《江城子》課件-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)

蘇軾江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)才子1最浪漫的詩(shī)人最豪放的詞家最超脫的文人最瀟灑的過(guò)客最具人格魅力的大師蘇軾縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“

”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“

”；散文著述宏富，豪放自如，與韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修等并稱為“

”。蘇軾善書(shū)，“宋四家”（蘇黃米蔡）之一；擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。蘇黃蘇辛唐宋八大家作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《瀟湘竹石圖卷》《枯木怪石圖卷》等。才子蘇軾江城子：詞牌名乙卯正月二十日夜記夢(mèng)：乙卯（mǎo）：指的是宋神宗熙寧八年（1075），其時(shí)蘇東坡任密州（今山東諸城）知州，年近四十。記夢(mèng)：夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王氏，寫(xiě)下

。

悼亡詞悼亡詞“撫存悼亡，感今懷昔之詩(shī)也。”“悼亡”本指對(duì)亡者的哀悼之意。但在我國(guó)古代，并非所有悼念亡者的詩(shī)都能稱之為悼亡詩(shī)。自西晉潘岳首先以“悼亡詩(shī)”為題，抒發(fā)追悼亡妻的傷逝之情后，悼亡詩(shī)才成為了特指悼念亡妻的詩(shī)，從此作為歷史過(guò)程中文人們約定俗成的界定。所以，應(yīng)將悼亡詩(shī)“視為夫妻間喪偶后，生者哀悼亡者的詩(shī)篇”。

取材于傷逝亡妻的主題，主宰其間的是一種感傷之美。死者與世長(zhǎng)辭，生者的悲哀卻纏綿不去，故以天下至語(yǔ)寫(xiě)天下至情！悲哀的情感貫穿于字里行間，以寄托詩(shī)人不能排遣的感傷。南鄉(xiāng)子·集句寒玉細(xì)凝膚。清歌一曲倒金壺。冶葉倡條遍相識(shí)，凈如。豆蔻花梢二月初。年少即須臾。芳時(shí)偷得醉工夫。羅帳細(xì)垂銀燭背，歡娛?；淼闷缴鉄o(wú)。2初讀·記夢(mèng)你讀出了一個(gè)怎么樣的蘇軾？任務(wù)活動(dòng)一：解形象初讀·記夢(mèng)有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉

---陳師道（宋）你讀出了一個(gè)怎么樣的蘇軾？任務(wù)活動(dòng)一：解形象深情：傷逝，悼念2初讀·記夢(mèng)圍繞“夢(mèng)”，怎樣概括這首詞的文思？初讀·記夢(mèng)十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。初讀·記夢(mèng)十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。夢(mèng)前思量初讀·記夢(mèng)十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。夢(mèng)中相逢初讀·記夢(mèng)十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。夢(mèng)后悲涼初讀·記夢(mèng)十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。以“夢(mèng)”為線索，時(shí)間順序：夢(mèng)前-夢(mèng)中-夢(mèng)后再讀·探情3有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉

---陳師道（宋）再讀·探情3任務(wù)活動(dòng)二（小組探討）詩(shī)中有哪些不合邏輯又深情脈脈的地方？不老卻說(shuō)老深情卻白描己思寫(xiě)對(duì)方十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。再讀·探情記夢(mèng)不寫(xiě)夢(mèng)難忘不思量任務(wù)活動(dòng)二（小組探討）詩(shī)中有哪些不合邏輯又深情脈脈的地方？鋪墊日有所思夜有所夢(mèng)死別后：個(gè)人憂憤

蒼老衰頹

深切懷念不老卻說(shuō)老深情卻白描己思寫(xiě)對(duì)方十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。再讀·探情記夢(mèng)不寫(xiě)夢(mèng)難忘不思量任務(wù)活動(dòng)二（小組探討）詩(shī)中有哪些不合邏輯又深情脈脈的地方？初看自相矛盾，仔細(xì)領(lǐng)會(huì)，卻是詩(shī)人的更深一層的情懷。說(shuō)不思量，即是思量。因?yàn)檫@種思念，既是一種有意識(shí)的每時(shí)每刻的思念，也是一種難以中斷的無(wú)意識(shí)的思念?！安凰剂俊辈皇钦娴牟蝗ニ剂浚且?yàn)橄嗨紝?shí)在太苦，太傷人，故而不敢思量。深情卻白描己思寫(xiě)對(duì)方縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。再讀·探情記夢(mèng)不寫(xiě)夢(mèng)不老卻說(shuō)老難忘不思量任務(wù)活動(dòng)二（小組探討）詩(shī)中有哪些不合邏輯又深情脈脈的地方？一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老者，十年的奔波勞碌、辛勞坎坷，讓滿腔豪情的蘇軾灰塵滿面、鬢角如霜，而此時(shí)才四十歲的蘇軾，一個(gè)正成熟的年齡卻過(guò)早的衰老了。凄涼：思念之風(fēng)霜

身世之風(fēng)雨這十年,正是圍繞王安石變法,革新派與守舊派的斗爭(zhēng)愈演愈烈的時(shí)候。熙寧四年(1071),蘇軾因反對(duì)王安石變法,在朝中受到排擠打壓,因而請(qǐng)求出任地方官,先是通判杭州，三年后又移知密州。仕途坎坷,遭際不幸,轉(zhuǎn)徙外地,艱辛備嘗。己思寫(xiě)對(duì)方夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。再讀·探情記夢(mèng)不寫(xiě)夢(mèng)不老卻說(shuō)老難忘不思量深情卻白描任務(wù)活動(dòng)二（小組探討）詩(shī)中有哪些不合邏輯又深情脈脈的地方？尋常的生活場(chǎng)景（幸福）反襯死別后的思念越凄涼料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。再讀·探情記夢(mèng)不寫(xiě)夢(mèng)不老卻說(shuō)老難忘不思量深情卻白描己思寫(xiě)對(duì)方任務(wù)活動(dòng)二（小組探討）詩(shī)中有哪些不合邏輯又深情脈脈的地方？對(duì)寫(xiě)法——“對(duì)面落筆”，“主客移位”詩(shī)意反復(fù)跳躍，更推進(jìn)一層，情感更曲折有致，更濃郁，更鮮明，并給人以無(wú)限的回味和遐想。今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。

----杜甫的《月夜》想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。----白居易《邯鄲冬至夜思家》十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。夢(mèng)前這一句你讀出了哪幾個(gè)字詞？通過(guò)這幾個(gè)字詞你又讀出了什么內(nèi)容或者情感？再讀·探情有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉——陳師道

十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。夢(mèng)前這一句你讀出了哪幾個(gè)字詞？通過(guò)這幾個(gè)字詞你又讀出了什么內(nèi)容或者情感？再讀·探情有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉——陳師道

時(shí)間之久遠(yuǎn)十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。夢(mèng)前這一句你讀出了哪幾個(gè)字詞？通過(guò)這幾個(gè)字詞你又讀出了什么內(nèi)容或者情感？再讀·探情有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉——陳師道

分別之傷時(shí)間之久遠(yuǎn)十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。夢(mèng)前這一句你讀出了哪幾個(gè)字詞？通過(guò)這幾個(gè)字詞你又讀出了什么內(nèi)容或者情感？再讀·探情有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉——陳師道

時(shí)間之久遠(yuǎn)分別之傷雙方，非獨(dú)一人十年生死兩茫茫。不思量自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。夢(mèng)前這一句你讀出了哪幾個(gè)字詞？通過(guò)這幾個(gè)字詞你又讀出了什么內(nèi)容或者情感？再讀·探情有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉——陳師道

時(shí)間之久遠(yuǎn)分別之傷雙方，非獨(dú)一人音訊渺茫；凄婉沉痛十年生死兩茫茫。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。夢(mèng)前再讀·探情有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉——陳師道

不思量，自難忘。詞作明明是寫(xiě)對(duì)亡妻的深切懷念，應(yīng)該“常思量”才對(duì)。為什么詞人又說(shuō)“不思量”，這樣寫(xiě)是否矛盾?“不”初看自相矛盾，仔細(xì)領(lǐng)會(huì)，卻是詩(shī)人的更深一層的情懷。說(shuō)不思量，即是思量。因?yàn)檫@種思念，既是一種有意識(shí)的每時(shí)每刻的思念，也是一種難以中斷的無(wú)意識(shí)的思念。不思量”不是真的不去思量，而是因?yàn)橄嗨紝?shí)在太苦，太傷人，故而不敢思量。十年生死兩茫茫。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。夢(mèng)前再讀·探情有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉——陳師道

不思量，自難忘。如果墳就在身旁，就“有處”“話凄涼”?時(shí)空相隔通過(guò)生者與死者在時(shí)間與空間上的隔離，表達(dá)了對(duì)亡妻沉痛的思念以及永遠(yuǎn)不得相逢的遺恨。十年生死兩茫茫。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。夢(mèng)前再讀·探情有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉——陳師道

不思量，自難忘。僅是因?yàn)闀r(shí)間過(guò)得太久，久到親密的兩個(gè)人不認(rèn)識(shí)了嗎?其中蘊(yùn)含著作者怎樣的人生體驗(yàn)?一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老者，十年的奔波勞碌、辛勞坎坷，讓滿腔豪情的蘇軾灰塵滿面、鬢角如霜，而此時(shí)才四十歲的蘇軾，一個(gè)正成熟的年齡卻過(guò)早的衰老了。十年生死兩茫茫。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜夢(mèng)前再讀·探情有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉——陳師道

不思量，自難忘。死別之痛相思之苦三個(gè)長(zhǎng)短句，把死別后的個(gè)人憂憤，包括在蒼老衰頹之中，妻子辭別人世已十年，“縱使相逢”恐怕也認(rèn)“我”不出了。這個(gè)不可能的假設(shè)，感情深沉悲痛，既表現(xiàn)了對(duì)愛(ài)侶的深切懷念，也寄寓了自己的身世之感。身世之感十年生死兩茫茫。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜夢(mèng)前再讀·探情有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉——陳師道

不思量，自難忘。死別之痛相思之苦身世之感這十年,正是圍繞王安石變法,革新派與守舊派的斗爭(zhēng)愈演愈烈的時(shí)候。熙寧四年(1071),蘇軾因反對(duì)王安石變法,在朝中受到排擠打壓,因而請(qǐng)求出任地方官,先是通判杭州，三年后又移知密州。仕途坎坷,遭際不幸,轉(zhuǎn)徙外地,艱辛備嘗。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。夢(mèng)中再讀·探情有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉——陳師道

“忽”換一個(gè)字好不好？為什么？“忽”是指夢(mèng)境的恍惚迷離，寫(xiě)出了夢(mèng)中還鄉(xiāng)的快捷，與亡妻相見(jiàn)的容易。盼望不可得忽然成了事實(shí)，依稀透露出不過(guò)是一種虛幻不實(shí)的夢(mèng)境，似喜而悲。虛實(shí)結(jié)合白描反襯夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。夢(mèng)中再讀·探情有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉——陳師道

“忽”換一個(gè)字好不好？為什么？虛實(shí)結(jié)合白描反襯夢(mèng)里生活場(chǎng)景越幸福死別后的思念越凄涼夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。夢(mèng)中再讀·探情有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉——陳師道

詞人期盼與亡妻相見(jiàn)，為什么在夢(mèng)中見(jiàn)了，卻又“相顧無(wú)言”?十年死別，思念至苦，夫妻一旦相見(jiàn)，該有千種哀愁、萬(wàn)端感慨要向?qū)Ψ絻A訴;萬(wàn)語(yǔ)千言，從何說(shuō)起呢?無(wú)言勝過(guò)有言，萬(wàn)千思緒盡在其中了。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。夢(mèng)后再讀·探情有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉——陳師道

這三句在全詞中有什么作用?呼應(yīng)開(kāi)頭,總束全詞,渾然一體,以景結(jié)情，言有盡而意無(wú)窮，使感情得到發(fā)展、強(qiáng)化。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。夢(mèng)后再讀·探情1.料想那明月照耀著的，

遍植矮小松樹(shù)的山岡，便是你年年為我柔腸寸斷的地方。2.一想到在無(wú)數(shù)個(gè)明月之夜，你獨(dú)自長(zhǎng)眠于這遍植松樹(shù)的山岡上，我便傷心斷腸！有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉——陳師道

對(duì)寫(xiě)法——“對(duì)面落筆”，“主客移位”兩種不同的理解方式，你覺(jué)得哪種更意蘊(yùn)深長(zhǎng)，為什么？詩(shī)意反復(fù)跳躍，更推進(jìn)一層，情感更曲折有致，更濃郁，更鮮明，并給人以無(wú)限的回味和遐想。今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。

----杜甫的《月夜》想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。----白居易《邯鄲冬至夜思家》技法點(diǎn)撥虛實(shí)結(jié)合在詩(shī)歌中，“實(shí)”是指——客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。詩(shī)歌中的“虛”包括以下三類——

1.神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。借助這類虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。以虛象顯實(shí)。2.逝之景之境。是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象，但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。3.想象（設(shè)想的未來(lái)之境）。是還沒(méi)有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來(lái)而不斷絕?！疤搶?shí)相生”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實(shí)，實(shí)中有虛的境界，從而大大豐富詩(shī)中的意象，開(kāi)拓詩(shī)中的意境。白描手法