高中語文粵教版第四單元古典詩歌 市賽獲獎 第四單元第15課蜀道難

第15課蜀道難安能摧眉折腰事權(quán)貴——這是李太白如酒般耿直剛烈、俊朗飄逸的性情體驗出的人生格言，哪怕宦海沉浮，仕途艱險。雖然他也曾小心地駕駛著夢想的船帆，可依舊未能躲過奸人讒言。不過，正是因為體驗了懷才不遇，體驗了生不逢時，他才成就了自己“天生我材必有用”的“詩仙”之名。美字體我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。賞美文凝望生活蔣平上蒼給了我們一雙眼睛，是用來凝望生活的。但有人凝望了一輩子，也弄不清楚生活的模樣。其實生活的模樣就是凝望，凝望是人間最形象、最豐富、最真實的風景。凝望生活，是一種審美。馬克思說過：如果你想得到藝術享受，就必須先成為有藝術修養(yǎng)的人。一望無際的大海，一帶綿延的山川，一堵雪白的墻壁，一座生動的雕像，之所以引人凝望神思，就是因為它們?nèi)跁松畹乃囆g。朋友之間的關切注視，愛人之間的脈脈含情，是生活藝術的升華；久別重逢或冰釋前嫌之時飽含千言萬語的深情一瞥，則是生活藝術的經(jīng)典。凝望生活，是一幅畫廊。以滄桑的理性作筆；沿著人生的主線，給生命以嶄新的詮釋和生動的假設，于人于世界的紛繁復雜中融入人性的至純。年少的凝望是好奇，充滿了憧憬；年輕的凝望是柔情，充滿了蜜意；中年的凝望是平靜，充滿了理性；老年的凝望是感嘆，充滿了回憶。凝望生活，是一腔投入。以愿望的翅膀為鉤，系一線的浮子；讓期待在想象中高度充值，賦予時光以全新的定義。屈原凝望汨羅江，是失意的時候；李白凝望月光，是思鄉(xiāng)的時候；朱自清凝望荷塘，是孤獨的時候；李商隱凝望樂游原，是黃昏的時候；弗洛伊德凝望墻壁，是寂寞的時候……那是一種非同尋常的沉默，是偉大與成功誕生的前奏。凝望生活，是一支晨曲。在命運的每一次曲折跌宕、大起大落之后，一個個休止符開始了下一輪的自由組合；但休止不是停止，而是一個起點；后面的樂章，必將成熟穩(wěn)重、熱烈奔放、蕩氣回腸。凝望生活吧，讓思維和往事做一次坦蕩的、毫無遮掩的交流，總結(jié)經(jīng)驗，汲取教訓，積蓄勇氣，滿懷執(zhí)著，放眼又一段長征。但生活的改變，僅有凝望是不夠的，凝望只是一塊跳板，是思想的鋪墊；凝望者不是沒有淚，也不是沒到傷心處，因為人生豪邁不應有悔，醍醐灌頂不應用淚，在凝望之中與理想和成功牽手，共點江山迷津，把過去、現(xiàn)在、未來收進檔案制成拷貝，作為教材和編年史，去紀念流金的歲月，去安慰不安的靈魂。這樣，即使面對瞬息萬變的大千世界，我們也永遠胸有成竹。凝望生活，生活也在凝望你。所有的競爭對手都在平等的氛圍里重新談判，所有的生命都在不同的命運里重新洗牌，所有的一切都在藍天白云里重新開頭?！菊n內(nèi)挖掘】1．蠶叢開國、五丁開山，由秦入蜀道路上奇麗驚險的山川景色，既體現(xiàn)了蜀道的難行，又寫了人生旅程的艱難。然而再難，亦不能低下他高傲的頭顱。他用仰天的長嘆，呼出人生的艱難與對國事的擔憂。面對如此多的苦惱和艱難，他卻依然是灑脫的，不斷地被世事拋棄，卻又不斷地重拾希望，也許他的人生哲學便是“宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外”，不愧為“詩仙”，卻又是一個依市而居的仙人。他的人生境界，給我們以深刻的啟示，告訴我們應該如何看待自己的處境與人生。[寫作運用]適用于“正確面對逆境”“樂觀”等話題。2．李白是一個狂人，也只有李白的狂放能舉起詩歌的火炬來照亮輝煌壯麗的唐代文明；李白是一個詩人，也只有詩歌的國度能締造李白的不凡來灌溉茫茫無邊的詩歌之土。時勢造“英雄”，也只有唐代，這個空氣中也彌漫著詩香，土地里也耕耘著自由的時代，締造了超然的李白，締造了狂放的李白，更吸引著我走近李白。唐代是中國詩壇的珠穆朗瑪峰，李白則是峰頂?shù)囊粔K堅石，偉岸而不可動搖。唐代是中國詩壇的長江與黃河，李白則是浪尖的一股勁流，兇猛而不可阻撓。失去了巨峰奠基的堅石，擁有不了自身的偉岸；失去了巨浪烘托的勁流，擁有不了自身的兇猛。于是我們了然失去了時勢后盾的“英雄”擁有不了自身的不凡。[寫作運用]適用于“英雄”“詩香”“自由”“時勢”等話題?！菊n外運用】示例一：“不事權(quán)貴”的青蓮居士，曾放蕩不羈地笑罵孔夫子，曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環(huán)為其研墨，讓高力士為其脫靴。這是多么“異端”之舉，多么荒謬之行。而正是他與濁世的格格不入，他的人生之路，便如“蜀道”之難，“難于上青天”。面對痛苦與挫折，他依然從容面對，遍訪名山，終于成就了千古飄逸的浪漫情懷。(《態(tài)度決定人生》)示例二：唐代的歷史環(huán)境締造了超然的李白?！拔舫似ヱR去，今驅(qū)萬乘來”，自認為是老子李耳后裔的李世民來了，騎著那昭陵六駿，如一陣風，興盛了“站在九天絕頂看人間”的老莊道家，興盛了自魏晉至南北朝便勃興的佛教。沒有過往的思想芥蒂，沒有過往的言論束縛。于是，李白也插上了夢想的羽翼在自由的天空飛翔。他是“其翼若垂天之云”的大鵬，不屑于做儒家的信徒；他是“雙睛曜宿，六翮垂云”的大鶚，昂首觀宇宙把視野擴大到最大限度。他是云，必須飛到天頂去探測天空的浩渺；他是水，必須奔向大海去揚起海上的狂濤。于是他“仗劍去國，辭親遠游”用超然物外的態(tài)度來對待生活中的一切哀苦。生活的超然使他耐得住身為百姓的凡，受得住皇帝召見的喜，挺得住無情流放的悲。詩格的超然使他寫得出岑參、高適大氣磅礴的邊塞詩“明月出天山，蒼茫云海間，長風幾萬里，吹度玉門關”；使他寫得出王維恬靜優(yōu)美的山水詩“對酒不覺暝，落花盈成衣。醉起步溪月，鳥還人亦稀”；使他寫得出孟浩然寫意田園的田園詩“跪進雕胡飯，月光明專盤。令人慚漂母，三謝不能餐”；更使他寫得出獨絕古今、無人匹敵的《將進酒》等等。宋代詩歌評論家嚴羽，說別人寫詩是用筆一句句寫下來，李白則只要把心里那股氣一張口噴出來就行了。我想這就是我看到的時代造出的超然李白吧！(《時勢造英雄》)一、基礎鞏固1．下列詞語中，加點字的讀音有誤的一組是()A．魚鳧(fú) 嗟嘆(jiē)巉巖(chán) 飛湍(tuān)B．喧豗(huī) 砯崖(pīnɡ)吮吸(shǔn) 黃鵠(hú)C．崔嵬(wéi) 崢嶸(zhēnɡ)棧橋(zhàn) 萬壑(hè)D．猿猱(náo) 秦塞(sè)捫參(mén) 趑趄(zī)解析：D項，“塞”讀“sài”。答案：D2．下列各項中，加點字的解釋不正確的一項是()A．可以橫絕峨眉巔絕：越過、橫穿B．連峰去天不盈尺 去：到C．危乎高哉 危：高D．上有六龍回日之高標 回：使……回轉(zhuǎn)解析：B項，去：距離答案：B3．下列各組中，加點詞語的意義和用法全都相同的一組是()\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(危乎高哉,危言危行))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(爾來四萬八千歲,爾來二十有一年矣))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(劍閣崢嶸而崔嵬,青，取之于藍，而青于藍))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(蜀道之難，難于上青天,此非孟德之困于周郎者乎))解析：B項，都是“從那時以來”的意思。A項，“?！倍紴樾稳菰~，分別是“高”和“正直”的意思。C項，“而”分別表示并列和轉(zhuǎn)折，分別為“并且”和“但、卻”的意思。D項，“于”分別表比較和被動，分別為“比”和“被”的意思。答案：B4．下列各項中，加點詞的用法與例句不相同的一項是()例句：使人聽此凋朱顏A．砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷B．旦日從百余騎來見項王C．問君西游何時還D．上有六龍回日之高標解析：例句與A、B、D三項均為使動用法。C項，“西”為名詞作狀語，“向西”。答案：C5．下列對《蜀道難》這首詩評析不恰當?shù)囊豁検?)A．這首詩大體按照由古及今、自秦入蜀的線索，抓住各處山水的特點，以展示蜀道之難。B．這首詩貫串著詩人的浪漫主義激情，主要表現(xiàn)在詩人寄情山水，放浪形骸，他對自然景物不是冷漠地觀賞，而是用奇特的想象讓景色帶上濃郁的主觀色彩，賦予其詩人情感的氣質(zhì)。C．這首詩以七言為主，其余是散文化的雜言，句式參差錯落，長短不齊，形成了極為奔放的語言風格。D．殷璠編的《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，然自騷人以還，鮮有此體調(diào)”，是因為李白在這首詩中創(chuàng)制了新樂府的詩歌形式。解析：“蜀道難”是古樂府舊題。答案：D二、遷移發(fā)散(一)閱讀下面兩首詩，完成6～7題。夜宿七盤嶺①沈佺期獨游千里外，高臥七盤西。曉月臨窗近，天河入戶低。芳春平仲綠，清夜子規(guī)啼。浮客空留聽，褒城聞曙雞。送友人入蜀李白見說蠶叢路，崎嶇不易行。山從人面起，云傍馬頭生。芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。升沉應已定，不必問君平②。[注]①七盤嶺：在今四川廣元東北。②君平：西漢嚴遵的字，嚴遵隱居不仕，曾在成都賣卜為生。6．談談你對李白詩歌中“升沉應已定，不必問君平”一聯(lián)的理解。答：__________________________________________________________________________________________________________答案：對朋友進行意味深長地告誡：個人的進退升沉都早有定局，何必再去詢問善卜的君平呢。這既體現(xiàn)了作者和朋友深摯的感情，又是作者對自己有報國之志卻無報國之門的感慨。7．兩首詩都寫到了蜀道之高，在寫蜀道之高時都運用了什么手法？答：__________________________________________________________________________________________________________解析：①注意對詩句內(nèi)涵的分析。②注意對藝術手法的把握，要點明手法，然后作具體分析。答案：都運用了襯托。沈詩用月亮仿佛就在窗前、銀河好像要流進房門襯托蜀道之高。李詩用山從人的臉側(cè)重疊而起、云依傍著馬頭升起襯托蜀道之高。(二)閱讀下面這首詩，完成8～9題。古風五十九首(其三十九)李白登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風飄大荒寒。榮華東流水，萬事皆波瀾。白日掩徂暉①，浮云無定端。梧桐巢燕雀，枳棘②棲鴛鸞③。且復歸去來，劍歌行路難。[注]①徂暉：落日余暉。②枳棘：枝小刺多的灌木。③鴛鸞：傳說中與鳳凰同類，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。8．下列對本詩的理解，不正確的一項是()A．前四句，寫詩人登高望遠，看到天高地闊、霜染萬物的清秋景象，奠定了全詩昂揚奮發(fā)的基調(diào)。B．詩中“榮華東流水”與李白《夢游天姥吟留別》中的“古來萬事東流水”表達的意思有相似性。C．七、八句借助于描寫白日將盡、浮云變幻的景象，形象而含蓄地表達了詩人對世事人生的感受。D．九、十句的意思是本應棲息于梧桐的鴛鸞竟巢于惡樹之中，而燕雀卻得以安然地宿在梧桐之上。解析：鑒賞本詩，要把握情感基調(diào)及蘊蓄的思想感情。由“霜”“秋”“大荒”等意象即可探知作者的情感是深沉而又抑郁的；后兩句則直抒個人的不滿情緒。故A項，“奠定了全詩昂揚奮發(fā)的基調(diào)”與全詩題旨不符。答案：A9．結(jié)合全詩，簡述結(jié)尾句“劍歌行路難”所表達的思想感情。答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：本詩思想情感是深沉而又抑郁的，由詩句“榮華東流水”“梧桐巢燕雀，枳棘棲鹓鸞”“且復歸去來”即可探知作者的思想感情。答案：①對榮華易逝、世事多舛的人生境遇的感慨。②對黑白顛倒、小人得志的社會現(xiàn)實的不滿。③對自己懷才不遇、壯志難酬的激憤。三、創(chuàng)新語用10．下面兩段話是圍繞唐詩的成就而展開的，但二者在語氣上不連貫，請你在橫線上寫出必要的過渡性句子，使兩段話連貫起來。唐詩是中國詩歌發(fā)展史上的高峰。唐詩的數(shù)量浩如煙海。在唐代，古體詩大放異彩，近體詩異軍突起；詩人輩出，流派紛呈，杰作層出不窮。唐詩的藝術水平確乎達到了后難為繼的高度，對以后的詩歌發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。______________________________________________________________________________________________________________盛唐時期，唐代詩壇可謂群星璀璨。從玄宗即位到代宗登基的半個世紀中，孟浩然、王維、高適、岑參、王昌齡、賀知章等一大批杰出詩人把唐詩的天空裝點得光輝燦爛，以李白詩為代表的浪漫主義和以杜甫詩為代表的現(xiàn)實主義雙峰并峙，將中國詩歌的發(fā)展推向頂峰。答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：畫橫線處為過渡性句子，說明所寫語句要承前啟后，橫線前的一段是說“唐詩是中國詩歌發(fā)展史上的高峰”，第一句即為中心句。橫線后的一段是說“盛唐時期將中國詩歌的發(fā)展推向頂峰”。根據(jù)前后段的段意去斟酌過渡句。答案：(示例一)如果承認唐詩是中國詩的高峰，那么就不能不進而承認，盛唐詩乃是這座高峰的頂點。(示例二)如果說唐詩是中國詩歌發(fā)展的高峰，那么，盛唐詩是這座高峰的頂點。11．提取下列材料的要點，整合成一個單句，為“新貧族”下定義，不超過70字。①新貧族是近年來在城市里出現(xiàn)的新興人群，又被戲稱為“拿高薪的窮人”。②所謂“貧”是指他們掙得不少但花得更多，有錢時揮金如土，沒錢時便一貧如洗。③他們消費的熱情最強勁，消費的理念最前衛(wèi)，消費的方式最COOL。④這些人年齡大多在26～35歲之間，大多生活在寫字樓里，他們領導著市場的新潮流。答：____________