2023年三明市梅列區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫及答案解析

PAGEPAGE432023年三明市梅列區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．教師的行為舉止之所以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，對(duì)其具有潛移默化的作用，是因?yàn)閷W(xué)生具有()。A、依賴性B、向師性C、背師性D、示范性答案：B解析：學(xué)生的“向師性”是指學(xué)生有模仿、接近、趨向于教師的自然傾向，“向師性”是學(xué)生的本質(zhì)屬性。故選B。2．（）具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。A.個(gè)體因素B.環(huán)境因素C.遺傳因素D.學(xué)校教育答案：D解析：學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。學(xué)校教育目標(biāo)明確,時(shí)間相對(duì)集中,有指導(dǎo)并進(jìn)行專門組織的教育活動(dòng)。學(xué)校教育使個(gè)體處在一定的學(xué)習(xí)群體中,個(gè)體之間發(fā)展水平有差異,有助于個(gè)體的發(fā)展。3．關(guān)于人的身心發(fā)展動(dòng)因的理論中,內(nèi)發(fā)論的代表人物是（）。A.孟子B.荀子C.洛克D.華生答案：A解析：孟子是內(nèi)發(fā)論的代表人物。4．我國最早的學(xué)校教育活動(dòng)始于（）,當(dāng)時(shí)的學(xué)校稱作“?！?。A.夏代B.商代C.東周D.西周答案：A解析：我國最早的學(xué)校教育始于夏代,當(dāng)時(shí)的學(xué)校稱作“?！薄?．世界上最早、最完整的一部教育著作是（）。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《論演說家的教育》D.《理想國》答案：A解析：人類歷史上最早、最完整論述教育問題的著作是我國的《學(xué)記》。6．教師最基本的權(quán)利是（）。A.科研學(xué)術(shù)權(quán)B.教育教學(xué)權(quán)C.民主管理權(quán)D.指導(dǎo)學(xué)生權(quán)答案：B解析：教師代表教育行政部門或?qū)W校對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)和管理,在這一過程中,教師享有教育教學(xué)權(quán)、指導(dǎo)學(xué)生權(quán)、評(píng)價(jià)學(xué)生權(quán)、懲戒權(quán)等。教育教學(xué)權(quán)是教師的最基本權(quán)利。7．《神童詩》有云：“萬般皆下品,唯有讀書高。”由此可見,封建社會(huì)教育具有（）的特點(diǎn)。A.專制性B.象征性C.刻板性D.等級(jí)性答案：D解析：“萬般皆下品,唯有讀書高”是封建社會(huì)等級(jí)秩序的反映,表明封建社會(huì)教育具有等級(jí)性的特點(diǎn)。具有一定消極影響。8．班主任的工作要展開,首先要做的是（）。A.制定班級(jí)規(guī)范B.建立班委會(huì)C.了解和研究學(xué)生D.組建班集體答案：C解析：了解和研究學(xué)生是班主任工作繼續(xù)開展的基礎(chǔ),因此本題選C。9．《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”,是說在教學(xué)中要貫徹（）。A.循序漸進(jìn)原則B.因材施教原則C.鞏固性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則答案：A解析：“學(xué)不躐等”,“躐”是逾越的意思,也就是說學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn),不能逾越階段。10．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，貫穿其中的核心和靈魂是()。A、教書育人B、為人師表C、愛與責(zé)任D、愛國守法答案：C解析：本題考查教師職業(yè)道德規(guī)范。教師職業(yè)道德主要包括：愛國守法——教師職業(yè)的基本要求;愛崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求;關(guān)愛學(xué)生——師德的靈魂;教書育人——教師的天職;為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求;終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。其中，體現(xiàn)其本質(zhì)要求、核心和靈魂的是愛與責(zé)任。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均與題干不符，排除。故選C。11．“拔苗助長”“陵節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的（）。A.不均衡性B.個(gè)別差異性C.順序性D.階段性答案：C解析：從出生到成人,個(gè)體的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論也認(rèn)為,個(gè)體認(rèn)知能力的發(fā)展也是按照由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的階段向前發(fā)展的。所以教育者一定要注意個(gè)體發(fā)展的順序性,不能“拔苗助長”“急功近利”“陵節(jié)而施”。12．不是憑借教授的知識(shí)，而是憑借提問，刺激對(duì)方思考，通過對(duì)方的思考親自發(fā)現(xiàn)真理。提出這種教育方法的教育家是()。A、孔子B、孟子C、蘇格拉底D、柏拉圖答案：C解析：蘇格拉底提出“產(chǎn)婆術(shù)”，認(rèn)為教育不是憑借教授授予知識(shí)，而是憑借正確的提問，刺激對(duì)方的思考，通過對(duì)方自身的思考，親自去發(fā)現(xiàn)真理?？鬃邮鞘澜缟系谝粋€(gè)提出啟發(fā)式教學(xué)的人，他主張因材施教和有教無類。孟子提出“性善論”，認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)君子。柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在《理想國》中，他強(qiáng)調(diào)理性，提出了回憶說。故選C。13．所謂“眼觀六路，耳聽八方”，是指注意的哪種品質(zhì)特性?()A、注意的廣度B、注意的穩(wěn)定性C、注意的分配D、注意的轉(zhuǎn)移答案：C解析：注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)?！把塾^六路，耳聽八方”強(qiáng)調(diào)注意同時(shí)集中在視覺和聽覺上。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：注意的范圍也叫注意的廣度，是指瞬間被人的意識(shí)所把握的客體的數(shù)目。與題干不符，排除。B項(xiàng)：注意的穩(wěn)定性是指注意集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間。與題干不符，排除。D項(xiàng)：注意的轉(zhuǎn)移是指有意識(shí)地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。與題干不符，排除。故選C。14．給出一個(gè)句子，讓學(xué)生改正其中的錯(cuò)別字通過這種方式來判斷學(xué)生字詞的掌握情況，這屬于()。A、擴(kuò)展任務(wù)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)法B、作品分析法C、限制任務(wù)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)法D、綜合評(píng)價(jià)法答案：C解析：按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，表現(xiàn)性評(píng)價(jià)可以劃分為不同的類別目前比較常見的是將表現(xiàn)性評(píng)價(jià)劃分為限制型和擴(kuò)展型兩種。在限制任務(wù)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)法中，表現(xiàn)性任務(wù)通常描述得較明確，結(jié)構(gòu)性強(qiáng)，對(duì)學(xué)生的預(yù)期表現(xiàn)提出了一些要求，這些要求通常描述得很具體，可以使學(xué)生的表現(xiàn)沿著一定的方向展開。題干中教師讓學(xué)生找出并改正句子中的錯(cuò)別字，屬于描述得比較明確的任務(wù)，運(yùn)用的方法是限制任務(wù)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)法。故選C。15．初二學(xué)生小剛通過物理課學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)使用天平，這種學(xué)習(xí)是()。A、動(dòng)作技能B、概念學(xué)習(xí)C、言語信息D、辨別學(xué)習(xí)答案：A解析：加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果把學(xué)習(xí)分為智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、動(dòng)作技能、態(tài)度五類。其中，動(dòng)作技能是指?jìng)€(gè)體通過身體動(dòng)作的質(zhì)量(敏捷、準(zhǔn)確、有力和連貫等)不斷改善而形成的整體動(dòng)作模式，包括體操技能、寫字技能、作圖技能、操作儀器技能等，是能力的組成部分。題干中，“學(xué)會(huì)使用天平”屬于動(dòng)作技能中的操作儀器技能。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：概念學(xué)習(xí)是指掌握概念的一般意義，其實(shí)質(zhì)是掌握一類事物的共同的本質(zhì)屬性和關(guān)鍵特征。與題干不符，排除。C項(xiàng)：言語信息的學(xué)習(xí)即掌握以言語信息傳遞的內(nèi)容，學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息表現(xiàn)出來的，幫助學(xué)生解決“是什么”的問題。與題干不符，排除。D項(xiàng)：辨別學(xué)習(xí)是指能識(shí)別各種刺激特征的異同并做出相應(yīng)的不同的反應(yīng)。與題干不符，排除。故選A。16．把實(shí)物、教具演示給學(xué)生,或通過示范性的實(shí)驗(yàn)來說明和印證要求學(xué)生掌握的知識(shí)的一種方法稱為（）。A.講授法B.實(shí)驗(yàn)法C.參觀法D.演示法答案：D解析：演示法是教師通過展示各種實(shí)物、直觀教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生通過觀察獲得感性認(rèn)識(shí)的方法。其基本要求是：做好演示前的準(zhǔn)備；明確演示的目的、要求和過程；講究演示的方法。17．青少年發(fā)展過程中充滿矛盾,被稱為“危機(jī)期”的時(shí)期是（）。A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年晚期答案：B解析：少年期的學(xué)生正處于青春期,他們?cè)谏砩弦呀?jīng)發(fā)育成熟,在心理上卻沒有完全成熟,因此表現(xiàn)出既想獨(dú)立又沒法獨(dú)立的矛盾特點(diǎn)。青春期又被稱為“暴風(fēng)驟雨期”“心理斷乳期”,這些稱呼很形象地說明了這一時(shí)期的特點(diǎn)。18．教師職業(yè)道德最基本也最重要的作用是()。A、教育作用B、調(diào)節(jié)作用C、導(dǎo)向作用D、示范作用答案：B解析：調(diào)節(jié)功能是教師職業(yè)道德的最基本最主要的功能。19．把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分,并使之相互聯(lián)系的學(xué)習(xí)過程稱為（）。A.同位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.下位學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)答案：C解析：把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分,并使之相互聯(lián)系的學(xué)習(xí)過程,稱為下位學(xué)習(xí)。20．在當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中,有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多,一是教學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)方式,另外一種是（）的領(lǐng)導(dǎo)方式。A.學(xué)生中心B.教師中心C.教育中心D.集體中心答案：D解析：目前用得比較多的兩種班級(jí)管理方式：一是教學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)方式,二是集體中心的領(lǐng)導(dǎo)方式。21．認(rèn)為教育起源于原始社會(huì)中兒童對(duì)成人行為的“無意識(shí)模仿”的是（）。A.教育的勞動(dòng)起源說B.教育的心理起源說C.教育的生物起源說D.教育的神話起源說答案：B解析：美國心理學(xué)家孟祿認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成年人的無意識(shí)模仿,于是從心理學(xué)角度提出了教育的“心理起源說”。心理起源說把教育看成簡(jiǎn)單的模仿,沒有認(rèn)識(shí)到教育的目的性。22．以被評(píng)價(jià)對(duì)象自身某一時(shí)期的發(fā)展水平為標(biāo)準(zhǔn),判斷其發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)價(jià)方法叫作（）。A.絕對(duì)評(píng)價(jià)法B.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)法C.相對(duì)評(píng)價(jià)法D.平均評(píng)價(jià)法答案：B解析：個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)法是把被評(píng)價(jià)者的過去和現(xiàn)在比較,或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較評(píng)價(jià)的方法。例如,把某同學(xué)的過去和現(xiàn)在進(jìn)行比較評(píng)價(jià),或者把該同學(xué)的紀(jì)律情況、學(xué)習(xí)情況等各方面情況進(jìn)行比較評(píng)價(jià),從而找出其中的差異。A選項(xiàng)絕對(duì)評(píng)價(jià)法是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的集合以外確定一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn),將評(píng)價(jià)對(duì)象與這一客觀標(biāo)準(zhǔn)相比較,以判斷其達(dá)到程度的評(píng)價(jià)方法。C選項(xiàng)相對(duì)評(píng)價(jià)法是指在某一團(tuán)體中確定一個(gè)基準(zhǔn),將團(tuán)體中的個(gè)體與基準(zhǔn)進(jìn)行比較,從而評(píng)出其在團(tuán)體中的相對(duì)位置的評(píng)價(jià)方法。23．教育現(xiàn)代化的最高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)（）。A.教育觀念現(xiàn)代化B.教育內(nèi)容現(xiàn)代化C.教育管理現(xiàn)代化D.人的現(xiàn)代化答案：D解析：教育現(xiàn)代化包括教育觀念現(xiàn)代化、教育內(nèi)容現(xiàn)代化、教育條件設(shè)備現(xiàn)代化、教育管理現(xiàn)代化和教師素質(zhì)現(xiàn)代化。教育現(xiàn)代化的最高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。24．目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是（）。A.男優(yōu)于女B.男女總體水平大致相等C.女優(yōu)于男D.男女總體水平有年齡相等,有的則不相等答案：B解析：男女智力差異表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一,男女智力的總體水平大致相等,但是男性智力分布的離散程度比女性大。第二,男女的智力結(jié)構(gòu)存在差異,各自具有自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。25．第一個(gè)提出程序教學(xué)策略的心理學(xué)家是（）。A.埃里克森B.布魯納C.斯金納D.加涅答案：C解析：程序教學(xué)理論的代表人物是美國心理學(xué)家斯金納。26．教師提高對(duì)自己教學(xué)活動(dòng)的自我觀察,發(fā)現(xiàn)其中的問題,提出改進(jìn)方案,是教師作為（）的角色。A.設(shè)計(jì)者B.指導(dǎo)者C.組織者和管理者D.反思者和研究者答案：D解析：教師要不斷對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思和評(píng)價(jià),反思是教師提高教學(xué)能力的重要途徑。27．在（）一書中,夸美紐斯提出了泛智教育思想,探討“把一切事情教給一切人類的全部藝術(shù)”。在教育學(xué)史上,一般把夸美紐斯的這本書看成是近代第一本教育學(xué)著作。A.《普通教育學(xué)》B.《教育漫話》C.《愛彌兒》D.《大教學(xué)論》答案：D解析：夸美紐斯在1632年的《大教學(xué)論》中,提出了“泛智教育”思想,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”。因此,正確答案是D。28．下列哪種策略是教師進(jìn)行人格修養(yǎng)的最好策略?（）A.“無法即法”B.“取法乎下”C.“取法乎中”D.“取法乎上”答案：D解析：“取法乎上”常與“僅得其中”連用,意謂效法上等的,也只能得到中等的,即做事要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求?！叭》ê跎稀钡牟呗砸蠼處煹娜烁裥摒B(yǎng)以價(jià)值和人格理想的確立為前提,從高處著眼進(jìn)行修養(yǎng)。29．“高原現(xiàn)象”通常發(fā)生在技能學(xué)習(xí)過程中的（）。A.初期B.中期C.后期D.各個(gè)階段答案：B解析：“高原現(xiàn)象”是指技能學(xué)習(xí)過程中經(jīng)過初期的努力學(xué)習(xí),技能水平提高到一定程度后出現(xiàn)的技能水平長時(shí)間提高緩慢甚至停滯或下降的現(xiàn)象?！案咴F(xiàn)象”一般發(fā)生在技能學(xué)習(xí)過程的中期。所以本題選B。30．下列關(guān)于懲罰的概述,錯(cuò)誤的是（）。A.懲罰的目的是教育B.懲罰應(yīng)當(dāng)合情合理,公平、準(zhǔn)確、靈活C.懲罰與對(duì)學(xué)生的尊重相結(jié)合D.懲罰應(yīng)以物質(zhì)上的懲罰為本質(zhì)答案：D解析：教育懲罰是在關(guān)愛的前提下對(duì)學(xué)生的不良行為進(jìn)行糾正的強(qiáng)制措施。其目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,在懲罰的過程中應(yīng)當(dāng)遵循合情合理、公平、準(zhǔn)確、靈活的原則和尊重學(xué)生的原則,不應(yīng)以物質(zhì)上的懲罰為手段和目的。31．教育法律關(guān)系的構(gòu)成要素包括主體、客體和（）。A.教師B.學(xué)生C.學(xué)校D.內(nèi)容答案：D解析：教育法律關(guān)系由教育法律關(guān)系的主體、客體和內(nèi)容三個(gè)要素構(gòu)成。32．不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是《教師職業(yè)道德規(guī)范》中（）對(duì)教師的要求。A.愛崗敬業(yè)B.關(guān)愛學(xué)生C.教書育人D.為人師表答案：C解析：教師職業(yè)道德規(guī)范中“教書育人”的規(guī)范要求,教師必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。33．同學(xué)們學(xué)習(xí)了雷鋒同志的先進(jìn)事跡后,深受教育,大家紛紛以雷鋒同志為榜樣,關(guān)心同學(xué),助人為樂,這屬于品德形成的（）過程。A.認(rèn)同B.依從C.內(nèi)化D.模仿答案：A解析：態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、認(rèn)同和內(nèi)化三個(gè)階段。依從又包括從眾和服從兩種。從眾是指人們對(duì)于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),跟隨他人的現(xiàn)象。服從是在權(quán)威命令或是輿論壓力下,與他人行為一致。認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上本就和他人一致,將自己所認(rèn)同的觀點(diǎn)和原有的觀點(diǎn)融合在一起。題干描述的主動(dòng)學(xué)習(xí)雷鋒同志屬于認(rèn)同。34．司機(jī)王某路上汽車起火，在沒有滅火器的情況向路邊司機(jī)張某求助，張某取出車上滅火器幫助滅火，在此過程中張某被燒傷，滅火器受損，花醫(yī)藥費(fèi)1000元，買滅火器120元。下列說法正確的是()。A.王某應(yīng)賠償張某1000元B.王某應(yīng)賠償張某1120元C.王某應(yīng)賠償張某120元D.王某無需對(duì)張某賠償答案：B解析：本題考查的是民法。首先，張某對(duì)王某享有償還費(fèi)用請(qǐng)求權(quán)。張某使用滅火器救火，是未受委托并無義務(wù)的。張某為王某撲火火勢(shì)意思明顯，故張某對(duì)王某成立了無因管理，因此張某得向王某請(qǐng)求返還其使用的滅火器所支出的120元。其次，張某對(duì)王某享有損害賠償請(qǐng)求權(quán)。因其于救火中被燒傷，花醫(yī)藥費(fèi)1000元，張某若不為保護(hù)王某的利益而實(shí)施救火之無因管理，其不會(huì)被火燒傷，故王某必須給付張某治療所花費(fèi)的1000元。因此王某應(yīng)賠償張某1120元。故本題應(yīng)選B項(xiàng)。35．根據(jù)下列材料，結(jié)合相關(guān)法律規(guī)定，回答以下問題。2007年11月，張三到B市天生股份有限公司工作，并于同年12月簽訂了勞動(dòng)合同，合同期限自2007年11月30日至2009年11月29日。張三擔(dān)任安保員，月工資1300元，勞動(dòng)合同第17條約定“乙方有下列情形之一的，甲方可以解除勞動(dòng)合同，并不給乙方任何補(bǔ)償:……提供虛假個(gè)人信息和身份證明、履歷、學(xué)歷、職業(yè)資格、健康證明、醫(yī)療證明等材料的……”2009年3月2日，天生股份有限公司以張三在入職時(shí)填寫的《任職申請(qǐng)表》“受過何種獎(jiǎng)勵(lì)或處分”一欄中，隱瞞了其曾經(jīng)因打架斗毆被公安機(jī)關(guān)治安拘留的事實(shí)為由，做出辭退安保員張三的決定，并于2009年3月3日向張三送達(dá)了書面通知，且未給予張三任何經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。下列說法不正確的是()A.與張三約定的天生股份有限公司可以解除合同并不支付補(bǔ)償?shù)臈l款，符合相關(guān)法律規(guī)定，是有效的B.與張三約定的天生股份有限公司可以解除合同并不支付補(bǔ)償?shù)臈l款，損害了勞動(dòng)者的合法權(quán)益，違反法律規(guī)定C.簽訂勞動(dòng)合同時(shí)，張三沒有遵循誠實(shí)守信原則D.簽訂勞動(dòng)合同時(shí)，雙方遵循了平等自愿、協(xié)商一致的原則答案：A36．有小學(xué)一年級(jí)學(xué)生把6與9混淆，這說明該生的()還不成熟。A.感知能力B.注意能力C.記憶能力D.思維能力答案：A解析：低年級(jí)學(xué)生在知覺中常常表現(xiàn)出籠統(tǒng)的、不精確的分析與綜合的特點(diǎn)。例如，剛?cè)雽W(xué)兒童對(duì)字形的感知，注意形狀而不注意方位，因此他們常把6與9、p與q相混淆。這是小學(xué)生方位知覺不精確的表現(xiàn)。37．哥白尼的“太陽中心說”并非真正科學(xué)，但它的進(jìn)步意義在于()。A.為近代科學(xué)奠定了基礎(chǔ)B.使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來C.使人們認(rèn)識(shí)到人類是地球的主人D.確立了人類新的宇宙觀答案：B解析：哥白尼在他的名著《天體運(yùn)行論》中提出了“太陽中心說”：地球和行星繞軸自轉(zhuǎn)并圍繞太陽公轉(zhuǎn)。哥白尼這一學(xué)說的意義：①它是人類對(duì)天體認(rèn)識(shí)的一個(gè)飛躍，推翻了統(tǒng)治天文學(xué)界1000多年的托勒密的“地球中心說”，使人們不被表面現(xiàn)象所惑，對(duì)天體運(yùn)行有了正確的、科學(xué)的認(rèn)識(shí);②它推翻了基督教神學(xué)關(guān)于上帝創(chuàng)造世界、選定地球?yàn)橛钪嬷行牡闹囌摚窍蚪虝?huì)權(quán)威的挑戰(zhàn)，促使自然科學(xué)從基督教神學(xué)中解放出來，從而得到迅速的發(fā)展。38．人民教師職業(yè)道德的核心是()。A.關(guān)愛學(xué)生B.為人師表C.忠誠于人民的教育事業(yè)D.團(tuán)結(jié)互助答案：A解析：沒有愛，就沒有教育，“關(guān)愛學(xué)生”是師德的靈魂，是教師職業(yè)道德的核心。39．在階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過()實(shí)現(xiàn)的。A.發(fā)展生產(chǎn)力B.發(fā)揮人民群眾在改造自然中的主力軍作用C.無產(chǎn)階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)D.階級(jí)斗爭(zhēng)答案：D解析：社會(huì)的主要矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，在階級(jí)社會(huì)當(dāng)中這一矛盾表現(xiàn)為階級(jí)斗爭(zhēng)。代表新生生產(chǎn)力的階級(jí)推翻代表落后生產(chǎn)力的階級(jí)成為統(tǒng)治階級(jí)，推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展。因此正確選項(xiàng)為D選項(xiàng)。40．下列屬于心智技能的是()A.書法技能B.打字技能C.寫作技能D.刺繡技能答案：C解析：心智技能也稱為智力技能、認(rèn)知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。閱讀技能、寫作技能、運(yùn)算技能、解題技能、記憶技能等都是常見的心智技能。41．事業(yè)單位與工作人員訂立的聘用合同，期限一般不低于()。A.一年B.兩年C.三年D.五年答案：C解析：《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》第十二條規(guī)定：事業(yè)單位與工作人員訂立的聘用合同，期限一般不低于3年。故本題答案選C。42．“饑餓的年代里，理想是溫飽;溫飽的年代里，理想是文明;動(dòng)亂的年代里，理想是安定;安定的年代里，理想是繁榮?！边@體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A.人的認(rèn)識(shí)具有特殊性B.人的認(rèn)識(shí)受實(shí)踐水平的限制C.人的認(rèn)識(shí)是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)D.人的認(rèn)識(shí)都是對(duì)未來的反映答案：B解析：本題考查認(rèn)識(shí)論。饑餓的年代和溫飽的年代理想不同，安定的年代和動(dòng)亂的年代理想不同，說明人的認(rèn)識(shí)是對(duì)實(shí)踐的反映，在不同的實(shí)踐中認(rèn)識(shí)是不一樣的，因而認(rèn)識(shí)受到實(shí)踐水平的限制。因此，本題選B。43．目前，越來越多的人拋開了“買不起才租”的舊觀念，過起了“租生活”。“租生活”不僅能花最少的錢享受最大的快樂，而且使過去的“買-用-扔”單線型消費(fèi)變?yōu)楝F(xiàn)在的“租-用-退”循環(huán)型消費(fèi)。這里的“租生活”()。A.提高了商品的價(jià)值，符合綠色消費(fèi)原則B.降低了商品的價(jià)格，體現(xiàn)求實(shí)消費(fèi)心理C.體現(xiàn)求實(shí)消費(fèi)心理，符合綠色消費(fèi)原則D.提高了商品的價(jià)值，體現(xiàn)求實(shí)消費(fèi)心理答案：C解析：本題考查商品與貨幣。A、D項(xiàng)，商品價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，而“租生活”不會(huì)提高商品的價(jià)值量，故AD項(xiàng)錯(cuò)誤，排除;B項(xiàng)，影響商品價(jià)格的因素有商品價(jià)值、供求關(guān)系、政府政策、市場(chǎng)上紙幣發(fā)行量的多少等，“租生活”只是一種消費(fèi)方式，不影響商品價(jià)格，故錯(cuò)誤，排除;C項(xiàng)，“租生活”符合求實(shí)消費(fèi)心理，也符合綠色消費(fèi)的原則，故正確，當(dāng)選。因此，選擇C選項(xiàng)。44．下列不屬于無形資產(chǎn)的是()。A.專利權(quán)、專有技術(shù)B.商譽(yù)、土地使用權(quán)C.商標(biāo)權(quán)、著作權(quán)D.發(fā)明、科學(xué)發(fā)現(xiàn)答案：D解析：無形資產(chǎn)是指企業(yè)擁有或者控制的沒有實(shí)物形態(tài)的可辨認(rèn)非貨幣性資產(chǎn)。無形資產(chǎn)通常包括專利權(quán)，專有技術(shù)(非專利技術(shù))，商標(biāo)權(quán)，著作權(quán)，特許權(quán)，土地使用權(quán)、商譽(yù)等。故本題答案選D。45．“你所做的事情，也許暫時(shí)看不到成功，但不要灰心，你不是沒有成長，而是在扎根?！边@啟示我們要()。A.積極促進(jìn)新事物的不斷成長B.堅(jiān)持前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一C.正確認(rèn)識(shí)整體和部分的關(guān)系D.正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系答案：B解析：題干“暫時(shí)看不到成功”說明事物的發(fā)展具備曲折性。“你不是沒有成長，而是在扎根”說明事物發(fā)展又具備前進(jìn)性，故本題選B。46．經(jīng)復(fù)議的案件，復(fù)議機(jī)關(guān)決定維持原行政行為的，()是被告。A.復(fù)議機(jī)關(guān)B.原機(jī)關(guān)C.復(fù)議機(jī)關(guān)和原機(jī)關(guān)D.復(fù)議機(jī)關(guān)或原機(jī)關(guān)答案：C解析：經(jīng)復(fù)議的案件，復(fù)議機(jī)關(guān)決定維持原行政行為的，作出原行政行為的行政機(jī)關(guān)和復(fù)議機(jī)關(guān)是共同被告。47．適用于變更或撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)事項(xiàng)的公文文種是()A.通告B.報(bào)告C.決定D.決議答案：C解析：本題考查公文常識(shí);決定：適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。故本題選C其他選項(xiàng)：通告：適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng);報(bào)告：適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問;決議：適用于會(huì)議討論通過的重大決策事項(xiàng)。48．某高級(jí)人民法院的張法官在審判一起金融詐騙案件的時(shí)候針對(duì)《中華人民共和國刑法》第一百九十三條做了解釋，張法官做出的解釋為()。A.立法解釋B.司法解釋C.行政解釋D.學(xué)理解釋答案：D解析：學(xué)理解釋一般是指由學(xué)者或者其他個(gè)人或組織對(duì)法律規(guī)定所做的不具有法律約束力的解釋。題干中某高級(jí)人民法院法官的解釋為個(gè)人解釋，屬于學(xué)理解釋。故正確答案為D。49．制度化教育形成的標(biāo)志是()A.教育實(shí)體B.學(xué)校教育系統(tǒng)的形成C.終身教育D.學(xué)校答案：B50．中國正式實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是()A.癸卯學(xué)制B.壬寅學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：A二、多選題1．基于人力資本理論，教育()。A、是一種消費(fèi)活動(dòng)B、不是一種消費(fèi)活動(dòng)C、不是一種投資活動(dòng)D、是一種投資活動(dòng)答案：AD解析：人力資本理論代表人物是美國的舒爾茨，其主要觀點(diǎn)有：①總體資本分為人力資本和物力資本，人力是經(jīng)濟(jì)增長的主要因素;②人力資本的形成主要靠教育，教育不但是一種消費(fèi)獲得，更是一種投資活動(dòng);③人力資本的收益大于物力資本的收益，教育水平對(duì)國民經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)是33%。A、D兩項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選AD。2．當(dāng)今世界，新科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展和深化，現(xiàn)代教育也醞釀著一場(chǎng)巨變，已有的現(xiàn)代教育思想和理論日益從理想和概念變成現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)代教育要發(fā)生怎樣的變化才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求()。A、教育終身化B、教育生產(chǎn)化C、教育國際化D、教育現(xiàn)代化答案：ABCD解析：當(dāng)今世界，新科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展和深化，現(xiàn)代教育發(fā)展呈現(xiàn)出了新的趨勢(shì)。教育終身化，教育社會(huì)化，教育生產(chǎn)化，教育國際化，教育現(xiàn)代化和教育的多元化發(fā)展趨勢(shì)越來越突出。故選ABCD。3．下列屬于下列屬于青春期常見的心理行為問題的是()。A、過度關(guān)注自我B、情緒的兩極性C、性別角色混亂D、人際關(guān)系沖突答案：ABCD解析：青春期常見的心理行為問題有：青春期問題、學(xué)習(xí)問題、人際關(guān)系問題等。進(jìn)入青春期學(xué)生自我意識(shí)形成，獨(dú)立性劇烈增加，以自我標(biāo)準(zhǔn)衡量世界，過度關(guān)注自我。情緒方面情緒波動(dòng)多變，表現(xiàn)出兩極性。青春期，青少年面臨的主要危機(jī)是自我同一性和角色混亂的沖突。這種同一性是生理自我與心理自我的契合，是一種不斷增強(qiáng)的自信心。有些學(xué)生表現(xiàn)出來的就是性別角色的混亂。青春期的學(xué)生由于心理不斷發(fā)展，以及存在的心理特點(diǎn)容易導(dǎo)致人機(jī)關(guān)系的沖突，例如：嫉妒、愛慕等。ABCD三項(xiàng)均符合青春期常見的心理行為問題。故選ABCD。4．嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來說,其具體內(nèi)容有（）。A.嚴(yán)格要求自己B.嚴(yán)格要求學(xué)生C.刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍、學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)D.認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦答案：CD解析：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來說,有兩方面內(nèi)容：一是刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)；二是認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦。這是人民教師必須具備的思想和品德。5．下列應(yīng)當(dāng)對(duì)未成年人免費(fèi)開放的有()。A、愛國主義教育基地B、青少年宮C、博物館D、美術(shù)館答案：AB解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法(2020年修訂本)》第四十四條第一款規(guī)定，愛國主義教育基地、圖書館、青少年宮、兒童活動(dòng)中心、兒童之家應(yīng)當(dāng)對(duì)未成年人免費(fèi)開放;博物館、紀(jì)念館、科技館、展覽館、美術(shù)館、文化館、社區(qū)公益性互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)場(chǎng)所以及影劇院、體育場(chǎng)館、動(dòng)物園、植物園、公園等場(chǎng)所，應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定對(duì)未成年人免費(fèi)或者優(yōu)惠開放。A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng)：博物館和美術(shù)館應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定對(duì)未成年人免費(fèi)或者優(yōu)惠開放，不屬于免費(fèi)開放的范疇。與題干不符，排除。故選AB。6．為了給予單親家庭學(xué)生更多的關(guān)愛與照顧，學(xué)校組織每位班主任對(duì)班上單親家庭的孩子進(jìn)行家訪，深入了解其家庭生活基本狀況，以使更好地采取幫扶措施。這種方法屬于()。A、全面調(diào)查B、個(gè)案調(diào)查C、訪談?wù){(diào)查D、抽樣調(diào)查答案：BC解析：個(gè)案調(diào)查法是指調(diào)查者對(duì)某一特定的社會(huì)單位作為獨(dú)立的研究對(duì)象，進(jìn)行詳盡了解的方法。個(gè)案調(diào)查的對(duì)象可以是一個(gè)社區(qū)、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)家庭、一個(gè)事件乃至一個(gè)個(gè)人。它不強(qiáng)調(diào)調(diào)查對(duì)象的典型性，而是著力于背景和個(gè)案本身的分析研究;不要求與其它事物之間的比較，而強(qiáng)調(diào)個(gè)案的特征和定性研究;訪談?wù){(diào)查法指研究者通過與研究對(duì)象進(jìn)行面對(duì)面的交談，以口頭問答的形式搜集資料的一種調(diào)查研究方法。因此，B、C兩項(xiàng)正確。A項(xiàng)：全面調(diào)查又稱普遍調(diào)查，是指對(duì)調(diào)查對(duì)象的總體包括的所有單位和要素逐一進(jìn)行調(diào)查。這種類型的調(diào)查的優(yōu)點(diǎn)是具有普遍性，能全面地反映教育的許多現(xiàn)象及其變化發(fā)展情況，搜集的資料比較全面。但是調(diào)查所得到的材料往往比較膚淺和簡(jiǎn)單，有些問題無法深入了解，同時(shí)由于調(diào)查范圍廣，往往耗資大、費(fèi)時(shí)長。與題干不符，排除。D項(xiàng)：抽樣調(diào)查是一種非全面調(diào)查，它是從全部調(diào)查研究對(duì)象中，抽選一部分單位進(jìn)行調(diào)查，并據(jù)以對(duì)全部調(diào)查研究對(duì)象做出估計(jì)和推斷的一種調(diào)查方法。與題干不符，排除。故選BC。7．學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的一般過程是()。A、審題并形成課題映象B、有關(guān)知識(shí)的重現(xiàn)C、課題的類化D、積極的思維活動(dòng)答案：ABCD解析：知識(shí)的應(yīng)用過程包括審題、聯(lián)想、解析和類化。(1)審題，所謂審題，就是了解題意，搞清問題中所給予的條件與要達(dá)到的目標(biāo)。從心理學(xué)的觀點(diǎn)來看，即分析問題的基本結(jié)構(gòu)，在頭腦中建立起該問題的最初表征。A選項(xiàng)正確。(2)聯(lián)想，聯(lián)想即以所形成的問題表征為提取線索，去激活頭腦中已有的相關(guān)知識(shí)結(jié)構(gòu)或者圖式。B選項(xiàng)正確。(3)解析，知識(shí)掌握過程中的解析即統(tǒng)一分析問題中各部分的內(nèi)在聯(lián)系，分析問題的結(jié)構(gòu)，將問題結(jié)構(gòu)的各部分與原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的有關(guān)部分進(jìn)行匹配。解析的結(jié)果往往表現(xiàn)為提出解決目前問題的各種設(shè)想、制訂具體的計(jì)劃與步驟。在這個(gè)過程中不能缺少積極的思維活動(dòng)，D選項(xiàng)正確。(4)類化，類化也叫歸類，即概括出眼前的問題與原有知識(shí)的共同的本質(zhì)特征，并將這一具體的問題歸入原有的同類的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去，以便理解當(dāng)前問題的性質(zhì)。C選項(xiàng)正確。故選ABCD。8．外鑠論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為,人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。下列選項(xiàng)中,對(duì)個(gè)體身心發(fā)展持外鑠論觀點(diǎn)的有（）。A.荀子B.華生C.孟子D.洛克答案：ABD解析：孟子是內(nèi)發(fā)論者。9．教學(xué)中運(yùn)用演示法的基本要求有（）。A.演示時(shí)引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對(duì)象的主要特征和主要方面B.根據(jù)教材內(nèi)容選擇演示教具C.教具的演示應(yīng)適時(shí)、適當(dāng)D.把演示與講授、談話結(jié)合起來答案：ABCD解析：演示法是教師配合講授或談話,通過展示實(shí)物、教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)而使學(xué)生在觀察中獲取知識(shí)的方法。演示前,教師要根據(jù)教材內(nèi)容確定演示目的,選好演示教具,做好演示準(zhǔn)備。演示時(shí),教師要使全班學(xué)生都能清楚地觀察到演示活動(dòng),促使學(xué)生綜合運(yùn)用各種感官去充分感知學(xué)習(xí)對(duì)象,以形成正確的觀念和表象。此外,演示時(shí)要配以講解,引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對(duì)象的主要特征和重要方面。演示后,教師要指導(dǎo)學(xué)生把觀察到的現(xiàn)象同書本知識(shí)聯(lián)系起來,及時(shí)地根據(jù)觀察結(jié)果作出明確結(jié)論。10．從課程的開發(fā)和管理主體的角度看,課程可分為（）。A.活動(dòng)課程B.國家課程C.地方課程D.校本課程答案：BCD解析：根據(jù)課程設(shè)計(jì)、開發(fā)和管理的主體不同,可以將課程分為國家課程、地方課程與校本課程三種類型。11．練習(xí)式教學(xué)模式常常被用在工具性學(xué)科和技能性學(xué)科中,下列屬于工具性學(xué)科的有（）。A.外語B.語文C.歷史D.音樂答案：AB解析：語文和外語經(jīng)常采用練習(xí)式教學(xué)模式,為工具性學(xué)科。12．下列培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的有意注意的方法中,正確的有（）。A.培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣B.使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點(diǎn),從而發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)C.培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確學(xué)習(xí)目的D.培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭(zhēng)的能力答案：ABCD解析：培養(yǎng)和訓(xùn)練有意注意的有效方法是培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確學(xué)習(xí)目的；培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭(zhēng)的能力；培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣；使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點(diǎn),從而發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。13．課程目標(biāo)的特點(diǎn)有()。A、時(shí)限性B、具體性C、預(yù)測(cè)性D、可操作性答案：ABCD解析：課程目標(biāo)具有時(shí)限性、具體性、預(yù)測(cè)性、可操作性等特點(diǎn)。故選ABCD。14．布魯納認(rèn)為掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的原則()。A.動(dòng)機(jī)原則B.結(jié)構(gòu)原則C.程序原則D.強(qiáng)化原則答案：ABCD解析：布魯納提出掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則為:動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則。15．問題解決中常用的啟發(fā)法策略有()A.手段一目的分析法B.逆推法C.算法D.一一檢驗(yàn)法E.爬山法答案：ABE16．下列關(guān)于憲法的說法正確的是()。A.憲法是國家的根本大法B.憲法的變動(dòng)必然會(huì)引起普通法律隨之做出相應(yīng)的修改C.憲法具有最高的法律效力D.憲法是國家所有法律的總和答案：ABC解析：本題考查的是憲法的特征。憲法是國家的根本大法師因?yàn)椋?1)憲法規(guī)定了國家的根本制度和根本問題。(2)憲法是由最高的國家權(quán)力機(jī)關(guān)經(jīng)過特殊程序制定的。(3)憲法的修改要比普通法律嚴(yán)格的多。所以A、C選項(xiàng)正確;一切的法律法規(guī)的制定要以憲法為依據(jù)不得與憲法相抵觸，所以憲法的修改必然會(huì)引起普通法律做出相應(yīng)的修改，所以B選項(xiàng)正確;憲法是法律的法律，并不是法律的總和，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題選ABC。17．海洋滲透能是利用咸水與淡水之間的滲透壓力推動(dòng)漩渦發(fā)電機(jī)而獲得的能源。海洋滲透能發(fā)電站不應(yīng)選擇在()。A.江河入?？谔幮藿˙.鹽度大的湖海中修建C.人口密度大的沿海城市修建D.風(fēng)平浪靜的海灣中修建答案：BCD解析：本題考查科技。海洋滲透能是利用咸水與淡水的滲透差來獲得的,滲透差越大越理想,因而應(yīng)選擇在鹽度差較大的江河入?？谔?鹽度大的湖海中要有充足的淡水注入,滲透能才豐富。故本題答案選BCD。18．社會(huì)主義新型師生關(guān)系的基本特點(diǎn)包括()。A.命令服從B.民主平等C.尊師愛生D.教學(xué)相長E.師道尊嚴(yán)答案：BCD19．孔子云:“德之不厚，行之不遠(yuǎn)?！痹诋?dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期，存在很多為了一己私利踐踏職業(yè)道德、社會(huì)公德等各種道德失范現(xiàn)象。因此，提倡“厚德”具有重要的意義和價(jià)值。這說明()。A.價(jià)值觀是正確的社會(huì)意識(shí)B.正確價(jià)值觀有助于引導(dǎo)社會(huì)良性運(yùn)行C.社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀的D.社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化答案：BD解析：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)，有什么樣的社會(huì)存在，就會(huì)有什么樣的社會(huì)意識(shí)與其相適應(yīng)，并為其服務(wù)。社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)存在發(fā)生了變化，因此與之相適應(yīng)的社會(huì)意識(shí)也要發(fā)生變化，因此重提“厚德”具有重要的意義和價(jià)值。同時(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用;落后的、反動(dòng)的、不科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用?！昂竦隆睂儆谡_的價(jià)值觀，因此有助于社會(huì)良性運(yùn)行。故本題選BD。20．下列行