吉林省長春市第1572023學年中考二模語文試題含解析及點睛

2023學年中考語文模擬試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列句子中加點成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．她倆雖是孿生姐妹，性格卻大相徑庭。B．隨著社會的發(fā)展，昔日繁華的小鎮(zhèn)如今萬人空巷，人跡罕至。C．我和好朋友約好周末在書店見面，我們果然按時到達，不期而遇。D．小家伙腦瓜子很靈活，常常能夠隨機應變，見異思遷。2．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．取締顫巍巍正襟危坐氣沖斗牛B．訣別秫秸稈催枯拉朽紛至沓來C．狼藉狙擊手恍然大悟珠兩悉稱D．奔弛流水賬漠不關心負篋曳屣3．下列句子中加點詞語使用不正確的一項是（）A．諾貝爾文學獎獲得者莫言的《紅樹林》寫得很深入，絕非浮光掠影地看看就能完全領會。B．英語老師非常幽默，把語法講得惟妙惟肖，讓同學們學得輕松，記得牢固。C．這篇文章是我剛完成的，無論觀點還是文字都不夠成熟，請您不吝賜教。D．三月中旬，二郎神文化遺跡公園鹽河風景觀光帶的綠化種植工作正在如火如荼的進行中。4．下列詞語中加點的字，每對讀音都不同的一項是（）A．狼藉／慰藉伺候／伺機而動日薄西山／薄利多銷B．悖論／蓬勃催眠／摧枯拉朽巍然屹立／迄今為止C．包扎／扎實巷道／街頭巷尾哄堂大笑／一哄而起D．咳嗽／洗漱晦澀／誨人不倦負隅頑抗／無獨有偶5．根據(jù)提示填空。__________，陰陽割昏曉。（杜甫《望岳》）落紅不是無情物，__________。（龔自珍《己亥雜詩》）__________，心憂炭賤愿天寒。（白居易《賣炭翁》）兔從狗竇入，__________。（《十五從軍征》）陶淵明在《桃花源記》中描寫老人和孩子都幸福快樂的句子是：__________，__________。月亮總會引起人們的無限遐想，古往今來，有許多文人墨客借月抒情。請你寫出連續(xù)兩句含有“月”字的古詩詞：__________，__________。6．判斷題（正確的打“√”，錯誤的打“×”）。（1）簡·愛到學校的第一天認識了好心的譚波兒小姐，并且和她成了好朋友。（_______）（2）私放晁天蓋、潯陽樓題反詩、智取生辰綱、三打祝家莊說的是宋江的故事。（______）（3）“他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，因為他沒了心，他的心被人家摘了去”?！八笔腔㈡とナ篮笞员┳詶壍南樽?。（______）二、閱讀7．[甲]潭中魚可百許頭，皆若空游務所依，日光下徹，影布石上，佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去?！缎∈队洝穂乙]水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視五礙，急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹；負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕?！杜c朱元思書》1．解釋下面句中加點的詞。潭中魚可百許頭（_______）(2)蟬則千轉(zhuǎn)不窮（______）2．下面與例句中加點詞用法相同的一項是（）例句：其岸勢犬牙差互A．漁人甚異之 B．箕畚運于渤海之尾C．一鼓作氣，再而衰 D．妻之美我者3．甲乙兩文中畫線的句子分別突出了水的什么特點?各從什么角度描寫的?8．閱讀下面甲、乙兩段文言文，按要求作答。北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。（選自《魚我所欲也》）1．下列加點字注音正確的一項是（）A．北冥（mín）有魚B．摶扶搖而上者（tuán）C．故患有所不辟（pì）也D．死亦我所惡（è）2．解釋下列加點的詞語。怒而飛（___________）其翼若垂天之云（___________）故不為茍得也（___________）蹴爾而與之（___________）3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。其正色邪？其遠而無所至極邪？非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。4．戰(zhàn)國時期，諸子百家著書立說，各抒己見。甲乙兩篇選文都是諸子百家的作品，它們各自體現(xiàn)了作者的哪些思想？請簡要回答。9．根據(jù)課本，解釋下面句子中加點詞的意義。（1）閱十余歲（________）（《河中石獸》）（2）欲信大義于天下（________）（《隆中對》）（3）未復有能與其奇者（________）（《答謝中書書》）（4）講信修睦（________）（《大道之行也》）（5）雖不能察，必以情（________）（《曹劌論戰(zhàn)》）10．閱讀《回憶我的父親》，完成小題回憶我的父親李開復對兒時的我來說，父親是個嚴肅而遙遠的人。在印象中，父親言語不多，也不愛逗孩子們笑。所以，在我們的感覺中，母親的愛像太陽，溫暖、無私而透明，父親的愛則像月亮，冷靜、理性而朦朧。雖然來臺灣多年，但是父親一直不變的，是那滿口的鄉(xiāng)音。因此，我們的家庭有一個奇怪的現(xiàn)象，就是孩子們跟爸爸講四川話，跟媽媽和兄弟姐妹講普通話。所以，一直到現(xiàn)在，我依然可以講出很多四川話。聽到川音，還覺得分外熟悉親切。我曾經(jīng)一度以為父親并不愛我。他很少表達他的感受，當我逐漸成年的時候，發(fā)現(xiàn)他也有他的“愛的語言”。比如他經(jīng)常趁出門散步的時候，叫我一起出門上學，這樣，我們就可以一起走一小段路，這幾乎是我們唯一的獨處時間。現(xiàn)在想想，父親總是把這種愛隱藏在沉默的行動里，以至于太陽的光芒總是使月亮的光輝失色。但是父親總是說到做到，對孩子們的承諾從未食言。有一次，父親突發(fā)奇想給我出了一道他自認為非常難的數(shù)學題，他覺得我肯定答不出來，說如果我做出來，他馬上把他的派克金筆送給我。我還清楚地記得那是一道擺火柴的數(shù)學題，需要用六根火柴擺出四個同樣大的三角形，沒想到年幼的我三下五除二，不到兩分鐘就擺好了。父親“喜出望外”，立即把派克金筆交到我的手里，要知道，那時候，派克金筆是連大人也少有的貴重物品。父親雖然沉默寡言，但是內(nèi)心一直藏著對中國的大愛，這是我后來才了解到的，他當年為官一場，卻又厭惡官場作風，到臺灣之后，一直致力于寫作。父親最寵愛五姐。他過世以后，五姐非常悲痛，專門寫文章追憶他。她說，“爸爸來臺灣，祖母留在大陸，是他一生最大的遺憾?！睆男。职纸趟牡谝皇自娛恰扒迕鲿r節(jié)雨紛紛”。小時候過年的對聯(lián)，爸爸就寫“時時勤秣馬，年年望還鄉(xiāng)”。父親的中國情結(jié)像一條無聲的溪流，注入了我的價值觀。不知不覺中，當我的人生需要做一些選擇時，這些理念影響了我。而這些都是我成年以后逐漸理解的。在父親的書房里，父親一直珍藏著錢穆先生贈送給他的書法，上面的字蒼勁而從容：有容德乃大，無求品自高。我知道，這是父親一生的寫照。1．文段回憶了與父親有關的哪幾件事？2．從文中我們可以看出，作者給我們展示了一位怎樣的父親？3．聯(lián)系文中多次提到“父親沉默寡言”，說說文中畫線句中“太陽的光芒總是使月亮的光輝失色。”與前文哪句話相照應？4．結(jié)尾提到錢穆先生的書法，有什么作用？5．古往今來，人們歌頌母親的詩句很多，如“慈母手中線，游子身上衣”，可是歌頌父愛的卻很少。請你依據(jù)本文表現(xiàn)出的偉大而厚重的父愛，在例句后面寫兩個連貫的歌頌父愛的句子。例：父愛如大海，讓我領略了它的浩瀚與深邃；11．閱讀下文,完成小題。書法要有“丈夫氣”①梁啟超在《書法指導》中曾提到,學書法,不宜從趙孟頫、董其昌一派入手,不是不好,只是不容易學,易導致筆力軟弱,無“丈夫氣”。②“丈夫氣”固然不是書法所有之必須,卻是值得提倡的一種精神氣質(zhì)。③何為“丈夫氣”？即是有大丈夫的氣概,孟子有言:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?！薄罢煞驓狻?即是有使命、有責任、有擔當、有毅力、不忸怩、不矯飾，書法的“丈夫氣”,則是融書卷氣、金石氣、士大夫氣、雄健氣于一體的陽剛博大的精神氣質(zhì),是書法雄健、雄強之氣的一種擬人化表達。這其中,書卷氣尤為重要,沒有書卷氣的“丈夫氣”。常是一種狂怪之氣、粗鄙之氣和莽夫之氣,去書法之本質(zhì)遠矣。④“丈夫氣”是書法的大格局、大氣象、大境界的精神表征,不是逞強使氣、矯揉造作,也不是粗鄙狂怪、嘩眾取寵。⑤倡導書法的“丈夫氣”,并不是說書法只能是男兒所為,也不是大男子主義,即便是女性書法,也可以具備此種氣質(zhì)?，F(xiàn)代著名女書家游壽,蕭嫻,碑學功力深湛,渾樸雄健,其書法便深具“丈夫氣”。⑥客觀來講,書法之美并無優(yōu)劣之分,有陽剛雄強之美,也有陰柔妍媚之美,陽剛雄強,好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是一種壯美;陰柔妍媚,好比江南小調(diào)、絲竹管弦是一種柔美,這是藝術之美的兩極,然而,陰柔妍媚之美雖是書法的一種氣質(zhì),當代書法藝術卻不能僅停留于此,因為一個偉大時代的書風,絕不能缺少昂揚的精神氣度。⑦磅礴渾樸的摩崖“三頌”,線條奔放的章草簡牘，盤曲繁復的瓦當書法,半篆半隸、華美典雅的漢碑額書法以及樸茂直率、不事雕琢的工匠之作一一漢石闕書法和漢磚書法,共同筑就了漢代開張爛漫、雄強大氣的藝術風格,在漢代,任何一個階層,只要稍識字者,包括女性和一般工匠,都不乏強烈的書法藝術表達沖動,這是其有別于其他朝代之處。故此,康有為才盛贊漢人之“分”,并在其書學名著《廣藝舟雙楫》中專辟“本漢”篇,闡述漢代的“八分”氣象。⑧漢代之后,從曹魏到西晉到十六國時期,再到北魏,北齊、北周,書法藝術幾乎都表現(xiàn)為一種陽剛偉岸之象,可謂“丈夫氣”十足。東晉書法則為之一變,開啟了一種南朝風雅,其雄豪之氣稍遜于漢魏八分,唐人崇尚雄強陽剛,但總體而言,已逐步走向定型化和規(guī)范化,缺少一點率性、爛漫的藝術氣質(zhì)。⑨清代碑學促生了金石書風,書法的金石氣拓寬了筆墨與宣紙的關系,將視野轉(zhuǎn)向更廣闊的書寫材質(zhì),即兩晉以前的書寫載體一一甲骨,碑石和竹木等硬質(zhì)書寫材料,使書法呈現(xiàn)出陽剛之美,書法審美產(chǎn)生巨大變革,碑學固可以救帖學妍媚之弊,然仍需以帖學之妍雅救碑學粗鄙之弊。⑩書法審美總是在一種正反合的歷史軌跡中前行,但不論如何發(fā)展,書法的“丈夫氣”不可或缺。每個時代的精神面貌都體現(xiàn)在這一時代的主流書風之中,當今時代是一個社會變革的偉大時代,需要一種大丈夫的擔當精神,尤應倡導的書風。(《人民日報》2019年03月24日08版)1．請分析選文第①段的作用。2．下面第⑥段畫線句子初稿和修改稿運用的論證方法有何不同?修改稿比初稿有著怎樣的表達作用?初稿:陽剛雄強,是一種壯美;陰柔妍媚,是一種柔美。修改稿:陽剛雄強,好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是一種壯美:陰柔妍媚,好比江南小調(diào)、絲竹管弦,是一種柔美。3．請簡要論述第③④兩段的論證思路。4．安陽電視臺要作一期專題片《殷墟之驚艷》,以3600年前出現(xiàn)的甲骨文為線索,向觀眾講述殷墟的歷史演變。導演認為片頭題字“殷墟”要有歷史厚重感,宜選用壯美風格的字體,但具體選用哪種字體而猶豫不決。請你幫助導演從下面書法字體中，選出一項并說明理由。A．行書B．篆書C．隸書D．草書三、應用12．閱讀下面材料，完成各題。（材料一）年中國部分城市實體書店數(shù)量對比統(tǒng)計表。（如下圖）（材料二）隨著政府對待實體書店的態(tài)度更為積極，政策的扶持力度逐年加大，以及中國社會出現(xiàn)消費升級的趨勢，文化消費開始向高端化、精品化和個性化的方向發(fā)展，實體書店因此獲得了難得的發(fā)展機遇。但作為城市的文化名片，實體書店發(fā)展受到困擾的一些深層問題仍未解決——書店的人氣和流量并未轉(zhuǎn)化成相應的銷售額和利潤。近年來裝修別致的“最美書店”不斷涌現(xiàn)，很多“高顏值”書店成為“打卡必到的地點”，但圖書銷售量并未隨之增加，很多讀者在店內(nèi)拍照、喝咖啡，但并不在店內(nèi)買書消費。線下逛店、線上下單的現(xiàn)象依然突出。目前，實體書店最值得關注的還是跨界融合。融合包括兩方面，一是出版、發(fā)行的深度融合，書店和出版社要摒棄簡單的商品供銷關系，要以適應客戶對知識服務的需求為導向，建立一種全產(chǎn)業(yè)、跨領域的深度融合發(fā)展模式；二是書店業(yè)與新技術的融合，商品、客流、場景以及顧客消費行為的數(shù)據(jù)化將使實體書店智能化成為可能。（摘編自張賀《重新認識實體書店》）1．閱讀材料一，從2017年到2018年中國部分城市實體書店數(shù)量變化有何特點？請簡要概括。2．閱讀材料二，當前實體書店的現(xiàn)狀是什么？請簡要概括。3．下列理解和分析，不符合以上材料內(nèi)容的一項是A．統(tǒng)計顯示，南京市2017年實體書店的數(shù)量僅為339家，是統(tǒng)計城市中數(shù)量最少的。B．政府態(tài)度積極，逐年加大扶持實體書店，鼓勵高端化、精品化和個性化的文化消費。C．近來來裝修別致的“最美書店”、“高顏值書店”，成了一些人“打卡必到的地點”。D．實體書店的智能化成為可能，需要商品、客流、場景以及顧客消費行為的數(shù)據(jù)化。四、綜合性學習與寫作13．任選一題作文。(1)題目:別樣的情要求:①請先把題目補充完整,然后作文。②除詩歌外,文體不限。不少于60字。③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。(2)閱讀下面材料,然后作文。子曰:“德不孤,必有鄰?！?《論語·里仁》)管仲曰:“善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。有德的人自有伙伴,有德的家庭會有芳鄰,有德的國家必有友鄰……凡有德者,都不會孤單,一定有親近的朋友。讀了上面材料,你有什么聯(lián)想或感悟?請任選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:①除詩歌外,文體不限。不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、A【解析】

B“萬人空巷”指成千上萬的人涌向某處（參加盛典或觀看熱鬧），使街巷暫時空寂，不是街巷空空無人之意。C“不期而遇”是指沒有經(jīng)過約定而相遇。D“見異思遷”是看見別的事物就想改變原來的主意。指意志不堅定，喜愛不專一。含貶義。2、A【解析】

A詞語中沒有錯別字。B摧枯拉朽。C銖兩悉稱。D奔馳。3、B【解析】

B加點詞語使用不正確。惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常逼真。此處應改為“繪聲繪色”?！军c睛】運用成語應注意的幾個問題：1、注意理解成語的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語語義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語的感情色彩，不要褒貶失當；5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。4、C【解析】

A.jí/jiè，cì/sì，bó/bó；B.beì/bó，cuī/cuī，yì/qì；C.zā/zhā，hàng/xiàng，hōng/hòng；D.sou/shù，huì/huì，yú/ǒu；故選C。5、（1）造化鐘神秀（2）化作春泥更護花（3）可憐身上衣正單（4）雉從梁上飛（5）黃發(fā)垂髫并怡然自樂（6）示例：我寄愁心與明月隨君直到夜郎西/明月幾時有？把酒問青天。【解析】

本題考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“雉”“垂髫”“怡”的書寫。6、（1）√（2）×（3）×【解析】

此題考查學生對名著的閱讀。閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實意義。此類題中，主要考查了學生對名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。第（2）題錯誤，智取生辰綱的是吳用，不是宋江；第（3）題錯誤，此句寫祥子由原來拼命拉車任勞任怨變得油滑消極、麻木潦倒、自暴自棄，是小福子的死使他發(fā)生了徹底的變化。二、閱讀7、1．大約盡2．B3．水的特點：[甲]清澈(或：清)；[乙]清澈(或：清)和湍急(或：急)。描寫角度：[甲]間接描寫(或：側(cè)面描寫)；[乙]直接描寫和間接描寫相結(jié)合(或：正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合)。【解析】1．文言詞語的考查以實詞居多，考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應以課文下面的注解為主。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。其中“可”意思是“大約”。2．例句“犬牙”名詞作狀語，“像狗牙一樣”的意思。A項，異：對……感到驚異；B項，箕畚：名詞作狀語，用簸箕；C項，鼓：名詞作動詞，擊鼓；D項，美：認為……美。故選B。3．此題考查學生對文章內(nèi)容的理解，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，比較作答。甲文中畫線句子通過魚的活動側(cè)面表現(xiàn)水的清澈；乙文畫線句子“水皆縹碧，千丈見底”直接描寫水的清澈，“游魚細石，直視五礙”通過側(cè)面描寫表現(xiàn)水的清澈；“急湍甚箭，猛浪若奔”一句則突出水流湍急的特點。（甲）選自《柳河東集》作者：柳宗元年代：唐（乙）選自《藝文類聚》作者：吳均年代：南朝梁參考譯文：（甲）潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間（又）向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時而看得見，時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。（乙）水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看見底。游動的魚兒和細小的石頭，可以直接看見，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。夾江兩岸的高山上，都生長著密而綠的樹，高山憑依著高峻的山勢，爭著向上，這些高山彼此都爭著往高處和遠處伸展；群山競爭著高聳，筆直地向上形成了無數(shù)個山峰。泉水飛濺在山石之上，發(fā)出清悅泠泠的響聲；美麗的鳥相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。蟬兒長久地叫個不停，猿猴長時間地叫個不停。8、1．B2．奮發(fā)同“陲”，邊際茍且踐踏3．（1）是天真正的顏色嗎？還是因為太遠沒有看到天的盡頭呢？（2）不僅賢德的人有這種心，人人都有，不過賢德的人能夠不喪失罷了。4．甲文莊子通過鯤鵬這個形象告訴人們：一切依賴客觀條件的自由，都不是真正的自由、絕對的自由，都需要借助外物的力量，是有所待的。乙文孟子用魚和熊掌設喻，主張“義”的價值高于生命，賢者必要時應當“舍生取義”?！窘馕觥?．A.北冥（míng）有魚。C.故患有所不辟（bì）也。D.死亦我所惡（wù）。2．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，怒：奮發(fā)。通假字詞，垂：同“陲”，邊際。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：極：盡。通“耶”表疑問，相當于“嗎”“呢”。非獨：不只，不僅。賢者：有才德，有賢能的人。是：此，這樣。心：思想。4．考查對文章主旨的理解。甲文，莊子的作品，往往借用寓言故事說理。使文章生動活潑，寓意雋永，感染力強。文章借鯤鵬的寓言說明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動都是有所憑借。乙文，孟子先用人們生活中熟知的具體事物打了一個比方：魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧愿舍棄魚而要熊掌；生命是我所珍愛的，義也是我所珍愛的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧愿舍棄生命而要義。孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個主張是全篇的中心論點。【點睛】譯文甲文，北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長到幾千里；當它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大池?！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風盤旋而上直沖九萬里高空，憑借著六月的大風離開”。春日林澤原野上蒸騰浮動猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚揚的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍湛藍的，難道這就是它真正的顏色嗎?亦或是高曠遼遠沒法看到它的盡頭呢?鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個樣子罷了。乙文，魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣東西不能同時得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死?？墒呛沁持o別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。9、（1）過了，經(jīng)過（2）通“伸”，伸張（3）參與，這里指欣賞（4）建立，培養(yǎng)（5）實情【解析】

此題考查的是文言詞語釋義的能力。文言詞語的考查以實詞為多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當然仍以課文下面的注解為主。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。（1）句意：過了十多年。（2）句意：我沒有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要在天下伸張大義。注意“信”是通假字，通“伸”。（3）句意：世上已沒有再能像謝康樂（謝靈運）領略這神妙山水的人了。與（yù）：參與，這里有欣賞領略之意。（4）句意：講究信用，謀求和睦。（5）句意：大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，（也）一定根據(jù)實情合理裁決。10、1．父親滿口鄉(xiāng)音；父親有自己“愛的語言”；父親信守承諾；父親有很多的中國情結(jié)。2．作者為我們展示了一位嚴肅、冷靜、沉默寡言卻深愛子女、熱愛祖國的父親形象。3．與第一段中“在我們的感覺中，母親的愛像太陽，溫暖、無私而透明，父親的愛則像月亮，冷靜、理性而朦朧?！毕嗾諔?。4．進一步突出表現(xiàn)父親形象高大，品行高潔。5．示例：父愛如陽光，讓我沐浴了它的溫暖與恩澤；父愛如春風，讓我享受了它的溫暖與細膩；父愛如春雨，讓我品味了它的甘甜與圣潔?！窘馕觥?．考查對文章故事情節(jié)的概括。情節(jié)概括題。通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動，注意時間地點的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必敘述細節(jié)，語言要簡潔通順。組織語言時，最好以“父親”為陳述的主體。按先后順序概述出與“父親”做的幾件事情。抓住“父親一直不變的，是那滿口的鄉(xiāng)音?！薄八灿兴摹異鄣恼Z言’”；“父親總是說到做到，對孩子們的承諾從未食言?！薄案赣H雖然沉默寡言，但是內(nèi)心一直藏著對中國的大愛?！奔右愿爬纯?。2．本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。如：父親的愛則像月亮，冷靜、理性而朦朧；父親總是說到做到，對孩子們的承諾從未食言；他經(jīng)常趁出門散步的時候，叫我一起出門上學，這樣，我們就可以一起走一小段路，這幾乎是我們唯一的獨處時間；內(nèi)心一直藏著對中國的大愛。等，可以看出這是一位理性、冷靜、沉默寡言卻深愛子女、熱愛祖國的父親。3．考查對文章前后照應的理解。根據(jù)此句中提到的詞語“太陽”“月亮”只有在第一段中提到了，“母親的愛像太陽，溫暖、無私而透明，父親的愛則像月亮，冷靜、理性而朦朧。”即是答案。4．考查句子的作用。錢穆先生的書法“有容德乃大，無求品自高”點明這是父親一生的寫照。從側(cè)面突出概括父親的形象：品行高潔。5．考查語言表達與應用。解答時，首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點，確定例句格式，研究例句運用的修辭手法，看清主題要求，仿寫句子要在內(nèi)容上與例句一致即可。父愛如春雨，讓我品味了它的甘甜與圣潔。11、1．借梁啟超在《書法指導》中的話指出書法學習易“無丈夫氣”的原因，作為論據(jù)從反面引論，引出下文“書法要有丈夫氣”的論題。也起到吸引讀者的作用,增強了論述的趣味性。2．初稿只采用了對比論證。修改稿采用了對比論證和比喻論證，比初稿更生動形象又深入淺出地闡述了書法壯美和柔美的區(qū)別。3．首先，由設問引出“丈夫氣”的概念；接著，運用道理論證，引用孟子的話進一步闡釋“丈夫氣”的內(nèi)涵；然后，引申到對書法“丈夫氣”的闡釋；最后得出結(jié)論：“丈夫氣”是書法的大格局、大氣象、大境界。4．A.示例：行書筆畫連綿、流暢，這與紀錄片所想要表現(xiàn)的殷墟發(fā)展歷史比較契合，陽剛雄強。B.示例：篆書形體古樸，能體現(xiàn)殷墟的古老與歷史的厚重感，如黃鐘大呂，能更好地借助題目讓觀眾理解內(nèi)容。C示例：隸書風格莊重，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，與殷墟的偉岸之象非常相稱。D.示例：草書筆畫連帶，筆勢連綿回繞，與殷墟千年帝都豪放之氣有異曲同工之妙。【解析】1．試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結(jié)合文章特點從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面進行分析。議論文開頭段一般有引出論點或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點的作用。文章第1段敘寫梁啟超在《書法指導》中的所說的話，指出書法學習易“無丈夫氣”的原因，引出本文“書法要有丈夫氣”的論題。并作為論據(jù)從反面對論點“書法要有‘丈夫氣’”進行論證，同時，起到吸引讀者閱讀的作用。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。題目中初稿，只采用了對比論證，論證了書法壯美和柔美的區(qū)別。修改稿，增加了“好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴”和“好比江南小調(diào)、絲竹管弦”，采用了對比論證和比喻論證，比初稿更生動形象，更能深入淺出地闡述了書法壯美和柔美的區(qū)別。3．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第3、4段，首先由設問引出什么是“丈夫氣”；接著，引用孟子的話，運用道理論證進一步闡釋和論述“丈夫氣”的內(nèi)涵；然后，由“丈夫氣”說到書法“丈夫氣”并進行闡釋；最后得出結(jié)論——“丈夫氣”是書法的大格局、大氣象、大境界。4．試題分析：開放性試題。本題作答要依據(jù)字體的特點和專題片所講述“殷墟的歷史演變”之間的內(nèi)在關系，字體要突出片頭題字“殷墟”歷史厚重感，選用壯美風格的字體作答。其中“篆書”和“隸書”顯得古老、莊重，最能體現(xiàn)“殷墟的古老與歷史的厚重感”。作答時，能結(jié)合著字體特點闡述理由，言之有理即可。答案是多元的。三、應用12、1．除個別城市實體書店數(shù)量略有減少外，其余城市實體書店數(shù)量均有增長，一些城市實體書店數(shù)量增長速度驚人。2．實體書店獲得難得發(fā)展機遇，但困擾發(fā)展的一些深層問題仍未解決；跨界融合成為目前實體書店最值得關注的趨勢。3．B【解析】

1．本題考查學生概括材料內(nèi)容的能力。解答時，應先通讀全題，理清題意；然后細讀三則材料，提取相關信息；最后篩選并整合其相關信息有針對性地概括作答即可。細讀材料一圖表數(shù)據(jù)對比“如西安827、1927”“南京339、2353”可知，從2017年到2018年中國部分城市實體書店數(shù)量變化特點可概括為：除個別城市實體書店數(shù)量略有減少外，其余城市實體書店數(shù)量均有增長，一些城市實體書店數(shù)量增長速度驚人。2．本題考查學生概括材料內(nèi)容的能力。細讀材料二，由重點語句“但作為城市的文化名片，實體書店發(fā)展受到困擾的一些深層問題仍未解決——書店的人氣和流量并未轉(zhuǎn)化成相應的銷售額和利潤。”“目前，實體書店最值得關注的還是跨界融合”概括回答即可。3．根據(jù)材料二內(nèi)容“隨著政府對待實體書店的態(tài)度更為積極，政策的扶持力度逐年加大，以及中國社會出現(xiàn)消費升級的趨勢，文化消費開始向高端化、精品化和個性化的方向發(fā)展，實體書店因此獲得了難得的發(fā)展機遇。但作為城市的文化名片，實體書店發(fā)展受到困擾的一些深層問題仍未解決”分析可知，B項理解與材料不符。四、綜合性學習與寫作13、作文一：別樣的風情兩天的快樂時光，我們每個人都化成了天使，渴望有一雙潔白美麗的羽翼，像白鴿呼喚藍天白云，像雄鷹急切沖上云霄……曾經(jīng)令我們?nèi)炭〔唤膱雒?，此時仿佛都靜靜地化作一股溫暖心窩的氣團，抵御外界的任何壓力。兩天的時間是短暫，稍縱即逝；兩天的時間，又是漫長的……唯獨，那兩天，我們踏上了社會實踐之路，去了一個遠離城市喧鬧的地方，一個令我輕松自如的世界——江海風情園。那時的畫面依然從記憶中浮現(xiàn)出來，翩躚在眼前。我們最純真的笑容還在纏綿的秋雨中跳躍著，在繽紛的晚霞中飄散著，在浩瀚的群星中閃爍著。如何制作擔架？如何搭建帳篷？如何緊急救援？如何編織中國結(jié)？這些要出色地完成的確很難。這一切的一切，在平常生活中很難學習到，更難得親手實踐?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！比魏问?，只有親手實踐，親身體驗過，才能更好去接受。我們未曾聽過花兒呼喚春天的聲音，也未曾聽過浪花歌唱大海的聲音，更未曾聽過落葉告別大樹的聲音，但我們已經(jīng)聽過實踐活動成功歡呼的聲音！我懷疑過，這兒沒有四季，每天都有著蔚藍的蒼穹。這兒沒有污染，每天的空氣都是那么清新。彌漫著花香，似乎是北海道的櫻花漂洋過海來到這里，使人想貪婪地吮吸幾大口。陽光如水，盡管我們早已分不清東南西北，從樹葉里投下了小小的影兒，又溫柔地灑在草地上。林中縹緲的霧還未散盡，那無邊的綠林中各種鳥兒的叫聲，悠悠地傳開來，回蕩在空中。這兒的夜是靜靜的。月亮掛在深藍的天空中，暈開一圈冰冷的清輝，群星璀璨，星光在屋頂上、草地上跳躍著。夜精靈也來了，和星星玩耍、嬉戲著。我