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2020高考全國課標三卷模擬試題一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1?3題。漢初文景時期,文景二帝繼續(xù)行黃老無為之術(shù),奠定了西漢國富民強的物質(zhì)文化基礎(chǔ),揭開了武帝盛世的序幕。高祖統(tǒng)一,百姓得離戰(zhàn)爭之苦,然而,“馬上逆取”政權(quán)的君臣們,卻不得不面對滿目瘡痍而人心思定的漢初天下。對于經(jīng)歷秦火又回到功能混融、領(lǐng)域不分的漢初社會而言,唯有確立與民休息、“清靜無為”的治國之策方可恢復(fù)生產(chǎn)、維持統(tǒng)治,施行黃老之治恰逢其時。黃老思想以既定秩序為前提,是退卻條件下的進??;在吸納儒家的仁與禮、法家的法與勢的同時,將正統(tǒng)道家從遁世主義轉(zhuǎn)向經(jīng)世致用,從消極無為轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極有為。高祖、惠帝遵從黃老思想,實行“清靜無為”“與民休息”“掃除煩苛”和崇尚節(jié)儉等較為寬舒的統(tǒng)治政策,迎來了“漢接秦弊”后政治的穩(wěn)定與經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展。景帝時期,對黃老思想更是推崇備至。黃老思想為文景時期的社會帶來了輕徭薄賦、節(jié)儉緩刑的寬舒政策,也帶來了寬松、自由的學(xué)術(shù)環(huán)境和兼采百家之長的學(xué)術(shù)氛圍。文帝即位,更是博采眾長,任用賈誼、晁錯、公孫臣等為朝臣。新王朝的誕生,為走過秦暴政而浴火重生的士人提供實現(xiàn)抱負、施展才能的機會和舞臺,漢初社會日漸呈現(xiàn)出寬松而自由的文化氛圍和積極進取、建功立業(yè)的社會氣象。文景時期的學(xué)術(shù)繁榮與春秋戰(zhàn)國的思想爭鳴有所不同,漢初的各家各派不斷探尋實現(xiàn)王朝長治久安的舉措。文景時期形成了充滿博大、包容、進取的文化氣息,令經(jīng)歷了暴秦的文人重新喚起了積極進取、治國安邦、立功揚名的強烈愿望。漢初文人在寬松的政治生態(tài)環(huán)境下,積極追尋春秋戰(zhàn)國士人建功立業(yè)的足跡以求不朽。與春秋戰(zhàn)國時期不同的是,漢初文人一切建功立業(yè)目標的設(shè)定無不與大一統(tǒng)的現(xiàn)實政治緊密相關(guān),都在直面社會現(xiàn)實癥結(jié),提出治國良策。漢初文人,以悲天憫人的情懷兼具政治家和軍事家的遠見卓識,敏銳地洞悉王朝初安所面臨的政治經(jīng)濟形勢,深刻揭示了文景盛世下的社會潛在危機,以深切的憂患意識彰顯出個體生命的光彩。“務(wù)為治”,因時事而權(quán)變,是漢初文人安邦立國建功立業(yè)的途徑,儒學(xué)由漢初被排拒于政治中心之外到武帝時“獨尊儒術(shù)”,60余年間與漢初社會政治之間的成功互動,很好地詮釋了這一發(fā)展特點。從高祖排斥漢儒觀念,到文帝頗征文學(xué)之士,漢儒社會地位的改變,是以黃老之術(shù)無為而治的學(xué)術(shù)包容為前提的,是文人一直致力于解決漢初社會現(xiàn)實問題而努力的結(jié)果。漢武帝元光五年,漢初文人完成了由士到士大夫的轉(zhuǎn)變。對漢初的文人而言,這一年是具有深刻意義的一年。從這一年開始,代表文人主體的儒生作為一個群體,不斷在政治上傳達著他們的強音,在歷史上持續(xù)地留下深痕。學(xué)術(shù)風(fēng)氣也因儒學(xué)對主體地位和政治話語的把握,而表現(xiàn)出儒家氣象。(選自《漢文景時期的文人氣象》,見2019年9月9日《光明日報》,有刪節(jié)).下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.文景時期指漢朝初年統(tǒng)治者因采取與民休息等政策使政治穩(wěn)定、經(jīng)濟恢復(fù)和發(fā)展的歷史時期。B.文景時期形成的博大、包容、進取的文化氣息,喚起了文人治國安邦、立功揚名的強烈愿望。C.黃老思想主張清靜無為,有利于休養(yǎng)生息,非常適合漢初滿目瘡痍、人心思定的社會狀況。D.黃老思想在吸收儒家仁與禮和法家法與勢的同時,將道家思想從消極無為轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極有為。.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)A.文章按照“提出問題——論述問題”的順序展開論證,首先概括論述歷史背景,點出黃老思想以照應(yīng)題目。B.文章第二、三自然段講述文景時期遵從黃老思想的原因及黃老思想的主要內(nèi)容,為其后的論證掃除障礙。C.文章講述推崇黃老思想對漢初文化氛圍和社會氣象的作用,照應(yīng)了題目,又利于對“文人氣象”展開論述。D.文章最后一段卒章顯志,對漢文景時期的文人氣象作了總結(jié),概括指出漢文景時期的文人氣象就是儒家氣象。.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.西漢武帝時期的強盛,發(fā)端于文景時期;文景時期為漢武帝盛世奠定了國富民強的物質(zhì)文化基礎(chǔ)。B.漢高祖、漢惠帝遵從黃老思想,對黃老思想推崇備至,為當時文人提供了施展才能的機會和舞臺。C.漢初文人和戰(zhàn)國士人都追求建功立業(yè),但前者與大一統(tǒng)的現(xiàn)實政治緊密相關(guān),后者則無此遠大目標。。D.到漢武帝元光五年,儒學(xué)把握了主體地位和政治話語權(quán),漢初文人也完成了由士人到士大夫的轉(zhuǎn)變。D(此項錯誤在于混淆范圍,原文是“將正統(tǒng)道家”,而此項卻說成是“將道家思想”。)D(此項錯誤在于“卒章顯志”和“總結(jié)”的說法。本文并未表達作者的什么“志”,文章最后一段只是論述漢文景時期文人氣象的發(fā)展結(jié)果,并不是“總結(jié)”。)B(此項錯誤是張冠李戴:根據(jù)文本第4自然段,對黃老思想推崇備至的是漢景帝,而不是漢高祖和漢惠帝。)(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4?6題。材料一:月10日,人類首張黑洞照片公布后不久,有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),在視覺中國網(wǎng)站上,這張照片已經(jīng)被列入“編輯圖片”進行售賣,而圖片的版權(quán)真正所有者歐洲南方天文臺則公開表示,其版權(quán)主張并不合法,視覺中國從未就此聯(lián)系過歐洲南方天文臺。一時間,以保護之名實施著作權(quán)侵權(quán)、掠他人之美的行徑遭遇網(wǎng)友炮轟,而被更多媒體、企業(yè)聲討的,還有其近年來通過碰瓷式維權(quán),動輒進行高價索賠、要求簽訂包年合同的盈利模式。針對圖片版權(quán)引發(fā)爭議的問題,國家版權(quán)局微信公眾號今日發(fā)文稱:“各圖片公司要健全版權(quán)管理機制,規(guī)范版權(quán)運營,合法合理維權(quán),不得濫用權(quán)利?!保ā秶野鏅?quán)局針對黑洞照片使用爭議事件發(fā)聲:圖片公司不得濫用權(quán)利》,央廣網(wǎng),2019年4月12日)材料二:在向侵權(quán)者高價索賠的另一端,視覺中國所標榜的版權(quán)圖片,是否都獲得了嚴格的授權(quán)?像黑洞照片這種“打臉”情形,到底是個例還是習(xí)慣性操作?如果一些版權(quán)信息不明的圖片被隨意占為己有并據(jù)此獲利,那么,視覺中國維權(quán)的積極性越高,它可能對真實版權(quán)擁有者權(quán)利的傷害就越大。這樣的商業(yè)模式,顯然缺乏足夠的合法性基礎(chǔ)。事實上,在視覺中國等圖片公司崛起的同時,有關(guān)攝影師版權(quán)無法保障的聲音并沒有減少。這里面的反差,很可能預(yù)示著,攝影師——圖片公司——消費者的應(yīng)然商業(yè)鏈條是斷裂的,最大的贏家恰恰是作為“中間商”的圖片公司。(《視覺中國“黑洞”風(fēng)波:版權(quán)生意無錯,但得取之有道》,光明網(wǎng),2019年4月12日)材料三:華東政法大學(xué)知識產(chǎn)權(quán)法律與政策研究院楊勇研究員認為,像視覺中國這樣的公司,只是圖片經(jīng)營服務(wù)商,根據(jù)《著作權(quán)法》是沒有署名權(quán)的,署名權(quán)應(yīng)該是原作者,現(xiàn)在卻署成了服務(wù)商,邏輯是混亂的。原始作者不署名,這樣很難知道來源,很容易被假冒,所以才會出現(xiàn)一張照片被多家圖片公司聲稱版權(quán)的現(xiàn)象。此外,楊勇建議,法官對間接營利或非營利的圖片侵權(quán)行為的判賠標準應(yīng)更科學(xué)、合理,不要追求吸引眼球的高數(shù)額的賠償額,引起公眾恐慌,在保障權(quán)利人的利益同時,平衡作品傳播的社會效應(yīng)。同時,他建議圖片服務(wù)經(jīng)營商應(yīng)該有兩個圖庫,一個是公益的,一個是收費的,同時還應(yīng)該有和攝影作者的分賬公告。(《視覺中國為何所向披靡?問題出在混淆了作者和著作權(quán)人》,第一財經(jīng),2019年4月25日)材料四:尊重版權(quán)是有價值的。經(jīng)濟學(xué)常識告訴我們,免費的可能是最貴的,免費往往導(dǎo)致無人創(chuàng)作與生產(chǎn)。知識產(chǎn)權(quán)制度的核心要義正是通過保護創(chuàng)作推動智力產(chǎn)品生產(chǎn)的可持續(xù)。第二層意思在于,付費平臺是有價值的。通過中間商撮合交易,可以同時激發(fā)需求與供給,降低市場交易成本。因此,當保護知識產(chǎn)權(quán)逐漸成共識,大家的爭論不是需不需要保護,而是如何保護;不是圖片能不能收費,而在于如何收費。換句話說,版權(quán)意識要以規(guī)則意識為支撐。這里規(guī)則首先是法律規(guī)則。比如有些平臺,圖片并未經(jīng)作者授權(quán)就上傳了,甚至有的侵犯肖像權(quán),這其實是打著版權(quán)旗號侵犯版權(quán)。其次是商業(yè)規(guī)則。交易市場明碼標價、公平公正是底線要求,如果是根據(jù)使用者公司大小、身份高低量身定價、事后抬價,顯然有“釣魚”之嫌。具體到視覺中國引發(fā)的討論,無論是轉(zhuǎn)發(fā)黑洞照片,還是吐槽視覺中國,都應(yīng)該形成這樣的社會共識:我們尊重著作權(quán),不意味著要縱容不合規(guī)的經(jīng)營方式;我們指摘經(jīng)營方式的瑕疵,更不能走到另一個極端,損害保護知識產(chǎn)權(quán)的社會共識。(《質(zhì)疑,是為了更好保護版權(quán)》,《人民日報》,2019年4月12日)下列與“視覺中國黑洞風(fēng)波事件”無直接關(guān)系的一項是(3分)歐洲南方天文臺公開表示,因為視覺中國從未就此事聯(lián)系過他們,所以視覺中國網(wǎng)站將人類首張黑洞照片列入“編輯圖片”進行售賣是不合法的。國家版權(quán)局就圖片版權(quán)引發(fā)爭議的問題,發(fā)表自己的意見,指出各圖片公司要健全版權(quán)管理機制,規(guī)范版權(quán)運營,合法合理維權(quán),不得濫用權(quán)利。視覺中國網(wǎng)站之所以能夠所向披靡,主要原因在于它混淆了作者和著作權(quán)人的界限,把一些版權(quán)信息不明的圖片隨意地占為己有并據(jù)此獲得利益。通過保護創(chuàng)作推動智力產(chǎn)品生產(chǎn)的可持續(xù)是知識產(chǎn)權(quán)制度的核心要義。為了更好保護版權(quán),我們應(yīng)該對圖片服務(wù)經(jīng)營商所主張的版權(quán)進行質(zhì)疑。D(A、B兩項明顯同視覺中國黑洞照片事件有關(guān);C項所分析的視覺中國所向披靡的原因也同黑洞照片有關(guān);D項所說的屬于法律層次的問題,同黑洞照片事件并無直接關(guān)系。)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)由于一些圖片公司亂占版權(quán)不明的圖片,所以視覺中國網(wǎng)站將人類首張黑洞照片擅自進行售賣的做法遭到了國家版權(quán)局微信公眾號的指責(zé)。攝影師的版權(quán)無法保障,所以隨意侵占版權(quán)不明的圖片并據(jù)之獲利的圖片公司越積極維權(quán),對圖片版權(quán)擁有者的攝影師權(quán)利的傷害就越大。根據(jù)有關(guān)法律,圖片經(jīng)營服務(wù)商不能對那些沒有署名的圖片聲稱版權(quán),圖片經(jīng)營服務(wù)商在對圖片收費的同時,應(yīng)該有和攝影作者的分賬公告。材料四從經(jīng)濟學(xué)常識談起,分析了知識產(chǎn)權(quán)制度的核心要義,指出:要尊重知識產(chǎn)權(quán),保護著作者的合法產(chǎn)權(quán),就應(yīng)當遵從法律規(guī)則和商業(yè)規(guī)則。A(項錯誤在于亂判因果,視覺中國產(chǎn)生黑洞照片事件的原因并不是“一些圖片公司亂占版權(quán)不明的圖片”。)請結(jié)合材料,分析圖片服務(wù)經(jīng)營商應(yīng)該從哪些方面去尊重著作權(quán)。(6分)各圖片服務(wù)經(jīng)營商要健全版權(quán)管理機制,規(guī)范版權(quán)運營,合法合理維權(quán),不得濫用權(quán)利。各圖片服務(wù)經(jīng)營商只有在獲得嚴格授權(quán)之后才能標榜自己的版權(quán)。各圖片服務(wù)經(jīng)營商應(yīng)該有公益的和收費的兩個圖庫,還應(yīng)該有和攝影作者的分賬公告。各圖片服務(wù)經(jīng)營商的版權(quán)意識應(yīng)該以以規(guī)則意識和法律意作支撐。(大意相合即可。)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,共15分。)閱讀下面的文章,回答第7-9題。傳話孫道榮老趙、老錢、老孫和老李,四個人是住同一個小區(qū)的鄰居,幾個老伙伴常聚在一起喝茶、聊天,其樂融融??墒亲罱馅w感覺到,他不在的時候,另外三個人就嘀嘀咕咕,而他一到,他們要么立即不說話了,要么明顯轉(zhuǎn)換了話題。為此,老趙很郁悶。他想知道,到底是誰挑起了話題,在背后議論自己??嗨稼は?,老趙想出了一轍。在小區(qū)里,他先遇見了老錢。他對老錢說,上次打牌,老孫還欠了我10元錢,到現(xiàn)在也沒還,我也不好意思開口。老錢說,那我?guī)湍愀蠈O提醒一下?老趙說,算了算了,我也就是跟你隨口一說,錢又不多,說出來都難為情。老錢說,估計是老孫忘記了,他不是賴賬的人,既然你自己不好意思開口,還是我?guī)湍愀蠈O提一下吧。老趙態(tài)度堅決地說,別別,你千萬不要跟老孫提這個事啊,這么點小事,說出來都丟人。老錢說,那好,我不說。其實,老孫并不欠老趙的錢,這是老趙編的。老趙想,如果老孫來問自己欠錢的事,這就說明,老錢把自己說的話,傳給了老孫。也就是說,是這個老錢在背后嚼舌根。在小區(qū)溜達了一會,老趙又碰見了老孫。老趙和老孫,閑聊了一會。老趙說,老李最近記性不太好啊。老孫問,咋了?老趙說,上次我和他一起去買菜,他借了我10元錢,到現(xiàn)在也沒還。老孫說,他肯定是忘了,歲數(shù)大了,是容易忘事,要不,我見到他,跟他提個醒,說一聲?老趙連連擺手,算了算了,就10元錢的小事情,說出來傷感情。臨別,老趙又反復(fù)叮囑老孫,千萬千萬不要跟老李提這10元錢的事。老孫點頭答應(yīng)了。老李自然也不欠老趙這10元錢。老趙就是要拿這個去測試老孫,是不是背后傳話的那個人。最后,老趙又在小區(qū)的理發(fā)室里,遇見了老李。兩個人東拉西扯地聊了幾句,老趙忽然感慨說,人老了,忘性真是越來越大了。老李問,為何發(fā)此感慨?老趙說,你看看,老錢曾經(jīng)是個多么聰明的人,可是,上次我們一起去釣魚,我?guī)退麎|了10元錢買餌料,他到現(xiàn)在也沒還我,顯然是忘了,10元錢是小事,他這個突然忘性大了,是個不好的兆頭啊。老李說,老錢的記憶力一向非常好,照理不該忘了啊。要不,我?guī)湍阆蛩醾€醒?老趙連連搖頭,不不,千萬別跟他提這事。分別的時候,老趙又反復(fù)叮囑老李,千萬千萬不要跟老錢提欠錢這茬。不用說,老錢也并不欠老趙10元錢,這同樣是老趙的計謀。現(xiàn)在,老趙就等著看,他們?nèi)齻€人,誰來跟自己提欠錢的事。第二天,剛吃過早飯,就傳來了敲門聲。老趙打開門一看,是老錢。老錢說,老趙啊,不好意思,上次釣魚,你幫我墊了10元錢,我來還你。老趙一聽,心里明白了,原來是老李在背后傳話。老趙說,你記錯了,我沒幫你墊過錢啊。打發(fā)走了老錢,老趙恨得牙癢癢,這個老李,果然是當面一套,背后一套,昨天剛跟他說的話,就傳到老錢那兒了。老趙正思量著,“咚咚”,又有人敲門。開門,是老孫。老孫說,難為情啊,老趙,上次打牌,我還欠你10元錢。老趙一愣,忙說,沒有的事,肯定是你記錯了。送走了老孫,老趙心里的怨氣更大了,老錢啊老錢,原來你也是個混蛋啊?!斑诉?,咚咚”,又傳來了敲門聲。老趙心里緊張又恐懼,可千萬別是老李啊。開門,偏偏是老李。老李說,不好意思啊,老趙,上次買菜……未等老李說完,老趙生氣地說,是不是你也來還我10元錢?這時候,老錢和老孫,也再次進了老趙的家,他倆躲在樓梯口,都沒有走開。老趙傷感地說,我算是看透了,你們?nèi)呛匣镒脚野?,難怪你們總是在背后嘀嘀咕咕說我壞話,你們還算是我的老伙伴嘛?老錢、老孫和老李,圍著老趙,你一言我一語地說,老趙啊老趙,自從半年前你老伴去世后,我們就發(fā)現(xiàn),你變得沉默寡言,郁郁寡歡了,疑神疑鬼了,所以,我們一直在商議,怎么幫你走出來呢老趙愣怔了一下。半晌,手一揮,說,走,老伙計們,我們一起喝茶去!四個人,有說有笑地走出了居民樓。(2019年8月11日《新民晚報》).下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.小說一開頭便設(shè)置懸念,激起讀者的閱讀興趣,讓讀者既想知道“老趙”心中的疑問,又想知道“老趙”的“轍”的內(nèi)容。B.小說多次重復(fù)“老趙”所想的“轍”,是為了突出“老趙”生性多疑的性格,表達了作者對“老趙”這個人物的批評和鞭撻。C.小說寫“老趙”的幾個朋友都違背了對“老趙”所做的絕不傳話的承諾,其實都是在反映出這些朋友都十分關(guān)心“老趙”。D.小說結(jié)尾充滿喜劇色彩,用四個人都來還錢的結(jié)局解決了“老趙”的疑問,贊美了當前社會中人與人和諧相處的人際關(guān)系。B(此項對“老趙”這個人物形象的性格分析和作者的觀點有誤:根據(jù)小說開頭所說,“老趙”平時和老伴們相處得其樂融融,他的“轍”是在很“郁悶”時才想出來的,由此可知這個人物形象并沒有生性多疑的個性;再從小說開頭的“其樂融融”和結(jié)尾的“有說有笑”也可知道,作者對“老趙”這個人物雖有委婉批評,但遠遠沒到“鞭撻”的程度。).請以小說中的老趙形象為例,談?wù)勑≌f塑造人物形象時所用的表現(xiàn)手法及其好處。(6分)設(shè)置懸念:比如,小說開頭設(shè)置“老趙”郁悶和想出“轍”的懸念,激起讀者的閱讀興趣。間隔重復(fù):小說在敘述“老趙”在試探他的朋友時所說的話語以及朋友的反應(yīng)時,所用的語言大同小異,多次重復(fù),推進了情節(jié)的發(fā)展,加強了小說的喜劇性。采用對比,一波三折:小說前半部寫“老趙”對朋友的懷疑,結(jié)尾寫朋友的好心,前后形成鮮明對比,既委婉指出“老趙”應(yīng)該信任朋友,又突出小說贊美當前社會中人與人和諧相處的人際關(guān)系。(大意相合即可;若有其他答案,符合小說實際也行。).小說以“傳話”為題有什么深刻含義?試根據(jù)文本簡要分析。(6分)小說的情節(jié)以“傳話”為線索展開,題目揭示了小說的情節(jié)線索。題目是對“傳話”這一詞語的傳統(tǒng)意義的否定。傳統(tǒng)意義上的“傳話”帶有貶義色彩,有挑撥離間之嫌;但小說中的“傳話”卻表現(xiàn)了當前人際關(guān)系中互相關(guān)心的一面。小說以“傳話”為題,有利于表現(xiàn)人與人和諧相處、互相關(guān)心的新型人際關(guān)系。(大意相合即可;若有其他答案,符合小說實際也行。)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10?13題。劉舜卿,字希元,開封人。父鈞,監(jiān)鎮(zhèn)戎兵馬,慶歷中,與子堯卿戰(zhàn)死于好水。舜卿年十歲,錄為供奉官,歷昌州駐泊都監(jiān)。諭降瀘水蠻八百人,誅其桀鰲驁者。知水洛城。神宗經(jīng)略西邊,近臣薦其能,召問狀,對曰:“自元昊稱臣,秦中不復(fù)戒嚴。今宜先自治?!钡凵浦?,命訓(xùn)京東將兵。一年,入閱于內(nèi)殿,帝嘆曰:“坐作有度,其可用也。爾無忘世讎,勉思忠孝,期以盡敵?!彼辞淦x,即日加通事舍人。環(huán)慶有警,詔帥長安兵赴之,乃單騎馳往慶州,至則難已解。知原州,改秦鳳鈐轄。襲擊西市城,先登有功,遷皇城副使。久之,知代州,加客省副使。遼遣諜盜西關(guān)鎖,舜卿密易舊鑰鐍而大之。數(shù)日虜以鎖來歸舜卿曰吾未嘗亡鎖也引視納之不能受遂慚去誅諜者轉(zhuǎn)西上閣門使、知雄州。始視事,或告契丹游騎大集,請甲以俟,舜卿不為動,乃妄也。契丹系州民,檄索之,不聽。會有使者至,因捕取其一以相當,必得釋乃遣。在雄六年,恩信周浹。元祐初,進龍神衛(wèi)四廂都指揮使、高州刺史、知熙州。夏人聚兵天都,連西羌鬼章青宜結(jié),先城洮州,將大舉入寇,舜卿欲乘其未集擊之,會諸將議方略。使姚兕部洮西,領(lǐng)武勝兵合河州熟羌搗講珠城,遣人間道焚河橋以絕西援;種誼部洮東,由哥龍谷宵濟邦金川,黎明,至臨洮城下,一鼓克之,俘鬼章并首領(lǐng)九人,斬馘數(shù)千計。遷馬軍都虞候,再遷徐州觀察使、步軍副都指揮使、知渭州。召還宿衛(wèi),未上道,卒,贈奉國軍節(jié)度使,謚曰毅敏。舜卿知書,曉吏事,謹文法,善料敵,著名北州。(選自《宋史》卷三百四十九,有刪節(jié))【注】鎮(zhèn)戎:宋代軍、州名。下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是數(shù)日虜以鎖來歸舜卿曰吾未嘗亡鎖也引視納之不能受遂慚去誅諜者數(shù)日虜以鎖來歸舜卿曰吾未嘗亡鎖也引視納之不能受遂慚去誅諜者數(shù)日虜以鎖來歸舜卿曰吾未嘗亡鎖也引視納之不能受遂慚去誅諜者數(shù)日虜以鎖來歸舜卿曰吾未嘗亡鎖也引視納之不能受遂慚去誅諜者C(【標點參考】數(shù)日,虜以鎖來歸,舜卿曰:“吾未嘗亡鎖也?!币?,納之不能受,遂慚去,誅諜者。)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是鈐轄本是臨時委派之官,掌軍旅屯戍、營防守御。在這里活用作動詞,管轄的意思。視事,古代治理事務(wù)、擔任官職之意。視,親臨某事,視察;事,工作,到崗任職。檄,也稱檄文,公文的一種,是古代官府用來征兵、征用人才或聲討敵人用的文書。西羌,西漢后未進入中原的羌人除住在隴西之外者,其余散布于長城以西的稱西羌。A(此錯誤可根據(jù)文意推出:上文的“知原州”是治理原州之意,則可推知此處的“改”應(yīng)是“改任”之意,于是可知此處的“鈐轄”作官職講,作名詞。)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是劉舜卿年少時就擔任官職,言行合乎規(guī)范。他曾奉旨招降少數(shù)民族八百多人;因訓(xùn)練士兵有方,得到皇帝贊揚。劉舜卿作戰(zhàn)勇敢,指揮有方。他在襲擊西市時率先登上城樓;面對契丹的騎兵,他精準部署軍馬一舉戰(zhàn)勝敵人。劉舜卿通曉政事,善于料敵。他曾巧妙地除掉偷盜鎖鑰的敵人間諜;又曾準確地判斷真?zhèn)?,不被假情報迷惑。劉舜卿善于處理外交事?wù),確保邊民安全。在契丹扣押邊民時,他扣押一契丹使者,逼迫契丹歸還被扣邊民。B(此項錯誤是:劉舜卿部署軍馬一舉戰(zhàn)勝敵人不是在面對契丹大量騎兵時,而是西夏聚兵天都準備入侵時。)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)坐作有度,其可用也。爾無忘世讎,勉思忠孝,期以盡敵。(2)或告契丹游騎大集,請甲以俟,舜卿不為動,乃妄也。(1)劉舜卿一言一行都很合乎禮數(shù),真是個可用之才。你不要忘記國家世代的仇恨,時時思慮著忠孝二字,希望你能夠滅盡敵人。(關(guān)鍵詞:坐作、度、其、期和全句大意。)(2)有人報告契丹游動的騎兵大批聚集,請求部隊披上盔甲等候,劉舜卿不為所動,原來這是假情報啊。(關(guān)鍵詞:或、甲、俟、乃,補足主語和全句大意。)【參考譯文】劉舜卿,字希元,開封人。他的父親叫劉鈞,主管鎮(zhèn)戎軍務(wù),慶歷時期,同兒子劉堯卿一同在好水戰(zhàn)死。劉舜卿十歲的時候,被招錄為供奉官,又歷任昌州駐泊都監(jiān)。劉舜卿奉皇帝的命令招降了瀘水少數(shù)民族八百多人,誅族殺了其中桀驁不聽話的人。劉舜卿被派去治理水洛城。宋神宗到西部邊境視察的時候,身邊的近臣推薦了劉舜卿的才能,宋神宗召見了劉舜卿詢問軍情,劉舜卿回答說:“自從元昊向宋稱臣之后,陜西一帶不再戒嚴,現(xiàn)在應(yīng)該首先治理那里?!彼紊褡谡J為他說得很好,命令他訓(xùn)練并帶領(lǐng)京東的士兵。一年之后,劉舜卿在內(nèi)殿受到召見,皇帝感嘆說:“劉舜卿一言一行都很合乎禮數(shù),真是個可用之才。你不要忘記國家世代的仇恨,時時思慮著忠孝二字,希望你能夠滅盡敵人?!眲⑺辞淇奁x恩,他當天就被加封為通事舍人。環(huán)慶路發(fā)生戰(zhàn)事,朝廷下詔命令劉舜卿率領(lǐng)長安的軍隊開赴那里,劉舜卿卻單槍匹馬廢弛到慶州,到達時危難卻已經(jīng)解除了。(后來劉舜卿)治理原州,又改任秦鳳鈐轄。在襲擊西市城時,劉舜卿首先登上城墻立下戰(zhàn)功,升任皇城副使。過了很久,劉舜卿治理代州,加官客省副使。遼國派遣間諜偷盜了西關(guān)城門之鎖,劉舜卿悄悄地換掉以前的鎖鑰改為大一點的鎖鑰。幾天后,遼兵頭領(lǐng)帶著城門之鎖來歸還,劉舜卿說:“我們沒有丟掉鎖鑰啊?!睅н|兵頭領(lǐng)去查看,鑰匙放不進鎖里,遼兵頭領(lǐng)羞慚著離開了,劉舜卿就把那個間諜傻掉了。劉舜卿轉(zhuǎn)任西上閣門使、治理雄州。剛上任時,有人報告契丹游動的騎兵大批聚集,請求部隊披上盔甲等候,劉舜卿不為所動,原來這是假情報啊。契丹抓捕了州里的百姓,劉舜卿發(fā)送公文去索取,契丹沒有聽從。恰好契丹有使者來到,劉舜卿借機抓了其中一名使者來對當,一定要等到契丹釋放了百姓,才把契丹的使者放回去。劉舜卿在雄州六年時間,恩惠和誠信遍及全州。元祐初年,劉舜卿官升至龍神衛(wèi)四廂都指揮使、高州刺史、治理熙州。西夏人在天都聚集軍隊,聯(lián)合西羌鬼章青宜結(jié),先在洮州修筑城池,準備大舉入侵,劉舜卿準備乘西夏人還未聚集就攻擊他們,召集諸將商議方略。派遣姚兕率領(lǐng)洮西的軍隊并指揮武勝的軍隊聯(lián)合河州的熟羌人直搗講珠城,又派人從小路燒掉河上的橋梁來斷絕他們西邊的援兵;派種誼率領(lǐng)洮東的軍隊,從哥龍谷凌晨渡過邦金川,在黎明時到達臨洮城下,一鼓作氣攻克臨洮,俘虜鬼章以及九個首領(lǐng),斬首數(shù)以千計。劉舜卿升任馬軍都虞侯,又升任徐州觀察使、步軍副都指揮使、治理渭州。劉舜卿又被召回京城擔任宮中禁衛(wèi),還沒上路,就死了。追贈奉國軍節(jié)度使,贈謚號叫毅敏。劉舜卿知書達理,通曉官務(wù),謹守文章之法,善于預(yù)知敵方行動,在北方各州十分有名。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成14?15題。降虜趙嘏廣武溪頭降虜稀,一聲寒角怨金微。河湟不在春風(fēng)地,歌舞空裁雪夜衣。鐵馬半嘶邊草去,狼煙高映塞鴻飛。揚雄尚白相如吃,今日何人從獵歸?【注】唐王朝在對外戰(zhàn)爭中,將俘獲的少數(shù)民族,分置于內(nèi)地各處,通通叫做降虜。下文的“金微”和“河湟”指代降虜?shù)墓释?。尚白:西漢的揚雄寫作有《太玄經(jīng)》,因為“玄”表示黑色,有人便故意說揚雄崇尚白色。下文的“相如”指有口吃毛病的漢代文人司馬相如。揚雄的《羽獵賦》、司馬相如的《上林賦》都與畋獵有關(guān)。下列對這首詩的賞析,不正確的一項是首聯(lián)中的“稀”和“怨”反映了被分置在內(nèi)地的少數(shù)民族的艱辛生活和思鄉(xiāng)情緒。頷聯(lián)用“春風(fēng)”和“歌舞”作反襯,隱約表達了作者對降虜們苦難境遇的同情。詩的頸聯(lián)對仗工整,寫出了邊關(guān)的戰(zhàn)爭已停、戰(zhàn)馬放牧、塞鴻高飛的和平情景。尾聯(lián)寫兩個古人,暗示戰(zhàn)爭讓今天的邊關(guān)已經(jīng)再沒有和平時期的那種田獵生活了。C(此項錯誤主要是“戰(zhàn)爭已停”的說法,頸聯(lián)寫的是戰(zhàn)馬吃草,在高高升起的狼煙中鳥雀飛翔的情景,并沒表現(xiàn)戰(zhàn)爭已停的文字。)這首詩是怎樣寫出當時降虜?shù)钠D辛生活的?請根據(jù)詩句簡要分析。首聯(lián)用個“稀”字寫出人數(shù)之減少,“怨”字寫出生活之艱辛。頷聯(lián)用“春風(fēng)”和“歌舞”兩個表示美好生活的詞語反襯少數(shù)民族生活之艱辛。頸聯(lián)用“鐵馬”和“狼煙”表現(xiàn)戰(zhàn)爭給降虜帶來的災(zāi)難。尾聯(lián)借揚雄和司馬相如兩個古人暗示降虜已無過去自由自在的生活了。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分).補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)韓愈在《師說》中“,”兩句,概括出唐代士大夫階層中普遍存在的恥于從師的心理。(2)蘇軾《赤壁賦》中側(cè)面描寫客之簫聲悲涼幽怨、凄切婉轉(zhuǎn)的句子是TOC\o"1-5"\h\zu”“,”。(3)辛棄疾在《永遇樂.京口北固亭懷古》中,贊嘆劉裕北伐取得赫赫戰(zhàn)功的兩句是“,”。16.(1)位卑則足羞,官盛則近諛(2)舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦(3)金戈鐵馬,氣吞萬里如虎三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成17?19題。美食、音樂、表演、文學(xué)都可以成為綜藝節(jié)目克服文化差異的“最大公約數(shù)”。這些元素的節(jié)目化運用,不僅是一種樣式手段,更值得提升到藝術(shù)與情感的層面,真正入眼、入心,讓跨文化溝通在不同受眾之間激起情感共鳴,這也構(gòu)成了綜藝節(jié)目承擔文化交流使命的新樣態(tài),近期以《中餐廳》第三季為代表的國產(chǎn)綜藝都在這條路上邁出了堅實一步。在此基礎(chǔ)上,綜藝在國際文化交流中生成的現(xiàn)實意義也更進一步。():讓更多節(jié)目沉下心去打磨品質(zhì),以更強的原創(chuàng)性、更具中國特色的模式走向國際影視市場;讓文化交流以更多面貌、更多樣式“身體力行”地助力國際文化對話?!爸袊适隆敝v了許久,如何能夠講得更好?任重而道遠。然而,我們已然能在當前紛繁的綜藝市場中找到答案的蹤跡:具備了這些“風(fēng)向標”意義的新探索節(jié)目,為中國文化的大情懷尋找到小切口,為海內(nèi)外觀眾呈現(xiàn)出共同語言與情感共鳴,“美美與共,天下大同”的愿景正變成可能。.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵?分)A.這不僅是中外元素的簡單疊加,而且是真正邁開腳步、帶著中國文化符號“走出去”B.這并非中外元素的簡單疊加,而是真正邁開腳步、帶著中國文化符號“走出去”C.這既是中外元素的簡單疊加,而是真正邁開腳步、帶著中國文化符號“走出去”D.這并非真正邁開腳步、帶著中國文化符號“走出去”,而是中外元素的簡單疊加.對下列各句中的引號和文中“風(fēng)向標”的引號,作用相同的一項是(3分)A.美食、音樂、表演、文學(xué)都可以成為綜藝節(jié)目克服文化差異的“最大公約數(shù)”。B.像這樣奉行本本主義、不懂得理論聯(lián)系實際的“理論家”越少越好。C.“中國故事”講了許久,如何能夠講得更好?D.“美美與共,天下大同”的愿景正變成可能。.文中面橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分)A.這些節(jié)目具備了“風(fēng)向標”意義的新探索,為中國文化的大情懷尋找到小切口B.這些具備了“風(fēng)向標”意義的新探索節(jié)目,把中國文化的大情懷尋找到小切口C.這些具備了節(jié)目“風(fēng)向標”意義的新探索,為中國文化的大情懷尋找到切入點D.這些具備了“風(fēng)向標”意義的節(jié)目新探索,為中國文化的大情懷尋找到小切口17.B(“簡單疊加”一詞含貶義,因此不能用“不僅是”和“既是”以及“而是”,由此可排除A、C、D三項。)18.A(A項的引號同“風(fēng)向標”的引號都表示特殊含義,屬于詞語的移用。B項的“理論
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