區(qū)域旅游規(guī)劃案例

區(qū)域旅游規(guī)劃^例篇一：區(qū)域旅游規(guī)劃與開發(fā)的專項(xiàng)案例分析區(qū)域旅游規(guī)劃與開發(fā)的專項(xiàng)案例分析我國的旅游規(guī)劃是從20世紀(jì)80年代初發(fā)展起來的，但真正的大發(fā)展是從20世紀(jì)90年代后期以來。不僅規(guī)劃數(shù)量增加，而且規(guī)劃質(zhì)量也得到了提升，對旅游業(yè)發(fā)展實(shí)踐起到了很好的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。但是與此同時(shí)，旅游規(guī)劃的發(fā)展中也存在一些問題。可以說，旅游規(guī)劃和中國的旅游業(yè)一樣，正在遭遇如何由“大”到“強(qiáng)”的困境。在這個(gè)時(shí)候，保持頭腦的清醒格外重要，對規(guī)劃的實(shí)踐進(jìn)行一些批判與反思也就十分必要。第一節(jié)《20年黑龍江旅游發(fā)展總體規(guī)劃》分析一、《20年黑龍江旅游發(fā)展總體規(guī)劃》背景：（詳見省政府與世界旅游組織關(guān)于編制該規(guī)劃的合同）二、《20年黑龍江旅游發(fā)展總體規(guī)劃》內(nèi)容：（詳見規(guī)劃）三、《20年黑龍江旅游發(fā)展總體規(guī)劃》特色：（詳見規(guī)劃項(xiàng)目評審意見書）第二節(jié)黑龍江旅游資源若干旅游項(xiàng)目規(guī)劃開發(fā)實(shí)效分析一、我國旅游規(guī)劃批判一一以黑龍江為例（一）操作方式的“二倒”1、規(guī)劃編制的“本末倒置”規(guī)劃編制的“本末倒置”是指，對于規(guī)劃機(jī)構(gòu)來說，做規(guī)劃本來應(yīng)該是最重要的任務(wù)，但是當(dāng)前中國出現(xiàn)了一種不正常的現(xiàn)象，規(guī)劃機(jī)構(gòu)最重要的任務(wù)不是做規(guī)劃，而是拿規(guī)劃，規(guī)劃機(jī)構(gòu)投入到拿規(guī)劃中的精力甚至要超過做規(guī)劃。中國的多數(shù)旅游規(guī)劃機(jī)構(gòu)都是依托某一或某些“名家”發(fā)展起來的，和其他產(chǎn)業(yè)相比，這些名家相當(dāng)于是技術(shù)擁有者。從道理上講，這些名家應(yīng)該大力發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢，將主要精力放在指導(dǎo)規(guī)劃的編制上。在創(chuàng)業(yè)期，這些名家確實(shí)為中國旅游規(guī)劃和旅游業(yè)的發(fā)展付出了很多心血，但是到了今天，他們作為規(guī)劃機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人或?qū)嶋H負(fù)責(zé)第1頁共14頁人，大多是空中飛人，主要精力都放在跑規(guī)劃、要規(guī)劃上，對于規(guī)劃的真正編制反而無暇過問。2、規(guī)劃編制的“腦體倒掛”旅游規(guī)劃顯然主要應(yīng)該是“腦力活”，是創(chuàng)造性思維的具體反映，但是在中國旅游規(guī)劃實(shí)踐的發(fā)展中，人們逐漸產(chǎn)生了一種錯(cuò)誤認(rèn)識，似乎規(guī)劃文本越厚越好、規(guī)劃成果越多越好，所謂沒有功勞也有苦勞，由此形成了規(guī)劃編制的“腦體倒掛”，規(guī)劃編制主要不是開動腦筋想問題、提良策，而是拷貝加剪貼，到處湊字?jǐn)?shù)、拼圖件，旅游規(guī)劃變成“體力活”。規(guī)劃文本厚和規(guī)劃成果多本身并不是壞事，但是如果重?cái)?shù)量勝于質(zhì)量則不正常了。（二）指導(dǎo)思想的“三唯”實(shí)際操作中，有部分規(guī)劃并是“三唯”：唯錢、唯權(quán)、唯心。1、唯錢在市場經(jīng)濟(jì)體制下，旅游規(guī)劃機(jī)構(gòu)追求經(jīng)濟(jì)利益是正當(dāng)?shù)摹５锹糜我?guī)劃本身應(yīng)該是科學(xué)的，是客觀的，要從促進(jìn)旅游業(yè)和社會經(jīng)濟(jì)更好的發(fā)展的目的出發(fā)。在旅游規(guī)劃的編制過程中，不應(yīng)該為了經(jīng)濟(jì)利益而放棄科學(xué)精神，一味地迎合規(guī)劃委托方的心理，迎合部分旅游者的低級趣味，不能扭曲旅游規(guī)劃的目的來實(shí)現(xiàn)旅游規(guī)劃機(jī)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)利益目標(biāo)。旅游規(guī)劃機(jī)構(gòu)要通過編制更好的規(guī)劃來贏得市場，獲得經(jīng)濟(jì)收益，而不應(yīng)該是將規(guī)劃本身作為獲利的手段。2、唯權(quán)“長官意志”對于中國旅游規(guī)劃實(shí)踐的發(fā)展具有重要影響。很多規(guī)劃的主要思想或者項(xiàng)目安排并不是規(guī)劃編制機(jī)構(gòu)的真正設(shè)想，而是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的旨意。規(guī)劃編制機(jī)構(gòu)的作用就是為領(lǐng)導(dǎo)的拍腦袋決策披上科學(xué)的外衣，套上合法的程序。地方領(lǐng)導(dǎo)對于當(dāng)?shù)貙?shí)際情況比較了解，提出的發(fā)展思路值得規(guī)劃人員重視，可作為一種重要的參考意見，但是旅游規(guī)劃更需要規(guī)劃人員貢獻(xiàn)自己的智慧，對事物的發(fā)展作出獨(dú)立的判斷和科學(xué)的安排。3、唯心旅游規(guī)劃是藝術(shù)，是技術(shù)，也是科學(xué)。旅游規(guī)劃的編制要充分調(diào)動編制者的主觀能動性，但是同時(shí)也要奉行科學(xué)精神，不能將主觀能動性變成唯心的自由意第2頁共14頁志。旅游規(guī)劃需要創(chuàng)新，但這種創(chuàng)新要有依據(jù)，要符合旅游者的需求，而不是一味求險(xiǎn)求怪。此外，規(guī)劃離不開預(yù)測，可是預(yù)測并不是臆想，而要盡可能做到科學(xué)。（三）規(guī)劃文本的“四害”部分旅游規(guī)劃一直存在著“四化”的問題，這就是廢話、鬼話、硬化和畫畫。這“四化”對旅游規(guī)劃實(shí)踐的發(fā)展危害不小，也可以說是“四害”。1、廢話這部分旅游規(guī)劃多是依葫蘆畫瓢，大同小異，對于旅游地的地脈、文脈、市場的認(rèn)識非常膚淺，提出的構(gòu)想十分表面。其特點(diǎn)是：創(chuàng)意表面化，平平淡淡；文意表面化，觀點(diǎn)表淺；體例表面化，形式克?。挥^點(diǎn)表面化，處處可用；洋洋灑灑幾十萬言，規(guī)劃本子一大堆，大多是放之四海而皆準(zhǔn)的“真理”，寫一本子非常正確的“廢話”，對旅游地的發(fā)展幾乎不能起任何有益的作用。旅游規(guī)劃的根本作用是對旅游地的發(fā)展進(jìn)行重新架構(gòu)，旅游規(guī)劃不能簡單將國家旅游局《旅游規(guī)劃通則》規(guī)定的內(nèi)容套過來，不能停留在“八股文”的層次上，旅游規(guī)劃更需要產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意，創(chuàng)意才是旅游規(guī)劃的靈魂。2、鬼話部分旅游規(guī)劃熱衷于“裝神弄鬼”。所謂“裝神”是指部分旅游規(guī)劃一眼看上去非?！案呙鳌?，理論、原則、公式一大堆，可是理論無關(guān)痛癢，原則通篇累牘，公式不切實(shí)際，簡單問題被復(fù)雜化了，反而沒有抓住問題的實(shí)質(zhì)。說難聽一點(diǎn)，只不過是抓住人們對未知事物的敬畏之感故弄玄虛。項(xiàng)目創(chuàng)意的怪誕，恰恰反映了這些規(guī)劃設(shè)計(jì)者創(chuàng)意的貧乏。3、硬化硬化是指部分不懂旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃師不會分析規(guī)劃地的文脈、地脈和市場需求，找不到規(guī)劃地的靈魂和核心競爭力，套用城市規(guī)劃的理念和方法，將旅游目的地的開發(fā)規(guī)劃等同于城市建設(shè)規(guī)劃，機(jī)械地套用城市規(guī)劃的通用概念和規(guī)劃模式，比如筆直的山間道路、城市化的廣場，等距離、同樹齡的綠化，把自然的河溪變成渠道、把自然的水塘湖泊變成水庫等等，摧毀了原生態(tài)的自然和文化景區(qū)的肌理和魂魄，導(dǎo)致了旅游景區(qū)的城市化。4、畫畫第3頁共14頁畫畫是指只會設(shè)計(jì)景觀和編繪圖紙的規(guī)劃師不懂規(guī)劃地的主題定位，套用城市園林或者風(fēng)景名勝區(qū)的規(guī)劃理念和手法。其特點(diǎn)是：盲目園林化，村姑穿綾羅、施粉黛式的丑畫；攀比富貴化，草皮、假樹，高、大、闊式的洋畫；無主題變奏，沒有靈魂式的一堆無用之畫；迷魂效果圖，失真，技術(shù)炫耀，亂眼亂心式的假畫。降低了旅游景區(qū)的品位，減弱了規(guī)劃區(qū)山水的氣勢或者文化景點(diǎn)的歷史氛圍，傷害了旅游地原有的文脈、地脈和景觀肌理。（四）項(xiàng)目設(shè)計(jì)的“七宗罪”在旅游規(guī)劃項(xiàng)目設(shè)計(jì)中，也部分存在一些不良傾向，如貪大、求多、崇洋、媚俗、城市化、商業(yè)化、無可操作性等“七宗罪”。1、貪大有些旅游規(guī)劃中設(shè)計(jì)的項(xiàng)目都是高、大、闊，動不動就要弄一個(gè)世界之最、亞洲之最。沒有創(chuàng)意、建設(shè)地點(diǎn)和時(shí)機(jī)都不對的項(xiàng)目設(shè)計(jì)，在很大程度上只是勞民傷財(cái)，很難取得什么好的效果。雖然建設(shè)的初衷是要促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展，但是這樣的項(xiàng)目對旅游者究竟有多大吸引力，恐怕很值得懷疑，因而投資是否能夠獲得回報(bào)也就難說。2、求多有些旅游規(guī)劃，在旅游地塞滿了大大小小的項(xiàng)目，讓人眼花繚亂，這么多項(xiàng)目能否真正實(shí)施且不說，就是新建設(shè)的項(xiàng)目多了，那么自然的東西和傳統(tǒng)的東西就必然少了。最少的規(guī)劃就是最好的規(guī)劃，這話說得有些絕對，但是還是很有道理的。3、崇洋當(dāng)前有些旅游規(guī)劃的景觀項(xiàng)目，到處充斥著歐式建筑、西方園林、洋式廣場以及洋樹種、洋小品、洋燈飾、洋標(biāo)示。吸收國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)本來是件好事，但是也要看這些經(jīng)驗(yàn)是否先進(jìn)、是否合適本地運(yùn)用，食“洋”不化就不見得是好事。4、媚俗部分所謂規(guī)劃專家的項(xiàng)目設(shè)計(jì)，動不動就是黃、賭、毒，似乎除了這些迎合部分旅游者低級趣味的項(xiàng)目之外，就沒有其他項(xiàng)目可言了。事實(shí)證明，這樣的項(xiàng)目往往也難以在商業(yè)上獲得成功。第4頁共14頁5、城市化旅游規(guī)劃項(xiàng)目設(shè)計(jì)的城市化表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是重視硬項(xiàng)目，忽視軟項(xiàng)目，將“硬化”（建景點(diǎn)或建設(shè)施）作為旅游規(guī)劃項(xiàng)目設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容甚至唯一內(nèi)容，肆意堆砌建筑，卻沒有什么文化含量，也沒有考慮旅游者的文化需求；二是盲目園林化，放著自然的花草石木不用，或者是草皮、假樹，或者是小品、雕塑，和旅游地本來的傳統(tǒng)風(fēng)貌或自然風(fēng)貌嚴(yán)重不符。6、商業(yè)化對于旅游項(xiàng)目設(shè)計(jì)的商業(yè)化，很多有識之士都討論過了。旅游項(xiàng)目當(dāng)然應(yīng)該考慮經(jīng)濟(jì)利益，但是這種經(jīng)濟(jì)利益的獲得應(yīng)該以符合旅游者的需要、有利于旅游者身心健康為前提，一味地濫建商業(yè)設(shè)施和收費(fèi)項(xiàng)目，只能讓旅游者大倒胃口。7、無操作性看上去很鼓舞人，但是操作起來卻不容易，甚至沒有可操作性可言，這也是旅游規(guī)劃項(xiàng)目設(shè)計(jì)的頑疾之一。都說領(lǐng)導(dǎo)喜歡拍腦袋，其實(shí)很多旅游規(guī)劃的項(xiàng)目也是拍腦袋設(shè)計(jì)出來的，對于項(xiàng)目建設(shè)的技術(shù)可行性、經(jīng)濟(jì)可行性、文化可行性考慮得都不充分。二、關(guān)于旅游規(guī)劃的幾點(diǎn)反思（一）反思之一：旅游規(guī)劃的本質(zhì)1、旅游規(guī)劃是科學(xué)、技術(shù)和藝術(shù)的統(tǒng)一旅游規(guī)劃是一門技術(shù)，資源分析、市場預(yù)測需要技術(shù)，項(xiàng)目設(shè)計(jì)與制圖更需要技術(shù)。旅游規(guī)劃也是一門藝術(shù)，旅游規(guī)劃不是簡單的預(yù)測，而是基于預(yù)測的安排，在對未來事物的安排中顯然需要大量創(chuàng)意，特別是旅游業(yè)具有很強(qiáng)的文化屬性，這對創(chuàng)意的要求更高。旅游規(guī)劃更是一門科學(xué)，旅游規(guī)劃涉及眾多學(xué)科的專門知識，旅游規(guī)劃者必須掌握旅游地的發(fā)展基礎(chǔ)和條件，根據(jù)旅游業(yè)發(fā)展的根本規(guī)律來對旅游地的未來發(fā)展進(jìn)行安排，來不得半點(diǎn)弄虛作假。旅游規(guī)劃是一門交叉學(xué)科，是科學(xué)、技術(shù)和藝術(shù)的統(tǒng)一，在這三者的關(guān)系中，科學(xué)是基礎(chǔ)、技術(shù)是手段、創(chuàng)意是靈魂，三者缺一不可。2、旅游規(guī)劃是產(chǎn)業(yè)規(guī)劃第5頁共14頁旅游規(guī)劃在本質(zhì)上是一種產(chǎn)業(yè)規(guī)劃。根據(jù)《旅游發(fā)展規(guī)劃管理辦法》，旅游發(fā)展規(guī)劃是根據(jù)旅游業(yè)的歷史、現(xiàn)狀和市場要素的變化所制訂的目標(biāo)體系，以及為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)體系在特定的發(fā)展條件下對旅游發(fā)展要素所做的安排。旅游規(guī)劃首先要考慮的是發(fā)展目標(biāo)、市場需求、主題定位和風(fēng)貌設(shè)定，而不是具體的土地利用和設(shè)施建設(shè)。不能套用城市規(guī)劃來做旅游規(guī)劃，將物質(zhì)規(guī)劃作為旅游規(guī)劃的主體，不能走技術(shù)主義、圖件主義的路子。篇二：旅游規(guī)劃經(jīng)典案例集錦15以經(jīng)營城市的手法，打造“旅游名城”許昌市城市旅游發(fā)展的創(chuàng)新策劃20-03-24綠維創(chuàng)景李明偉林峰標(biāo)簽：獨(dú)辟蹊徑，打造旅游目的地引言：“旅游名城”城市經(jīng)營與旅游產(chǎn)業(yè)新整合優(yōu)秀旅游城市”的崛起，是我國旅游城市化發(fā)展的重要成就。但是，城市旅游的深度化要求，城市經(jīng)營與旅游產(chǎn)業(yè)化之間互動的結(jié)合，對“旅游與城市發(fā)展”這一課題，提出了更高的要求。局限于國家旅游局現(xiàn)有的“優(yōu)秀旅游城市”的評級，已經(jīng)不足以達(dá)到城市經(jīng)營者（市委書記和市長們）的實(shí)際運(yùn)營需要。為此，綠維創(chuàng)景提出了打造“旅游名城”的全新目標(biāo)，這與許昌市委市政府對旅游產(chǎn)業(yè)與經(jīng)營城市結(jié)合的要求一拍即合，形成了《許昌市建設(shè)旅游名城與旅游目的地總體策劃》的委托項(xiàng)目。經(jīng)過半年的努力，策劃成果于2006年11月8日通過評審，專家組和許昌市給予成果高度評價(jià)，使我們對“旅游與城市發(fā)展”這一課題的探索，落地開花。對于任何一任政府而言，如何加速城市化進(jìn)程，提升城市競爭力，打造城市形象名片，提升第三產(chǎn)業(yè)比重，始終都是第一位的工作；旅游要為此做出貢獻(xiàn)，并成為城市發(fā)展的動力產(chǎn)業(yè)，才可能成為一把手真正重視的事情。林峰博士今年提出了旅游產(chǎn)業(yè)與城市經(jīng)營整合的新理念（7月24日中國旅游報(bào)《城市經(jīng)營中的旅游方略》），必須把旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，納入城市經(jīng)濟(jì)工作的主渠道中，成為黨政工作的主流方向，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展才能有突破。“旅游名城”，正是這一整合的成果。第6頁共14頁對于大多數(shù)已經(jīng)成為“優(yōu)秀旅游城市”的地區(qū)來說，“旅游名城”可能正是你可以選擇的新目標(biāo)和新模式！一、獨(dú)辟蹊徑，打造旅游目的地1、許昌現(xiàn)狀旅游欠發(fā)達(dá)、缺少周邊支持、資源不足許昌市位于河南省中部，是中原城市群中的重要工業(yè)城市。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，城市環(huán)境良好，文化積淀深厚，曾為漢魏時(shí)期故都，是中原五大古都之一。旅游資源豐富，其中曹魏文化、鈞瓷文化和花卉溫泉是許昌獨(dú)具的品牌資源，譽(yù)為“魏都、鈞都、花都”。近年來許昌市旅游發(fā)展較快，城市環(huán)境、公共設(shè)施和旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、景區(qū)建設(shè)、旅游產(chǎn)品開發(fā)、旅游業(yè)和旅游市場發(fā)展都取得一定成績。旅游發(fā)展的政府運(yùn)作和政策扶持基本到位。204年被評為中國優(yōu)秀旅游城市和園林城市。許昌市雖然名列中國優(yōu)秀旅游城市，但統(tǒng)計(jì)顯示：205年，河南省旅游人次突破1億，全省旅游總收入已突破800億元，占全省GDP的8%；而許昌市旅游總收入占GDP的比重還不到2，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于全國水平5.4%和河南省水平8%。統(tǒng)計(jì)分析說明，許昌在中原城市群旅游市場的份額極少，不到四十分之一，對入豫旅游者沒有吸引力，旅游產(chǎn)業(yè)尚未成為許昌市的支柱產(chǎn)業(yè)。在河南省現(xiàn)有的旅游大格局中，目前主要有三條旅游帶：一是以鄭汴洛為核心的傳統(tǒng)黃河旅游帶，二是以安陽、鶴壁、新鄉(xiāng)形成的由黃河和太行上相結(jié)合的景觀帶，三是以伏牛山為主體的新興自然生態(tài)游線。而許昌作為這樣一個(gè)有著悠久歷史文化的古城并沒有納入到任何一個(gè)游線的結(jié)構(gòu)之中，也沒有那一個(gè)城市來帶動許昌發(fā)展成為一個(gè)過境旅游目的地，那么如何發(fā)展許昌旅游？我們得出的結(jié)論是：只有靠許昌自己！許昌只能自己打造旅游目的地！雖然許昌已經(jīng)成為優(yōu)秀旅游城市，但是，缺乏故都形象和核心吸引物，城市知名度不高，旅游資源開發(fā)和轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品的水平較低，大型旅游項(xiàng)目和旅游品牌產(chǎn)品較少，旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模小，旅游供給不足等，反映許昌市“小旅游”的現(xiàn)狀與旅游名城之間尚有相當(dāng)差距。事實(shí)說明，優(yōu)秀旅游城市不一定就是旅游名城。名城之“名”只能來自鮮明的城市形象和著名旅游品牌形成的強(qiáng)大的旅游吸引力。第7頁共14頁而只有跳出許昌，站在河南省旅游大格局的高度，以大旅游的氣魄從根本上改變旅游形象和旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，才能使許昌成為旅游目的地，在旅游市場名聲大振。2、探尋成為目的地的基礎(chǔ)市場基礎(chǔ)？資源基礎(chǔ)？運(yùn)營基礎(chǔ)？許昌能夠成為目的地嗎？在我們開始進(jìn)場的時(shí)候，這還是一個(gè)問題！靠資源？好像很難?？渴袌觯啃蓍e發(fā)展的機(jī)會很大。靠政府運(yùn)營能力？許昌城市建設(shè)管理與管理水平很高。提升許昌城市旅游，最終還是必須依托市場機(jī)遇，著眼于資源獨(dú)特性的基礎(chǔ)。許昌，因曹操“挾天子以令諸侯”，移都25年而天下聞名；一部《三國演義》，成為東亞和華人圈中的圣經(jīng)，使許昌歷史文化生動而清晰。鄢陵縣，接壤許昌城市的西部郊縣，50多萬畝花卉苗木基地，全國最大，是南花北移的過渡地。在萬花叢中，還有溫泉。許昌城市建設(shè)，在近三年時(shí)間里，發(fā)生了巨大的變化，在建設(shè)優(yōu)秀旅游城市工作中，創(chuàng)造了“四城同創(chuàng)”（優(yōu)秀旅游城市、園林城市、衛(wèi)生城市、森林城市）模式，成功打造了宜居城市，風(fēng)貌煥然一新，政府、企業(yè)、居民形成了建設(shè)城市風(fēng)貌的高度認(rèn)同感和參與性。鈞瓷，中華文明的經(jīng)典代表之一；許昌禹州的神古鎮(zhèn)，至今仍是鈞瓷生產(chǎn)交易的中心，保留了古老的工藝，古街、古廟，煙囪林立。經(jīng)過深度的資源考察與分析，我們最后落地到這四個(gè)方面，作為我們創(chuàng)造“名”城的核心資源基礎(chǔ)。然而，從旅游目的地的角度看，這些資源如何才能成為可說、可看、可游玩的旅游產(chǎn)品和旅游吸引力呢？這才是真正的難題。如何才能把旅游開發(fā)與城市建設(shè)結(jié)合起來呢？3、緊緊抓住市場雙重旅游目的地開發(fā)構(gòu)架許昌在河南省的中間位置，距鄭州80公里。而河南是中國人口最多的一個(gè)省，鄭州作為中原城市群的中心已經(jīng)具有非常好的發(fā)展，應(yīng)該說許昌具有非常好的交通區(qū)位優(yōu)勢。以許昌為中心的100公里一300公里的1—3小時(shí)的車程輻射圈，不僅覆蓋了河南省全部區(qū)域輻射到山西的晉城，安徽的阜陽，山東的荷澤。在這個(gè)輻射圈里有三千萬以上的城市人口，具有很高的消費(fèi)能力，因此許昌做第8頁共14頁休閑旅游的市場基礎(chǔ)非常好，而觀光旅游依托鄭州這個(gè)中心和鄭汴洛這條游線，分流游客到許昌的這個(gè)可能性極大。經(jīng)過市場調(diào)研，我們認(rèn)為許昌作為休閑和觀光目的地的市場基礎(chǔ)是完全具備的，關(guān)鍵是許昌以什么東西分流客源？許昌市市全境總面積4996平方公里，現(xiàn)轄禹州市、長葛市、許昌縣、鄢陵縣、襄城縣和魏都區(qū)，賦存各類旅游資源85種（處）；盡管已開發(fā)建成5個(gè)國家2A-4A級景區(qū)，4個(gè)全國首批工農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)，但由于以往旅游開發(fā)無統(tǒng)一規(guī)劃，各地就資源論資源，以各系統(tǒng)、單個(gè)景區(qū)分散進(jìn)行，造成資源浪費(fèi)，甚至主題相悖，無法以系統(tǒng)產(chǎn)品和旅游品牌形成許昌旅游核心吸引力。就市場而言，許昌近鄰鄭州及以鄭州為中心的中原城市群，是許昌旅游開發(fā)最直接，最有消費(fèi)能力，最容易開發(fā)的市場；這一市場是一個(gè)休閑為主的市場，包括商務(wù)休閑、居民假日休閑、會展休閑三大市場。而中原觀光旅游市場已經(jīng)形成了鄭汴洛的構(gòu)架，開發(fā)需要更加充分的旅游吸引物建設(shè)和游線發(fā)展。從資源基礎(chǔ)來看，花卉溫泉資源、許昌城市環(huán)境資源，是許昌已經(jīng)形成的較易開發(fā)和具有獨(dú)特性的資源。因此，我們認(rèn)為，許昌應(yīng)該按照觀光與休閑兩重目的地進(jìn)行構(gòu)架，形成更加明確的產(chǎn)品和市場目標(biāo)。在區(qū)分觀光與休閑兩個(gè)目的地層次，分別進(jìn)行系統(tǒng)打造的同時(shí)，通過相互補(bǔ)充，形成許昌旅游的整體目的地。4、落地產(chǎn)品策劃包裝三大品牌，形成產(chǎn)品系列結(jié)構(gòu)許昌建設(shè)旅游目的地，必須以市場為導(dǎo)向，資源為基礎(chǔ)。經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)證明：在這樣廣大的城市范圍內(nèi)，沒有旅游品牌支持決不可能具有獨(dú)特的旅游吸引力從而構(gòu)筑起區(qū)別于中原城市群的旅游形象。通過對許昌旅游資源分析，我們認(rèn)為，曹魏故都是許昌影響力巨大的壟斷性的資源，在這個(gè)背景后隱藏著眾多故事和人物線索；另外一個(gè)是鄢陵的花木基地，可以把生產(chǎn)型的基地轉(zhuǎn)化為很好的觀光休閑型產(chǎn)品；神古鎮(zhèn)作為鈞瓷古鎮(zhèn)的影響力實(shí)際上有限的，考察后我們發(fā)現(xiàn)這種保持原生態(tài)的古鎮(zhèn)本身價(jià)值巨大，其遺存的古老生產(chǎn)和生活方式造成一個(gè)“活著的古鎮(zhèn)”，完全具有申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的資格，也是打造許昌觀光目的地的重要開發(fā)點(diǎn)。第9頁共14頁基于此，我們確定了許昌旅游的主題：曹魏故都，智慧之旅；宜居花城，休閑之旅；神古鎮(zhèn)，體驗(yàn)之旅。在三大品牌中，曹魏故都作為城市形象和目的地品牌，是許昌城市的核心品牌；尤其重要。許昌因曹操而成為曹魏故都，因曹魏故都而有了歷史遺產(chǎn)。以曹魏故都為主題、四季花城為核心景觀，通過“宜居花城”建設(shè)，服務(wù)于外來游客和本地居民休閑消費(fèi)需求，打造中原最大的生態(tài)休閑產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和生態(tài)休閑旅游目的地，樹立“中原宜居花城”的生態(tài)旅游品牌形象。“宜居花城”中國十大宜居城市，自然、人文、經(jīng)濟(jì)生態(tài)和諧統(tǒng)一的宜居宜旅城市。以鈞瓷文化為基礎(chǔ)的“神古鎮(zhèn)”是本策劃中的許昌旅游目的地打造的三大核心旅游品牌。我們將“神古鎮(zhèn)”稱為“活著的古鎮(zhèn)”，具有“千年窯火不斷，傳承中華文明”的獨(dú)特性。神古鎮(zhèn)作為活著的古鎮(zhèn)，其制窯工藝千年流傳，以神古鎮(zhèn)為核心旅游吸引物，以古鎮(zhèn)風(fēng)貌、歷史文化、民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)陶瓷作坊生產(chǎn)、古玩市場、鈞瓷旅游紀(jì)念品等內(nèi)容，整合集觀光休閑、體驗(yàn)參與、購物娛樂、藝術(shù)學(xué)習(xí)為一體的文化性旅游產(chǎn)品將形成許昌旅游的一大特色及賣點(diǎn)。因此，“神古鎮(zhèn)”完全有機(jī)會成為中國十大古鎮(zhèn)之一，成為全國一般游客和國際一般游客都感興趣的旅游目的地，從而超出鈞瓷旅游的狹隘范圍，成為中國古鎮(zhèn)旅游的領(lǐng)軍品牌。運(yùn)用城市經(jīng)營手段鑄造旅游名城二、創(chuàng)新戰(zhàn)略，運(yùn)用城市經(jīng)營手段鑄造“旅游名城”1、站在城市經(jīng)濟(jì)總體發(fā)展戰(zhàn)略高度，創(chuàng)新旅游開發(fā)戰(zhàn)略三大旅游品牌，不是旅游系統(tǒng)自身能夠完成的。它涉及到城市改造和風(fēng)貌建設(shè)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、旅游基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)體系提升、創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)營銷、社會主義新農(nóng)村建設(shè)等各個(gè)方面，必須引入城市經(jīng)營的理念由政府以大氣魄、大手筆主導(dǎo)運(yùn)作，全盤籌劃?；趯σ灾性鞘腥簽楹诵牡木薮笫袌鰸摿托枨蟮恼J(rèn)識，我們形成了以休閑旅游目的地為突破口的思路。但要，旅游名城建設(shè)，必須有強(qiáng)大的產(chǎn)業(yè)支持。城市建設(shè)、農(nóng)業(yè)和農(nóng)村建設(shè)、文化產(chǎn)業(yè)、服務(wù)業(yè)等需要聚合成泛旅游產(chǎn)業(yè)體系，從而第10頁共14頁為許昌構(gòu)筑旅游目的地提供強(qiáng)大的產(chǎn)業(yè)支持。為了打通旅游產(chǎn)業(yè)鏈，必須實(shí)施大產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化戰(zhàn)略：（1）旅游休閑產(chǎn)業(yè)主導(dǎo)的城市經(jīng)營運(yùn)作戰(zhàn)略：以許昌新區(qū)、魏都風(fēng)情區(qū)為中心的許昌城市建設(shè)、以大清河風(fēng)光線、青泥河為主的水利工程和水系改造、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)當(dāng)與城市美化、宜居宜旅化、旅游功能化緊密結(jié)合；（2）旅游導(dǎo)向的城鄉(xiāng)一體化發(fā)展戰(zhàn)略：在許昌連接鄭州的103平方公里帶狀區(qū)域通過工業(yè)新區(qū)、行政新區(qū)、現(xiàn)代觀光農(nóng)業(yè)示范區(qū)、大型鄉(xiāng)村休閑區(qū)和大旅游區(qū)建設(shè)，形成城鄉(xiāng)一體化推進(jìn)區(qū)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體、雙城一體（鄭、許）發(fā)展，從而鏈接入鄭汴洛城市群一黃河旅游帶。（3）旅游導(dǎo)向的社會主義新農(nóng)村和旅游小城鎮(zhèn)建設(shè)戰(zhàn)略：許昌豐富的花卉、林果、溫泉、藥材、河網(wǎng)景觀、鄉(xiāng)村和民俗文化等是高適度的中原城市群市場觀光休閑資源。通過將生產(chǎn)型基地轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)業(yè)基地，在鄢陵花鄉(xiāng)、禹州、襄城、許昌縣、長葛市和城鄉(xiāng)一體化推進(jìn)區(qū)結(jié)合社會主義新農(nóng)村建設(shè)，形成一大批旅游新村。在此基礎(chǔ)上構(gòu)建若干旅游產(chǎn)業(yè)聚集的旅游小城鎮(zhèn)。（4）政府主導(dǎo)的文化經(jīng)營帶動旅游發(fā)展戰(zhàn)略：文化產(chǎn)業(yè)必須納入政府文化工程，包括：神古鎮(zhèn)和文物遺存的文化搶救工程；舉辦曹魏文化論壇；組織旅游文化節(jié)慶（曹魏文化藝術(shù)節(jié)、蓮花節(jié)、中原花木博覽會暨鄢陵生態(tài)旅游節(jié)、臘梅文化旅游節(jié)、鈞瓷藝術(shù)文化節(jié)、花鄉(xiāng)旅游嘉年華一一許昌花鄉(xiāng)農(nóng)家樂賞花采摘生態(tài)休閑旅游節(jié)、許氏宗親祭祀大典）等。2、以經(jīng)營城市的成熟模式，帶動旅游發(fā)展城市經(jīng)營，是中國近十年來，政府主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心模式！篇三：旅游規(guī)劃經(jīng)典案例集錦7借力南水北調(diào)，做大度假文章一一丹江口？五指湖主題度假區(qū)總體策劃20-12-1315:42:03綠維創(chuàng)景字號：T|T難點(diǎn)聚焦：第11頁共14頁該項(xiàng)目地緊鄰知名景區(qū)丹江口水庫和武當(dāng)山，但自身知名度較弱，如何在借勢發(fā)展的基礎(chǔ)上，尋找差異化發(fā)展，使本項(xiàng)目成為武當(dāng)山-太極湖生態(tài)旅游區(qū)的重要支點(diǎn)？項(xiàng)目業(yè)主：丹江口漢和文化旅游投資有限公司完成時(shí)間：20年8月項(xiàng)目背景：項(xiàng)目地位于鄂西北、陜東南、豫西南地區(qū)典型的中西結(jié)合部，是南水北調(diào)中線工程的源頭。本項(xiàng)目庫區(qū)蓄水后會形成星羅棋布的島嶼、綿延多變的岸線，旅游魅力將大大增強(qiáng)，再加上南水北調(diào)工程的世界矚目，丹江口的開發(fā)必將被推向一個(gè)高潮。在此背景下，綠維創(chuàng)景承接了丹江口？五指湖主題度假區(qū)總體策劃及修規(guī)工作，致力于將其打造成為中部地區(qū)頂級的濱湖旅游度假區(qū)。核心思路：（轉(zhuǎn)載自：www.iaocaOfaNW小草范文網(wǎng)：區(qū)域旅游規(guī)劃案例）通過對競爭對手及旅游資源的分析，綠維創(chuàng)景認(rèn)為本項(xiàng)目在依托周邊丹江口、武當(dāng)山等景區(qū)知名度和影響力，“借勢”實(shí)現(xiàn)聯(lián)動發(fā)展的基礎(chǔ)上，應(yīng)打好兩張差異牌一一五行養(yǎng)生、水資源，并堅(jiān)持走高端路線。項(xiàng)目地是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)太乙五行拳的傳承基地，這是本項(xiàng)目最有潛力實(shí)現(xiàn)差異化的資源。綠維創(chuàng)景以此為核心，深入挖掘五行養(yǎng)生文化，并融入“生態(tài)”、“畫院”、“漢水文化”等元素，創(chuàng)造高端氛圍，打造以五行養(yǎng)生為主題的高端度假區(qū)。另外，水體對于游客具有很大的吸引力，本項(xiàng)目應(yīng)依托水質(zhì)優(yōu)良、生態(tài)意義重大的丹江口水源地，打好“飲水思源”這張牌。同時(shí)，還要從市場對于水休閑、水游樂需求的發(fā)展趨勢入手，在允許的范圍內(nèi)，通過獨(dú)特的游憩方式的設(shè)計(jì)，為游客提供豐富的