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2021-2022學(xué)年湖南省張家界市四都坪九年制學(xué)校高二歷史測(cè)試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.這一制度是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民政府解決國(guó)內(nèi)民族問(wèn)題的基本政策,是新中國(guó)在廢除了封建剝削和民族壓迫的舊制度后,充分體現(xiàn)民主原則,實(shí)現(xiàn)民族平等團(tuán)結(jié)的新型政治制度.此制度是指A.基層民主制度
B.人民代表大會(huì)制度C.中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度
D.民族區(qū)域自治制度參考答案:D2.20世紀(jì)20年代,在武昌附近的一個(gè)村莊,吳佩孚的軍隊(duì)敗走后,村里人就像自己打了勝仗一樣,非常高興地說(shuō)“我們南軍怕有幾百萬(wàn)人馬啦”“南軍勝利,我們老百姓就有出路了”。這反映了當(dāng)時(shí)A.農(nóng)村革命根據(jù)地不斷擴(kuò)大B.農(nóng)民階級(jí)成為革命的主力軍C.軍閥混戰(zhàn)的局面基本結(jié)束D.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)得到民眾支持參考答案:D【詳解】據(jù)材料“20世紀(jì)20年代”、“吳佩孚”、“南軍”等詞可知該事件是國(guó)民大革命運(yùn)動(dòng),“南軍勝利,我們老百姓就有出路了”說(shuō)明老百姓對(duì)革命軍的支持,故D正確。A項(xiàng)是國(guó)民大革命后的建立的。BC項(xiàng)材料未提及。3.所有合法公民均可參加的公民大會(huì)是雅典實(shí)行直接民主制的具體體現(xiàn),它每年要召開(kāi)40次。他能運(yùn)行的最重要的前提是A.雅典是城邦小國(guó)
B.雅典公民的參政熱情C.國(guó)家發(fā)放觀劇津貼
D.奴隸制工商業(yè)發(fā)達(dá)參考答案:A4.北魏遷都后,在都城洛陽(yáng)為外族使節(jié)設(shè)置了“四夷館”和“四夷里”,主要居住有歸魏的南朝人士、邊夷侍子和朝貢使節(jié)、入朝的周邊民族首領(lǐng)以及大多以朝貢使節(jié)名義進(jìn)入洛陽(yáng)的胡商販客,并用歸正、歸德、慕化、慕義等詞為“館”“里”定名。此舉旨在()A.促進(jìn)洛陽(yáng)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展B.彰顯民族政策的開(kāi)明C.凸顯北魏的華夏正統(tǒng)地位D.緩和南北政權(quán)的矛盾參考答案:C從材料“為外族使節(jié)設(shè)置了“四夷館”和“四夷里””“用歸正、歸德、慕化、慕義等詞為“館”“里”定名”中可以看出,北魏政權(quán)采取這些措施的目的是為了凸顯自身政權(quán)的正統(tǒng)性,故C項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),故A項(xiàng)排除;材料“四夷館”和“四夷里”說(shuō)明BC項(xiàng)錯(cuò)誤。5.胡錦濤總書(shū)記在十七大報(bào)告中指出:“新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開(kāi)放?!瓘难睾5窖亟剡?,從東部到中西部,對(duì)外開(kāi)放的大門(mén)毅然決然地打開(kāi)了?!蔽覈?guó)的對(duì)外開(kāi)放開(kāi)始于A.經(jīng)濟(jì)特區(qū)的創(chuàng)辦
B.沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放帶的開(kāi)辟C.沿海開(kāi)放城市的設(shè)立D.內(nèi)地的開(kāi)放參考答案:A
6.尊重歷史,從歷史中獲取必要的教益是防止歷史悲劇重演的重要途徑。1970年,二戰(zhàn)中反納粹的英勇斗士、聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特在波蘭華沙的一個(gè)紀(jì)念碑前,“替所有必須跪而沒(méi)有跪的人跪下了”。勃蘭特這一跪的意蘊(yùn)包括
①誠(chéng)懇承認(rèn)納粹統(tǒng)治時(shí)期德國(guó)所犯下的罪惡②向曾遭受種族滅絕大屠殺的猶太人謝罪③承擔(dān)發(fā)動(dòng)第二次世界大戰(zhàn)的責(zé)任
④消除歷史包袱,幫助德國(guó)減輕民族復(fù)興的困難
(
)A、①②③④
B、②③④
C、①②④
D、①③④參考答案:A7.1882年4月19日,達(dá)爾文因病逝世,人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)他的敬仰,把他葬在牛頓的墓旁。下面的哪句話可以最恰當(dāng)?shù)慕忉屓藗兊倪@種做法
A.他繼承和發(fā)展了牛頓力學(xué),使牛頓的力學(xué)體系成為近代最具影響力的經(jīng)典力學(xué)體
B.牛頓把造物主從無(wú)生命的現(xiàn)象中驅(qū)逐出去,而達(dá)爾文把造物主從有生命的研究領(lǐng)域中驅(qū)逐出去
C.他和牛頓一樣,在科學(xué)上有著驚人的洞察力和堅(jiān)韌不懈的研究精神
D.進(jìn)化論對(duì)人類文明進(jìn)程的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大雨牛頓經(jīng)典力學(xué)對(duì)人類文明進(jìn)程的影響參考答案:B8.顧炎武說(shuō):“保國(guó)者,其君其臣肉食者謀之。保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣。”這一思想的深遠(yuǎn)影響在于(
)A.動(dòng)搖了宋明理學(xué)的統(tǒng)治地位
B.激發(fā)了中華民族的社會(huì)責(zé)任感C.促進(jìn)了資本主義萌芽的發(fā)展
D.推動(dòng)了民主革命思想的形成參考答案:B9.在華盛頓會(huì)議期間,英美向日本施壓,要求日本將其在中國(guó)攫取的權(quán)益還給中國(guó),其真實(shí)的意圖是:
A.維護(hù)中國(guó)的領(lǐng)土與主權(quán)完整
B.平息中國(guó)人民的反帝斗爭(zhēng)C.分割日本在亞太地區(qū)的勢(shì)力范圍
D.抑制日本,打破其獨(dú)霸中國(guó)的局面參考答案:D10.現(xiàn)代一位學(xué)者在評(píng)價(jià)近代中國(guó)某一運(yùn)動(dòng)時(shí)指出“其效將使人間之思想行為,一尊理性,而迷信斬焉,無(wú)知妄作之風(fēng)息焉?!痹撨\(yùn)動(dòng)的口號(hào)應(yīng)是A.中體西用
B.民主共和
C.民主科學(xué)
D.社會(huì)主義參考答案:C11.關(guān)于《權(quán)利法案》和《人權(quán)宣言》的表述不正確的是(
)A.都是資產(chǎn)階級(jí)革命的產(chǎn)物
B.都體現(xiàn)了反對(duì)封建專制的要求C.都維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)利益
D.都確立資產(chǎn)階級(jí)的君主立憲制參考答案:D12.如圖是“1955﹣2000年日本GDP增長(zhǎng)率變化表”。下列關(guān)于圖中圈出時(shí)段日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的描述正確的是()A.采取了“多市場(chǎng),少政府”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略B.由于“泡沫經(jīng)濟(jì)”破滅,發(fā)展速度開(kāi)始下降C.成為僅次于美國(guó)的資本主義第二號(hào)經(jīng)濟(jì)大國(guó)D.日本開(kāi)始進(jìn)入經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期參考答案:考點(diǎn):MB:日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展.分析:本題考查二戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.需要掌握20世紀(jì)60年代日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果.解題的關(guān)鍵是解讀圖示得出圈出時(shí)段是20世紀(jì)60年代,結(jié)合20世紀(jì)60年代日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果解答即可.解答:圖中圈出時(shí)段是20世紀(jì)60年代,結(jié)合所學(xué)可知,1969年日本經(jīng)濟(jì)超過(guò)德國(guó),成為僅次于美國(guó)的資本主義第二號(hào)經(jīng)濟(jì)大國(guó),故C項(xiàng)正確.A項(xiàng)是英國(guó)撒切爾上臺(tái)后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,不符合題意,應(yīng)排除.B項(xiàng)發(fā)生在90年代初,與圖示時(shí)間不符,應(yīng)排除.20世紀(jì)50年代日本開(kāi)始進(jìn)入經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期,故D項(xiàng)錯(cuò)誤.故選C.13.夏曾佑認(rèn)為:“中國(guó)之有周人,猶泰西(泛指西方國(guó)家)之有希臘?!边@個(gè)依據(jù)可能是A.周和希臘政治制度相同
B.周和希臘分別奠定了中西文化的基礎(chǔ)C.東、西方文化同時(shí)形成
D.當(dāng)時(shí)東西方文化交流頻繁參考答案:B14.韋驤在《錢(qián)塘集》中描述:王安石變法后,“惠遍農(nóng)無(wú)乏,輸均役不騷。保兵知警守,吏祿絕貪饕?!f(wàn)里耕桑富,中原氣象豪。河淤開(kāi)億頃,海貢集千艘?!毙纬伞氨1亍薄昂佑匍_(kāi)億頃”的主要原因是實(shí)行了()A.保甲法、農(nóng)田水利法B.將兵法、方田均稅法C.青苗法、募役法D.免役法、更戍法參考答案:A試題分析:本題主要考查王安石變法的知識(shí),旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力根據(jù)題干提供的信息“保兵知警守”“河淤開(kāi)億頃”和所學(xué)史實(shí)可知是因?yàn)椴扇”<追?,農(nóng)民在農(nóng)閑時(shí)忙于軍事訓(xùn)練,維護(hù)了社會(huì)治安;通過(guò)政府鼓勵(lì)興修水利的措施保障了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境。所以本題正確選項(xiàng)是D。A、B、C、措施內(nèi)容與題干材料不符,排除。故選D??键c(diǎn):歷史上重大改革·王安石變法·王安石變法的背景15.新中國(guó)成立后,人民政府將歸綏(歸順、平定之意)改為呼和浩特(青色的城之意)迪化(開(kāi)導(dǎo)、教化之意)改為烏魯木齊(優(yōu)美牧場(chǎng)之意)。這說(shuō)明新中國(guó)A.重視對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)B.實(shí)施民族區(qū)域自治制度C.尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣D.貫徹各民族平等的原則參考答案:D由“人民政府將歸綏(歸順、平定之意)改為呼和浩特(意為青色的城)、迪化(開(kāi)導(dǎo)、教化之意)改為烏魯木齊(意為優(yōu)美牧場(chǎng))?!笨芍@些地理名稱的變化體現(xiàn)了民族平等的原則,D正確;AB材料無(wú)法體現(xiàn),排除;C與材料無(wú)關(guān),排除。點(diǎn)睛:本題考查新中國(guó)的民族政策,解題的關(guān)鍵是對(duì)“歸綏、迪化等少數(shù)民族名稱與呼和浩特(意為青色的城)、烏魯木齊(意為優(yōu)美牧場(chǎng))”的理解,結(jié)合新中國(guó)的民族政策解答即可。16.周天子授土授民給諸侯叫做“建國(guó)”,諸侯授土授民給卿大夫叫做“立家”,因此對(duì)于士、庶民而言,只知效忠于“家”,而不知效忠于“國(guó)”,更不知“天子”。這表明分封制()A.容易導(dǎo)致國(guó)家分裂割據(jù) B.強(qiáng)化了宗法體制C.促成國(guó)家大一統(tǒng)的局面 D.鞏固了西周統(tǒng)治參考答案:考點(diǎn):12:西周的分封制.分析:本題考查分封制的影響.解題時(shí)應(yīng)注意材料強(qiáng)調(diào)的負(fù)面影響.解答:由“因此對(duì)于士、庶民而言,就有‘國(guó)’與‘家’的對(duì)立,他們把自己的宗族稱為‘家’,只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘國(guó)’”可知由于受血緣親疏的影響,分封制隱含著國(guó)家分裂割據(jù)的因素.故A項(xiàng)正確.BCD均不合題干主旨.故排除.故選A.17.清末自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)時(shí),恭親王有一段話,頗能反映其主張與做法:“中國(guó)所當(dāng)學(xué)者,固不止輪船、槍炮,即以輪船槍炮而論,雇買(mǎi)以應(yīng)其用,計(jì)雖便而法終在人……一則權(quán)宜之計(jì),一則久遠(yuǎn)之謀?!惫вH王的“法”及“久遠(yuǎn)之謀”各指A.輪船槍炮,建立造船廠與兵工廠
B.典章規(guī)則,建立國(guó)會(huì)實(shí)施憲政C.知識(shí)學(xué)問(wèn),設(shè)立學(xué)校學(xué)習(xí)西學(xué)
D.國(guó)際公法,設(shè)總理衙門(mén)推展外交參考答案:C18.有位史學(xué)家這樣評(píng)論戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“諸子百家”:“戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,諸子百家風(fēng)行一時(shí),各家中有順勢(shì)而活動(dòng)的,想要因勢(shì)利導(dǎo),借助權(quán)力來(lái)改造社會(huì);也有逆勢(shì)而動(dòng)的,知其不可而為,想依據(jù)理想來(lái)改造社會(huì)?!毕铝懈黜?xiàng)中,“想要因勢(shì)利導(dǎo),借助權(quán)力來(lái)改造社會(huì)的”是A.道家
B.墨家
C.法家
D.釋家參考答案:C19.20世紀(jì)60、70年代韓國(guó)、新加坡和西亞產(chǎn)油國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上都(
)A.面臨國(guó)土面積小、人口密度大的問(wèn)題B.注重吸引外國(guó)資本,發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)C.利用自然資源優(yōu)勢(shì),積累起豐裕的國(guó)家財(cái)富D.適時(shí)調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)參考答案:D20.元代從七品以下至從九品的地方官吏由吏部“擬注”,正三品至正七品的官員,由中書(shū)省“自除”。二品以上的官員則“選自特旨”,由皇帝根據(jù)需要選拔。這反映出元代A.丞相權(quán)力削弱B.行省的實(shí)際權(quán)力受到限制C.科舉制度被廢止D.排斥前代漢族政權(quán)的制度參考答案:B【詳解】材料表明從七品至從九品的地方官吏必須由中央的吏部擬注,中書(shū)省審核,由此可見(jiàn)地方的選官權(quán)力被削弱,中央集權(quán)得以加強(qiáng),故B項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán)的加強(qiáng),沒(méi)有體現(xiàn)出相權(quán)的削弱,故A項(xiàng)排除;材料沒(méi)有涉及到選官制度,科舉制是1905年被廢除的,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有對(duì)前朝制度的態(tài)度,故D項(xiàng)排除。21.魯迅在回憶20世紀(jì)初年的情形時(shí)說(shuō),“有人說(shuō)G·Byron(拜倫)的詩(shī)多為青年所愛(ài)讀,我覺(jué)得這話很有幾分真。就自己而論,也還記得怎樣讀了他的詩(shī)而心神俱旺?!碑?dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)青年喜讀拜倫作品,主要是因?yàn)樗麬.與文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)的方向一致 B.繼承了歐洲古典文學(xué)的傳統(tǒng)C.具有批判現(xiàn)實(shí)主義的精神特質(zhì)
D.充滿追求自由和解放的浪漫主義精神參考答案:D22.據(jù)國(guó)民政府統(tǒng)計(jì),1937年以前,全國(guó)大型廠礦3935家,沿海各省集中了80%以上。及至1943年,后方工廠已達(dá)5266家,與戰(zhàn)前相比增加了18倍,涵蓋了冶金、機(jī)器、造船、化工、面粉、造紙、火柴等上百種行業(yè),成為中國(guó)新的工業(yè)基地與生力軍。這表明,戰(zhàn)時(shí)工業(yè)的內(nèi)遷A.促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)B.為全面抗戰(zhàn)準(zhǔn)備了條件C.加速了官僚資本惡性膨脹D.扭轉(zhuǎn)了失衡的工業(yè)布局參考答案:D中國(guó)近代的工業(yè)布局存在著嚴(yán)重不合理,主要是沿海多于內(nèi)地,抗戰(zhàn)時(shí)期工業(yè)的內(nèi)遷促使這一工業(yè)布局得以改觀,D正確;A是1927年開(kāi)始,時(shí)間不符合;材料比較的是1937年和1943年信息,B錯(cuò)誤;官僚資本膨脹主要是國(guó)民政府經(jīng)濟(jì)政策,C錯(cuò)誤。23.教皇格列高利七世繼任后,頒布赦令:羅馬天主教會(huì)系由上帝獨(dú)自建立,只有教皇才能任命和廢黜主教,如果有人從世俗界接受主教的職位,教廷將不予承認(rèn)。這體現(xiàn)了A.教權(quán)高于王權(quán)
B.王權(quán)與教權(quán)平等C.王權(quán)高于教權(quán)
D.教權(quán)與王權(quán)互不干涉參考答案:A24.明治維新諸措施中,能夠體現(xiàn)鞏固以天皇為首的新政權(quán)這一目的的有(
)①逐步削弱封建割據(jù)勢(shì)力;②廢除封建身份制度,取消武士特權(quán);③改革土地制度,承認(rèn)土地私有;④實(shí)行軍事改革,建立新式的軍隊(duì)A、①②③
B、②③④
C、①②④
D、①②③④參考答案:D25.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》在中國(guó)政治民主化過(guò)程中具有重大意義,是西方啟蒙思想在中國(guó)結(jié)出的碩果。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是A.《臨時(shí)約法》規(guī)定,總統(tǒng)有謀叛行為,參議院有權(quán)彈劾之,體現(xiàn)了盧梭的社會(huì)契約思想B.《臨時(shí)約法》確立了三權(quán)分立的政治體制,體現(xiàn)了孟德斯鳩的分權(quán)制衡理論C.《臨時(shí)約法》是中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法D.《臨時(shí)約法》確立了總統(tǒng)制共和制,擴(kuò)大了總統(tǒng)的權(quán)力,具有反封建專制的進(jìn)步意義參考答案:D26.研究歷史可以采用不同的史學(xué)范式,下列關(guān)于“近代中國(guó)通商口岸”的說(shuō)法符合現(xiàn)代化史觀的是A.它是西方列強(qiáng)對(duì)華商品和資本輸出的基地,是中國(guó)半殖民地化加深的標(biāo)記
B.它加強(qiáng)了中國(guó)和世界的聯(lián)系,使中國(guó)逐漸被納入資本主義世界體系
C.它是近代中國(guó)城市化、工業(yè)化發(fā)展的前沿陣地
D.它是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明最早開(kāi)始走向近代工業(yè)文明的地方參考答案:C27.1874年,日本人將“Science”翻譯成為“科學(xué)”,后于1915年引人中國(guó)。與這一概念傳播相關(guān)的事件是(
)
A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)/明治維新
B.明治維新/新文化運(yùn)動(dòng)
C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)/戊戌變法
D.戊戌變法╱新文化運(yùn)動(dòng)參考答案:B28.馬克思說(shuō):“工人的巴黎及其公社將永遠(yuǎn)作為新社會(huì)的光輝先驅(qū)受人敬仰。”這是指巴黎公社()
A.在打碎資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器方面提供了有益經(jīng)驗(yàn)
B.是在馬克思主義理論指導(dǎo)下的第一次偉大嘗試
C.是人類歷史上第一次獲得勝利的社會(huì)主義革命
D.標(biāo)志無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一次登上世界政治歷史舞臺(tái)參考答案:A29.1791年,法國(guó)國(guó)民公會(huì)投票通過(guò)決議,為大革命的象征盧梭樹(shù)立雕像,并授予“自由的奠基人”的稱號(hào),盧梭受此推崇是因?yàn)樗ǎ僦鲝埦髁棦谛麄鳌爸鳈?quán)在民”③倡導(dǎo)天賦人權(quán)④提出三權(quán)分立A.①②B.②③C.①②④D.①③④參考答案:B試題分析:本題材料提到,1791年,法國(guó)國(guó)民公會(huì)投票通過(guò)決議,為大革命的象征盧梭樹(shù)立雕像,并授予“自由的奠基人”的稱號(hào),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,盧梭宣傳“主權(quán)在民”、倡導(dǎo)天賦人權(quán),故選B。其它不符合材料信息及所學(xué)知識(shí),排除。考點(diǎn):西方人文精神的起源及其發(fā)展·啟蒙運(yùn)動(dòng)·盧梭【名師點(diǎn)睛】本題考查盧梭的相關(guān)知識(shí),屬于備考的重點(diǎn)之一。“社會(huì)契約說(shuō)”早在古希臘智者學(xué)派那里就有所論述,但在伊壁鳩魯那里才第一次得到了較為系統(tǒng)的理論闡述。盧梭在其著作《社會(huì)契約論》中發(fā)展并完善了該理論。在社會(huì)觀上,盧梭堅(jiān)持社會(huì)契約論,主張建立資產(chǎn)階級(jí)的“理性王國(guó)”;主張自由平等,反對(duì)大私有制及其壓迫;提出“天賦人權(quán)說(shuō)”,反對(duì)專制、暴政。30.右圖再現(xiàn)的我國(guó)古代政治制度是
A.王位世襲制
B.宗法制
C.封建制
D.奴隸制參考答案:B二、非選擇題(共40分)31.張謇是近代中國(guó)著名的實(shí)業(yè)家、教育家和政治活動(dòng)家,他創(chuàng)辦的大生企業(yè)是近代中國(guó)紡織業(yè)的活標(biāo)本,它的歷程在很大程度上是近代中國(guó)民族工業(yè)的一個(gè)縮影。閱讀下列材料:
材料一
1895年,張謇在《條陳立國(guó)自強(qiáng)疏》中提出“富國(guó)強(qiáng)民之本在于工”,并提醒清政府:“夫立國(guó)由于人才,人才出于立學(xué),此古今中外不易之理?!?/p>
材料二
張謇擁有科舉功名和官場(chǎng)背景,屬于地方頭面士紳,人脈資源非常豐富,這使得他……能在必要的時(shí)候爭(zhēng)取官府的支持和幫助?!詈螅ù笊啅S)采用了紳領(lǐng)商辦的形式,官、商各出25萬(wàn)兩。
——許紀(jì)霖,陳達(dá)凱《中國(guó)現(xiàn)代化史》那時(shí)候,南通是產(chǎn)棉區(qū)……民間向來(lái)有“種棉賣錢(qián),勝過(guò)種稻販鹽”的說(shuō)法。當(dāng)?shù)亍瓕こ^r(nóng)家的女孩十一二歲就會(huì)紡紗。南通產(chǎn)的土布在國(guó)內(nèi)許多地方,如東北、閩粵已形成銷售市場(chǎng),并出口東南亞。
——尤世瑋《南通特色文化》材料三
自1912年至1921年,大生紗廠的利潤(rùn)率平均高達(dá)44.44%,10年盈利累計(jì)1161萬(wàn)9千兩,相當(dāng)于1899—1911年13年純利潤(rùn)總和的3.61倍?!獑螐?qiáng)《工業(yè)化與社會(huì)變遷》
材料四
大生營(yíng)業(yè)所1922年的業(yè)務(wù)信中披露:“花紗均屬疲滯不振,皆為時(shí)局不定,人心不靖,所以致此”“厥后奉直戰(zhàn)事發(fā)生,通布銷路……亦因時(shí)局不靖而銷減,故布疲紗跌,無(wú)人問(wèn)津。積貨多則有妨周轉(zhuǎn),不得不貶價(jià)求售,因此大受打擊?!?/p>
——單強(qiáng)《工業(yè)化與社會(huì)變遷》張謇晚年檢討說(shuō):“南通實(shí)業(yè),三五年來(lái),因急進(jìn)務(wù)廣,而致?tīng)块w?!薄澳贤ㄞk法本以實(shí)業(yè)、教育相互為助,故紡織學(xué)校就紗廠而成……余如師范、農(nóng)科大學(xué)、商業(yè)、醫(yī)學(xué)等校,雖仍求助于各實(shí)業(yè)公司,對(duì)外界則不予不取,而各公司之負(fù)擔(dān)則亦重矣?!?/p>
——衛(wèi)春回《張騫評(píng)傳》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一說(shuō)明張謇是如何豐富、發(fā)展“實(shí)業(yè)救國(guó)”思想的?(1分)(2)根據(jù)材料二概括張謇創(chuàng)辦大生紗廠的有利條件。(2分)(3)根據(jù)材料三指出這一時(shí)期民族工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。大生紗廠這10年的迅猛發(fā)展,有何特別的客觀原因?(2分)(4)進(jìn)入20世紀(jì)20年代中期,大生紗廠開(kāi)始進(jìn)入衰敗期。根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析大生企業(yè)迅速衰敗的原因。(3分)(5)胡適曾這樣評(píng)價(jià)張謇:“張季直(張謇)先生在近代中國(guó)史上是一個(gè)很偉大的失敗英雄……(他)造福于一方,而影響及于全國(guó)?!瓝?dān)負(fù)的事業(yè)過(guò)于偉大,他不能不抱著許多未完的志愿而死?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)指出“他不能不抱著許多未完的志愿而死”的根本原因。(2分)參考答案:(1)“實(shí)業(yè)教育救國(guó)”或?qū)?shí)業(yè)和教育放在同等重要的地位。(1分)(2)張謇的頭銜和人脈資源豐富;清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制,支持辦廠;南通當(dāng)?shù)赜欣沫h(huán)境因素(原料、必要的技術(shù)和勞動(dòng)力、廣闊的市場(chǎng))。(2分)(3)進(jìn)一步發(fā)展(短暫的春天)。一戰(zhàn)期間,西方列強(qiáng)忙于大戰(zhàn),造成民族企業(yè)發(fā)展的空間。(2分)(4)軍閥混戰(zhàn)使社會(huì)動(dòng)蕩;龐大的社會(huì)公益事業(yè)的拖累;一戰(zhàn)后,西方列強(qiáng)卷土重來(lái)。(3分)(5)中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)。(2分)32.【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一:1872年9月,文部省頒布了第一個(gè)有目的、有計(jì)劃的教育改革文件----《學(xué)制》。《學(xué)制序文》中說(shuō):“人之所以立其身,治其產(chǎn),昌其止,以遂其生者,此無(wú)他,端賴修身、開(kāi)智、長(zhǎng)其才藝也。而修身、開(kāi)智、增長(zhǎng)才藝又非學(xué)不可。故有學(xué)校之設(shè)立”。同時(shí)指出改革教育的目標(biāo)是“自今以后一般人民,無(wú)論華、士族,農(nóng)工商及婦女,必邑?zé)o不學(xué)之戶,家無(wú)不學(xué)人”。政府將全國(guó)劃分成學(xué)區(qū),設(shè)置各級(jí)、各類學(xué)校,逐步普及小學(xué)義務(wù)教育。----葉立群《日本的教育改革》材料二:1885年森有禮就任文部大臣以后……轉(zhuǎn)而采用德國(guó)的由政府實(shí)行監(jiān)督的方式。課程大部分仍然用于講授“實(shí)科”亦即西方的學(xué)科,……同時(shí),又蓄意大力灌輸國(guó)民的忠誠(chéng)和服從精神。由于1890年發(fā)布了教育敕諭,這一傾向更為加強(qiáng)。這一文件的詞句清楚地表明,此后教育的一個(gè)主要目的,是要為一個(gè)專制國(guó)家培養(yǎng)有用而守紀(jì)律的公民----《新編劍橋世界近代史》材料三:六月二十三日,光緒帝諭自下科為始,鄉(xiāng)會(huì)試及童歲科各試,向用四書(shū)文者,一律改試策論。規(guī)定以后一切考試,取士要以講求實(shí)學(xué)、實(shí)政為主,士子為學(xué),不可復(fù)蹈空言,更不以楷法好壞為標(biāo)準(zhǔn)。在規(guī)定的考試之外,還開(kāi)設(shè)考試經(jīng)世致用的學(xué)問(wèn)——經(jīng)濟(jì)特科(法律、財(cái)政、外交。物理學(xué)),以選拔新政人才。光緒諭軍機(jī)大臣與總理衙門(mén)議奏大學(xué)堂章程,后由梁?jiǎn)⒊瑓⒖既毡竞臀鞣綄W(xué)制,起草了《京師大學(xué)堂章程》,共分八章五十二條。此大學(xué)宗旨為“欲培非常之才,以備他日特達(dá)之用”。課程分普通學(xué)和專門(mén)學(xué)兩類。普通學(xué)為學(xué)生所必修,專門(mén)學(xué)每人各占一門(mén)?;I辦高等、中等、初等各級(jí)學(xué)堂和各種專門(mén)學(xué)堂。----郭齊家《中國(guó)教育史》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一、二,歸納日本明治維新時(shí)期教育改革的特點(diǎn)。(2)依據(jù)上述材料,對(duì)比明治維新和戊戌變法教育改革的相似之處。(3)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出教育改革與變法維新的關(guān)系。參考答案:(1)重視基礎(chǔ)教育(普及小學(xué)義務(wù)教育);推行全民教育(女子與男子同樣享受教育的權(quán)利);注重專業(yè)技術(shù)教育;推行軍國(guó)主義教育(忠誠(chéng)和服從教育)。(2)建立近代學(xué)制;重視儒家道德教育;在借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),又有自身的特點(diǎn);政府主導(dǎo)。(3)教育改革,能推動(dòng)人們思想觀念變化,從而推動(dòng)社會(huì)變革。變法維新的成敗,也直接影響教育改革的成敗。33.閱讀材料,完成問(wèn)題。材料一、傳統(tǒng)家訓(xùn)是家風(fēng)的重要組成部分……諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō):“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!碧迫藙⒂礤a在《名子說(shuō)》中說(shuō):“夫忠孝之于人,如食與衣,不可斯須離也,豈候余易哉”。宋代學(xué)者倪思在《經(jīng)鋤堂雜志》中說(shuō):“富家有富家計(jì),貧家有貧家計(jì),量入為出,則不至乏用矣?!泵魅艘λ茨猎凇端幯浴分姓f(shuō)“士、農(nóng)、工、商各居一藝,士為貴,農(nóng)次之,工商又次之?!鼻迦藦堄ⅰ逗惝a(chǎn)瑣言》有:“人家富貴兩字,暫時(shí)之榮寵耳。所恃以長(zhǎng)子孫者,畢竟是耕與讀兩字?!薄幾孕焐馘\《中國(guó)家訓(xùn)史》材料二、晚清家訓(xùn)已經(jīng)出現(xiàn)革新思想的變化,如左宗棠在給兒子孝威的信中說(shuō):“近來(lái)時(shí)事日壞,都由人才不佳。人才日少,由于專心做時(shí)下科名之學(xué)者多,留心本原之學(xué)者少……試看近時(shí)人才,有一從八股出身者否?八股愈做得入格,人才愈見(jiàn)庸下?!崩铠櫿略凇妒疚膬骸芬恍胖姓f(shuō):“年來(lái)國(guó)事日非……受人凌辱之原因,莫外乎不諳世事,默守陳法,藏身于文字之間,而卑視工商。豈知世界文明,工商業(yè)較重于文字,窺各國(guó)之強(qiáng)盛,無(wú)獨(dú)不然?!睆堉丛凇杜c子書(shū)》中說(shuō):
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