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文檔簡介

2021-2022學年山西省臨汾市第九中學高二政治測試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.追溯中國結的淵源,應從遠古年代的結繩記事開始。東漢鄭玄在《周易注》中說:“結繩為記,事大,大結其繩,事小,小結其繩?!薄敖Y”與“吉”諧音,在漫長的演變過程中,小小繩結被人們賦予了各種情感色彩,“同心結”、“平安結”、“團圓結”,一個個美麗的中國結蘊含著人們對美好生活的向往。對這一文化現象的正確解讀是:①文化是人類社會實踐的產物

②追求真善美是人類社會進步的根本動力③從結繩記事中可以透視人們的精神世界和精神生活④結繩使人類文明得以傳承,標志人類進入文明時代A.①③

B.①②

C.②④

D.③④參考答案:A2.根據《中共中央關于廢止和宣布失效一批黨內法規(guī)和規(guī)范性文件的決定》,1978年至2012年制定的黨內法規(guī)和規(guī)范性文件,有300件被廢止、宣布失效,467件繼續(xù)有效,其中42件決定予以修改。清理與修改黨內法規(guī)和規(guī)范性文件,是中國共產黨

①與時俱進,完善黨內法規(guī)制度建設的舉措②勇于開拓,推進各領域黨建工作的中心環(huán)節(jié)③統(tǒng)籌兼顧,將黨內法規(guī)上升為國家法律的措施④從嚴治黨,規(guī)范權力行使,提高執(zhí)政水平的表現A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:B3.近年來故宮博物館為保護非物質文化遺產,一方面加速人員培養(yǎng),另一方面借助音視頻技術,采集古書畫裝裱技術的圖像資料,完整地記錄了工藝流程、操作手法及技術細節(jié),為防止技術流失上了雙保險。這說明:(

)①科技、教育決定文化發(fā)展方向

②科學是推動文化發(fā)展的重要因素③教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能

④現代信息技術的運用,極大地促進了文化的傳承和發(fā)展A.①②

B.③④

C.②④

D.①③參考答案:B4.人人都有自己的世界觀,但并非人人都是哲學家。這是因為(

)A、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀

B、只有哲學家才能掌握高深的哲學C、哲學是系統(tǒng)的神秘莫測的方法論

D、一般人沒有學習研究哲學的必要參考答案:A5.2011年前10月,全國財政收入為9.08萬億元,增長28.1%。財政收入增幅較大的原因很多,其中根本因素是(

)A.稅收征管水平提高

B.經濟的較快增長C.公民納稅意識的增強

D.房產稅等新稅種的開征參考答案:B6.2011年10月18日第四屆“漢語橋”世界中學生中文比賽決賽在重慶拉開帷幕。比賽4屆以來,已吸引了40多個國家的近萬名大學生踴躍參賽,為各國學習漢語的青年學生創(chuàng)造了一個互相學習和交流的平臺。目前,世界上有許多發(fā)達國家和發(fā)展中國家的學校都開設了漢語課程,一些國家還聘請華文教育志愿者擔負漢語教學工作。從文化的角度看,這樣做(

)①有利于中華文化的傳播

②有利于不同文化之間的交流③有利于把其他國家的文化融合到中國文化之中

④有利于取長補短,實現文化的創(chuàng)新A.①②③④

B.①②④

C.①④

D.①③參考答案:B7.2012年,科學家根據植物光合作用的原理,研制成第一片“人造樹葉”,這種樹葉能釋放出制作燃料電池的氫,它的誕生為人類為人類開發(fā)可再生能源具有重要意義,“人造樹葉”的成功研制再一次佐證了①人的意識只有反映了事物的本質才具有能動性、創(chuàng)造性。②人能夠認識事物的本質并根據自身的需要加以利用③人的意識能夠創(chuàng)造出自然界所沒有的客觀事物④人能提高實踐將觀念中改造的對象變成現實的東西。A、①②

B、①③

C、②④

D、③④參考答案:C8.汶川地震已經過去了,但在神州大地人們仍然呼喚著譚千秋、張米亞、茍小超這些把生的希望留給學生,把死的危險留給自己的人民教師的名字,他們?yōu)槲覀儤淞⒘艘蛔盀槿藥煴怼保茉烊松呢S碑。這座豐碑可以①增強人的精神力量②給人感染力和號召力③成為照亮人們心靈的火炬④成為引領人們前進的旗幟A.①②

B.②③

C.②③④

D.①②③④參考答案:D9.居民進行金融投資,會給他們帶來收益,但是也會面臨風險。關于投資收益和投資風險的關系,正確的認識是(

)A.高風險、高收益,低風險、低收益B.高風險,低收益,低風險,高收益C.風險與收益沒有關聯(lián) D.風險是投資收益的源泉參考答案:A10.第一棒要求反應速度快、爆發(fā)力強,第二、三棒要求奔跑速度快、耐力強,第四棒要求心理素質好、沖刺能力強,4×100接力賽的布陣理念告訴我們,在改造世界的活動中要獲得成功,必須做到①正確發(fā)揮主觀能動性

②研究并改進規(guī)律③按客觀規(guī)律辦事

④從客觀實際出發(fā)A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案:C11.2012年全國計劃新開工建設700萬套以上保障房,實際在建工程量至少1700萬套,已經竣工的保障房還將陸續(xù)進入分配階段。國家加快推進保障房建設體現的哲學觀點是A.堅持群眾觀點和群眾路線

B.主次矛盾在一定條件下可以相互轉化C.國家積極履行社會公共服務職能

D.實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準參考答案:A12.思想道德建設,是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內容和中心環(huán)節(jié)。社會主義思想道德建設,要以

為核心、以

為原則、以

為重點,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為著力點。

A.為人民服務

增進誠信意識

集體主義

B.集體主義為人民服務增進誠信意識

C.為人民服務

集體主義增進誠信意識

D.增進誠信意識集體主義為人民服務參考答案:C13.下列對“代議制”的認識不正確的是(

A.我國人民代表大會制度屬于代議制

B.代議制充當國家與政黨之間的政治紐帶

C.代議制就是由選舉產生、代表民意的機關來行使國家權力的方式

D.代議制成為現代民主政體的共同特征參考答案:B14.“一切存在物,一切生活在地上和水中的東西,只是由于某種運動才得以存在、生存。”在你看來,這觀點(

)A.承認運動是絕對的,否認運動的主體是物質B.肯定物質是運動的,承認運動是物質的存在方式C.主張運動與物質、意識不可分割D.否認運動有自己的承擔者,承認運動是有條件的參考答案:B15.我國擁有豐富的史學傳統(tǒng),從《史記》的《五帝本紀》,到當前的清史纂修工程,五千多年的文明史記載從未間斷。而另一個文明古國印度則因缺乏正式文字記載的信史和屢遭外族入侵而被馬克思稱為“印度人沒有歷史”。據此回答16~17題。16.我國的史書典籍充分說明(

)A.中華文化源遠流長、一脈相傳

B.中華文化比印度文化更為優(yōu)越C.歷史學是我國最具科學性的學科D.中華文化始終走在世界前列17.人類歷史上的許多古老文明,有的衰落了,有的消亡了,有的融入了其他文明,唯中華文明,從未間斷。其所以如此,一個重要的原因是(

)A.中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化B.中華文化是由中華各族兒女共同創(chuàng)造的C.中華文化的力量熔鑄于民族的生命力之中D.中華文化區(qū)域差異明顯,具有多樣性參考答案:16.A

17.C解析:16.我國擁有豐富的史學傳統(tǒng),從《史記》的《五帝本紀》,到當前的清史纂修工程,五千多年的文明史記載從未間斷,體現了中華文化源遠流長、一脈相傳。B.C.D說法錯誤。17.唯中華文明,從未間斷。充分體現了中華文化的力量,其所以如此,一個重要的原因是中華文化的力量熔鑄于民族的生命力之中,選C。16.近年來,流行歌曲、小品等大受歡迎,交響樂、歌劇、民族戲曲則有些受冷落,各種文化藝術形式的發(fā)展出現了不平衡現象。一些有識之士呼吁“文化藝術領域也需要生態(tài)平衡”,因為:①不同文化藝術形式共同發(fā)展,可以滿足不同層面群眾的需求②在文化藝術領域,經濟效益與社會效益同樣重要③扶持高雅文化藝術、適當限制通俗文化藝術是當務之急④各種文化藝術形式相互依存、共同發(fā)展,才能繁榮中國特色社會主義文化A.①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案:D17.“物聯(lián)網”已成為新一代炙手可熱的IT技術概念。所謂物聯(lián)網,就是通過傳感器、芯片等方式實現物與物溝通的網絡。小到手表、鑰匙,大到汽車、樓房,由此都可以“自動開口說話”:當司機出現操作失誤時汽車會自動報警;公文包會提醒主人忘帶了什么東西……“物聯(lián)網”的逐步實現,使得城市生活的模式悄然發(fā)生著革命性的變化。材料啟示我們(

)A.應該否定舊事物支持新事物

B.應注重研究新情況,善于提出新問題,解決新問題C.必須創(chuàng)造規(guī)律促使現有事物發(fā)生變化

D.可以根據自己的需要創(chuàng)造新的事物參考答案:B18.有這樣一個故事:詭辯家歐布里德向朋友借錢后,一直拖著不還,朋友只好前去討債,沒想到歐布里德卻說:“一切皆流,一切皆變,借錢的我是過去的我,過去的我不是現在的我,您要討債就向過去的我討吧!”朋友被他的詭辯激怒了,便狠狠地揍了他。從哲學的角度看,歐布里德錯誤在于A.割裂了運動和靜止的關系

B.否認了物質和運動的關系C.顛倒了物質和意識的關系

D.肯定了量變與質變的關系參考答案:A19.“中國夢”承載著中華民族的理想和追求,成為中華兒女實現民族復興的強大精神動力。這主要表明優(yōu)秀文化能夠(

)A.增強人的精神力量B.豐富人的精神世界C.促進人的全面發(fā)展D.提高人的道德修養(yǎng)參考答案:A該題考查學生對文化塑造人生的表現的理解和運用,抓住材料中“強大精神動力”這個關鍵信息進行分析判斷,可以看出優(yōu)秀文化以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,產生精神力量,故A說法正確;BCD與題意不符。

20.元好問有詩:眼處欣生句自神,暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景,親到長安有幾人?下列選項中與此詩所包含的哲理相同的是(

A.沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春

B.山重水復疑無路,柳暗花明又一村C.暗潮已到無人會,只有篙師識水痕

D.橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同參考答案:C21.福建同安的農民說,以前賣農產品是肩挑腿跑挨家叫賣,后來有了專業(yè)批發(fā)市場,銷量增加;現在有了網絡,通過網絡可以把產品賣到全國甚至世界各地。這些變化體現了實踐的A.客觀物質性

B.社會歷史性

C.直接現實性

D.主觀能動性參考答案:B22.2011年1月25日,溫家寶總理主持召開工人、農民、學生等基層群眾代表座談會,征求對政府工作報告及“十二五”規(guī)劃意見。他說:“群眾滿意不滿意是衡量政府工作的唯一標準”。總理的話①是尊重人民群眾歷史主體地位的體現②說明生產力是生產方式中最活躍的因素③體現了社會意識對社會存在具有能動作用④體現了我國政府堅持群眾路線和群眾觀點A.①③B.①④C.②③D.③④參考答案:B略23.“只要我們有根/縱然沒有一片葉子遮身/仍舊是一株頂天立地的樹/就讓我們調整那立姿/在風雨里站得更穩(wěn)/堅忍地度過這凜冽寒冬/是的,只要我們有根/明春明春來時/我們又會枝繁葉茂宛如新生?!迸_灣詩人的這首《只要我們有根》表明:①中華文化獨樹一幟、獨領風騷

②文化對人的影響是深遠持久的③團結統(tǒng)一是中華民族精神的核心

④中華民族精神是中華民族之魂A.①②

B.①③

c.②③

D.②④參考答案:D24.下列活動屬于文化現象的有①工人、農民從事生產活動

②參加學校運動會

③參加演講會、辯論會④購買蔬菜、水果

⑤參加文學社、書畫協(xié)會、讀書俱樂部⑥合唱團、舞蹈隊、時裝表演隊

⑦瀏覽網站,寫博客

A.①②③⑤⑦

B.②③④⑤⑦

C.②③⑤⑥⑦

D.②③④⑥⑦參考答案:C25.雕塑是靜態(tài)的再現藝術,給人以無限豐富的聯(lián)想。物質材料有時直接對雕塑人物的性格起到象征作用。同一件藝術品,用大理石雕成還是用青銅鑄成給人的感覺就截然不同,前者溫柔,后者剛毅。這體現的哲理是(

)A.面對不同的客觀事物人們會作出不同的反映

B.面對同一客觀事物人們也會作出不同的反映C.知識構成不同,人們的反映就會有所不同

D.從不同的角度觀察事物也會作出不同的反映參考答案:A26.面對貿易保護主義,我國必須始終堅持

的原則,以維護我國的經濟安全。(

)A.國民待遇原則

B.公平原則和透明性原則C.獨立自主、自力更生

D.效率優(yōu)先、兼顧公平原則參考答案:C27.中國人在人際交往中比較注重“實在”“直來直去”“實事求是”“大恩不言謝”“刀子嘴豆腐心”的價值。在西方,即使是朋友間也信奉“不批評、不抱怨”的價值。對西方人的贊美之辭,不必沾沾自喜,那很可能是他對你禮節(jié)性尊重的表示。這說明A.文化的差異影響人的交往方式

B.不同的民族有不同的風俗習慣C.文化的差異影響人們的思維方式

D.文化的差異影響人們實踐活動參考答案:A28.建設社會主義核心價值體系,把握先進文化的前進方向,關鍵在于

A.發(fā)展民族的科學的大眾的社會主義文化

B.堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位

C.培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民

D.培育和弘揚民族精神參考答案:B二、材料論述題(共3題,共44分)29.從十二大到十五大,我們黨一直強調,建設社會主義物質文明、精神文明;十六大在此基礎上提出了社會主義政治文明。十七大報告首次提出“生態(tài)文明”,要“建設生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產業(yè)結構、增長方式、消費模式”,這是我們黨科學發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華。這一理念的提出,不僅是對我國經濟高速發(fā)展過程中存在的資源、環(huán)境等問題的正視,更是今后對我國經濟“又好又快”發(fā)展的規(guī)劃和指導,必將促進社會和諧、民生改善。上述材料是如何體現實踐是認識的基礎的?(16分)參考答案:30.日益強大的中國以嶄新的姿態(tài)出現在國際舞臺土,成為維護世界和平發(fā)展的重要力量,在處理各種復雜的國家關系中,對國際事務發(fā)揮著重要的建設性作用。我們一貫堅持獨立自主的和平外交政策,堅持走和平發(fā)展道路,奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,在和平共處五項原則基礎上同所有國家發(fā)展友好合作,繼續(xù)同世界各國人民一道推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界?!?/p>

我國獨立自主的和平外交政策的主要內容是什么?(8分)參考答案:31.2010年10月15日至18日,中共十七屆五中全會在北京召開。在此次會議上,來自全國的代表認真商討“十二五”規(guī)劃。推進社會公平正義、減緩社會矛盾,成為此次規(guī)劃的亮點,而“十二五”經濟增長的“主旋律”將圍繞包容性增長展開。為了響應黨中央的號召,深刻體悟科學發(fā)展觀,揚州市某中學高二(5)班同學開展題為“樹立科學發(fā)展觀,實現包容性增長”的研究性學習活動。請你身臨其境參與探究:交流感悟甲同學在調查中了解到在十七屆五中全會召開之前,中央領導紛紛下到一線進行摸底調查,特別是傾聽基層干部、群眾對社會經濟發(fā)展的意見,主要針對大家至為關注的物價、住房、醫(yī)療、教育等突出問題展開調研。(1)請你運用《政治生活》的相關知識,對上述材料體現的道理加以分析說明。(6分)

理性分析乙同學在調查中了解到為了實現包容性增長,十七屆五中全會提出了一系列新的政策和要求:要深入貫徹落實科學發(fā)展觀,根據國內外形勢新變化新特點,以科學發(fā)展為主題,以加快轉變經濟發(fā)展方式為主線,加快推進經濟結構調整,切實抓好節(jié)能減排,不斷深化改革開放,著力保障和改善民生,鞏固和擴大應對國際金融危機沖擊成果,保持經濟平穩(wěn)較快發(fā)展,促進社會和諧穩(wěn)定。(2)請你運用辯證唯物論的相關知識說明上述要求的合理性。(6分)

積極行動丙同學在調查中了解到包容性增長有著深刻內涵。從國內方面看,所謂包容性增長,尋求的應是社會和經濟協(xié)調發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展,與單純追求經濟增長相對立。使經濟增長和社會進步、人民生活改善同步進行;財富公平分配,不造成貧富差距,向低收入人群傾斜,使所有人都從增長中獲益。從全球視野看,包容性增長體現在發(fā)達國家應當主動承擔起全球經濟

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