部編版高中歷史必修上冊(cè)第三單元教案

部編版高中歷史必修上冊(cè)第三單元教案教學(xué)設(shè)計(jì)《第9課兩宋的政治和軍事》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)背景分析（一）教材分析本課共有4個(gè)子目，“宋初中央集權(quán)的加強(qiáng)”“邊防壓力與財(cái)政危機(jī)”“王安石變法”“南宋的偏安”，每一個(gè)子目大致都是按照事件發(fā)生的背景，解決的措施以及措施產(chǎn)生的影響樣的邏輯來(lái)安排的。宋初中央集權(quán)的加強(qiáng)，有效預(yù)防了內(nèi)部動(dòng)亂，鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一和安定，強(qiáng)化了中央集權(quán)，但制度過(guò)于僵化，權(quán)力分割過(guò)細(xì)也影響了行政效率，產(chǎn)生了官員數(shù)量過(guò)多和費(fèi)用吃緊等問(wèn)題，其軍事制度也導(dǎo)致了“將兵不相識(shí)”。為了消除社會(huì)的動(dòng)亂，范仲淹、王安石等展開(kāi)了變法活動(dòng)，但因觸犯了官僚集團(tuán)的既得利益，很快歸于失敗。在金朝攻擊之下，北宋滅亡，趙構(gòu)定都臨安，南宋建立，循弊偏安。（二）學(xué)情分析高一階段的學(xué)生經(jīng)過(guò)初中的歷史課程學(xué)習(xí)，已經(jīng)具有一定的歷史知識(shí)基礎(chǔ)，能夠?qū)v史事件進(jìn)行初步的分析和理解，但由于其閱歷尚淺，對(duì)重大歷史事件的深刻意義和影響還不能很好的理解。該階段的學(xué)生處于認(rèn)知發(fā)展的高峰期，其記憶力、理解力都得到了一定程度發(fā)展，對(duì)一些較抽象的歷史概念能有相當(dāng)程度的理解。因此教師要積極引導(dǎo)學(xué)生理解繁雜的歷史概念，激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的熱情。教學(xué)目標(biāo)1.熟練掌握宋初加強(qiáng)中央集權(quán)的具體措施，歸納其特點(diǎn)，并結(jié)合相關(guān)史料運(yùn)用唯物史觀分析對(duì)北宋社會(huì)帶來(lái)的影響。2.結(jié)合所學(xué)對(duì)北宋中期社會(huì)危機(jī)與王安石變法的關(guān)系作出歷史解釋，針對(duì)王安石變法的不同評(píng)價(jià)，說(shuō)明史料運(yùn)用的原則。3.能夠運(yùn)用歷史地圖概述兩宋時(shí)期與周邊民族的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)古代民族間交流的方式，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感，認(rèn)識(shí)國(guó)家統(tǒng)一的進(jìn)步性。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)（一）教學(xué)重點(diǎn)宋初加強(qiáng)中央集權(quán)的措施及其評(píng)價(jià)、宋代社會(huì)問(wèn)題（二）教學(xué)難點(diǎn)宋代仁人志士的努力，家國(guó)情懷的涵養(yǎng)教學(xué)資源和教學(xué)方法（一）教學(xué)資源歷史圖片歷史地圖文字材料多媒體（二）教學(xué)方法講授法、史料研習(xí)、課堂講授與教材閱讀相結(jié)合板書設(shè)計(jì)第9課兩宋的政治和軍事一、宋初中央集權(quán)的加強(qiáng)——防弊之政二、邊防壓力與財(cái)政危機(jī)——新弊漸生三、王安石變法——解弊之法四、南宋的偏安——循弊偏安課堂導(dǎo)入：展示五代十國(guó)圖與北宋、遼、西夏地圖兩幅圖片，通過(guò)觀察兩幅圖片，指出不同時(shí)期版圖形勢(shì)發(fā)生的變化，并分析變化的原因。引入一段話——在奪取政權(quán)之初，對(duì)內(nèi)部的篡奪成風(fēng)的局勢(shì)必須剎住，對(duì)外部的分崩離析局面也必須加以結(jié)束，而且還要防范其重演。所以，趙匡胤在即位之后，在政治、軍事和財(cái)政經(jīng)濟(jì)諸方面的立法都貫穿著一個(gè)總的原則：以防弊之政，為立國(guó)之法。——鄧廣銘：《宋史十講》聽(tīng)講，在教師引導(dǎo)下發(fā)言激起學(xué)生對(duì)北宋局勢(shì)的思考，確立本節(jié)課教學(xué)結(jié)構(gòu)一、宋初中央集權(quán)的加強(qiáng)——防弊之政任務(wù)一：熟練掌握宋初加強(qiáng)中央集權(quán)的具體措施，歸納其特點(diǎn)，并結(jié)合相關(guān)史料運(yùn)用唯物史觀分析對(duì)北宋社會(huì)帶來(lái)的影響。1.措施（1）加強(qiáng)控制地方①行政：派文官任“知州”，節(jié)度使逐漸變?yōu)樘撱暋＂谪?cái)政：設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政，各州賦稅絕大部分上繳朝廷。③軍事：將地方精銳部隊(duì)編入禁軍，拱衛(wèi)京師，鎮(zhèn)守地方，定期更換駐地。（更戍法）（教師對(duì)其中較難理解的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解）（歸納）特點(diǎn)：強(qiáng)干弱枝，守內(nèi)虛外（2）分散機(jī)構(gòu)權(quán)力在中央：二府三司制（形成政事堂主管政治、樞密院主管軍事，三司主管財(cái)政的局面，三權(quán)分離，各不相知，一切都要通過(guò)皇帝。）配以課本圖片梳理學(xué)習(xí)。在地方：①設(shè)立“四監(jiān)司”，從不同方面對(duì)各州進(jìn)行監(jiān)控。②州一級(jí)增設(shè)通判，與知州共同簽署文書，彼此制約。（歸納）特點(diǎn)：分化權(quán)力，機(jī)構(gòu)眾多（2）崇文抑武方針①抑武：罷免宿將兵權(quán)，用文官擔(dān)任樞密院長(zhǎng)官。②崇文：大力提倡文治，擴(kuò)大科舉規(guī)模，抬高文官和士人的地位。（進(jìn)士數(shù)量激增+勸文詩(shī)+童謠）（歸納））特點(diǎn)：抑制武將，重文輕武2.特點(diǎn)：強(qiáng)干弱枝，守內(nèi)虛外。分化權(quán)力，機(jī)構(gòu)眾多。重文輕武，文人治國(guó)過(guò)渡：如何評(píng)價(jià)宋初加強(qiáng)中央集權(quán)的措施？3.影響：積極：①防范內(nèi)部動(dòng)亂，鞏固國(guó)家統(tǒng)一安定，加強(qiáng)了中央集權(quán)；（材料一：材料1：太祖、太宗平一海內(nèi)，懲累朝藩鎮(zhèn)跋扈，盡收天下勁兵......兵無(wú)常帥，帥無(wú)常1.思考繼五代十國(guó)而起的趙宋王朝面臨著哪些問(wèn)題？又是如何解決的呢？2.結(jié)合材料及所學(xué)，分析宋初加強(qiáng)中央集權(quán)的措施產(chǎn)生了怎樣的影響？結(jié)合材料，聯(lián)系課內(nèi)外知識(shí)，學(xué)會(huì)提取材料信息，概括及分析問(wèn)題能力二、邊防壓力與財(cái)政危機(jī)——新弊漸生（一）邊防壓力1.積弱之原因：收精兵，換防+軍權(quán)三分+崇文抑武——軍事積弱2.表現(xiàn)：（1）宋遼關(guān)系（2）宋夏關(guān)系任務(wù)二：觀點(diǎn)辨析題——針對(duì)北宋“以錢財(cái)換和平”的做法，有人認(rèn)為是統(tǒng)治者明智的選擇，也有人認(rèn)為是統(tǒng)治者無(wú)能的表現(xiàn)。請(qǐng)闡明你的觀點(diǎn)并說(shuō)明理由。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表述準(zhǔn)確）不可?。呵?金錢損失可?。喊捕?經(jīng)濟(jì)受損有限（二）財(cái)政危機(jī)1.積貧之原因：冗兵（募兵政策）+冗官（官職分離、“恩蔭制等”）2.表現(xiàn)：養(yǎng)兵和養(yǎng)官成為朝廷的沉重負(fù)擔(dān)，財(cái)政狀況日益惡化。學(xué)生自主思考，小組合作討論掌握必備基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生歸納概括和辨析能力，培養(yǎng)學(xué)生提取信息和解讀史料的能力。三、王安石變法——解弊之法通過(guò)面臨的危機(jī)，把握王安石變法的背景，結(jié)合表格內(nèi)容，學(xué)生學(xué)會(huì)分析變法措施帶來(lái)的影響。任務(wù)三：指出史料中對(duì)于變法的不同態(tài)度，分析形成不同態(tài)度的原因，并說(shuō)明史料運(yùn)用應(yīng)注意的原則。學(xué)生自學(xué)，針對(duì)危機(jī)學(xué)會(huì)分析相關(guān)措施的影響；學(xué)生帶著學(xué)習(xí)任務(wù)三，再次深化對(duì)王安石變法影響的認(rèn)識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生史料運(yùn)用的史學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生歸納概括能力，培養(yǎng)相關(guān)史學(xué)素養(yǎng)四、南宋的偏安——循弊偏安展示北宋、南宋易代形勢(shì)圖，了解政權(quán)版圖變遷，了解南宋時(shí)期岳飛抗金、宋金和議及南北對(duì)峙的相關(guān)史實(shí)學(xué)生自主梳理基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)生通過(guò)相關(guān)史實(shí)的了解，認(rèn)識(shí)依然延續(xù)北宋的相關(guān)統(tǒng)治政策。課堂小結(jié)：用思維導(dǎo)圖再次串聯(lián)本課內(nèi)容加強(qiáng)本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)的理解與掌握課后作業(yè)：材料宋代的立國(guó)形勢(shì),可以說(shuō)是“生于憂患,長(zhǎng)于憂患”。...兩宋三百年在中國(guó)歷史的演進(jìn)序列中,具有特殊的意義......這一時(shí)期,面對(duì)嚴(yán)酷的挑戰(zhàn)與壓力,一代代“特立不回”“危言勁氣”的志士仁人、無(wú)數(shù)默默承載著家國(guó)與社會(huì)重負(fù)的普通民庶,作為時(shí)代的脊梁迸發(fā)出堅(jiān)忍頑強(qiáng)的生命力,給后人留下超越前代的物質(zhì)遺產(chǎn)與深邃豐厚的精神遺產(chǎn)。——摘編自鄧小南《一個(gè)“生于憂患,長(zhǎng)于憂患”的朝代》(《光明日?qǐng)?bào)》2017年1月2日06版)選取你熟悉的一位宋代人物結(jié)合其相關(guān)活動(dòng)對(duì)材料觀點(diǎn)加以闡釋。（要求：表述成文、觀點(diǎn)明確、論證充分、邏輯清晰。）第10課遼夏金元的統(tǒng)治教學(xué)設(shè)計(jì)【課標(biāo)要求】通過(guò)了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè)，認(rèn)識(shí)北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展中的重要作用?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1、識(shí)讀地圖和相關(guān)材料，說(shuō)出遼、西夏、金和蒙古的基本知識(shí)和歷史時(shí)空演變；2、通過(guò)史料研讀，概括歸納出三朝政治制度共同特點(diǎn)，并對(duì)其進(jìn)行歷史闡釋；3、通過(guò)史料分析，學(xué)生歸納南北面官制、猛安謀克制、行省制的特點(diǎn)和評(píng)價(jià)；4、通過(guò)史料研讀，概括分析出北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的作用?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的作用難點(diǎn)：三朝政治制度共同特點(diǎn)，分析其歷史影響?！窘虒W(xué)過(guò)程】導(dǎo)入新課：教師：各民族共同創(chuàng)造了中華文明，各民族的發(fā)展也是中華文明的組成部分，我們從政治統(tǒng)治的角度來(lái)看一下北方各少數(shù)民族政權(quán)是如何推動(dòng)中華政治文明的發(fā)展的？教師：上(宋神宗)謂輔臣曰:然二虜之勢(shì)所以難制者,有城國(guó)，有行國(guó)。自古外裔能行而已，今兼中國(guó)之所有，比之漢唐尤強(qiáng)盛也?！薄呫洹独m(xù)資治通鑒》上述材料反映了什么？學(xué)生：思考，回答：1.農(nóng)牧混合式經(jīng)濟(jì)；2.制度相對(duì)完備一、遼朝的時(shí)空信息和制度建設(shè)本部分內(nèi)容就設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是學(xué)生通過(guò)地圖描述遼朝的時(shí)空信息；二是通過(guò)材料歸納遼朝政治制度的特點(diǎn)和南北面官制的評(píng)價(jià)教師：請(qǐng)同學(xué)們先看課件圖片史料和結(jié)合所學(xué)知識(shí)，描述遼朝的時(shí)空信息學(xué)生：思考。回答。教師：通過(guò)材料歸納遼朝政治制度的特點(diǎn)和南北面官制的評(píng)價(jià)，具體如下材料一、契丹......官分南北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人......北面治宮帳、部族、屬國(guó)之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，得其宜矣！——《遼史·百官志一》材料二、春捺缽為釣魚(yú)，接受女真“千里之內(nèi)”諸酋長(zhǎng)等的朝賀；夏捺缽是放鷹，與北、南面大臣議國(guó)政；秋捺缽是射鹿；冬捺缽是射虎，與北、南面臣僚議論國(guó)事，時(shí)出校獵講武。根據(jù)材料一、二指出遼的政治制度的特點(diǎn)？如何認(rèn)識(shí)實(shí)行南北面官制？學(xué)生：因俗而治：對(duì)本民族和漢人采取不同的統(tǒng)治方式；保持尚武精神；籠絡(luò)各族酋長(zhǎng)。對(duì)先進(jìn)封建文明的肯定和保護(hù)，促進(jìn)了游牧民族向封建文明過(guò)渡，有利于民族交融。教師：遼的統(tǒng)治反映了促進(jìn)了民族交融，本質(zhì)上體現(xiàn)了封建化的進(jìn)程，因俗而治也體現(xiàn)了有益的治理探索。相對(duì)晚于遼在同時(shí)代中西部還有一個(gè)少數(shù)民族政權(quán)西夏又是怎樣統(tǒng)治的？二、西夏的時(shí)空信息和制度建設(shè)本部分內(nèi)容就設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是學(xué)生通過(guò)地圖描述西夏的時(shí)空信息；二是通過(guò)材料思考西夏的制度建設(shè)體現(xiàn)什么特點(diǎn)教師：請(qǐng)同學(xué)們先看課件圖片史料和結(jié)合所學(xué)知識(shí)，描述西夏的時(shí)空信息學(xué)生：思考?；卮?。教師：西夏基本模仿北宋，行政機(jī)關(guān)叫中書，軍事機(jī)關(guān)叫樞密，財(cái)政機(jī)關(guān)叫三司，監(jiān)察機(jī)關(guān)叫御史臺(tái)，此外管理首都事務(wù)的叫開(kāi)封府。中央機(jī)構(gòu)有兩套稱謂。地方設(shè)立州郡和藩落兩套機(jī)構(gòu)。思考西夏的制度建設(shè)體現(xiàn)什么特點(diǎn)？學(xué)生：思考。回答。三、金的時(shí)空信息和制度建設(shè)本部分內(nèi)容就設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是學(xué)生通過(guò)地圖描述金朝的時(shí)空信息；二是通過(guò)材料概括解釋猛安謀克制教師：請(qǐng)同學(xué)們先看課件圖片史料和結(jié)合所學(xué)知識(shí)，描述金的時(shí)空信息學(xué)生：思考?；卮?。教師：金朝制度基本沿襲唐宋，金熙宗在朝廷設(shè)立尚書、中書、門下三省，綜理政務(wù)，海陵王繼位后......尚書省總理政務(wù)，尚書省和樞密院為中央最高政治、軍事機(jī)構(gòu)。但卻保持了一套女真民族的管理系統(tǒng)，叫作猛安謀克。凡女真民戶，每300戶編為一謀克，10謀克編為一猛安。他們被大批遷入中原，在漢族村落之間筑寨居住，平時(shí)耕作，戰(zhàn)時(shí)選拔丁壯出征。作用：節(jié)約了財(cái)政開(kāi)支，在前期保留了一定的戰(zhàn)斗力，但在后期逐漸腐化。思考金朝的制度建設(shè)體現(xiàn)什么特點(diǎn)？解釋猛安謀克制學(xué)生：思考?；卮?。四、探究一：三朝少數(shù)民族政權(quán)的制度的共同特點(diǎn)？并對(duì)其歷史闡釋？教師：材料一、契丹......官分南北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人......北面治宮帳、部族、屬國(guó)之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，得其宜矣！——《遼史·百官志一》材料二、春捺缽為釣魚(yú)，接受女真“千里之內(nèi)”諸酋長(zhǎng)等的朝賀；夏捺缽是放鷹，與北、南面大臣議國(guó)政；秋捺缽是射鹿；冬捺缽是射虎，與北、南面臣僚議論國(guó)事，時(shí)出校獵講武。材料三、西夏的制度建設(shè)：基本模仿北宋，行政機(jī)關(guān)叫中書，軍事機(jī)關(guān)叫樞密，財(cái)政機(jī)關(guān)叫三司，監(jiān)察機(jī)關(guān)叫御史臺(tái)，此外管理首都事務(wù)的叫開(kāi)封府。中央機(jī)構(gòu)有兩套稱謂。地方設(shè)立州郡和藩落兩套機(jī)構(gòu)。材料四、金朝制度基本沿襲唐宋，金熙宗在朝廷設(shè)立尚書、中書、門下三省，綜理政務(wù)，海陵王繼位后......尚書省總理政務(wù)，尚書省和樞密院為中央最高政治、軍事機(jī)構(gòu)。但卻保持了一套女真民族的管理系統(tǒng)，叫作猛安謀克。凡女真民戶，每300戶編為一謀克，10謀克編為一猛安。他們被大批遷入中原，在漢族村落之間筑寨居住，平時(shí)耕作，戰(zhàn)時(shí)選拔丁壯出征。作用：節(jié)約了財(cái)政開(kāi)支，在前期保留了一定的戰(zhàn)斗力，但在后期逐漸腐化。問(wèn)題：歸納三朝政治制度共同特點(diǎn)?對(duì)其進(jìn)行理解闡釋？學(xué)生：先獨(dú)立思考，再小組合作探究，學(xué)生展示答案，小組互相補(bǔ)充教師：特點(diǎn)：1.較多地吸收了中原的政治制度，保留本民族的特色。2.因俗而治：對(duì)本民族和漢人采取不同的統(tǒng)治方式。原因：1、少數(shù)民族統(tǒng)治者有效統(tǒng)治農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)區(qū)的需要。2、少數(shù)民族長(zhǎng)期民族習(xí)俗的適應(yīng)。3、魏晉隋唐以來(lái)北方民族交融的加快。4、魏晉隋唐以來(lái)北方少數(shù)民族封建化的推進(jìn)。影響：統(tǒng)治與發(fā)展：一定程度上緩和了民族矛盾，鞏固了政權(quán)統(tǒng)治，促進(jìn)了邊疆的開(kāi)發(fā)；封建化進(jìn)程：大大推動(dòng)了少數(shù)民族的封建化。民族大交融：加快了民族交融；農(nóng)耕發(fā)展：保護(hù)了農(nóng)耕文明，使生產(chǎn)力繼續(xù)發(fā)展；政治與統(tǒng)一：對(duì)后世的政治制度產(chǎn)生重要影響，為統(tǒng)一多民族國(guó)家治理積累有益經(jīng)驗(yàn)。五、蒙古（元）的時(shí)空信息和制度建設(shè)、民族關(guān)系本部分內(nèi)容就設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是學(xué)生通過(guò)地圖描述蒙古（元）的時(shí)空信息；二是通過(guò)地圖和材料概括元鞏固統(tǒng)一措施（尤其是行省制度特點(diǎn)和影響）；通過(guò)基礎(chǔ)知識(shí)歸納概括元民族關(guān)系新特點(diǎn)教師：舒健《元代行省制：中國(guó)央地關(guān)系的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)》材料一：從法理上說(shuō)，元的中央政府以命令授權(quán)形式將部分權(quán)力交予行省行使，一切治權(quán)皆屬中央政府，無(wú)論行政、財(cái)政、軍事、司法諸事權(quán)，行省只是中央的代理而已。材料二：元代行省制體現(xiàn)出了“大而不?！钡奶厣?。行省長(zhǎng)官作為介于府路州縣和“腹里”之間的地方最高長(zhǎng)官，具有日常事務(wù)的統(tǒng)籌全權(quán)，但部分特定的權(quán)力(軍隊(duì)、錢糧)會(huì)由個(gè)別專責(zé)的官員提調(diào)，其他人不可隨意干預(yù)，調(diào)兵更需中央授權(quán)。材料三：（行省制）克服了宋代的高度集權(quán)造成的兵眾而不能打仗、官冗而辦事效率低的問(wèn)題。歸納行省制度——特點(diǎn)和評(píng)價(jià)？學(xué)生：思考，回答。教師：總結(jié)元的制度建設(shè)：繼承，創(chuàng)新教師：展示元的民族關(guān)系基本知識(shí)材料，元朝時(shí)期，女真人、契丹人、及部分蒙古人相繼融入漢族群體，漢人族群的成分更為兼容多樣。與此同時(shí)，數(shù)量眾多的西域人、隨著蒙古征服進(jìn)入中原和江南地區(qū)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，元朝時(shí)期東來(lái)的西域人有上百萬(wàn)之眾，在規(guī)模和數(shù)量上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了前代......回族就是西域人大規(guī)模東來(lái)的聚合物。元朝的民族關(guān)系有何新特點(diǎn)？學(xué)生：思考，回答六、探究二：少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展過(guò)程中的作用教師：提供材料材料一契丹自耶律阿保機(jī)和耶律德光以來(lái)，統(tǒng)治者即能說(shuō)漢語(yǔ)，而女真人進(jìn)入中原后更是普遍說(shuō)漢語(yǔ)......識(shí)漢文，同時(shí)，宋人也以學(xué)胡語(yǔ)為時(shí)尚。女真歌曲也在中原傳唱?！铄a厚《宋遼金時(shí)期中原地區(qū)的民族融合》（載《中州學(xué)刊》2005年第9期）材料3:蒙古人受漢文化的影響。比如取名時(shí)候采用漢人的字、號(hào)，或者像漢人一樣取俗名、小名......漢人也受蒙古文化的影響，首先表現(xiàn)在學(xué)習(xí)和掌握蒙古語(yǔ)言和文字，使用蒙古名字，漢人受蒙古婚姻、服飾等習(xí)俗方面的影響。材料4:遼人在自稱“中國(guó)”的同時(shí)，并不反對(duì)宋人稱“中國(guó)”......金人進(jìn)入中原以后，自稱“中國(guó)”，金人并沒(méi)有將宋人排除于中國(guó)之外......認(rèn)為金宋都是“中國(guó)”?！w永春：《“中國(guó)多元一體”與遼金史研究》載中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)與社會(huì)版）2011年第3期材料5:契丹、黨項(xiàng)、女真等每年從漢地引進(jìn)不少米面、瓜果、茶葉等食品，其飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，尤其是遷居中原的女真族，飲食習(xí)俗與漢族已經(jīng)沒(méi)有什么差異。中原地區(qū)則從北方地區(qū)引進(jìn)大量的羊。各民族與漢族交錯(cuò)雜居，通婚現(xiàn)象俞益普遍，并得到官方的認(rèn)可?！P(guān)樹(shù)東：《一部描述民族歷史風(fēng)俗的佳作——讀<遼宋夏金社會(huì)生活史>》問(wèn)題：北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生了什么作用？要求：（1）對(duì)以下材料進(jìn)行分類，并說(shuō)明分類的依據(jù)（2）根據(jù)材料從不同的角度歸納作用學(xué)生：先獨(dú)立思考，再小組討論，小組選代表展示，其他小組補(bǔ)充教師：疆域版圖：拓展了疆域，促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)，初步奠定近代中國(guó)的版圖；民族交融：加快了民族大交融；國(guó)家統(tǒng)一：促進(jìn)了統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展和鞏固；中華文明：形成了農(nóng)耕文化和草原文化相互融合共同發(fā)展的文明系統(tǒng)，統(tǒng)一中形成多元共輝局面。小結(jié)升華：中華文明是各民族共同創(chuàng)造的，遼夏金元時(shí)代，北方各少數(shù)民族政權(quán)的有效統(tǒng)治，本質(zhì)上體現(xiàn)了封建化，進(jìn)一步促進(jìn)了民族大交融，開(kāi)發(fā)了邊疆，其因俗而治的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)為后世政治提供了有益的借鑒，共同促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)【課標(biāo)要求】學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.認(rèn)識(shí)這一時(shí)期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展的新變化。2.分析宋代南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。3.掌握經(jīng)濟(jì)重心南移完成的史實(shí)。4.認(rèn)識(shí)社會(huì)的新變化?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】經(jīng)濟(jì)重心南移完成的史實(shí)【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】社會(huì)的新變化【學(xué)情分析】關(guān)于本節(jié)課的歷史學(xué)生在初中多有接觸，但只是對(duì)具體的史實(shí)有所了解。因此，本堂課在初中的基礎(chǔ)上做到進(jìn)一步加深，開(kāi)拓學(xué)生的視野。不僅知道一件事是什么，更要知道背后深層次的原因。【教學(xué)工具】設(shè)計(jì)多媒體教學(xué)課件以輔助教學(xué)，內(nèi)容包含這一時(shí)期相關(guān)史料、板書設(shè)計(jì)等；本課安排1課時(shí)。【新課講授】導(dǎo)入：前面我們學(xué)習(xí)了遼宋夏金元這五個(gè)朝代在政治建設(shè)方面所取的的成就。今天這節(jié)課，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這五個(gè)朝代在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)去方面所取的成就。首先，讓我們一起來(lái)看一下本節(jié)課的課標(biāo)要求。根據(jù)課標(biāo)要求，重點(diǎn)是要大家掌握這一時(shí)期在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)方面所出現(xiàn)的新變化。（不要說(shuō)那么或者不要說(shuō)那么多）本節(jié)課分為四部分內(nèi)容主要從經(jīng)濟(jì)和社會(huì)這兩個(gè)方面概述前三個(gè)子目主要是經(jīng)濟(jì)方面出現(xiàn)的變化。第四個(gè)子目是社會(huì)方面。我們首先來(lái)看第一部分內(nèi)容：農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展大家閱讀教材，找出在農(nóng)業(yè)方面發(fā)展的表現(xiàn)。農(nóng)業(yè):1.糧食產(chǎn)量的提高：宋朝稻麥復(fù)種制一年兩熟或一年三熟經(jīng)濟(jì)作物的種植：①一些地區(qū)出現(xiàn)固定種植某種經(jīng)濟(jì)作物的農(nóng)戶，一定程度上突破傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。②棉花種植的推廣：內(nèi)地種植始于宋，推廣于元。（元朝黃道婆對(duì)棉紡技術(shù)革新推動(dòng)了棉紡織業(yè)的發(fā)展）3.邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)：漠北、東北、西北、云南等地農(nóng)業(yè)都有顯著進(jìn)步。手工業(yè)：1.制瓷業(yè)：宋朝：五大名窯元朝：出現(xiàn)彩瓷，青花和釉里紅大量出口海外，中華文明新象征2.礦冶業(yè)：宋時(shí)煤大量開(kāi)采，東京居民普遍使用；提高金屬冶煉的產(chǎn)量和質(zhì)量3.印刷業(yè)：宋元時(shí)期發(fā)展迅速；推動(dòng)文化普及帶動(dòng)造紙業(yè)發(fā)展（放圖片瓷器激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣）師：過(guò)渡：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展以及人口的增加，為商業(yè)的發(fā)展提供了勞動(dòng)力原料和產(chǎn)品。那么，這一時(shí)期在商業(yè)和城市方面發(fā)展的概況如何呢。我們來(lái)學(xué)習(xí)第二部分內(nèi)容商業(yè)和城市的繁榮概念：（其實(shí)可以刪除）概念：是以貨幣為媒介進(jìn)行交換從而實(shí)現(xiàn)商品流通的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。商業(yè)的發(fā)展包括內(nèi)貿(mào)和外貿(mào)兩方面。商業(yè)的發(fā)展促進(jìn)城市的發(fā)展、繁榮。師：商業(yè)的發(fā)展有哪些表現(xiàn)？商業(yè)：1、面向大眾的基層市場(chǎng)蓬勃涌現(xiàn)；邊境貿(mào)易發(fā)達(dá)：官方設(shè)榷場(chǎng)進(jìn)行互市交易；民間貿(mào)易活躍。紙幣的出現(xiàn)與需求劇增原因：①商貿(mào)的繁榮②金屬貨幣攜帶不便表現(xiàn)：①錢幣鑄造量擴(kuò)大；②北宋開(kāi)始出現(xiàn)紙幣（交子）；③元朝將紙幣作為主幣發(fā)行。3、海外貿(mào)易繁榮①外貿(mào)稅成為宋元的重要財(cái)源；②出口至亞非等國(guó)家地區(qū)絲織品、瓷器、茶葉等物品，進(jìn)口香料、珠寶；③主要港口廣州、泉州、明州。城市：(1)北宋東京和南宋臨安人口多時(shí)均超出百萬(wàn)，市場(chǎng)活躍，交易頻繁，娛樂(lè)活動(dòng)豐富多彩。（根據(jù)練習(xí)冊(cè)中的題：講宋朝突破了時(shí)空限制出現(xiàn)了夜市、草市（農(nóng)村、鄉(xiāng)間集會(huì)；唐朝時(shí)期是坊市制住宅區(qū)和交易區(qū)））(2)元朝恢復(fù)臨安的舊稱杭州，被稱為“世界最富麗名貴之城”。(3)元大都是當(dāng)時(shí)北方最大的經(jīng)濟(jì)中心和商品集散地。師：過(guò)渡：這一時(shí)期，除了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展以及商業(yè)和城市的繁榮，在經(jīng)濟(jì)方面還出現(xiàn)了一個(gè)新的變化那就是經(jīng)濟(jì)重心的南移。三、經(jīng)濟(jì)重心的南移閱讀教材第三子目，找出經(jīng)濟(jì)重心南移的過(guò)程、表現(xiàn)及影響。(可以讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)思考經(jīng)濟(jì)重心南移的原因：1.南方社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定；氣候適宜，有利于農(nóng)作物的生長(zhǎng)；北人南遷勞動(dòng)力先進(jìn)的生產(chǎn)工具技術(shù)；政府重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；重視興修水利；人民的辛勤勞動(dòng)?？梢援?dāng)成一個(gè)開(kāi)放題注意把控時(shí)間）關(guān)于經(jīng)濟(jì)重心的南移我們可以追溯到魏晉南北朝時(shí)期過(guò)程魏晉南北朝：江南得到初步開(kāi)發(fā)中唐以后：南方經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐漸超過(guò)北方兩宋時(shí)期：北宋：①經(jīng)濟(jì)上依賴南方；②戶口分布南多北少南宋：正式成為經(jīng)濟(jì)重心元朝：大部分人口和稅收集中在江南2.表現(xiàn)：（1）長(zhǎng)江下游和太湖下游流域一帶，成為全國(guó)重要糧倉(cāng)?！碧K湖熟，天下足“（2）為了運(yùn)輸南方的財(cái)富和糧食，元朝重新開(kāi)通大運(yùn)河，創(chuàng)造性開(kāi)辟長(zhǎng)途海運(yùn)航線3.影響：文化重心的南移——南北分卷制度——對(duì)國(guó)家全局有利；對(duì)南方考生并不公平1.對(duì)我國(guó)交通貿(mào)易的影響。由于經(jīng)濟(jì)重的南移，造成了南方沿海城市的迅速發(fā)展，海上交通和運(yùn)輸也有了很大的改善。在南宋完成經(jīng)濟(jì)重心南移后，南方城市一直到現(xiàn)在都受益匪淺。一些有海港的城市利用海上交通和河運(yùn)得到了快速的發(fā)展，促進(jìn)了與周邊國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和政治交流。2.對(duì)人口分布的影響。人口的轉(zhuǎn)移一定程度上致使了經(jīng)濟(jì)重心由北向南遷移，而經(jīng)濟(jì)中心的南移又反過(guò)來(lái)促使了北方人民進(jìn)一步南遷。南方的人口迅速膨脹，我國(guó)南部、東南部人口在全國(guó)總?cè)丝谥械谋戎夭粩嘣鲩L(zhǎng)。3.對(duì)人才教育的影響。經(jīng)濟(jì)重心的南移，導(dǎo)致了人才教育的相應(yīng)變化，其中最為明顯的就是狀元的變化。自唐至明清，狀元籍貫地理分布具有明顯自北向南逐漸推移的趨勢(shì)。唐宋兩代來(lái)自北方的狀元共68名，占全國(guó)總額的61％，北方籍狀元占明顯優(yōu)勢(shì)。元明清三代狀元籍貫的地理分布與前代發(fā)生了明顯的變化，這一時(shí)期全國(guó)共有狀元194名，其中來(lái)自北方的僅26名，占全國(guó)總額的13.4％；南方狀元?jiǎng)t有168名，占86.6％，南方籍貫狀元在數(shù)額上形成了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。4、對(duì)民族關(guān)系的影響。經(jīng)濟(jì)重心的南移，使我國(guó)各民族更好地融合在了一起，北方人民的南遷，使游牧民族和漢族有了更深更廣泛的交流和合作，促進(jìn)了民族的多樣性和統(tǒng)一性的發(fā)展。5.對(duì)南方環(huán)境的影響。南方一些地區(qū)的過(guò)度開(kāi)發(fā),如“放火燒荒、圍湖造田”等，在一定程度上破壞生態(tài)環(huán)境，影響可持續(xù)發(fā)展。師：以上是該時(shí)期在經(jīng)濟(jì)方面出現(xiàn)的新的變化。在社會(huì)層面又出現(xiàn)了怎樣的變化呢？我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第四部分內(nèi)容：四、社會(huì)的變化閱讀下列材料，概括宋代社會(huì)領(lǐng)域發(fā)生了哪些變化。1、門第觀念淡化（平民社會(huì)到來(lái)）（材料中顯示：娶妻不看重門第，婚姻中重財(cái)不重身份；科舉選士不重家世；唐前期規(guī)定“工商不得入仕”;唐后期規(guī)定工商業(yè)者改業(yè)三年之后可以入仕;如果你拿著錢告訴你老爸這是我經(jīng)商賺的錢你老爸可能會(huì)哀嘆道家門不幸，怎么出了個(gè)做生意的孽種；不像現(xiàn)在見(jiàn)了馬云都喊爸）宋代在選拔官吏時(shí)有規(guī)定：“如工商雜類人等有奇才異行卓然不群者，亦并解送(注；選送)。”該規(guī)定反映出宋反映了宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和商人地位的提高。2.社會(huì)成員身份趨于平等（人身自由的增加）賤民階層：數(shù)量減少家內(nèi)服役：世襲奴婢減少，更多來(lái)自雇傭無(wú)地農(nóng)民：租佃關(guān)系發(fā)展，人身束縛減少（租佃制這種經(jīng)營(yíng)方式適應(yīng)了該時(shí)期社會(huì)發(fā)展的需要）3.國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制相對(duì)松弛（官府對(duì)土地買賣等限制松弛）土地買賣、典當(dāng)基本不受政府干預(yù)百姓遷移住所，更換職業(yè)等，官府限制比以前更為松弛。（后面榜下?lián)裥觥T第觀念單薄；租佃制發(fā)展過(guò)程人身自由增加）總結(jié)：“如果讓我選擇，我愿意活在中國(guó)的宋朝?！啊?guó)史學(xué)家湯因比我最向往的朝代就是宋朝“——中國(guó)學(xué)者余秋雨（經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)人民富庶物質(zhì)豐富公平寬松和諧社會(huì)相對(duì)開(kāi)放文化科技不殺士大夫）《第12課遼宋夏金元的文化》教學(xué)設(shè)計(jì)思路一、教材分析1.教材地位：本單元對(duì)應(yīng)的是遼宋夏金元時(shí)期，共四課內(nèi)容，分別敘述了政治上遼宋夏金多民族政權(quán)的并立到統(tǒng)一；民族關(guān)系有戰(zhàn)有和，民族交融。封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，市民階層逐漸成長(zhǎng)；科技文化的繁榮發(fā)展。本單元學(xué)習(xí)要點(diǎn)有兩個(gè)，一是認(rèn)識(shí)兩宋政治、經(jīng)濟(jì)、文化與社會(huì)等方面的新變化，二是認(rèn)識(shí)遼夏金元等北方少數(shù)民族在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展中的作用。就第一個(gè)要點(diǎn)而言，各方面的變化都要結(jié)合兩宋時(shí)期的基本發(fā)展線索去了解，而文化領(lǐng)域的變化影響更為深遠(yuǎn)，本課是遼宋夏金元的文化，屬于本單元的難點(diǎn)。2.正文內(nèi)容及邏輯關(guān)系宋元文化上承隋唐，下啟明清，以自己鮮明的時(shí)代特色和獨(dú)特的風(fēng)格創(chuàng)造了中國(guó)文明史上又一高峰?？v觀這一時(shí)期的文化發(fā)展，不僅有著承前啟后的時(shí)代特征，還有著人類文化發(fā)展的民族性與時(shí)代性、傳承性與發(fā)展性、兼容性與選擇性并存的特點(diǎn)。本課在邏輯關(guān)系上遵循兩點(diǎn)原則：一是先講宋，再講少數(shù)民族政權(quán)，一是按照文化史著作的敘述順序依次展開(kāi)。3.核心概念本課在教學(xué)時(shí)應(yīng)該以唯物史觀為指導(dǎo)，注意這一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的新變化如何引起思想文化的新變化。中國(guó)古代史的核心概念是統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展，本課從文化角度敘述了遼宋夏金元在統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展中的作用。遼宋夏金元的文化既蘊(yùn)含了對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新，也充分學(xué)習(xí)和借鑒了不同民族的文化，各族人民通過(guò)文化傳承和創(chuàng)新共同締造了中華文明的輝煌。二、教學(xué)立意學(xué)生在初中已初步學(xué)習(xí)了遼宋夏金元時(shí)期的文化成就，具備一定的史實(shí)基礎(chǔ)。課標(biāo)對(duì)教學(xué)的要求基本定位在學(xué)生對(duì)歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上，這就要求我們將教學(xué)的思路指向聚集在學(xué)生的如何建構(gòu)自己對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，以及學(xué)生在認(rèn)識(shí)歷史過(guò)程中如何使自己的歷史學(xué)科素養(yǎng)得到發(fā)展。

建議教學(xué)時(shí)適當(dāng)跨越朝代界限，與前后歷史時(shí)期進(jìn)行對(duì)照觀察，探其源，辨其流，才能更好的理解宋元文化鮮明的時(shí)代特色和發(fā)展方向。少數(shù)民族文字是統(tǒng)編教材新增內(nèi)容，是本課的難點(diǎn)，各少數(shù)民族之間在文化上不斷地吸收和借鑒，共同構(gòu)筑起了遼宋夏金元文化的大廈。儒學(xué)復(fù)興是本課的重難點(diǎn)，北宋儒學(xué)的復(fù)興不僅僅是儒學(xué)的發(fā)展，社會(huì)的需要，這一時(shí)期的教育、科舉、文學(xué)、藝術(shù)、甚至科技等方面都有儒學(xué)復(fù)興的烙印。在教學(xué)中建議以儒學(xué)復(fù)興為基點(diǎn)，加強(qiáng)歷史事件的橫向與縱向聯(lián)系，克服歷史事實(shí)的碎片化現(xiàn)象，有助于促進(jìn)學(xué)生對(duì)史實(shí)的通透理解。古代文化史的教學(xué)難度很大，設(shè)計(jì)操作不好，容易使學(xué)生陷入一堆籠統(tǒng)的歷史碎片，因此本課教學(xué)設(shè)計(jì)，擬定通過(guò)“一個(gè)話題”：宋元文化的交融碰撞；“兩個(gè)重點(diǎn)”：儒學(xué)的復(fù)興和少數(shù)民族文字；“三個(gè)環(huán)節(jié)”：閱讀、聚焦、回望，幫助學(xué)生在了解歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上，清晰把握宋元文化的新變化，探究其發(fā)展傳承中的社會(huì)動(dòng)力，從而形成正確的價(jià)值判斷。對(duì)于本課教學(xué)，應(yīng)該堅(jiān)持唯物史觀的基本立場(chǎng)和方法，在時(shí)空框架下把握這一時(shí)期文化成就，同時(shí)通過(guò)史料實(shí)證、歷史解釋理解這一時(shí)期重要的歷史現(xiàn)象——儒學(xué)的復(fù)興和少數(shù)民族文字。圍繞統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展涵養(yǎng)家國(guó)情懷。

三、教學(xué)流程（一）基本流程1.閱讀，梳理知識(shí)脈絡(luò)閱讀，是本課學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，我們可以利用導(dǎo)學(xué)問(wèn)題的形式指導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材進(jìn)行閱讀、梳理概括知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。歷史教材是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主要文本，利用好教材對(duì)學(xué)生構(gòu)建有意義的歷史認(rèn)識(shí)是有益的。2.聚焦

緊扣核心問(wèn)題中國(guó)古代史的核心概念是統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。本課文化則體現(xiàn)出多民族政權(quán)并立到統(tǒng)一大背景下的多元文化的交融碰撞。本環(huán)節(jié)聚焦本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。要把握一個(gè)時(shí)代的文化精神，常常需要看在文化構(gòu)成的各個(gè)層面之間相互滲透的交接點(diǎn)。北宋中期開(kāi)始的儒學(xué)的復(fù)興運(yùn)動(dòng)是理解宋元文化最重要的一個(gè)標(biāo)志性事件。教學(xué)建議將本部分內(nèi)容問(wèn)題結(jié)構(gòu)化處理。將儒學(xué)復(fù)興的背景、理學(xué)的主要內(nèi)容、儒學(xué)的社會(huì)化途徑以及對(duì)程朱理學(xué)的評(píng)價(jià)四部分內(nèi)容以問(wèn)題形式提出：前情提要、盤整理學(xué)、社會(huì)化途徑、你怎樣評(píng)價(jià)譚嗣同的觀點(diǎn)。這些問(wèn)題成為學(xué)生學(xué)習(xí)的具體目標(biāo)，有利于將零碎的歷史事件用問(wèn)題鏈接起來(lái)。解決問(wèn)題的能力在發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)中