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文檔簡介
2023學年中考語文模擬試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1.下列各項中分析有誤的一項是()A.“霍金是科學界耀眼的明星,他創(chuàng)立了現(xiàn)代宇宙學,激發(fā)了數(shù)百萬人的眼球?!贝司浯钆洳划敚凹ぐl(fā)”和“眼球”搭配不當,可把“激發(fā)”改為“吸引”。B.“在他們內(nèi)心深處,與其盼望著說回家,毋寧說更害怕回家”屬于遞進復句。C.“這么厚的一本書,我至少要五、六天才能讀完。”中“五、六天”之間的頓號應刪去。D.“道德高尚”“撥動心弦”“中國方案”“打掃干凈”四個短語的結構完全不同。2.下列詞語中沒有錯別字的一項是()A.朗潤剽悍度假村閑情逸志物是人非B.鑒賞籍貫通緝令無與倫比斷章取義C.驚鴻殉職城皇廟眾口爍金面面相覷D.恣睢旁騖消防栓見風駛舵世外桃源3.下列說法有誤的一項是()A.在古詩文中常有用某一詞來指代某一現(xiàn)象、某一形象或某一場景的情況,如“絲竹”指代“音樂”,“寸管”指代“筆”,“三尺”指代“法律”,“簪纓”指代“官位”。B.古代常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人,如稱杜甫為杜工部,柳宗元為柳柳州,韓愈為韓昌黎,都是這種情況。C.“慶歷四年春”,“慶歷”是宋仁宗趙禎的年號,宋仁宗是廟號。D.王羲之的《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”。唐代的草書名家有張旭、懷素等。4.請選出下列加點的詞語運用正確的一項A.又到深秋時節(jié),校門口的那棵楓樹遠看就像一團紅云,美不勝收。B.這人一貫愛占便宜,碰到對自己有好處的事情,總是當仁不讓,所以大伙都不怎么喜歡他。C.少年時總是討厭父母的強聒不舍,長大后才明白他們的用心何其良苦。D.老師發(fā)現(xiàn)他因考試失利喪失學習信心,上課走神溜號,于是對他不斷鼓勵,求全責備,終于讓他重拾信心,專注于學習。5.下列各句標點符號使用不規(guī)范的一項是A.中華文化是尚群的文化。小到家庭、大到國家、民族,都是群,而群就是公?!抖Y記·禮運》中所說的“天下為公”,已經(jīng)成為至理名言。B.習近平主席在6天時間里到訪羅馬、巴勒莫、摩納哥、尼斯、巴黎5座城市,密集出席40余場活動,同歐洲領導人共敘友好交往佳話,共譜全面合作新篇,共繪未來發(fā)展藍圖。C.意大利、法國是大國,都是中國的全面戰(zhàn)略伙伴;摩納哥雖然不大,卻是對華最友好的歐洲國家之一。D.原始人類閱讀的對象就是大自然:山巒在蔚藍的天空下寂靜綿延,野鹿在蜿蜒的溪流旁悠閑漫步。6.閱讀下面材料,完成下列小題。(材料一)法國時間4月15日下午,一場大火點燃了歷盡滄桑的巴黎圣母院。不論是站在塞納河旁不愿離去的市民,還是在社交媒體上焦急守候的人們都關心著同一個問題:圣母院里的文物還好嗎?當圣母院屋頂?shù)哪绢^開始坍塌,尖塔倒下的那一刻起,人們的信心似乎消失了。但就在希望渺茫的時刻,一則消息傳出:最重要的文物荊棘王冠被救出來了!究竟是誰救出了荊棘王冠?沖進烈火救“國寶”的法國最美逆行者,叫Jean-MareFournier,是巴黎消防隊的一名神父,一個相貌不太引人注目的中年大叔。Fournier提出了轉(zhuǎn)移文物最簡單而有效的方法:從大門口到內(nèi)部,每隔一段距離安置一個救援人員,一個接一個接力傳遞,把文物安全送出圣母院。由于更熟悉地形,F(xiàn)ournier主動請求擔任第一棒,也就是最深入教堂,最危險的位置。他加入巴黎消防隊時,曾經(jīng)接受過一次采訪。記者問他:“?”他這么回答:“我寧愿與那些愿意自我犧牲的勇士一起,拯救我們愛的一切?!保ú牧隙?月16日圓明園遺址公園通過官方微博發(fā)布《文明不能承受之殤》一文:2019年4月16日,北京時間0點,法國著名建筑巴黎圣母院突發(fā)大火,火勢能熊。159年前,英法聯(lián)軍搶劫并火燒圓明園后,對此惡行譴責最深的是個法國人,而這個人就是《巴黎圣母院》的作者維克多·雨果。雨果說:有一天有兩個強盜闖進了圓明園,一個打劫,-個放火……他們一個叫英吉利,一個叫法蘭西……而現(xiàn)在,因雨果的名著而聞名天下的巴黎圣母院也遭受了烈焰之苦。這場大火讓人不自覺想到中國文化曾經(jīng)歷的磨難,那場曾經(jīng)燒了三天三夜的大火,萬園之園留下的灰燼,是中國歷史恥辱柱上最疼的一根釘子。這一刻的中國人,怎能不想起,背負了一百多年的圓明園被燒毀的心靈創(chuàng)傷?何其艱難,何其罔然!可惜圣母院,可惜圓明園,文化不應該這樣毀滅,更不應該人為踐踏。我衷心祈愿文物都能夠遠離災難,代代傳承。1.請你結合語境,寫出(材料一)中畫橫線處記者問Fournier的問題。2.請結合上面材料,接著下面給出的句子寫一段話,表達你對“文物保護”的想法。(100字左右)文物的損毀、消失,不僅帶走了文物本身,7.根據(jù)課文默寫古詩文。白頭搔更短,______________。(杜甫《春望》)________________,波撼岳陽城。(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)辛棄疾在《西江月》中描繪鄉(xiāng)村夏夜恬靜之美的句子是;_____,____。____________,__________,中通外直,不蔓不枝。(周敦頤《愛蓮說》)請把韓愈的《左遷至藍關示侄孫湘》默寫完整。一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!____________,____________。____________,____________。8.名著閱讀填空美國記者埃德加·斯諾在《紅星照耀中國》一書中寫道:“在某種意義上講,這次大遷移是歷史上最大的一次流動的武裝宣傳。”文中的“大遷移”是指________?!八莻€大個子,像只老虎一樣強壯有力。他已年過半百,但仍很健康。他不知疲倦。他對有錢人的仇視,不計較個人財物——除了馬匹,他喜歡馬。據(jù)說,如果他還在二百里外的地方,地主士紳都要聞風逃跑,哪怕有南京軍隊重兵駐守的地方也是如此,因為他以行軍神出鬼沒著稱。”這個人物是________。下列選項是與《艾青詩選》相關的內(nèi)容,請選出正確的一項(__________)A.艾青是中國現(xiàn)代文學史上的著名詩人,他在20世紀30年代所寫的詩歌中主要意象是“土地”和“黎明”。B.他的長詩《火把》《像太陽》,借歌頌太陽,索求火把,表達了驅(qū)除黑暗、堅持斗爭、爭取勝利的美好愿望。C.詩人善于通過印象、感覺的捕捉:表達濃烈的情思,形式上傾向樸素、自然,不拘泥外形的束縛,把新詩推向一個新階段?!侗狈健肥撬某擅?。D.艾青擅長繪畫,他的詩歌創(chuàng)作中明顯地表現(xiàn)出“詩中有畫”的特點。他的情思通過鮮明的色調(diào),清晰的線條,素描一般簡練、凝重地得以體現(xiàn)。二、閱讀9.閱讀下面這首詞,完成小題晚次鄂州①盧綸云開遠見漢陽城,猶是孤帆一日程。估客②晝眠知浪靜,舟人夜語覺潮生。三湘③愁鬢逢秋色,萬里歸心對月明。舊業(yè)已隨征戰(zhàn)盡,更堪江上鼓鼙④聲。①這是一首即景抒懷的。作者安史之亂時,曾作客鄱陽,南行軍中,路過三湘,次于鄂州,而寫了這首詩。②估客:商人。③三湘:漓湘、瀟湘、蒸湘的總稱。在今湖南境內(nèi)。④鼓鼙pí:本指軍中所用大鼓與小鼓,后也指戰(zhàn)事。1.下列對詩的內(nèi)容理解有誤的一項是()A.云開霧散,可以望見遠遠的漢陽城;估計起來,這孤舟還須一日的路程。B.商賈們白日睡覺,是知道風平浪靜;船夫們夜里呼喊,才發(fā)覺水漲潮生。C.鬢發(fā)衰白,與三湘的秋色交相輝映;離家萬里,一片歸心伴著明月前行。D.我想起家業(yè),早已隨戰(zhàn)爭蕩然無存;只希望再在江上,聽到頻繁的軍鼓聲。2.下列對詩的賞析不正確的一項是()A.首聯(lián)寫“晚次鄂州”的心情;頷聯(lián)寫晚次鄂州的景況;頸聯(lián)寫“晚次鄂州”的聯(lián)想;尾聯(lián)寫“晚次鄂州”的感慨。B.這首詩截取飄泊生活中的片斷,反映了百姓窮困潦倒的社會背景。C.“估客晝眠知浪靜,舟人夜語覺潮生?!笔莿又袑戩o,靜中寫動的名句。D.詩中流露厭戰(zhàn),傷老,思歸之情。10.閱讀下面的文段,完成后面小題侯蒙,字元功,密州高密人。未冠,有俊聲,急義好施,或一日揮千金。進士及第,調(diào)寶雞尉,知柏鄉(xiāng)縣。民訟皆決于庭受罰者不怨。轉(zhuǎn)運使黃湜①聞其名,將推轂②之,召詣行臺③白④事,蒙以越境不肯往。湜怒,他日行⑤縣,閱理文書,欲翻致其罪;既而無一疵可指,始以賓禮見。湜曰:“君真能吏也?!甭手T使者合薦之。(選自《宋史·侯蒙傳》)(注釋)①黃湜(shí):人名。②推轂(gǔ):薦舉。③行臺:地方大吏的官署與居所。④白:稟告。⑤行:巡視。1.用“/”為下面的文字斷句。(只畫一處)民訟皆決于庭受罰者不怨2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。既而無一疵可指,始以賓禮見。3.侯蒙年少時“急義好施”,是__之人。為官后,轉(zhuǎn)運使黃湜“欲翻致其罪”,卻發(fā)現(xiàn)“無一疵可指”,通過__(寫作手法)表現(xiàn)了侯蒙__的特點。11.閱讀下面的短文,完成下列各題。讀書的“體”與“用”從某種意義上說,人是一種“讀書”的動物。以往,“讀書人”的稱謂專屬于少數(shù)人;如今,在“全民閱讀”的時代,讀書已成為大眾普遍擁有的權利。伴隨人類文明的發(fā)展,尤其是知識生產(chǎn)的積累,讀書越來越成為現(xiàn)代人的一種生活方式。然而,為什么讀書?讀什么書?怎樣讀書?讀書有用抑或是無用?這些圍繞“讀書”而產(chǎn)生的問題似乎都懸而未決。關于讀書,可以從“體”與“用”這兩個方面來理解。大致上說,“體”指的是事物的本性、本根、本體,而“用”則是指“體”外化而生成的功用功能。從“用”的層面看,開卷有益,學以致用。這里的“有益”和“致用”都意在表明讀書確實包含著實用的功利訴求。從這個角度考量,讀書利國利民、利人利己。通過讀書,人們可以獲得生存技能以創(chuàng)造財富改善生活;通過讀書,人們可以到達更高的社會階位而改變命運。然而,對實用功利的追求只是讀書的一個方面,過分地強調(diào)讀書的實用功能,往往會遮蔽讀書的根本要義?!案患也挥觅I良田,書中自有千鐘粟?!薄澳袃河炱缴?,五經(jīng)勤向窗前讀。”這種勸學篇,主要用讀書的好處和用處來激勵人們學習,會養(yǎng)育狹隘的讀書觀念。從“體”的層面看讀書,也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么。當我們說“人是一種讀書的動物”時,就意味著讀書是一種專屬于人的活動,讀書與做人幾乎就是同一件事情。讀書的根本要義是“人性養(yǎng)成”,“人文化成”。從這種意義出發(fā)來理解讀書才可能達到讀書的至境。一般來說,受功利之“用”驅(qū)使的讀書可歸為“要讀書”一類,而懷有“體”之情懷的讀書則可稱之為“好讀書”。“要讀書”乃是“五經(jīng)勤向窗前讀”,與之相反,“好讀書”偏偏是“閑來無事好讀書”。以前讀陶淵明的《五柳先生傳》,里面說到“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食”,常常覺得不著邊際。因為既然是讀書,便應該正襟危坐,皓首窮經(jīng),衡量得失,怎么能“不求甚解”呢?讀書而不好好學習,興之所至,隨性自然,算是什么好學上進?后來,漸有所悟,是因為明白了孔子的感嘆:十年有五而志于學,五十而知天命。這是孔子對于知識與人生宿命的感嘆,“知天命”后也就熄滅了“志于學”的功利之心,最終達到“從心所欲”、領悟人生的境界了。歸根到底,“要讀書”致力于實用知識,“好讀書”致力于人生體悟。后者往往可以不執(zhí)著于書本身,前者卻陷于斤斤計較。帶著患得患失的心去讀書,有時候就會執(zhí)著于一念而忘記了風來水面與月到中天。雅文深境,幽思明悟,在一方局促的生命空間里,俯仰于天地大化之間,不正是讀書的根本意義之所在嗎?(文/楊平,有刪改)1.下列對讀書的“用”的理解,不正確的一項是()A.讀書的“用”是指讀書能滿足人的實用功訴求。B.人與一般動物的區(qū)別就在于所有的人都追求讀書之“用”。C.追求讀書的“用”,在閱讀時往往會執(zhí)著一念,衡量得失。D.過分強調(diào)讀書的“用”會讓讀書的觀念變得狹隘。2.下列對讀書的“體”的理解,不正確的一項是()A.讀書的“體”指的是獲得超越實用功利的人生體悟。B.從“體”的層面看,作者對“不求甚解”的讀書方法是認可的。C.不斷追尋讀書的“體”,就可能逐步達到“從心所欲”的境界。D.“好讀書”就是從“體”的層面專心讀書,只關注書本身的內(nèi)容。3.下列對讀書的“體”與“用”的聯(lián)系和區(qū)別,理解不正確的一項是()A.讀書的“體”與“用”從不同方面回答了“為什么讀書”這一問題。B.讀書的“用”就是讀書的“體”外化而生成的實用功能。C.讀書的“體”與“用”的差別就是讀書有用與無用的差別。D.對讀書的“體”與“用”的不同追求體現(xiàn)了不同的價值追求。12.閱讀下面的文章,完成小題。去北京過年王維新①這次返回山西老家,我肩負著一個特殊的任務。我不知道能不能完成任務,心里一直不安穩(wěn)。②從北京坐火車到太原,又從太原換乘汽車到縣城,再搭上小中巴回到村里,已經(jīng)快到傍晚時分了。③當我推開虛掩著的木門時,父親正在院子里劈柴,看到我非常驚訝地問:“你怎么又回來了,國慶節(jié)不是剛回來過嗎?”④母親聽見我和父親說話,她在圍裙上擦著手,從廚房出來了。⑤父親說:“快過年了,你現(xiàn)在回來是不是春節(jié)就不回來了?”我沒有回答父親的話,對母親說:“媽,我太餓了,有什么吃的嗎?”母親用疼愛的目光看著我說:“中午剩的小米粥,我和你爸準備熱一熱,調(diào)一盤胡蘿卜絲,這就是我們的晚飯。你回來了,媽給你煮掛面,咱家還有雞蛋……”⑥我打斷她的話:“媽,我就想吃家鄉(xiāng)的小米粥?!雹叱酝觑垼医o父親點上煙,笑著對他說:“我這次回來有重要的事情,有關你……”父親笑著說:“我知道,你又要我們?nèi)ンw檢。我告訴你,我不去,莊稼人沒有那么嬌氣,花那個錢干啥?!雹辔抑缓媒议_謎底,告訴他,我這次回來是接他們二老去北京過年的,要領他們?nèi)ヌ彀查T照相,去前門大街看老字號,去地壇逛廟會……⑨我父母一輩子待在這個小山村里,母親只去過一回縣城,連火車也沒有坐過。他們一輩子辛勞,為了供我上學,吃盡苦頭,每每想起他們的養(yǎng)育之恩,我都淚流滿面。我大學畢業(yè)后,在北京考上了公務員,與我的大學同學朱文蓮相戀。為了買婚房,父母把家里的所有積蓄都給了我們,加上妻子娘家的資助,我們付了首付買了一套四室兩廳的單元房。如今,父母年齡大了,我們在千里之外,日夜牽掛,雖然每月都給他們打錢過去,但是妻子說,金錢不能盡孝。⑩往年過年的時候,我們?yōu)閾尰疖嚻辟M盡周折匆匆忙忙回到家里,只待幾天。父母見我們回來了,比平時更辛苦,千方百計給我們做好吃的。每當踏上歸途的時候,我們看見父母眼中的落寞心里也酸酸的……?父母聽說我要接他們?nèi)ケ本┻^年,露出驚訝的神色。他們對視了一下,父親說:“我們這一輩人,在農(nóng)村待久了,生活習慣跟不上時代,我們?nèi)チ?,會影響你們的家庭生活,我們不想給你們增添麻煩。只要你們過得好,那就是爸媽最高興的事情了?!?母親揉著眼睛,看著我說:“我經(jīng)常夢見你和孫子,你媳婦是大干部的獨生女,聽說她娘家住的是別墅還有武警站崗。我們這些農(nóng)村人,去北京和你們一起過年,你媳婦同意嗎?”?其實,這個想法不是我想出來的。周末那天,我們同學聚會,大家說到了春節(jié)的話題,有的人問我:“如果下雪了,年怎么過?在哪里過?”我不假思索地說:“就是下刀子,我也得回山西老家,我要回家給我父母拜年!”?回到家里,我和妻子說起此事,她沉思了片刻,對我說:“我們家新春佳節(jié)的過法也要創(chuàng)新,今年咱們換個過法,在春運之前你休年假,回去把二老接過來,讓他們在北京過年。二老辛苦了一輩子,把他們留在老家,我們一年能盡幾次孝?回太原的時候,你坐火車,回北京的時候領他們坐飛機,讓二老看看這個精彩的世界?!?我對父母說:“就是文蓮讓我回來接你們?nèi)ケ本┻^年的。休假的時候,她把你們的臥室已經(jīng)準備好了,買了嶄新的鋪蓋,她知道爸愛看書還專門買了護眼的臺燈,給你們買了純棉的家居服……”?父親情不自禁地在我頭上摸了一把,說:“你小子這一輩子最大的福氣,就是找了一個賢惠的好媳婦?!蹦赣H說:“那我們采購一些家鄉(xiāng)的年貨帶上,給親戚捎話讓他們不要來老家拜年了。”父親對我說:“買火車票就買硬座,臥鋪太貴?!蔽倚α?,說:“爸媽,你們辛苦了一輩子,還這么節(jié)儉。我告訴你們,文蓮從我這里把你們的身份證號要過去,已經(jīng)訂好機票,明天上午我們就趕到武宿機場坐飛機?!?這一夜,父母房間的燈亮了許久。?第二天早飯后,我和父母乘大巴趕到武宿機場,乘坐航班飛往北京國際機場。在出口,我看見我的兒子手舉一個醒目的牌子,上面寫著一行大字:歡迎爺爺奶奶到北京過年!父母的眼眶濕潤了,他們把迎面跑過來的孫子攬在了懷里。?兒子對我們說:“車停在地下停車場里,我們乘電梯下去,我媽正在家里做飯等我們回去?!?北京的陽光如此溫暖。(選自《微型小說選刊》,有改動)1.本文以______________為線索,塑造了_____________的父母形象,同時表現(xiàn)了我和妻子的____________。2.品味語言,回答下列問題。(1)從修辭手法的角度賞析第?段的畫線句。就是下刀子,我也得回山西老家,我要回家給我父母拜年!(2)結合語境,賞析第?段加點的詞語。父母的眼眶濕潤了,他們把迎面跑過來的孫子攬在了懷里。3.結合全文內(nèi)容,談談你對結尾畫線句的理解。北京的陽光如此溫暖。4.文章在構思和寫作方法方面富有特色,請結合文章內(nèi)容就其中一點寫出你的發(fā)現(xiàn)和見解。13.實用文體閱讀文化綜藝需要因勢利導陳光宇①最近一段時間,綜藝節(jié)目《朗讀者》備受關注。為什么《朗讀者》會火?筆者認為,《朗讀者》為代表的文化類綜藝節(jié)目之所以引發(fā)廣泛關注,根本原因在于節(jié)目適應了當前大眾的文化消費心理。②可以說,《朗讀者》《見字如面》《非凡匠心》《中國詩詞大會》等文化類綜藝節(jié)目觸動的是人心底的情感和情懷,是在市場化思維的工業(yè)流水線模式和互聯(lián)網(wǎng)思維的IP模式下文化“泛娛樂化”“淺層化”“碎片化”背景下,對觀眾深層次文化消費需求的滿足;同時也是在多元文化價值觀和意識形態(tài)背景下對文化“真善美”價值取向的回歸,是對每個人內(nèi)心深處那個“純真年代”的回歸。③當前大眾的這種文化消費心理,可以稱之為文化消費的審美需求。從社會層面來說,大眾文化消費心理與社會文化心理總體趨勢密切相關。當前社會文化思潮日趨多元化,尤其是隨著網(wǎng)絡新媒體的迅猛發(fā)展,各類文化思潮和價值觀撲面而來,帶來眾多選項的同時,也對人的文化思想帶來了一些困惑,如何把握自身文化定位成為困擾人們的一個問題,而回歸傳統(tǒng)文化,從傳統(tǒng)中汲取文化自信越來越成為社會共識。從個人層面來說,這與觀眾的文化情感需求也有關系。不難想象,觀眾在各類真人秀、選秀、網(wǎng)絡綜藝等娛樂節(jié)目的狂轟濫炸之下,感受到越來越多的浮躁和喧囂,在這種情形下,一檔回歸初心的文化情感類節(jié)目可謂雪中送炭、正逢其時。④藝術存在“通感”之說,文化亦如此。對觀眾來說,《朗讀者》不僅僅是一段“朗讀”,更多的是對“遇見”“陪伴”“選擇”等人生主題的感觸和共鳴。中國是一個具有“文以載道”和“寓情于景”傳統(tǒng)的國家,我們的詩、書、畫無不寄托著作者的思想和情感。因此,文化類綜藝節(jié)目的優(yōu)勢就在于通過文化載體傳達給觀眾深層次的感動和思考,這不同于淺層次的娛樂享受或者單純的視聽欣賞,而是上升到了審美的層次,是把節(jié)目作為作品來看待和感受,具有更加長久的影響力和感召力。⑤《朗讀者》這類文化綜藝節(jié)目的出現(xiàn)可謂“因勢利導”,“勢”即當前社會文化心理的主流趨勢,“導”即引導,這也正是其價值和意義所在。90后、00后被稱為互聯(lián)網(wǎng)時代的原生民,他們對我國傳統(tǒng)文化的態(tài)度,與其說文化自覺,不如說是文化認同?;ヂ?lián)網(wǎng)縮小了世界的距離,也淡化了文化的傳統(tǒng)與特質(zhì)。而文化是民族的“根”和“魂”,是民族精神之源。習近平總書記說:“堅定文化自信,是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題?!碑斍?,文化類綜藝節(jié)目在適應社會文化心態(tài)的同時,對堅定文化自信發(fā)揮了可貴的引導作用,尤其是伴隨互聯(lián)網(wǎng)長大的年青一代,在增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同方面,可謂功莫大焉。⑥當然,文化類綜藝節(jié)目在當前雖然生逢其時,但仍然還有很長的路要走。方向?qū)α?,?jié)目質(zhì)量就是關鍵,同時還需要更好地適應網(wǎng)絡新媒體的制作和傳播模式,以吸引更多的年輕觀眾。⑦董卿說自己21年主持生涯仿佛回到了起點,做一檔有著人文精神的電視節(jié)目的追求終于要實現(xiàn)了。于觀眾而言,對純真情感的文化追求又何嘗不是回歸初心呢?1.以下表述中,表述不正確的是()A.本文的標題就是文章的中心論點。B.文化類綜藝節(jié)目之所以引發(fā)廣泛關注,根本原因在于節(jié)目適應了當前大眾的文化消費心理。C.文化類綜藝節(jié)目的優(yōu)勢就在于給人很好的娛樂享受和單純的視聽欣賞。D.90后、00后對我國傳統(tǒng)文化的態(tài)度,是文化認同。2.對本文分析不正確的一項是()A.第①段引出了文章議論的話題,分析了文化類綜藝節(jié)目引發(fā)關注的原因,且吸引讀者的閱讀興趣。B.第③段的論證思路是:先提出本段分論點,然后從個人層面分析,最后,從社會層面分析。C.第⑤段引用總書記的話是為了論證文化類綜藝節(jié)目的作用和意義。D.第⑥段的作用是分析文化類綜藝節(jié)目要長盛不衰,必須要克服的弊端和努力的方向,讓議論更加嚴謹。3.讀過這篇文章,如果讓你設計一個綜藝節(jié)目,你要關注哪些問題?三、語言表述14.閱讀下面的文字,在橫線上補寫一段話,要求語意明確、語言得體。100字以內(nèi)。在學校的食堂里面,總張貼了一些溫馨警示語,如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”“不要推不要擠,關心別人愛自己”等。今天中午,作為值周班一員的你看到一位同學剩了很多飯要去倒掉,你會對這位同學說:“?!彼?、寫作15.閱讀下面的文字,按要求作文。羅曼·羅蘭說過:“愛是生命的火焰,沒有它,一切變成黑夜?!蔽覀兊某砷L,離不開家人的關愛,離不開同學的幫助,離不開師長的教導,離不開那些關心我們成長的人,正是他們無私、默默的付出,才使得我們更好地成長……請以“愛,就在我左右”為題,寫一篇作文。要求:①詩歌、戲劇除外,文體自選;②不得抄襲,不得套作;③不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名;④內(nèi)容具體真實,思想積極健康,不少于600字。
參考答案一、積累與運用1、B【解析】
B項“在他們內(nèi)心深處,與其盼望著說回家,毋寧說更害怕回家”屬于選擇復句。2、B【解析】
試題分析:A.閑情逸志-閑情逸致;B.正確;C.城皇廟-城隍廟、眾口爍金-眾口鑠金;D.見風駛舵-見風使舵。故答案為B。3、B【解析】
B項說法不準確,“韓昌黎”中“昌黎”是地名,不是官職名。4、C【解析】
試題分析:A.美不勝收:形容好的東西太多,一時接受不盡。只寫一棵樹,不是好多東西。使用不當。B.當仁不讓:原指以仁為任,無所謙讓。后指遇到應該做的事就積極主動去做,不推讓。褒貶誤用。C.強聒不舍:形容別人不愿意聽,還絮絮叨叨說個沒完。符合語境,使用正確。D.求全責備:對人或?qū)θ俗龅氖虑橐笫?,毫無缺點。望文生義,使用錯誤。據(jù)此,答案為C。5、A【解析】
A“小到家庭”后的頓號改為逗號。6、1.為什么要在危險的部門做神父?2.示例:文物的損毀、消失,不僅帶走了文物本身,更帶走了文物所承載的千年文明。一場文化之殤,帶來世人對于文物保護的警醒與重視,文明是脆弱又堅韌的。我們能夠做到的就是像Fournier那樣,盡力守護每座博物館,讓每件文物遠離災難,盡量延緩它的消逝,傳承它承載的人類文明?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:考查補寫語句。作答要結合上下文內(nèi)容綜合分析作答。本題可依據(jù)Fournier的身份和他的回答“我寧愿與那些愿意自我犧牲的勇士一起,拯救我們愛的一切”來擬寫記者的問題?!白晕覡奚挠率恳黄稹闭f明工作性質(zhì)危險,可擬寫為:你為什么要在危險的部門做神父呢?2.試題分析:開放性試題。可結合材料一中的“巴黎圣母院”大火中,巴黎消防隊冒著生命的危險搶救重要的文物和材料二中敘寫的“火燒圓明園”歷史,文物造成災難,給人類的文明帶來災難。圍繞著“保護文物,傳承文明”來擬寫自己的對“文物保護”的想法。注意要有“文物的損毀、消失,不僅帶走了文物本身”開頭。答案是多元的,符合題意,言之有理即可。7、(1)渾欲不勝簪(2)氣蒸云夢澤(3)明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。(4)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖(5)云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊?!窘馕觥吭囶}分析:默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“簪”“淤”“濯”“瘴”等字詞的書寫。8、(1)中國工農(nóng)紅軍萬里長征(或紅軍的兩萬五千里長征)、賀龍(2)D【解析】
試題分析:(1)文學名著閱讀的考查。要在閱讀的基礎上,對名著的文學常識、主要內(nèi)容、人物形象及歷史意義等內(nèi)容進行梳理和記憶。必要時可以寫讀后感來強化識記重要的內(nèi)容?!都t星照耀中國》,又名《西行漫記》,是美國著名記者埃德加?斯諾的不朽名著,一部文筆優(yōu)美的紀實性很強的報道性作品。作者真實記錄了自1936年6月至10月在中國西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進行實地采訪的所見所聞,向全世界真實報道了中國和中國工農(nóng)紅軍萬里長征(文中的“大遷移”)以及許多紅軍領袖、紅軍將領的情況。毛澤東、周恩來和賀龍等是斯諾筆下最具代表性的人物形象。其中領袖人物賀龍:①肖像:大個子,像只老虎一樣強壯有力。年過半百,但仍很健康,他不知疲倦。②出身:他的父親是哥老會的一個領袖,把名望傳給了賀龍,因此賀龍在年輕時就聞名湖南全省。③人物特點及作者印象:土匪頭子;被國民黨報紙稱為“劣跡昭著”;率領村里的幾個人襲擊收稅的,一把刀宰了他們,解除了他們的武裝。賀龍在哥老會中的名聲遍及全中國;他的口才很好;有很強的個人感召力(許多部下寧可與他一起在路上死去,也不愿意離去);生活跟他的部下一樣簡單;他喜歡馬,不計較個人財物——除了馬匹。性格很急躁,但是很謙虛;一直忠于黨,從來沒有違反過黨的紀律;總希望別人提出批評,留心聽取意見;對有錢人仇視。據(jù)此可填寫作答。(2)A.艾青在20世紀30年代所寫的詩歌中主要意象是“土地”和“太陽”;B.他的長詩是《向太陽》,不是《像太陽》。C.艾青的成名作是《大堰河——我的保姆》,不是《北方》。D.正確。故答案為D。二、閱讀9、1.D2.B【解析】1.試題分析:D項“我想起家業(yè),早已隨戰(zhàn)爭蕩然無存;只希望再在江上,聽到頻繁的軍鼓聲”對詩的內(nèi)容理解有誤。末聯(lián)直陳詩人的感慨?!芭f業(yè)”指家中原有用以維持生計的產(chǎn)業(yè)。它已隨著戰(zhàn)亂而化為烏有?!肮能薄苯柚笐?zhàn)亂。戰(zhàn)爭已使人傾家蕩產(chǎn),江海飄零,更哪堪江上再傳來戰(zhàn)鼓的聲音?句中“更堪”意謂“更哪堪”,因受詩句的限制,省作“更堪”。這一句言外之意是:雖然戰(zhàn)爭已令我一無所有,但戰(zhàn)火未熄,在逃難的途中,難保前方水路上不再碰上兵災。倘若真的碰上,那簡直無法忍受了。所以“只希望再在江上,聽到”錯!2.試題分析:B項“這首詩截取飄泊生活中的片斷,反映了百姓窮困潦倒的社會背景”對詩的賞析不正確。本詩極力渲染戰(zhàn)亂給人民帶來的深重苦難。10、1.民訟皆決于庭/受罰者不怨2.之后發(fā)現(xiàn)沒有一點瑕疵可指摘,這才以賓客之禮接見他。3.(1)樂善好施(助人為樂、樂于助人等)(2)側(cè)面描寫(3)秉公執(zhí)法(公正無私,辦事能力強等)【解析】1.試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“民訟皆決于庭受罰者不怨”的意思是:百姓打官司都是當庭判決,受罰的人都沒有任何怨言。正確的句讀是:民訟皆決于庭/受罰者不怨。2.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學生在平時的學習注重積累,尤其是重點篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。同時,還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“既而(不久之后)、疵(瑕疵)、以(用)、見(接見)”的意思,必須翻譯出來。3.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解和人物形象的分析。文章采用了下面描寫和側(cè)面描寫相結合的寫法,來突出表現(xiàn)“侯蒙”的特點。侯蒙年少時“急義好施”,表明他是樂善好施的人;從轉(zhuǎn)運使黃湜“欲翻致其罪”,卻發(fā)現(xiàn)“無一疵可指”,運用的是側(cè)面描寫,突出了侯蒙“秉公執(zhí)法、公正無私”的特點。據(jù)此可填寫作答。【點睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯,運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達到完美。參考譯文:侯蒙,字元功,是密州高密縣人。還不滿二十歲的時候,就有好的名聲,為正義的事情急于奔走,喜好施救有困難的人,有時一天就花掉千金??既∵M士后,調(diào)任寶雞縣尉,后來又任柏鄉(xiāng)縣知縣。百姓打官司都是當庭判決,受罰的人都沒有任何怨言。轉(zhuǎn)運使黃浞聽到他的名聲,要推薦他,叫他到衙署稟報事情,侯蒙因越過了自己的縣境而不肯前往。黃浞很生氣,過些天來到柏鄉(xiāng)縣,審閱文書案卷,想要推翻已定的案子使他獲罪;查了一會兒,竟沒有一點瑕疵可指摘,這才以賓客之禮接見他,說:“您真是個能干的吏員啊?!秉S浞便率領各位使者一起推薦他。11、1.B2.D3.C【解析】
1.B.結合文中的表述來看,讀書分為兩個層面,一個為“用”,一個為深層的“體”,并非所有的人都追求讀書之“用”。B項表述錯誤;故選B。2.D.結合文中對讀書“體”的分析,以及所舉的陶淵明的例子,孔子名言的理解,我們會發(fā)現(xiàn),“好讀書”是從“體”的層面來讀書,但它不只是關注書本身的內(nèi)容,更多的是“致力于人生體悟”“不執(zhí)著于書本身”。D項表述錯誤;故選D。3.C.結合文中相關的句子:“從‘用’的層面看”“表明讀書確實包含著實用的功利訴求”;“從‘體’的層面看讀書,也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么?!薄皬倪@種意義出發(fā)來理解讀書才可能達到讀書的至境”;可見二者都認為讀書是有用的,但區(qū)別在于達到的境界不同,精神層面的深度不同。C項表述錯誤;故選C。12、1.本文以接父母到北京過年為線索,塑造了節(jié)儉、淳樸、關愛兒女的父母形象,表現(xiàn)了我和妻子的孝順(懂感恩)。2.(1)運用夸張的修辭手法。突出了我回山西老家給父母拜年的急切和堅決,表現(xiàn)了我的孝順。(2)“攬”,是“用胳膊圍住別人,使靠近自己”的意思(摟,抱)。運用動作描寫,生動形象地表現(xiàn)了父母對孫子的疼愛、親昵,表達了父母此時高興、激動的心情。3.我把一輩子生活在小山村的父母接到了北京過年,領著父母坐了飛機,兒子在機場舉著牌子歡迎父母,媳婦早已為父母的到來做了充分的準備,并在家做飯等著我們??吹礁改溉绱烁吲d、激動又欣慰,想到我們一家享受天倫之樂,我的心里也如陽光般幸福無比,表現(xiàn)了我們的孝順、懂感恩。深化中心,言有盡意無窮。4.示例:(1)插敘。本文第⑨⑩段運用插敘的寫作手法,補充交代了父母供我上學,并傾其所有幫我們在北京買房,而我們只是在過年時匆匆在家待幾天的事情,表現(xiàn)了父母對我的關愛及我的落寞之情。為下文我?guī)Ц改傅奖本┻^年做鋪墊,更好地突出了文章中心。(2)插敘。本文第??段運用了插敘的寫作手法,補充交代了我和妻子商量接父母來北京過年的經(jīng)過,表現(xiàn)了我們的孝順、知恩圖報。同時與文章第段相照應,文章結構既有起伏又嚴謹,更好地突出了文章中心。(3)設置懸念。文章第段運用了設置懸念的寫作手法,寫了我肩負著一個特殊的任務回到山西老家,且心里不安穩(wěn),而沒點明原因,直到第⑧段才揭開謎底,寫出了我此次回來就是接父母回北京過年,表現(xiàn)了我們的孝順與知恩圖報,激發(fā)了讀者的閱讀興趣,同時,使文章前后照應,結構嚴謹,很好地突出了文章的中心。(4)線索。本文以我接父母回北京過年為線索,塑造了一對節(jié)儉、淳樸、關愛兒女的父母形象,表現(xiàn)了一對孝順、懂感恩的夫妻,表達了“我”對父母的感激之情,文章結構嚴謹,又很好地突出了文章的主題。【解析】1.一問,考查文章的線索。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容,這樣才能確保答案的準確無誤。本文以接父母到北京過年為線索,這也是文章的中心事件。二問,這是一道人物性格分析的題目,人物性格分析注意從文章的情節(jié)入手,通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進行分析總結。如此題從“那我們采購一些家鄉(xiāng)的年貨帶上,給親戚捎話讓他們不要來老家拜年了”“買火車票就買硬座,臥鋪太貴”等情節(jié)中可概括出父母節(jié)儉、淳樸、關愛兒女的性格特征。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。三問,從接父母回北京過年這件事,就可以概括出我和妻子的孝順品格。2.賞析文句。此題比較容易,因為題干已經(jīng)給出了分析方向,即分別從修辭手法的角度和品味詞語的角度分析作答。(1)“就是下刀子”明顯運用了夸張的修辭手法。寫堅決回老家的態(tài)度,同時還要答出對表現(xiàn)我的孝順性格的意義。(2)“攬”:是一個動作性很強的詞語,屬于典型的動作描寫,答題時要在文中找到語句的位置,結合上下文情節(jié)內(nèi)容,體會語句所表達的父母對孫子的疼愛及對表現(xiàn)父母激動心情的意義。3.考查語段的作用(“北京的陽光如此溫暖”單獨成段),要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的結尾,所以就有收束全文,點明主旨的作用。要把文章所表達的中心答出來。即:我把父母接到了北京過年,父母異常高興,一家享受天倫之樂,如此心情感覺到“北京的陽光如此溫暖”。用形象化的語言點明題旨,意蘊深長。4.題干要求結合文章內(nèi)容就構思和寫作方法的其中一點寫出你的發(fā)現(xiàn)和見解。通篇閱讀,分出層次,梳理情節(jié),全盤把握,根據(jù)題干要求找出文章在構思和寫作方法方面的獨特之處,根據(jù)自己的認識,用自己的語言分析概括。如文章懸念的設置。文章第1段“這次返回山西老家,我肩負著一個特殊的任務。我不知道能不能完成任務,心里一直不安穩(wěn)”,沒點明回家原因與什么“特殊的任務”,這就是設置懸念。使情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,既能有效地使讀者產(chǎn)生注意力,又能使他們保持這種注意力。達到了引人入勝的目的。當然也可從插敘、線索方面賞析。13、1.C2.B3.一是要有文化性,能通過文化載體傳達給觀眾深層次的感動和思考,這才具有長久的影響力和生命力;二是打動觀眾,符合觀眾的文化審美需求;三是節(jié)目質(zhì)量是關鍵;四是需要更好地適應網(wǎng)絡新媒體的制作和傳播模式,以吸引更多的年輕觀眾?!窘馕觥?.此題考查學生對文章中心論點的把握以及重點句子的理解。從“文化類綜藝節(jié)目的優(yōu)勢就在于通過文化載體傳達給觀眾深層次的感動和思考,這不同于淺層次的娛樂享受或者單純的視聽欣賞,而是上升到了審美的層次”可知,C項錯誤,文化類綜藝節(jié)目的優(yōu)勢應該是上升到了審美層次。2.此題考查學生對論證思路的把握以及論證方法作用的分析。B項有誤,從“從社會層面來說,大眾文化消費心理與社會文化心理總體趨勢密切相關”“從個人層面來說,這與觀眾的文化情感需求也有關系”可知,應該是先從社會層面分析,最后從個人層面分析。3.本題考查針對文中的某種現(xiàn)象談自己的看法。這類題目屬于探究性題型,具有一定的開放性,答題時要特別注意以下幾點:一是緊扣要求,不可泛泛而談;二是要點要齊全,要多角度思考;三是推敲用語,力求用語準確、簡明、規(guī)范。此題應該圍繞“內(nèi)容要有文化內(nèi)涵”“形式
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