2022年度內蒙古自治區(qū)呼和浩特市清水河縣第一中學高三語文期末試題含解析

2022年度內蒙古自治區(qū)呼和浩特市清水河縣第一中學高三語文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.材料概括分析題(15分)家庭是個好東西胡一峰當代社會,經濟快速發(fā)展,人口大規(guī)模流動,社會結構發(fā)生很大變化,家庭呈現(xiàn)出結構簡化、規(guī)模縮小的態(tài)勢,但家庭作為社會基本細胞的意義并未削弱,反而在新的層面得到強化。家庭對人的情感慰藉作用就是如此。現(xiàn)代生活節(jié)奏很快,經常令人有“壓力山大”之感,家庭為人們提供了避風港,讓繃緊的神經得以放松,心靈重回寧靜。

同時,家庭的情感意義也滲透到家庭各項功能之中。以養(yǎng)老為例,孔子早就敏銳地指出,“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎”。也就是說,養(yǎng)老不僅是給父母一口飯吃,還要有“敬”。其實,幸福的晚年僅有倫理層面的“敬”還不夠,還需情感層面的“親”。隨著社會保障體系不斷健全,孔子所謂的“能養(yǎng)”必將以社會化的方式變?yōu)樽罨镜酿B(yǎng)老需求,對‘敬”與“親”的要求則將進一步提升。晚輩對長輩的尊敬或許可通過道德教育習得,但發(fā)自內心的親近感卻非一朝一夕可以養(yǎng)成,它有賴于長時間共同生活所形成的家教和家風的熏染。另外,當代社會思想意識多元多樣,道德建設的社會環(huán)境更加復雜,家庭對于道德養(yǎng)成的意義也隨之凸顯。作為社會化的一環(huán),家庭是人生第一所學校,也是“規(guī)矩”養(yǎng)成之所。我們?yōu)槿颂幨赖暮芏嗷痉▌t是在兒時的飯桌上或長輩的言談舉止中學到的。家教和家風,體現(xiàn)的正是家庭的道德規(guī)約力。一個人長大了是否“守規(guī)矩”,與其家庭密切有關。好的家庭,洋溢著正派清朗的風氣,家庭成員志趣相投、互相規(guī)約、和睦美滿?；兊募彝s以權勢、財富為“共同目標”,夫妻為奸,父驕子奢,最終成為社會肌體之癌。歷數(shù)這幾年被打掉的“大老虎”,往往出現(xiàn)家庭式甚至家族式貪腐的特征,抓住一個就牽出夫妻、父子、兄弟以及小姨子、大舅子等一堆,教訓何其深刻。(節(jié)選自《人民日報》2015年3月11日)26.請簡要概述作者的“養(yǎng)老”觀。(6分)27.材料舉“被打掉的‘大老虎’”的例子,有什么意圖?請簡要分析。(3分)28.為什么說“家庭是個好東西”?怎樣的家庭才是理想家庭?請簡要分析概括。(6分)參考答案：26.晚輩不但要從生活層面“養(yǎng)”父母;(2分)還要從倫理層面“敬”父母;(2分)更要從情感層面“親”父母。(2分)(意思對即可)27.旨在說明畸變的家庭往往以權勢、財富為“共同目標”,(1分)夫妻為奸,父驕子奢,最終成為社會肌體之癌。(2分)28.第一問:這是因為:(1)家庭對人的情感有慰藉作用;(2)家庭為人們提供了避風港,讓繃緊的神經得以放松,心靈重回寧靜;(3)家庭對于道德的養(yǎng)成有著非常重要的意義(或:家庭是人生第一所學校,也是“規(guī)矩”養(yǎng)成之所)。(4分,每答出一點給1分,答出三點給4分)第二問:洋溢著正派清朗的風氣,家庭成員志趣相投、互相規(guī)約、和睦美滿。(2分)2.閱讀下文，完成第1-6題。（15分）樣式雷的屋頂與懸鏈線①從康熙到光緒二百余年間，江西人雷發(fā)達一家七代人因長期掌管樣式房（清代承辦內廷工程建筑的機構）而得名“樣式雷”。這個皇家建筑設計世家。為后世留下了許多輝煌的建筑．也留下了許多珍貴的建筑史料，因此得以入選《世界記憶遺產名錄》。其中有關皇宮屋頂規(guī)制的資料．不但詳細說明了這類屋頂?shù)慕ㄖに嚕€特別指出，之所以必須做成規(guī)定的形狀，是為了達到一種功能：在下雨時使雨水流得最快，并在離開屋檐之后能射得最遠。這種屋頂?shù)男螤罹褪窃跀?shù)學上稱為“懸鏈線”的曲線。②早在“樣式雷”之前上百年，“懸鏈線”就已經在我國的橋梁建筑中出現(xiàn)過。據(jù)明朝萬歷《新昌縣志》所載，位于浙江省惆悵溪之上的迎仙橋就是具有近似于“懸鏈線”拱的古石拱橋。“樣式雷”實際上解決的是一個動力學問題，就是要尋找一種曲線，如果讓一個小球沿著這條曲線滾落。滾下來的小球將得到最大的速度，亦即所需的時間最短。迎仙橋則是一個靜力學問題。兩者均需要運用微積分方程來解決，而結果則殊途同歸，都是“懸鏈線”。當然，不管是“樣式雷”還是迎仙橋的設計者。他們都不知道“懸鏈線”這種數(shù)學曲線，更不會微積分。他們的結果完全是從實踐中反復摸索、總結出來的。③在西方，“懸鏈線”的出現(xiàn)卻與中國不同。它是作為一個抽象的問題，由達?芬奇首先提出來的：一條兩端固定、自然下垂的鏈子，其形狀是什么?“懸鏈線”這個名稱也是由此而來。這是個類似于迎仙橋拱的靜力學問題。巧合的是，達?芬奇生活的年代也是明朝。達?芬奇提出了問題，

沒得出結論；曾經有人向集哲學家、物理學家和數(shù)學家于一身的笛卡爾請教這個問題，

沒能解決；直到牛頓和萊布尼茲發(fā)明了微積分，才使最終解決“懸鏈線”的問題成為可能。在西方，大概直到20世紀60年代，“懸鏈線”才在工程中得到應用——“懸鏈線”吊橋誕生了。④比較“懸鏈線”在中國和在西方的出現(xiàn)與發(fā)展的過程，是很有意思的。在中國這是一個純粹的從實踐中來，到實踐中去的過程，所用的方法是歸納法。從來沒有人問過為什么，當然也就不可能上升到理論的高度。在西方，在達?芬奇提出這個問題后的最初幾百年里。這基本上是一個抽象的純數(shù)學問題，完全沒有實際應用。所用的方法是演繹法，也沒人關心解決了這個問題到底有什么用。當然，問題的提出還是來源于實際觀察，也算是從實踐中來。不同的是。他們對問題進行了深入的理論研究，得出了全面的科學結論，并且在這個基礎上又應用到實際中去。⑤為什么西方人會對這樣一個在當時看似并無實際應用價值的問題如此感興趣．并且鍥而不舍地研究了幾百年?為什么同時代的中國人盡管在實際中令人不可思議地應用了這種曲線．卻對其“所以然”從未深究?這恐怕只能從文化傳統(tǒng)中找原因了。正如人類學家萊斯利·懷特所說，“如果讓牛頓一直呆在霍屯圖特（一個在南非的原始部落）文化中，他會像霍屯圖特人一樣進行原始的計算”。西方文化根植于古希臘哲學，古希臘哲學家們對幾何學一貫極為重視。而在我國古代，幾何學乃至整個數(shù)學從來沒有取得過能與哲學并駕齊驅的地位。盡管我們的祖先也曾取得過不少輝煌的數(shù)學成果。像圓周率的計算，開平方、開立方的方法等等都比西方領先很多年。然而這些成果大都是以實際應用為目的，缺少更高層次的抽象內容。比如解二元一次方程組。我國數(shù)學家講的常常是形象的“雞兔同籠”，西方則是抽象的x和y。尤其像素數(shù)、黃金分割率公理體系這類純抽象的概念，從未出現(xiàn)在我國古代數(shù)學之中。古希臘幾何學則是從公理出發(fā)，以嚴格的邏輯推導為根本，從而奠定了西方數(shù)學重視演繹法的傳統(tǒng)。而演繹法正是通向近代數(shù)學乃至近代科學的不可或缺的思維方法。⑥長久以來，很多人都問過這樣一個問題：具有幾千年歷史的中國文化為什么沒能孕育出近代科學?“懸鏈線”的故事倒是為此提供了一介頗縣說服力的例子。1．“樣式雷”屋頂做成“懸鏈線”形狀，主要是出于對

的考慮。(2分)2．第③段的兩個

里，應填人哪一項(

)？請選出正確項并說明理由。（1分)A、卻

也

B、而

竟

C、卻

竟

D、也

而3．下列對“懸鏈線”的介紹最符合文意的一項是(

)(2分)A．“懸鏈線”其實就是一條兩端固定自然下垂的鏈子。B．“懸鏈線”在工程中得到應用，需要運用微積分方程。C．“懸鏈線”問題在西方一直是一個抽象的純數(shù)學問題。D．“懸鏈線”理論問題的解決是以微積分發(fā)明為前提的。4．第⑤段中畫線句的含義是

。(2分)5．文章談“懸鏈線”問題，既然以“樣式雷”功例，為什么還舉“迎仙橋”的例子?請聯(lián)系全文分析作者的意圖。(4分)

(1)

(2)

6．本文揭示了中國文化“沒能孕育出近代科學”的原因，請概述其中一個原因并加以評析。(4分)

參考答案：1、功能(或實用)，主要考查學生對于文章第一段內容的要點概括能力。2、選A；說明懸鏈線理論問題的解決經歷了一個漫長過程，笛卡爾和達芬奇一樣都沒能解決，所以用表并列的“也”(因為第二個分句并非強調對懸鏈線的問題，笛卡爾該解決而未能解決，所以不用“竟”)。主要考查學生對關聯(lián)詞的使用和文意的理解。3、選D；“懸鏈線”是數(shù)學上的一條曲線，因此A選項錯誤；文中的“樣式雷”與迎仙橋就是“懸鏈線”的應用，是在實踐中摸索總結出來的，沒有經過理論上用微積分來研究，因此B選項錯誤；西方在微積分的基礎上解決了“懸鏈線”問題，在20世紀60年代運用到造橋工程中，所以并非一直是抽象的純數(shù)學問題，C選項錯我。4、文化傳統(tǒng)對人的行為和思維方式會產生深刻的影響。本題需要聯(lián)系上下文，把形象的內容進行抽象的概括。

5、(1)從另一角度(靜力學)說明懸鏈線在中國的應用，是從實踐中反復摸索、總結出來的(殊途同歸)。(2)表明注重實踐而不深究其“所以然”，有其文化傳統(tǒng)上的原因。(3)與達?芬奇的事例相照應，表明中西方幾乎同時關注“懸鏈線”問題(但解決方式不同)，答中其中兩點即可。本題屬于分析例證，需要結合作者的論點，帶入到例證中去論述，因此首先要能夠概括各段的要點。6、開放性題目，需要聯(lián)系文章內容分析，找出重實際應用，輕抽象理論(或重歸納，輕演繹)的內容概括分析即可。

3.閱讀下面的作品，完成下列小題。六機匠臧克家①六機匠是我家的佃戶，每年秋后看見他把勞苦一年所得的糧食往我家扛，我總是呼他聲“六爺爺”。他和他的弟兄幾個分住在低低的茅屋里，屋子謙卑地壓在兩枝巍巍的旗桿前。②最早是弟兄們一起過日子。農忙時，他們全成了農夫，到了冬天，每個身子便釘在一張織布機上。機房是有種特別味的，從外邊聽著嘩嗒嘩嗒的響聲，你便可以在心中美麗地展開一幅紡織圖。六機匠的身上帶著一種吸引人的力量，他的一間機房在西頭，是孩子們的樂園。他的笑臉叫人喜歡，從他口里吐出來的故事叫人迷戀。③白天，我們坐在土炕沿上聽他說《水滸》，說孟姜女哭長城，說良善的仙女和凡人戀愛而生生地叫磨難拆開了。他半天一句慢吞吞地說，眼注視著手，手往返地拋著梭，腳還得上下地踏著下面的兩頁木板，而故事卻只是影影綽綽若斷若續(xù)的。我們急得將他的手把住，可是他的嘴也隨著不動了。放開以后，手把鐵軸抽開噠噠地卷一卷布，再向前推一下杼子，手腳便一齊動起來?？谟珠_了，我們也側起耳朵再也不去攔他的手了。④六機匠白天忙一天，晚上撇下機梭，身子一沾床，鼻子里便呼呼了。我們當然不能讓他閉著眼，有的抱腿，有的把眼，有的扯唇，一心要從他口里抓出故事來?！笆Y門神又不是鐵打的，怎么還三錘打得冒火光呢？孟姜女哭倒了長城以后怎么樣了？那個仙女后來怎么樣了？”他一點也沒有嫌煩的表情，嘆一口氣把眼睜開，我們望著他的眼珠亮開，比望著逃開黑口的蝕月還要痛快。我們的眼光緊系在他的嘴上，只想那一動，可是他就是不動。他看我們臉上漸漸涌上了黯淡的神色，便指著破墻上的舊年畫，向我們講上幾段，接著眼皮上的石頭又把眼睛壓閉了。我們懷著幽幽的心情向外走，醒來淚珠掛在眼角上。⑤冬天，太陽照著他牽機。線匹掣得老長像一道銀河。他頂著一件開花的破襖，穿著一條氣泡似的單褲，迎著風，人似乎要浮起來。他一往一來像一張梭，冷風把掛在鼻尖上的水給吹下來，當時我很納悶地問：“六爺爺，你為什么不用親手織的布做件棉衣穿在身上呢？”⑥幾年以后，六機匠成了個空頭銜，他的那一張織布機賣給人家了。同時也分了家，別人都有老婆孩子，他卻分了一個白發(fā)的老母。⑦從此伴著老娘，六機匠變成了純粹的老農。對什么事情他都不是笨手。他會剃頭，太陽底下，人家頭上的亂發(fā)隨著他手下的鈍刀倒下，刷刷的，一刻一個青頭皮便顯出來。他會拉糖子，紅的，白的，正月里小孩子都喜歡他。他也賣過酒，他的酒管保你一壺到底不會有一點底渣，所以一罐子酒剛從城里背來，放不到炕上便空出來了。別人故意逗他，“走到河里攙了幾捧水？”他便半紅著臉賭咒：“攙一滴水就給俺祖宗喝！”⑧一個秋天，老娘像一個熟透了的果子墜落到土地下了，六機匠哭得最厲害。這次鄰里都替他嘆氣，“唉，一個老娘也完了，一個人的日子怎么過呢？”一個人的日子倒是簡便，家便馱在身上。環(huán)境教會了他做飯、縫衣服和一切家里的營生。他有個倔強脾氣，什么事都不托仗人，有時不高興做飯，一點冷飯也可以打發(fā)飽肚子。“小心點，冷東西呀！”有人拿他開玩笑?！跋棺铀瘺隹?，仗著秉氣壯。”他的話從笑口里吐出來了。⑨后來，六機匠去了關東，一去就是五六年。有一天，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，六機匠什么時候又回到家來了，這回住在三機匠家里，樣子沒有什么大的變化，只是頭頂?shù)哪菞l辮子不見了。他見了我自然格外地高興，說回來看看，本來打算立刻返身，誰想發(fā)生了戰(zhàn)爭，這條生路又被堵死了。他口里不帶臉上帶地表示著寄居在人家里的不安。三機匠脾氣很好，侄兒們待他也都不錯，添了他，在工作上添了個有力的幫手，而不過在飯桌上多添了雙筷子。不安什么呢？我明白這又是他獨立剛強的那點天性在作祟了。和他談著話我心下怪難過，這樣一個堅實能干的人，失去了織布機，失去了佃地，關東的一條生路又被截斷了，一個人孤獨得像一只被剪去翅膀的飛鳥，哪兒是他的去路呢？（有刪改）12.小說第⑥段在全文情節(jié)上有什么作用？13.小說中“我”與六機匠的幾次接觸分別表現(xiàn)了六機匠什么樣的形象特征？請簡要分析。14.小說敘述了六機匠的日常故事，請?zhí)骄孔髡咴谄渲兴脑⒌那楦袘B(tài)度。參考答案：12.1.①失去織布機,引出后文六機匠務農、做生意、闖關東等情節(jié),推動故事情節(jié)的發(fā)展;②“分了家”既與上文“弟兄們一起過日子”照應,又與下文六機匠寄居在三機匠家呼應;③“分了一個白發(fā)的老母”,為下文母親去世后六機匠的悲痛和孤苦等情節(jié)作鋪墊。

13.①看到六機匠往我家扛糧食,表現(xiàn)他身份低微;②聽六機匠講故事,表現(xiàn)他隨和、有耐心、有一定見聞;③問六機匠不用親手織的布做棉衣,表現(xiàn)他貧窮、生活艱辛;④重遇六機匠時的交談，表現(xiàn)他自尊心強、處境艱難。

14.①對童真童趣欣賞;②對樂觀生活態(tài)度的贊許;③對底層百姓的同情;④對善良人性的禮贊;⑤對造成百姓痛苦的社會的憤慨?！?2題詳解】此題考核文章結構的能力，要求分析文章第⑥段在全文情節(jié)上的作用，答題時注意題干給出的限制是“在情節(jié)上”的作用，一般要求從情節(jié)的推進以及和前后文的照應的角度分析，此題可從后文“從此伴著老娘，六機匠變成了純粹的老農。對什么事情他都不是笨手。他會剃頭，太陽底下，人家頭上的亂發(fā)隨著他手下的鈍刀倒下，刷刷的，一刻一個青頭皮便顯出來。他會拉糖子”“后來，六機匠去了關東，一去就是五六年”這些情節(jié)都是在“他的那一張織布機賣給人家”之后發(fā)生的，可見這段情節(jié)為后面的情節(jié)做了鋪墊；“同時也分了家”和與上文“弟兄們一起過日子”，“他卻分了一個白發(fā)的老母”和下文“一個秋天，老娘像一個熟透了的果子墜落到土地下了，六機匠哭得最厲害”這些情節(jié)也互相照應?！?3題詳解】此題考核分析文中的情節(jié)對塑造人物形象的作用的能力，要求分析小說中“我”與六機匠的幾次接觸分別表現(xiàn)了六機匠什么樣的形象特征，答題時首先找到文中的情節(jié)，然后分析這些情節(jié)反應人物的形象特征。文中“我”和六機匠的接觸主要集中在“每年秋后看見他把勞苦一年所得的糧食往我家扛”“我們當然不能讓他閉著眼，有的抱腿，有的把眼，有的扯唇，一心要從他口里抓出故事來”“六爺爺，你為什么不用親手織的布做件棉衣穿在身上呢？”“我明白這又是他獨立剛強的那點天性在作祟了。和他談著話我心下怪難過，這樣一個堅實能干的人……”等情節(jié)，根據(jù)這些情節(jié)可以分析其“身份低微”“隨和、有耐心、有一定見聞”“貧窮、生活艱辛”“自尊心強、處境艱難”等形象特征?！?4題詳解】此題考核探究能力，要求探究作者在六機匠的日常故事所寄寓的情感態(tài)度，答題時注意根據(jù)文中情節(jié)以及重點的句子分析，此題可通過文中的句子“每年秋后看見他把勞苦一年所得的糧食往我家扛”“六機匠的身上帶著一種吸引人的力量，他的一間機房在西頭，是孩子們的樂園”“六爺爺，你為什么不用親手織的布做件棉衣穿在身上呢？”“‘瞎子睡涼炕，仗著秉氣壯’他的話從笑口里吐出來了”“這樣一個堅實能干的人，失去了織布機，失去了佃地，關東的一條生路又被截斷了，一個人孤獨得像一只被剪去翅膀的飛鳥，哪兒是他的去路呢？”分析作者的情感?！军c睛】分析語段的作用，首先明確語段的內容，然后從結構和內容的角度分析，結構上注意伏筆、照應、鋪墊等，內容注意主旨的體現(xiàn)，和其它語段的關系。還要注意語段所處的位置，如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領全文、奠定情感基調、引起閱讀興趣等，中間注意承上啟下，結尾注意點明深化主旨等。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下面小題。管寧字幼安，北海朱虛人也。年十六喪父，中表愍其孤貧，咸共贈赗，悉辭不受，稱財以送終。長八尺，美須眉。與平原華歆、同縣邴原相友，俱游學于異國，并敬善陳仲弓。天下大亂，聞公孫度令行于海外，遂與原及平原王烈等至于遼東。度虛館以候之。既往見度，乃廬于山谷。時避難者多居郡南，而寧居北，示無遷志，后漸來從之。太祖為司空，辟寧，度子康絕命不宣。中國少安，客人皆還，唯寧晏然若將終焉。黃初四年，詔公卿舉獨行君子，司徒華歆薦寧。文帝即位，征寧，遂將家屬浮海還郡，公孫恭送之南郊，加贈服物。自寧之東也，度、康、恭前后所資遺，皆受而藏諸。既已西渡，盡封還之。詔以寧為太中大夫，固辭不受。自黃初至于青龍，征命相仍，常以八月賜牛酒。詔書問青州刺史程喜：“寧為守節(jié)高乎，審老疾尪頓①邪?”喜上言：“寧有族人管貢為州吏，與寧鄰比，臣常使經營消息。貢說：‘寧常著皂帽、布襦袴、布裙，隨時單復，出入閨庭，能自任杖，不須扶持。四時祠祭，輒自力強，改加衣服，著絮巾、故在遼東所有白布單衣，親拜饌饋，跪拜成禮。寧少而喪母，不識形象，常特加觴，泫然流涕。又居宅離水七八十步，夏時詣水中澡灑手足，窺于園圃?！嫁駥幥昂筠o讓意獨自以生長潛逸耆艾智衰是以棲遲每執(zhí)謙退此寧志行所欲必全不為守高。”寧卒，時年八十四。拜子邈郎中，后為博士。初，寧妻先卒，知故勸更娶，寧曰：“每省曾子、王駿之言，意常嘉之，豈自遭之而違本心哉?”（節(jié)選自《三國志·魏書第十一》，有刪改）【注】①尪頓：衰病困頓，衰病困頓之身。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.臣揆寧/前后辭讓意/獨自以生長潛逸/耆艾智衰/是以棲遲/每執(zhí)謙退/此寧志行所欲必全/不為守高。B.臣揆寧前后辭讓意/獨自以生長潛逸/耆艾智衰/是以棲遲/每執(zhí)謙退/此寧志行所欲必全/不為守高。C.臣揆寧/前后辭讓意/獨自以生長潛逸/耆艾智衰/是以棲遲/每執(zhí)謙退/此寧志行/所欲必全/不為守高。D.臣揆寧前后辭讓意/獨自以生長潛逸/耆艾智衰/是以棲遲/每執(zhí)謙退/此寧志行/所欲必全/不為守高。11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A.征命：指皇帝征召的命令。管寧曾寫《辭征命上疏》，表達了不愿入朝為官的意愿。B.耆艾：古以六十歲為耆，五十歲為艾，亦指尊長、師長。文中泛指老年人。C.博士：有博今通古、古代學官、對某類人的尊稱的含義。文中指古代學官。D.《三國志》：二十四史之一，西晉史學家陳壽著，分為“魏書”、“蜀書”、“吳書”，是國別體史書。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A.管寧十六歲時父親去世，他的表兄弟們同情他孤獨貧困的處境，送給他治喪的費用，但他沒有接受，而是根據(jù)自己的財力為父親辦喪事。B.自從管寧東渡，公孫度、公孫康、公孫恭等人前前后后給了他很多的資助饋贈，管寧都接受后收藏起來，西渡之后，全都封好退還給了公孫氏。C.太祖任司空后，任命管寧為太中大夫，公孫度的兒子公孫康截留了任命書，管寧堅決辭讓沒有接受。D.皇帝曾經下詔書詢問青州刺史程喜，管寧不愿做官是守節(jié)自高還是因為老病衰弱，程喜認為管寧不是故意矯情以顯示自己的高尚。13.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）中國少安，客人皆還，唯寧晏然若將終焉。（2）每省曾子、王駿之言，意常嘉之，豈自遭之而違本心哉?參考答案：10.B

11.D

12.C

13.（1）中原地區(qū)稍稍安定后，（逃到遼東）客居的人都返歸（家鄉(xiāng)），只有管寧安閑自在，像要在那里終老一樣。（2）每次審讀曾子、王駿的話，心里常常表示贊許，哪里能自己遇到了這種事而違反本意呢？【10題詳解】此題考查文言斷句的能力。此類題要求學生正確理解相關語句，在語意把握的基礎上，充分利用標志，如作主語、賓語的名詞、代詞，句首發(fā)語詞，句末語氣詞，句間連詞以及并列、排比結構等。并且能通過選項的比對，排除錯項，選定正確項。劃線句子的大意是：臣下揣測管寧前后推辭謙讓的意思，只在于認為自己生長在隱居中，年紀老邁，智力衰退，所以安于休息，每次都謙遜退讓。這是管寧志向行事所一定要保全的，不是故意矯情以顯示自己的高尚?！俺嫁駥幥昂筠o讓意”中“前后辭讓意”是“揆”的賓語，“揆”意思是“揣測”，中間不需要停頓，排除AC兩項?！按藢幹拘兴厝敝械摹爸拘小奔础爸鞠蚺c行事”，“志行”是并列關系，中間不能斷開，排除D。分析可知，B項斷句正確。故選B?！?1題詳解】本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學習過程中注意準確積累。D項，“分為‘魏書’、‘蜀書’、‘吳書’”解說錯誤，三國志最早以《魏書》、《蜀書》、《吳書》三書單獨流傳，直到北宋咸平六年三書才合為一書。故選D。【12題詳解】此題考查對文本有關內容的概括和分析能力。在認真閱讀并翻譯文章的基礎上，注意時間、地點、人物，看是否同一時間，同一地點，同一人所做之事。拿選項與原文逐字對照，看是否有出入。C項，“管寧堅決辭讓沒有接受”與原文不符，原文中，“唯寧晏然若將終焉”，管寧不知此事，當然就不存在“堅決辭讓沒有接受”。故選C。【13題詳解】此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義，明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。本題需要注意以下關鍵詞的翻譯：（1）“中國”，指中原地區(qū)；“客人”，指客居的人；“晏然”，安閑自在的樣子。（2）“省”，審讀；“嘉”，贊許；“豈……哉”，哪里……呢。【點睛】閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到。第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：

管寧，字幼安，北海國朱虛縣人。十六歲時父親去世，表兄弟們憐憫他孤獨貧困，都送給他治喪的費用，(管寧)全都推辭沒有接受，根據(jù)自己的財力為父親送了終。(管寧)身高八尺，胡須眉毛長得很美。與平原人華歆、同縣人邴原為好友，都到其他郡學習，都敬重親善陳仲弓。天下大亂以后，(管寧)聽說公孫度在海外推行政令，就與邴原及平原人王烈等到遼東郡。公孫度空出館舍等候他們。拜見了公孫度之后，管寧隨即就居住在山谷中。當時渡海避難的人大多住在郡的南部，而管寧卻住在郡的北部，表示沒有遷徙的意思，后來的人漸漸都來跟從他。太祖任司空后征召管寧，公孫度的兒子公孫康截留詔命，不對管寧宣布。中原地區(qū)稍稍安定后，(逃到遼東的)客人都返歸了，只有管寧安閑自在，就像要在那里終老一樣。

黃初四年，文帝詔令公卿大臣舉薦獨行的君子，司徒華歆舉薦了管寧。文帝即位后征召管寧，管寧于是帶著家眷部屬渡海回到北?？?，公孫恭把他送到南郊，加倍贈給他服飾器物。自從管寧東渡，公孫度、公孫康、公孫恭前后給他的資助饋贈，他都接受后收藏起來。西渡之后，全都封好退還給了公孫氏。文帝下詔任命管寧為太中大夫，(管寧)堅持辭讓沒有接受。從文帝黃初年間直到明帝青龍年間，征召管寧的命令接連不斷，常常在八月賜予牛酒。明帝又下詔書詢問青州刺史程喜：“管寧究竟是守節(jié)自高呢，還是老病萎頓呢?”程喜上報說：“管寧有一個族人叫作管貢，現(xiàn)為州吏，與管寧是鄰居，臣下常常讓他探聽消息。管貢說：‘管寧常常戴黑色帽子，穿著布衣布裙，隨季節(jié)不同或單或夾，出入于內室外庭，能憑借手杖走路，不須扶持。一年四季的祭祀，總是自己強力支撐，改換衣服，著粗絲棉巾，穿著過去在遼東時所有的白布單衣，親自布置食物供品，跪拜行禮。管寧小時就失去了母親，不記得母親的形象，常常特意加設酒杯，(傷心得)淚流滿面。另外他的住宅離水池有七八十歲遠，夏天時到水中洗手洗腳，步行在園圃中?！枷麓y管寧前后推辭謙讓的意思，只在于認為自己生長在隱居中，年紀老邁，智力衰退，所以安于休息，每次都謙遜退讓。這是管寧志向行事所一定要保全的，不是故意矯情以顯示自己的高尚?！惫軐幦ナ?，時年八十四歲。任命他的兒子管邀為郎中，后來又為博士。當初，管寧的妻子先去世了，知心故友勸他再娶，管寧說：“每次閱讀曾子、王駿的話，心里常常表示贊許，哪里能自己遇到了這種事而違反本意呢?”5.閱讀下面的文言文，完成2-5題。（15分）西郊觀桃花記

[清]朱鶴齡吾邑城隍偪仄，獨西郊濱太湖，野趣綿曠，士女接跡。出西門約里許，為江楓庵。庵制古樸，開士①指月熏修之所也。折而南一里，為石里村。桑麻翳野，桃柳綴之，黃花布金，溫炙日②。昔嘉靖中，鄉(xiāng)先生陸公居此地。陸公治行有聲，今遺構尚存，止小聽事三間耳。又南則桃花彌望，深紅淺紅、錯雜如繡者，梅里村也。地多梅花，十年前，余猶見老干數(shù)百株，名流觴詠，每集其下，今多就槁。里人易種以桃，爭紅斗緋，繽紛馥郁，園田雞犬，疑非人間。奚必武陵路谿畔始堪避秦哉？迤邐而行數(shù)百武，為樸園。園中有墩，可以四眺。隆萬間，高士張樸所居。張工畫，頗能詩。邑令徐公嘗看梅來訪，屏騶從，傾壺觴，日暮列炬前導，人折花一枝以歸。茂宰風流，升平盛事，今不可復睹矣。又南數(shù)十武③，有庵，庵名獨木。萬歷中，忽有梓木浮太湖而來，木廣二十圍。里人異之，鋸為棟梁，結構具足，供大士其中。至此為桃花艷勝處?；ń杂乘瑑砂毒S百余株，艷冶如笑，醉面垂垂，暖暈熏人，落英滿袖，為詠唐人“向日分千笑，迎風共一香”之句。低回久之，循庵而西，即太湖濱也。是日晴瀾如鏡，萬頃無波。遙望洞庭西山，霧靄朦朧，明滅萬狀。坐盤石，灌塵巾，意灑然適也?；厥滋伊?，如霞光一片，與暮煙爭紫，恨無謝脁驚人語，寫此景物耳。吾因是有感矣：昔徐武寧之降吳江城也，其兵自西吳來，從石里村入此，青原綠野，皆鐵馬金戈蹴踏奔騰之地也。迄今幾三百年，而謀云武雨之盛猶仿佛在目。經其墟者，輒寤嘆彷徨而不能去，況陵谷變遷之感乎哉！計三四十年以來，吾邑之朱甍相望也，丹轂接軫也，墨卿騷客相與駢肩而游集也，今多煙銷云散，付之慨想而已。孤臣之號，庶女之慟，南音之戚，至有不忍言者矣！惟此草木之英華與湖光浩皛，終古如故。蓋盛衰往復，理有固然，彼名人顯仕，閱時雕謝，而不能長享此清娛者，余猶得以樗櫟廢材，玩④郊原之麗景，延眺矚于芳林。向之可感者，不又轉而可幸也哉！然則茲游烏可以無記？時同游者，周子安節(jié)，顧子樵水，余則朱長孺也。(摘自《愚庵詩文集》，有改動)【注】①開士：對僧人的敬稱。②溫(fén)炙日：麻子被日光曬得暖暖的。，麻子。③武：古時以六尺為步，半步為武。④玩：游賞。2．對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)()A．又南則桃花彌望彌：滿B．里人易種以桃

易：改變C．循庵而西

循：尋找D．閱時雕謝

雕：通“凋”，凋謝3．下面句子中能直接表達作者對“盛衰往復”的感慨的一組是(3分)()①陸公治行有聲，今遺構尚存，止小聽事三間耳②奚必武陵路谿畔始堪避秦哉③茂宰風流，升平盛事，今不可復睹矣④遙望洞庭西山，霧靄朦朧，明滅萬狀⑤恨無謝朓驚人語，寫此景物耳⑥墨卿騷客相與駢肩而游集也，今多煙銷云散，付之慨想而已A.①②③B．①③⑥C．②③⑤D.④⑤⑥4．下列對文章有關內容的概括推斷，不正確的一項是(3分)()A．走出西門大約一里左右是江楓庵，江楓庵南邊一里左右是石里村，村里桃花遍野，絢麗奪目。B．樸園的主人是能詩善畫的張樸，徐縣令與他相與甚歡，體現(xiàn)出徐縣令的風流雅致。C．建造獨木庵的主要木料是從太湖漂來的一根巨木，所以取名為獨木庵。此處的桃花最為好看。D.此城經過歷史變遷，昔盛今衰，只有草木湖光沒有改變，讓人無限感慨。5．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)名流觴詠，每集其下，今多就槁。(3分)譯文：________________________________________________________________________(2)然則茲游烏可以無記？(3分)譯文：________________________________________________________________________參考答案：2．C[解析]由于C項中的“西”為動詞，意為“向西行走”，因此動詞前的“循庵”只能作為介賓短語，其中“循”為介詞，意即“沿著”。3．B[解析]本題中的篩選標準比較抽象，“盛衰往復”的理解關鍵在于“盛衰”，即應包括古今的變化，而②是對梅里村的美麗太平景致的感慨，④是寫洞庭湖上的美景，⑤是表達自己沒有能力來寫出此處美景的遺憾，內容上都與古今“盛衰”無關，所以選B項。4．A[解析]根據(jù)原文“桑麻翳野，桃柳綴之”可知，石里村漫山遍野的是桑麻，桃花只是點綴。5．(1)知名人士常常聚集在樹下喝酒賦詩，現(xiàn)在大部分的梅花(已經)接近枯萎了。(本句看似簡單，但帶有特殊用法的文言詞語眾多，主要的賦分點有：“觴”譯為“喝酒”，“每”譯為“常?！保熬汀弊g為“接近”)(2)既然這樣，那么這次游玩又怎么能沒有記述呢？(本句的賦分點主要集中在虛詞和句式上，這也是福建文言文考查的一大特色，其中“然則”譯為“這樣，那么”，“茲”譯為“這”，“烏”譯為“怎么”)【參考譯文】我們這個地方城池逼仄，只有城西緊靠著太湖的地方，地勢開闊，山野富有情趣，男女游客很多。走出西門大約一里左右，是江楓庵。庵的樣式很古樸，是出家人修身養(yǎng)性的地方。從江楓庵向南走一里左右，是石里村。在遍野的桑樹和麻之中，點綴著桃樹和柳樹，像金子一樣的黃色的花開滿山野，麻子被日光曬得暖暖的。在嘉靖年間，(我的)同鄉(xiāng)陸公就曾經住在這里。陸公政績出色，有聲望，現(xiàn)在他所遺留下來的房子還在，但只剩下三間小聽事廳了。向南望去，滿眼都是桃花，有深紅色的、淺紅色的，錯落交織，就像是繡出來的，這個地方就是梅里村了。當?shù)孛坊ê芏?，十年前，我還看過幾百棵老梅花，知名人士常常聚集在樹下喝酒賦詩，現(xiàn)在大部分的梅花(已經)接近枯萎了。于是，村里人就改成種桃花，桃花盛開的時候，爭紅斗艷，色彩絢麗，香氣濃郁，與田園、雞犬共同構成的勝境，讓人(不禁)懷疑這里不是人間(而是仙境)。(所以)又何必一定要到武陵溪流旁邊的那個地方才能夠躲避秦朝的暴政呢？蜿蜒前行幾百步，是樸園。樸園中有塊大石頭，站在上面可以四處眺望。隆慶、萬歷年間，高雅脫俗的張樸就住在這里。張樸擅長畫畫，很會寫詩。徐縣令曾經因為要賞梅而來拜訪他，屏退侍從，兩人盡情地喝酒，太陽下山了就讓人舉起火把在前面引路，每人折了一枝梅花才回去。徐縣令的風流雅致，(是)太平盛世期間的事，現(xiàn)在再也沒辦法看到了。向南再走幾十步，有一座庵，庵名是獨木庵。萬歷年間，太湖上忽然漂來的一段巨大的梓木，它的直徑有二十個人手拉手合圍起來那么大。村民感到奇怪，(就把它)鋸成棟和梁，(建造)屋子主要結構所需的木頭就全部足夠了，(建造好房屋以后，人們)在庵中供奉菩薩。到了這里便是到了桃花最艷麗、最好看的地方了。兩岸幾百棵的桃花倒映在水里，艷麗的桃花就像美女的笑臉，又像喝醉酒的臉，暖暖的紅暈讓人陶醉，掉落的花瓣沾滿了衣袖，因此(我)吟出唐朝人所寫“向著太陽有一千個笑臉，迎著風有著共同的香味”。(我)在獨木庵徘徊了好長一段時間之后，沿著庵往西走，就是太湖岸邊。那天天氣晴朗，湖水如鏡，萬里水面沒有一點波濤。遠遠地朝洞庭西山望去，霧氣朦朧，忽明忽暗變化萬種姿態(tài)。(我)坐在盤石上面，洗滌自己沾滿灰塵的頭巾，內心十分愜意。回頭去看那一片桃林，就像一片霞光，與傍晚的煙云相互輝映，遺憾的是我沒有謝朓那種讓人驚嘆的語言，來把這些景物描寫下來。因為這次的游玩，我的感慨頗多：想當時徐武寧攻克吳江城，他的兵馬從西吳而來，從石里村進入此城，翠綠的原野，都是金戈鐵馬曾經往來馳騁的地方，到現(xiàn)在已經接近三百年了，而當時像云雨變幻一樣的謀略、戰(zhàn)事仿佛還在眼前。經過那些廢墟的時候，(人們)就會感慨彷徨而不想離開，更何況是山峰、山谷的巨大變化所帶來的滄桑之感呢！三四十年以來，我們縣里有過許許多多的富貴人家，華麗擁擠的車輛，并肩游玩的文人墨客，現(xiàn)在大多已經煙消云散，只能讓人感慨和追想了。(只剩下)孤立無助的臣子的悲號，庶出女人的悲慟，南音的悲戚，甚至還有一些不忍心說出的事。只有草木的花朵與浩渺的湖光，從古至今都是這樣，不會變化。大概盛衰會相互變換，道理本來就是這樣的。那些知名人士、達官貴人，經過一段時間之后就逝世了，不能長久地享受這種雅致脫俗的快樂，而我這種像樗樹、櫟樹一樣的無用之才，還能到這風景宜人的西郊游玩，欣賞這無邊的桃林美景。那么，剛才那些讓人感慨的事，不是又可以轉變而成為幸運的事嗎！既然這樣，那么這次游玩又怎么能沒有記述呢？當時一同去游玩的人，有周安節(jié)，顧樵水，而我是朱長孺。6.崔衍，字著，深州安平人。父倫，字敘。倫寶應二年以右庶子使吐蕃虜背約留二歲執(zhí)倫至涇州逼為書約城中降倫不從更囚邏娑城閱六歲終不屈，乃許還。

衍，天寶末擢明經，調富平尉。繼母李不慈，倫自吐蕃歸，李敝衣以見，問故，曰：“衍不吾給。”倫怒，召衍，將袒而鞭之，衍涕泣無所陳。倫弟殷趨白：“衍所稟舉送夫人所，尚何云！”倫悟，繇是譖無入。調清源令，勸民力田，懷附流亡，觀察使馬燧表其能，徙美原。父卒，事李益謹，歲為李子郃償負不勝計，故官刺史，妻子僅免饑寒。歷蘇、虢二州。虢居陜、華間，而賦數(shù)倍入，衍白太重。裴延齡領度支，方聚斂，私謂衍：“前刺史無發(fā)明，公當止?！毖懿宦?，復奏：“州部多巖田，又郵傳劇道，屬歲無秋，民舉流亡，不蠲減租額，人無生理。臣見長吏之患，在因循不以聞。不患陛下不憂恤也，患申請不實；不患朝廷不矜貸也。陛下拔臣大州，寧欲視民困而顧望不言哉？”德宗公其言，為詔度支減賦。遷宣歙池觀察使，簡靜為百姓所懷。幕府奏聘皆有名士，后多顯于時。卒，年六十九，贈工部尚書。

衍儉約畏法，室無妾媵，祿稍周于親族，葬埋嫁娶，倚以濟者數(shù)十家。及卒，不能蕆喪，表諸朝，賜賻帛三百段，米粟稱之。先是，天下以進奉結主恩，州藏耗竭，韋皋、劉贊、裴肅為之倡。贊死，衍代之。舊貢金錫凡十八品，皆倍直市于州，民匱，多逃去，衍至，蠲革之。居十年，嗇用度，府庫充衍。及穆贊代州，以錢四十萬緡假民賦，故雖旱，人不流捐，由衍蓄積有素也。路應為觀察使，以衍有惠在民，言狀。元和元年，詔書褒美，謚曰懿。（節(jié)選自《新唐書?列傳第八十九》)4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）（3分）A．倫寶應二年/以右庶子使/吐蕃虜背約/留二歲/執(zhí)倫至涇州/逼為書約城中降/倫不從/更囚邏娑城/閱六歲/B．倫寶應二年/以右庶子使吐蕃/虜背約/留二歲/執(zhí)倫至涇州/逼為書約城中降倫/不從/更囚邏娑城/閱六歲/C．倫寶應二年/以右庶子使吐蕃/虜背約/留二歲/執(zhí)倫至涇州/逼為書約城中降/倫不從/更囚邏娑城/閱六歲/D．倫寶應二年/以右庶子使/吐蕃虜背約/留二歲/執(zhí)倫至涇州/逼為書約城中降倫/不從更/囚邏娑城/閱六歲/5．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（

）（3分）A．古代男子有名有字，稱自己往往稱字，稱別人往往稱名。B．明經，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，被推舉者須明習經學。C．擢，一般表示升官，“左遷”是降職的委婉說法，“徙”則表示一般的調職。D．謚號是人死之后給予的稱號，有官謚、私謚之分，有褒有貶。6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）（3分）A．崔衍忠孝兩全，名動天下。崔衍對自己的繼母以德報怨；任宣歙池觀察使時,政務簡便,被百姓懷念；死后朝廷加封他為工部尚書。B．崔衍為民請命，直言敢諫。崔衍奏報虢州賦稅太重，請求減免賦稅；裴延齡勸崔衍不要沒事找事，崔衍依然上書皇帝，陳述本州民眾的困窘。C．崔衍獎掖人才，勤政愛民。他所選擇的屬下官員，多為名流；宣州發(fā)生旱災,他從府庫中拿出四十萬貫錢代百姓交稅,因此宣州人不至于流散。D．崔衍嚴于律己、家風嚴整。崔衍不僅室無妾媵，而且親族數(shù)十家的葬埋嫁娶都靠他的俸祿周濟，以致他去世后窮得連喪葬費都拿不出來。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）繼母李不慈，倫自吐蕃歸，李敝衣以見，問故，曰：“衍不吾給?！保?分）（2）父卒，事李益謹，歲為李子郃償負不勝計，故官刺史，妻子僅免饑寒。（5分）參考答案：4.C

5.A

6.C7.（1）（5分）(崔衍的)繼母李氏,對崔衍不慈善。崔倫從吐蕃回來,李氏穿著破舊的衣服來見崔倫崔倫問她(這么穿的)原因,李氏說：“崔衍不供給我衣食”。（“敝衣”、“給”、賓語前置各1分，句意2分）（2）（5分）崔倫去世后,崔衍侍奉李氏更加恭敬。崔衍每年都給李氏所生的兒子崔郃償還數(shù)不清的債務,所以崔衍做官做到江州刺史，而妻子兒女僅僅免受饑寒。（“卒”，“償負”，“官”各1分，句意2分）三、語言文字運用（20分，共4題）7.閱讀下面的文字，完成各題。一直以來，學界對過于封閉的專業(yè)文學批評頗有微詞，常指責它們搬弄西方學術名詞，話語呆板乏味，行文程式僵化，難以擊中對象的要害。其中問題的關鍵在于，以學術規(guī)范之名，忽略批評所應具有的思想、精神與靈魂。概而言之，專業(yè)文學批評固然深刻、嚴謹，（

）。因而，專業(yè)批評存在著蛻變?yōu)閺睦碚摰嚼碚?、從文本到文本，它有時候會沉浸于單純理論操練的歡悅，在純粹的闡釋中迷失批判性力量，從而流于一種無效的分析。在自媒體時代，每個人都有可能成為信息的發(fā)布者，因而都可能是批評家。這無疑有利于打破專業(yè)精英文學批評的壁壘，激活普通大眾的話語熱情，也打破專業(yè)話語對批評行業(yè)的壟斷。在這個意義上，“微批評”因其微小而更易于回到對象本身，回到批評的初心。它

，無所旁騖，能夠在簡短的文字中直抵根本，而無需漫無邊際的鋪陳和

的延展，更沒有

的枯燥和

的迂腐。17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A.危言危行

喧賓奪主

要言不煩

食言而肥B.仗義執(zhí)言

虛張聲勢

長篇累牘

食古不化C.仗義執(zhí)言

喧賓奪主

要言不煩

食古不化D.危言危行

虛張聲勢

長篇累牘

食言而肥18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A.專業(yè)批評存在著蛻變?yōu)閺奈谋镜轿谋?、從理論到理論B.存在著蛻變?yōu)閺睦碚摰嚼碚?、從文本到文本的專業(yè)批評C.專業(yè)批評存在著蛻變?yōu)閺睦碚摰嚼碚?、從文本到文本的危險D.存在著蛻變?yōu)閺睦碚摰嚼碚?、從文本到文本的專業(yè)批評的危險19.下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A.但是其罪魁禍首是弱化批評現(xiàn)實感的學理性B.但其學理性常會成為弱化批評現(xiàn)實感的罪魁禍首C.但是其罪魁禍首是學理性弱化了批評現(xiàn)實感D.但批評現(xiàn)實感常常使得專業(yè)批評學理性弱化參考答案：17.B

18.C

19.B【17題詳解】試題分析：本題考查對成語的運用能力。此類題目答題時要弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關暗示信息。仗義執(zhí)言：主持正義，說公道話。危言危行：正直的言行。根據(jù)語境，文中的“它”指“微批評”，再根據(jù)后文的“直抵根本”，可知選“仗義執(zhí)言”符合語境。排除AD。虛張聲勢：假裝出強大的氣勢。喧賓奪主：比喻外來的或次要的事物占據(jù)了原有的或主要的事物的位置。長篇累牘：指著作篇幅很長，內容很多。要言不煩:指說話或寫文章簡單扼要，不煩瑣。根據(jù)語境“沒有……”，應該選“長篇累牘”。排除C。食古不化：指學了古代的文化知識不善于理解和應用，跟吃了東西不能消化一樣。食言不肥：指為了自己占便宜而說話不算數(shù)，不守信用。所以本題選B?！?8題詳解】試題分析：本題考核辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。A“存在”缺少賓語；B“存在”與“專業(yè)批評”搭配不當；D整個句子缺少主語。故選C?！?9題詳解】試題分析：本題是一道語境補寫題，解答此類題目，首先要理清句間關系，再根據(jù)語境合理推導出所要填寫的內容。聯(lián)系上下文，根據(jù)所給的幾個句子，可判斷該句主語應是“其學理性”，排除A、C。D不合邏輯。故選B?！军c睛】語境補寫答題技巧：第一步：把握文段語脈，定位句子關系。先初讀語段，搞清整個語段或前后句之間的內在邏輯聯(lián)系，特別要注意關聯(lián)詞語，注意規(guī)律總結。明確補寫的句子是總領下文的總起句，還是承上啟下的展開句，還是對內容做出總結的總結句。第二步：根據(jù)上下語境，注意合理推導。考生要根據(jù)上下文提供的條件或者語境進行分析比照，從而合理地推斷出所補寫的內容。補寫時需考慮陳述對象和話題的統(tǒng)一性，表述句式的合理性等。第三步：檢驗補后內容，確保語意連貫。檢查補寫后內容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病、是否簡潔等。要防止草率審題，盲目機械地答題，如果發(fā)現(xiàn)問題要及時糾錯。最好在寫好后代入原文讀一讀，看看是否真的連貫、貼切、嚴密。8.下列各句中，表達得體的一句是A.本報呼吁大家踴躍投稿，不管是名流大家還是文壇新人，我們都一視同仁，唯以質量為準!B.我的犬子和郭老師的愛女是郎溪中學的同班同學，他們正刻苦學習，盡力為學校爭光。C.特邀您作為嘉賓蒞臨我校觀看校園戲劇節(jié)別具特色的演出，敬候您的光臨。D.某領導給下級的批示：這個問題事關重大，望你組織群眾討論后再行鈞裁。參考答案：C試題分析：這是一道考核語言得體的題目，語言得體主要有文體得體和語體得體，文體得體注意一般應用的格式的規(guī)定，語體