廉頗第二課時

【秦玥飛耶魯村官】耶魯大學畢業(yè)，現(xiàn)任湖南衡山福田鋪鄉(xiāng)白云村大學生村官，黑土麥田公益聯(lián)合發(fā)起人。大學畢業(yè)時，秦玥飛選擇回祖國農(nóng)村服務，至今已6年。改善灌溉系統(tǒng)、建現(xiàn)代化敬老院，為鄉(xiāng)村師生開展信息化教學……他說成功不可能一夜間發(fā)生，“必須腳踏實地一步步去做?！?/p>

頒獎詞【秦玥飛：君子通大道】在殿堂和田壟之間，你選擇后者，腳踏泥濘，俯首躬行，在荊棘和貧窮中拓荒。灑下的汗水，是青春，埋下的種子，叫理想。守在悉心耕耘的大地，靜待收獲的時節(jié)。感動中國阿布列林.阿布列孜人物事跡：

阿布列林.阿布列孜，男，維吾爾族，新疆哈密地區(qū)中級人民法院退休干部。1968年，阿布列林曾經(jīng)在途徑河南時訪問蘭考焦裕祿故居。這次蘭考之行影響了他一生。工作46年來，阿布列林不管是當農(nóng)民、當工人、當檢察官，不管在什么崗位，都踏踏實實、勤勤懇懇工作，像一顆螺絲釘，擰到哪兒都不會松扣，他堅持依法公正廉潔辦案，維護民族團結，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部，曾被評為全國民族團結進步模范個人，被最高人民法院授予一等功。頒獎辭：

在細碎的時光中守望使命，以奮斗的精神擁抱生活。執(zhí)法無私，立身有責;恪盡職守，勤勉為公。在這片土地上，紅柳凝聚水土，你滋潤心靈?？奫móu]〔綢～〕見“綢”。[miù]〔紕～〕錯誤。[miào]姓?？娰t[mù]古同“穆”，恭敬。司馬遷，字____，《史記》是我國第一部_______，共___篇。共分為：__________五部分，用于記述人物事跡的是本紀、世家、列傳”。用于說明各種制度的發(fā)展變化是“書”。用于顯示史事的脈絡是“表”。奠定了后世寫史的體例。與宋代司馬光編撰的《資治通鑒》并稱“史學雙璧”。魯迅稱它為“史家之絕唱，無韻之離騷”。記載了從傳說中的黃帝到漢武帝元狩元年長達三千年間的歷史。全書共130篇，五十二萬余字，包括本紀12篇，世家30篇，列傳70篇，年表10篇，書8篇，共52萬字。曲理虧寧許以負秦曲

使動用法，使……承擔完使……完整無缺西名作狀，向西虛詞：以愿以十五城請易璧何以知之君何以知燕王以此知之秦王以十五城請易寡人之璧秦以城求璧而趙不許均之二策，寧許以負秦曲虛詞：以愿以十五城請易璧用何以知之憑借君何以知燕王憑借以此知之秦王以十五城請易寡人之璧用秦以城求璧而趙不許均之二策，寧許以負秦曲用來句式：徒見欺、求人可使報秦者、何以知之、竊計欲亡走燕、君何以知燕王、臣嘗從大王與燕王會境上、而君幸于趙王句式：1徒（白白地）見（被，受）欺被動句2求人可使(出使，做使者)報（回答，答復）秦者定語后置句3何以知之賓語前置句4竊計欲亡走燕省略句5君何以知燕王賓語前置6臣嘗從大王與燕王會境上省略句、狀語后置句7而君幸于趙王被動句8誰可使者?

句式：（疑問句中代詞）賓語前置.

語序：可①使②誰③者④?

注釋：

①可----可以②使---派遣③誰---疑問代詞,何人④者----疑問語氣助詞,呢譯文：可以派遣誰呢?第三段（本段開頭—欲以擊柱）探討這一小部分的故事情節(jié)。明確：這一段寫藺相如跟秦王斗智斗勇，先獻璧，判定秦王不想償城，巧用計謀，取璧，當面責難秦王“禮節(jié)甚倨”，欲與璧一起撞至圓柱。

相如奉璧奏秦王：美人：前：指示：

且以一璧之故逆強秦之歡以：故：逆：齋戒：拜送書于庭：嚴大國之威以修敬也：嚴：修敬：列觀：倨：急：相如持其璧睨柱召有司案圖：有司：案：

奏：進獻美人：妃子、姬妾前：走上前去指示：指點給……看且以一璧之故逆強秦之歡以：因為故：緣故逆：觸犯，冒犯齋戒：拜送書于庭：嚴大國之威以修敬也：嚴：尊敬修敬：增強敬意列觀：倨：急：相如持其璧睨柱召有司案圖：有司：案：

虛詞：以傳以示美人及左右：把以空言求璧：用且以一璧之故逆強秦之歡：因為嚴大國之威以修敬也：來傳之美人，以戲弄臣。：來欲以擊柱：用、因、乃、相如因持譬卻立：乃前曰：、因、乃、相如因持譬卻立：于是乃前曰：于是句式：1傳以示美人及左右省略句2拜送書于庭狀語后置3大王見臣列觀省略句狀語后置句第三段第二層概括本段內容明確：秦王怕和氏璧破碎，假裝答應查明地圖，但藺相如要求秦王亦齋戒五日，乃敢獻璧，巧用緩兵之計，暗地完璧歸趙。藺相如的使命已經(jīng)完成，璧歸趙人留秦，藺相如兇多吉少。這一段，充分說明藺相如智勇雙全，果斷堅決。知識考點（實詞）破：辭謝：固、案、特、詳、舍、衣、褐、懷、歸知識考點：破：撞碎，使……破碎辭謝：婉言道歉固：堅決案：同“按”，查閱特：只，只不過詳：佯，假裝舍：安置住宿衣：穿褐：粗布衣服懷：懷中藏好歸：使動用法，使……歸虛詞：以：從此以往：相如度秦王特以詐詳為予趙城：乃：乃謂秦王曰：句式：和氏璧天下所共傳寶也

設九賓于廷

虛詞：以：從此以往：介詞，到相如度秦王特以詐詳為予趙城：用乃：乃謂秦王曰：于是

句式：和氏璧天下所共傳寶也判斷句設九賓于廷狀語后置第四、五段藺相如怎么樣脫險？請同學們討論藺相如大智大勇，視死如歸。大丈夫置之死地而后生，人生奇跡。明確：秦王齋戒五日后，九賓以禮，藺相如告訴秦王已完璧歸趙，分析秦強趙弱，建議秦王先割十五城予趙，以表誠意，趙立刻捧璧來。請求就湯鑊，以死謝罪。這樣的人物，真男兒，值得我們膜拜，智勇合一不怕死。絕不能跟敢死隊相比。殺身成仁義，獨甚服之。秦王也敬佩他的為人，愛才之人，放他回趙，拜為上大夫。知識考點（實詞）：賓：引趙使者藺相如：繆公：堅明：約束：間：立：鑊：孰：左右或欲引相如去：廷：畢：歸：知識考點（實詞）：賓：同“儐”，儐相，贊禮官引趙使者藺相如：延請，引領繆公：即秦穆公堅明：形容詞活用為動詞，意為“堅定明確地遵守”。約束：信約間：秘密地，悄悄地立：立刻鑊：無足的大鼎孰：同“熟”，仔細左右或欲引相如去：拉廷：在朝廷上，作狀語畢：使……完畢歸：使……回國鑊虛詞：乃乃設九賓禮于廷：而1臣誠恐見欺于王而負趙：2且秦強而趙弱：3今以秦之強而先割十五都予趙：4趙豈敢留璧而得罪于大王乎：5而絕秦趙之歡：以1今以秦之強而先割十五都予趙：2趙王豈以一璧之故欺秦邪：虛詞：乃乃設九賓禮于廷：就而1臣誠恐見欺于王而負趙：表承接2且秦強而趙弱：表并列3今以秦之強而先割十五都予趙：表假設

4趙豈敢留璧而得罪于大王乎：表轉折5而絕秦趙之歡：反而以1今以秦之強而先割十五都予趙：憑2趙王豈以一璧之故欺秦邪：因為

因

A

①因賓客至藺相如門謝罪通過

B

①不如因而厚遇之②因跪請秦王趁機

C①相如因持璧卻立

②秦王因曰于是，就

句式：乃設九賓于廷狀語后置臣誠見欺于王而負趙被動句使不辱于諸侯被動句第六、七段內容概括明確：秦伐趙，拔石城，邀趙王會澠池。趙王攜藺相如前行，廉頗設兵支援。會中，秦王令趙王鼓瑟。藺相如以死逼迫秦王擊缶，用外交辭令為趙國贏得尊嚴。歸國后，藺相如拜上卿，位廉頗之上。這直接導致了廉頗對藺相如不滿，為負荊請罪埋伏筆。知識考點：（實詞）拔：

明年：河：不行：前：缻：前進：刃：懌：壽：竟：知識考點：（實詞）拔：攻取明年：第二年河：黃河不行：不去前：動詞，向前缻：同“缶”，瓦制的打擊樂器請奏盆缻秦王：進獻前進：向前獻上。相如請得以頸血濺大王矣：請求許可

拿，用刃：殺懌：高興，喜悅壽：祝壽，敬酒或以禮物贈人，表示祝對方長壽。竟：結束，完畢虛詞：為1欲與王為好會于西河外澠池：2趙王竊聞秦王善為秦聲：3為一擊缻

4請以趙十五城為秦王壽練習：A．天下皆知美之為美。B．誰為大王為此計者？C．而為秦人積威之所劫。D．天下熙熙，皆為利來；天下壤壤，皆為利往。

虛詞：為1欲與王為好會于西河外澠池：舉行2趙王竊聞秦王善為秦聲：演奏、彈奏3為一擊缻為（之）一擊缻(省略句)：替，給4請以趙十五城為秦王壽練習：A．天下皆知美之為美。B．誰為大王為此計者？C．而為秦人積威之所劫。D．天下熙熙，皆為利來；天下壤壤，皆為利往。A．動詞，可翻譯為“是”；B.介詞，表示動作、行為的替代，可譯為“替”“給”等；C.介詞，“被”；D.介詞，表示動作、行為的目的，可譯為“為著”、“為了”。以：1

則請立太子為王，以絕秦望：2以相娛樂：3請以趙十五城為秦王壽：4趙亦盛設兵以待秦：以：1

則請立太子為王，以絕秦望：表目的，來2以相娛樂：表目的，來3請以趙十五城為秦王壽：拿，用4趙亦盛設兵以待秦：來句式：1會于西河外澠池：狀語后置2遂與秦王會澠池

狀語后置第八段文言文中常見的特殊句式有：A判斷句、B被動句、C賓語前置句、D定語后置句、E介詞結構后置句等。請指出下列各句屬何種句式。

1．求人可使報秦者（

）

2．和氏璧，天下所共傳寶也（

）

3．臣恐見欺于王而負趙（

）

4．大王見臣列觀

（

）

5．徒見欺

（

）

6．以勇氣聞于諸侯（

）

7．何以知之

（

）

8．而君幸于趙王

（

）1．D

2．A

3．B

4．E

5．B

6．E

7．C

8．B①以勇氣聞于諸侯

②愿以十五城請易璧

③寧許以負秦曲

④請奉盆缶秦王，以相娛樂

⑤以空言求璧

⑥且以一璧之故逆強秦之歡

⑦嚴大國之威以修敬也

⑧以絕秦望

⑨以相如功大拜為上卿A．①②⑤∕③④⑧∕⑥⑦⑨B．①②⑤∕③④⑦⑧∕⑥⑨C．①②⑥∕③④⑦⑧∕⑤⑨D．①②⑤⑨∕③④⑦∕⑥⑧答案B.解析①②⑤都是介詞“用，憑借”，③④⑦⑧表目的的連詞“來”，⑥⑨“因為”

1.九賓之禮

課文中有兩處提到了“九賓之禮”，一處是“今大王亦宜齋戒五日，設九賓于庭，臣乃敢上璧”；一處是“秦王齋五日后，乃設九賓禮于庭，引趙使者藺相如”?！熬刨e之禮”，是我國古代最隆重的禮節(jié)。它原是周朝天子專門用來接待天下諸侯的重典。周朝有八百個諸侯國，周天子按其親疏，分別賜給各諸侯王不同的爵位，爵位分公、侯、伯、子、男五等，各諸侯國內的官職又分為卿、大夫、士三等，諸侯國國君則自稱為“孤”。這“公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士”合起來稱為“九儀”或稱“九賓”。周天子朝會“九賓”時所用的禮節(jié)，就叫“九賓之禮”?！熬刨e之禮”是很隆重的：先是從殿內向外依次排列九位禮儀官員，迎接賓客時則高聲呼喚，上下相傳，聲勢威嚴。按古禮，“九賓之禮”只有周天子才能用，但到了戰(zhàn)國時代，周朝衰微，諸侯稱霸，“九賓之禮”也為諸侯所用，演變?yōu)橹T侯國接見外來使節(jié)的一種最高外交禮節(jié)了。2.齋戒之禮“齋戒”一詞在課文中連續(xù)出現(xiàn)了五次。齋戒，古代祭祀或重大事件前，要沐浴、更衣、獨居，戒其嗜欲，以示心地誠敬，這些活動叫“齋戒”?！褒S”又稱“致齋”，致齋三日，宿于內室，要求“五思”(思其居處、笑語、志意、所樂、所嗜)，這主要是為了使思想集中、統(tǒng)一?！敖洹庇址Q“散齋”，散齋七日，宿于外室，停止參加一切娛樂活動，也不參加哀吊喪禮，以防“失正”“散思”。古人齋戒時忌葷，但并非忌食魚肉葷腥，而是忌食有辛味臭氣的食物如蔥、蒜等，這主要是為了防止祭祀時口中發(fā)出臭氣，對神靈、祖先有所褻瀆。3.座次之禮“既罷，歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右?！薄拔辉诹H之右”說的就是古代的座次之禮。古時官場座次尊卑有別，十分嚴格。官高為尊居上位，官低為卑處下位。古人尚右，以右為尊，“左遷”即表示貶官。再者，古代建筑通常是堂室結構，前堂后室。在堂上舉行的禮節(jié)活動是南向為尊?；实劬蹠撼迹淖灰欢ㄊ亲毕蚰系?。因此，古人常把稱王稱帝叫做“南面”，稱臣叫做“北面”。室東西長而南北窄，因此室內最尊的座次是坐西面東，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐東面西。我們學過的《鴻門宴》中就有這樣幾句：“項王、項伯東向坐，亞父南向坐，……沛公北向坐，張良西向侍?！表椡踝巫钭?，張良座次最卑。4.跪敬之禮“跪敬之禮”，是指兩膝著地，挺直身子，臀不沾腳跟，以示莊重。如文中相如的“因跪請秦王”中的“跪請”就是指此禮。價值連城、完璧