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文檔簡介

一個懂得尊重思想的民族,才會誕生偉大的思想。一個擁有偉大思想的國家,才能擁有不斷前行的力量。

——《大國崛起》解說詞溫家寶總理說:“一個民族只有擁有那些關(guān)注天空的人,這個民族才有希望。如果一個民族只是關(guān)心眼下腳下的事情,這個民族是沒有未來的?!钡?、4課西方人文精神的起源與發(fā)展---孟德斯鳩伏爾泰盧梭康德理性之光與浪漫之聲

這個被譽為人類哲學(xué)界的哥白尼、一輩子只崇尚頭上的星空和心中的道德律的孤寡老頭,這個終生沒離開過家鄉(xiāng)小鎮(zhèn),卻奇跡般地創(chuàng)造出古典哲學(xué)大廈的哲學(xué)泰斗,同時從不暴露自己科學(xué)院院士頭銜的高尚的人,其仙逝時,哥尼斯堡全市居民陷入巨大的悲慟中。人們連續(xù)十六天自發(fā)前往瞻仰這位不足一米六的巨人、偉大哲學(xué)家的遺容。直到現(xiàn)在,加里寧格勒的年輕人結(jié)婚時,也不忘帶上一束花放到康德的墓前。康德何以有如此大的吸引力?

康德從沒有出過遠(yuǎn)門,思考范圍卻橫跨宇宙

.四、理性之光與浪漫之聲(一)、康德道出啟蒙的真諦:

啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)。不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo),就對自己的理智無能為力??档拢ǖ拢?0世紀(jì)的思想怪杰福科對康德之啟蒙的解釋是:“不成熟狀態(tài)”就是人們不敢運用自己的天賦理性而乞求于權(quán)威的意愿,而“成熟狀態(tài)”就是擺脫對權(quán)威的依賴而敢于運用自己的天賦理性的意愿,也就是使人從被動狀態(tài)變成主動狀態(tài)當(dāng)其原因不在于缺乏理智,而在于不經(jīng)別人的引導(dǎo)就缺乏勇氣與決心去加以運用時,那么這種不成熟狀態(tài)就是自己所加之于自己的了。

追求思想的自由要敢于運用自己的理智!

1、啟蒙的宗旨:追求人本身的徹底解放;獲得人身自由和思想自由。2、思想自由:人應(yīng)該運用自己的理智,獨立思考,理性判斷。你能悟出啟蒙的真諦嗎?康德認(rèn)為如何才能達(dá)到自由?課堂探究一:能夠自覺運用自己的理智,自由表達(dá)自己的思想和言論(二)、盧梭對“理性”質(zhì)疑:1、浪漫主義之父:⑴崇拜理性,把理性視為人類行為和真理的向?qū)遣豢煽康摹"侵R的進步有害于人類的幸福。⑵依靠情感、聽任本能和情緒辦事更可靠是指宣揚人的感情至上的一種傾向和態(tài)度。其特點是:非理性的、人文的、個性的、想像的、情感的。2、浪漫主義:3、積極意義:⑴指出理性的局限性,科學(xué)是一把雙刃劍;凸顯人的情感和個性。⑵豐富了人文精神的內(nèi)涵:增加人的情感、個性,讓人重新體會生命的價值和生活的意義。重新確立尊重自然的態(tài)度;對不同文明保持一種寬容的心態(tài)。4、消極影響:個人主義膨脹,造成混亂和無序排斥和拒絕現(xiàn)代科技課堂探究二:你如何認(rèn)識浪漫主義與理性主義的關(guān)系?伏爾泰回應(yīng)盧梭的觀點材料:1755年8月30日,伏爾泰寫道“先生,我收到了您的反人類的新著,謹(jǐn)表感謝。”“從來沒有人用這么多的才智來讓我們變得愚蠢;讀您的大作讓人想爬在地上四足行走。不過,由于我丟掉這個習(xí)慣已有六十多年,我遺憾地意識到要重操舊習(xí)在我是不可能的了……”浪漫主義雖出自對理性主義的反對,但事實上是啟蒙運動的繼續(xù),是對理性主義的補充,是人文主義的發(fā)展,而最終目的同樣是為實現(xiàn)人的自由。

但自由啊,你的旗幟雖破而仍然飄揚天空,招展著,就像雷雨似的迎接狂風(fēng);

你的號角雖已中斷,余音漸漸低沉,依然是暴風(fēng)雨后最嘹亮的聲音。

——《恰爾德·哈羅德游記》拜倫浪漫主義——理性主義的補充雪萊的《西風(fēng)頌》

請把我枯死的思想向世界吹落,

讓它像枯葉一樣促成新的生命!

哦,請聽從這一篇符咒似的詩歌,

就把我的話語,像是灰燼和火星

從還未熄滅的爐火向人間播散!

讓預(yù)言的喇叭通過我的嘴唇

把昏睡的大地喚醒吧!西風(fēng)呵,

如果冬天已經(jīng)來臨,春天還會遠(yuǎn)嗎?

——《西風(fēng)頌》節(jié)選假如生活欺騙了你,不要憂郁,也不要憤慨!不順心時,暫且克制自己相信吧,快樂之日就會到來我們的心兒憧憬著未來現(xiàn)今總是令人悲哀,一切都是暫時的,轉(zhuǎn)瞬即逝而那逝去的,將變?yōu)榭蓯邸!都偃缟钇垓_了你》

普希金德拉克洛瓦《自由引導(dǎo)人民》《巴黎圣母院》劇照貝多芬音樂史上的一代宗師

將古典音樂推向新的高峰

開創(chuàng)浪漫主義音樂的先河(三)、啟蒙運動對人文主義的發(fā)展:(2)啟蒙運動在人、自然、國家、宗教和科學(xué)的相互關(guān)系上對人文主義思想的發(fā)展做出了重要貢獻。(1)主要發(fā)展:①從對到對;②從追求到追求;③斗爭矛頭從主要指向

到主要指向并提出根本原因:資本主義的進一步發(fā)展建立資產(chǎn)階級“理性王國”封建專制宗教神學(xué)人的崇拜理性的崇拜現(xiàn)世幸福人的全面自由與平等制度1、發(fā)展:2、啟蒙運動的影響:⑴對歐洲的影響:①偉大的思想解放運動——對人本身的徹底解放主張,豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵②為資產(chǎn)階級革命作了思想和理論的準(zhǔn)備⑵對世界的影響追求自由、平等的精神武器美洲:美國亞洲:鼓勵仁人志士為改造舊社會而斗③留下充滿個性的浪漫主義,對文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生影響文藝復(fù)興和啟蒙運動的比較不同點背景文’:啟’:文’:啟’:文’:啟’:文’:啟’:14-16世紀(jì)資’萌芽時期17-18世紀(jì)資’進一步發(fā)展資’發(fā)展和資產(chǎn)’力量有明顯的差異地區(qū)意大利→歐洲英國法國→歐洲中心意大利法國內(nèi)容①矛頭:天主教會;②未形成成熟的政治理論和思想體系;③批判舊秩序;

①矛頭:天主教會、封建制度②形成比較完整的思想體系③提出了資產(chǎn)’理想社會的藍(lán)圖影響文’:啟’:沖擊了封建專制及其精神支柱天主教會,為資產(chǎn)’革命作了思想和理論的準(zhǔn)備把人、人性從宗教束縛中解放出來,對啟’有直接影響作用,推動了人們的思想解放和文化科學(xué)事業(yè)發(fā)展文藝復(fù)興與啟蒙運動之比較它們都是對人文精神的發(fā)展,都是思想解放運動,對歷史都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。文藝復(fù)興的主流是人文主義思想,追求現(xiàn)世幸福,其矛頭指向封建神學(xué)。啟蒙運動核心是理性主義,追求的是人的全面自由和平等,矛頭直指整個封建專制制度及其宗教思想體系。西方歷史上三次思想解放潮流時期主要內(nèi)容意義作用希臘的人文主義文藝復(fù)興啟蒙運動普:“人是萬物的尺度”蘇、柏、亞:研究人類社會從研究“神”到人強調(diào)人的尊嚴(yán)和價值(萌發(fā)人文思想)提倡“人文主義”反對天主教會和神學(xué)人的地位從神的束縛中解脫出來(發(fā)展了人文思想)提倡“理性”反對教會和封建勢力人為主體用理性的方法來追求“理性王國”(完善了人文思想)有利于人們思想的解放2、下列人物的思想,有明顯的繼承關(guān)系的是A.洛克、孟德斯鳩B.霍布斯、伏爾泰C.洛克、盧梭D.伏爾泰、狄德羅3、與文藝復(fù)興、宗教改革相比,歐洲啟盟運動最突出的特點A.對天主教會發(fā)起了毀滅性的打擊B.提出了建立資本主義社會的政治構(gòu)想C.以理性主義思想來觀察社會現(xiàn)狀D.號召廣大民眾投身資產(chǎn)階級革命1、17-18世紀(jì)歐洲啟蒙運動①起源于英國,中心在法國②以憲法理性為中心,鼓吹人權(quán)和法制③是歐洲第二次思想解放運動④為歐美資產(chǎn)階級革命作了思想準(zhǔn)備A.①③B.②④C.①②④D.①②③④CAB5、(01全國)18世紀(jì)法國啟蒙思想家的一致主張有①人權(quán)自由②實行法治③反對教權(quán)④反對專制A.①②B.①③④C.②③④D.①②③④6、啟蒙運動中,最早提出人們通過社會契約創(chuàng)立國家的是A.霍布斯B.孟德斯鳩C.洛克D.盧梭4、資產(chǎn)階級啟蒙思想的核心是A.主張三權(quán)分立B.反對禁欲主義C.主張消滅專制王權(quán),追求政治民主、權(quán)利平等和個人自由D.反對天主教會的世俗權(quán)威CDA7、(03上海)“伏爾泰是法國的啟蒙思想家,所以伏爾泰也可能贊賞英國的君主立憲”。這一推理最可靠的前提是,法國的啟蒙思想家A.有少數(shù)抨擊英國的君主立憲 B.有少數(shù)贊賞英國的君主立憲C.一般都贊賞英國的君主立憲 D.一般都抨擊英國的君主立憲8、(04上海)馬克思說,啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼光來觀察國家,并且從理性和經(jīng)驗中而不是從神學(xué)中引申出國家的自然規(guī)律”。其中"理性”的含義是A.獨立的思考與自主的精神B.君主的權(quán)力與黨派的信仰C.國家的意志與精神的寄托D.權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng)9、啟蒙學(xué)說發(fā)展了人文主義,這主要表現(xiàn)在A.反對教權(quán)和蒙昧主義B.宣傳天賦人權(quán)C.主張建立法治社會D.提倡自由平等CAC10、(04廣東)歐洲啟蒙運動的主要內(nèi)容是A.復(fù)興希臘、羅馬文化B.全面否定羅馬天主教會C.提倡理性精神D.爭取實現(xiàn)普選11、(00廣東)啟蒙學(xué)說發(fā)展了人文主義,這主要表現(xiàn)在A.反對教權(quán)主義和蒙昧主義B.宣傳天賦人權(quán)C.提倡自由平等D.主張建立法治社會

CD12、歐洲資產(chǎn)階級啟蒙思想的核心是A.追求政治民主、權(quán)利平等和個人自由B.打倒天主教會的世俗權(quán)威C.反對貴族特權(quán)和封建等級制度D.號召消滅專制王權(quán)A13、英國啟蒙思想家霍布斯的突出貢獻是A.反對封建君主B.主張國家權(quán)力分屬議會和君主C.反對“君權(quán)神授”

D.提出“人民主權(quán)”說15、伏爾泰說“我不同意你說的每一個字,但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。”這表明他A.反對君主專制B.反對教會控制C.提倡政治民主D.提倡權(quán)利平等14、歐洲啟蒙運動是“第二次思想解放運動”,這主要是因為A.它發(fā)生于封建統(tǒng)治發(fā)生危機時B.為資本主義社會確立了一套政治構(gòu)想C.它進一步批判了封建主義D.波及歐洲,影響全世界CBD16、盧梭提出“在國家里沒有什么基本上不能廢除,社會契約本身也不例外,因為假如所有公民一致同意破壞契約,無疑地這將是合法的破壞?!敝饕从车氖茿.社會契約論B.人民主權(quán)說C.倡導(dǎo)平等自由D.三權(quán)分立學(xué)說A17、法國思想家盧梭說:“我們每個人都以其自身及其全部的力量置于公意的最高指導(dǎo)之下,而且我們在共同體中接納每一個成員作為全體不可分割的一部分?!鄙鲜鲆牡幕居^點是A.全體社會成員應(yīng)當(dāng)團結(jié),保證社會安定B.人民享有結(jié)社與言論的自由C.君主代表公意指導(dǎo)社會,實行開明君主D.每個人都應(yīng)當(dāng)尊重公共意志D18、啟蒙運動與文藝復(fù)興運動的主要區(qū)別是A.公開否定宗教神學(xué)B.反封建、反神學(xué)C.提出無神論思想

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