高中語(yǔ)文人教版《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》大地的歌吟精讀 優(yōu)秀作品

《地之子》同步練習(xí)一、基礎(chǔ)考查1．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字讀音不正確的一項(xiàng)是()A．樹(shù)巔(diān)襁褓(qiǎnɡ)綠絨絨(rónɡ)B．勒馬(lè)鷓鴣(zhè)齊楂楂(zhā)C．驚蟄(zhé)車轍(zhé)屏息(bǐnɡ)D．瞠目(chēnɡ)干涸(hé)徜徉(chánɡ)解析：選B。楂讀“chá”。2．下列各項(xiàng)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．莽莽大地襟懷坦蕩血脈賁張白鷺B．魚(yú)慣而入謹(jǐn)小慎微如雷貫耳鼓囊C．高屋建瓴勒馬四顧張馳如弓隘口D．執(zhí)掌而談韜光養(yǎng)晦旁觀者清眩暈解析：選A。B項(xiàng)，慣—貫；C項(xiàng)，馳—弛；D項(xiàng)，執(zhí)—扺。3．下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()A．九葉詩(shī)派產(chǎn)生在一個(gè)新舊交替的轉(zhuǎn)折時(shí)代，這種藝術(shù)與政治的近緣性比他們的上代詩(shī)人來(lái)得更加深刻而渾然。B．深受詩(shī)人里爾克影響和西方音樂(lè)、繪畫(huà)熏陶的鄭敏具有詩(shī)人的敏感和哲人的氣質(zhì)，善于從客觀事物引起深思，通過(guò)生動(dòng)豐富的形象，展開(kāi)浮想聯(lián)翩的畫(huà)幅，把讀者引入深沉的境界。C．新版電視劇《四世同堂》引起爭(zhēng)議。有人認(rèn)為該劇加進(jìn)了太多現(xiàn)代元素，把一幅老北京市井生活畫(huà)卷變得南腔北調(diào)，丟掉了原著的靈魂。D．詩(shī)人告訴我們的是，這決不是一種虛空，決不是一種即興式的感懷，它偉大、恒久、莊重、超越時(shí)空，一種類似宗教感的東西在冉冉升起。解析：選C。南腔北調(diào)：原指戲曲的南北腔調(diào)?，F(xiàn)形容說(shuō)話口音不純，攙雜著方言。對(duì)象誤用，不符合語(yǔ)境。4．填入下面橫線處的幾句話，搭配合理排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()入夜，山中萬(wàn)籟俱靜。深夜聽(tīng)泉，別有一番滋味。泉聲浸著風(fēng)光，聽(tīng)來(lái)格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴，此時(shí)卻能分出許多層次：________；________；________；________。這泉聲，被一支看不見(jiàn)的指揮棒編織在一起，匯成一曲奇妙的交響樂(lè)。①那柔曼如提琴者②那厚重如貝司轟響者③那雄渾如銅管齊鳴者④那清脆如彈撥者a．是石縫間漏下的滴泉b．定是激流直下陡壁，飛瀑落入深潭c．是草叢中淌過(guò)的小溪d．應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷A．④c①a③b②dB．①c④a②d③bC．③d①c②b④a D．②b③d④c①a解析：選B。根據(jù)上一句樂(lè)器和下一句水聲的各自特點(diǎn)來(lái)排。二、類文閱讀(一)閱讀下面這首詩(shī)，完成5～7題。在山的那邊王家新小時(shí)候，我常伏在窗口癡想——山那邊是什么呢？媽媽給我說(shuō)過(guò)：海哦，山那邊是海嗎？于是，懷著一種隱秘的向往有一天我終于爬上了那個(gè)山頂可是，我卻幾乎是哭著回來(lái)了————在山的那邊，依然是山山那邊的山啊，鐵青著臉給我的幻想打了一個(gè)零分！媽媽，那個(gè)海呢？在山的那邊，是海！是用信念凝成的海今天啊，我竟沒(méi)想到一顆從小飄來(lái)的種子卻在我的心中扎下了深根是的，我曾一次又一次地失望過(guò)當(dāng)我爬上那一座座誘惑著我的山頂?shù)矣忠淮喂钠鹦判南蚯白呷ヒ驗(yàn)槲衣?tīng)到海依然在遠(yuǎn)方為我喧騰——那雪白的海潮啊，夜夜奔來(lái)一次次漫濕了我枯干的心靈……在山的那邊，是海嗎？是的！人們啊，請(qǐng)相信——在不停地翻過(guò)無(wú)數(shù)座山后在一次次地戰(zhàn)勝失望之后你終會(huì)攀上這樣一座山頂而在這座山的那邊，就是海呀是一個(gè)全新的世界在一瞬間照亮你的眼睛……5．簡(jiǎn)析“海”和“山”所蘊(yùn)含的深義。答：________________________________________________________________________答案：“海”是理想境界；“山”是重重艱難險(xiǎn)阻。6．請(qǐng)簡(jiǎn)析“因?yàn)槲衣?tīng)到海依然在遠(yuǎn)方為我喧騰/——那雪白的海潮啊，夜夜奔來(lái)/一次次漫濕了我枯干的心靈……”這些詩(shī)句是什么意思。答：________________________________________________________________________答案：詩(shī)人確信理想是可以實(shí)現(xiàn)的，因而理想在心中日日夜夜激蕩，鼓舞著“我”不懈地奮斗，就像聽(tīng)到大海依然在遠(yuǎn)方為我喧騰。7．“在一瞬間照亮你的眼睛”蘊(yùn)含著怎樣的意味和感情？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：“照亮”寫(xiě)出了“全新的世界”的光輝燦爛，本句寫(xiě)出詩(shī)人實(shí)現(xiàn)理想境界后的興奮和驚喜。(二)閱讀下面的詩(shī)歌,完成第8~10題。樹(shù) 鄭敏我從來(lái)沒(méi)有真正聽(tīng)見(jiàn)聲音像我聽(tīng)見(jiàn)樹(shù)的聲音,當(dāng)它悲傷,當(dāng)它憂郁當(dāng)它鼓舞,當(dāng)它多情時(shí)的一切聲音即使在黑暗的冬夜里,你走過(guò)它也應(yīng)當(dāng)像走過(guò)一個(gè)失去民族自由的人民你聽(tīng)不見(jiàn)那封鎖在血里的聲音嗎?當(dāng)春天來(lái)到時(shí)它的每一只強(qiáng)壯的手臂里埋藏著千百個(gè)啼擾的嬰兒。我從來(lái)沒(méi)有真正感覺(jué)過(guò)寧?kù)o像我從樹(shù)的姿態(tài)里所感受到的那樣深無(wú)論自哪一個(gè)思想里醒來(lái)我的眼睛遇見(jiàn)它屹立在那同一的姿態(tài)里。在它的手臂間星斗轉(zhuǎn)移在它的注視下溪水慢慢流去,在它的胸懷里小鳥(niǎo)來(lái)去而它永遠(yuǎn)那樣祈禱,沉思仿佛生長(zhǎng)在永恒寧?kù)o的土地上。8.“樹(shù)”這個(gè)意象有何含義?答案在這首詩(shī)中,樹(shù)像一個(gè)失去了自由的民族,樹(shù)的千萬(wàn)片葉子像千千萬(wàn)萬(wàn)的人民,雖然當(dāng)時(shí)的氣氛是肅殺的,但還有流在血管里的聲音,還有“強(qiáng)壯的”如“啼擾的嬰兒”般的生命和希望。詩(shī)中從樹(shù)聯(lián)想到歷史、社會(huì)、宇宙,是哲學(xué)思考。所以,《樹(shù)》的主題意識(shí)是從一個(gè)民族的憂患得失升華到人類的歷史輪回,從而超越了生存意識(shí)中的憂患感,是智悟。9.如何理解“在它的手臂間星斗轉(zhuǎn)移”這句詩(shī)?答案“在它的手臂間星斗轉(zhuǎn)移”這句詩(shī)超越了時(shí)代這個(gè)層面,而進(jìn)入到歷史,樹(shù)成為了歷史的見(jiàn)證。10.在“當(dāng)春天來(lái)到時(shí)/它的每一只強(qiáng)壯的手臂里/埋藏著千百個(gè)啼擾的嬰兒”中運(yùn)用了什么修辭手法?其作用是什么?答案擬人。作用:生動(dòng)、形象地寫(xiě)出春天樹(shù)木的勃勃生機(jī)。三、語(yǔ)言表達(dá)11.閱讀下面的文字,請(qǐng)將畫(huà)線的句子改寫(xiě)成排比句。要求:不得改變?cè)?。焦裕祿是聞名全?guó)、感動(dòng)全國(guó)的“縣委書(shū)記的好榜樣”。他在蘭考縣忘我?jiàn)^斗一年零五個(gè)月,積勞成疾,英年早逝。焦裕祿是為人民拼死拼活謀福祉的領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表;為信仰無(wú)怨無(wú)悔做奉獻(xiàn),成為共產(chǎn)黨人的光輝典范;在為祖國(guó)艱苦奮斗創(chuàng)新功的時(shí)代里,他是那一代人的精神符號(hào)。人民是不會(huì)忘記焦裕祿的。解析題干中明確要求改寫(xiě)為“排比句”,在改寫(xiě)、重組語(yǔ)句時(shí),首先參照第一句的句式“焦裕祿是……優(yōu)秀代表”;其次,根據(jù)排比句式整齊的特點(diǎn),把后兩句改寫(xiě)為“焦裕祿是……光輝典范”,“焦裕祿是……精神符號(hào)”。答案示例是為人民拼死拼活謀福祉的領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表,是為信仰無(wú)怨無(wú)悔做奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨人的光輝典范,是為祖國(guó)艱苦奮斗創(chuàng)新功的那一代人的精神符號(hào)。(符合題目要求,其他答案亦可)12.湖南某高校學(xué)生身著漢服到長(zhǎng)沙太平街的圣誕活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),手舉紅色標(biāo)語(yǔ),在“抵制圣誕”和“中國(guó)人不過(guò)外國(guó)節(jié)”的大字之下,還寫(xiě)著“外國(guó)人創(chuàng)造了蘋果,我們呢?”“別被一個(gè)蘋果收買”的副題。他們呼吁市民回歸中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,理性過(guò)節(jié)。你如何看待這種現(xiàn)象?請(qǐng)簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。要求:①觀點(diǎn)明確;②語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、得體,有條理;③不超