高中歷史高考一輪復(fù)習一輪復(fù)習 古代希臘羅馬的政治文明 教案2023屆高三歷史復(fù)習

《古代希臘、羅馬的政治文明》教學設(shè)計一、教學目標知識與能力：1、了解古代希臘地理條件、城邦特點和公民素質(zhì)，分析理解希臘民主政治產(chǎn)生的自然環(huán)境和社會條件。理解雅典民主政治確立的歷史條件，了解雅典民主政治確立的過程；2、識記梭倫改革和克利斯提尼改革的措施，理解梭倫改革的背景，正確評價這兩場改革；3、理解希波戰(zhàn)爭對雅典民主政治進程的推進作用，了解伯里克利時代雅典民主政治發(fā)展的表現(xiàn)；4、全面理解雅典民主政治的歷史價值與歷史局限。過程與方法目標1、通過對歷史圖片的閱讀和思考，深刻感受歷史之美，提高審美的能力。學會用經(jīng)濟與政治關(guān)系分析雅典民主政治確立的歷史條件的方法；2、學會歸納總結(jié)雅典民主政治的具體表現(xiàn)；3、學會用全面、發(fā)展的觀點客觀評價雅典民主政治的作用。情感、態(tài)度與價值觀目標1、明白希臘民主政治的產(chǎn)生得益于古代希臘獨特的自然和社會環(huán)境，理解一方水土養(yǎng)育一方人民，一方人民造就一種文明制度。通過對雅典民主政治建設(shè)過程的學習，理解雅典民主制度是歷史上、現(xiàn)實中弊病較少、優(yōu)點較多的一種政治制度，對現(xiàn)實有一定的借鑒作用。2、通過對雅典民主政治的評價，理解雅典民主制度既是推動雅典進入古典時代的重要力量，也是導(dǎo)致雅典走向衰亡的主要因素。二、教材要點雅典民主政治的奠基1、被譽為“全希臘的學?！钡难诺?，其民主制在各城邦中最為發(fā)達完備，堪稱古代西方世界政治文明的典范。2、雅典民主制的建立是平民與貴族經(jīng)歷漫長和反復(fù)斗爭的結(jié)果。3、在雅典國家形成之初，城邦里的部落貴族壟斷了一切大權(quán)。公元前6世紀初，雅典新興的工商業(yè)者階層不滿貴族專權(quán)，要求發(fā)展城邦民主政治，促進工商業(yè)繁榮。4、公元前594年，梭倫當選為執(zhí)政官，開始民主改革，以緩和社會矛盾。5、公元前506年，執(zhí)政官克利斯提尼繼續(xù)進行民主改革，此次改革使雅典國家最終形成，是雅典民主政治確立的標志?！包S金時代”的公民民主1、公元前500年至公元前449年的希波戰(zhàn)爭以波斯失敗而告終。這場戰(zhàn)爭是對希臘城邦制度和雅典近百年來民主改革成果的一次檢驗。希臘贏得戰(zhàn)爭的勝利，使希臘免受波斯帝國的統(tǒng)治，保存了西方古代民主政治的火種，也開啟了希臘文明史上最為鼎盛的“古典時代”。2、雅典民主政治在希波戰(zhàn)爭期間取得新的進展。由平民和工商業(yè)者組成的民主派一直十分活躍。3、公元前443年至公元前429年，民主派領(lǐng)袖伯里克利連任首席將軍的15年中，雅典民主制度發(fā)展到很高程度。4、伯里克利時代雅典民主政治主要表現(xiàn)。雅典民主政治的得失1、雅典民主政治存在明顯的缺陷：（1）就其民主范圍而言，雅典公民權(quán)利是建立在對廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上的，眾多婦女和外邦人不享有公民權(quán)利。（2）就其性質(zhì)而言，雅典民主政治是一種頗為原始的直接民主，只適用于小國寡民的城邦。（3）抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán)，很可能會導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。2、雅典民主政治在伯里克利以后盛極而衰，政壇開始動蕩，公民民主生活開始拋棄正義原則，淪為個人爭權(quán)奪利的工具。3、雅典民主制度雖有缺點，但畢竟開了西方民主政治之先河，具有惠澤后人、功在千秋的創(chuàng)造性價值。本目重點：梭倫改革；克利斯提尼改革。伯里克利時代的雅典民主政治；雅典民主政治的得與失。三、學法指導(dǎo)：比較學習法，比較古代希臘和古代中國的異同，理解自然地理環(huán)境與文明形成的關(guān)系四、教學過程導(dǎo)入1、鳥瞰愛琴海——蔚藍色的希臘情景設(shè)置：同學們乘坐飛機到了希臘上空，在飛機上同學們能看到什么？在播放希臘地形圖、航海圖片，讓他們自己去感受希臘的自然美并得出自然地理環(huán)境特征。自然地理環(huán)境：三洲交界，山嶺溝壑，海岸曲折，港灣眾多，地中海式氣候。老師：希臘80％的地方是山區(qū)，平原少，全國只有28％的土地可以耕種。地中海式的氣候，冬季多雨，夏季干熱使希臘耕地少，糧食生產(chǎn)困難，地中海氣候有利于橄欖和葡萄的生長，需要通過對外貿(mào)易換取糧食，眾多的優(yōu)良港灣又為海外貿(mào)易提供了方便。為了解決人口增多的問題，進行大規(guī)模的海外殖民活動。問：而這樣一種經(jīng)濟生活，對其政治生活可能產(chǎn)生什么影響？政治影響：使古希臘形成寬松自由的社會環(huán)境，并較早的接受平等互利的觀念，政治生活傾向于民主政治。感悟1：希臘的自然地理環(huán)境為民主政治的形成提供自然條件自主探究：從自然地理環(huán)境對文明形成的影響方面，分析表古代中國與古代希臘的文明的不同之處。并結(jié)合材料，讓學生明白，自然地理環(huán)境與文明的形成有一定關(guān)系，但并非決定性因素。既然環(huán)境不是希臘形成何種文明的決定性因素，那還有哪些因素影響了希臘文明的形成呢？同學們來到了希臘最富盛名的城邦遺址——雅典衛(wèi)城，去了解希臘城邦的特點及其對古代希臘民主政治形成的作用。2、走進希臘城邦——充滿活力的城市國家（1）先明確希臘城邦的含義（2）由雅典衛(wèi)城的圖片、文字材料和書本上所學知識，讓學生自己去歸納：希臘城邦的特點①、小國寡民（提供了公民直接參政的可能性）②、獨立自治（沒有形成統(tǒng)一的帝國）③、公民政治（君主專制難以發(fā)展）④、商品經(jīng)濟發(fā)達（自由平等的社會環(huán)境）⑤、文化繁榮、文化認同（富含民主意識和科學精神）老師引導(dǎo)：從以上的特點可以看出城邦國家注重什么？——自治，民主，自由，平等......所以，在政治生活傾向于民主政治。感悟2：希臘城邦制度為民主政治提供了社會條件。3、尋訪希臘公民——珍惜自由的希臘公民（1）由哪些人才有資格參與城邦的管理，從而得出希臘公民的含義。（2）先讓學生自己去閱讀書本上的知識，然后歸納出希臘公民的素質(zhì)特點：①政治素質(zhì)：有較高的參政素質(zhì)；②身體素質(zhì)：身體強?。虎蹅€人修養(yǎng)：珍視自由，不屈從權(quán)威；善于從事政治和文化藝術(shù)活動，追求智慧與平等。④集體意識：具有強烈的集體榮譽感。（此處可適當補充馬拉松的故事，給學生強調(diào)集體主義精神、要有堅強的意志。結(jié)合我們現(xiàn)在有的學生不愛學習，怕吃苦的情況予以糾正，鼓勵他們客服困難，努力學習，為自己的理想而奮斗）結(jié)合三則材料分別體現(xiàn)希臘公民各方面的素質(zhì)，加深對希臘公民素質(zhì)的理解。由于希臘公民都非常重視自由，注重自治，對于一些別有企圖野心家，想要統(tǒng)一希臘城邦，成為希臘的君主，那么希臘公民就會驅(qū)逐他。感悟3：希臘公民為民主政治的產(chǎn)生提供了人文條件（三）總結(jié)：自然地理環(huán)境為希臘民主政治的產(chǎn)生提供自然條件；城邦制度為民主政治提供社會條件；希臘公民為民主政治的產(chǎn)生提供人文條件。（四）拓展練習：根據(jù)材料關(guān)于三位同學關(guān)于中西政治文明優(yōu)劣的討論，讓學生發(fā)表自己的看法，然后由老師總結(jié)出：一個國家實行什么樣的政治制度，產(chǎn)生什么樣的經(jīng)濟生活方式，都是與當時一定的社會背景相適應(yīng)的。文明具有多樣性，文明沒有優(yōu)劣之分，也沒有好壞之分。引導(dǎo)學生閱讀課本上一幅《雅典娜神廟遺址》的圖片，介紹這是伯里克利時代文化繁榮的象征，伯里克利時代不僅文化繁榮，而且民主政治發(fā)展到了巔峰。由此導(dǎo)入。（一）雅典民主政治的奠基（雅典民主政治確立的過程）1、實質(zhì)：平民與貴族反復(fù)斗爭的結(jié)果。2、背景：（1）在雅典國家形成之初，城邦里的4個部落各自為政，貴族壟斷了一切大權(quán)；（2）公元前6世紀初，工商業(yè)的發(fā)展造就了雅典新興的工商業(yè)的階層；（3）工商業(yè)者們不滿貴族專權(quán)，要求發(fā)展城邦民主政治，促進工商業(yè)的繁榮。3、過程（1）梭倫改革①目的：緩和社會矛盾史料鏈接：簡介梭倫②內(nèi)容：a、經(jīng)濟上：頒布“解負令”——使受貴族盤剝而淪為債務(wù)奴隸的人重獲自由；實行一系列促進工商業(yè)發(fā)展的措施。b、政治上：按財產(chǎn)多寡，將雅典自由民分為四個等級；由4個部落各選100人組成“四百人會議”，作為公民大會的常設(shè)機構(gòu)；設(shè)立最高法院——陪審法庭，以受理公民投訴。③評價：a、歷史局限性：既不遷就貴族，也不偏袒平民，第四等級不享有基本參政權(quán)利，這種中立政策實際上不能徹底化解社會矛盾。b、歷史進步性：在一定程度上改革了貴族專權(quán)的局面，促進了雅典民主政治和商品經(jīng)濟的發(fā)展。讀史感悟：梭倫改革為雅典民主政治發(fā)展開辟了道路，奠定了雅典繁榮的基礎(chǔ)。（2）克里斯提尼改革①內(nèi)容：a、以10個新的地域部落代替舊的4個血緣部落；b、建立“五百人會議”，代表原來的“四百人會議”：（a）五百人會議從10個部落的任何等級公民中，經(jīng)抽簽各選出50人組成；（b）五百人會議享有很大權(quán)力，并且對所有等級公民開放；（c）公民大會閉幕期間，負責處理大部分城邦政務(wù)。c、設(shè)立“十將軍委員會”，每部落各選一名；d、制定陶片放逐法。史料鏈接：介紹“陶片放逐法”②評價：a、以新的行政選區(qū)制度，打破了部落貴族勢力對政權(quán)的控制雅典國家最終形成。b、雅典所有公民都有機會參與國家政治事務(wù)標志著雅典民主政治的確立。讀史感悟：克里斯提尼改革暫時結(jié)束了平民與貴族的斗爭，雅典民主政治制度終于確立起來。（二）“黃金時代”的公民民主（伯里克利時代民主政治的表現(xiàn)）史料鏈接：簡介希波戰(zhàn)爭讀史感悟：希波戰(zhàn)爭對雅典民主政治建設(shè)的影響？a檢驗了雅典近百年來的民主改革成果，保存了西方古代民主政治的火種；b開啟了希臘文明史最為鼎盛的“古典時代”；c推動著雅典民主政治發(fā)展到很高程度。史料鏈接：簡介“伯里克利”伯里克利時代民主政治的表現(xiàn)：（1）各級官職，除十將軍外，向所有公民開放，并都以抽簽方式產(chǎn)生；（2）“公民大會”、“五百人會議”、“陪審法庭”擁有最充分的權(quán)力。①公民大會成為事實上的國家最高權(quán)力機構(gòu)，每個公民在會上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)；②五百人會議的每個成員都有機會擔當公民大會的輪值主席，執(zhí)掌國家最高權(quán)力。（3）為保證所有公民，尤其是低等級公民能積極按時參加國家的政治事務(wù)，國家為擔任公職和參加城邦政治活動的公民發(fā)放工資和津貼。（4）貴族會議權(quán)力幾乎喪失殆盡，只處理一些與宗教有關(guān)的事務(wù)。讀史感悟：之所以說伯里克利時代的民主政治發(fā)展到顛峰，主要是因為公民已經(jīng)基本上不受財產(chǎn)的限制而享有同樣比較充分的民主權(quán)利，其民主的廣泛性和深入性在那個時代確實是獨樹一幟的。（三）雅典民主政治的得與失（對雅典民主政治的評價）1、歷史進步性（得）開啟了西方民主政治的先河，是專制盛行的古代世界率先建立的極為健全的民主制度。2、歷史局限性（失）（1）就其民主范圍而言，雅典公民權(quán)利是建立在對廣大奴隸專政基礎(chǔ)上的，眾多婦女和外邦人被排除在民主殿堂之外。（2）就其性質(zhì)而言，僅是一種原始的直接民主，只適用于小國寡民的城邦。（3）當城邦政治日益復(fù)雜化的時候，這種民主極有可能失去效力，而淪為不講是非原則的暴民政治。（4）歷史事實證明，雅典的衰落正是這種民主政治所導(dǎo)致的混亂和內(nèi)耗造成的。史料鏈接：蘇格拉底是古希臘著名的哲學家，一生追求智慧，信守法律和正義。由于直言不諱，他得罪了政客雷圖斯、呂康和安涅托斯。他們以“不信神”和“誤導(dǎo)青年”的罪名將蘇格拉底告上法庭。按蘇格拉底的弟子柏拉圖的《申辯篇》所記，蘇格拉底在法庭上慷慨陳詞、據(jù)理力爭、不畏強權(quán)。大多數(shù)參加表決的公民不能容忍他的強硬態(tài)度，再加之某些與他為敵的政客的蠱惑，公元前399年雅典民主法庭最終判處他死刑，蘇格拉底慷慨赴死，認為判決的不公正并不等于法律本身的不義。讀史感悟：從此事件中，你認為雅典民主政治暴露出哪些問題？給今天我國民主政治建設(shè)帶來哪些借鑒？板書設(shè)計：古代希臘、羅馬的政治文明一、古希臘民主政治的建設(shè)二、古希臘民主政治的建設(shè)的典范（雅典）課后作業(yè)：創(chuàng)新設(shè)計62-63頁高考真題試卷冊教學反思：古代希臘的民主政治，無論在時間上、地域上還是內(nèi)容上，離學生的生活都比較遠，特別是對東西方政治文明的形成上，學成理解會不夠透徹，還需要老師