編輯出版-林夢雪-楚辭

楚辭——走進詩意楚地說楚辭楚辭是戰(zhàn)國時期在漢江一帶的南方興起的一種新體，其主要特點是具有濃厚的楚國地方色彩，即后人所說“書楚語，作楚聲，紀楚地，名楚物”

楚辭在楚文化基礎上產生。楚文化包括：一是保存于南方的古代神話，二是楚地的巫風，三是楚地民歌。這些都對楚辭的內容及浪漫主義色彩有很深的影響。巫風端公舞楚辭的精神實質◎朱熹《楚辭集注》說：“屈原既放，思君念國，隨事感觸，輒行于生。后人緝之，得其九章，合為一卷，非必出于一時之言也?！薄蛩斡袷乔蟮闹o作家，與屈原并稱“屈宋”.《九辯》的思想內容，在揭露社會不平，強調潔身自好等方面。楚辭，尤其是屈原的作品，充滿了強烈的愛國主義激情，表現(xiàn)了對理想的執(zhí)著追求和不與世俗同流合污的高潔品格。既有對真善美的執(zhí)著追求，又有對惡丑的無情鞭撻。楚辭的浪漫主義特質屈原是我國文學史上第一位偉大的浪漫主義詩人，他的作品想象豐富，感情強烈，辭采瑰麗，具有濃厚的浪漫主義氣息。詩人打破了現(xiàn)實社會與虛幻的神仙世界的界限，打破了時空的限制，張開想象的翅膀，上天入地，自由馳騁，糅合神話傳說，為讀者展現(xiàn)了一副色彩斑斕、光怪陸離、神奇莫測的畫面?！捌渌忌趸茫湮纳觖?，其旨甚明，憑心而言，不遵矩度”?！短靻枴分兴岢龅?72個問題，包含大量的人類遠古神話傳說。如關于羿的一段傳說：“帝降夷羿，革孽夏民。胡射夫河伯，而妻彼洛嬪？馮駣利決，封豨是射。何獻蒸肉之膏，而后帝不若？”這是先秦典籍中保存有關羿的傳說比較完整的一段。從羿的降生直到被害，有頭有尾，想象生動，表現(xiàn)出鮮明的浪漫主義特色?！渡焦怼方Y尾：“雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮夜鳴，風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂?！逼囡L苦雨、哀猿長嘯，如許悲涼孤寂的環(huán)境氣氛，對于獨處深山而又滿懷失戀痛苦的女神來說，真實“這次第，怎一個愁字了得”！《九歌》是一組祀神曲，在藝術上成就很高，它描寫諸神情態(tài)，出神入化。如寫云神：“靈皇皇兮既降，遠舉兮云中，覽冀州兮有余，橫四海兮焉窮?！保ā对浦芯罚┻@一高處太空，廣被原野、行動飄忽的形象，正符合云的特點。示例：屈原生平：屈原（約前340-約前278），名平、字原，戰(zhàn)國后期楚國人。他姓同楚王，出身于貴族，“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令?！保ā妒酚洨q屈原賈生列傳》），因此深得楚王信任，曾任左徒、三閭大夫要職。他懷有遠大政治理想，主張舉賢授能，修明法度，聯(lián)齊抗秦，統(tǒng)一六國。然而政治革新計劃觸犯保守勢力利益，受他們的誣陷和排斥，先后被楚懷王、楚頃襄王疏遠和放逐。公元前278年，楚國都城被秦攻破，他滿懷悲憤，自投汨羅江而死，以身殉國。作品：屈原是楚辭的代表作家，關于他的作品，《漢書﹒藝文志》載，屈原賦二十五篇，未列具體篇目。究竟是哪二十五篇，眾說紛紜?，F(xiàn)在一般認為是：《離騷》、《九歌》（十一篇）、《天問》、《九章》（九篇）、《招魂》、《卜居》、《漁夫》。但《卜居》、《漁夫》兩篇爭議較多?！墩谢辍匪抉R遷定為屈原所作，而王逸則認為是宋玉所作。屈原的影響屈原是最偉大的愛國詩人之一，在文學史上有著崇高的地位和影響。

一、他作為一個愛國志士、愛國詩人受到后世景仰。他那強烈的愛國激情、不與奸佞小人同流合污的俊杰品格、為追求光明與理想而不屈不撓的精神成為后世效法的楷模。

二、他作為一位偉大的浪漫主義詩人，在文學創(chuàng)作中所運用的大膽的奇幻和夸張的手法，對我國積極浪漫主義文學傳統(tǒng)的形成和發(fā)展產生了重要的影響。

三、他所創(chuàng)造的騷體文學樣式及藝術技巧，滋潤了后代作家的文學創(chuàng)作。楚辭作品賞析離騷【解題】《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代詩歌中最杰出的長篇政治抒情詩。關于詩題的含義解釋主要有兩種。司馬遷說：“離騷者，猶離憂也?！卑喙陶f：“離，猶遭也；騷，憂也，明己遭憂作辭也?！倍裼螄髡J為：“《離騷》可能本是楚國一種歌曲名稱，其意義則與‘牢騷’二字相同?！?/p>

作品以戰(zhàn)國末期楚國的現(xiàn)實政治斗爭為背景，展現(xiàn)了屈原與楚國保守勢力之間激烈的矛盾沖突，集中地表現(xiàn)了屈原追求崇高的政治理想、反對腐朽邪惡的政治勢力的精神和決不與奸佞小人同流合污的俊杰品質，成功的塑造了一個偉大的愛國志士的光輝形象?！峨x騷》在藝術上也取得了巨大的成就，濃郁的浪漫主義氣息，比興手法的運用，結構的宏偉嚴密，使其成為中國文學史上的杰作，魯迅稱其“逸響偉辭，卓絕一世”。后世作家無不深受其影響。（作品詳見課文）

第一小段書法賞析以上為第一大段，敘述自己的高貴出身、政治理想、高潔的品格以及遭讒見疏的經歷、寧折不屈的決心。國殤操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。天時墜兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄！其他作家：宋玉、唐勒、景差之徒◆司馬遷云：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒，皆好辭而以賦見稱；皆祖屈原之從容辭令，而終莫敢直諫?！薄羲斡?、唐勒、景差三人中，唐勒無作品存世。而景差，王逸《楚辭章句》在《大招》一篇下先標為屈原作，又說“或言景差”，且《大招》又非出色之作，可存而不論。故可以具體評述的，宋玉一人而已。《國殤》作品分析賞析

這首詩歌是祭祀保衛(wèi)國土戰(zhàn)死的將士的祭歌。詩中不僅歌頌了他們壯烈的精神，而且對雪洗國恥寄予熱望，抒發(fā)了作者熱愛祖國的高尚感情。屈原寫這篇作品就是為了歌頌楚國將士為保衛(wèi)國家不惜犧牲、視死如歸的英雄氣概和豪邁精神。寫作特點

在此詩中，屈原將動態(tài)過程和靜態(tài)雕像的刻畫緊密結合；在動態(tài)過程中的描述中將大場面的鳥瞰同局部特寫緊密結合；在靜態(tài)雕像的刻畫中將外形描繪同精神贊美緊密結合；而這種結合過程有同戰(zhàn)爭的步步展開、詩人感情的層層發(fā)展協(xié)調一致。參考書目朱熹《楚辭集注》，上海古籍出版社1979年版。洪興祖《楚辭補注》，中華書局1983年版。陳子展《楚辭直解》，江蘇古籍出版社1988年版。馬茂元《楚辭選》，人民文學出版社