加關(guān)注現(xiàn)實和歷史，而科幻文學更多的是把作家的思考投射到未來，在讀者群上兩者也有區(qū)別。B.科幻文學是一種最具現(xiàn)代感和現(xiàn)實性、充滿了想象力與科技感的文學，對于現(xiàn)實以及科技都有一定的推動作用。C.科幻文學要求作家必須洞悉世界、生活和人本身，還需要作家了解科技前沿，寄托思考和想象，發(fā)揮創(chuàng)新能力。D.科幻文學讓想象力得到馳騁與磨礪，并與科技有一定的內(nèi)在關(guān)系，使我們能夠重新審視科技在當代社會的地位。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A.因為屬于類型文學，受眾很少，部分作品還帶有一定的專業(yè)門檻，所以在很多年里，科幻文學都得不到國人的關(guān)注。B.科幻界認為，科幻不是幻想，它也是一種現(xiàn)實主義，只不過它的“現(xiàn)實”是當下的現(xiàn)實在靠前的時間軸線上的投影。C.主流文學正在涉及或未曾涉及的領(lǐng)域，科幻文學都可以進行探討，只不過是在時空上拉開距離以形成陌生化的效應。D.有人認為因為科幻是一種可以直接描寫出中國夢的文學題材，所以科幻小說可以直接描摹出中國夢成為現(xiàn)實的圖景。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.如果作者在創(chuàng)作的過程中沒有考慮市場和讀者因素，將會影響它的受關(guān)注度，因為科幻文學屬于類型文學，受眾很少。B.直接授人以科學知識不是科幻文學的主要職能，但它能夠激活我們的創(chuàng)造力，激發(fā)我們對于科技的興趣。C.作者認為科幻文學具有很強的創(chuàng)新意識，它的興盛不但能夠促進國家的科技發(fā)展，還會對建設(shè)創(chuàng)新型國家起推動作用。D.科幻涉及的問題看似不著實際，但它足以開闊人們的眼界，滌蕩人們的心靈，使我們洞察到人類文明演進的本質(zhì)所在。參考答案：1.B

2.D

3.D【1題詳解】試題分析：題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項”，這是考查學生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行辨析。B項“科幻文學是一種最具現(xiàn)代感和現(xiàn)實性……的文學”有誤；文章第四段說的是“在這種意義上講，科幻文學的確是一種最具現(xiàn)代感和現(xiàn)實性的文學類型”，選項缺少條件“在這種意義上講”?！?題詳解】試題分析：題干問的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一項”，這是考查學生對文本內(nèi)容的理解和辨析?？忌鷳鹊轿闹姓业脚c選項相關(guān)的內(nèi)容，將兩者進行比對。D項，“有人認為因為……所以……”有誤；信息源自第四段，文中說的是“有人認為，科幻是唯一可以直接描寫出中國夢的文學題材——因為其他文學類型都只能聚焦于未完成的當下，科幻小說卻可以直接描摹出中國夢成為現(xiàn)實的絢爛圖景”可見，選項因果顛倒?！?題詳解】試題分析：題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項”。本題既有對文本內(nèi)容的篩選和概括，也有在文本基礎(chǔ)上的推斷。D項，最后一段“朝向未知世界的探索和拓展，不僅足以開闊眼界，更能滌蕩心靈，使我們洞察到人類文明演進的本質(zhì)所在”，選項將“朝向未知世界的探索和拓展”替換成了“科幻所涉及的問題”。3.閱讀下面的文字，完成各題。經(jīng)濟與道德并非風馬牛不相及，兩者有著十分密切的關(guān)系。近年來在經(jīng)濟領(lǐng)域出現(xiàn)的食品問題、醫(yī)藥問題、工程問題等都說明，發(fā)展經(jīng)濟不能忽視道德的作用，一旦道德出現(xiàn)問題，經(jīng)濟的發(fā)展將會受到嚴重影響，甚至會形成災難性的后果。有人擔心，用道德去支撐經(jīng)濟發(fā)展，甚至讓道德幫助賺錢，是將道德工具化甚至褻瀆了道德。其實不然，道德的存在意義就在于促進人的全面發(fā)展和人際和諧，進而促進經(jīng)濟社會的進步。離開了具體的包括精神文明建設(shè)在內(nèi)的經(jīng)濟社會發(fā)展效果，談道德的覺悟等都只能是空談。古今中外的學者對經(jīng)濟的理解和把握可謂是觀點紛呈，但是，不管從哪個角度理解經(jīng)濟，他們都不同程度地認同，經(jīng)濟不只是投入、產(chǎn)出、效益等純物質(zhì)和物質(zhì)活動的現(xiàn)象和概念，人的主觀因素客觀上是不可忽視的經(jīng)濟要素。事實上，經(jīng)濟是人的經(jīng)濟，是人際關(guān)系之經(jīng)濟，經(jīng)濟活動一定內(nèi)含著作為經(jīng)濟人的應該和人際利益交往活動的應該，離開了人、人際關(guān)系之應該的認識和把握，就難以真正認識經(jīng)濟。即在本體論意義上，經(jīng)濟一定內(nèi)含著道德，經(jīng)濟與道德共生共存。換句話說，沒有道德視角，經(jīng)濟是不可能被正確地認識和把握的，同樣，沒有道德理念和道德手段，經(jīng)濟建設(shè)也將是不完善的甚至是畸形且沒有生命力的?；谓?jīng)濟一定是忽視道德甚或道德缺失的經(jīng)濟。馬克思在撰寫鴻篇巨制《資本論》的過程中，從資本主義條件下的商品切入展開研究，而這些商品在馬克思的眼中不只是貨架上琳瑯滿目的用來買賣的勞動產(chǎn)品，他通過對資本主義條件下的商品內(nèi)在特質(zhì)和矛盾的分析，揭示出了商品內(nèi)部的兩個對立的經(jīng)濟主體即工人階級和資產(chǎn)階級及其不可調(diào)和的矛盾，進而由此展開對資本主義矛盾運動的探索和揭示，提出了“異化勞動”理論和資本主義必然會被社會主義所代替的科學論斷。這是經(jīng)典的階級分析法，也是階級道德分析方法。這就是說，唯有弄清楚資本主義經(jīng)濟條件下的階級、階級關(guān)系乃至階級利益關(guān)系中的應該與不應該，才有可能更深入地剖析資本主義的剝削與被剝削的商品經(jīng)濟的本質(zhì)和資本主義發(fā)展的基本規(guī)律。這說明，經(jīng)濟現(xiàn)象均可以進行道德評價，有經(jīng)濟必有道德問題存在著，要真正認識和把握一定社會的經(jīng)濟和經(jīng)濟現(xiàn)象，道德視角不可或缺。同時也說明，道德能以其特有角度揭示經(jīng)濟活動的本質(zhì)，道德是一定經(jīng)濟制度或一定經(jīng)濟力量興盛的重要推動力量。經(jīng)濟發(fā)展速度決定于生產(chǎn)力的發(fā)展水平，大凡有先進的生產(chǎn)力一定有快速發(fā)展的經(jīng)濟。然而，生產(chǎn)力的發(fā)展水平又取決于勞動工具的不斷改進與發(fā)展，換句話說，勞動工具的先進程度是生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標志，先進的勞動工具是促進生產(chǎn)力發(fā)展的重要推動力量。不過，歷史唯物主義認為，“生產(chǎn)力當然始終是有用的具體的勞動的生產(chǎn)力”，而有用的具體的勞動的生產(chǎn)力由“物質(zhì)生產(chǎn)力和精神生產(chǎn)力”構(gòu)成，而沒有人及其觀念導向作為“精神生產(chǎn)力”或“主觀生產(chǎn)力”，生產(chǎn)力將是“死的生產(chǎn)力”，不能成為社會生產(chǎn)力。（選自王小錫《道德是經(jīng)濟發(fā)展不可或缺的支撐力量》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A.有人擔心，用道德支持經(jīng)濟，甚至讓道德幫助賺錢，是褻瀆了道德并將之工具化。B.如果進了人的全面發(fā)展，進而促進了經(jīng)濟社會的進步，道德存在的意義就得以彰顯。C.相對于投入、產(chǎn)出、效益等，人的主觀因素也是更為重要的經(jīng)濟要素。D.大凡有先進的生產(chǎn)力一定有快速發(fā)展的經(jīng)濟，這說明物質(zhì)生產(chǎn)力決定了生產(chǎn)力的發(fā)展水平。2.下列對原文內(nèi)容的相關(guān)分析，不正確的一項是（

）A.文章分析了經(jīng)濟與道德密不可分、相互依存的關(guān)系，認為道德是經(jīng)濟發(fā)展不可或缺的支持力量。B.文章在論說觀點的過程中，有效運用了道理論證和事實論證。C.文章談道德的存在意義，進而談到經(jīng)濟一定內(nèi)含道德，道德是經(jīng)濟發(fā)展的特殊力量，行文思路清晰。D.古今中外的學者都認為經(jīng)濟不僅是經(jīng)濟的現(xiàn)象和概念，并列舉馬克思的《資本論》來說明，論說客觀。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A.如果離開具體的經(jīng)濟社會發(fā)展效果，談道德的覺悟是沒有意義的。B.畸形經(jīng)濟一定是忽視道德甚或道德缺失的經(jīng)濟，因為道德是經(jīng)濟制度或經(jīng)濟力量的重要推動力量。C.沒有人及其觀念導向的融入，生產(chǎn)力將是“死的生產(chǎn)力”，不能成為社會生產(chǎn)力。D.經(jīng)濟現(xiàn)象可以進行道德評價，如果要真正認識和把握一定的社會的經(jīng)濟和經(jīng)濟現(xiàn)象，道德視角不可缺失。參考答案：1.B

2.A

3.B【1題詳解】試題分析：本題考查學生對文本內(nèi)容的篩選和概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行辨析。A項“是褻瀆了道德并將之工具化”理解錯誤，應是“將道德工具化甚至褻瀆了道德”。C項“人的主觀因素也是更為重要的經(jīng)濟要素”理解錯誤，應是“人的主觀因素客觀上是不可忽視的經(jīng)濟要素”。D項“這說明物質(zhì)生產(chǎn)力決定了生產(chǎn)力的發(fā)展水平”理解錯誤，應是“物質(zhì)生產(chǎn)力和精神生產(chǎn)力”。故選B?！?題詳解】試題分析：本題考查學生對論點、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握，同時考查對文本內(nèi)容的理解和辨析。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。A項，“相互依存的關(guān)系”分析錯誤，文章沒有表現(xiàn)“相互依存”。故選A?！?題詳解】試題分析：本題考查篩選整合信息能力。解答此類題，要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。B項，“經(jīng)濟制度或經(jīng)濟力量……”理解錯誤，應是“一定經(jīng)濟制度或一定經(jīng)濟力量”。故選B?！军c睛】篩選并整合文中的信息這類題目，首先要明確題干涉及的對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯(lián)系上下文體會?？纯从袥]有曲解文意、張冠李戴、偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.課外文言文閱讀（10——13每小題2分，14題10分，共18分）種皓字景伯，洛陽人。父為定陶令，有財三千萬。父卒，皓悉以賑恤宗族及邑里之貧者。恥貴貨利，人之進趣名利者，皆不與交通。（漢）順帝末，為侍御史。帝擢皓監(jiān)太子于承光宮。中常侍高梵從中單駕出迎太子，時太傅杜喬等疑不欲從，惶惑不知所為。皓乃手劍當車，曰：“太子國之儲副人命所系今常侍來無詔信何以知非奸邪今日有死而已?！辫筠o屈，不敢對。喬退而嘆息，愧皓臨事不惑。帝亦嘉其持重，稱善者良久。出為益州刺史。皓素慷慨，好立功立事。在職三年，宣恩遠夷，開曉殊俗，岷山雜落皆懷服漢德。時永昌太守冶鑄黃金為文蛇，以獻大將軍梁冀，皓糾發(fā)逮捕，馳傳上言，而二府畏懦，不敢案之，冀由是銜怒于皓。會巴郡人服直聚黨數(shù)百人，自稱“天王”，皓與太守應承討捕，不克，吏人多被傷害。冀因此陷之。傳逮皓、承。太尉李固上疏救曰：“臣伏聞討捕所傷，本非皓、承之意，實由縣吏懼法畏罪，迫逐深苦，致此不祥。比盜賊群起，處處未絕。皓、承以首舉大奸，而相隨受罪，臣恐沮傷州縣糾發(fā)之意，更共飾匿，莫復盡心?！鄙夏松怵?、承罪，免官而已。后涼州羌動，以皓為涼州刺史，甚得人心。被征當遷，吏人詣闕請留之，梁太后嘆曰：“未聞刺史得人心若是?！焙筮w漢陽太守，戎夷男女送至漢陽界。及到郡，化行羌胡，禁止侵掠。遷使匈奴中郎將。時遼東烏桓反叛，復轉(zhuǎn)遼東太守，烏桓望風率服，迎拜于界上。坐事免歸。征拜議郎，遷南郡太守，入為尚書。會匈奴寇并、涼二州，桓帝擢皓為度遼將軍。皓到營所，先宣恩信，誘降諸胡，其有不服，然后加討。誠心懷撫，由是羌胡、烏孫等皆來順服。皓乃去烽燧，除候望，邊方晏然無警。延熹四年，遷司徒。在位三年，年六十一薨。并、涼邊人咸為發(fā)哀。匈奴舉國傷惜。10．對下列各句中加點的詞的解釋，不正確的一項是（

）A．皓素慷慨，好立功立事

慷慨：大方、爽快

B．而二府畏懦，不敢案之

案：查辦C．吏人詣闕請留之

詣：到……去

D．會匈奴寇并涼二州

寇：侵略11.下列選項中斷句正確的一項是（

）A.太子國之儲副/人命所系/今常侍來/無詔信何以知/非奸邪今日/有死而已。B.太子國之儲/副人命所系今/常侍來無詔信/何以知/非奸邪今日/有死而已。C.太子國之儲副/人命所系/今常侍來無詔信/何以知非奸邪/今日有死而已。D.太子國之儲/副人命所系今/常侍來/無詔信何以知非奸邪/今日有死而已。12．下列各組中，全都能夠表現(xiàn)種皓“好立功立事”的一項是（

）①其有進趣名利，皆不與交通

②宣恩遠夷，開曉殊俗

③今常侍來無詔信，何以知非奸邪？④化行羌胡，禁止侵掠

⑤先宣恩信，誘降諸胡

⑥去烽燧，除候望A．①②④

B．①④⑤

C．③⑤⑥

D．②④⑤13．下列對文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，錯誤的一項是（

）A．種皓為人為官膽大心細，在監(jiān)護太子時，為國家命運把個人安危置之度外，大膽質(zhì)疑中常侍不合常理的行為，深得太傅杜喬的欽佩。B．種皓擔任刺史敢做敢為，發(fā)現(xiàn)太守的不法行為后及時奏報朝廷，后來太守伺機報復種皓，種皓被免官。C．種皓由涼州刺史任上升遷時，官民不愿他離開，他因此得到太后的嘉許。調(diào)任漢陽太守時，涼州民眾一直送到漢陽地界。D．種皓被提拔為度遼將軍，到任后先禮后兵。邊境地方的百姓因為種皓而感念朝廷，誠心順服漢朝，邊地平安無事。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）恥貴貨利，人之進趣名利者，皆不與交通。（2）臣恐沮傷州縣糾發(fā)之意，更共飾匿，莫復盡心。

參考答案：10．10、A11.C12．D13．B14.（1）答案與解析：種皓以看重錢財利益為羞恥，追求名聲、利益的人，種皓都不與他們結(jié)交往來。（“恥”（意動用法）“以……為羞恥”，“貴”（形作動）“看重”，“進趣名利之人”（定語后置句），“交通”（古今異義）“結(jié)交往來”，句意各1分。）（2）答案與解析：臣擔心這樣會阻礙和挫傷州官吏的揭發(fā)檢舉的行為（心意），會使他們互相掩飾、隱瞞，不再對朝廷盡心盡意了。（“沮傷”阻礙和挫傷，“糾發(fā)”揭發(fā)檢舉，“更共”互相，“飾匿”掩飾、隱瞞，句意各1分。）5.文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。郭瓊，平州盧龍人。祖海，本州兩冶使。父令奇，盧臺軍使。瓊少以勇力聞，事契丹，為蕃漢都指揮使。后唐天成中，挈其族來歸，明宗以為亳州團練使，改刺商州，遷原州。清泰初，移階州，城壘未葺，蜀人屢寇，瓊患之，因徙城保險，民乃無患。受詔攻文州，拔二十余砦，生擒數(shù)百人。晉天福中，移刺警州，屬羌、渾騷動，朔方節(jié)度張希崇表瓊為部署，將兵共討平之。連領(lǐng)滑、坊、虢、衛(wèi)四州。開運初，為北面騎軍排陣使。陽城之役，戰(zhàn)功居多。改沂州刺史，充荊口砦主兼東面行營都虞候。擒莫州刺史趙思以獻，改刺懷州。俄為北面先鋒都監(jiān)。契丹陷中原，盜賊蜂起，山東為甚，契丹主命瓊復刺沂州以御盜，瓊即日單騎赴郡。盜聞瓊威名，相率遁去。漢乾祐中，淮人攻密州，以為行營都部署，未至，淮人解去。會平盧節(jié)度劉銖恃佐命之舊，稱疾不朝，將相大臣，懼其難制，先遣瓊與衛(wèi)州刺史郭超以所部兵屯青州。銖不自安，置酒召瓊，伏壯士幕下，欲害瓊。瓊知其謀，屏去從者，從容就席，略無懼色，銖不敢發(fā)。瓊因為陳禍福，銖感其言，遂治裝。俄詔至，即日上道。瓊改潁州團練使，又加防御使。時朗州結(jié)荊、淮、廣南合兵攻湖南，詔瓊以州兵合王令溫大軍攻光州，尋以內(nèi)難不果。罷歸朝，遣詣河北計度兵甲芻糧。周祖祀南郊，召權(quán)知宗正卿事。世宗征劉崇，為北面行營都監(jiān)，歷絳、蔡、齊三州防御使。在齊州，民饑，瓊以己俸賑之。人懷其惠，相率詣闕頌其德政，詔許立碑。宋建隆三年，告老，加右領(lǐng)軍衛(wèi)上將軍致仕，歸洛陽。乾德二年，卒，年七十二。瓊雖起卒伍，而所至有惠政，尊禮儒士，孜孜樂善，蓋武臣之賢者也。

（選自《宋史列傳第二十》）5、下列各句編為四組，能直接表現(xiàn)郭瓊有勇力、為官有能力的一組是（

）（3分）①拔二十余砦，生擒數(shù)百人

②陽城之役，戰(zhàn)功居多

③擒莫州刺史趙思以獻④盜聞瓊威名，相率遁去

⑤銖不敢發(fā)

⑥尊禮儒士，孜孜樂善，蓋武臣之賢者也A、①④⑤

B、②③④

C、②⑤⑥

D、①②③

6、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項（

）（3分）A、郭瓊曾在契丹任職，后來和自己的族人一起歸附宋朝，屢受皇帝重用，有過攻克二十余座營寨，生擒數(shù)百人的顯赫戰(zhàn)功。B、郭瓊擔任北面騎軍排陣使時，在陽城之戰(zhàn)上立下大功，俘獲莫州刺史趙思獻給朝廷。C、平盧節(jié)度使劉銖擺設(shè)酒宴召請郭瓊，想暗地里殺害郭瓊，結(jié)果反而被郭瓊說服。D、郭瓊雖然出自行伍，但他為官以來一直施行仁政，尊敬禮待儒士，樂于堅持行善，是武臣中的賢人。7，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）

瓊因為陳禍福，銖感其言，遂治裝。（5分）

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（2）人懷其惠，相率詣闕頌其德政，詔許立碑。（5分）

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參考答案：

參考譯文：郭瓊，平州盧龍人。祖父郭海，本州兩冶使。父親郭令奇，盧臺軍使。郭瓊少年時以勇武有力著稱，在契丹任職，任蕃漢都指揮使。后唐天成年間，攜帶他的家族前來歸附，明宗任命他為亳州團練使，改任商州刺史，遷任原州刺史。清泰初年，調(diào)任階州刺史，城壘尚未修補，蜀軍多次侵犯，郭瓊為此憂慮，因而遷移州城以保平安，百姓才不再有禍患。接受詔命進攻文州，攻克二十余座營寨，生擒數(shù)百人。

后晉天福年間，調(diào)任警州刺史，羌、渾騷亂，朔方節(jié)度使張希崇表奏郭瓊為部署，率軍共同討伐平定此地。連續(xù)領(lǐng)滑、坊、虢、衛(wèi)四州。開運初年，為北面騎軍排陣使。陽城之戰(zhàn)，戰(zhàn)功最大。改任沂州刺史，充任荊口寨主兼東面行營都虞候。俘獲莫州刺史趙思獻上，改任懷州刺史。不久為北面先鋒都監(jiān)。契丹占領(lǐng)中原，盜賊蜂起，山東最為嚴重，契丹主命郭瓊重新?lián)我手荽淌穪淼钟I賊，郭瓊當天單人匹馬前往。盜賊聽到郭瓊的威名，相繼逃走。

后漢乾佑年間，淮軍進攻密州，他被任命為行營都部署，尚未到達，淮軍解圍退去。平盧節(jié)度使劉銖依仗輔立皇帝的舊情，聲稱患疾不去朝見，將相大臣，害怕他會難以控制，預先派遣郭瓊與衛(wèi)州刺史郭超率所轄軍隊駐於青州。劉銖心中不安，擺設(shè)酒宴召請郭瓊，在帳幕下面埋伏雄壯武士，想要殺害郭瓊。郭瓊知道他的陰謀，屏退隨行人員，從容坐下，毫無懼色，劉銖不敢動手。郭瓊趁機為他陳述禍福，劉銖有感於他的話，於是準備行裝。不久詔書到達，當天上路。郭瓊改任穎州團練使，又加官防御使，當時朗州勾結(jié)荊、淮、廣南合兵進攻湖南，詔令郭瓊率本州軍隊會合王令溫的大軍進攻光州，不久因內(nèi)部叛亂沒有成行。罷任回朝，派遣到河北謀劃兵器鐘甲糧草。

周祖在南郊祭祀，召他權(quán)知宗正卿事。世宗征伐劉崇，為北面行營都監(jiān)，歷任絳、蔡、齊三州防御使。在齊州，百姓饑荒，郭瓊用自己的俸祿賑濟他們。人們感念他的恩德，一同來到朝廷頌揚他的德政，下詔允許立碑。

宋建隆三年，告老，加官右領(lǐng)軍衛(wèi)上將軍退休，返回洛陽。乾德二年，去世，享年七十二歲。郭瓊雖然出自行伍，而所到之處有仁政，尊敬禮待儒士，樂於堅持行善，是武臣中的賢人。

略6.閱讀下面一段文言文，完成11—15題。（每題3分，共15分）蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛?！朔遣苊系轮姾酰课魍目?，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風?！?/p>

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月。耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?1.下列加點詞語解釋有誤的一項是（）A.斗牛（斗宿和牛宿，都是星宿名）

倚歌而和之（循，依）

嫠婦（寡婦）B.釃酒（斟酒）危坐（害怕的坐著）盈虛（滿）C.肴核（菜肴和果品）下江陵（攻占）既白（已經(jīng)）D.橫槊（長矛）蘇子愀然（容色改變的樣子）相與枕籍乎舟中（枕著墊著）12.下列“于”的用法與例句不相同的一項是（）例句：寄蜉蝣于天地A.漁樵于江渚之上B.此非孟德之困于周郎者乎C.蘇子與客泛舟游于赤壁之下D.徘徊于斗牛之間13.下列加點的詞與“泣孤舟之嫠婦”的“泣”用法相同的一項是（）

A.侶魚蝦而友糜鹿

B.哀吾生之須臾

C.舞幽壑之潛蛟

D.扣舷而歌之14.對下列句子中加點詞解釋有誤的一項是（

）A.漁樵于江渚之上

渚；江中的小洲

B．哀吾生之須臾

須臾；指很短的時間C.知不可乎驟得

驟得；馬上得到

D.是造物者之無盡藏也

藏；寶藏15.對下列加點詞的意義和用法判斷正確的一項是（）①茍非吾之所有，雖一毫而莫?、诙弥鵀槁暎坑鲋缮蹝讹w仙以遨游④舉匏樽以相屬A.①②相同，③④相同B.①②不同，③④相同C.①②不同，③④不同D.①②相同，③④不同參考答案：11．B（危坐：端坐）12.B（該項中的“于”是被的意思）13．C（例句中的“泣”與C項中的“舞”都是使動用法）14.C（驟得：屢次得到）15.C三、語言文字運用（20分，共4題）7.閱讀下面一段文字，從劇作本身的角度分點概括《平凡的世界》受到好評的原因。（不超過40字）相比以“狗血”話題為宣傳噱頭，并以收視率為商業(yè)目的的電視劇，《平凡的世界》塑造了以孫家兩兄弟為中心的眾多鮮活形象，講述了人物間樸實真誠的情感經(jīng)歷和他們對夢想的執(zhí)著追求。以其獨一無二的厚重歷史感，將城鄉(xiāng)的發(fā)展歷史真實地體現(xiàn)出來，產(chǎn)生了良好的社會效益。此外，該劇采用直接的敘事風格講述了當代農(nóng)村的生活百態(tài)，給觀眾帶來了全新體驗；用沉穩(wěn)的故事節(jié)奏為觀眾提供了一個能夠平心靜氣調(diào)慢節(jié)奏的凈土，在浮躁喧囂的電視圈中給觀眾注入一劑強有力的鎮(zhèn)定劑。參考答案：①人物形象鮮活；②歷史感厚重（真實體現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展歷史）；③敘事風格直接；④故事節(jié)奏沉穩(wěn)。試題分析：文段共三句話，從中篩選出關(guān)鍵信息即可得出答案。如第一句的“鮮活形象”，第二句的“獨一無二的厚重歷史感”，第三句的“直接的敘事風格”“沉穩(wěn)的故事節(jié)奏”。8.下列用語不得體的一項是（

）A.交通安全廣告語：司機一杯酒，親人兩行淚。B.圖書館標語：閱讀啟迪智慧，知識改變?nèi)松.旅游景點：禁止亂寫亂畫，違者罰款。D.環(huán)保宣傳語：既要金山銀山，更要綠水青山。參考答案：試題分析：本題考查語言的簡明、連貫、得體。C項，旅游景點的警示牌，如果用“禁止亂寫亂畫，違者罰款”，會讓游客看了后很不舒服，應該換成讓游客看后會變得樂意接受的警示語，如“輕輕地我走了,不留下一絲印跡”。9.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（）?！墩f文解字》里沒有“餃”這個字，。。。，，，是用面皮包起羊肉煮來驅(qū)寒的，“嬌耳”即后來的“餃耳”、“餃子”。①它的意義非常單一，可見它被創(chuàng)造的原因，就是餃子的出現(xiàn)②可以看出這種食品的源遠流長③它的出現(xiàn)約在魏晉南北朝前后，因物品誕生而造④有研究認為餃子與